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送東陽馬生序讀后感

時間:2021-02-05 09:14:09 讀后感 我要投稿

送東陽馬生序讀后感15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的送東陽馬生序讀后感,希望對大家有所幫助。

送東陽馬生序讀后感15篇

送東陽馬生序讀后感1

  古人云“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學(xué)透,于是乎,對學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。

  宋濂,明朝著名詩文家、政治家,官至宰相。年幼時家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

  宋濂“幼時即嗜學(xué),”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時,我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲,路途遙遠(yuǎn),環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的美好未來,實現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗了“知識改變命運,學(xué)習(xí)成就未來”嗎?

  捧讀在手,反復(fù)品味,書中的字字句句,每個細(xì)節(jié),無不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無師咨詢的艱苦條件下頑強成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來呢?

送東陽馬生序讀后感2

  作者宋濂十分的愛學(xué)習(xí),可是由于家里貧苦,導(dǎo)致宋濂不能去學(xué)習(xí),沒有書看。從幼時的讀書難,加冠的叩問難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書到獲有所聞,再到路途遙遠(yuǎn)到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。

  “天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書的腳步,深刻的突出他對學(xué)習(xí)的愛和對學(xué)習(xí)的毫不懈怠的精神。

  本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學(xué)習(xí)的艱苦。我們應(yīng)該感知到宋濂當(dāng)初學(xué)習(xí)的艱辛,更應(yīng)該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學(xué)習(xí)環(huán)境的來之不易,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力進(jìn)取。

  作為新世紀(jì)的中學(xué)生,個人認(rèn)為,在努力學(xué)習(xí)的同時,更應(yīng)該保持一種“在學(xué)中玩,在玩中學(xué),勞逸結(jié)合,玩學(xué)不誤”心態(tài)。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實事求是,才是當(dāng)下最真實的。

  “蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞,這么艱苦的。宋濂在那種環(huán)境下學(xué)習(xí),最終成才了,那我們現(xiàn)在的生活,比宋濂好多少倍?那我們還有什么理由不學(xué)習(xí)呢?

  我們現(xiàn)在首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學(xué)習(xí)!一起進(jìn)步!無愧于這個偉大的時代。

送東陽馬生序讀后感3

  宋濂,字景濂,被列為明代的“開國文臣之首”。宋濂擅長寫散文,他的《送東陽馬生序》被寫入了初中的語文課本。當(dāng)時記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫像被畫的長得特別像我們的年級主任,尤其是眼睛和胡子,當(dāng)年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過這個問題,至今依然歷歷在目,感覺彷佛就在昨天。

  按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學(xué)是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費的問題,他根本就沒有學(xué)校可以讀,也根本沒有老師可以請教。在這篇鼓勵同鄉(xiāng)馬生好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)國家給廩生創(chuàng)造的良好的條件,努力成為國家的人才的文章中,宋濂沒有搬出師長和前輩的架子教訓(xùn)馬生,馬生是誰?這不重要,重要的是,宋濂對馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來,因為這篇文章的確感人。即使再讀,依然能夠感覺到那種讓人奮發(fā)向上的力量。

  緊接著,他又訴說自己的繼續(xù)“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪過了,如果人生要有高境界,必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說自己“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;蛴銎溥尺,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請焉”,該先達(dá)到底有多么德隆望尊,歷史已經(jīng)早已忘記了他,倒是那個當(dāng)初被他呵斥來呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這,都會為宋濂鳴不平,但轉(zhuǎn)而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來之不易的機會,他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。

  曾讀了周彬的《叩問課堂》,他對“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺,學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來。

送東陽馬生序讀后感4

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了

  我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  其實,學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。

送東陽馬生序讀后感5

  宋濂,在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽形形色色,那么多的名譽,那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會?

  俗語說的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧,沒有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。”但是他依舊堅持抄書,并且決不超過約定日期歸還,因為他的誠信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個困難。

  接下來,他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時四肢僵勁不能動,穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也只有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自己心中“樂”,對同舍生的豪華并不羨慕。

  最終宋濂成功了。

  現(xiàn)在回頭想想我們,我們的生活條件好過宋濂,血刺條件更勝過宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?

