朝花夕拾讀后感15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
書中的十篇文章是魯迅"想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來"的作品，題材都是"從記憶中抄出來的",是魯迅對(duì)自己過去生活的憶寫，讀朝花夕拾有感600字。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺愛擺"大"字等；接著寫她懂得的許多"我聽不耐煩"的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說"老掉了"等；最后寫了長(zhǎng)媽媽"我"買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地 反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，"仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！"也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)："作者這樣寫阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。"因此，本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀后感2
我們從小就聽說了——魯迅，這個(gè)鼎鼎大名文學(xué)作家。甚至在父母的幫助下閱讀了一些他的著作，并且對(duì)他童年的一些趣事也能耳熟能詳，比如《從百草園到三味書屋》，這些膾炙人口的故事早已銘刻在心。
而如今翻開《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)其中包括了許多魯迅童年發(fā)生的各種各樣的小故事。個(gè)別不止只是描寫那單純而歡樂的童年，而是旁敲側(cè)擊諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)腐朽無能。若仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)魯迅童年的樂事，將會(huì)覺得十分俏皮，并了解他寄予社會(huì)的思考。
接下來讓我稍稍概括介紹一下《朝花夕拾》基本章節(jié)所代表的意義吧。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》會(huì)議了保姆媽媽的淳樸善良�！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和吊念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的心性！
看完后我慢慢的合上了這本書，想著魯迅的童年，漸漸地回憶起了我曾經(jīng)放蕩不羈，無憂無慮的童年。那沒有一些雜質(zhì)的純凈多么的令人向往！
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因?yàn)槲覀兪チ送桑チ四欠輬?jiān)持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路中學(xué)到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓我們感到流連忘返，苦笑不得，但更多的是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品成長(zhǎng)這杯茶，翻翻這本“日記”時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
在這漫長(zhǎng)的14個(gè)年頭中，許多記憶著我們的所失所得的足跡永遠(yuǎn)會(huì)駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……
朝花夕拾讀后感3
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
朝花夕拾讀后感4
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學(xué)老師推薦的�？戳丝凑模X得文字太深?yuàn)W，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風(fēng)吹云煙，浪拍沙灘，無影無蹤。直到中學(xué)，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨(dú)特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個(gè)好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時(shí)間，我又精細(xì)地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對(duì)其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣，而且傳達(dá)了人生的真理。
最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會(huì)》。文章講述了魯迅小時(shí)候“幾年一度，六十里方圓的五猖會(huì)”。三道明瓦的大船、點(diǎn)心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會(huì)……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因?yàn)榇罅康木Χ纪对诹吮硶�。本�?yīng)該是父愛如山的父親，卻是一個(gè)有著封建思想的人。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。自古以來，無數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性。
在今天我們好動(dòng)的天性得到了自由的發(fā)展，可以信馬由韁，一個(gè)個(gè)生活在蜜罐里。不用像魯迅那個(gè)時(shí)候，省吃儉用幾年才能出去玩一次。相比之下，我們幸福極了。為什么不珍惜這些優(yōu)勢(shì)呢？
最讓我動(dòng)情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會(huì)》里的印象。他在文中是一個(gè)不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個(gè)情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財(cái)，還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財(cái)，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會(huì)。作者深刻地意識(shí)到，全中國(guó)人民都需要醫(yī)治這種思想，中國(guó)才能站起來。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
朝花夕拾讀后感5
翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時(shí)的守望，寧靜而致遠(yuǎn)，安詳而永恒......
手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對(duì)過往的溫馨回憶，對(duì)那些人、那些事的深情懷念：兒時(shí)留下深刻印象的長(zhǎng)媽媽，異國(guó)他鄉(xiāng)給予真誠(chéng)關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng)，曾經(jīng)無限神往的“百草園”......
