- 相關(guān)推薦
讀《傲慢與》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀《傲慢與》有感,歡迎大家分享。
讀《傲慢與》有感1
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說謊。他會(huì)聚集陽光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見,這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡.奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡.奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說大師先世之后,就接踵而起以范妮.伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙!栋谅c偏見》以男女青年的戀子婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的子情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對(duì)照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏見,才?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見,而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示子意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對(duì)真子的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)樽铀,所以他?huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的子情,僅有真摯子情的滋潤,他們是因?yàn)橛辛恕白印辈抛叩揭黄,簡與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的子是純粹的,而夏洛特與柯林斯的子情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的子情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真子的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解子情,當(dāng)我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,子情是無法用金錢來估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的子情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無限的能量。鏡子不會(huì)說謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的悲劇。
讀《傲慢與》有感2
“傲慢讓別人無法來愛我,偏見讓我無法去愛別人!
這段話選自簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》,一本以四段姻緣愛恨糾葛為線索的小說。
作者簡·奧斯汀,出生于英國斯蒂文頓小鎮(zhèn),英國著名女小說家。她的小說出現(xiàn)在19世紀(jì)初,一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
本書以男女主人公伊麗莎白和達(dá)西的愛恨糾葛為線索反映了英國18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
女主人公伊麗莎白在舞會(huì)上遇見了儀 表堂堂的達(dá)西,達(dá)西因伊麗莎白美麗的眼睛和敏捷的智慧而著迷。后來伊麗莎白的姐姐簡被邀請(qǐng)到內(nèi)瑟菲爾德吃晚餐。簡因?yàn)榱苡甑昧烁忻。伊麗莎白立刻步行到?nèi)瑟菲爾德去照顧姐姐。在內(nèi)瑟菲爾德的日子里,伊麗莎白贏得了達(dá)西先生越來越多的好感。賓利履約在內(nèi)瑟菲爾德舉行舞會(huì)。他和簡整個(gè)晚上都呆在一起。達(dá)西先生邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞。科林斯先生在舞會(huì)上對(duì)伊麗莎白十分注意。第二天,科林斯向伊麗莎白求婚,遭到拒絕。
伊麗莎白與威廉·盧卡斯爵士及其女兒瑪利亞一起去拜訪夏洛蒂。一天,在散步的時(shí)候,費(fèi)茨帕特里克上校告訴伊麗莎白達(dá)西剛剛幫助一位好朋友從一場不慎重的婚姻中解救出來。伊麗莎白又氣又惱,決定不去羅辛斯赴晚宴了。但達(dá)西卻突然來拜訪。他告訴伊麗莎白,她卑微的家庭背景提醒他盡力不要去想她,但他還是情不自禁地愛上了她,并想娶她為妻。伊麗莎白嚴(yán)詞拒絕了求婚。達(dá)西沒有料到會(huì)遭到拒絕,大為吃驚。第二天達(dá)西找到了伊麗莎白,遞給她一封信就走了。
后來伊麗莎白和加德納夫婦一同度假,第一站是彭貝利,達(dá)西的宅邸。在他們參觀彭貝利的時(shí)候達(dá)西突然出現(xiàn)了。達(dá)西對(duì)伊麗莎白和加德納夫婦都很熱情,并且希望能把妹妹介紹給伊麗莎白。賓利也來了。看得出,賓利對(duì)簡仍然很關(guān)心。與此同時(shí)伊麗莎白收到姐姐簡的來信,說莉迪亞跟威克姆私奔了。伊麗莎白和加德納夫婦立刻啟程趕回朗博恩。第二天加德納先生前往倫敦與貝納特先生一同尋找莉迪亞的下落。威克姆同意和莉迪亞結(jié)婚,伊麗莎白從莉迪亞那里得知達(dá)西出席了她的婚禮,于是伊麗莎白寫信給她的姨媽,加德納太太回信說莉迪亞和威克姆是達(dá)西找到的,同威克姆談判讓他娶莉迪亞的人也是達(dá)西。
賓利和達(dá)西回到了內(nèi)瑟菲爾德莊園,幾天后,賓利向簡求婚,簡接受了。其間,達(dá)西去倫敦辦事。他走后,凱瑟琳夫人來到朗博恩,她聽說達(dá)西要向她求婚,就力圖阻止伊麗莎白接受求婚。伊麗莎白拒絕作任何承諾。達(dá)西回來了。他告訴她,他對(duì)她的愛仍與上次向她求婚時(shí)一樣絲毫未減。伊麗莎白承認(rèn)她對(duì)達(dá)西的看法與以前已大不相同,并很高興地接受了他的求婚。
小說到這里已經(jīng)處于尾聲了,在小說中每一個(gè)人物都有豐富的形象,不論是伊麗莎白的聰明機(jī)智,還是達(dá)西先生的高傲內(nèi)斂;在書中都表現(xiàn)的淋漓盡致,自由追求愛情的伊麗莎白與不愿受門第和財(cái)富的達(dá)西最終促成了美好的婚姻。小說運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng),探索了伊麗莎白從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。
《傲慢與偏見》不僅僅講述了書中人物的愛情觀念,也折射出現(xiàn)在人們所扭曲的愛情觀,財(cái)富和門第不是衡量愛情的東西,兩情相悅才是真正的愛情。
“我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間,在什么地點(diǎn),看見了你什么樣的風(fēng)姿,聽到了你什么樣的談吐,便是使得我開始愛上了你!
