讀《紅與黑》有感（精選23篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《紅與黑》有感，歡迎大家分享。
讀《紅與黑》有感 篇1
小說(shuō)《紅與黑》作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊�，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
于連出場(chǎng)時(shí)已經(jīng)19歲，進(jìn)入了他的青年時(shí)代，但從文章的間接敘述中，讀者可以隱約看到于連的童年。于連的家庭啟蒙應(yīng)該說(shuō)是不太好，索黑爾老爹以及他的兩個(gè)哥哥應(yīng)該是他最初的老師，他們是于連性格中反抗和超越的力量的源泉。生活是一個(gè)人的最初的老師，也是他人生經(jīng)驗(yàn)的最初來(lái)源，處在難以承受的生活的壓迫之下的人最容易產(chǎn)生超越這種生活的妄想，社會(huì)環(huán)境對(duì)于連的心靈也有很大影響，于連14歲的時(shí)候，治安官徇情案再次教會(huì)了于連什么是虛偽，維立葉爾的內(nèi)地風(fēng)氣熏陶了幼小的于連�？梢�，一個(gè)人的成長(zhǎng)和他的童年永遠(yuǎn)是難以割舍的。
于連的性格中有一種難以束縛的激情，有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎常人的欲望，在于連的艱苦的自己剖析和自己約束中欲望和尊嚴(yán)是一對(duì)重要的矛盾。于連將金錢看得很輕，以至于到市長(zhǎng)家去當(dāng)家庭教師首先關(guān)注的是身份問(wèn)題，沒(méi)有提錢的事情，于連拒絕了每一點(diǎn)有可能喪失尊嚴(yán)的饋贈(zèng)（連德瑞那夫人的也不例外）。于連的欲望和他的尊嚴(yán)緊緊聯(lián)系在一起，于連出身貧困，又野心巨大，對(duì)于于連來(lái)說(shuō)金錢，虛榮，名聲和虛偽，無(wú)恥，平庸，驕矜是混雜在一起的。
毫無(wú)疑問(wèn)，《紅與黑》中最精彩的段落是描寫愛情的段落，于連和德瑞那夫人，于連和馬蒂爾德，還有一段小小的戀情也不應(yīng)該遺忘——阿夢(mèng)坦碧娜。于連對(duì)德瑞那夫人的第一印象是"看到德瑞那夫人明慧可人的眸子，心中的怯意先就去掉了一半。俄而，驚異于她的美麗，便把什么都忘了，甚至連為什么到這來(lái)也忘了。"于連對(duì)馬蒂爾德的第一印象是"不過(guò)，仔細(xì)打量之下，他私心承認(rèn)，這么美的眼睛倒還從沒(méi)看到過(guò)。"只有對(duì)阿夢(mèng)坦碧娜那次短短的愛戀，于連是在比較輕松的環(huán)境下可以自由自在地欣賞愛戀的對(duì)象，而不摻雜社會(huì)的倫理的政治的因素。于連對(duì)于愛情有一種奇怪的同愛情無(wú)關(guān)的"職責(zé)"的態(tài)度，這職責(zé)兩個(gè)字是于連自己肯定自己保護(hù)的積極抗?fàn)幍纳顟B(tài)度，在愛情中產(chǎn)生這種不倫不類的想法是因?yàn)橛谶B"尊嚴(yán)""奮斗"的一生已經(jīng)把他的愛情包容了進(jìn)去，愛情在于連同樣是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，是對(duì)自己的不公平的命運(yùn)的征服，愛情的失敗同樣是對(duì)于連尊嚴(yán)的剝奪。
可見，社會(huì)對(duì)人們的影響很大，人物自身的性格也起了決定作用，由于以上種種原因成就了于連這個(gè)人，有關(guān)于連的形象還有許多可說(shuō)的，以上是我的一些粗劣的認(rèn)識(shí)。
讀《紅與黑》有感 篇2
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
讀《紅與黑》有感 篇3
看《紅與黑》，當(dāng)然最先被書名吸引。
紅與黑，紅色和黑色，似乎跟書中的內(nèi)容沒(méi)什么關(guān)系，但仔細(xì)讀來(lái)，這就是文章的立意所在。紅色代表軍人，渴望跟隨拿破侖為祖國(guó)建功立業(yè)；黑色代表教士，只求上帝給自己一個(gè)安穩(wěn)的生活，而主人公于連正痛苦于這個(gè)選擇，但最后他一個(gè)也沒(méi)選，而是獻(xiàn)出了生命報(bào)復(fù)這個(gè)虛偽的社會(huì)。
為什么他要這樣做呢？因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代的背景，1814年拿破侖倒臺(tái)，波旁王朝復(fù)辟，資產(chǎn)階級(jí)革命派遭受鎮(zhèn)壓，封建貴族和教會(huì)沉浸在過(guò)度興奮中，向市民階層猖狂反撲，于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)宏愿，為了贏得他們的尊重，于連變成了一個(gè)野心家，對(duì)他們實(shí)施報(bào)復(fù)。
同是復(fù)仇小說(shuō)，同一時(shí)期的作品，于連不同于《基督山伯爵》中的唐太斯，唐太斯年輕不懂政治，更沒(méi)有什么政治抱負(fù)。對(duì)于自己登上厄爾巴島并且拿到拿破侖密信這件事，并沒(méi)有什么擔(dān)憂，也沒(méi)顧慮過(guò)這封信會(huì)給他帶來(lái)滅頂之災(zāi)。被抓進(jìn)監(jiān)獄后，仇恨的只是檢察官?zèng)]有給他一個(gè)公正的審判，仇人對(duì)自己的栽贓陷害。
而于連報(bào)復(fù)的不是唐太斯那樣的一兩個(gè)人，而是一群人，一個(gè)統(tǒng)治階層，一個(gè)剝削百姓自己卻富得流油，大肆揮霍而又腐朽的上流社會(huì)。雖然書中沒(méi)有具體說(shuō)明，但從小說(shuō)字里行間，我們依舊可以被于連的正義野心所震撼。
由此可見，唐太斯報(bào)仇是為了個(gè)人尊嚴(yán)，而于連報(bào)仇則是要推翻這個(gè)千瘡百孔的社會(huì)。唐太斯最終成功，而于連卻以斷頭臺(tái)為背景宣告失敗，但這卻不失為一次對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有力的刺痛。
但真正讓我欣賞他的，是他在牢中的沉思，以及在法庭上那段自殺性的發(fā)言。在死神面前，他終于想起自己的靈魂從未真正皈依過(guò)宗教。一個(gè)人要是愛過(guò)真理卻從未尋找過(guò)真理，未免太遺憾，所以作者構(gòu)思主人公在臨刑前醍醐灌頂。于連的愛不是《圣經(jīng)》里的天主，而是他多年來(lái)渴望一個(gè)能創(chuàng)造平等社會(huì)的人。天主的確令人失望，于連卻沒(méi)有背棄自己的責(zé)任，他可以說(shuō)："我并沒(méi)有被打敗。"他感到孤獨(dú)痛苦，于是又思考起所有哲人、非哲人都愛觸及的問(wèn)題："To be or not to be."