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)�！闭\(chéng)然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子�！钡娜嗣窆�。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中，有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會(huì)的產(chǎn)物；孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠(yuǎn)眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時(shí)光：我們?cè)柏悮�，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花�?.....時(shí)光的扉頁，刻滿了我們?cè)?jīng)童年的美好，舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時(shí)光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意，那時(shí)的裙裾飄飄，那時(shí)的歡聲絮語，那時(shí)的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長(zhǎng)矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？
夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動(dòng)！
魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏，而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)。或留戀，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！
待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時(shí)光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個(gè)人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？
朝花夕拾讀后感6
翻閱圖書，品味人生。書籍指引我們前進(jìn)的方向，大家好！我是今天的讀書分享者任妍羲，今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理，我也深深地愛上這本書，一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開始。魯迅先生非常討厭貓，這就要從魯迅先生養(yǎng)的小隱鼠開始了，一次兒時(shí)的魯迅回到家中，就問保姆長(zhǎng)媽媽：“我的那只小白鼠呢？”長(zhǎng)媽媽說：“被貓吃了�！睆拇艘院篝斞妇头浅Ｓ憛捸�，憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。貓的習(xí)性是逮住了那些弱小的鳥雀或者小鼠，并不會(huì)一口把它們咬死，它總是帶著戲謔的神態(tài)把它們放開、抓住反復(fù)如此之后，等到它們完全沒有自我反抗意識(shí)這才慢慢享用。而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里也存在這樣的一群人，他們站在權(quán)力的高點(diǎn)卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實(shí)在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人，也借此貓鼠之事諷刺了那群人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》文中記錄了平時(shí)他與長(zhǎng)媽媽朝夕相處的日子，突出了長(zhǎng)媽媽的善良，但是她非常迷信，繁文縟節(jié)又多。魯迅雖然說不喜歡她的一些缺點(diǎn)，但在很多方面還是很感激長(zhǎng)媽媽的。比如長(zhǎng)媽媽的性格以及她幫先生買《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨，讓讀者從長(zhǎng)媽媽的不幸命運(yùn)中，看到了閃爍著的人性的光輝。所以《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領(lǐng)悟到了為人要真誠(chéng)積極樂觀。
魯迅先生在《父親的病》這篇文章中，通過庸醫(yī)為父親治病的故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的醫(yī)生們故弄玄虛、勒索錢財(cái)?shù)膶?shí)質(zhì)。寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓人對(duì)那些害人性命的庸醫(yī)深感氣憤。
童年時(shí)的百草園生機(jī)勃勃、奧秘?zé)o窮的景象，賜給魯迅先生一個(gè)無拘無束的快樂童年。
縱觀全書，既感受到了童年的活潑快樂、無拘無束，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛國(guó)之心和對(duì)老師的感激之情。
生動(dòng)的語言、感人的故事，如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著我們的心田，挖掘我們蘊(yùn)藏在心底的點(diǎn)滴美好，在物化的世界里，好的圖書引導(dǎo)我們瞭望更廣闊的天地，耕耘那真正浸透著人生意義的精神樂園！
朝花夕拾讀后感7
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感!對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)親人的思念，對(duì)師長(zhǎng)的敬重，對(duì)童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭(zhēng)，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長(zhǎng)媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對(duì)封建教育對(duì)兒童思想的束縛，他反對(duì)迷信和怪力亂神的說法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(zhǎng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國(guó)留學(xué)的故事。在這里，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄牯斞福部吹搅诵梁ジ锩笊鐣?huì)的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國(guó)留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見了一個(gè)即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì)也隨魯迅的成長(zhǎng)漸漸遠(yuǎn)去。我們?cè)谧x《朝花夕拾》中成長(zhǎng)，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長(zhǎng)著，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠(yuǎn)珍藏……