“那是在好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時(shí)候,我已是走了一半路了!
讀《傲慢與》有感3
閱讀一本書,走進(jìn)一個(gè)世界。
在《傲慢與偏見》向我們講述的以十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)村生活為背景的故事中,我們想到的不應(yīng)該僅僅是男女主人公的故事如何浪漫,而更應(yīng)該看到那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí),這個(gè)世界的真實(shí)面目,這之間值得我們思考的東西實(shí)在太多了。
《傲慢與偏見》一書主要講述女主角伊麗莎白與男主角達(dá)西間產(chǎn)生誤會(huì),隨后誤會(huì)化解,兩人最后走到一起的故事。的確很羅曼蒂克,一個(gè)美麗善良有氣質(zhì),一個(gè)英俊高貴又富有。但僅說這是一部喜劇絕對(duì)不夠,里面喜劇性效果的反諷才是書的精髓,因此我們說《傲慢與偏見》是一部愛情小說,更是一部世態(tài)小說。
書的開頭就讓人發(fā)笑,班內(nèi)特太太聽到新搬來以為有錢的紳士賓利先生,想到可以把自己的女兒嫁給他,過有錢人的生活時(shí)那股現(xiàn)殷勤的興奮勁是在令人無奈。當(dāng)自己的大女兒簡和賓利好上時(shí),班內(nèi)特太太簡直把賓利夸到天上,她日夜想著女婿每日五千英鎊的收入,似乎女兒嫁的是錢而不是人。她在晚會(huì)上向自己的朋友和鄰居大聲炫耀,完全不顧女兒們的面子,出盡了丑。而當(dāng)賓利先生離開不打算回來時(shí),她便說自己多么不想她回來,還說就算一輩子不回來也無所謂。最后,在愛的聯(lián)系下,賓利還是回來了,太太竟忘了自己說過什么,再次將對(duì)方捧到天上——這種愛財(cái)如命的姿態(tài)毫不遮掩地展現(xiàn)在讀者面前,多么令人惡心。
然而,班內(nèi)特太太只是英國農(nóng)村中的一位,在書中,在英國,在全世界,還有多少個(gè)班內(nèi)特太太。∪缃衲切┳屪约旱男『⒅缓陀绣X人家小孩交往,見到有錢人家總將人家大夸一頓的的家長,又何嘗不是另一群班內(nèi)特太太,讓人直感到厭惡。然而現(xiàn)實(shí)卻是,拍馬屁的陳詞一套又一套,忙得不亦樂乎;被拍馬屁的聽得耳根癢癢也聽得不亦樂乎。這一幕在生活中見的多了,在官場上更是成了規(guī)矩,飯桌上獻(xiàn)酒獻(xiàn)殷勤,飯桌下獻(xiàn)鈔票獻(xiàn)美女,一個(gè)眼神傳來,雙方你懂我也懂,個(gè)個(gè)開懷大笑,其樂融融——多么和諧的社會(huì)主義社會(huì)啊!大家一個(gè)個(gè)滿面春光,辦起事來“團(tuán)結(jié)一致”——這是喜劇,還是社會(huì)的悲。
最好笑的人物當(dāng)然要數(shù)伊麗莎白的表哥柯林斯先生。如果說他在三天內(nèi)先后向兩個(gè)并不熟悉的女性求婚只為取個(gè)夫人不算出奇,那么他自炫自夸以及每小時(shí)一次的對(duì)凱瑟琳夫人的稱贊就不得不讓人發(fā)笑了。與班內(nèi)特夫人不一樣的是,柯林斯除了見人都要夸一頓外,還善于捧高自己,他對(duì)自己牧師的身份感到十分驕傲,遇人總是會(huì)聲明自己是上層社會(huì)的人物?铝炙共宦斆,沒有什么學(xué)問,僅僅靠著背熟了的詞藻的嘴和賞識(shí)他的高貴夫人混入了上流社會(huì)。然而,這成了他驕傲的資本,在智慧的伊麗莎白面前,還自稱見識(shí)廣,學(xué)問深,不停她的勸告,最后碰了一鼻子的灰。好在他的心地不壞,接觸的人也不多,最終日子過得也還平靜?煽铝炙惯@個(gè)人本身的可笑之處是毋庸置疑的,對(duì)于他,能夠幸運(yùn)地遇到賞識(shí)他的人,僅僅是可笑而已,但世上有幾個(gè)人有他那樣的運(yùn)氣?不走運(yùn)的柯林斯放到今天的社會(huì),也就是那些自以為是,僅僅看了幾本書,取得了小小的成就甚至連成就都沒有就目不識(shí)丁,不知天高地厚的人,以及那些空虛到炫富的富二代、官二代們,結(jié)果只會(huì)是可悲。
