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讀《巴黎圣母院》有感

時(shí)間:2021-05-20 14:55:49 讀后感 我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感(精選25篇)

   當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》有感(精選25篇),希望對(duì)大家有所幫助。

讀《巴黎圣母院》有感(精選25篇)

  讀《巴黎圣母院》有感 篇1

  走廊,無(wú)聲延向初為雨水浸潤(rùn)的天空。潔凈、清爽的天空,透著幾縷似有若無(wú)的光,明亮,卻不晃眼。人們踩著散發(fā)著滿(mǎn)滿(mǎn)泥土和水珠氣息的鞋子,佇立路旁,癡迷地望著淺淡陽(yáng)光下?tīng)N爛奪目的一片光輝,無(wú)限感嘆。

  同處一片光輝下,柔和的白光將我包圍,鑲著那道哀傷的目光,在僅余十頁(yè)左右的地方,輕輕地,輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一個(gè)悲傷的故事,徐徐展開(kāi)……愛(ài)斯梅拉達(dá),迷人的吉卜賽少女,以賣(mài)藝為生,綽約動(dòng)人的舞姿,吸引了巴黎圣母院副主教克洛德瘋狂的愛(ài)。兒番求愛(ài)遭拒后,他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個(gè)喪心病狂的人。

  他想毀滅她,可有人卻想救她!卡兩莫多,克洛德的養(yǎng)子,丑陋卻善良的圣岵院敲鐘人,因曾在無(wú)助時(shí)受過(guò)少女的恩惠,銘i己在心,在少女面臨絞刑吋,救下r她。在A女哲時(shí)受到庇護(hù)期間,貼心地給予了她各種關(guān)懷。

  克洛德卻還不放過(guò)她。黑魆魆的教堂里,他邪惡的目光編織成一張大網(wǎng),復(fù)在可憐的吉卜賽少女的身上,一步步,把她拖進(jìn)了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時(shí),他乘亂帶走了她。絞刑架旁,他卑微地乞求獲得她的愛(ài),被高傲的她再次拒絕,惱羞成怒,向侍衛(wèi)透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠(yuǎn),侍衛(wèi)卻越來(lái)越近了……我的心一下子寒了,眼前希望的光芒頓時(shí)幻化為盈盈之淚,和著苦澀的哀愁,讀完了最后的十頁(yè)。

  克洛德懷著沉重的心情回到教堂時(shí),卡西莫多發(fā)現(xiàn)了他。樓頂欄桿旁,長(zhǎng)兩莫多終于尋到了愛(ài)斯梅拉達(dá),卻是在絞刑架上。他幡然醒悟,原來(lái)一切的始作俑者,就是他的恩人,克洛德!出于憤怒,他一把將他的恩人推了下去。然后望著遠(yuǎn)處廣場(chǎng)的那個(gè)孩子掙扎的動(dòng)作越來(lái)越小,淚流滿(mǎn)面。

  道貌岸然的克洛德副主教,瘋狂追求愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),得不到,還要?dú)缢。他做到了,同時(shí),也毀滅了自己?蓯(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá),縱然有令人羨慕的臉孔,也無(wú)法抵擋邪惡的克洛德,淪為他貪欲的犧牲品。丑陋卻善良的敲鐘人卡西莫多,為美麗的少女報(bào)了仇,也親手殺死了二十年來(lái)待自己如親人的恩人克洛德。命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內(nèi)柔和的燈光一樣蔓延開(kāi)來(lái),充斥了整個(gè)房間,壓抑極了。

  記得小時(shí)候憧憬的彩虹,它曾是那樣真實(shí)地、絢爛地盛開(kāi)于我頭頂?shù)奶祀H,我卻絲毫沒(méi)有注意到。許是虹太過(guò)美好,要追加一層遺憾之膜。總之,那個(gè)閃耀著灼灼之光、美麗嬌艷的夢(mèng),瞬間枯萎了,死氣沉沉的。

  璀璨的也不只是彩虹,還有星星。清涼夜風(fēng)襲來(lái),漆黑天幕中的星星也隨之?dāng)[動(dòng),一閃一爍起來(lái)。每顆星星都是一片光明,夜的美,就藏在它所襯托的星星的璀燦中。

  在雨果所創(chuàng)造的命運(yùn)大潮中,人物不過(guò)是一朵又一朵渺小的浪花。他們有著自己既定的軌跡,悲喜交織,卻怎么也掩飾不了背后的真善美與假惡丑。他真正地為我們揭示了一個(gè)美丑并存的時(shí)代,穿越至今仍舊適用。陽(yáng)面與陰面,是一根藤上的雙生花,互倚互靠,相生相依。少女離去了,美好凋零了,罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的,總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯,也許那即是光明;不要總在光明前滿(mǎn)懷企盼,也許那就是黑暗。

  是的,正如雨果所說(shuō):“丑就在美的旁邊,畸形接近優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。”

  聒噪的世界,黑暗與光明相共。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇2

  愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題,沒(méi)有愛(ài)情,文學(xué)就少了一半的光輝。同樣,沒(méi)有愛(ài)情的《巴黎圣母院就如同沒(méi)有菜葉的清湯。在這里我不想過(guò)多的討論文中的善與惡,我想說(shuō)說(shuō)巴黎圣母院的另一主題——愛(ài)。

  《巴黎圣母院》小說(shuō)所說(shuō)的愛(ài)情故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。在愚人節(jié)那一天,巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院的前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣(mài)藝,窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的聲音,情不自禁地跟隨她。這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了,他認(rèn)出其中一個(gè)就是奇丑無(wú)比的卡西莫多,驚慌中他被嚇得昏了過(guò)去。

  甘果瓦醒來(lái)后撞撞跌跌,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際,愛(ài)斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。她心地善良,不忍心看著他死于非命,表示愿意嫁給他,和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,在烈日下口渴難受,遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼淚。

  后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯,他們?cè)谝归g幽會(huì),不料弗比斯被人刺傷,她也被當(dāng)作女巫捉了起來(lái)。就在她要處死的時(shí)候,卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng),把她救到圣母院的鐘樓上……

  愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美少女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。

  愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛(ài)的人,便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己,甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己,也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。

  愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛(ài)上了她,并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢!辈⒏嬖V他,和他結(jié)婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。

  當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!

