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穆斯林的葬禮讀后感

時(shí)間:2022-08-01 09:40:43 讀后感 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感(精選22篇)

  看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的穆斯林的葬禮后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

穆斯林的葬禮讀后感(精選22篇)

  穆斯林的葬禮讀后感 篇1

  玉器梁家60年里,在玉的相守與月的籠罩中,世代沉浮,悲喜交織。梁亦清,一個(gè)樸實(shí)的回回,世代雕玉撐起整個(gè)奇珍齋。為了三保太監(jiān)鄭和,為了回回,他毅然接受蒲綬昌的交易,用那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個(gè)視玉為命的男人,最終倒在了血色的寶船上。

  易卜拉欣,梁亦清之徒,用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重?fù)?dān),頂起奇珍齋的大梁,迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛(ài)錢如命,與丈夫生下韓天星,寵愛(ài)有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執(zhí)著,與韓子奇在英國(guó)逃避戰(zhàn)亂時(shí)產(chǎn)下韓新月。

  回國(guó)后,韓新月留在奇珍齋,可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開(kāi)了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒(méi)有得到屬于自己母愛(ài)的關(guān)懷。直到她升大學(xué),韓子奇夫妻倆也為升學(xué)的事糾纏爭(zhēng)吵。梁君璧認(rèn)為新月應(yīng)該外出打工,為家里多一份收入,而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧,才說(shuō)通妻子讓新月進(jìn)入北京大學(xué)西語(yǔ)系。在學(xué)校里,韓新月認(rèn)識(shí)了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定,也讓新月敬佩又愛(ài)慕。然而好景不長(zhǎng),韓新月在心臟病威脅下住進(jìn)了醫(yī)院。

  梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛(ài)情,又阻止新月與楚雁潮的愛(ài)情!八俏业挠H媽媽?”這讓新月感慨道,韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時(shí)不省人事。

  梁亦清的堅(jiān)貞,韓子奇的堅(jiān)韌,韓新月的堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰沉浮,伴著玉的光澤和月的柔美,演繹著純真的夢(mèng)想,悲劇的愛(ài)情。

  巍巍西山上,后世天園里,在一輪新月下,那個(gè)母親來(lái)回輕輕穿梭著,淚眼婆娑的她灑落點(diǎn)點(diǎn)淚珠。那個(gè)老師一動(dòng)不動(dòng),久久佇立在那片土地上,沉默地回憶著。小提琴《梁祝》的曲聲輕柔徐緩地飄蕩著,似乎正寄托著思念,又似乎正訴說(shuō)著無(wú)限憂傷。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇2

  穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大,一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來(lái)的坎坷浮沉,穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件,還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺(jué)里邊關(guān)于人物的描寫(xiě)不是特別豐滿——韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫(xiě)的并不多,還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛(ài)騎大馬的孩子,長(zhǎng)大后變成那個(gè)樣子的……也并沒(méi)有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺(jué)有點(diǎn)不真實(shí)啊……可能太純情了吧

  我個(gè)人感覺(jué)里邊構(gòu)造最豐滿的人物是韓太太,她雖然算是一個(gè)反面人物,但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為,語(yǔ)言心理之類的挺符合邏輯的。對(duì)于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說(shuō)應(yīng)該合情理吧,畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。

  當(dāng)然也有好的,例如玉的知識(shí),還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化,他里邊寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮。但是我感覺(jué)這本書(shū)可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢(shì)的書(shū)名了,和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。

  書(shū)里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗,但是感覺(jué)這不是主線,好像若有若無(wú)。我覺(jué)得這書(shū)主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突,沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋……

  諷刺更多吧,穆斯林的規(guī)矩那么多,他們都是虔誠(chéng)的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無(wú)奈和心酸,也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過(guò)來(lái)一想也說(shuō)得通,如果不是在穆斯林背景下,好多事情順理成章。

  我想不通最后冰玉為什么要回來(lái),帶著希望見(jiàn)自己想見(jiàn)的人還是終于要勇敢面對(duì)還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個(gè)人都有自己的故事還是什么?

  穆斯林的葬禮讀后感 篇3

  月,皎白明亮,純潔明凈。玉,光滑圓潤(rùn),令人富貴。一對(duì)戀人的生死之戀……

  《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達(dá)寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運(yùn)兩個(gè)令人難以忘懷的愛(ài)情。

  第一個(gè)愛(ài)情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。

  韓子奇因?yàn)閲?guó)家局面動(dòng)蕩,內(nèi)憂外患,隨著沙蒙?亨特遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),來(lái)到英國(guó)避難。沒(méi)想到梁冰玉也跟著來(lái)了,在英國(guó),卻仍動(dòng)蕩不安,從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。

  第二個(gè)愛(ài)情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛(ài)。

  楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因?yàn)榕紶栆淮螘灥贡话l(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重的心臟病。幾次住院,楚燕潮都去看望她,從而,良好的師生之情漸漸變?yōu)榱说膼?ài)情。在最后一次住院時(shí),新月在彌留之際也要等到他的到來(lái),但最終,她沒(méi)能等到她的戀人,就先去了。而楚燕潮,他也用他的行動(dòng)詮釋了他對(duì)新月那永遠(yuǎn)也不便的愛(ài)。在他即將告別新月,把最后一塊磚放好的那一刻,他的心碎了,我的心也碎了。戀人的愛(ài)是純真的,戀人的心是脆弱的,戀人的情是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,戀人的……

  楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛(ài),何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢?愛(ài)的力量是偉大的,何況這只是一人之愛(ài)!這種愛(ài),在我們看來(lái)似乎不值得,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻意義深重。

  或許,我們并不需要只對(duì)戀人有愛(ài),對(duì)社會(huì)中那些需要幫助的人,他們是真正需要愛(ài)的人;蛟S,我們也不用愛(ài)的深沉,因?yàn)橹灰巳硕疾ト鰫?ài)的種子,就能長(zhǎng)成愛(ài)的森林!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇4

  昏暗的燈光下,我伏在桌上輕輕地抽泣著。手里卻還緊握著它——《穆斯林的葬禮》。她——韓新月,是一位優(yōu)雅、學(xué)習(xí)刻苦,十分擅長(zhǎng)于喜愛(ài)英語(yǔ)的學(xué)生,就讀于原燕京大學(xué),身處于充滿危機(jī)與矛盾的家庭,有著凄涼的身世。他——楚雁潮,剛畢業(yè)于原來(lái)的燕京大學(xué),卻又被在此代課,成為了韓新同的班主任,熱愛(ài)英文翻譯工作,于韓新月有著共同的愛(ài)好,兩人后來(lái)成為了一對(duì)戀人。不過(guò),“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。韓新月竟然被查出患有嚴(yán)重的心臟病,最終還是不行的去世了。最令我難忘的就是,當(dāng)楚雁潮千辛萬(wàn)苦地一大早奔到醫(yī)院時(shí),卻發(fā)現(xiàn)韓新月的床鋪已空,人已不知所蹤。我的心咯噔了一下,期望著不要看到自己最不想見(jiàn)得事,可最終還是瞟到了!八呀(jīng)走了!碑(dāng)醫(yī)生遺憾的說(shuō)出這句話的時(shí)候,我的心如刀絞一般,淚水奪眶而出。歿的,眼前突然浮現(xiàn)出了楚雁潮的面孔。

  蒼白、遺憾、失望、自責(zé)全部都集中到了他的臉上。她一直撐著,卻未能和他見(jiàn)上最后一面,說(shuō)出最后一句話,在她的守護(hù)下安心地離開(kāi)。她們就這樣充滿遺憾地分開(kāi)。在病魔的面前,許多人根本無(wú)能為力。我痛苦并為他們感到十分的惋惜,感嘆著他是否能見(jiàn)到他的“最后”一面。

  口試,他是漢人,而她是穆斯林,漢人是不能隨便闖入穆斯林的葬禮的。很快,就有人過(guò)來(lái)把他給趕了出去,她拼盡了全身的力氣想要抗拒這一切,用那已聲嘶力竭的聲音哭喊著……我憤怒,為什么會(huì)有如此的宗教信仰,為什么他不能和她結(jié)婚,為什么連她的葬禮他都不能參加。為什么這些人不懂得他對(duì)她的愛(ài),為什么要留給他太多太多的遺憾。為什么,為什么?他已無(wú)法控制自己的理智。他害怕,害怕自己與她的距離越來(lái)越遠(yuǎn),可是無(wú)論他怎么努力,事實(shí)也已擺在了眼前——她死了。