多少?zèng)]有學(xué)問的人就像麥穗,輕飄飄,高抬著頭,昂首俯視一切。有學(xué)問的人就像麥粒,沉甸甸的都是智慧,低頭沉思,默默鉆研。麥粒理應(yīng)受到人們的尊重才對(duì),而當(dāng)下,那么多空心的麥穗受到追捧,那么多飽滿的麥粒卻不斷受到質(zhì)疑和盲目的辱罵。娛樂圈眾多的明星中,有幾個(gè)是實(shí)力派,不靠包裝,不靠緋聞,不靠整容,不靠宣傳出名走后?又有多少偶像派,憑著花拳繡腿的三腳貓功夫就被稱為世界巨星的?而最近紅火的一個(gè)節(jié)目,中國好聲音中,多少個(gè)實(shí)力唱將,僅僅因?yàn)闆]足夠的錢整容,沒扎實(shí)的關(guān)系鋪路,就被眾多網(wǎng)友唾棄!現(xiàn)實(shí)版柯林斯的抬頭,到底是個(gè)人的無知,還是社會(huì)的愚昧?
有太多太多我們需要思考,社會(huì)不是一個(gè)人造的,一種人或者一種現(xiàn)象的出現(xiàn),一定與社會(huì)因素有著千絲萬縷的聯(lián)系,我們也許不能阻止事情的發(fā)生,但我們可以將影響程度降低到最小,只有每個(gè)人的不斷反思,才能使這個(gè)有些扭曲了的世界變得更好。
讀《傲慢與》有感4
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。小說中不乏優(yōu)美的風(fēng)光,將景物呈現(xiàn)在讀者的面前,使我感同身受。那細(xì)膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏見,才?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。她不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見,而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言?尚赖氖,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。假如伊麗莎白沒有偏見,和她的朋友一樣,只為了自己能夠過得好,那么結(jié)局會(huì)如何呢。
《傲慢與偏見》中有許多人物和現(xiàn)實(shí)生活的人相同,一樣有私心,一樣有欺騙。作品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合 ,讓我即在書海中翱翔,又能從中找到道理。文中所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。這些都是他們自身的弱點(diǎn)。伊麗莎白的偏見和達(dá)西的傲慢來自于他們的生活。奧斯丁用樸實(shí)的手法通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。我不由得感慨起來,所謂的財(cái)產(chǎn)是不可能擁有親情,愛情。我在一篇報(bào)道上看過,一個(gè)百萬富翁醉倒在離家不遠(yuǎn)的地方,一個(gè)警察問他''先生我送你回家。''''家,家在哪里''警察指著不遠(yuǎn)處的房子說"那就是你的家""那是房子不是家,沒有家人在的房子稱不上是家。''
錢固然重要,買得了任何東西,但只有親情愛情友情是金錢換不了的。金錢越多失去的東西越多。伊麗莎白的勇氣讓我佩服。在他的年代勇敢追愛是需要多大的勇氣。
奧斯丁讓我懂得錢雖能買得了任何東西,做得了任何事,但他卻不能買得了情。
情一個(gè)字,讓無數(shù)的人感受到溫馨快樂。
讀《傲慢與》有感5
我是一口氣念完這本書的。合奏疏的那一刻,我對(duì)男主角達(dá)西和女一號(hào)伊利莎白在完美主義者各自開心快樂中所顯出的固執(zhí)的膽量敬佩不己。確實(shí)難以想像,假如聰慧的達(dá)西在第一次浪漫求婚遭受回絕后,沒有勇氣去面對(duì)并糾正自身的性格缺陷,或是他們誰都沒有勇氣去擺脫資產(chǎn)與門第的差距,她們還會(huì)繼續(xù)幸福快樂嗎?