他明白了死亡、生存和永恒，都是些非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：一只蜉蝣在烈日當(dāng)空的夏季，早上9點(diǎn)出生，晚上5點(diǎn)死去。它怎么了解"黑夜"二字的意義呢？再讓它延長(zhǎng)5個(gè)鐘頭的生命，它就會(huì)看見且了解什么是黑夜了。一個(gè)人強(qiáng)烈地?zé)釔勰硺訓(xùn)|西的時(shí)候，往往就是快要失去它的時(shí)候。()這樣對(duì)生命有熱情的人，真要面對(duì)"從來(lái)處來(lái)，到去處去"的現(xiàn)實(shí)時(shí)，他很虔誠(chéng)地懺悔自己的偽善，我們有理由認(rèn)為他不偽善，而他祈求天主把雷納爾夫人還給他，恰恰證明了他對(duì)愛情至死的忠誠(chéng)。
如果沒(méi)有無(wú)畏浪濤的擊打暗礁，又哪來(lái)韌如磐石的嶙峋峭壁？如果沒(méi)有無(wú)畏無(wú)懼敢于攀登的人，迄今又有誰(shuí)能登上世界最高峰？如果沒(méi)有荊棘的道路，人世的險(xiǎn)惡，又哪來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新的明珠，又怎能揭露這個(gè)虛偽的社會(huì)？
于連拒絕茍且偷生逃過(guò)死亡，當(dāng)他的鮮血灑滿斷頭臺(tái)時(shí)，我心中開始景仰這個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖上顛簸的扁舟，至少擁有弄潮兒的勇氣，即使葬身海底也總比坐以待斃強(qiáng)。
讀《紅與黑》有感 篇4
《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)是圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終的失敗寫的，尤其是他在奮斗中經(jīng)歷的兩次愛情，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”。強(qiáng)烈的抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。雖然小說(shuō)是以于連的愛情生活作為主線，但這畢竟不是愛情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
小說(shuō)的主人公于連，是“一個(gè)叛逆的平民的悲慘角色”，“是在兩個(gè)對(duì)立時(shí)代交替過(guò)程中產(chǎn)生的小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人英雄主義者或個(gè)人英雄典型”，在他短暫的一生中，“反抗性也即平民階級(jí)的自尊性居于支配地位”，他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會(huì)，“多少反映了當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)青年的一種本能愿望和要求”，這種反抗即使純粹出于個(gè)人利益的反抗，即使是在個(gè)人英雄主義基礎(chǔ)上的反抗，“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產(chǎn)階級(jí)不現(xiàn)實(shí)，要求改變地位的愿望”，在當(dāng)時(shí)同樣充滿了“歷史的正當(dāng)性”。
主人公于連，由一個(gè)木匠到市長(zhǎng)的家庭老師，到神學(xué)院的教士，到侯爵的秘書。在他這短暫的一生中，他不停地與階級(jí)斗爭(zhēng)，不斷去改變自己的社會(huì)地位，一步一步的往上爬，其中體現(xiàn)了他的“自己奮斗”、“自己實(shí)現(xiàn)”的特征外，還暴露出他那強(qiáng)烈的野心與過(guò)高的自尊心。但是，于連他一生都是在與命運(yùn)抗?fàn)帲粩酁樽约旱哪繕?biāo)不斷努力，凝聚了作者對(duì)人類個(gè)個(gè)體的生存與奮斗的深刻思考。
然而，在當(dāng)時(shí)那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況下，于連只是把愛情當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己目的的工具。因此，當(dāng)于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。再者，當(dāng)于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍榧儗僬紊系慕侵穑J(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)，周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德"雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德"雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
這本書有某種我說(shuō)不清楚的東西吸引著我，讓我一頁(yè)一頁(yè)的看下去，雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是，我從中得到了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體會(huì)。通過(guò)思考與探究，我對(duì)法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了一定的了解，但是，我對(duì)政治與歷史知識(shí)的缺乏，不能很好的理解其中的文字，也因?yàn)檫@樣，我總會(huì)思考很久，也就看得越慢。但是，當(dāng)終于看完的那一刻，興奮之余，我還想再看一遍。
讀《紅與黑》有感 篇5
以下內(nèi)容看完書再來(lái)看因?yàn)椴豢磿床欢⑶視?huì)被劇透。
于我來(lái)看，《紅與黑》當(dāng)真是個(gè)很偉大的作品。首先，它讓我在六十頁(yè)之內(nèi)討厭上了一個(gè)角色，并在一百三十頁(yè)內(nèi)讓我對(duì)這個(gè)角色產(chǎn)生了又愛又恨的感覺(jué)。不必說(shuō)翻譯之典雅優(yōu)美、描寫之細(xì)膩入微，單是大量真實(shí)立體的人物心理刻畫便能讓我為這部作品所傾倒�？傊呛芰钗覈@服的作品了。于連一形象極復(fù)雜而真實(shí)，令我想好好分析他一番，而不是如許多文章、視頻一樣以簡(jiǎn)簡(jiǎn)“野心家”三字概括其人。
于連出身于法國(guó)小城市的木匠之家，因?yàn)槔w弱愛讀書而不被父親喜愛，經(jīng)常被哥哥和父親欺壓。本書并為以于連開始，反由鎮(zhèn)上市長(zhǎng)及其夫人開始講述故事。此時(shí)從場(chǎng)景刻畫到人物對(duì)話都顯出風(fēng)平浪靜、歲月靜好之感。而于連在第四章一出場(chǎng)便被父親打了一通，加上他的心理描寫，一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下男孩的形象便躍然于紙上，更與前文的神甫、市長(zhǎng)一家形成對(duì)比。此時(shí)于連的形象便已十分明顯。經(jīng)濟(jì)上的制約使他無(wú)法離開原生家庭，因此“有錢”和“出人頭地”成了少年于連心中最大的愿望。他渴望鷹一般的孤高和力量。神職人員的收入權(quán)利高，因此他想去做神甫。他其實(shí)沒(méi)有信仰，許多人認(rèn)為拿破侖是他的信仰，但我覺(jué)得他只是以拿破侖為標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。于連信仰的永遠(yuǎn)是自己。他在心中把自己當(dāng)成一個(gè)拿破侖一般的人物，認(rèn)為自己雖出身底層卻有一顆高貴的心。他本不想去瑞納家，認(rèn)為會(huì)被當(dāng)成下人；但是他在心里為自己鼓勁：“難道我真是懦夫？”于是便去了�？�，他并不以功利的理由如賺錢、躋身上層社會(huì)來(lái)說(shuō)服自己——事實(shí)上他討厭上層社會(huì)，他是想越過(guò)所謂上層社會(huì)而非加入上流——反以懦夫一詞來(lái)激勵(lì)自己。于連其實(shí)不是個(gè)所謂“精致的的利己主義者”，反之，他是個(gè)英雄，自封的英雄。他認(rèn)為自己是英雄、要求自己是英雄，因此決不允許自己作出不符合英雄作為的行動(dòng)后文帶著槍爬梯子去找馬吉爾特的時(shí)候他也是以“榮譽(yù)至上，唯此唯一”、“說(shuō)穿了，不去就是卑怯”來(lái)勸解自己的。他甚至想，“這像決斗一樣！”當(dāng)然，除了他自己，瑞納夫人和法穆爾小姐也是把他看作是英雄的。只以所謂“野心家”來(lái)概括于連是不太對(duì)的，許多紅與黑相關(guān)的作品創(chuàng)作和解說(shuō)上在這一點(diǎn)令我尤為不滿，如此他們便解釋不了于連之主動(dòng)赴死了。