  在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。

  愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。

  然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛(ài)的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類(lèi)語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……

  還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……

  打開(kāi)窗戶(hù),仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂(yōu)人的不解。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇3

  在浩如煙海的文學(xué)名著中,我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家雨果!栋屠枋ツ冈骸访鑼(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě),形成了鮮明對(duì)照,批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì)制度。

  卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無(wú)比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮,而且內(nèi)心單純,善良而勇敢,她是真善美的化身。

  我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá),然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí),他口渴難熬,沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過(guò)來(lái),把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊?ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。他對(duì)她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。

  對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。

  生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報(bào),那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇,越吹越大,以致無(wú)法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人,也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。

  有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè)的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。

  是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì)走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇4

  生活在等級(jí)森嚴(yán),典型的封建國(guó)家,而又脫離保守派立場(chǎng)傾向于民主與自由的著名作家維克多。雨果,將他的筆鋒重重指向了封建專(zhuān)制。

  一個(gè)嬰兒誕生了,但是他很不幸。因?yàn)樗眢w上有許多缺陷———駝背、獨(dú)眼、跛腳,但更不幸的是他出生在法王路易十一統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,他被遺棄了。在偶然間被副主教收養(yǎng)。雖然他身體殘疾,但心靈純潔,雖然他外表丑陋,但對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)付出了崇高的愛(ài)。他就是卡西莫多,一個(gè)美與丑都在自己身上“閃光”的人,他讓我看到外在丑和內(nèi)在美的鮮明對(duì)比,讓我不得不去重新審視這個(gè)世界。

  說(shuō)到愛(ài)斯梅拉達(dá),她是個(gè)能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打動(dòng)了副主教的心,她的美讓弓箭隊(duì)長(zhǎng)夏托佩尓臣服,他們都想得到她。副主教用盡了手段,但都沒(méi)有得逞,當(dāng)他知道愛(ài)斯梅拉達(dá)與夏托佩爾約會(huì)時(shí),出于嫉妒,他刺傷了民隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  這講的不僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的爭(zhēng)奪,似乎也暗示著教廷與王室的明爭(zhēng)暗斗,從中可以看出當(dāng)時(shí)人們的悲慘命運(yùn):只要與教廷對(duì)立,等待他的就只有死亡。教廷害人不淺,但王室又何嘗不是如此呢?讓我們來(lái)欣賞一個(gè)既可笑又可悲的故事吧!

  卡西莫多受審了,審判官是孚羅韓。巴爾倍第昂,這個(gè)權(quán)威的審判官是個(gè)聾子,為了掩飾自己是個(gè)聾子,每次審案前,都會(huì)了解犯人的一切,他就像當(dāng)時(shí)的社會(huì),那個(gè)極力掩飾自己弱點(diǎn)與錯(cuò)誤的社會(huì)。

  可笑的是,他審問(wèn)的是同樣耳聾的卡西莫多,面對(duì)審判官早已預(yù)備好的問(wèn)題,他有的只是沉默,自作聰明的審判官,以為他已經(jīng)回答了自己的問(wèn)題,又接著問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題,,并讓書(shū)記官把卡西莫多的回答記錄下來(lái),因而引起了一場(chǎng)爆笑,他為了博得觀眾的尊敬,又繼續(xù)嚴(yán)厲審問(wèn),結(jié)果欲蓋彌彰。

  孚羅韓巴爾倍第昂代表著統(tǒng)治階級(jí)他們只憑自己感覺(jué)行事,視人民生命如草木,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。而當(dāng)時(shí)的人們就如卡西莫多,根本不只道發(fā)生了什么事,只能跪在那兒等待著統(tǒng)治者給他生或死的權(quán)利,這件事看起來(lái)看起來(lái)級(jí)可笑,但是對(duì)當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō)這更可悲。

  《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對(duì)比,封建社會(huì)和封建等級(jí)制度吃人的本質(zhì)讓我疑惑:為什么儀表堂堂的人的內(nèi)心如此丑惡,而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思:外表的美與內(nèi)心的美到底哪個(gè)更重要?對(duì)待愛(ài)情,是否要像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣癡心不悔的愛(ài)著那個(gè)花花公子,對(duì)卡西莫多的感情充耳不聞,視而不見(jiàn)。相信我已經(jīng)有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對(duì)待愛(ài)情,正如有些人所說(shuō):“與其愛(ài)人愛(ài)的痛苦,不如讓別人去愛(ài)!笨吹娇ㄎ髂酁閻(ài)斯梅拉達(dá)的付出,真希望他們會(huì)有一個(gè)更加完美的結(jié)局。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇5

  最近,我的書(shū)架里又添了一本新書(shū)——《巴黎圣母院》。這是一本內(nèi)容極其豐富的名著。我僅僅用了3個(gè)小時(shí),就讀完了它。

  它的內(nèi)容真的很豐富:在神圣的圣母院里,竟然藏著一個(gè)邪惡的人物,他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女,艾斯梅拉達(dá),做他的巫女?墒,他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,一位年紀(jì)才17歲的少女,意志是那么堅(jiān)強(qiáng)。她寧死也不做巫女?寺宓掳侔阆莺Π姑防_(dá)。最終,艾斯梅拉達(dá)被誤認(rèn)為巫女,被絞殺在廣場(chǎng)之上。讀完了之后我感受頗深:一個(gè)年僅十七歲的吉普賽少女,一直是那般堅(jiān)強(qiáng),她寧愿去死,也不做對(duì)不起親人的事;她寧愿去死也不做對(duì)不起神圣的主的事;她寧愿去死也不向黑暗勢(shì)力低頭。這位可憐的少女,在臨死之前,終于找到了失散多少的母親。

  相比之下,現(xiàn)在有些人一受到惡勢(shì)力的威嚇就會(huì)膽怯,就會(huì)退縮,可是這位吉普賽少女呢,在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達(dá)有的比嗎?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇6

  《巴黎圣母院》這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。通篇都是在這樣的對(duì)比下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的嗎?

  印象深刻的.是代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇7

  緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。

  書(shū)中主人公的悲歡離合,深深打動(dòng)了我。

  給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)思梅拉達(dá),不是外貌奇丑無(wú)比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,也不是道貌岸然、內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!

  這位母親,失去了自己疼愛(ài)的親生女兒。十五年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,常常捧著女兒可愛(ài)的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因?yàn)槭チ伺畠,而失去了自己美好的青春?/p>

  當(dāng)母女倆相識(shí)后,她瘋狂地想把自己無(wú)辜的女兒從死亡的邊緣拉回來(lái)。她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動(dòng),她就搬來(lái)大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)。這時(shí)候,這個(gè)母親具有超強(qiáng)的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛(ài)的力量!面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦,都不堪一擊!

