讀《紅樓夢》有感10篇
讀《紅樓夢》有感1
猶記結(jié)語:“說到辛酸處,荒唐最可悲,由來同一夢,休笑世人癡。”曹雪芹以細(xì)膩的筆法,生動描繪了十八世紀(jì)中國封建社會百態(tài),刻畫了一個個鮮明的人物形象,更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實,青年與暮年,人性與綱常,自由與責(zé)任,釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現(xiàn)而折服。
給我留下印象最深的,是那個“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”的賈寶玉。前些日子,一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友,樂不樂意”的話題登上新聞熱搜,杭州二中四十多位女同學(xué)結(jié)合自身實際,竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“閨中良友”,是個沒有婚姻自主權(quán)的家族鞏固政治勢力的工具,是個拋下懷孕妻子不顧,遁入空門的“渣男”……
但是重復(fù)紅樓,我卻對賈寶玉有了別樣的見解。
首先,在我看來,賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大,對家里的姐妹們有深厚的感情,同時,他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府,要見寶玉,老爺打發(fā)人來叫,他只得不耐煩的去換衣服,滿腹牢騷,湘云在座,聽了便說,你也該會會這些人,以便日后進(jìn)入社會、官場的時候也好做人,寶玉聽了這話立刻說道:姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊,我也并無什么雅處,是個大俗人!在兒女情長與自身的志向之間,賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的純凈。這也是在寶黛之間,他始終鐘情于黛玉的一個原因。不通世務(wù),怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。
其次,我想說說寶玉的文采。當(dāng)眾姐妹在大觀園里開社作詩的時候,賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號,但這不能成為對寶玉文學(xué)造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字:茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的,第一個字是動詞,第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子,怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢?況與賈蘭等人一起同作詩時,寶玉的作品也時常得到他人的贊賞,可見寶玉的'文采非同一般。
最后,我想談?wù)剬汍斓膼矍。有一回寶玉閑散無聊,便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀,在這暮春時節(jié),瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零,恐為污泥所染,便攜著花鋤到沁芳閘葬花,于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個布滿陰暗與約束的大觀園里,兩個人堅持著自己內(nèi)心對自由,對美好,對詩意生活的向往,不惜生命的反抗著,這才使得全書有了更加深刻的意喻,讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。
賈寶玉是個理想主義者,他少年時尊重個性,主張各人按照自己的意識自由活動,隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止,非為茫然,是所未有的心之平靜。
讀《紅樓夢》有感2
在今年最后一天,終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。
全書給我的感覺,就是充分體現(xiàn)了“善有善報,惡有惡報,不時不報,時候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財散人亡。
全書給我的感覺,整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的'人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見,難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。
全書的后四十回由他人撰寫,還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺,前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線,給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫等方面明顯存在差距;噬蠈Z珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語言。
總體感覺,《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書,書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫,全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌,對書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位,確實值得一讀。
讀《紅樓夢》有感3
近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶
,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的`審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力!
讀《紅樓夢》有感4
《紅樓夢》是大家耳能熟詳?shù)闹。我記得我第一次看《紅樓夢》是小學(xué)5年級的時候,那是除了作文書外的第一本課外書,雖然里面有很多我不認(rèn)識的字,但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書。
隔天姐姐問我:“《紅樓夢》好看嗎?”