于連早在心中決定了，為了他的理想他可以不擇手段；但同時(shí)他也在前期確立了自己的立足根底是“自己性格中堅(jiān)毅可靠的那部分”。這讓他對(duì)老神甫、木材商朋友等人一直懷著友愛之心，于連并不是個(gè)所謂的“壞人”。當(dāng)然，在他給自己確立這個(gè)基本點(diǎn)的時(shí)候，他也意識(shí)到了自己于道德上并非曾經(jīng)想象的那么高尚。
于連這一角色一直在成長(zhǎng)。在小城鎮(zhèn)里，市長(zhǎng)便在他心中代表了所有的闊佬和劣紳。待他見過(guò)國(guó)王、主教、待他來(lái)到侯爵府中，他的世界便突然開闊了起來(lái)。最開始時(shí)于連表現(xiàn)得并不好；但讀者很快便能看到他的進(jìn)步。在交際場(chǎng)上不說(shuō)，原書中自有大量一一對(duì)應(yīng)的細(xì)節(jié)使大家看到于連從單詞都拼不對(duì)的蹩腳秘書成長(zhǎng)為在舞廳中游刃有余的年輕人；最開始他對(duì)付馬蒂爾德還需要靠前輩指引，后來(lái)在獄里能很自然地運(yùn)用一切技巧使法穆爾小姐繼續(xù)為他死心塌地四處奔波，于連的學(xué)習(xí)能力可見一斑。
于連這一角色的魅力更在于他如真人一般的矛盾。他的英雄主義和他的利己主義還有他的良心良知總是在打架，他無(wú)數(shù)次艱難地作出抉擇。司湯達(dá)慷慨地用了大量的筆墨描寫于連的心理活動(dòng)和與之配合的肢體動(dòng)作，真切地把這個(gè)人物剖開展示給讀者。相比之下他并未用很多筆墨去渲染環(huán)境等其它要素，這算是司湯達(dá)的一個(gè)寫作特點(diǎn)了。
至于于連之死，我不覺(jué)得是必然的，我認(rèn)為是于連最終做的一個(gè)抉擇。他在真正選擇赴死之前是有猶豫的，而且有很多猶豫。而這正是一個(gè)復(fù)雜的人類該有的糾結(jié)。像于連這樣的人物，我們不能像斷言埃斯梅拉達(dá)一定至死純潔一樣斷言他會(huì)慷慨赴死，只能說(shuō)最終他確實(shí)還是走向了這條道路。他的求生欲、對(duì)所謂愛情的渴望、繼續(xù)向上爬的美好愿景還是被他的英雄主義打敗了——甚至可以說(shuō)是被他的沖動(dòng)所打敗的：他在法庭上發(fā)出的那段關(guān)于階級(jí)的發(fā)言顯然并非預(yù)謀的演講，而是沖動(dòng)之下帶著激昂的情緒發(fā)出的。這番言論無(wú)疑推進(jìn)了他的死亡，而這是他完全下意識(shí)的選擇�？梢哉f(shuō)于連其人就是這樣意氣風(fēng)發(fā)的少年人，造成他死亡的是他的性格、他的觀念、他的信仰，是于連這個(gè)人做出的選擇。
再說(shuō)法穆爾小姐，我一直認(rèn)為她跟于連是很相似的。他們很相似，所以第一反應(yīng)是互相排斥；但他們其實(shí)在心中都有很強(qiáng)的自戀情緒，所以他們又會(huì)慢慢無(wú)可救藥地迷戀上于自己驚人地相似的對(duì)方。正如于連認(rèn)為自己是農(nóng)村里的國(guó)王，法穆爾小姐認(rèn)為自己是紈绔子弟中的清流，他們都認(rèn)為自己是世間漫漫迷途羔羊之中的醒獅。法穆爾小姐絕不會(huì)愛上木匠的兒子于連，但她一定會(huì)愛上英雄于連。這一點(diǎn)書中幾乎不用分析就能看出來(lái)，畢竟法穆爾小姐總在于連表現(xiàn)得高傲、英雄的時(shí)候格外喜愛他。她第一次感覺(jué)喜歡上于連便是聽到于連說(shuō)不愿意和貴族老爺們坐在一起吃飯的時(shí)候。于連敢于揣著槍爬梯子來(lái)找她的時(shí)候，她更是激動(dòng)地獻(xiàn)身于他。在與于連在一起時(shí)，法穆爾小姐短暫地、認(rèn)真地活在了自己的世界里，她認(rèn)為她愛上了一個(gè)英雄，她認(rèn)為自己簡(jiǎn)直也是英雄。我并不覺(jué)得法穆爾小姐真的“愛”于連的靈魂，我認(rèn)為她自始自終沉浸在自己的自己感動(dòng)中。她正和于連一樣，給自己套了一個(gè)人設(shè)和模版，于連崇拜拿破侖，她崇拜自己做皇后的那個(gè)祖先。在于連死后，她更是踐行了百年前皇后之所作所為，她fulfill了自己的終身目標(biāo)。（這么看的話我覺(jué)得對(duì)于馬蒂爾德來(lái)說(shuō)這本書是he）當(dāng)然她也和于連一樣充滿糾結(jié)，她的貴族思想也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響她。她和于連談戀愛的過(guò)程簡(jiǎn)直是在博弈。這樣的戀情在文學(xué)里好像并不常見，我覺(jué)得為這種神奇的關(guān)系這本書也很值得人看。
還有些想寫的，但思路有點(diǎn)混亂了。
讀《紅與黑》有感 篇6
于連縱觀他極其短暫，卻充滿波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以做出很多批評(píng)，是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲�。灰粋�(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建的犧牲品等等。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家固然沒(méi)錯(cuò)，但不如說(shuō)他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的社會(huì)背景所造成的，而是來(lái)自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無(wú)私而又公正的批評(píng)，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)待暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事案件提高到對(duì)一十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。
平民出身，較高文化，人家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，是露。槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力，對(duì)階級(jí)差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉，作者用淡化物質(zhì)的描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處于青年沖動(dòng)下追求幸�！坝⑿蹓�(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而是取決于他自己眼中的事物的表象�！比氇z之前，于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登，以他人（智者）的眼睛看待事物，所以他要三十歲當(dāng)上大司令，或者當(dāng)上年薪千萬(wàn)的主教；他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”；他要擠進(jìn)上流社會(huì)，甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子，凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認(rèn)，社會(huì)的承認(rèn)。
其實(shí)，于連已經(jīng)成功了，即使他犯罪入獄后，他仍有可能逃跑，他若放棄尊嚴(yán)表示屈服。于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點(diǎn)黑點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連追求人生的意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)現(xiàn)在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的道路極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。