  我曾在一本書(shū)上看到一個(gè)感人的故事:一位母親外出買(mǎi)菜,將三歲的孩子放在家中。當(dāng)她走下樓回頭望的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽(yáng)臺(tái)上有個(gè)東西在蠕動(dòng),仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)是自己的孩子。而就在同時(shí)孩子從陽(yáng)臺(tái)上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過(guò)去,結(jié)果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因?yàn)楸寂軙r(shí)心臟壓力過(guò)大去世。事后有研究組織做了試驗(yàn),讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽(yáng)臺(tái)上往下扔,但沒(méi)有一個(gè)人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛(ài)的力量!

  母愛(ài)是偉大的,它是世間最純潔無(wú)私的愛(ài)。

  母愛(ài),就像一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的心田;

  母愛(ài),就像雨天的一把傘,給了我一方無(wú)雨的天空;

  母愛(ài),就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨(dú)享的亮光;

  讀《巴黎圣母院》有感 篇8

  巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,建造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150年,巴黎圣母院作為一座石頭建筑,以其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉莊嚴(yán)的特點(diǎn),在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被譽(yù)為一部由巨大的石頭組成的交響樂(lè)。各國(guó)的詩(shī)人、作家都曾歌頌過(guò)它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后,我對(duì)這座宏偉的建筑有了新的認(rèn)識(shí)。

  合上厚厚的書(shū)本,我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀(jì)的法國(guó),一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

  如果說(shuō)給我留下深刻印象的人物有哪些,我會(huì)選擇三個(gè)人,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多?寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘蹋幸粋(gè)不錯(cuò)的外表,雖稱(chēng)不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛(ài),但是令我所沒(méi)有想到的是。就是這樣一個(gè)人,內(nèi)心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛(ài)慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無(wú)比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪,做出過(guò)許許多多的努力,雖然并沒(méi)有成功的幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。

  善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),忠誠(chéng)的卡西莫多,雖然結(jié)局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活,因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。

  有一次,在街道旁,我看見(jiàn)一個(gè)盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢(qián)。我摸摸口袋,那是準(zhǔn)備去買(mǎi)零食的錢(qián),正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,仿佛看到善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢(qián)放了進(jìn)去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來(lái)能幫助別人是這樣令人愉快。

  確切的說(shuō),《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說(shuō),每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過(guò),我想說(shuō),我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。作文

  讀《巴黎圣母院》有感 篇9

  近來(lái)讀書(shū),《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”的鐘聲,似乎總是在向人們?cè)V說(shuō)著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事。

  中世紀(jì)的巴黎繁華如常,圣母院前人來(lái)人往。各色各樣的人帶著自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中,是誰(shuí)盯著丑陋的面具,在黑暗里踽踽獨(dú)行?是誰(shuí)披著偽善的外衣,在邪惡中猙獰地死去?又是那個(gè)落入人間的天使,不計(jì)前嫌,以德報(bào)怨,在烈火中升華了靈魂?

  這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事,它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史,而且看到時(shí)間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容,曼妙的舞姿,引來(lái)了不少男子的傾慕。更值得一提的是,她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過(guò)她的卡西莫多被鞭笞時(shí),她不計(jì)前嫌,為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí),她寧死不從。

  而副主教克洛德,雖然外表斯文,內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說(shuō)愛(ài)艾斯梅拉達(dá),但卻只想滿(mǎn)足自己的情欲,他的愛(ài)是占有,是獨(dú)享,是得不到便親手毀滅的罪惡。

  與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多,它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌,內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見(jiàn)。冷漠與嘲諷。他也愛(ài)艾斯梅拉達(dá),但他選擇了默默的保護(hù)她,他愛(ài)得純粹,他把她當(dāng)作他的女神一般敬仰。它可以為她而死,寧愿選擇死后的緊緊相擁,讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。

  就像簡(jiǎn)·愛(ài)中說(shuō)的:“我貧窮。卑微。不美麗,但當(dāng)我們的靈魂走過(guò)墳?zāi)沟臅r(shí)候,我們都是一樣的。”我想死后的卡西莫多一定會(huì)褪去丑陋的外衣,化身成美麗的天使,與他心愛(ài)的女神相守。

  美麗還是丑陋?我們往往會(huì)用一個(gè)錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)——外表,來(lái)評(píng)斷。當(dāng)我們第一次見(jiàn)到一個(gè)人的時(shí)候,往往不自覺(jué)的從他的外表判斷他的人。可是當(dāng)日久見(jiàn)人心之后,你還能一口認(rèn)定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說(shuō)那個(gè)儀表堂堂卻表里不一的副主教是個(gè)美麗的人嗎?你們能否認(rèn)從某種意義上講卡西莫多不是一個(gè)美麗的人嗎?

  判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋,加以修飾,甚至可以靠人為力量使之改變,令人無(wú)法看清它的本來(lái)面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣,善便是善,惡便是惡,即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼,歷史也是公正的,歲月的風(fēng)會(huì)吹開(kāi)所有的面紗,露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多,歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。

  所以,我們要做一個(gè)真正美麗的人,敞開(kāi)心扉,讓陽(yáng)光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人,為心靈注入清泉,凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人,以愛(ài)對(duì)人,用心愛(ài)人;最一個(gè)真正美麗的人,就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗,因?yàn)樾膽压饷鳌?/p>

  “做一個(gè)真正美麗的人!币蛔忠活D,敲在我心。

  恍惚間,似乎又聽(tīng)見(jiàn)巴黎圣母院那鐘聲響起,聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑,但它一直在告訴世人,關(guān)于那個(gè)故事,關(guān)于真善美。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇10

  《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)著名大作家——維克多·雨果在19世紀(jì)寫(xiě)的。它重現(xiàn)15世紀(jì)法國(guó)巴黎的社會(huì)風(fēng)貌。

  本書(shū)的第一主要人物是愛(ài)斯梅拉達(dá)——善與美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗羅洛——主教十足的殺人狂。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良·友愛(ài)。舍己為人的精神。反映了雨果的人道主義思想。

  我讀完這本書(shū)后,認(rèn)識(shí)了心地善良,勇敢反抗的卡西莫多,可愛(ài)迷人而善良的吉普賽女郎,愛(ài)斯梅拉達(dá)。我從中感受到黑暗的現(xiàn)實(shí),感受到雨果對(duì)波旁王朝從擁護(hù)到痛恨,對(duì)勞動(dòng)人民從漠視到同情。