  看到這里,我已泣不成聲了,我被楚雁潮那種對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深地感動(dòng)著,他們的結(jié)局是悲慘的,有情人終未成眷屬,卻也造就了一段辛酸、傷感的往事。淚水在臉上肆意地流淌著,嗒嗒地落到了書(shū)頁(yè)上,書(shū)頁(yè)已被浸濕,心中卻像被堵塞了一半,久久不能釋?xiě),是個(gè)人、宗教。還是命運(yùn),導(dǎo)致了悲劇。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇5

  雖然我已不像以前那么激進(jìn),當(dāng)我看到韓子奇竟然和梁冰玉在一起時(shí),那一刻我心里氣急了,怎么可以這樣沒(méi)有責(zé)任心,或許是因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有在異國(guó)他鄉(xiāng)流浪10年,想不清楚那應(yīng)該是怎么樣的心理歷程,又怎么樣的文化程度和態(tài)度觀點(diǎn)才能讓他們做出這么為世人所唾棄,起碼是比較傳統(tǒng)的人們是不能接受的,這也許就是儒家思想在大多數(shù)人心里的根深蒂固吧。

  梁冰玉說(shuō):“因?yàn)槲覑?ài)他,他愛(ài)我,所以我們就結(jié)合了!闭f(shuō)的那么理直氣壯,一點(diǎn)不像是第三者。不過(guò)她的敢愛(ài)敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統(tǒng)的,他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽(yù)。他口口聲聲說(shuō):“我離不開(kāi)你”,可是照樣過(guò)得好好的,或許有點(diǎn)苦,可是沒(méi)死,有點(diǎn)犀利吧。所以我也佩服梁冰玉說(shuō):“你的人生應(yīng)該由你來(lái)做決定”,后來(lái)就是她失望的走了。帶走了這個(gè)人的愛(ài),卻帶不走這個(gè)人的人。這也是一個(gè)女人的失敗。她姐姐梁君璧也失敗,留住人留不住心。

  還有一失敗,她有意冤枉老侯,卻最終敗了自己的家。這個(gè)小說(shuō)里還有個(gè)有點(diǎn)意思的角色:鄭曉京。好多次因?yàn)樗揖谷还笮。楚老師性格穩(wěn)重有文藝范兒,而這個(gè)鄭曉京卻是十足的政治革命家,起碼樣子是挺足的,兩個(gè)人有好多個(gè)碰撞那種完全不在一個(gè)頻率上的人的談話著實(shí)讓我覺(jué)得好笑,這里其實(shí)體現(xiàn)著當(dāng)人文人墨客在政治面前的尷尬與無(wú)奈。悲傷的事總是會(huì)發(fā)生,而且發(fā)生的太突然,從一開(kāi)始我就知道新月要死,可是當(dāng)我看著新月在叫著:“楚……”,楚老師還沒(méi)有來(lái)那會(huì)兒,我覺(jué)得她不會(huì)死,一定會(huì)等著她的戀人到來(lái)再緩緩離世,可是事情并不像我想的那樣發(fā)展,她就真死了,真沒(méi)有睜著眼睛對(duì)自己的戀人說(shuō)一句:珍重。

  沒(méi)有見(jiàn)到自己的親生媽媽,沒(méi)有見(jiàn)到最愛(ài)的爸爸,就這么走了。那時(shí)我覺(jué)得作者肯定和我開(kāi)玩笑,一定會(huì)有楚來(lái)了之后的回光返照,可是沒(méi)有,故事結(jié)束了……

  《穆斯林的葬禮》不僅語(yǔ)言精辟,四字成語(yǔ)非常多,每一句都是斟詞酌句,而且情感細(xì)膩真摯。祝福天下?lián)碛羞@樣純真愛(ài)情的人們:有情人終成眷屬。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇6

  掩卷長(zhǎng)嘆,仍縈繞在心頭的悲傷,揮之不去。

  我聽(tīng)到一聲深深的嘆息,來(lái)自九天之上。來(lái)自九泉之下,來(lái)自天地之間,其實(shí)只來(lái)自于書(shū)中,幾乎一口氣讀完《穆斯林的敬禮》的我,在掩上最后一頁(yè)的時(shí)候,心中的復(fù)雜情感,說(shuō)不清,道不明,只隱約感到一絲悲涼。記得魯迅先生說(shuō)過(guò):悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人們看。在這本書(shū)中,我似乎明白了那么一點(diǎn)。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命遠(yuǎn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,提示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和整合中的心路歷程,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,整本書(shū)含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷蕩氣回腸。

  讀完這本書(shū),我只能用“震撼”兩個(gè)字形容自己的感觸,也就難怪冰心稱“這是一本奇書(shū)”,真是不讀不知道,一讀難釋手,書(shū)中韓子奇,梁君璧、梁冰玉,以及他們的下一輩韓新月,楚雁潮的愛(ài)情悲劇、牽扯著我的情思、不忍、同情,到最后卻只能悲嘆。我欽佩韓新月與楚雁潮的敢愛(ài)敢恨,追求自由,我喜歡他們的坦蕩與執(zhí)著,欣賞他們的才華,感嘆他們的不幸。這樣的悲劇,到底是誰(shuí)造成的呢?梁君璧?還是梁冰玉?還是說(shuō),這是一個(gè)時(shí)代的悲?也許誰(shuí)也無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),無(wú)所謂幸與不幸,畢竟時(shí)代是無(wú)法改變的。

  記得劉白羽先生這樣評(píng)價(jià)梁君璧:“也許因?yàn)槲沂潜本┤,我生長(zhǎng)在曾經(jīng)富極一時(shí)而終又凄涼零落的大家庭中,人情冷暖,世態(tài)炎涼,使我懂得梁君璧,她表面上顯露著壓人的威勢(shì),其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。”也許時(shí)代不同,也許是我們看問(wèn)題的深度不同,也許是他有一般這樣的經(jīng)歷,而我只是一個(gè)聽(tīng)故事的人,所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的,我覺(jué)得她對(duì)梁冰玉的愛(ài)極恨極,很是不應(yīng)該地用在了無(wú)辜的韓新月身上,拆散了她與?b雁潮這對(duì)苦命的情人,也斷送了她本就不長(zhǎng)的生命。我無(wú)法理解梁君璧的所作所為,只是為了韓新月感到著涼。

  從書(shū)中,再折射到現(xiàn)在,又會(huì)有多少這樣以悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情呢?還有多少人這追求靈魂自由的呢?

  用心去感受,用心去傾聽(tīng),用心去審視,我眼中的《穆斯林的敬禮》,是一個(gè)家庭不幸的命運(yùn),一個(gè)時(shí)代悲劇的收?qǐng)觥?/p>

  穆斯林的葬禮讀后感 篇7

  這個(gè)星期,好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》,信中既沉重又感到幾分清美。想寫(xiě)下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。

  玉,是財(cái)富,是身份,是地位,雖然美得耀眼,卻是易碎的。

  月,純潔,善良,明凈,悠悠的掛在深邃的天空,靜靜的聆聽(tīng)著人世間的愛(ài)恨情愁。

  韓新月,韓子奇,楚雁潮,梁君璧,梁冰玉,他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛(ài)情,卻都有各自不同的悲劇命運(yùn)。

  記得在我把這本書(shū)看了差不多一半的時(shí)候,我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題:為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟是什么呢?

  無(wú)疑,梁君璧她是不幸的,時(shí)代的原因使沒(méi)有接受過(guò)良好的教育的她永遠(yuǎn)不會(huì)明白那種熾烈的愛(ài)情,所以,當(dāng)她面對(duì)自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛(ài),并生下一個(gè)女兒時(shí),她想不到,也無(wú)法理解,她想的更多的是對(duì)社會(huì)倫理的背叛,是對(duì)自己所虔誠(chéng)信仰的宗教的褻瀆!

  梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開(kāi)的,交替的話語(yǔ)把愛(ài)情悲劇表現(xiàn)得更真實(shí)相似,給我們帶來(lái)的是暢快淋漓的感受。

  梁冰玉大膽的愛(ài)和獨(dú)立的人格令我敬佩,而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個(gè)性,只不過(guò)表現(xiàn)的更為含蓄一些。

  她對(duì)自己所喜愛(ài)的外語(yǔ)事業(yè)充滿了向往,卻因?yàn)樯眢w的疾患永遠(yuǎn)的失去了為事業(yè)而奮斗的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是,她還擁有著最真誠(chéng)的愛(ài)情,她的老師楚雁潮無(wú)時(shí)不刻的關(guān)懷著她,在她生命的最后時(shí)刻給了她愛(ài)情的滋潤(rùn)。而就是這份來(lái)之不易的愛(ài)情在韓太太看來(lái)卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外!

  宗教,信仰,竟成了阻擋愛(ài)情的一道堅(jiān)不可摧的高墻!

  但韓太太不會(huì)想到,她一心一意阻止回回與漢人的婚姻,而她自己的丈夫就是一個(gè)漢人!

  小說(shuō)的結(jié)尾是悲慘而凄美的,新月死了,把愛(ài)情也帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

  或許,穆斯林的葬禮,葬去的就是愛(ài)情,而愛(ài)情恰恰是應(yīng)該不分種族、信仰與國(guó)界的!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇8

  這本書(shū)總共寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮和一場(chǎng)婚禮,第一場(chǎng)是梁亦清的葬禮,這個(gè)一生都獻(xiàn)給了玉的手藝人,臨終也還沒(méi)有完成他最后的作品,或者也可以說(shuō)就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。

  葬禮的描寫(xiě)在下一章出現(xiàn),非常詳細(xì)的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說(shuō)里,我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個(gè)民族的文化,習(xí)俗和生活方式。葬禮是在高中時(shí)聽(tīng)同桌馬勛旺說(shuō)過(guò),我這個(gè)高中同學(xué)就是一個(gè)地道的穆斯林兄弟,記得當(dāng)時(shí)從他哪兒也簡(jiǎn)單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識(shí)。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了,留下孤兒寡母和一個(gè)小徒弟-韓子奇,這本書(shū)的重要角色之一,開(kāi)始了另外一段充滿辛酸,幸福,甚至有些傳奇味道的故事。接著到了一場(chǎng)婚禮,一場(chǎng)隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮,這場(chǎng)婚禮在60-70年代辦得相當(dāng)?shù)摹绑w面”,沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前,向他們證明玉器世家的家底殷實(shí)。而就在韓家的長(zhǎng)子新婚大喜之際,他們家的女兒新月的病情卻加重了。

  自始至終,新月都是一個(gè)悲劇的角色,這個(gè)涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸,自小親生母親的離去(而對(duì)此她卻毫不知情,直到最后的那些日子),考上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴(yán)重的心臟病,與她的老師楚雁潮沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情等等等等...這個(gè)純潔善良的女孩做錯(cuò)了什么,上天要這樣對(duì)待她,要給她安排這樣的命運(yùn),而對(duì)于她來(lái)講,她做出的想要改變她自己命運(yùn)的努力都顯得如此的蒼白無(wú)力。

  只有楚雁潮,這個(gè)以老師身份出現(xiàn)的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛(ài)情的甜蜜,讓她在漫長(zhǎng)的冬季看到了絲絲綠意,誠(chéng)然,他們的愛(ài)情是沒(méi)有結(jié)果的,但正是這段沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之黯然淚下。接著寫(xiě)了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺(jué)得全書(shū)的精華所在就是新月的葬禮,對(duì)于這個(gè)承受了太多不幸的女孩,也許魂歸天國(guó)是她最好的解脫,但這個(gè)世界上從此也多了一個(gè)孤單的靈魂......

  穆斯林的葬禮讀后感 篇9

  第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》是從我的小學(xué)語(yǔ)文老師那里,她說(shuō)是讀了這本小說(shuō),讓她愛(ài)上了文學(xué),從而選擇了中文系的專業(yè)。第一次讀起這本書(shū),是上初二的時(shí)候,翹了幾節(jié)課,坐在學(xué)校的操場(chǎng)邊,清涼的風(fēng)吹過(guò)發(fā)梢和書(shū)頁(yè),一個(gè)下午不知不覺(jué)就過(guò)去了。多少次在深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),直到夜近拂曉也無(wú)法入睡。

  女作家筆下的故事總是柔腸百轉(zhuǎn)的,是離不開(kāi)愛(ài)情的主題的。書(shū)里塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明的女性角色,青年時(shí)艱難撐起家業(yè),中年后充滿市井氣息的壁兒;在戰(zhàn)火中失去丈夫和兒子,一生老實(shí)勤懇的姑媽;純潔無(wú)暇,充滿浪漫主義色彩的韓新月;以及,追求愛(ài)的權(quán)利和人性自由的玉兒。

  全書(shū)以回族家庭特殊的文化背景和玉器世家?guī)状嗽趹?zhàn)亂中的變遷徐徐展開(kāi),講述了一些即使在現(xiàn)今的時(shí)代也帶有巨大爭(zhēng)議的沖突:玉兒和姐夫韓子奇在英國(guó)相愛(ài),并生下女兒;這個(gè)女兒韓新月又在燕京大學(xué)與自己的老師楚雁潮相愛(ài);壁兒親手養(yǎng)大自己的丈夫和妹妹所生的孩子,充滿疼惜與矛盾;玉兒不得不離開(kāi)自己的小女兒,成全姐姐姐夫一家的平靜,在年老時(shí)又返回北京,尋找到的只有女兒早已無(wú)常的消息。

  有篇寫(xiě)金庸的文章說(shuō),金庸的書(shū),只寫(xiě)了三個(gè)字,就是求不得。這三個(gè)字,用給這本書(shū)也是極為合適的,戰(zhàn)亂的突襲,人生的錯(cuò)位,讓故國(guó)、故園、故土都已面目全非,人生在大的時(shí)代背景下,漂若浮萍。人沉淪在無(wú)法掌握自己命運(yùn)的巨大悲慟中,被烽煙裹挾著向前奔走。即便獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)如玉兒、新月這樣的新時(shí)代女性,個(gè)人的意志也在時(shí)代、愛(ài)情和生命面前顯得無(wú)力;即使精明聰慧如韓子奇,因玉而成為響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋,也因玉而成懦弱不堪的人物,守不住他一生的摯?ài)。人生百年匆匆而逝,恍如云煙,被生離死別折磨的痛徹心扉;只有那些古玉,代代相傳,灼灼其華,或許這就是霍達(dá)想要傳遞給我們的吧。

  無(wú)論是如玉兒一般為愛(ài)義無(wú)反顧,還是如壁兒般為現(xiàn)實(shí)磨礪成世俗的樣子,結(jié)局都是那三個(gè)字求不得;蛟S也正是人生的無(wú)常,讓真主的庇佑和精神力量顯得更為可貴。這種與生俱來(lái)的信仰不僅僅是葬禮上的形式,是帶著白帽子的男子,也是婚姻上無(wú)法逾越的束縛。它同命運(yùn)一樣,不經(jīng)選擇的降臨,讓個(gè)體在它面前顯得短暫又渺小。信仰終究是什么又帶給了他們什么這些問(wèn)題已無(wú)從辯駁,因?yàn)槿碎g本就是無(wú)法逃離的劇場(chǎng)。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇10

  曲終掩卷,蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),楚雁潮那一曲悠揚(yáng)而又婉約的《梁!愤回蕩在我的耳邊,它詮釋著多少青年男女的愛(ài)情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì),還不能理解真正的愛(ài)情,但作為一個(gè)旁觀者,并不影響我對(duì)書(shū)中梁、韓家族六十多年的興衰以及書(shū)中人物之間摩擦出來(lái)的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。