朝花夕拾讀后感8
《無�！肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏鄣闹�，魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無常”這種鬼魅。在《無常》中他比較共同地記敘了在廟會(huì)中見到的“無�！�。
從文本里來看，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜愛白無常，而遍及厭煩黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
就我個(gè)人的感覺，是非無常都是很風(fēng)趣兩個(gè)鬼。一黑一白，一哭一笑，這些都很能表現(xiàn)人世的一些東西，而無常一般都拿著破芭蕉扇，鐵索和算盤；前面兩樣都比較好了解，一般在古代扇子好像是一種身份的標(biāo)志，所以出來個(gè)把鬼魅拿把扇子擺擺譜也不算什么稀罕，鐵索用來鎖死鬼，但為什么又要拿個(gè)算盤呢？到底有何功用？莫非可以當(dāng)滑板？
無常還戴著二尺來高的帽子，帽子上寫字，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好，家財(cái)萬貫。惋惜見到的時(shí)分審問死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說在一些圖本中，白無常帽子上寫的是“你也來了”，黑無常則比較兇暴地寫著“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得琢磨的是，無常一般都吐著長(zhǎng)舌頭，咱們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開始無常其實(shí)只不過是一個(gè)一般的鬼，而跟著事務(wù)開展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過內(nèi)部招聘選拔出來的。
整篇文章都彌漫著作者對(duì)活無常的敬仰及贊許之情，先寫小時(shí)分對(duì)他的懼怕，和現(xiàn)在對(duì)他的敬仰作比照，也拿閻羅王的糊涂和死無常的可怕與之作比照，突出活無常的好心。作者也是想告知咱們，連鬼都有如此好心，人又應(yīng)該怎樣呢？
本來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是發(fā)覺。無常鬼時(shí)刻在纏著咱們，附了身。
人生不過如此，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出世，生計(jì)，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對(duì)待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的心情，消沉對(duì)待。
你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)分平緩？什么時(shí)分昂揚(yáng)？什么時(shí)分緘默沉靜？
朝花夕拾讀后感9
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20 年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面�？墒�，當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的'社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20 年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20 年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞――“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞――改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。
朝花夕拾讀后感10
魯迅是一個(gè)偉大的作家，他一身寫了不少的文學(xué)著作。朝花夕拾是在他晚年的時(shí)候，回憶自己少時(shí)的事情而寫的，一本類似“回憶錄”的作品，雖然處處透著生活的氣息，卻也不那么平凡……
別看朝花夕拾只是一本薄薄的回憶散文，但是細(xì)品他的人都會(huì)知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當(dāng)然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術(shù)，連諷刺都那么有魅力……
初中的語文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)也都選自朝花夕拾，琢磨久了，有時(shí)也會(huì)想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢？
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，那有人會(huì)問了：是什么酸？是心酸。你看父親的病，作者從不正面寫家道衰敗的頹廢，不寫家境早已苦不苦不堪，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，這一切，都能夠深切的表明，他們一家都處于水深火熱揭不開鍋的狀態(tài)之中。然后到篇尾，父親快不行的時(shí)候，衍太太讓作者大叫父親，卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑，卻又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴“的童趣，就能讓人感受失去已久天真和爛漫，展現(xiàn)了親切柔情，給人一種似乎又搭上了獨(dú)特的魯氏橋，回到了各自美好的童年和故鄉(xiāng)。
苦。成了名人即便是正人君子也會(huì)存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”，對(duì)作者有意無意的進(jìn)行攻擊，這何嘗不是一種苦，長(zhǎng)媽媽、父親的逝世是苦，和藤野先生永別是苦，作者其實(shí)是以自己的各種苦來反映這個(gè)社會(huì)的苦，不禁令人深思。
辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對(duì)千夫指凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)7a41力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。更是在體現(xiàn)著那是社會(huì)的昏暗，犀利的筆鋒解釋這社會(huì)的一切……
咸。淚水的味道就是咸的。朝花夕拾是本樸實(shí)感人的散文，它足以催人淚下。舊事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是朝花夕拾可歌可泣的原因，他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事，也給我們這一輩人了多少的教導(dǎo)。它染咸的是回憶，濺起的是新生代的奮起……
朝花夕拾讀后感11
捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了。
朝花夕拾讀后感12