紅與黑讀書筆記3 《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。
她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
讀《紅與黑》有感 篇7
讀《紅與黑》是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，總體感覺(jué)很壓抑。但《紅與黑》作為司湯達(dá)的代表作，的確有其巨大的魅力。
《紅與黑》這部小說(shuō)的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國(guó)時(shí)代，紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”，是有野心的法國(guó)青年發(fā)展的兩個(gè)渠道�！凹t”是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。這也是我為何讀這本書感到非常困難的原因，這是一本有歷史背景的書，而對(duì)于我就是對(duì)這段歷史沒(méi)有那么的了解。所以，我讀這本書的時(shí)候，可能感觸更深的是于連的兩段愛情。
主人公于連具有多疑、敏感、虛榮、自卑的等性格特征。愛情只是于連用來(lái)緩解自己的自卑，取得權(quán)勢(shì)的工具。他的真愛從來(lái)都不是瑞納夫人，也不是瑪娣兒特，只有權(quán)勢(shì)才是于連的真愛。
在與瑞納夫人的感情中，于連充當(dāng)?shù)氖且粋�(gè)誘惑者的形象，他的目的本就不是愛情，而是占有后的快樂(lè)。首先，于連是一個(gè)有著自卑心理的人，所以當(dāng)他聽到瑞納夫人稱他為“先生”時(shí)他會(huì)大為驚訝。由于他的自卑和自視清高，他十分痛恨市長(zhǎng)把他當(dāng)作下人看待，于是他便想要報(bào)復(fù)市長(zhǎng)，在這種情況下，瑞納夫人就成了于連實(shí)施報(bào)復(fù)的犧牲品，當(dāng)于連終于牽到瑞納夫人的手的時(shí)候，他感到的“只是歡娛而不是愛情”，再次可以看出于連對(duì)瑞納夫人的追求只是他對(duì)權(quán)勢(shì)的追求而已。這也就是為什么即使瑞納夫人說(shuō)自己可以為于連去死，于連依然不會(huì)為了愛情而獻(xiàn)出自己的生命。
于連的另外一段感情是與瑪娣兒特，于連并不愛瑪特爾那清高傲慢的性格，但想到“她卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”時(shí)，便熱烈地追求起她來(lái)。可見，對(duì)于瑪娣兒特的追求也只是處于利害關(guān)系的考量，瑪娣兒特只是一個(gè)可以讓他擁有顯貴權(quán)勢(shì)的靠山而已，這是一場(chǎng)充滿著利益的感情。如果說(shuō)于連對(duì)于瑞納夫人還稍有一點(diǎn)點(diǎn)感情的話，對(duì)于瑪娣兒特則真的是完完全全的沒(méi)有了，他拼盡了全力、采取了各種手段以獲取瑪娣兒特的愛慕，可到了故事的結(jié)局，當(dāng)于連前途在無(wú)希望的時(shí)候，他對(duì)瑪娣兒特就只剩下了厭倦和冷漠。
盡管于連不曾真心付出，不曾對(duì)兩個(gè)女人有過(guò)真正的愛情，但瑞納夫人和瑪娣兒特卻是真的愛了于連。前者真誠(chéng)無(wú)私，后者悲壯熱烈。
瑞納夫人雖然嫁給了市長(zhǎng)，但這是一場(chǎng)沒(méi)有愛情的婚姻，可以說(shuō)在于連到來(lái)之前，瑞納夫人還不曾體驗(yàn)過(guò)愛情。于連的出現(xiàn)喚醒了瑞納夫人塵封已久的“少女心”，喚起了她對(duì)于愛情的強(qiáng)烈渴望，使得她把所有的熱情都放在了于連身上，可是這對(duì)于一個(gè)有夫之婦來(lái)說(shuō)是多大的罪過(guò)呀，瑞納夫人的內(nèi)心承擔(dān)著極大的痛苦和折磨，可她還是要愛于連，愿意為他犧牲自己，最后追隨著于連離開了人世。瑞納夫人的愛無(wú)疑是真誠(chéng)的，可她至死都沒(méi)有明白她用生命來(lái)愛的于連只想要權(quán)勢(shì)。但好在于連在臨死前選擇了她。
瑪娣兒特出生高貴，她從于連身上看到了庸碌的貴族公子不具備的才干，而于連一開始對(duì)她的拒絕更加激起了她的征服欲。于連和瑪娣兒特的愛情是在互相的折磨中度過(guò)的，兩個(gè)人都是孤傲的，瑪娣兒特企圖以折磨于連來(lái)彰顯她的高貴地位，但一旦于連裝出一副不以為然的樣子，瑪娣兒特就會(huì)瘋狂的請(qǐng)求于連的愛，并愿意成為他的奴隸。于連死后，“她的目光和眼光是狂亂的”，不難看出，她對(duì)于連的愛是真的，不然不會(huì)如此痛苦�，旀穬禾貝鄣谋瘔讯鵁崃�，但終究也得不到于連的真心相待，因?yàn)閺囊婚_始，一切都是充滿著目的與利益的。她的愛情和瑞納夫人的比起來(lái)更加可悲，因?yàn)樗菑貜氐椎椎氖。?/p>
書上說(shuō)“對(duì)于一個(gè)二十歲的青年。他對(duì)世界的憧憬，以及如何在這個(gè)世界上有所作為，是壓倒一切的�！睆�(fù)辟的現(xiàn)實(shí)使平民可以靠能力才干實(shí)現(xiàn)生命顯赫的拿破侖時(shí)代消失了，于連不得不選擇黑色的道路，他只為自己負(fù)責(zé)。這也就造就了兩段悲劇的愛情。我們不能過(guò)于苛責(zé)于連，是時(shí)代造就了于連。于連無(wú)愧于他的愛情，即使他的愛情都是有目的的，但至少他是真實(shí)的。
讀《紅與黑》有感 篇8
我最近看了司湯達(dá)的《紅與黑》，最先吸引我的就是于連這個(gè)人物，許多人都認(rèn)為他是一個(gè)不知滿足，野心勃勃的人，而我認(rèn)為于連只是順供應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)—— 政治勾心斗角，神圣教會(huì)黑暗墜落， 資產(chǎn)階級(jí)新貴卑鄙庸俗、利欲熏心，在這種社會(huì)里，那個(gè)人不想爬的更高呢?
《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰 過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家老師 ，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué) 。不久 于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為效勞。成為候爵的心腹，與 瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚，卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。
書中的紅與黑，有人說(shuō)紅代表拿破侖時(shí)代的軍服，黑代表__的黑色道袍，但我認(rèn)為紅是于連 那超凡的能力和勃勃的雄心，黑代表現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的森嚴(yán)和黑暗，在當(dāng)時(shí)社會(huì)往往是黑熄滅了人們的希望，而文中的于連卻是一個(gè)心機(jī)很重，野心勃勃的人，雖然這樣的人很邪惡，但是我認(rèn)為他是最容易在當(dāng)時(shí)社會(huì)有一番作為的人，他還有過(guò)人的智慧，這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂 往上爬總比消沉墮落、無(wú)所事事好。
書中的于連，他為了自己的抱負(fù)理想—— 朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限，進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中， 放棄了正真的幸福 ，生活在黑暗奢華，爾虞我詐的社會(huì)里，從而為自己開辟里一條死亡之路，但是我認(rèn)為在那時(shí)的社會(huì)，生活法則就是這樣，每個(gè)人都是冷酷的，都在追求著虛榮，名利， 每個(gè)人都愛虛榮名利，雖然嘴上都說(shuō)它們是身外之物，但有幾個(gè)人做到了。
于連 的所作所為可能傷害了一些人，不過(guò)他本性善良，他會(huì)懺悔，僅僅是由于心靈的引導(dǎo)。所謂人無(wú)完人，而 “完人”，不是太純潔就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我們拿到一個(gè)沒(méi)有蟲眼的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。
于連死了，但我相信他勃勃的雄心依然還在，紅還是紅，黑仍然是黑!