  不同的時(shí)代,不同的故事線索,卻是同樣的結(jié)局—相愛(ài)的人們最終都沒(méi)有象海子說(shuō)的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇,因?yàn)閭惱淼赖碌脑蚍志尤;韓天星和容桂芳則因?yàn)楦改傅摹爸亲琛倍兊睦淙舯;韓新月和楚雁潮,由于雙方家長(zhǎng)的阻撓,愛(ài)情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛(ài)的人總是分開(kāi),而不相愛(ài)的人卻在一起,貌合神離,不得不說(shuō)這是一個(gè)悲!由于時(shí)代觀念的限制,對(duì)于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒(méi)有錯(cuò),她也無(wú)法擺脫和沖破時(shí)代的桎梏。

  二十五歲的倔小伙韓天星,不論家庭背景,無(wú)所謂“門當(dāng)戶對(duì)”,執(zhí)著地愛(ài)著他所愛(ài)的人,在我們現(xiàn)在的社會(huì)還能接受,而在當(dāng)時(shí)那樣做簡(jiǎn)直是無(wú)法無(wú)天。桂老師,一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授,愛(ài)上一個(gè)比自己小近十歲,且患有心臟病,隨時(shí)都可能失去生命的人。他不顧外界壓力,毅然要愛(ài)她,這執(zhí)著的追求正是愛(ài)情的真諦,是值得贊揚(yáng)和理解的。而梁玉冰的思想過(guò)于偏激,她認(rèn)為:我愛(ài)他,他也愛(ài)我,我們就結(jié)合了,事情就這么簡(jiǎn)單。至于是否觸及別人的家庭,影響別人的生活與我無(wú)關(guān)。無(wú)論是當(dāng)時(shí)的還是現(xiàn)在,她的愛(ài)情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。

  隨著主人公們陸續(xù)離世,書(shū)中多次寫(xiě)到穆斯林的葬禮,這是作者對(duì)生命的夭折所發(fā)出的嘆息,也是一種對(duì)黑暗社會(huì)愛(ài)情悲劇結(jié)束的注解。

  哀樂(lè)長(zhǎng)鳴,這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷,蕩氣回腸,那琴聲又縈繞在我的耳旁……

  穆斯林的葬禮讀后感 篇11

  未名湖上,晚霞滿天。沿岸的垂柳、國(guó)槐、銀杏,一片金黃,湖心島上的那一叢楓林,紅得艷紫,略顯出秋的悲涼。

  世世代代與玉相濡以沫華美而又凄涼的詩(shī)篇從此揭開(kāi)帷幕。如果可以,請(qǐng)讓我預(yù)支一段如玉的時(shí)光,哪怕將來(lái)玉殤玉別玉殞,我亦無(wú)悔。只讓時(shí)光告訴你,曾幾何時(shí),它是那樣的璀璨。

  倫敦——一個(gè)虛幻的,縹緲的霧都,每個(gè)到達(dá)那里的人都會(huì)有一段纏綿悱惻的往事,梁冰玉自然也不會(huì)逃脫。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),出于對(duì)玉執(zhí)著的喜愛(ài),韓子奇攜玉前往英國(guó)避難。兩人共同躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,朝夕相處,互生情愫,邂逅于霧都之中,于是有了他們愛(ài)情的結(jié)晶——新月。

  一輪新月獨(dú)掛夜空,在它耀眼的光芒下,一輪新明月降臨到了穆斯林的懷抱中。我們無(wú)法從一個(gè)嬰孩臉上讀出任何故事,她死前抹去了前世所有的記憶,出生時(shí),又帶來(lái)了極具神秘色彩的表演。韓新月的出生既給這個(gè)回族家庭增添了喜悅,也預(yù)示著一場(chǎng)悲歡離合。

  光陰荏苒,如白駒過(guò)隙。新月已長(zhǎng)大成人。徘徊在楓林的小道上,手捧一本外國(guó)名著《簡(jiǎn).愛(ài)》,眼神如月光般傾泄出來(lái)。耳邊回蕩的是母親的厲聲斥責(zé)與父親的抱頭嘆息。她不明白為什么自己總是得不到母親的關(guān)愛(ài)和支持,在這個(gè)風(fēng)平浪靜的表面究竟隱藏著多少未知的往事。在現(xiàn)在看來(lái),一切都如霧里探月;\罩著一層看不透、摸不著的輕紗。

  她所喜愛(ài),所盼望的琴聲在耳邊響起,琴身在舒展,絲弦在震顫,扣人心扉的節(jié)奏和旋律如訴、如泣、如詩(shī)、如畫(huà)。新月的心被楚雁潮的琴聲俘虜了,懵懂的少女淺嘗了愛(ài)情的果實(shí)。一個(gè)風(fēng)華正茂,一個(gè)才情橫溢,本是魚(yú)兒和水,花兒和蝶,卻被父母無(wú)情地拆散,新月并不畏懼病痛的折磨,只想靜靜地諦聽(tīng)著,琴聲在她耳畔回旋。

  就這樣,新月在臨死之際才得知真相。她在新月升起時(shí)來(lái),又在新月升起時(shí)離開(kāi),悄無(wú)聲息地完成了降落人間的使命。

  琴聲在墳前回蕩,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無(wú)……

  穆斯林的葬禮讀后感 篇12

  “暮色悄悄地降臨了墓地,婆挲樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿園溫馨的清香。

  西南天際,一彎新月升起來(lái)了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無(wú)。

  淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦,述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。

  梁冰玉在琴聲中久久地位立,她的心被琴聲征服了,揉碎了,像點(diǎn)點(diǎn)淚珠,在這片土地上灑落。

  天上,新月朦朧;

  地上,琴聲縹緲;

  天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋!

  這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。

  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò),這次“偶然”的機(jī)會(huì),終于使我有幸一睹它的風(fēng)采,想寫(xiě)下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。

  這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇;一部映射普通大眾生活的歷史之;一部折射平凡卻辛酸的愛(ài)情故事的縮寫(xiě);一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫(huà)卷。這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆,對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,展現(xiàn)了廣闊的生活畫(huà)面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間,上迄二十世紀(jì)初,下至二十世紀(jì)八十年代,活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐,描寫(xiě)了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)的的沉重災(zāi)難,還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮,也是愛(ài)情的葬禮,圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛(ài)情書(shū)寫(xiě)穆斯林人的生活。

  讀這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了,不管是對(duì)于景物的描寫(xiě),還是對(duì)于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格,引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書(shū),我有種說(shuō)不出的感覺(jué),心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě),我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人,讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇13

  對(duì)于這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品,我也記不清翻閱多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運(yùn),它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)".

  這本書(shū)講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺(jué)得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇,充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。這本書(shū)場(chǎng)面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過(guò)一個(gè)玉器世家?guī)状⑺,唱出一曲人生的驚嘆。

  我想這是玉的長(zhǎng)河,不,是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫(xiě)得如此深邃,如此動(dòng)情,能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?

  的確,一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死,這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂(lè)曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強(qiáng),一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。

  本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運(yùn)的巨變… …似的,正如作者所言,她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

  我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結(jié)局太悲慘了,但是在尾聲部分,梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她。新月!新月!… …她一把抱住了少女,默默蒼天,沉沉大地,過(guò)去的過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了,梁冰玉抱著的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一個(gè)新的新月,是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng),一個(gè)希望。

  梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。

  暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。

  西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇14

  “暮色悄悄地降臨了墓地,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿園溫馨的清香”琴聲縹緲,尋尋覓覓,一心只想著自己的親人。天地之久間,久久地回蕩著這一琴聲……

  外面天色已經(jīng)大亮,金黃色的晨曦透過(guò)窗戶灑進(jìn)來(lái),在木質(zhì)地板上灑了一層朦朧的光暈,難得清閑的雙休,我手捧《穆斯林的葬禮》,去追尋那一方凈土。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同年代,卻有著交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。又何嘗不牽動(dòng)著你我的心?一個(gè)玉器世家,他們幾代人對(duì)玉的癡迷、對(duì)玉的執(zhí)著。這是玉的長(zhǎng)河,亦是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河。

