讀《名人傳》有感(15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的讀《名人傳》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《名人傳》有感1
人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的希望所在。
“我們將要討論的這些作品，是為我們說(shuō)寫(xiě)，它來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望�！�
這就是法國(guó)作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。《名人傳》是羅曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)期間寫(xiě)作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
本世紀(jì)初，在物質(zhì)決定一切，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代，作者選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有的高貴品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙，生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊，何不靠在巨人的肩上休息片刻，回憶高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群。貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)�。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫；
米開(kāi)朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他，但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說(shuō)：“讓我痛苦吧！痛苦！過(guò)去沒(méi)有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開(kāi)朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開(kāi)朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說(shuō)：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨�！彼鲇趹T性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時(shí)分，他的生命走到了盡頭。
“信仰是生命的力量。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類(lèi)最深刻的智慧�！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。
“一個(gè)人如果認(rèn)為自己比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤�！必惗喾艺f(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記。”羅曼.羅蘭通過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂(lè)頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂(lè)。就象作者最后寫(xiě)到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾達(dá)到這超人努力的榮光？獲得從未有過(guò)的心靈凱旋？一個(gè)不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂(lè)他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界。他用苦難鑄造歡樂(lè)......”
“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)�！倍覀兺ㄟ^(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的健康。但我們可以常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。 而且我們要堅(jiān)定自己的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的希望所在。
同時(shí)他也預(yù)言了新人類(lèi)的誕生：反對(duì)暴力，反對(duì)征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫(xiě)作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽(tīng)，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂(lè)之聲。
讀《名人傳》有感2
羅曼.羅蘭的《名人傳》像電，像火，它字里行間奔涌著的激情，瞬間就能把人點(diǎn)著。
這部作品記載了三個(gè)偉大的天才，音樂(lè)家貝多芬，雕塑家兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，小說(shuō)家列夫?托爾斯泰。
他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。在人生憂患困頓的征途上，他們之所以能堅(jiān)持下來(lái)，全靠他們堅(jiān)忍的精神、戰(zhàn)斗的意志、敢于挑戰(zhàn)的大勇和對(duì)人類(lèi)的大愛(ài)。
貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”；米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚；托爾斯泰借描述萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，傳播大愛(ài)的種子。他們?cè)怆H的真實(shí)，他們克服苦難的壯烈，他們傾心為公眾服務(wù)的“人類(lèi)的忠仆”精神，他們超越憂患困頓的偉大心魂，使得他們成為羅曼?羅蘭乃至世界人民心中的英雄。
這種英雄，不是喜歡憑借強(qiáng)力，呈個(gè)人野心的狹隘的個(gè)人主義，而是超越個(gè)體痛苦的大勇，對(duì)人類(lèi)滿懷悲憫的大愛(ài)。
如今，冠狀病毒肆虐，疫情防控一線有“無(wú)雙國(guó)士”鐘南山、工程院士李蘭娟這樣的專(zhuān)家，有眾多逆行的醫(yī)療戰(zhàn)線上普通的醫(yī)護(hù)人員，更有小區(qū)、村頭嚴(yán)防死守的公職人員和村干部。他們都是這個(gè)時(shí)代不折不扣的英雄。
他們并非沒(méi)有擔(dān)憂和恐懼，并非沒(méi)有畏縮和怯懦。然而為人類(lèi)服務(wù)的崇高信念戰(zhàn)勝了內(nèi)心那些卑微的念頭。羅曼?羅蘭說(shuō)，真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。
“偉大的心魂有如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類(lèi)了�！也徽f(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！�
經(jīng)常攀上高峰向偉大的心魂頂禮，從這神圣心靈中涌出來(lái)的清明的力和強(qiáng)烈的愛(ài)，定會(huì)讓這世間少一些卑怯自私、庸碌茍且。（徐雪梅）
讀《名人傳》有感3
羅曼·羅蘭的《名人傳》，寫(xiě)了貝多芬（偉大的作曲家）、米開(kāi)朗琪羅（雕塑家、畫(huà)家、建筑家、詩(shī)人）、托爾斯泰（作家、改革家）三位名人。