讀《紅與黑》有感 篇9
最近讀完了《紅與黑》，法國(guó)作家司湯達(dá)的小說(shuō)�？傮w是引人入勝的，看完了這一章就好奇下一章發(fā)生了什么，我們的主人公會(huì)去哪里冒險(xiǎn)，還有有著怎樣的發(fā)跡故事。然而這樣的愿望也不是非常強(qiáng)烈，實(shí)在是書里有些句子寫的太繞了。幾百年前語(yǔ)言交談的方式已經(jīng)與現(xiàn)代人的語(yǔ)言交談大不相同。我們講話講究言簡(jiǎn)意賅，追求效率。而書中法國(guó)上流社會(huì)人士講話，講究禮貌、體面。因此許多對(duì)話寫的一段又一段，卻不能馬上理解他們到底在講些什么。
還好隨著閱讀的開展，對(duì)這種對(duì)話的理解能力也是有所長(zhǎng)進(jìn)的。比如拉莫爾侯爵明明是想要告誡于連不要泄露秘密，卻不會(huì)直接表達(dá)，而是說(shuō)：我是忘了在昨天向您提出這個(gè)問(wèn)題了。我不要求您發(fā)誓永遠(yuǎn)不把您將要聽見的說(shuō)出去；我太了解您的為人，不會(huì)這樣來(lái)侮辱您�？傊�，讀多了竟然也習(xí)慣了，能夠理解瑪?shù)贍柕潞陀谶B之間大段大段對(duì)話所表達(dá)的真正含義。
讀到一半的時(shí)候我真的很好奇于連的結(jié)局會(huì)怎么發(fā)展，讀完結(jié)尾我卻發(fā)現(xiàn)這結(jié)尾并不怎么引人入勝。到結(jié)尾時(shí)于連的性格似乎已不再重要。憑借記憶力驚人的頭腦、察言觀色的模仿能力以及最重要的，作者安排的好運(yùn)氣，于連獲得了如此好運(yùn)的前程，他從外省一個(gè)木匠的兒子，做到了巴黎一位侯爵的秘書，只要他想，輕松就可以成為巴黎附近某地區(qū)的主教，因?yàn)樗同數(shù)贍柕碌膼矍椋詈笊踔帘唤o予了上校的職位。雖然不在于連心心念念的拿破侖時(shí)代，但他發(fā)跡的速度，難道不是平輩中鮮有的嗎？可是，從書的四分之三處開始，于連的野心、抱負(fù)、嫉恨、傲慢全部都消失不見了，開始醉心于和瑪?shù)贍柕轮g的愛情了。他固執(zhí)地越來(lái)越愛這個(gè)巴黎最美妙的女子，而將所有的精力花費(fèi)在如何獲取她的心上。盡管瑪?shù)贍柕路浅Ｃ烂玻幌驅(qū)γ烂膊桓信d趣的于連，是真誠(chéng)地對(duì)愛情產(chǎn)生了興趣嗎？
不是的，當(dāng)勝任侯爵的秘書，并能應(yīng)付上流社會(huì)的社交場(chǎng)合、流利地說(shuō)出那些“客廳里的笑話”之后，于連好像再?zèng)]有別的發(fā)跡之路了。因此，當(dāng)他遇到瑪?shù)贍柕碌膼矍闀r(shí)，自尊與征服之心又熊熊燃燒起來(lái)，將贏得瑪?shù)贍柕碌男囊暈樽畲蟮奶魬?zhàn)，并為此付出了持久的堅(jiān)持和努力。這樣也說(shuō)得通。但在書中瑪?shù)贍柕碌膼矍閹锥认r(shí)，促使于連行動(dòng)起來(lái)的，只有他那越來(lái)越多的愛情。這說(shuō)不通。于連是沒(méi)有那么追逐名利，還是在他成熟的路上真的開始對(duì)愛情感興趣了。
如果是在成熟的路上對(duì)愛情產(chǎn)生過(guò)興趣，這也說(shuō)不通，因?yàn)樗宄麑?duì)瑪?shù)贍柕聸](méi)有愛，雷納爾夫人的房間才是讓他充滿愛的回憶的地方。我只能認(rèn)為，于連壞的沒(méi)有那么徹底，對(duì)美貌也沒(méi)有熱情地那么徹底。
但其實(shí)，如果要說(shuō)壞，那么于連一點(diǎn)也不壞。他沒(méi)有做什么壞事。他只是面對(duì)上流社會(huì)時(shí)感到窘迫，利用自己的自尊、敏感、熱情去應(yīng)對(duì)遇到的這些事情。他剝削了窮人嗎，他炫耀了自己的財(cái)富嗎，他為了名和利誘惑了侯爵的千金嗎？他都沒(méi)有。他敏感、脆弱、自尊、熱情，想象力無(wú)邊。過(guò)分地自尊與認(rèn)真讓他可能不那么可愛，但我相信獨(dú)特的人可以擁有好運(yùn)。
綜上，我覺(jué)得于連是一個(gè)被動(dòng)的人，他極度自尊，想要發(fā)家致富，蔑視那些貴族。但他沒(méi)有直接做過(guò)什么能幫助自己平步青云的事情。他只是在機(jī)會(huì)的面前依照他的性格做了應(yīng)有的反應(yīng)。雖然于連人生幾個(gè)重大的上升轉(zhuǎn)點(diǎn)都包含了前往某個(gè)富麗堂皇但完全陌生的環(huán)境、見到某個(gè)位高權(quán)重卻陌生的人、依靠記憶力和熟知拉丁語(yǔ)的本領(lǐng)實(shí)現(xiàn)有趣的交談——試想這些這些元素集中在一起是會(huì)令一個(gè)外省的沒(méi)多少見識(shí)的小木匠于連感到壓力重重、難以應(yīng)對(duì)的。但這幾次經(jīng)歷最終都給于連帶來(lái)了人生的越遷。從木匠成為本地富商雷納爾先生的家庭教師，從家庭教師到神學(xué)院經(jīng)歷了痛苦的學(xué)習(xí)生涯后成為了院長(zhǎng)神父最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因著拉莫爾侯爵和院長(zhǎng)神父的交情成為了侯爵家的秘書，由于跟侯爵女兒結(jié)合而被授予上�！ぁぁみ@些都是于連生命中的“好運(yùn)選擇”。
可是，成為上校后被雷納爾夫人寫信舉報(bào)，這是不是他人生中第一個(gè)降臨的壞運(yùn)選擇？這算不算他第一次需要在“壞運(yùn)”面前決定要如何選擇？面對(duì)好運(yùn)選擇時(shí)，他依靠強(qiáng)烈的自尊、熱情和敏感將對(duì)方想象成嫉恨的人，取得了越遷。面對(duì)壞運(yùn)選擇時(shí)，他不愿接受別人給予的幫助，實(shí)現(xiàn)了人生的墜落···可惜我為了追求在昨晚上讀完，并沒(méi)有仔細(xì)閱讀于連入獄以后的故事。但如果不那么認(rèn)真地說(shuō)，于連的性格也是一以貫之的啊，不是嗎？一個(gè)排斥過(guò)度親密的人依靠自己的本性可以三言兩語(yǔ)把別人打發(fā)走，也依靠著自己的本性得不到想要的親密。每種性格都是一體兩面。取得成功因?yàn)樗涞檬∫彩且驗(yàn)樗?/p>
插句嘴，從前有一個(gè)人對(duì)我說(shuō)：你想太多了，如果不是想這么多，你現(xiàn)在會(huì)做的更好，擁有更多。我覺(jué)得的確是我想太多了，我怎么總是想的這么多呢，怎么可以做到想的不多？而現(xiàn)在的我認(rèn)為：正是因?yàn)槲蚁胩啵懦蔀榱爽F(xiàn)在的我，如果不是想太多，也許我連現(xiàn)在的我都無(wú)法做到。
書中的兩位女主人公和他比起來(lái)，可就徹底地多了。一個(gè)是擁有崇高心靈的單純的外省夫人，她瘋狂愛著于連，認(rèn)為能死在于連的手里是幸福的。一個(gè)是擁有所有人都沒(méi)有的一切卻覺(jué)得生活無(wú)聊透頂，整天幻想路易十六時(shí)代英雄事跡的年輕女人。
她們的性格一以貫之，在我看來(lái)是如此顯著。瑪?shù)贍柕伦非笥⑿凼降墓适伦非蟮綐O致，甘愿放棄高貴的身份和得天獨(dú)厚的美貌與才情，下嫁給一個(gè)木匠的兒子。在于連試圖槍殺寫信舉報(bào)他的人之后，覺(jué)得發(fā)生在自己身上的英雄愛情故事又得到了極大的升華。多么神奇的腦回路，可這就是瑪?shù)贍柕碌募で橹Ｋ肋h(yuǎn)不改變，永遠(yuǎn)不厭倦。最后抱著于連的頭顱埋葬在地下的時(shí)候，她心中應(yīng)該還飽藏著自己的英雄故事吧！