  懷著對(duì)回回民族的自豪感,梁亦清決定要用三年的時(shí)間來(lái)雕刻這一象征著回回民族最高榮譽(yù)的寶船。三年,一次多么艱苦卓絕的航行,這期間,他不允許自己有一絲一毫的懈怠。眼看就要完工,突然,這一切都在霎那間停住了,滾熱的鮮血把琢玉人與碎玉連成了一體。他,僵臥在耗盡了生命的水凳兒前,無(wú)聲無(wú)息地告別了他為之奮斗的事業(yè)。三年,廢寢忘食的三年,到頭來(lái)還搭上了自己的生命!真主。∫还慑F心的疼痛從內(nèi)心深處傳來(lái)。

  從小,她缺少了夢(mèng)寐以求的母愛(ài),每次只能看著那張親生母親的照片在獨(dú)自落淚。她幼小的心,載著這些超重的負(fù)荷,卻無(wú)法找到傾訴的對(duì)象。知道遇到了他,她的生命為之改變。她幻想著畢業(yè)以后所有美好的事情,她沉醉在與楚雁潮的愛(ài)戀之中。卻不知,這一切的幻想,都像陽(yáng)光下的泡沫,一觸就破。“心臟病”,這個(gè)簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的詞,正在一步步吞噬著這妙齡少女的生命。直到,最親的姑媽在她身邊倒下,這一切也到了尾聲。她一直等到天明,盼望著太陽(yáng)快點(diǎn)出來(lái),只為了和楚雁潮的約定,可終究沒(méi)等到他。帶著遺憾、帶著痛苦,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這繁華的人世間。一滴液體滑落到書(shū)上,很輕,很輕……

  穆斯林的葬禮是圣潔的、隆重、莊嚴(yán)而簡(jiǎn)樸,沒(méi)有絲毫的浮華。楚雁潮站在新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒(méi)有焦距的。他毅然地跳下墓穴,為新月試坑,這個(gè)被痛苦粉碎了的少年,仔細(xì)地?fù)崮Φ孛,把所有的土塊和石子都撿走,不留一絲的坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中,所有的回憶都埋在了這墓穴之中……

  午后沒(méi)有一絲風(fēng),唯有鳴蟬不遺余力地鳴叫著,合上這本厚重的書(shū),心中的堅(jiān)冰一寸一寸地融化成淚水。仿佛在一個(gè)清冷的冬夜,仰望天空飄下的雪花,站在新月的墓碑前,眼淚蓄滿了眼眶。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇15

  一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫(huà)出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡、宗教中掙扎,人們(cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。

  如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。

  社會(huì)的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

  在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧?释廊サ男膼(ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩,愛(ài)情就只是被人類無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。

  宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。

  曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂(lè),始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。

  最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎,只有唯二的原則:一、享受開(kāi)始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?

  人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇16

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的一部長(zhǎng)篇文學(xué)小說(shuō)。這本小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族幾十年的興亡盛衰,幾代人的命運(yùn)以及悲慘的愛(ài)情故事。

  讀完這本書(shū),我被霍達(dá)女士的寫(xiě)作水平而驚嘆,被書(shū)中人物的命運(yùn)而不由自主的感到悲哀。

  《穆斯林的葬禮》生動(dòng)形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇;小氣吝嗇的梁君璧;大膽追愛(ài)的梁冰玉;純潔樸實(shí)的韓新月;內(nèi)向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮……這么多人物形象中,對(duì)我印象最深的就是純潔善良的韓新月。

  當(dāng)別人污蔑、嘲笑韓新月時(shí),韓新月沒(méi)有受到外界影響,也沒(méi)有以毒攻毒、以牙還牙,她只是依舊做好自己,也就做一個(gè)純潔,而不被世俗所侵染的人。

  韓新月在得知自己心臟有病時(shí),她沒(méi)有對(duì)生活抱怨,沒(méi)有向死神低頭。她也沒(méi)有埋怨家人,反而在生命的最后一刻,還想著家人的安危。她的心靈是那么純潔,那么一塵不染。

  而現(xiàn)在正值大好年華的我呢?我被虛榮的外表所迷惑,我忘記了內(nèi)心的美好,更是有時(shí)羨慕別人可愛(ài)的裝飾,和韓新月相比,我是如此的不堪一擊。從此以后,我也要像韓新月一樣,做一個(gè)純潔、善良、富有朝氣的小學(xué)生。

  《穆斯林的葬禮》這本書(shū)教會(huì)了我做人的真理與人生的真諦!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇17

  安拉,寬恕我們這些人,活著的和死了的,男人和女人,老人和孩子。安拉,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死在信仰之中。——葬禮悼詞

  讓我們緩緩拉開(kāi)故事的帷幕:八十年代的一天,北京,一個(gè)古老滄桑的城市,一座頹舊的四合院門前,佇立一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人,夕陽(yáng)的余輝已經(jīng)無(wú)力再現(xiàn)這座城市,這座記憶之城,一扇門,兩重天,老人無(wú)可避免進(jìn)入悲劇的記憶

  時(shí)光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛(ài)和恨,幸福和苦難,放任和堅(jiān)守。

  梁亦清,一個(gè)本分低調(diào)的琢玉人,終日默默無(wú)為的勞作,將自己精雕細(xì)琢的藝術(shù)品低價(jià)賣給玉器行,維持一家人的生計(jì),他一輩子都在受到來(lái)自社會(huì)各方面的盤剝,他象征中國(guó)廣大的任勞任怨的人民,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步,但卻在社會(huì)的底層掙扎。視玉為命的梁亦清,再玉作坊里苦心經(jīng)營(yíng)自己的生計(jì),自己的夢(mèng)想,但有一天,傾注他大量心血的寶船玉雕卻不幸碎了,玉碎,也即他命運(yùn)的碎,在終身勞作的作坊里,他走到了生命的盡頭。

  韓子奇,一個(gè)孤獨(dú)漂泊的孩子,無(wú)父無(wú)母。但他從穆斯林中得到了庇護(hù),吐羅耶定收養(yǎng)了他,從此他們輾轉(zhuǎn)流浪,朝者圣地麥加行進(jìn)。這是飽經(jīng)滄桑的人們?cè)趯ふ揖竦酿б。有一天,他們?lái)到梁亦清家,受到很好的接待,因?yàn)樗麄兌际腔鼗,都信仰安拉。韓子奇與玉結(jié)下了不解之緣,從此,他留下來(lái)了,放棄了朝圣。作為一個(gè)在玉器行打拼的人,子奇明顯比師父強(qiáng)很多,憑著對(duì)玉的苦心經(jīng)營(yíng),創(chuàng)建了一番基業(yè),但這一切在這種社會(huì)背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護(hù)玉器,遠(yuǎn)渡英國(guó),但命運(yùn)終究充滿了太多的不確定因素,不久德對(duì)英發(fā)動(dòng)猛烈攻勢(shì),異鄉(xiāng)的硝煙刺痛游子漂泊的心,滿世界都是戰(zhàn)亂,而家國(guó)在滾滾硝煙中愈發(fā)凄迷,美玉也在異國(guó)毀壞,在宏大的社會(huì)背景下,在執(zhí)拗的個(gè)人堅(jiān)守也會(huì)在瞬間崩潰。漂泊無(wú)依的靈魂還在尋找皈依,無(wú)法重圓的結(jié)局卻早已埋下漂泊無(wú)依的宿命。那些痛徹心扉的失去,那些刻骨銘心的流浪,那些扭曲卻又真實(shí)的愛(ài)情,全部要匯流成一個(gè)人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇,一個(gè)民族的悲!