  《巴黎圣母院》很值得一讀。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇11

  巴黎圣母院那古老的大鐘又一次響起,敲醒了沉睡的巴黎。一聲聲的鐘響應(yīng)證了發(fā)生在哥德式建筑物里的一切,《巴黎圣母院》以鐘聲的敲響為它經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)白,渾厚的鐘聲籠罩著整座城市。

  開(kāi)場(chǎng)時(shí)第一個(gè)介紹的是以詩(shī)為生命的格蘭古瓦,他是雨果筆下的文人,雖開(kāi)始時(shí)表現(xiàn)出落魄、失敗,但卻有一顆愛(ài)著屬于他職業(yè)的心,后來(lái)因?yàn)榕c吉撲塞女郎假婚,當(dāng)他被教唆去救吉撲塞女郎時(shí)又表現(xiàn)出他的英勇,但畢竟是文人,在救與不救之間也猶豫過(guò)……

  第二個(gè)提及的人物是愛(ài)斯美達(dá)拉――美麗、善良、純真的吉撲塞女郎,文章以她在廣場(chǎng)上跳舞為線索引出她,只要有看過(guò)這本書(shū)的讀者就會(huì)知道她擁有著美麗的臉蛋、心靈,但也因?yàn)樗拿烂惨齺?lái)了惡魔――弗洛羅,以他自己的哲學(xué)為擋箭牌做出傷天害理的事情,一次又一次的陷害吉撲塞女郎,還說(shuō)是愛(ài)她,我覺(jué)得愛(ài)就是要成全,要為自己愛(ài)的人奉獻(xiàn),他為有著一顆占有欲的心而可恥,是啊,做他這樣的人真可悲。還有一個(gè)人三番四次的間接陷害吉撲塞女郎,那就是她的情郎――腓比斯,就是因?yàn)檫@個(gè)人吉撲塞女郎才兩次被人陷害,一次被判殺人(腓比斯)上了絞刑臺(tái),第二次也是因?yàn)樗拇嬖冢屗チ怂龑ふ伊耸迥甑哪赣H,還有她自己的生命,可他(腓比斯)竟然還和別的女人要結(jié)婚,那真的是讓她撕心的痛。

  與吉撲塞女郎有密切關(guān)系的還有一個(gè)主角――卡西莫多――圣母院的敲鐘人,他雖長(zhǎng)著可怕的臉,獨(dú)眼、佝僂,似乎所有的不幸都發(fā)生在他與吉撲塞女郎的身上,因?yàn)榧獡淙傻纳屏荚诳ㄎ髂嘧钚枰畷r(shí)給予了他,一滴水報(bào)一生恩,因?yàn)榭ㄎ髂嘧屗用摿说谝淮蔚慕g刑臺(tái),可天不如人愿,最終吉撲塞女郎還是沒(méi)能逃脫命運(yùn)……

  在文中有兩個(gè)情節(jié)讓我久久不能忘懷,一幕是瘋女人跪在地上乞求官人放過(guò)她的女兒,她是在幾分鐘前才與她失散了十五年的女兒,不想在這么快的時(shí)間里就又一次失去她,也是因?yàn)樗龔寞偟角逍,才讓讀者領(lǐng)悟到母愛(ài)的偉大,她那感人肺腑的獨(dú)白讓我至今難忘,當(dāng)官人無(wú)奈的說(shuō),這是執(zhí)行任務(wù),隨即瘋女人撲到了她女兒(吉撲塞女郎)的身邊,手緊抓著不放……看到這以是尾聲了,可是不免有感傷,如此的凄慘,痛心。另一幕是卡西莫多將弗洛羅扔下圣母院,后死在吉撲塞女郎的身邊,將他們分開(kāi)時(shí)卡西莫多化成了灰燼……

  文章反映了人的真、善、美,心靈的善與惡,雨果以這樣一個(gè)悲劇寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)巴黎的可悲之處,黑白不分,是非顛倒,讓人看了不免感嘆幾聲,不免惋惜又一個(gè)應(yīng)證了紅顏薄命……

  巴黎的鐘聲又一次響起,安靜多了,那是巴黎沉睡了,在晚霞中安靜的沉睡了,伴著接二連三的死亡沉睡著……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇12

  在法國(guó),有著杰出貢獻(xiàn)的文學(xué)家層出不窮。其中,雨果就是一位功名顯著的作家。他所撰寫(xiě)的《巴黎圣母院》幾乎是家喻戶(hù)曉。這個(gè)曉假,我讀了他的《巴黎圣母院》,覺(jué)得感觸頗深。

  小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)巴黎。當(dāng)時(shí)的人們正在舉行“愚人節(jié)”。人們正抬著“愚人王”——丑陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁,一群流浪的人們正在歡快地跳著舞蹈。其中,一名叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘吸引了大批游客。她長(zhǎng)得十分俊俏,舞也跳得非常好。這時(shí),巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出來(lái)。他看見(jiàn)美麗的艾斯梅達(dá)跳著歡快的舞蹈時(shí),便被她的美色所迷惑。

  晚上,副主教便指使“無(wú)知”的卡西莫多將愛(ài)斯梅達(dá)擄回來(lái)。面對(duì)養(yǎng)育自己成人的恩人,卡西莫多只好照辦。不料,在他行動(dòng)的過(guò)程中,愛(ài)斯梅達(dá)被弗比思隊(duì)長(zhǎng)救了回來(lái),因此,美麗的愛(ài)斯梅達(dá)愛(ài)上了這位偽君子。

  第二天早上,可憐的卡西莫多便被弗比思當(dāng)著眾人的面行了刑?蓱z的卡西莫多十分口渴,可并沒(méi)有人理睬他,只有善良的愛(ài)斯梅達(dá)遞給了他一些水。他感激不盡,并對(duì)美麗的愛(ài)斯梅達(dá)產(chǎn)生了好感。

  邪惡的副主教對(duì)弗比思隊(duì)長(zhǎng)心存嫉妒。在他們約會(huì)的時(shí)候,副主教突然站了出來(lái),將弗比斯隊(duì)長(zhǎng)殺死了,并誣陷愛(ài)斯梅達(dá)殺死了他。最后,愛(ài)斯梅達(dá)在絞刑架上死去。當(dāng)卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛(ài)的姑娘時(shí),便將副主教從鐘樓上摔了下去,抱著愛(ài)斯梅達(dá)的尸骨殉情。