我領(lǐng)略了天才們的創(chuàng)作與艱辛，夜以繼日忘我的工作我看了都覺(jué)累，唯一一處讓我覺(jué)得好笑的地方是：米開(kāi)朗琪羅在教堂畫(huà)壁畫(huà)時(shí)，有個(gè)人侮辱他的畫(huà)，米開(kāi)朗琪羅就把他畫(huà)進(jìn)壁畫(huà)中的地獄，那個(gè)人便找教皇說(shuō)理，教皇說(shuō)，如果把你放進(jìn)煉獄中我可以救你，但到了地獄是沒(méi)人救你的。
面對(duì)反對(duì)者的攻擊，他有時(shí)逃避，但更多的是用自己完美的創(chuàng)作攻擊他們。貝多芬在完全耳聾和病痛的情況下還創(chuàng)作了許多著名的作品，多么令人感動(dòng)、驚奇和同情。他們的一生都在孤獨(dú)的創(chuàng)作中度過(guò)，友誼是他們寄托感情的唯一方式。
我在繼續(xù)欣賞著，讀多遍后可能會(huì)有更深的感受。
讀《名人傳》有感4
高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶�！�
《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼*羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀�，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！笨磥�(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。作文
讀《名人傳》有感5
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
——題記
天空澄碧，綠樹(shù)含黛，寂靜中浮來(lái)陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風(fēng)傳來(lái)，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書(shū)卷中。聆聽(tīng)著貝多芬用生命譜出的樂(lè)曲，欣賞著米開(kāi)朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對(duì)《名人傳》的理解又加深了一層。
“我稱(chēng)之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見(jiàn)，羅曼·羅蘭的英雄觀確實(shí)與眾不同�！吧聿陌郑弊哟謮选钡呢惗喾�，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開(kāi)朗琪羅，“臉長(zhǎng)，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無(wú)比，在人們心中永存，是名副其實(shí)的“英雄”。
惟其痛苦，才有歡樂(lè)
——貝多芬
“樂(lè)圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。
貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動(dòng)力，他努力向命運(yùn)抗?fàn)�，想要扼住命運(yùn)的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無(wú)可挽回：他渴望病愈，渴望愛(ài)情，心中充滿了希冀。
耳聾與孤獨(dú)，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無(wú)奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂(lè)”，雖然世界不給予他歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界，這是他的任務(wù)，這是他的責(zé)任，這是他的使命，這是何等崇高的精神境界啊！
“貝多芬永遠(yuǎn)在格斗�！彼鶐Ыo我們的，是永不服輸?shù)木�，是給予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂(lè)家，更是一位當(dāng)之無(wú)愧的偉大的人類(lèi)靈魂的工程師！
——列夫·托爾斯泰
列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。
列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護(hù)人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛(ài)，也使他漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)與痛苦。他對(duì)真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭(zhēng)使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。
日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會(huì)，因?yàn)�，他將自己的�?nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前！這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術(shù)創(chuàng)造！
雖然這個(gè)無(wú)與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強(qiáng)大的沖動(dòng)仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響！
“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”傅雷先生對(duì)《名人傳》也頗有感觸，他所帶來(lái)的不僅僅是感慨，還有一種面對(duì)生活的勇氣與力量。
但愿我們能如羅曼·羅蘭在書(shū)中所說(shuō)的那樣，一年一度到頂峰去頂禮 ，呼吸珍貴的英雄的氣息！
讀《名人傳》有感6
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部分組成。
羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;還有一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事.貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
讀《名人傳》有感7
有人說(shuō)，那些名人是蒙命運(yùn)垂青的幸運(yùn)兒。最開(kāi)始，我也隨大眾一起，也是這樣覺(jué)得。
但在讀完《名人傳》之后，我明白了，真正的名人，是那些在命運(yùn)的征途中，穿越了烈火與硝煙，一次次地跌倒，又一次次地從血泊中爬起來(lái)的無(wú)畏的勇士！
讀《名人傳》有感8
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書(shū)之前只是聽(tīng)人人都說(shuō)它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味
到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”，而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的引言中寫(xiě)道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來(lái)面目去看待它，并且愛(ài)它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實(shí)則不然。人們歌頌理想，崇尚
完美，發(fā)揚(yáng)樂(lè)觀，是為了構(gòu)造和諧的社會(huì)，其意義是與“悲觀”相對(duì)；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒(méi)有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難，不
僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣，還能正確理解磨難與悲傷的'人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳](méi)有的勇氣，能客觀看待問(wèn)題、理智對(duì)待世界，從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格；他們能分析自己的缺點(diǎn)，擁有獨(dú)特的個(gè)性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公，為自己的可憐而祈禱，同時(shí)又能重振精神，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn)；正因如此，米開(kāi)朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是
我的享受”、“萬(wàn)千歡樂(lè)比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類(lèi)的虛偽，卻依然用愛(ài)的眼光看待世界……正視困難，叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢于正視困苦的無(wú)畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對(duì)也會(huì)被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認(rèn)自己的恐懼，但他們善于克服恐懼而化為動(dòng)力，再理智應(yīng)
對(duì)。這兩條路擺在面前，選擇哪個(gè)？
讀《名人傳》有感9
我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒�！惗喾�
他是歐洲大陸叱咤風(fēng)云的音樂(lè)大師，他是勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的英雄，他是德國(guó)家喻戶曉的傳奇人物，他，就是貝多芬。
貝多芬艱苦的童年早早地鋳就了他堅(jiān)忍不拔的毅力。他對(duì)鋼琴情有獨(dú)鐘，《月光曲》、《命運(yùn)交響曲》這些膾炙人口的鋼琴曲一次又一次地使我心潮澎湃。我的文筆尚顯笨拙，不能寫(xiě)出心中所有的感觸，我也不能完全領(lǐng)會(huì)貝多芬的情感，但從那急促的節(jié)奏，粗獷的旋律，狂野的伴奏中，我似乎感受到耳聾的貝多芬對(duì)世界的宣告：“我要與命運(yùn)叫板，我不屈服于命運(yùn)！”貝多芬是偉大的。耳聾，對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是致命的打擊，但貝多芬憑借百折不撓的執(zhí)著精神戰(zhàn)勝了病魔，贏得了世人的尊敬。這正如他所說(shuō)：“苦難是人生的老師。通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)�！必惗喾沂怯赂业�。在那個(gè)“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的年代里，左有歌德，右有尼采；前有海頓，后有舒伯特，而貝多芬依然坐得高傲與自負(fù)，仍然以他溫暖柔和的古典音樂(lè)滌蕩著人們的心靈。貝多芬是頑強(qiáng)的。無(wú)處不在的挫折使他的靈魂更加高貴，沒(méi)有享受過(guò)家庭溫情的他面對(duì)耳疾的痛苦毫不畏懼，自強(qiáng)不息，不屈不饒，最終登上了音樂(lè)殿堂的頂峰。
無(wú)論是感情上的波折，生活中的不如意，還是經(jīng)濟(jì)上的困窘，都不能成為貝多芬前進(jìn)道路上的絆腳石，都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)。
貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)、由痛苦造成的人。世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用苦難鋳成歡樂(lè)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)！是貝多芬告訴我，面對(duì)挫折要百折不饒，只要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，就能書(shū)寫(xiě)生命的輝煌！惟有與命運(yùn)抗?fàn)�，才能活得精彩，活得不朽�?/p>
向貝多芬致敬！
讀《名人傳》有感10
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
《名人傳》
描寫(xiě)了一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，一個(gè)小說(shuō)家，他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦，面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于政治上的腐敗，以及無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。
而米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力，因?yàn)樗嘈牛灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫(xiě)當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子
在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時(shí)，還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作；無(wú)論家境多么艱苦，他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下，他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中，但是他并沒(méi)有放棄，只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
面對(duì)人生的劫難與世間的悲苦，三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，他們從不諱言痛苦，他們絕不向命運(yùn)屈服，他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而沉淪，那么定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讀《名人傳》有感11
最近，我讀完了一本書(shū)，書(shū)名是《名人傳》。這本書(shū)是我所看過(guò)書(shū)中最喜歡之一。是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的著作。全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書(shū)中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭(zhēng)的故事。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂(lè)家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅(jiān)韌的意志克服了挫折。 貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇，貝多芬小時(shí)候，他的父親 逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)，想激發(fā)他的音樂(lè)才能，完全不顧貝多芬的感受，有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂(lè)，在他16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個(gè)酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無(wú)策，也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵，音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的，如果聽(tīng)不到音樂(lè)了，那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭(zhēng)，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂(lè)頌》和《c小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。 除了《多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書(shū)中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。