人生之行中,大家每一個(gè)人全是尋夢者。夢是巫山峽內(nèi)壁綴著的那團(tuán)悠然自得的白霧,不知道什么時(shí)候來,什么時(shí)候去,動(dòng)向何處;夢是一條伸向河中的'隱約可見的虹,現(xiàn)到最美麗的情況下也是它將要消失的情況下。夢是何其奇妙,讓人魂?duì)繅衾@!它引成千上萬的追夢者身負(fù)黃河的污泥,手捧長江的甜美,邁著日月更替的步伐,追逐著難題的音符。這期間每一段艱苦的過程,莫不蘊(yùn)含著拼搏的心酸,莫不必須大家以充足的勇氣去面對(duì),去承擔(dān),去努力。
有些人以前跟我說,你可以曾關(guān)心過空氣中的這些浮塵?浩大的全球中他們哪些也算不上,既沒有浮到氣體高層的工作能力,亦欠缺完全墮入低潮期的氣魄,她們以一種很不值一提的姿勢被夾在全球的中間。殊不知我要說:她們是有觀念的,她們也有著夢,她們努力爭取過,但是最后她們挑選了緘默,放棄了與世斗爭的機(jī)遇,放棄了一路的苦楚與災(zāi)禍,更放棄了取得成功后獲得的幸?鞓贰K齻兦啡钡氖怯職,一種超越自己的勇氣,一種鍥而不舍追求完美自身幸?鞓返挠職。
運(yùn)勢是奇特的,你始終不清楚日常生活即將產(chǎn)生哪些,生活就是日常生活,你要那樣,可它偏要是那般。人的手掌心太小了,握不了它意外驚喜和損害,僅僅聽由它傾盆而成。所以說,大家每一個(gè)人確實(shí)必須勇氣來面對(duì)風(fēng)言風(fēng)語。勇氣決不是欲望,只是追夢者對(duì)將來對(duì)理想化的一種執(zhí)著;蛟S你曾經(jīng)歷這種感覺:偌大的全球你孤獨(dú)地向前,丟掉了符合自身的理想化而看起來空空蕩蕩,你覺得自身也要孤獨(dú)地站好長時(shí)間,認(rèn)為即使丟掉了整個(gè)世界也仍然能夠 穩(wěn)定地存活。這時(shí)候,想一想達(dá)西,想一想他的勇氣,或許就該了解如何去干了。
實(shí)際上,像達(dá)西那樣的角色有很多。四面楚歌中,項(xiàng)王仍悲歌慷慨:力拔山兮氣曠世,時(shí)不利兮騅不逝;曹孟德也是在把酒當(dāng)歌中,一邊感嘆人生圖形,一邊固執(zhí)地吟出青青子衿、悠悠我心。這時(shí)的大家恰逢青春年少,就如絢麗多彩的花瓣在綻開,大家滿懷希望,渴望自由吸氣,自由飛翔。而這一切,都必須大家有勇氣去爭得。幸?鞓纺屈N近地懸著,親愛的朋友,你仍在遲疑什么?
勇者拾夢,堅(jiān)信破繭而出的,已不短暫性,大家將有著人生全線的漂亮!