雷納爾夫人追求愛情，她對(duì)于連就是產(chǎn)生了愛情，無(wú)法放棄的愛情。要被丈夫發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)有關(guān)系，她變得果斷、勇敢、雷厲風(fēng)行，斷然處理整件事情，免去丈夫的懷疑。有人要她相信她的情人行為將使得上帝報(bào)應(yīng)在她最愛的孩子身上，她就深深遭遇悲痛，伏在被上帝報(bào)應(yīng)了的小兒子床邊，又無(wú)法放棄對(duì)于連的熱愛，只能深深地折磨自己。知道自己和家庭教師搞在一起的風(fēng)流韻事已經(jīng)暴露在維里埃爾，自己將遭到所有人的非議與上帝的背棄，決心永遠(yuǎn)放棄于連，卻在他凌晨與她相會(huì)并款款以待的深情中，再次犯錯(cuò)。待到多年后，于連回到維里埃爾，卻只是為了槍殺她，雖只射中了肩膀并沒(méi)有大礙，但她請(qǐng)求于連不要自責(zé)，因?yàn)樗涝谒掷锸亲钚腋５氖虑椤ぁぁぐ�，我們�?huì)覺(jué)得這個(gè)女人瘋了，可是這個(gè)美麗、熱情、單純的女人對(duì)待愛情是這樣飛蛾撲火，從不曾改變。
小說(shuō)的人物塑造是有意思的，一個(gè)人的性格一以貫之，就會(huì)讓讀者感覺(jué)到人物是鮮活的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈瑞，前段時(shí)間重看87版紅樓夢(mèng)的電視劇里賈瑞的片段，借由六小齡童對(duì)這個(gè)角色的演繹，覺(jué)得賈瑞這個(gè)人物是如此生動(dòng)，如此猥瑣又如此悲劇。甚至可以聯(lián)想到當(dāng)代父母教育孩子的方式，而分析賈瑞性格的成因。寫小說(shuō)的人太厲害了。
《紅與黑》是很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)第一本讀完的外國(guó)文學(xué)名著，以后還想再讀更多，希望能開開做人的眼界。
讀《紅與黑》有感 篇10
紅是鮮血，是抗?fàn)帲莵?lái)自野心不顧一切的沖撞；黑是沉默，是寂靜，是謝幕前最后的陰暗。
——題記
巴黎，巴黎！
巴黎是欲望的蒸籠，是渾濁的泥潭，是高高在上的貴族們的樂(lè)園，是卑賤平民的煉獄。巴黎是食人的深淵。瞧瞧，貴族的小姐享用著精致茶點(diǎn)，平民的孩子隔著櫥窗望糖果。四處充斥著貪婪的氣息，一時(shí)竟不知是貴族們高昂著下巴的樣子丑陋還是底層人被踩著卻也奮力向上爬的樣子更加形容可怖。這個(gè)世界便是這樣，如此不公，如此骯臟，如此令人作嘔。
貧窮是原罪，出身是原罪，底層人的癡心妄想就是原罪！
也曾思考過(guò)自己的過(guò)錯(cuò)。我到底做錯(cuò)了什么？錯(cuò)在覬覦不屬于自己的榮耀？錯(cuò)在想要將驕傲的貴族們踩在腳下？不！我錯(cuò)在生于這個(gè)時(shí)代，這個(gè)荒唐的、混亂的時(shí)代！平民如何，貴族又如何，我所敬仰的拿破侖也曾是平民，卻手持著利劍硬生生開出一條陽(yáng)光大道來(lái)！可見，智慧才是勝過(guò)一切的王牌。那些空有虛名的、愚蠢的貴族們終將為自己的輕蔑和傲慢付出代價(jià)！
我不愿抱著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度過(guò)活，對(duì)于自己的野心和欲望，我從未否認(rèn)過(guò)。要么不要，要么就要最好的。我不要只做一個(gè)可有可無(wú)的螻蟻般的底層人，我不要只做一個(gè)卑微的、低賤的木匠兒子，我不要永遠(yuǎn)在那些俯視、輕蔑的眼神下茍活。
我不要小恩小惠，小權(quán)小利，我要至高無(wú)上的地位，我要最尊貴的.王座、最艷麗的玫瑰，我要那些傲慢的貴族在我面前通通抬不起高昂的頭顱——
我要榮耀向我俯首。
但誰(shuí)能忍受危崖攀爬即將登頂時(shí)被人拽入深淵的落差？理智被打敗，子彈從漆黑槍管發(fā)出，摩擦著扭曲的空氣，摩擦著這些年來(lái)我的不甘與憤怒，最終在特瑞那夫人身上綻開簇簇血花——美夢(mèng)破碎，我深知自己再無(wú)半點(diǎn)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想，但直到行刑的那天，我也從未后悔過(guò)。與其在絕望和掙扎中茍活，不如在希冀和盼望中死亡。
肉體消散又何妨？千刀萬(wàn)剮的蹂躪也敵不過(guò)靈魂的撕扯破裂。
“來(lái)吧，一切都很好，”我心里想，“勇氣，我一點(diǎn)也不缺�！�
晴朗的天氣讓我感到舒服了些，即使這時(shí)我已不再對(duì)死亡感到恐懼。
讀《紅與黑》有感 篇11
于連的一生都在和命運(yùn)苦苦糾纏著。
為了不做社會(huì)的底層，不相信上帝的他努力做出虔誠(chéng)的樣子，把圣經(jīng)背地滾瓜爛熟，努力成為一名受人尊重的黑袍教士。
為了躋身上流社會(huì)，他殷勤追求侯爵的女兒，但是他的逆襲之路似乎就到此為止了。
市長(zhǎng)夫人受人蒙騙，親筆寫信揭露于連的惡行，于連惱羞成怒朝著市長(zhǎng)夫人扣響扳機(jī)，也把自己送上了絕路。
他這一生，為了擺脫低賤，在妥協(xié)與反抗中掙扎，在欲望與人性中掙扎。最后他喚醒了心中的良知，與自己和解了。
作家馬德說(shuō)：“這個(gè)世界，看似周遭復(fù)雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個(gè)人的世界�！�
Le Rouge et le Noir
人這一生，該妥協(xié)的時(shí)候就去妥協(xié)，該反抗的時(shí)候就去反抗，改變能夠改變的，坦然接受無(wú)可奈何的。這本小說(shuō)，我還沒(méi)有讀透，或許是我的人生閱歷還不夠我完全參透，但是在未來(lái)十年甚至二十年后，它還會(huì)是我想要拿起來(lái)細(xì)細(xì)讀一遍的書。
讀《紅與黑》有感 篇12
讀了法國(guó)作家司湯達(dá)的《紅與黑》后，對(duì)于于連，我總覺(jué)得要說(shuō)點(diǎn)什么。
葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“苦水勝過(guò)白湯，痛苦勝過(guò)無(wú)聊�！比绻諟Y明沒(méi)有“誤落塵網(wǎng)中”的覺(jué)悟，別享受不了“采菊東籬下”的亦然。那么，對(duì)于出生于不之家、地位低下的于連來(lái)說(shuō)，往上爬肯定會(huì)比消沉墜落、一事無(wú)成來(lái)的好。
于連的所作所為可能是傷害了一些人的利益，甚至可以說(shuō)為了達(dá)到向上爬的目的，他用的手段并不光彩，但在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)、世襲控制的社會(huì)里，窮人要飛黃騰達(dá)確實(shí)要比登天還難。順著女人的裙帶往上爬，并不是他的首創(chuàng)，但他遠(yuǎn)比那些為達(dá)到目的的不擇手段、喪盡天良的人善良的多，可愛的多，至少他懂得懺悔，“而他的懺悔不是出于一個(gè)教士的本能。而是出于心靈的引導(dǎo)�！�
他本可以居且地活下去，但他拒絕了這個(gè)機(jī)會(huì)，在法庭上再三懺悔自己的過(guò)錯(cuò)，于是故事才有了一個(gè)相當(dāng)悲慘的結(jié)局，可也為他罩上了“人性”的光環(huán)。
我欣賞和景仰這個(gè)在理想與沖突中掙扎的于連，一葉在浪尖上顛簸的小舟，至少它擁有弄浪的勇氣，即使葬身于大海，其行為也很悲壯，其形象也很美麗。
讀《紅與黑》有感 篇13