“恩恩。”我忙點頭,還接著說:“就是覺得林黛玉有點可憐,賈寶玉有點傻,薛寶釵有點壞……”懵懵懂懂的我說出了我心中所想,其實心里也是有點心酸的。
到了初中的時候,我又買了一本,比之前的厚一點,當(dāng)我再次讀完時,我除了之前的心酸,還有了一點怨恨作者為什么要把《紅樓夢》的結(jié)局寫得這般悲慘,這與《紅樓夢》之前的生氣、繁榮的景象一點都不符合。
初中,是憤青的時候,那時候看完《紅樓夢》就很生氣,為什么呢,因為林黛玉只懂得掉眼淚,還沒事出去葬花;賈寶玉就是一個紈绔子弟,雖然有些經(jīng)綸;薛寶釵也是一樣,詩詞歌賦樣樣精通的人,心里這么壞……永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)讓我很是氣憤,討厭他們,和同學(xué)時不時討論并損他們幾句。
高中,可能是自己懂得了更多的知識,累計了一定的`分析能了,當(dāng)初信誓旦旦不看《紅樓夢》的我買了完整加厚版,細(xì)細(xì)地品讀,慢慢的琢磨,有意無意的揣摩,翻看讓我對《紅樓夢》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。
林黛玉有著生性猜疑,多愁善感的性格,而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡,又是寄人籬下,她的世界里她是孤獨的,為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的言語來筑造堅固的保護(hù)層。葬花是我記憶最深的片段,她曾低吟:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!边B著凋零的花瓣,她也要把心事長眠于地下,讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫,才氣縱橫和冰冷的結(jié)局催人淚下。她太美,上天都在嫉妒,于是最后她化為一片浮云,留櫻花之驚魂。
賈寶玉,跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實他并沒有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點小孩子氣。雖然我不喜,但他銜玉而生,肌骨如凝脂,面似桃花,他曾兩次夢游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運,卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。
最后的最后,他也是迷迷糊糊。
薛寶釵,她大氣而聰穎,就像百合一樣高雅,不經(jīng)意又會流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結(jié)的人物,我敬佩她所有,不管是什么,因為她在爭取,但我也討厭她,討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間,大概所有的“第三者”都是討人厭的吧,所以不談她也罷。
《紅樓夢》所有的所有,最后是一個朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證,她終究是十二釵的一個夢,隨后借鑒一句總結(jié),那就是:詩社風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑歲月如一夢;劉姥姥嬉笑無忌,粗糙浮躁俗樂如一夢;大觀園紅香綠玉,清泉瀉露浮華如一夢;賈府流水落花春去也,曲終人散結(jié)局如一夢……
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族,由興到衰的變化過程為背景,講述了寶黛釵三人的愛情悲劇,凄美又動人,還把許多人物都刻畫得栩栩如生,讓我深有感觸。
先說男主人公賈寶玉吧,我覺得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬,情竇初開而后彼此相愛。可是他們純粹的愛情,沒有得到祝福,鳳姐還狠心地使用調(diào)包計欺騙賈寶玉,使他娶了薛寶釵為妻,導(dǎo)致最后有了賈寶玉循入空門的悲慘結(jié)局。
女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府,過著寄人籬下的.生活。在這里她結(jié)識了賈寶玉,她一直很關(guān)心他,可以說她是整個大觀園里最愛賈寶玉的人。她很聰慧,絕對是大觀園的姐妹們公認(rèn)的詩才最好的女子。她多愁善感:"花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐","儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡。可憐!這對彼此相愛的有情人最終沒能成眷屬!不過說句實在話,要是一開始黛玉就好好養(yǎng)病,保重自己的身體,沒有那么多愁緒縈繞心中,賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢!
其實,我覺得薛寶釵才是《紅樓夢》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應(yīng)者,她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛,雖成為了寶二奶奶,但又有什么用呢?她沒有被寶玉珍愛過,他沒有經(jīng)歷過真誠的愛情,雖然她也愛寶玉,而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書,考取功名,但寶玉對功名不感興趣,甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力,都付之東流,她的人生也是可悲的!
讀完《紅樓夢》,我嘗到了"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的滋味,并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣,有些東西你努力也不一定能得到,還是努力做好自己,一切順其自然吧!
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒有對于平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側(cè)面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這么個好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時,“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間,一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng),為兩位主子各自保守秘密,并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時,只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發(fā),選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙雕了。而她對王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高級生活秘書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實際上從不與鳳姐爭風(fēng)吃醋,不驕不妒,把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己,當(dāng)旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平,總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系,并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn),李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期,是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的'聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用,另一方面則全力支持賈探春的改革措施,樹立探春的權(quán)威,壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個時候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”
而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,并把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中,平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦須鐲,后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公布出來,恐怕這園子就不得安生了,而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟,也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”,采取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩云,給了她一次改過自新的機(jī)會。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者,這時還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時須放手!辈抛岠P姐打消了念頭,無形中又保護(hù)了一批人,穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒背著奶奶常做些個好事。”
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上,盡管她為盡奴仆的職責(zé),告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府,緊接著又對尤二姐瘋狂迫害后,平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及,只有平兒對她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時,又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多么俠肝義膽的女子!
第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對平兒說:“好丫頭,你這么個好心人,難為在這里熬!边@時“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了!笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾,一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后,平兒的結(jié)局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結(jié)尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但愿完美的平兒姑娘有個好的結(jié)局!
讀《紅樓夢》有感7
前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的'丫鬟,后來,被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時候,她不會聽別人的,就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會勾引賈寶玉,晴雯就是一個。王婆子說:“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的。”哦,可憐的晴雯,竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無心打扮。王夫人見她果真長得標(biāo)致,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧!