讀《傲慢與》有感6
有人的地方就有偏見。因?yàn)槊恳粋(gè)人 的身上都有缺點(diǎn)或不多不少的不足,我想還有一個(gè)原因是人們無法看到自己的缺點(diǎn)因此對(duì)別人的不足不能包容理解。我想這兩個(gè)才是偏見形成的主要原因。
就像《傲慢與偏見》中伊麗莎白和達(dá)西先生一樣他們對(duì)對(duì)方存在偏見但他們都沒有去包容和理解對(duì)方。
其實(shí)每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)但我們卻很少認(rèn)識(shí)到或許是根本不敢目視自己的缺點(diǎn)。這讓我想到一個(gè)故事:上帝在造人的時(shí)候把兩個(gè)口袋按在人的身上,優(yōu)點(diǎn)口袋放在前面,缺點(diǎn)口袋及在后面所以人們只看到優(yōu)點(diǎn)卻看不到自身的缺點(diǎn)。我聽完這個(gè)故事很有感觸,雖然故事是虛構(gòu)的但卻很好的展示人對(duì)自身了解的不徹底,不能徹底認(rèn)識(shí)自己 。
我這里有二個(gè)故事與大家分享。
我一次游覽同學(xué)的空間時(shí)我看到我的同學(xué)在空間留了一段話--我討厭別人在別人背后說別人的壞話。我想這位同學(xué)一定曾經(jīng)被別人在背后說過難聽的話。但我在生活中觀察她發(fā)現(xiàn)她好幾次在別人背后說壞話,有幾次還當(dāng)面雖然聲音很小。我并不是指責(zé)她,其實(shí)每個(gè)人都有在別人背后說壞話的惡習(xí),我也不例外,但是我很想告訴這個(gè)同學(xué)在看到別人的錯(cuò)誤的同時(shí),也看見自己的錯(cuò)誤,并加以改正,然后學(xué)會(huì)理解寬容。
這讓我想到了另外一個(gè)故事,我的好友兼同學(xué)曾經(jīng)對(duì)我說我們班里的一個(gè)女同學(xué)很拽,而且有很多不良行為。我知道她并沒有說錯(cuò)那個(gè)同學(xué)的確如此,但是我的好友也有許多不好的習(xí)慣,雖然比那位女同學(xué)好了很多。這個(gè)讓我明白偏見的產(chǎn)生往往是因?yàn)榇蠹覠o法容忍和理解我們身邊的人的缺點(diǎn)。
其實(shí)有人的地方就存在偏見,偏見的存在往往是因?yàn)槿秉c(diǎn),,對(duì)待別人缺點(diǎn)的最好方式就是寬容和理解
讀《傲慢與》有感7
伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。
正是由于這種品質(zhì),才使她在情感問題上有獨(dú)立的主見,并促使她與達(dá)西組成美滿的家庭。
書如其名,傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)經(jīng)常因?yàn)樽约簡畏矫娴南敕ǘ亲约号c他人隔開,所以我們要克服“傲慢與偏見”,主動(dòng)了解他人每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖兇藭磻?yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,與愛情無關(guān)。
讀《傲慢與》有感8
人不能有傲氣,但不能沒有傲骨。主人公達(dá)克正是因?yàn)樗陌谅,產(chǎn)生了一系列的后果。歷史上,驕兵必?cái)〉睦犹幪幙梢。武圣關(guān)云長斬顏良諸文丑,過五關(guān)斬六將,何等英武?卻終究兵敗荊州?梢哉f,正是他的驕傲,才導(dǎo)致了他的失敗,他的死亡。劉項(xiàng)爭奪天下,劉邦善于用人、謙虛謹(jǐn)慎,而項(xiàng)羽驕傲自滿,甚至趕走亞夫范增,最終四面楚歌,自刎烏江邊上。他是驕傲的,他的驕傲是以他的性命為代價(jià)的。所以說,我們不能夠驕傲,驕傲只會(huì)給我們帶來退步,帶來失敗。唯有謙虛謹(jǐn)慎的人才能保持一顆平常心,不斷進(jìn)步,終究成功。
每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。我們不能只片面地看到自己的優(yōu)點(diǎn),別人的缺點(diǎn),不能存在偏見。女主人公伊麗莎白對(duì)達(dá)克的偏見,困擾了他們很長時(shí)間。生活中,當(dāng)你看見別人的缺點(diǎn)時(shí),也要想到他的優(yōu)點(diǎn),客觀的看待任何一個(gè)人。比如說一名盜賊,他也許偷了許多錢財(cái),但他卻十分孝道,你就不能將他看成一無是處的壞人。隋煬帝楊廣,奢侈浪費(fèi),命人開鑿大運(yùn)河,帶給了多少農(nóng)民苦難。多少農(nóng)民吃不飽穿不暖,而他卻將一桌又一桌吃不完的山珍海味隨地倒掉。也正因?yàn)槿绱,才?dǎo)致了隋朝的滅亡,可以說,隋朝的滅亡與楊廣密不可分。但楊廣真的就一無是處了嗎?不,他命人開鑿的大運(yùn)河,雖然帶給了百姓一時(shí)的災(zāi)難,卻給后世,帶來了方便,帶來了無盡的財(cái)富。