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面�；蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的�！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的潛力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦⊙澥窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德·雷納爾"夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫忙，但是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕�。作者在紅與黑中塑造了于連，但是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，但是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在用心而又秘密的活動(dòng)著
對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪
讀《紅與黑》有感 篇14
進(jìn)入大學(xué)后，就想多讀幾部名著，但往往都是一本書開個(gè)頭，或看看資料介紹，明白點(diǎn)大概就算是讀完了。學(xué)校讀書節(jié)一開始，我就決心讀一本名著。之所以選取《紅與黑》，是因?yàn)榭疵妊可系摹冬敻覃愄亍返淖髡邔?duì)這部書十分之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個(gè)木匠的兒子于連，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他的野心膨脹和破滅的杯具。書名《紅與黑》，有人說(shuō)紅是代表拿破侖時(shí)代的軍服。黑是代表王政復(fù)古年代的僧侶的黑夜。在我看來(lái)紅是于連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標(biāo)題“1830年記事”，透露出它是以1815-1830法國(guó)七月革命前夕的社會(huì)生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個(gè)立志當(dāng)大主教的外省平民，陰錯(cuò)陽(yáng)差的成了當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)的家庭教師，卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發(fā)生了戀情，當(dāng)他沉浸在“占有的歡樂(lè)”的時(shí)候，卻被無(wú)恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā)，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，來(lái)到了修道院，在貝桑松他把身邊每一個(gè)人都當(dāng)做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當(dāng)比拉爾神父離職的時(shí)候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情，隨后戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵最后松口承認(rèn)他們感情。但是這是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著感情即將破滅，野心也隨之破滅，于連回到韋里埃，一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍，被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對(duì)我感觸最深的就是于連的兩場(chǎng)感情：一個(gè)是與德·雷納爾夫人的“心靈的感情”;另一個(gè)是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的感情”。
第一段感情開始于連對(duì)德·雷納爾夫人的誘惑，而于連僅僅是想完成一個(gè)對(duì)貴族老爺們的報(bào)復(fù)，和滿足他的虛榮心，所以他決定要在這個(gè)女人身上“取得成功”。但是之后被德·雷納爾夫人那顆善良，溫柔，單純心所打動(dòng)，他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人，但是這顆心不久后被野心所占據(jù)，他幾乎忘記了他，直到最后才爆發(fā)。他才猛然醒悟他說(shuō)到;“從前我們?cè)陧f爾吉樹林里散步的時(shí)候，我本來(lái)能夠獲得無(wú)窮的快樂(lè)，但我卻讓強(qiáng)烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國(guó)里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊，我沒(méi)有把它緊緊抱在我的懷里，我對(duì)未來(lái)的幻想，把我從你那里奪走了。是的，要是你不到這監(jiān)獄里來(lái)看我，我到死也不明白什么叫幸福�！�
另一個(gè)和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開始于彼此的不屈服，驕傲。能夠說(shuō)一場(chǎng)征服與被征服的感情。馬蒂爾德小姐是一個(gè)出身高貴的，聰明的，高傲的，美麗的，如王后一般的女子。她是一個(gè)活在自己想象中的感情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時(shí)，由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲，自尊心和對(duì)她的不屑一顧，也有于連的才情。得不到就是最好的。當(dāng)雙方某一個(gè)屈服了，那這個(gè)人就會(huì)受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設(shè)計(jì)的一連串計(jì)劃，使我們看這個(gè)建立在嫉妒上的感情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放下了地位，為于連四處奔波，可我還是覺(jué)得那不是感情的原因，那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”，她甚至還想到“巴黎客廳里的人士，看見我這樣身份的姑娘，崇拜一個(gè)行將被判死刑的情人到了這一地步，他們將怎樣議論呢?象這樣的感情，務(wù)必回到英雄的時(shí)代才找得到”，這說(shuō)明我們可愛的小姐還沒(méi)走出她那幻想，直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬，我覺(jué)得那只是對(duì)瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海里的東西無(wú)法忘記，她把她哥哥叫做阿尼巴爾，自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
讀《紅與黑》有感 篇15
一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，一直到現(xiàn)在便再也沒(méi)有看過(guò)一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。
我讀的書少，把書歸類顯得沒(méi)有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代，但卻沒(méi)太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!