其次就是襲人,她對寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因為寶玉沒有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會生病,她本來就有“多病西施”這個稱呼,一聽說,這是,豈不會讓病魔纏身?寶玉呢,也不會開心,因為他心里想得是林黛玉,薛寶釵如果知道了,又怎會高興,那這樣,豈不是一害三個人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中,也可以看出,襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個個故事,也讓我感動不已!都t樓夢》真是本好書啊!
讀《紅樓夢》有感8
終于看完了,本該在上學(xué)時看,現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一,作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個好,突然想到中國也有名著,且沒讀過,不然就讀讀中國的名著,先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個都沒看過,就先看看感興趣的,“三國演義”和“紅樓夢”吧!叭龂萘x”難懂,就先看“紅樓夢”了?赐暧X得那時候的`榮與衰太不穩(wěn)定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起,說不定那個小侄、孫外甥什么的在外惹事,就有可能牽連整個家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜,矛盾重重,富裕時還能勉強(qiáng)湊活不太明顯,一旦窮困,之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起,這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時的婚姻是父母或長輩做主,自己無權(quán)決定結(jié)婚對象,全憑媒妁之言,洞房時才能見廬山真面目,F(xiàn)在能自由戀愛、自由選擇結(jié)婚對象真是太幸福了。
讀《紅樓夢》有感9
它可以說是一本百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖畫,社會的各個階層,上至皇妃國公,下至販夫走卒,都得到了生動的刻畫。它對貴族家庭飲食起居各方面生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了細(xì)致的描寫,這些細(xì)致的描寫都具有很強(qiáng)的真實性。它還體現(xiàn)了作者對各種文化的豐富知識何獨到見解。
《紅樓夢》以四大家族為背景,以愛情故事為主要線索,著重描寫在賈家榮,寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程中,以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的許多人物在封建體制和封建家族遏制下的`悲劇命運。
《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了輝煌成就。其最突出的藝術(shù)特點就是人物與事物之間的互相關(guān)聯(lián)又互為因果的復(fù)雜關(guān)系,渾然天成,一點不見人工雕琢的痕跡!都t樓夢》中的人物塑造呈現(xiàn)出多側(cè)面,多層次的特點。
我覺得,《紅樓夢》中展現(xiàn)的世界就像生活本身那樣豐富,深厚,逼真,自然。
它不愧是四大名著之一
讀《紅樓夢》有感10
不知道誰說過:悲劇的魅力在于把美好的事物捧到你面前,然后一點點摔碎給你看。
每個階段讀紅樓都有不同的感受,以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”式惆悵落寞的感覺?偸窃诮鹆晔玫纳砩峡磩e人故事,對于人物的看法也是人云亦云。
我的老師經(jīng)常跟我說,在我這個年紀(jì)是很難把紅樓夢讀出深度的。她說紅樓包羅萬象,你的經(jīng)驗和眼界決定了你看能出多少境界,境界一直在那里,世人井底之蛙難登大堂,反倒埋汰起書的不是來。
我不是諸如她之類的紅迷。
但正如一千個人心中就有一千個哈姆萊特,紅樓夢的人心里的紅樓自然也是不同的。我很感謝這些年的這些成長,現(xiàn)在我看紅樓不再是只關(guān)注寶黛之間的愛情或者賈府里誰對誰好,誰對誰不好,哪個人的遭遇是罪有應(yīng)得,哪個人是死不足惜,哪個人是原應(yīng)嘆息。
大觀園本來就是一場夢,夢里的很多東西是警醒現(xiàn)實的,拘泥于夢中就是作繭自縛了。小時候,我們總會為這樣那樣的故事可惜。黛玉死了會哭,簡單地認(rèn)為那些拆散寶黛的都是壞人;王熙鳳尤其是個毒婦,活生生逼死了尤二姐;薛寶釵是個壞女人,簡直偽善……后來上課的時候老師告訴我們,王熙鳳其實很可憐,她是受壓迫之后轉(zhuǎn)變成為了壓迫別人的工具,薛寶釵其實很聰明能干,才情也不輸林黛玉,賈寶玉辜負(fù)更多的人是她……分析到最后,得出一個結(jié)論—這都是社會的問題。
我發(fā)現(xiàn)從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當(dāng)時的社會環(huán)境下,怎么樣的結(jié)果是必然的,怎么樣的結(jié)果是不可能的。評價一個人或者一件事情的確是不能脫離當(dāng)時的社會背景,但是也不能把所有的問題都?xì)w結(jié)到社會上吧?即使都?xì)w結(jié)到社會層面上來又有什么意義呢?