  讀完這本書(shū),我不禁對(duì)卡西莫多的結(jié)局感到悲傷,也對(duì)副主教的行為感到憤怒,F(xiàn)在的人們都富裕了,物質(zhì)上也得到了滿(mǎn)足,但很多人的內(nèi)心卻變得十分灰暗。當(dāng)他們的錢(qián)財(cái)、物質(zhì)全都遠(yuǎn)離他們的時(shí)候,他們還剩下些什么呢?這樣來(lái)看,他們有何令人憎恨的副主教有什么區(qū)別呢?只會(huì)讓人感到討厭罷了。

  其實(shí),一個(gè)人的外表并不重要,重要的是,這個(gè)人的內(nèi)心到底怎樣。所以,我們并不要因?yàn)槲覀兊耐獗碛惺裁床蛔愣谝,只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣,這個(gè)人才會(huì)變得無(wú)比高尚,變的更加美麗。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇13

  美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

  在某篇文章上看到的這句話(huà),是我對(duì)《巴黎圣母院》最深的感觸。

  假若你生來(lái)畸形,被父母拋棄,人們唾棄,你會(huì)如何?絕望地活著亦或是孤獨(dú)地死去?

  他的選擇,和你不一樣。

  他的心中有著一個(gè)至高的信仰。即使他對(duì)所有人都懷著滔天惡意和仇恨,他對(duì)那個(gè)信仰,也永遠(yuǎn)只有感激和服從。

  他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡(jiǎn)單,是弗羅洛拾起他,撫養(yǎng)他,將他拉扯長(zhǎng)大,還讓他當(dāng)上敲鐘人。所以他永忠于他。

  烏云密布,昨夜,卡西莫多因?yàn)橐鈭D綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛,騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚(yáng)長(zhǎng)而去。他只能苦笑,沮喪,憂(yōu)傷。

  內(nèi)心的信仰啊,沒(méi)有半分動(dòng)搖。

  烏云更加濃密,鞭撻,謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發(fā)出痛苦的呼喊,但他的痛苦給人們帶來(lái)快樂(lè)。水?有誰(shuí)會(huì)給一個(gè)綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢?這種丑陋的怪物就該死。∫宦暵暺鄳K的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子,一個(gè)水壺被送到嘴邊。

  某些沉寂的東西突然蘇醒,可憐的人生平流下眼淚。愛(ài)在心中生根發(fā)芽。美麗,純潔,嫵媚,卻又柔弱的姑娘。她叫愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  卡西莫多深深地感覺(jué)到自己有多丑陋,他自卑于自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達(dá)愛(ài)慕之情,只愿意默默地守護(hù)她。

  丘比特的箭也會(huì)射偏。姑娘愛(ài)上了被卡西莫多綁架時(shí)救她的英偉挺拔的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。

  幽寂的夜,姑娘和青年在小閣樓中幽會(huì)。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人癡迷于對(duì)方的魅力之時(shí),教士從幽暗處悄然走出,刺傷了青年強(qiáng)吻了姑娘逃之夭夭。于是,姑娘以巫術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名判處絞刑。行刑前一天,愛(ài)斯梅拉達(dá)跪在圣母院門(mén)口懺悔?ㄎ髂嗤蝗粵_出抱起少女進(jìn)圣母院避難。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。姑娘卻每時(shí)每刻都在想著弗比斯。

  平靜的日子總是稀缺。副主教發(fā)現(xiàn)埃及姑娘并沒(méi)有死,他將她騙到刑臺(tái)前,威脅她愛(ài)自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她,自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到愛(ài)斯梅拉達(dá)竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認(rèn)場(chǎng)面分外溫馨。這時(shí)衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架,麻袋女慘死在絞架下?ㄎ髂嗫赐噶烁敝鹘腆a臟的靈魂,將他從樓頂上推了下去。原來(lái),弗比斯早已有了未婚妻,他只是貪圖愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌。愛(ài)斯梅拉達(dá)至死都對(duì)弗比斯保持熱烈的愛(ài)情,絲毫沒(méi)有懷疑這個(gè)紈绔子弟會(huì)欺騙和背叛自己……

  故事的最后卡西莫多找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,緊緊地抱住她死去。幾年后,人們想把他和他所擁抱的尸體分開(kāi),他頓時(shí)化成了灰燼……

  美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。卡西莫多雖丑,但他忠誠(chéng),知恩,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)也始終是無(wú)私的,純潔的。弗比斯雖英偉,但他背信棄義,朝秦慕楚,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)只是貪圖美色,儼然是一只披著羊皮的狼?寺宓码m道貌岸然,卻毒似蛇蝎,卑鄙無(wú)恥地要愛(ài)斯梅拉達(dá)服從他的占有欲。

  在那個(gè)年代,內(nèi)心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內(nèi)心險(xiǎn)惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧;蔚某舐埠苊利。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應(yīng)該是心靈美的極致。

  共勉。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇14

  我讀過(guò)很多書(shū),但我認(rèn)為最有意義的書(shū)就是《巴黎圣母院》。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺。但他沒(méi)有死,弗羅洛就嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831。雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

  首先一組對(duì)比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她那聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在這么一個(gè)年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的拋棄——先是親人的拋棄,繼而使整個(gè)社會(huì)的拋棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。

  在愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院的副主教弗羅洛在卡西莫多之前就愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他們的愛(ài)是天壤之別的。正是這種天壤之別,毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)和他自己。

  我認(rèn)為大家可以讀一下這本書(shū),十分的有意義。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇15

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。

  這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇16

  前幾星期,我讀了《巴黎圣母院》,深有感觸。

  《巴黎圣母院》是雨果的作品,內(nèi)容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎,叫艾絲美拉達(dá),靠賣(mài)藝為生。有一次,教堂的副主教弗洛羅看上了她,想占有她,于是讓長(zhǎng)相丑陋的敲鐘人卡西莫多劫走她,被福波斯隊(duì)長(zhǎng)救出。后來(lái)艾絲美拉達(dá)和福波斯隊(duì)長(zhǎng)約會(huì),弗洛羅心懷嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾絲美拉達(dá)昏倒下去,可是被人冤枉,說(shuō)她是個(gè)女巫,刺殺了福波斯。她因受不了嚴(yán)刑逼供的痛苦,招認(rèn)自己是女巫,被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻,好心的卡西莫多飛快地竄上去,把她救下,躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所,任何法令都不能穿透它?ㄎ髂嘁脖M量保護(hù)她。可是法官心不死,一定要?dú)⑺浪8ヂ辶_擁有鑰匙,要去把艾絲美拉達(dá)從教堂里劫出。試了幾次,終于成功了,這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達(dá)死后,卡西莫多守著她的墓,一直到永遠(yuǎn)。