書中的主人公于連是個(gè)很讓人著迷的人物，他誠(chéng)然是法國(guó)革命時(shí)期塑造出的千千萬(wàn)萬(wàn)“矛盾體”中的一員，他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業(yè)，也有著“黑”的一面——面對(duì)法國(guó)封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服，不費(fèi)吹灰之力地過(guò)上好日子。與此同時(shí)，他身邊也不乏法國(guó)人民骨子里的浪漫主義與冒險(xiǎn)精神……
這一切，想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒(méi)有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo)，他的每一步行動(dòng)，他都清清楚楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結(jié)果會(huì)怎么樣，這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來(lái)。
就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來(lái)。為他這盤棋提供服務(wù)：軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí)，他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的結(jié)合體。最后，那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素，畢竟，一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。
反觀那個(gè)時(shí)代，其他人便在過(guò)著的一種沒(méi)有夢(mèng)想，行尸走肉似的生活了，時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲，也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛，過(guò)著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過(guò)著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn)，心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。
于連死了，帶著他沒(méi)被偷走的夢(mèng)想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。
“夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思，有沒(méi)有它，人們都一樣活著，又是或許，一個(gè)理想沒(méi)有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。
讀《紅與黑》有感 篇16
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國(guó)復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛情，而我看到的是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個(gè)年輕人追求夢(mèng)想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場(chǎng)，馬革命裹尸。可為了適應(yīng)時(shí)代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長(zhǎng)的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來(lái)事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦，來(lái)到巴黎，在侯爵府當(dāng)了秘書，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上，出人頭地時(shí)，卻被市長(zhǎng)太太告發(fā)，他便開槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。
一個(gè)孱弱靦腆的平民青年，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)，還要采取各種不光彩手段，例如虛構(gòu)，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財(cái)富，他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。
我們這個(gè)年代的年輕人，對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過(guò)程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個(gè)空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具，在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇，而這時(shí)，誰(shuí)又會(huì)想到自己孩提時(shí)代，其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂(lè)。
好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因?yàn)樵诿總�(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。
讀《紅與黑》有感 篇17
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍螅⑵鋺偾楦嬷赣H。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆爾侯爵決定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆爾侯爵的強(qiáng)烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下，于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
讀《紅與黑》有感 篇18
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在那里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得此刻的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。
讀《紅與黑》有感 篇19
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛的女人、被判死刑�！�
他之所以杯具，不僅僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿瘛Ｋ淖宰鹱詯凼紫缺泶丝坍?dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上，應(yīng)對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒(méi)有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛意之后。應(yīng)對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>
在感情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸А?/p>
家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時(shí)，書中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。
讀《紅與黑》有感 篇20
我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí)，他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎，提醒自己絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自己的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的狀況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自己心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。
正是這樣矛盾的性格，使得他的杯具讓人心疼。
小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自己出格的感情上。對(duì)于于連，她深愛著，但是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自己不該寫那封信。
而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無(wú)與倫比。她總自己安慰的告訴自己，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在感情里無(wú)法自拔。
杯具總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部杯具，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無(wú)窮。
讀《紅與黑》有感 篇21
我認(rèn)為是在生活，其實(shí)只是在為生活做準(zhǔn)備�，F(xiàn)在我來(lái)到社會(huì)上，才明白了在我演的這場(chǎng)戲落幕之前，我身邊到處都是敵人，每一分鐘都是在偽裝。
紅與黑，司湯達(dá)。
階級(jí)壁壘，封建殘余，家境上的差距，注定了很多像于連一樣的人，從一出生就輸在了起跑線上�？墒怯胁湃A，有野心，還很拼的于連不甘于被人蔑視，為了成功不擇手段的利用女人上位，踩在她們的肩膀上迎來(lái)人生巔峰，到最后在死亡的懺悔面前才發(fā)現(xiàn)真愛，可為時(shí)已晚。
真正讓人感到痛苦的，并不是追逐名利本身，而是你本性善良，卻逼自己進(jìn)入一個(gè)勾心斗角的世界。況且在自己不認(rèn)可的游戲里追逐，無(wú)論結(jié)果成敗與否，都是輸家。
讀《紅與黑》有感 篇22
羅新璋翻譯的紅與黑，看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的，主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的爭(zhēng)斗，世上是不公平的，對(duì)于一個(gè)從底層爬上來(lái)的小伙子，有點(diǎn)像杜拉拉，可是卻是悲劇，嫉妒會(huì)使人瘋狂，同是出身底層卻被陷害，這是謀殺，赤裸裸的罪惡，至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨(dú)醒，心不黑，皮不厚，不足成功。
野心，嫉妒，悔恨，自尊，驕傲，嘲諷，在往上爬的時(shí)候也要看看下去的路是不是安全。
紅與黑，僅僅兩種顏色，便囊括了世間的浮華和虛妄。
讀《紅與黑》有感 篇23
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作品。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部門任職。他死前悄無(wú)聲息，在文學(xué)界上壓根沒(méi)有容身之地�？墒蔷瓦@樣一個(gè)人，寫下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著作。可以說(shuō)，斯丹達(dá)爾徹底是憑著這本書便在中國(guó)文學(xué)史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。
《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區(qū)現(xiàn)代主義的奠基石作。小說(shuō)集關(guān)鍵便是敘述了于連索美的這個(gè)人，以他與2個(gè)女主角的愛情為主導(dǎo)線，最后的結(jié)果是他的2次愛情都?xì)缌耍约阂踩ナ懒恕?/p>
看了第一遍覺(jué)得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數(shù)次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨(dú)自一人在與全部社會(huì)現(xiàn)狀矛盾，再加上他那極大的欲望，最后造成了他的惡運(yùn)。我本人覺(jué)得于連是有點(diǎn)兒超級(jí)變態(tài)的，由于在第一次愛情的情況下，他徹底是一種下一層人對(duì)頂層人的對(duì)付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長(zhǎng)的高傲就想要去占據(jù)省長(zhǎng)的老婆來(lái)對(duì)付，他成功了。
讀得多了以后，。我發(fā)覺(jué)于連這一人的個(gè)性太尤其了。他探求真理，卻又為反動(dòng)勢(shì)力服務(wù)；他剛正不阿心地善良，卻又以虛情假意的相貌進(jìn)出皇室階級(jí)。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的強(qiáng)烈欲望。
殊不知我非常青睞的或是這一部書的心理描繪。不得不承認(rèn)，斯丹達(dá)爾的心理描繪確實(shí)很有特性，在著作中，角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗?fàn)帯恳环N轉(zhuǎn)變都真正細(xì)致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充滿了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個(gè)女主角的愛情時(shí)，那心理細(xì)微的轉(zhuǎn)變和發(fā)展趨勢(shì)全過(guò)程剖析的非常的精美、獨(dú)特。也難怪丹納都說(shuō)斯丹達(dá)爾是這一時(shí)期和一切時(shí)期最杰出的心理文學(xué)家。他開辟了心理小說(shuō)集的先例。
這一部書體現(xiàn)了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個(gè)那樣的反映，很有可能非是全部的人都喜愛他，但毫無(wú)疑問(wèn)都是會(huì)被他吸引住。
這確實(shí)是本好書推薦。
【讀《紅與黑》有感】相關(guān)文章：
讀《紅與黑》有感02-02
讀《紅與黑》有感06-02
讀紅與黑有感03-31
讀紅與黑有感6篇04-06
讀《紅與黑》有感11篇12-10
讀《紅與黑》有感(11篇)12-10
讀《紅與黑》有感10篇02-23
讀《紅與黑》有感(10篇)02-23
讀《紅與黑》有感(精選11篇)01-15