就好像現(xiàn)在有很多人會在一些不良的社會事件報道出來后大肆渲染,大肆抨擊,文章評論分析到最后,得出一個“是體制問題”的結(jié)論。這并不具有異議,但與其如此大張旗鼓地得出這么簡單粗暴的結(jié)論還不如真的做點實事去改變體制問題。也許一個人的力量是不夠的,但堅持下去,量變到了一定程度一定會產(chǎn)生質(zhì)變的。有時候,我們?nèi)钡闹皇且活w純真堅持的心。
社會背景固然是扼殺紅樓一夢的兇手,但卻不是充分條件。事物的衰敗本來就是大自然的普遍規(guī)律。千里搭長棚沒有個不散的筵席,沒有誰是不會老不會死的,區(qū)別是怎么死,而這個死法往往是自己選擇的。我小時候總覺得林黛玉是被大觀園的那群七大姑八大姨逼死的,后來我才知道外部環(huán)境從不會在心里就把人逼死。因為外部環(huán)境到你的內(nèi)心世界有著一座橋,而這座橋是你自己控制的—改變不了外部世界就可以去改變自己。
黛玉最后死了,就是因為她不愿意去改變自己,她為自己的信仰和心氣而活著,沒有了那些她所相信的東西,她寧愿去死,所以焚稿后她就死了—火里燒的不是詩稿,是相信。寶釵能在賈府如魚得水,是因為她適應(yīng)這個環(huán)境。人對于環(huán)境的適應(yīng)都是在后天中慢慢鍛煉出來的,能不能去適應(yīng)環(huán)境不僅是一種選擇,而且是一種能力。寶釵所處的家庭背景賦予了她鍛煉這種能力的條件,她又選擇要成為賈府少奶奶,所以她能跟賈寶玉成婚,從某種意義上贏過了黛玉。
寶黛能夠相愛相惜在于他們都有一個突出的特質(zhì)—“叛逆”。這種叛逆不是現(xiàn)在說的狹義上的叛逆。他們所攜帶著一種反抗精神,在賈府這個壓抑封建的.籠子里不斷掙扎。雖然注定他們最后不可能成功。但我很佩服他們,追求真理的過程遠(yuǎn)比追求到的結(jié)果重要,何況在那種亭臺樓閣游園遛鳥的生活中還保有一顆本心本身就是一件不容易的事情。
有壓抑的地方就會有反抗,如果沒有反抗爆發(fā)出來,壓抑下的人性就會扭曲變形。賈府越是三綱五常人倫道德,就越是有類似于扒灰通奸之類的事情出現(xiàn)。控制本身并不是一件壞事,但演變?yōu)閷V凭秃芸膳铝恕?/p>
現(xiàn)在有很多討論說我們在現(xiàn)在這個社會中是要選擇成為黛玉還是寶釵。不管你是要成為黛玉還是寶釵,這些話題的本身并沒有意義,只有你去選擇了成為怎么樣的一個人,腳踏實地付諸實踐那這個話題才有意義。我最怕成為的是“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”式的“螃蟹”人物。
雖然絕大部分時間我卻都在搖擺,都在迷茫,而并不知道怎么樣去開展有目的有計劃的行動!拔沂钦l?我要去干什么?將來我要在社會中承擔(dān)怎樣的責(zé)任?處于怎樣的地位?”這個年紀(jì)的我們沒有辦法解決好自我統(tǒng)一性的問題,想不清這些問題的答案。我看《麥田里的守望者》的時候感到了關(guān)于這部分強(qiáng)烈的共鳴,這是一種每個人都必須經(jīng)歷的痛苦過程,但是用文字又很難豐滿地描繪出那種迷惘。成長本身就是個訴不盡的母題。
我們會成長,我們或者正在或者將要經(jīng)歷一些苦難。我發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)同情的一些遭遇發(fā)生在了我的身上?吹侥切┍∶镜呐鳛橐粋看客,我同情過很多大觀園里的女孩。迎春很懦弱,也沒有出眾的才情,最后惶惶而死;探春再怎么要強(qiáng)終歸就是個庶出,最后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但現(xiàn)實是,我也沒有出眾的才情,我也很好強(qiáng)并汲汲在追求一些可能現(xiàn)在我的能力還拿不到的東西。爸爸說他年輕的時候把夢想藏起來了打算以后再實現(xiàn),但是后來有了媽媽、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘記夢想是什么了。我好擔(dān)心有一天我也忘記了我的夢想是什么。
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