  這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險(xiǎn)、惡毒的家伙,因?yàn)楫?dāng)時(shí)教堂有規(guī)定不能接近女人,他見(jiàn)到艾絲美拉達(dá),弗洛羅很想占有她,但是工作不允許。他很痛苦,想得到又不能得,艾絲美拉達(dá)又不喜歡他。按理說(shuō),他應(yīng)該放棄,可是他堅(jiān)持自己主見(jiàn),福波斯和她約會(huì),他故意殺死了福波斯,因?yàn)樽约合氲玫降臇|西,也不想讓別人得到。最后,他知道自己再也得不到艾絲美拉達(dá)了,于是把她從教堂里劫出。

  卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心,比如艾絲美拉達(dá)就是被他救下的。他雖然長(zhǎng)相丑,但心地善良。

  《巴黎圣母院》是一部很好的小說(shuō),希望大家都來(lái)看哦!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇17

  《巴黎圣母院》不僅讓我的心靈深深地震撼,更讓我體悟道了人間種種情。

  美麗善良的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)說(shuō)過(guò):“無(wú)論別人曾經(jīng)怎么傷害你,你都會(huì)去救他,因?yàn)樯圃谌碎g!

  英俊卻蛇蝎心腸的副主教克洛德,看起來(lái)外表英俊一副好人的樣子,實(shí)則卻是相反,他對(duì)女主人公產(chǎn)生情愫,可后來(lái)因?yàn)榕魅斯粣?ài)他,所以想要不惜一切的迫害女主人公。從他身上我看到了人性的黑暗。

  面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多,為了自己的女神把對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓,挽救了女人公。雖然他知道養(yǎng)育恩人在暗地里是一個(gè)壞人,可是他還是心中不忍,若不是為了挽救女主人公的性命,他是絕對(duì)不會(huì)殺死自己的養(yǎng)育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。

  正義、善良、勇敢……這部書(shū)中都體現(xiàn)出來(lái)了,我也從中明白了一個(gè)道理:正直善良是每一個(gè)人內(nèi)心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人,受到別人的喜愛(ài)和愛(ài)戴。但由于生活和工作上的種種原因,而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡殘忍的面具,這是不可取的。

  不過(guò)在這個(gè)社會(huì)中,仍然有許多善良的人值得我們學(xué)習(xí),成為我們的榜樣。所以,我們應(yīng)該從小就要培養(yǎng)一顆發(fā)自?xún)?nèi)心的善良的心,學(xué)會(huì)用善良和真誠(chéng)對(duì)待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的心,這樣才能廣交朋友。

  一些人說(shuō),如果在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)上太老實(shí),那么就一定會(huì)受到欺騙,但是我們要知道這個(gè)老實(shí)包含了機(jī)智、小心。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有這樣的良好的品質(zhì)道德。

  使雨果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的《巴黎圣母院》!你讓我知道了人間的種種情,也讓我知道了人間的種種磨難,可是我又該怎樣的回報(bào)你呢?親愛(ài)的《巴黎圣母院》。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇18

  河水永恒得嗚咽,清風(fēng)無(wú)止休得嘆息,悲劇曾留的記錄,隨著我的回憶而再次打開(kāi)。

  1842年,在巴黎,吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)和山羊在街頭賣(mài)藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)與宗教,回避世俗與享受,以禁欲制止自己的生活,但有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物————————克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念,指示畸形養(yǎng)兒卡西莫多到街頭劫持她,也因此她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾絲美拉達(dá)也為此愛(ài)上了腓比斯,后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑時(shí)為他送上了水,卡西莫多被感動(dòng)得流下了淚水。這些,只是故事的前奏,而在故事的結(jié)尾又出現(xiàn)了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)因?yàn)槊烂彩箮讉(gè)男人死亡,為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架,她無(wú)怨無(wú)悔,在她死后,卡西莫多也誰(shuí)去自己的生命,永遠(yuǎn)陪伴在她的身邊,即使化作白骨也要守護(hù)著她。

  對(duì)于美麗的姑娘———————吉普賽女郎艾絲美拉達(dá),美貌和善良的結(jié)合,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)傷害過(guò)自己的卡西莫多的憐憫,和她對(duì)待愛(ài)情的犧牲等等中可以看出,她是美麗的,她是純潔的,可這樣一個(gè)像天使一樣的姑娘又遭遇了什么?

  在書(shū)中描繪的那樣一個(gè)社會(huì),輔主教和卡西莫多成了人心上一對(duì)鮮明的對(duì)比,同樣愛(ài)上了一個(gè)姑娘,同樣遭到了拒絕,他們的愛(ài)是那么的熱烈。那么的真誠(chéng),可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的時(shí),他想到的是毀滅,毀滅他人;以奉獻(xiàn)為目的時(shí),他想到的也是毀滅,不過(guò)是毀滅自己。

  命運(yùn)的鐘還在工作,每個(gè)指針也在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),而我們唯一能做的,只是擁有一顆真誠(chéng)的心就做夠了。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇19

  心靈?外表?這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對(duì)你的看法?墒侨绻阍谶@二者中擇其一,你會(huì)選哪個(gè)?心靈與外表,孰輕孰重?翻開(kāi)《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿(mǎn)悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對(duì)他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、不求回報(bào),是任何的外表美都無(wú)法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的遭遇讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反的,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉,他徒有其表,失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對(duì)比。外貌,僅僅代表著表面,而內(nèi)心的美,才代表一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂。正如現(xiàn)今的社會(huì),城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來(lái)詮釋他們心中的美麗!