  原因在我們自身。

  宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請教;我們懶得請教;宋濂博覽群書;我們孤陋寡聞。

  艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能,會讓一個人走向成功。一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專心與否。提高一個人的能力,促成一個人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅強的意志力,所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!

送東陽馬生序讀后感6

  這幾天以來,我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上,我不僅理解了課文內(nèi)容,了解了宋濂求學(xué)的艱辛,更懂得了珍惜。

  宋濂家很窮,但他小時候卻非常喜歡讀書,買不起書只好向別人借書讀。借到書后,他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候,仍然堅持不懈。

  而且他每一次借了書,都及時歸還。人們因為他十分講信用,都樂意把書借給他,也因此,他得以博覽群書。

  若換作是我們,我們會像他一樣找別人借書,邊讀邊抄嗎?我們會像他一樣,即使到了冰天凍地的時候,仍然堅持抄寫嗎?

  不會的!是的,我們現(xiàn)在不用去借書、抄書,但有時候即使我們買到了好書,會認(rèn)真讀嗎?答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書,但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方,我們也不會認(rèn)真讀書。

  再說說宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒有什么好老師,長途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后,他對老師的態(tài)度也是畢恭畢敬,凡事順從。

  且不論如此對師是對是錯,如今的我們已經(jīng)很難做到這一點了。與老師爭吵已經(jīng)成了家常便飯。無論是對是錯,態(tài)度總是咄咄逼人,何來尊師之禮?尊師美德早已蕩然無存了。 宋濂不懼嚴(yán)寒,足膚皸裂而不知,且每日初茶淡飯以果腹,無鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣,但仍怡然自樂。

  這樣的事我們可以做到嗎?似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對于衣著,"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時常提到的名詞。 對于我們來說,快樂的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好,才是我們心中最基本的“快樂”。

  我們現(xiàn)在有書可讀、有師可拜、有好的環(huán)境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質(zhì)卻沒有了。 既然我們有如此優(yōu)越的條件,為什么不好好利用呢?

  學(xué)會珍惜。 不要等到失去之后,才后悔莫及。

送東陽馬生序讀后感7

  在21世紀(jì)這個信息時代,要想有所作為,沒有什么捷徑可走,唯一可行的辦法是擁有大量的知識。培根說過:“知識就是力量!贝_實,知識就如同我們的手和腳,不可缺失。

  少年大學(xué)生寧鉑,從小酷愛讀書,每天,他不看書就不舒服,甚至上廁所也要帶上上一本書,晚上熄燈后還打著電筒看書。因此,13歲就獲得了數(shù)。理。化。醫(yī)學(xué)。天文等各方面的知識,成為大學(xué)生。

  有句話說:天才出自勤奮。學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動,要真正獲得知識只有勤奮學(xué)習(xí)。

  我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤,二十多年如一日,全部身心沉浸在數(shù)學(xué)的海洋里。每天只睡三個小時,不屈不撓地,勇敢地向著數(shù)學(xué)皇冠上的明珠行進(jìn),終于證明了1+2,登上了數(shù)學(xué)高峰,成了數(shù)學(xué)巨人。

  他們的成功不都是通過勤奮的努力,掌握大量的知識而取得的嗎?

  一個社會存在一定的貧富差距是正常的,而對于我們來說,雖然無法選擇自己的出身,但可以選擇自己的未來。

  人最出色的成績往往是在逆境中做出的,思想的壓力,甚至身體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮的藥劑。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元的富翁,調(diào)查了他們的生活,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過的。

  貧窮并不可怕,它有時也是一種財富,一種精神財富。

送東陽馬生序讀后感8

  每出生一個嬰孩,上天給予他的天分總是相同的。關(guān)鍵是他是否辛勤,是否懂得利用自己的天分來豐富自己的大腦,也就是后天學(xué)習(xí)。若你自持擁有了前者,便驕傲的舍去后者,那么你終究還是一事無成。若你充分利用了前者,又抓住了后者,那么你注定會成功。

  宋濂,無疑是一個成功者。他既是明初詩文三大家之一,而且又被明朝開國皇帝朱元璋推為“開國文臣之首”。這該是何等的榮耀,但人不能只看一面,我們只是了解了宋濂成功的一面,卻將他成功前的酸辛拋之腦后。

  宋濂讀書時,家中十分貧寒。沒有書看,便向有書的人家借,隨后用手抄錄,嚴(yán)寒酷暑也毫不懈怠。但我們呢?哪位同學(xué)會因為沒有書而用手抄錄?嚴(yán)寒,我們坐在供有暖氣的教室里,不會“手指不可屈伸”,酷暑,我們則坐在清涼教室。這是多么大的反差啊!