我們都不應(yīng)該傲慢,也不應(yīng)該對(duì)他人產(chǎn)生偏見;蛟S,這本書正是告訴我們這個(gè)道理呢。
讀《傲慢與》有感9
傲慢與偏見是英國著名女作家簡.奧斯丁的代表作,作品描寫單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白和富裕的單身貴族林鄉(xiāng)格萊多,賢良淑德的大小姐吉英之間的情感糾葛。
這本書似乎有倆種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰表面上也裝得非常紳士,卻也人不可貌相。文中的所謂傲慢就是指出身富貴,教養(yǎng)頗高。眼光犀利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)。所謂偏見是指中產(chǎn)階級(jí),教養(yǎng)頗好,機(jī)智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光犀利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中豪杰,但都難以避免人性弱點(diǎn)的糾纏。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都要交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說的出來,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且?yàn)檫@思想上的一致才在婚姻中收到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才促進(jìn)美滿的婚姻。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末來到19世紀(jì)初的處于保守和閉塞狀態(tài)的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和事態(tài)人情,這本書是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn),是西方的清秀佳人。
伊麗莎白的愛情觀,人生觀,她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵,任何東西總歸有個(gè)開始與結(jié)束,能好好體會(huì)這份情感。
讀《傲慢與》有感10
“一個(gè)家財(cái)萬貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”這是《傲慢與偏見》開宗明義的第一句話,不由地讓人聯(lián)系書名想著:是誰很傲慢,又是誰對(duì)他人有偏見?懷著疑問我讀了全書。著名英國作家簡·奧斯丁詮釋的這書不像《呼嘯山莊》那樣經(jīng)歷生離死別,不像《巴黎圣母院》那樣甘愿生死相隨,更不像《紅與黑》那樣享受浪漫熱烈,它講述了真正的理想婚姻。
貝內(nèi)特夫婦只生了五個(gè)女兒,伊麗莎白是他們的二女兒,不僅美貌出眾,而且聰明過人。她在一次舞會(huì)上受到達(dá)西的怠慢,自尊心受到傷害,對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見。達(dá)西出身名門貴族,一表人才,因而目中無人。后來,他慢慢發(fā)現(xiàn)伊麗莎白的特點(diǎn),產(chǎn)生了愛慕之情,但由于門第的陳舊觀念,沒有說出口。達(dá)西終于控制不住自己的感情,向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕和怒斥。幾經(jīng)挫折,達(dá)西改變了自己傲慢的態(tài)度,伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見隨之冰釋,最終喜結(jié)良緣。這真是理想婚姻!的確“沒有愛情千萬不要結(jié)婚”。
我認(rèn)為,婚姻是一個(gè)人的終身大事,切不可兒戲,要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅處理,不能只看到表面現(xiàn)象,而要遵從自己的內(nèi)心。伊麗莎白就是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢,對(duì)他產(chǎn)生偏見,而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威科姆大獻(xiàn)殷勤時(shí),對(duì)他產(chǎn)生好感,直至聽信他的無恥讕言,加深了對(duì)達(dá)西的偏見和厭惡,后來才明白這種偏見是自己的虛榮心在作怪。我知道對(duì)待一個(gè)人不能有先入為主的判斷,而是要認(rèn)真思考,細(xì)心觀察這個(gè)人的道德品質(zhì),并且偏見比無知更可怕。傲慢與偏見有可能是我們的缺點(diǎn),而我們要努力改正它們。正如發(fā)明大王愛迪生,晚年變的得驕傲,甚至對(duì)手下人說:“不要向我建議什么,任何高明的建議也超脫不了我的思維。”這樣他就堵塞了智慧的源泉,喪失了前進(jìn)的動(dòng)力,也就不再有什么重大的發(fā)明問世。