  讀完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感觸,心靈的美麗勝過(guò)外表的美麗。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇20

  在“愚人節(jié)”時(shí),把人們給他的賞錢(qián)分給了窮苦的孩子們,當(dāng)孩子們問(wèn)她怎么辦時(shí),她只說(shuō)別管我,多么“美”的女孩啊,她在流浪者的眼中就是女神的化身。書(shū)中的流浪者們雖然其貌不揚(yáng)、衣衫襤褸,但卻不被時(shí)代的黑暗所感染。為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)個(gè)奮不顧身地攻打圣母院。這種勇敢,這份友情,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勝過(guò)了所謂的貴族。

  卡西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼集所有丑惡的面容為一身的畸形人,從小受到世人的唾棄與欺棄,但卻有著一顆似水般純潔的心靈。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇邊時(shí),卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生,從此便將自己全部的生命和熱情送給了她,隨時(shí)可以為她赴湯蹈火,犧牲自己的一切。美與丑是什么?這個(gè)問(wèn)題令人深思。丑陋的外表下一定是一個(gè)令人唾棄的心靈嗎?答案是否定的。

  平凡的流浪者們甚至奇丑無(wú)比的卡西莫多,他們的內(nèi)心卻一直藏著一顆火熱純真的心,相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外,敗絮其中。弗比斯就是一個(gè)典型的人物。一邊在王后與公主面前獻(xiàn)媚取寵,一邊用極其惡劣的手段玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上叫他時(shí),他頭也不抬。

  為了得到公主豐厚的陪嫁和圣保羅的領(lǐng)地,弗比斯對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的請(qǐng)求不屑一聽(tīng)。這個(gè)可恥、卑鄙的人令人發(fā)指,即使他擁有天使般的面容,也改變不了他那似惡魔般的心,使他變得“丑惡不堪”。美與丑的取決不在外表,而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗,只要擁有一顆善良純真的心,你就將會(huì)被所有的人喜愛(ài)。

  美與丑只是如此。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇21

  愛(ài)斯梅拉達(dá)必然是我們向往的形象,無(wú)論是她美麗清純的外表,還是純潔美好的心靈,都為我們所羨慕,心靈的純潔與否是我們所能控制的,然而外貌卻是天生注定的,不容我們所改變,因此,我們更要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與善良,珍惜所能擁有的。如果我們擁有愛(ài)斯梅拉達(dá)那天生麗質(zhì)的外表,那自然是再好不過(guò)了,然而這也只是空虛的,我們更要學(xué)習(xí)的是她那不帶有任何瑕疵的心靈,學(xué)習(xí)她堅(jiān)貞不渝的勇敢勁頭,以德報(bào)怨的大度,只有再加上這樣的美好心靈,才能做到真正的完美。而如果我們只是徒有外表,卻像費(fèi)比斯一樣不思進(jìn)取,用陰險(xiǎn)狡詐的手段對(duì)待他人,最終也只能是一無(wú)所有,身敗名裂;如果我們只擁有卡西莫多那丑陋的外表,那也無(wú)需自卑,因?yàn)檫@只是衡量一個(gè)人的冰山一角,更多的則在于從心里散發(fā)出的美麗與氣質(zhì),既然外表無(wú)法改變,那就改變內(nèi)在吧,用真誠(chéng)的心對(duì)待他人,卡西莫多做到了,而許多人卻做不到,見(jiàn)到有人跌倒不上前攙扶、上公交車(chē)時(shí)擠成一團(tuán)、穿著時(shí)尚卻不為老人讓座。這樣的例子比比皆是,如果這樣做的話(huà),再迷人的外表也將被丑惡的心靈所玷污。《巴黎圣母院》啟示我們:人不可貌相,要學(xué)會(huì)擦亮雙眼,辨別真?zhèn)巍?/p>

  面對(duì)任何事物,我們都不能被它的外表所迷惑,要用那雙敏銳的眼睛去觀察,去尋找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永遠(yuǎn)散發(fā)著光和熱,永遠(yuǎn)都不會(huì)被世俗所掩蓋。善良純潔的心,是世上最珍貴的物品,它將使人們變得更加美麗,讓生活更幸福。我將永遠(yuǎn)銘記著愛(ài)斯梅拉達(dá),還有卡西莫多,那位正直可愛(ài)的敲鐘人。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇22

  宿命難道是無(wú)法改變的嗎?雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝煙飛灰滅,圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了,世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒(méi),蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧?kù)o,人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁(yè)史書(shū)上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多,挪動(dòng)著傴僂的身軀,爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開(kāi)陷阱的暗算,不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想,如果他們敢于沖出黑幕,就會(huì)有自由的天空;如果他們敢于擺脫宿命的魔咒,那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是,他們從來(lái)就不曾想到“沖破”。

  以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。

  雨果以濃重的色彩描畫(huà)了一幅中世紀(jì)法國(guó)的平民生活風(fēng)情圖,展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠(chéng)與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞,戲劇性的小說(shuō)情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。

  女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅(jiān)貞。她那本真的純美形象,在中世紀(jì)陰暗的背景的對(duì)照下,益發(fā)光彩熠熠,更能顯示作品反教會(huì)、反封建的主題思想。小說(shuō)描繪了流浪乞丐的滅亡,表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇,細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)、人物性格的刻畫(huà)都十分精到;而無(wú)與倫比的優(yōu)美語(yǔ)言更是歷來(lái)為讀者所稱(chēng)道。

  讀了這部名著,我老是在重復(fù)思索一個(gè)問(wèn)題:宿命難道是無(wú)法改變的嗎?

  夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們?cè)跇?shù)梢上、在草叢中、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。誰(shuí)來(lái)尋找和召喚她們,解開(kāi)那千年的枷鎖,釋放那名為“自由”的女神?誰(shuí)來(lái)用烈火熔化封印生命的咒語(yǔ)?我期待人性自由的復(fù)蘇!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇23

  巴黎圣母院,這座擁有一千多年歷史的大教堂,不但是法國(guó)建筑史上的偉大奇跡,更是法國(guó)幾代王朝統(tǒng)治的象征。然而,就在這樣一座堪稱(chēng)神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。

  小說(shuō)的中心人物是愛(ài)斯梅拉達(dá),本書(shū)圍繞她與加西莫多,克洛德·孚羅洛,弗比斯這三個(gè)男人的愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)。主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的許多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此,在加西莫多被綁在絞刑架上時(shí)苦苦乞求水時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的人無(wú)一幫助他,但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊,給他遞了一口水。愛(ài)斯梅拉達(dá)還執(zhí)著的追求愛(ài)情,真誠(chéng)向往愛(ài)情,就算在面臨死亡時(shí)仍對(duì)弗比斯念念不忘。

  同時(shí),圍繞著愛(ài)斯梅拉達(dá)的三個(gè)男人之間又有著鮮明的對(duì)比。加西莫多外表奇丑,被人們稱(chēng)為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),但那也是在被騙的情況下,后來(lái)他為報(bào)答她的“滴水之恩”,他甘愿冒著生命危險(xiǎn)將她從絞刑架上救出,并且將她安置在圣母院內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著她,就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛(ài)情,最后為了她殉情而死。愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多是“美”與“丑”的對(duì)比。