  梁冰月,正如名字的釋義,冷冷的月兒,凄清孤獨(dú),蘊(yùn)著隔世的光芒,這是她的個(gè)性。戰(zhàn)亂的年代,她考上了北京大學(xué),并很快融入了時(shí)代的大潮,時(shí)代動(dòng)蕩,青年人思想更加動(dòng)蕩,她有著那個(gè)時(shí)代青年人特有的迷茫與沖動(dòng)。她最深愛(ài)的人,卻背叛了她的信仰,她陷入了絕望,最后選擇了離開(kāi),離開(kāi)這個(gè)帶給她痛苦的地方,跋涉萬(wàn)里,與子奇共赴英國(guó)。但命運(yùn)并不因?yàn)樗?jīng)的不幸而垂青于她,外國(guó)人瘋狂的追求,昨日夢(mèng)魘的重現(xiàn),一切都另她更加難受,記憶是七月的大水,氣勢(shì)洶洶找她來(lái)復(fù)仇,她站在原地,淚流滿面。追求者的猝然離去,讓她的心靈蒙上了更深的陰影,近乎崩潰的靈魂再也無(wú)法倔強(qiáng)的支撐,而同樣的子奇也在異鄉(xiāng)尋找慰藉,他們走到了一起,因?yàn)榛靵y的年代,誰(shuí)也不知道誰(shuí)還活著,誰(shuí)也看不到希望。子奇后來(lái)回國(guó),冰月依舊在異鄉(xiāng)生活,即使回去有能怎樣,‘’物是人非事事休”,她曾經(jīng)勇敢的沖破世俗,這是她一個(gè)人的化蝶,沒(méi)有人能夠理解,也不需要理解。那些人,那些事,永遠(yuǎn)不會(huì)在那樣進(jìn)行了。

  韓新月,這個(gè)天真善良的女孩子,從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大,母親對(duì)她有些冷淡,而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時(shí),新月考上了北京大學(xué),和她生母一個(gè)學(xué)校,命運(yùn)的軌跡驚人的重合。當(dāng)美麗的新月跨入這個(gè)學(xué)校,一切都在悄無(wú)聲息中展開(kāi),她學(xué)著自己忠愛(ài)的英語(yǔ),遇見(jiàn)了另她心儀的楚老師,新月苦練英語(yǔ),成績(jī)?cè)絹?lái)越好。同時(shí),她和楚老師的感情也越來(lái)越深,這一切都在向美好的結(jié)局方向發(fā)展,但人間終究沒(méi)有童話,一切都潛伏著危機(jī),新月的養(yǎng)母強(qiáng)烈的反對(duì)他們的結(jié)合,而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當(dāng)那些美好的東西被一種無(wú)形的力量一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅,就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑,生離死別,何等悲傷。穆斯林的葬禮,埋葬著幾代人的悲劇。當(dāng)棺門關(guān)閉,世界在亡靈面前冷得干凈,那時(shí)他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的世界,但終究不能停留太久,一切都將成為一段再也沒(méi)有當(dāng)事人的往事,讓?xiě)n郁的遠(yuǎn)天,落寞的季節(jié)來(lái)詮釋葬禮的背景吧!

  這本書(shū),有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信,而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃毀滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí),當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠(chéng)的懺悔,都無(wú)濟(jì)于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對(duì)人性有著更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

  那些往事,讓我學(xué)會(huì)回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛(ài),去嘗試,去體驗(yàn)!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇18

  這是我第一次讀不同于漢族文化,有著如此厚重的民族色彩的一本書(shū)。

  由玉而起,由玉而滅。小說(shuō)有兩條主線,一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索,講述人如何傳承玉以及玉如何改變?nèi)说墓适;另一條是以韓新月為主人公,講述她短暫一生的起起落落。書(shū)的結(jié)構(gòu)非常清晰,一章講“玉”,一章講“月”,這樣不斷交替,完整的講述兩代人的人生,直至葬禮。

  書(shū)中非常感人的片段是《月落》,在寒冬中的某個(gè)夜晚,看到這一章節(jié)時(shí)身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個(gè)人都不想新月死,我也不想,她是一顆朝陽(yáng),正是處于青春活力噴薄而發(fā)的時(shí)候,她剛離開(kāi)那個(gè)被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭,她在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代通過(guò)自己的努力考上北大英文系,她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個(gè)她命中注定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛(ài)是不顧一切的,沖開(kāi)了回漢兩族不能聯(lián)姻的世俗約定,沖破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉,洗滌了她內(nèi)心一直以來(lái)的煩惱,在那個(gè)文革前期的年代,師生戀是個(gè)不可言談的禁忌話題,家長(zhǎng)的反對(duì),世俗的約束,社會(huì)的不認(rèn)可都沒(méi)有讓他們退步。像童話般的故事在現(xiàn)實(shí)中卻又幾時(shí)有童話般的結(jié)局,命運(yùn)之神沒(méi)有眷顧他們。嬌艷的鮮花還未綻放便戛然而止,心臟病帶走了新月的生命,也帶走了楚雁潮的靈魂。二十年后楚雁潮在新月墓邊拉著他們?cè)?jīng)最愛(ài)的《梁!穼⑻焐系叵碌膬深w心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上,新月朦朧……地上,琴聲縹緲……

  天星和陳淑彥是這個(gè)家的幸存者,也是這個(gè)家受害者,一個(gè)強(qiáng)行被打壓了愛(ài)情卻在發(fā)現(xiàn)真相后有苦不能言,一個(gè)殷殷期盼著枕邊人能多些溫柔卻再也體會(huì)不到想象中的愛(ài)情。他們又做錯(cuò)了什么呢?是不是時(shí)間的車輪一直轉(zhuǎn),我們就可以減少這種不幸的概率,是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實(shí)意?

  整本書(shū),梁亦清,韓子奇,梁壁玉,梁冰玉,新月,天星,姑媽,淑彥……還有楚雁潮。每個(gè)人,都各有各的特點(diǎn),令人感動(dòng),令人理解,我完全感受到了人生在世,誰(shuí)都不容易,每個(gè)人都在負(fù)重前行。之前只是知道這個(gè)大道理,但這一次,讓我有了更深刻的體會(huì)和感受。

  引人深思的地方是韓子奇曲折的一生,原本是一個(gè)隨著吐羅耶定巴巴一起追隨朝圣,一心向著圣地麥加的虔誠(chéng)的漢人,因?yàn)槁飞嫌龅搅烁屪约喊V迷的玉,而停下朝圣的腳步,書(shū)寫(xiě)出另一種不一樣的人生,成為一代玉王。都是為了藝術(shù)放棄了一切啊?墒菫槭裁磳(duì)克蘭德沒(méi)有太多的譴責(zé),對(duì)韓子奇卻有點(diǎn)看不起呢?我不知道自己是看不起他和梁冰玉的愛(ài)情還是看不起他在梁冰玉走時(shí)候?qū)τ竦碾y舍難棄,大概是后者更多。

  《穆斯林葬禮》就和這本書(shū)名一樣,透視著民族的興亡和個(gè)人一生的困苦,訴說(shuō)著對(duì)生的渴望,又必須面對(duì)著死的無(wú)奈和絕望,生得自然,死是解脫。(周錦平)

  穆斯林的葬禮讀后感 篇19

  現(xiàn)在,我答應(yīng)了別人,必須要做一個(gè)記錄,那就簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)吧!

  對(duì)于我這種看到大部頭的書(shū)就頭疼的人來(lái)說(shuō),能把這么厚的一本書(shū)看完,說(shuō)明它有很吸引人的地方,可是它好在哪兒,我又不能說(shuō)清楚,這也是我遲遲沒(méi)有動(dòng)筆的原因。

  從標(biāo)題可以看出,這本的小說(shuō)的基調(diào)是憂傷的,可是正是這種憂傷,讀來(lái)讓人覺(jué)得有一種凄涼的美。第一遍我是為了故事情節(jié)而看的,所以沒(méi)有記住太多的細(xì)節(jié),只有一個(gè)整體印象,我想用一個(gè)字來(lái)形容這篇小說(shuō)就是:美;蛟S小說(shuō)的結(jié)局有一些遺憾,讓一個(gè)妙齡少女離開(kāi)了我們,但是殘缺不也是一種美嗎?