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對(duì)新中國(guó)的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì)。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合，它們分別是：回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合�！冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想，還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情，讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事，因?yàn)檫@本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡，為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國(guó)家對(duì)于貓的不好傳言又影響了他，使他對(duì)貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿?hào)加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實(shí)際上，這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫的，魯迅先生以犀利的言辭對(duì)他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷，表達(dá)了對(duì)他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥，有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì)很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺醒和抗?fàn)帲Q他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭�，魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年，而是也是為自己，驚喜于近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發(fā)人深省，讓我們感受到了舊社會(huì)的古樸，我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會(huì)文章所要表達(dá)的思想。
朝花夕拾讀后感13
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來的年少輕狂，思緒不禁飄回那個(gè)無憂無慮、充滿歡樂的童年時(shí)代。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
從小學(xué)就經(jīng)常聽說起大文豪魯迅，耳目熏陶，自然對(duì)這位大作家心生仰慕之情。這個(gè)暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》，進(jìn)入了魯迅先生的童年世界。
朝花夕拾讀后感14
有一個(gè)人，雖生活在動(dòng)蕩不安的年代，卻沒有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來應(yīng)該快樂的童年，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！
這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)對(duì)比手法，其實(shí)能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)；有單獨(dú)入侵，也有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書正是那個(gè)年代的真實(shí)寫照。
而在當(dāng)下，我們新時(shí)代的少年，又該怎么去做呢？是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂觀的人，還是立志做一個(gè)道德高尚的人，在家就要聽長(zhǎng)輩的話，在校就要聽老師的教導(dǎo)，從小事做起。相信大部分人都會(huì)選擇后者，我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個(gè)時(shí)代漸漸久遠(yuǎn)，現(xiàn)在祖國(guó)也慢慢繁榮昌盛。但我們也時(shí)刻不能不銘記國(guó)恥，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為建設(shè)祖國(guó)付出自己的一份力！
朝花夕拾讀后感15
讀《朝花夕拾》有感《朝花夕拾》本名作《舊事重提》，這本書描述了魯迅先生從幼年到成年的大致情況。書中為我們描繪了許許多多令人難忘的畫面，那蟲鳴嘰啾的百草園，那簡(jiǎn)介淡雅的書屋，書屋里還有那位固執(zhí)但又讓人敬畏的壽鏡吾老先生，一切都那么讓人向往。
朝花夕拾正如他的名字一樣，像詩，像畫，我從里面看到了中國(guó)在苦難中覺醒的過程，貓狗鼠的故事，有人為之捧腹，有人為之心驚：驚的是那時(shí)的中國(guó)民眾中像貓一樣的人太多了。魯迅先生是厭貓的，討厭貓的幸災(zāi)樂禍，討厭貓的媚態(tài)。還有那《二十四孝圖》中郭巨埋兒、臥冰求鯉等故事，那些以違背了人的本性的孝子故事，著實(shí)讓人痛心與唾棄。真正讓魯迅先生覺醒的，是在日本留學(xué)時(shí)的故事：日本在那個(gè)被軍國(guó)主義渲染的時(shí)代，連教育也成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的后援補(bǔ)給，年老的軍人隱瞞了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，年幼的學(xué)生不懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，就在那個(gè)夜晚的電影院里，當(dāng)學(xué)生們看見熒幕上日本軍人屠殺了中國(guó)人民的時(shí)候，學(xué)生們大聲歡呼，而唯有一人低頭不語，那是魯迅，身為中國(guó)人的魯迅，在那個(gè)場(chǎng)合里顯得是如此的刺眼與尷尬。令他痛心的不是同胞的死去，而是在那個(gè)中國(guó)人被殺的現(xiàn)場(chǎng)，周圍還有一群中國(guó)百姓，面對(duì)同胞的死去，他們冷漠，沒有反抗，甚至有人拍手叫好！幾個(gè)日本人，幾十個(gè)中國(guó)人，沒有人反抗！從那時(shí)魯迅先生明白了，國(guó)人缺少的不是強(qiáng)健的體魄，而是內(nèi)心有尊嚴(yán)的靈魂！不過，魯迅先生也是幸運(yùn)的。真正觸動(dòng)我內(nèi)心的，是那位對(duì)學(xué)生仁愛的藤野先生。魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子野先生，正因?yàn)樘僖跋壬苏慕虒W(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書桌對(duì)面，以此來鞭策自己。今天的我們，或許相對(duì)于那個(gè)時(shí)代是幸運(yùn)的，那么，我們的靈魂呢？在口喊著愛國(guó)的時(shí)候用著日本產(chǎn)的相機(jī)記錄下這一時(shí)刻？這或許是這個(gè)時(shí)代讓我們的思想麻痹了，但是我相信我們?cè)跒?zāi)難來臨的時(shí)候挺身而出，作為國(guó)家新一代的主人，矗立在自己的祖國(guó)土地上。
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