  宋濂沒有老師,他曾拿著書不遠(yuǎn)百里找到同鄉(xiāng)品德聲望高的人請教,抓住每一個機會將知識學(xué)到手,我們呢?有著學(xué)歷高等的老師,卻不用心學(xué)習(xí),宋濂是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,我們卻與之相反。宋濂能成功,我們卻不一定,大概就出在這里吧。

  宋濂求學(xué)時,背著書箱,穿著破鞋子行走在深山巨,連皮膚因寒冷干燥而開裂都不知道,這該是何許人才能達(dá)到的境界啊!到了學(xué)舍,同學(xué)們都身著綢緞,佩戴白玉環(huán)、香袋。他卻身穿破爛的衣服,卻一點也不羨慕。若輪到我們早就向家中伸手要錢,用來攀比了?梢娝未髮W(xué)士成功的秘訣便是辛勤。

  心勤,口勤,手勤,腿勤。才是成功的關(guān)鍵,若你具備了以的所有美德那么你就能成功。

送東陽馬生序讀后感9

  古人云書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實含義,我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學(xué)透,于是乎對學(xué)習(xí)很不用心,幸得遇到了幾位良師,成績才沒有下滑。但當(dāng)讀了《東陽馬生序》之后,我才發(fā)覺我錯了。

  宋濂,明初著名詩文家、政治家,官之副宰相,年幼家境貧寒,但勤勉勵學(xué),終成一代文豪、政治。是什么讓這個窮小子取得如此之成就呢?是勤奮,是信念,是執(zhí)著。

  小時候,宋濂就十分好學(xué),但因家貧,無錢買書,只得向別人借,親手抄錄,并在規(guī)定時限歸還,在酷冬時節(jié)也不例外。試問你不要說在酷冬抄書,就算在初秋時節(jié)叫你在一定時間內(nèi)讀完一本書,恐怕也很困難吧!更何況在寒冬天氣親手抄錄了,你想想手指僵硬,寒風(fēng)撲面的情景也應(yīng)該十分心悸吧!到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?

  成年后的宋濂外出求學(xué),在求學(xué)途中的艱苦,校舍生活的簡陋,老師態(tài)度的惡劣與嚴(yán)厲。在一次次沖擊著宋濂,假如他向前邁一步,那迎接他的將是成功,但這一步卻是理智和理性的廝殺,而向后一步,同樣,迎接他的只是水月鏡花下的火海,這一步到底應(yīng)該如何抉擇,宋濂選擇了前者,到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?

  是信念,是勤奮。之所以他會成功,是因為他堅信只有勤奮才有成功的資本,只有刻苦才有美好的明天!

  再次讀這篇文章的時候,我倍感羞愧,宋濂在物質(zhì)生活短缺、無師咨詢的艱苦條件下自學(xué)成才,在優(yōu)越的今天,我們竟連其千分都比不上,是否我們該反思呢?

送東陽馬生序讀后感10

  宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。

  我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

  宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分?jǐn)?shù)。

  還有一點,在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

  古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書!绷耍,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。

  我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

  學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

  來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

送東陽馬生序讀后感11

  一個人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。

  宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的了解到他求學(xué)的'艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難,和她相比我們簡直是太幸福了!

  宋濂小時候家境貧寒,連一本書都買不起,要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅持按時抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!