  小說(shuō)中人物的心靈是美的:樸實(shí)的梁亦清,執(zhí)著的韓子奇,善良的姑媽,純潔的新月......一個(gè)個(gè)人物都栩栩如生,讓人覺(jué)得這個(gè)人物就站在眼前,就是從生活中走出來(lái)的,他們的性情都是那么真實(shí)。

  玉是美的。

  博雅宅,燕園是美的。

  民族的信仰是美的。

  愛(ài)情是美的。

  看完之后我還陷入淡淡的憂傷中不能自拔,為作者沒(méi)有給我們一個(gè)好的結(jié)局而嘆息,但仿佛這又是最好的結(jié)局。

  為什么這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)這樣震撼?我想,是作者傾入了感情,作者是用心在寫(xiě)作,就像她在后記中說(shuō):“我和主人公一起生活!薄拔覟樗麄兊臍g樂(lè)而歡樂(lè),為他們的痛苦而痛苦”!拔业母寮埑31谎蹨I打濕,有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)”。這是作者淚水的結(jié)晶啊!怪不得滿含深情。正是這種至始至終蘊(yùn)藏其中的感情,觸到了我們心靈深處的東西,讓我們共鳴,感動(dòng)......但具體是什么,我也說(shuō)不清楚。

  作者對(duì)于小說(shuō)中的人物是充滿愛(ài)的,就像新月,在我看來(lái),她不過(guò)是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮、成績(jī)優(yōu)秀,心地善良的普通姑娘,但是他卻得到了很多的愛(ài),父親的愛(ài)、朋友的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài),老師的愛(ài),唯獨(dú)沒(méi)有母愛(ài),就因?yàn)檫@一點(diǎn),她總是有一種淡淡的憂傷,仿佛為以后的命運(yùn)做鋪墊。作者字里行間對(duì)她傾注了太多的同情,這點(diǎn)我不是很理解,其實(shí)我覺(jué)得最幸福的還是新月,短短的`生命中遇到了那么純、那么熱烈的愛(ài);有那么一個(gè)人,為了她,如癡如醉,如癲如狂。愛(ài)情是什么?“愛(ài)情,就是奉獻(xiàn),就是給予”,這句話放在現(xiàn)代,我是不相信的,可是,從新月和楚雁潮身上,我信了。他們之間的愛(ài)情是那么純潔,那么無(wú)私,那么讓人感動(dòng),讓我這種不相信愛(ài)情的人都要改觀了。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇20

  因?yàn)槟吧院闷?因?yàn)楹闷,所以神?因?yàn)樯衩兀允?因?yàn)槭,所以感?dòng);因?yàn)楦袆?dòng),所以寫(xiě)作。穆斯林,因?yàn)槟,所以而?xiě)。

  不清楚看了多少天,不清楚流了多少淚,五十余萬(wàn)字的《穆斯林的葬禮》被我啃完了。最后的最后,我居然沒(méi)有哭。這注定是一部悲劇,卻留給我無(wú)盡的思考。

  玉非玉,月非月;夜半來(lái),天明去;來(lái)如春雷不多時(shí),去似朝云無(wú)覓處。玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉游、玉劫、玉歸、玉別,玉的長(zhǎng)河流入我的心海。

  我不懂玉,卻被玉所俘虜,我成了玉魔老人、梁亦清、韓子奇,在玉的長(zhǎng)河里掙扎。我有信仰,卻逃不出命運(yùn)的魔掌;我有希望,卻跳不出絕望的深淵。當(dāng)我醒來(lái),玉已不見(jiàn),人已不存,我還是我。

  獨(dú)彷徨,仰望蒼穹,又見(jiàn)新月一輪。月冷、月清、月明、月晦、月情、月戀、月落頓浮于腦海。最是月兒多情,月,你讓我想到了新月。我記得,她年輕貌美、才華橫溢,可在命運(yùn)面前就不值一提。命運(yùn)是愛(ài)絲美拉達(dá),還是伽西魔多?信仰抵不過(guò)命運(yùn),穆斯林失去了明月。玉是玉,月是月,兩相結(jié)合,融入了穆斯林。

  我看到了信仰,看到了信仰里的愛(ài)情。一場(chǎng)二戰(zhàn),拉近了韓子奇梁冰玉;一曲《梁!,成就了楚雁潮韓新月。葬禮無(wú)情,月老有情,玉與月的碰撞,是社會(huì)的新生……

  穆斯林的葬禮讀后感 篇21

  早就在一些文章中看到,也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書(shū),可惜一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,借此次放寒假,終于得以閱讀完畢。

  未讀前一直以為這本書(shū)是紀(jì)實(shí)性的,是介紹穆斯林習(xí)俗的,讀過(guò)后才知,一半是人物原型的真實(shí)經(jīng)歷,一半是作者的即興發(fā)揮與虛構(gòu),是寫(xiě)愛(ài)情的。雖有一半虛構(gòu),讀到傷心處,仍不免抽泣出聲,傷感的淚水長(zhǎng)流。掩卷后不忍再讀,不愿再傷心第二次。

  小說(shuō)以“玉”和“月”兩條線展開(kāi),寫(xiě)了一個(gè)家庭幾十年的興衰榮辱,寫(xiě)了兩代人悲劇的愛(ài)情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合,因?yàn)樗劣、藏玉、?ài)玉,視玉為生命,因?yàn)樗琼n新月的生身父親,他愛(ài)韓新月,視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦,因?yàn)樗?lián)系著兩代人,是韓子奇與梁冰玉的愛(ài)情結(jié)晶。

  小說(shuō)中塑造了眾多的人物形象。梁亦清,一個(gè)憨厚的,與世無(wú)爭(zhēng)的窮苦的琢玉藝人,手藝精湛,最后倒在了水凳上,倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前,耗盡了心血,人玉俱毀;韓子奇,從一個(gè)乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師,聰明勤奮有思想有心機(jī),因戰(zhàn)爭(zhēng)流落英國(guó)10年,錯(cuò)愛(ài)上自己的妻妹并生下了女兒韓新月,為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子;璧兒(梁君璧)、玉兒(梁冰玉)姐妹,因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀;韓新月,一個(gè)新時(shí)代的聰慧的溫婉的沉靜的女性,熱愛(ài)英語(yǔ)卻不幸身患心臟病而青春早夭;楚雁潮,一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人,深深地愛(ài)著自己的學(xué)生韓新月;還有奧立佛,一個(gè)開(kāi)朗的熱愛(ài)生活的對(duì)梁冰玉一見(jiàn)鐘情的中英混血青年;姑媽,一個(gè)在文中沒(méi)有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來(lái)在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。

  寫(xiě)奧立佛的筆墨雖然不多,他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見(jiàn)到梁冰玉的第一眼就愛(ài)上了她,愛(ài)得是那么執(zhí)著那么熱烈那么真誠(chéng)。梁冰玉床頭永遠(yuǎn)有一束盛開(kāi)的鮮花(無(wú)論她在或不在),那是奧立佛愛(ài)的花朵。雖然愛(ài)的表白遭梁冰玉斷然拒絕,雖然由于戰(zhàn)爭(zhēng)他們只能一整天縮在地下室里,奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當(dāng)亨特太太在被炸的稀爛的街上推開(kāi)拂著臉的倒伏的樅樹(shù)枝時(shí),她看到了徹夜未歸的奧立佛:手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹(shù),握著一束含苞待放的紅玫瑰,臂彎里一個(gè)傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛,為亨特、為亨特太太,更為梁冰玉、為奧立佛!如果不是那場(chǎng)差不多燃遍全球的二戰(zhàn)之火,奧立佛怎會(huì)死于非命!也許他永遠(yuǎn)得不到梁冰玉的愛(ài),但他會(huì)快樂(lè)地生活,帶著愛(ài)帶著希望幸福地生活下去!小說(shuō)雖然不是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的,但奧立佛之死卻完全是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。還有韓子奇十年的漂泊生活,韓子奇與梁冰玉的錯(cuò)愛(ài),姑媽兒子和丈夫的丟失(死亡),都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)!我不禁思考自己的人生,慶幸自己生活在和平年代,能夠與愛(ài)的人生活在一起,能夠盡情地享受生活,更應(yīng)珍惜自己擁有的一切,珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事。

  讀到楚雁潮對(duì)韓新月進(jìn)行愛(ài)的表白,我是不理解的(正如劉白羽在序中所說(shuō),可能是因?yàn)殇亯|不足)。但隨著作者的描述,我也慢慢接受了他們的愛(ài),感受到了他們愛(ài)的深、愛(ài)的真。當(dāng)韓太太橫加干涉,硬要阻止楚的到訪,致使新月心臟病加重,進(jìn)而懷疑韓太太不是自己的親生母親,從而導(dǎo)致老姑媽的猝然離世,而新月得知自己的身世真相而致心碎。才知相框中那個(gè)慈愛(ài)的母親是自己的親媽媽。當(dāng)新月要被安葬在墓穴需要親人為她試坑時(shí),她的哥哥天星和她的戀人楚雁潮同時(shí)跳了進(jìn)去!戀人楚雁潮用手掌抹平穹頂和三面墻壁,仔細(xì)撫摩地面把土塊和石子都撿走,不讓任何一點(diǎn)兒坎坷影響新月的安息……讀到此,我的淚水長(zhǎng)流,抽泣出聲。活著的人都知道,人死后實(shí)際上沒(méi)有了任何的感覺(jué),哪里還會(huì)感覺(jué)到身下的土地是否平整?!但那是愛(ài)的表達(dá),雖然死去的人沒(méi)有感覺(jué),活著的人卻是有感覺(jué)的……