讀《名人傳》有感12
閱讀了羅曼 · 羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼 · 羅蘭是 20 世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，當(dāng)他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了 ! 這是多么大的打擊�。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神 —— 永不向命運(yùn)屈服！
作為 21 世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們 “ 借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。 ” 用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
讀《名人傳》有感13
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。人的一切成就，都是由自身創(chuàng)造的，而傳記是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就像這本羅曼 . 羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括“貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅轉(zhuǎn)、托爾斯泰轉(zhuǎn)”三篇傳記。描寫(xiě)的是一位音樂(lè)家，以個(gè)雕塑家，以個(gè)小說(shuō)家。當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》的時(shí)，我就被首篇引言中的這一句引言所吸引：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的痛苦鑄成了歡樂(lè)�！必惗喾铱释约旱男腋�，他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的，他渴望治愈，他渴望愛(ài)情，他充滿了希望。貝多芬之所以如此成功，也離不開(kāi)他自己對(duì)生活和音樂(lè)的信念。
確實(shí)，我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高精神，特別讓我佩服的是他那種頑強(qiáng)的生命力。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在貝多芬剛剛還是幼稚的孩子時(shí)，父親便急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬聯(lián)系各種樂(lè)器，當(dāng)他稍長(zhǎng)大些，厄運(yùn)又一次降臨到貝多芬的頭上，他失去了最?lèi)?ài)的母親。
我從《名人傳》中得到的啟示錄：在生活中，遇到困難，勇敢地面對(duì)，只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也擋不住我們前進(jìn)的腳步。
讀《名人傳》有感14
今日我有幸讀到了《名人傳》這本書(shū)，讓我深有感悟�！睹藗鳌分饕v述了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫(xiě)《名人傳》要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。
偉大的音樂(lè)家貝多芬，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后發(fā)展為雙耳失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè)創(chuàng)作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。
托爾斯泰出生在貴族上流社會(huì)，面對(duì)如此優(yōu)越的環(huán)境，他并沒(méi)有欣喜若狂，而是憂慮該如何天天面對(duì)這上流社會(huì)。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開(kāi)除了教籍�？墒�，他從未想過(guò)放棄，而是用自己微薄之力努力的改變著社會(huì)。
米開(kāi)朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要為教皇服務(wù)之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會(huì)在他的心中留，他永遠(yuǎn)為了自己的理想而奮斗。
一個(gè)遭受家庭不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)的痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)�，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末時(shí)寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》，米開(kāi)朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活的決心。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著而且在提高人們對(duì)歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀等方面都具有重要意義。
讀《名人傳》有感15
在這次的寒假中，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《名人傳記故事》。
“波瀾壯闊的歷史，叱咤風(fēng)云的偉人�！蹦阒肋@位偉人是誰(shuí)么？對(duì)了！就是華盛頓，他就是這本書(shū)的主人公。這本書(shū)寫(xiě)了華盛頓這位美國(guó)人的英雄風(fēng)采。
最令我回味無(wú)窮的是《櫻桃小樹(shù)》內(nèi)容回味區(qū)：在華盛頓小的時(shí)候，那時(shí)有一個(gè)廣為傳誦的小故事，這就是“櫻桃樹(shù)”傳說(shuō)。那是在華盛頓6歲時(shí)，他得到了一把斧頭，結(jié)果把這棵櫻桃小樹(shù)給砍斷了，他爸爸非常生氣，他立即追查傷害櫻樹(shù)的“兇手”。華盛頓極其真誠(chéng)地向父親承認(rèn)了自己的行為所造成的嚴(yán)重過(guò)失。這時(shí)原本怒氣沖沖的父親口氣緩和下來(lái)。
“你真是個(gè)可愛(ài)的孩子。”
通過(guò)這個(gè)故事，讓我想到了我自己。有一次，爸爸讓我去洗澡，可是我偷偷把一包小吃打開(kāi)，在衛(wèi)生間里一直吃，爸爸過(guò)來(lái)了，我馬上把吃的藏在身后，爸爸似乎看穿于我的心，他問(wèn)我：“你是不是在吃東西？”我說(shuō)：“沒(méi)，沒(méi)有啊�！�
我覺(jué)得我和他相比，實(shí)在是太不誠(chéng)實(shí)了，我要向他學(xué)習(xí)。
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