  克洛德·孚羅洛,外表英俊,年少時(shí)曾勤奮學(xué)習(xí),通曉各類(lèi)學(xué)科,當(dāng)上了圣母院的副教主,也一直盡好當(dāng)哥哥的職責(zé),對(duì)弟弟百般照料。又收養(yǎng)了加西莫多這個(gè)棄嬰,將他撫養(yǎng)成人,但后來(lái)他開(kāi)始崇尚“煉金術(shù)”,對(duì)金錢(qián)有著強(qiáng)烈的欲望,心靈開(kāi)始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛(ài)斯梅拉達(dá)而險(xiǎn)些將弗比斯殺害,后來(lái)他就不斷地設(shè)下陷阱,用盡陰謀詭計(jì),殘忍地置她于死地。最后,他卻被自己的養(yǎng)子加西莫多殺死,結(jié)局同樣是可悲的。愛(ài)斯梅拉達(dá)與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對(duì)比。

  最后一個(gè)男主人公弗比斯,他是行軍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),外表風(fēng)流倜儻,可他卻虛情假意,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,腳踏兩只船。最后,在愛(ài)斯梅拉達(dá)將被處以死刑的時(shí)候,他也沒(méi)出來(lái)為她指證,可恥地背叛了她?梢哉f(shuō)是他是置愛(ài)斯梅拉達(dá)于死地的真兇。愛(ài)斯梅拉達(dá)與弗比斯是“真”與“假”的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》不僅用對(duì)比手法塑造了這幾個(gè)人物形象,而且還描寫(xiě)了不同的群體代表。以法蘭西國(guó)王為代表的上流社會(huì)和以乞丐克洛潘為代表的下層社會(huì)。上層社會(huì)的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內(nèi)心骯臟,手段殘忍,他們對(duì)下層社會(huì)的人們進(jìn)行殘殺和剝削;下層社會(huì)的人民雖然舉止粗暴,但內(nèi)心善良,十分團(tuán)結(jié),互幫互助。

  總之,這本書(shū)遵循著雨果的“對(duì)照審美原則”。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇24

  如果真如魯迅所說(shuō),悲劇就是把美好的東西毀滅給人看,那么,雨果的《巴黎圣母院》就是一場(chǎng)名副其實(shí)的悲劇了,它是一場(chǎng)悲劇,卻也是一次靈魂的洗禮。

  不久前,我讀了雨果的《巴黎圣母院》,讀罷掩卷之際,不禁深深嘆息,總覺(jué)得有一種莫名的情緒壓抑在心底,無(wú)從說(shuō)起,卻又難以忘懷,就讓我們懷著一顆寧?kù)o的心,一同走近世紀(jì)的巴黎。

  世紀(jì)的巴黎,沒(méi)有今天的詩(shī)意與深?yuàn)W,沒(méi)有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景,但是,那兒擁有一個(gè)圣神的地方——巴黎圣母院,所有的一切,都是從這個(gè)圣神的教堂開(kāi)始發(fā)生的。

  一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡中,雷沃廣場(chǎng)上,一位波西米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾,她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步,引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的贊嘆。就在許多人都為之贊嘆時(shí),一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛,他為了滿(mǎn)足自己的欲望,讓自己的養(yǎng)子,巴黎圣母院中長(zhǎng)得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛(ài)斯梅拉達(dá),可是,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯相救,并且愛(ài)上了他,而可憐的伽西莫多,卻被送上了邢臺(tái),然而當(dāng)在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號(hào)時(shí),善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻能不計(jì)前嫌,在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時(shí),親自把水送到了他的唇邊。正因如此,他愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無(wú)私的,永恒的,高貴質(zhì)樸的愛(ài),在小說(shuō)中,愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人不止一人:衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài),逢場(chǎng)作戲,只求滿(mǎn)足身體的欲望,副主教的愛(ài),陰沉而狠毒,得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國(guó)而被愛(ài)斯梅拉達(dá)接受為名義上丈夫才救下的窮詩(shī)人甘果瓦,他的愛(ài),也只是經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后就馬上變心,只有伽西莫多的愛(ài),最圣潔最偉大,沒(méi)有私欲,只有守護(hù),沒(méi)有誓言,卻比生命還要長(zhǎng)久。

  文中形成對(duì)比最為鮮明的,莫過(guò)于伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表丑陋,讓人難以接受,可是他的心靈卻純潔而崇高,他可以毫不猶豫的為自己所愛(ài)的人赴湯蹈火,可以為她的幸福犧牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,內(nèi)心卻十分丑惡,他為了滿(mǎn)足自己的欲念而不擇手段,他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá),就想將她置于死地,他煽動(dòng)宗教狂熱,制造迷信,散布對(duì)波西米亞人的偏見(jiàn),伙同王家檢察官殘害人民,他愈是意識(shí)到自己失去了人間的快樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切,最終那個(gè)活潑可愛(ài)的女郎,那個(gè)善與美的化身,以歲的熱情在這個(gè)世界消失了,就如一只美艷絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市,更像是一塊潔白無(wú)瑕的綢子掉落在污泥中,而毀滅一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪强寺宓隆K谫の髂嗟膶?duì)比,是一種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)與憎,也許,這正是這部浪漫主義小說(shuō)的魅力所在。

  此時(shí),我也深刻地明白,長(zhǎng)相決定不了命運(yùn),真正決定你命運(yùn)的是你的心促使你所做的決定,只有讓心靈真正的美好,臉上才會(huì)有善良、慈愛(ài)和自信。

  在這個(gè)世界上,最賞心悅目的,是纖塵未染的青山綠水,最溫暖人心的,是人與人之間純潔真摯的感情,而這一切的擁有需要用善良單純做底色。

  《巴黎圣母院》,它是一場(chǎng)悲劇,更是一次靈魂的洗禮。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇25

  《巴黎圣母院》雖然說(shuō)是是一部哀婉的悲劇,但是它同時(shí)也是一部探討人性的著作。很多問(wèn)題是值得人們深思的。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?

  這一切的問(wèn)題,從《巴黎圣母院》中,都能找到答案。

  書(shū)中讓我印象深刻的就是伽西莫多了,他雖然長(zhǎng)相丑陋,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。因?yàn)槌舐,沒(méi)人肯接近他,就這樣被社會(huì)無(wú)情的拋棄。然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。

  另一個(gè)讓我有印象的人物是克洛德,他是一個(gè)令人痛惡的人物,因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。

  也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛(ài)情,讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

  同時(shí),書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě),即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài),有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

  雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。

  現(xiàn)如今,巴黎圣母院已被熊熊烈火毀滅,很遺憾,我未曾到過(guò)法國(guó)巴黎,去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過(guò),從這本書(shū)中,已是足夠可知。

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