傲慢與偏見可能是人們生活中的絆腳石,但如果你意識(shí)到了并努力改正,這種壞毛病就會(huì)消失。理想的婚姻是沒有任何的傲慢與偏見的。她不是那種唯利是圖的金錢婚姻,但她并不把金錢和愛情絕對(duì)分開,而是顯示金錢在確立穩(wěn)固的理想婚姻中起著絕對(duì)性作用。但愿人世間所有的婚姻都是理想的。愿天下有情人終成眷屬,找到屬于自己的理想婚姻。
《傲慢與偏見》鼓舞著我改掉缺點(diǎn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人,《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
讀《傲慢與》有感11
名著是書的海洋中最耀眼的一顆星星,因?yàn)樗o了我們許多的感悟與道理,讓我們的心靈有了更大的收獲。它也就像沙灘上的點(diǎn)點(diǎn)貝殼,假如你拾起其中的一塊,我想它一定會(huì)散發(fā)出美麗與光彩。
《傲慢與偏見》就是這樣一部值得我們?nèi)タ、去欣賞的外國名著,它其中所講述的故事雖不是如此的傳奇,但卻發(fā)人深省!栋谅c偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作。故事講的是:一個(gè)生于貴族家庭的達(dá)西,與一個(gè)生于普通家庭的伊莉莎白相識(shí)在達(dá)西的朋友賓利的避暑山莊里。一開始,達(dá)西就愛上了美麗、聰明的伊莉莎白?墒牵?yàn)檫_(dá)西是一個(gè)十分傲慢的富家子弟,所以伊麗莎白并不喜歡達(dá)西,甚至是厭惡達(dá)西。所以從一開始她就對(duì)達(dá)西有偏見。后來,在伊莉莎白的表哥家里,當(dāng)只有達(dá)西和伊莉莎白獨(dú)處的時(shí)候,達(dá)西終于向伊麗莎白表白了愛慕之情。伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西,但是她發(fā)現(xiàn),自己以前一直錯(cuò)怪了達(dá)西,對(duì)此很是愧疚。后來當(dāng)她發(fā)現(xiàn)達(dá)西已經(jīng)變成一個(gè)親切有禮之人的時(shí)候,她覺得自己已經(jīng)配不上她了,但是最終他們還是沖破了一切阻隔,有情人終成眷屬。
就是這樣的一個(gè)故事,卻反映出來了一系列的問題,值得讓我們深思。《傲慢與偏見》顧名思義就是講人性和人們的為人態(tài)度是如何的,假如你比別人強(qiáng),就一定會(huì)有一種高高在上的表現(xiàn),所以難免會(huì)產(chǎn)生分歧與隔閡。我們?nèi)粘I钪幸餐绱,總?huì)有這樣或那樣的小摩擦,一個(gè)不留意,這也就成了大問題。
《傲慢與偏見》這部書給我們以思考,到底怎樣才能克服傲慢與偏見呢?其實(shí)我覺得這也并不難,只要我們的心與心能坦誠相待,那一切就一定都能化解。傲慢是跌跤的前奏,偏見是最大的禍端。所以對(duì)于這一切我們一定要用我們自己的心去打敗它。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人有所成見時(shí),會(huì)蒙蔽自己的視線,欺騙自己的良心,而無法看清事實(shí),所以我們看人都要盡量從多方面去觀察,才不會(huì)失去公平性,也因此,我們和人交往除了第一印象,更應(yīng)該確切地去了解他的為人,如此一來,就不會(huì)有傲慢與偏見的沖突產(chǎn)生。
人與人之間的相處其實(shí)很簡單,只要是真心誠意的,人家就會(huì)感覺到你的友善,自然愿意和你相處。其實(shí)人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去它,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的每一件事都是如此美好、光明,就會(huì)更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專長。所以從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該將自己原先所有的毛病都給除去,變成全新的自我,向未來打拼吧!