  現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績不好的原因歸咎在家境上,說是沒得到最昂貴的教育才不會有好成績,可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書全都買好,可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前,你一樣還是一個目不識丁的人。

  現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時尚潮流要展現(xiàn)個性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取,只要比周圍同學(xué)稍差一點就回家吵著買新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點也不羨慕別人更不自卑,因為他一心只想著學(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。

  宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動力,他盡自己最大努力證明自己的價值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說,只有風(fēng)雨過后才會見到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵我們,讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國家做出自己的一份力量。

送東陽馬生序讀后感12

  宋濂明朝“開國文臣之首”,明初“詩文三大家”之一,劉基曾贊曰“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他為“太史公”,不用看別的,就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進(jìn)中學(xué)語文課本的傳奇人物。

  學(xué)習(xí)宋濂的這篇序文,我們不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上時代腳步的東西。但文章還是讓我們細(xì)細(xì)的咀嚼在那個年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷,重溫吃苦耐勞的中華美德,對求學(xué)燃起滿腔的熱情之火。

  宋濂堪稱天下第一苦人,他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現(xiàn)在已經(jīng)難以體會了,無書則抄書,無師則求師,無食則忍饑,無衣則受凍。不管來自身體的,還是來自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最終有所成就?梢哉f,宋濂求學(xué)的成功,是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說,范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書,形形色色的苦讀,無不啟迪著我們的心志,F(xiàn)在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以說是“寒教”,如果一個人從沒有體會過苦痛的折磨,估計他很難堅強的成長起來,畢竟成長的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個道理不是我發(fā)明的,先賢孟子說過,宋濂做過,唯有我們有些人一直在讀孟子,在學(xué)宋濂,確沒有真正的吃過幾次辛苦。

  如果說能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣,那么對學(xué)習(xí)執(zhí)著的追求則是他精神的靈魂。當(dāng)一個人的精神追求到達(dá)高境界的時候,他承受的就更多,他得到的就更多。正所謂舍得舍得,有舍有得。宋濂舍棄的是物質(zhì)的享受,舍棄的是別人看來是自尊的偽自尊,舍棄的是人世間的一切浮華,所以他蛻變成了一個真正的人,純粹的人,脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂的事,他的快樂可能少有人能懂,但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對人精神境界的開蒙和滋養(yǎng),教育如此,社會的每個角落都如此。看慣了物質(zhì)累積給人們帶來的喜悅,淡忘了精神領(lǐng)域的追求,這是一種遺憾,更是一種悲哀。宋濂的一篇序文,是送給馬君則的良藥,更是給所有讀他的人的一劑良藥。

  最后,愿宋濂之靈魂永遠(yuǎn)照亮我們每個人的靈魂。

送東陽馬生序讀后感13

  《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。

  一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

  二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會不喜歡呢?定會認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

  三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)!柏(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯,對他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也!

  文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽馬生序讀后感14

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

  因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但是也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但是,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  現(xiàn)在,生活在我周圍的好多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。好多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但是愿,但是愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽馬生序讀后感15

  上個星期,老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文,我對宋廉的印象十分深刻。

  文章描寫了宋濂求學(xué)之艱辛,我們可以從中看出作者的用心刻苦,不怕艱辛,勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。

  從文章中我們可以知道作者當(dāng)時學(xué)習(xí)條件是多么的惡劣,然而,宋廉克服了重重困難困難,無論條件多么的惡劣,都不放棄讀書。最終飽含知識,成為了飽學(xué)之士!

  相比之下當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)條件是多么的優(yōu)越!可是,當(dāng)今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀,不怕艱辛的人還有幾個呢?難道是因為當(dāng)今的學(xué)習(xí)條件太過優(yōu)越,造成我們沒有體會到:“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?難道是優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,讓我們忘記了,刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí),好好讀書的嗎?我認(rèn)為不是,一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵看他專心與否,因為宋濂專心致志,所以不受惡劣的環(huán)境影響,最終成為的飽學(xué)之士。我們不該因當(dāng)今的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力!我們要學(xué)習(xí)宋濂,學(xué)習(xí)他那不怕艱辛,勤奮好學(xué),刻苦讀書的可貴精神!

  我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬,想要學(xué)有所成,靠的不僅僅是學(xué)習(xí)成績!最重要的還要有道德修養(yǎng),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂尊敬師長的好品質(zhì)!

  通過這篇課文,我們能明白,提高一個人克服困難的能力,促成一個人的成功,靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此,我們想要學(xué)有所成,還應(yīng)該重視道德修養(yǎng)!

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