讀《傲慢與》有感12
杜勒奧斯丁的這部作品,你會(huì)覺得它不僅僅是一部愛情小說,還是一部世態(tài)小說。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁,中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒,主要相關(guān)人物確實(shí)不過三四戶人家,有貴族上古人家的有錢老爺,太爺,少爺,小姐,太太,以及軍隊(duì)里的親戚朋友,還有當(dāng)時(shí)的。故事的情節(jié)是通過舞會(huì),會(huì)訪親友,婚姻,市集,,宴會(huì)等場合的,最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè),其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與》中,婚姻戀愛當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度,認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng),看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)之后英國封建等階級(jí)制度的過程中階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化,婦女的等
在眾多人物中,不論是主人公伊麗莎白,達(dá)西還是陪襯任務(wù),都有自己獨(dú)特的特色,讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的不羈、、敢做敢為、秀外慧中;達(dá)西的冷峻,高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人,誠實(shí);魏肯的狡猾奸詐,;本內(nèi)特太太的實(shí)力,無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)—:“對(duì)人性最徹底的了解”
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事,但聯(lián)系他的歷史背景來看,它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷;同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國大中,平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的都帶有明顯的階級(jí)性,他們在愛情上遭逢的種種挫折,并非出于彼此偶然的誤會(huì),或有從中撥弄,而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在,雖然提倡男女平等,戀愛,但在很多時(shí)候門第祖望,家事背景對(duì)戀愛雙方還是有很多影響,如果你是一個(gè)很普通的少女,可以有平平淡淡的愛情,也可以有浪漫壯烈的愛情,只要能,潔身自好,實(shí)實(shí)在在的工作,一定會(huì)找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面,愛上,我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重,傾慕。—這是小說最重要表明的“對(duì)人性最透徹的了解”的真正目的。
讀《傲慢與》有感13
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部輕喜劇,來講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白﹒班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言片語。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知激情為何物。的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是“理智”二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻與愛情無關(guān)。
這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),也就逐漸消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白和達(dá)西的婚姻固然是幸福美滿的,細(xì)細(xì)品味,他們在愛情上又付諸了多少勇氣。如果達(dá)西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對(duì)伊麗莎白表達(dá)自己的心意,如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心,如果達(dá)西不敢違背“傳統(tǒng)真理”:門第懸殊,身份差異……真不知最后結(jié)局又會(huì)生出怎樣的變故。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
在眾多人物中,不論是主人公伊麗莎白,還是達(dá)西等陪襯人物,都有自己獨(dú)特的特色,讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達(dá)西的冷峻,高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人,誠實(shí);魏肯的狡猾奸詐,心狠手辣;本內(nèi)特太太的實(shí)力,無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)—:“對(duì)人性最徹底的了解。”這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事,但聯(lián)系他的歷史背景來看,它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷;同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的,而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
在這個(gè)世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對(duì)手,傲慢與偏見在遇到愛之后不會(huì)讓愛消失,相反,它們只會(huì)雙雙變成愛的俘虜。
讀《傲慢與》有感14
今天,我讀了篇文章。當(dāng)初我僅以為是文章中得禪師是故意使用小花招戲弄郭子儀?墒牵(dāng)我深入了解了故事內(nèi)容才慢慢地覺得這篇文章其實(shí)非常耐人尋昧,讓我不禁想起一句話名言“謙受益,滿招損”;慢慢地,這篇文章吸引了我;也慢慢地被禪師說的話而折服并陷入沉思。
為什么那么吸引人呢?因?yàn)槲恼录葒@了“謙受益,滿招損”這句讓人深思的話來說故事,同時(shí)故事又暗示了禪師的說話內(nèi)含。
故事說的是唐代有個(gè)宰相郭子儀,有一天他去問禪師在佛教怎解釋“傲慢”這個(gè)詞語。但是,禪師并不理會(huì)他是有赫赫有名的郭子儀,當(dāng)他話音剛落,禪師就怒發(fā)沖冠,斥道:“你這個(gè)呆頭說什么胡話?”周圍的人都是“丈二的和尚——摸不著頭腦”,都不知道老禪師葫蘆里賣的是什么藥。不過,禪師像是“唰啦”一聲的撕下了他那張憤怒的臉皮,然后笑著說:“這就是傲慢!贝丝痰墓觾x,就搞得一頭霧水,為剛才禪師的無禮而憤怒。突然之間,他的怒氣消了,為這個(gè)禪師的“無禮之舉”而幽默地會(huì)心一笑。是的,郭子儀終于領(lǐng)悟了。這個(gè)故事生動(dòng)地描寫了禪師借助一語雙關(guān)的方法——也就是借助怒斥來讓郭子儀明白何為傲慢。禪師指教郭子儀除了智慧,還有一種無私無畏的勇氣!爸t受益,滿招損”指的就是過度的自信會(huì)招致?lián)p失,而虛心地接受他人的意見則會(huì)得到好處,這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽取別人意見的辨證關(guān)系。謙虛地接受別人的意見而不盲目聽從,要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己,知道自己的能力和善長的方面,在能夠自信并且善長的方面充分地相信自己,而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂得的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈犎∷说囊庖,結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。當(dāng)你萌生驕傲之念時(shí)也許你正向地獄邁進(jìn),當(dāng)你謙卑仁愛的時(shí)候你已經(jīng)身在天堂!栋谅、天堂與地獄》這篇文章真是讓我懂得多么深刻的道理!
讀《傲慢與》有感15
早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。
這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊薄km有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì)上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。