  掩卷深思,韓家(梁家)兩代人的愛(ài)情、婚姻生活都是不幸的(雖然也曾有過(guò)幸福的時(shí)候)。梁君璧與韓子奇從兩小無(wú)猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛(ài)的患難夫妻,再到后半生的冰冷分居;璧兒玉兒從兩個(gè)相依為命的親姐妹到玉兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)孤獨(dú)漂泊,再回鄉(xiāng)時(shí)已與姐姐陰陽(yáng)兩隔;天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛(ài)的小容子分手;還有新月與楚雁潮,雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書(shū)中人物相比,我們能與愛(ài)的人生活在一起,能夠相伴終生,而且生活在和平年代,更應(yīng)珍惜當(dāng)下,珍惜身邊的人!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇22

  按理說(shuō)人一旦步入中年,對(duì)于情愛(ài)之類的小說(shuō)很難于心尖泛起很大的漣漪,可是在我或聽(tīng)、或讀、或賞完這本《穆斯林的葬禮》,我覺(jué)得這個(gè)概論是完全不成立的。

  也許是母親的葬禮讓我衍生了殤痛;也許是主人公的感情讓我嗟嘆、惋惜;亦或許是被朗誦者那聲情并茂的演繹給深深的感染了,使得我一次又一次的流下了悲情的淚水。

  早在十多年前就曾翻閱過(guò)這本好書(shū),但不知何故只看了個(gè)序,即與它失之交臂,直到去年聽(tīng)畢飛宇教師談小說(shuō)的創(chuàng)作等話題,才勾起必須要好好讀一讀對(duì)這部冰心眼中的奇書(shū)。

  今日最終掩卷,亦陷入了久久的沉思。

  天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……

  小說(shuō)最終一段的文字似乎亦隨著梁祝那凄美的樂(lè)調(diào)于腦海間久久的盤旋,氤氳不散......靜靜的聆聽(tīng),靜靜的感受,靜靜的回味著回回人民的穆斯林文化。

  穆斯林文化是我從未曾涉及過(guò)的,在讀這本小說(shuō)之前,我甚至不明白回族人民還有個(gè)別稱叫做“回回”。

  小說(shuō)圍繞著月、玉兩條主線以交錯(cuò)的形式慢慢推進(jìn),單數(shù)章節(jié)寫(xiě)玉,雙數(shù)章節(jié)寫(xiě)月。“玉”寫(xiě)的是主人公韓子奇從一個(gè)流浪兒逐漸成長(zhǎng)為一代“玉王”的艱難歷程,也道出了他憋屈而又深感無(wú)力的內(nèi)心世界!霸隆睂(xiě)的是新月和楚雁潮凄美的感情故事,也描述了一個(gè)少女在專制形家長(zhǎng)的陰影下萬(wàn)念俱灰的悲切。兩條主線不時(shí)的穿插,猶如在時(shí)光的隧道里穿梭,直到隧道的節(jié)點(diǎn)完全的吻合。這種巧妙的構(gòu)思,這類別致的描述讓人很是驚奇,也讓人很有一種新鮮感,大概這也是畢飛宇教師異常提到它的另類視覺(jué)吧!作者就是以這類方式將穆斯林家族三代人的命運(yùn)徐徐的拉開(kāi)大幕,不一樣時(shí)代背景下兩代人的感情杯具也慢慢的躍然于眼簾。

  玉匠梁玉清是個(gè)本分的手藝人,他寬厚、善良。在韓子奇打破了玉碗的同時(shí)不責(zé)罵,不計(jì)較,反而還收留他當(dāng)了兒子,成為了畢生衣缽的繼承人。但就是這樣一個(gè)靠手藝持家吃飯的本分人最終也毀在了他畢生的心血“鄭和航!钡挠竦袂啊W鳛榱簬煾档耐降芗鎯鹤,韓子奇義無(wú)反顧的挑起了師傅未了的事業(yè)。也許是為了報(bào)答師傅的養(yǎng)育之恩,也許是作為繼承人本所應(yīng)當(dāng)?shù)南敕ǎn子奇與梁君璧他們結(jié)合了,其間的恩怨也所以而糾糾纏纏的展開(kāi)了......

  韓子奇無(wú)疑是個(gè)經(jīng)商奇才:憑著細(xì)微的觀察,刻苦的學(xué)習(xí),向上的那份精神于匯遠(yuǎn)齋臥薪嘗膽了三年,最終在十年后名冠京城,成為一代“玉王”,又有了托夢(mèng)而生的天星。多舛的命運(yùn)似乎被洋溢的幸福所替代了,然而這類美滿的日子并未維系多久,侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)迫使韓子奇帶著他的“玉”逃到了英國(guó)。與之隨行的還有的還有他的妻妹:梁冰玉。

  侵華戰(zhàn)爭(zhēng),淪陷的并不是僅有中國(guó),伴隨著二戰(zhàn)的爆發(fā),倫敦也是滿目蒼夷。在冰玉的愛(ài)慕者奧利佛被炸死的那會(huì)兒,冰玉的情感似乎也跌倒了冰點(diǎn)。也許人在脆弱的時(shí)候感情也異常的脆弱,又或者她骨子里一向深愛(ài)的就是她的奇哥哥,又或者是戰(zhàn)爭(zhēng)的不確定性致使兩個(gè)淪落國(guó)外的人成了彼此間相互的依托,總之他們是有意無(wú)意的結(jié)合了,并深深的體會(huì)到什么才是“感情”。并且也有了感情的結(jié)晶,也是故事的另一主人公:韓新月。

  戰(zhàn)后,奇、玉帶著他們的那彎新月回到了久違的博雅齋。因?yàn)榈赖碌牟辉试S,也因?yàn)轫n子奇對(duì)妻兒的愧疚,致使冰月只留下了一張照片而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也在這看似和睦實(shí)則各懷心思的家庭中,在毫無(wú)母愛(ài)的環(huán)境下逐漸的成長(zhǎng),進(jìn)而衍生了逃離的意愿。她發(fā)奮學(xué)習(xí),最終以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系,遠(yuǎn)離了那個(gè)讓她深感壓抑的家。可是她羽翼未豐,病魔又向她伸來(lái)了魔爪,幸而感情的火焰促使她一次次的挺過(guò)了一道道坎,然而最終因母親的那句“他不是回回”給深深的扼殺了。紅顏薄命,一個(gè)年輕的生命也所以而凋零。

  我不明白人的情感何以如此的脆弱。當(dāng)看到在楚教師對(duì)新月說(shuō)“我扶著你,背著你,拖著你也要朝前走,走出“阿拉斯加”,我們有會(huì)有完美的明天”。我落淚了,顫抖了,是他燃起了新月那生命的火苗,她勇敢的與他一齊與病魔抗?fàn)幹,因(yàn)樗,她才?duì)未來(lái)依然充滿了憧憬?吹竭@幾句話的同時(shí)讓我想到了我與媽媽一齊抗?fàn)幉∧У那榫埃骸皨寢,一向以?lái)您都說(shuō)您想做的事沒(méi)人能夠阻攔,只要用心去做,就必須能夠完成,小小的病魔怎能阻攔您?”您一向以來(lái)的信念,您一向以來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)不就像楚教師拉著新月的那份憧憬嗎?有了憧憬人也就有了期望,可病魔還是無(wú)情的抹滅了那一簇燃燒的火苗。我沒(méi)有留住媽媽的生命,作者也殘忍的將新月因媽媽的阻攔而推向死亡的深淵。

  讀到這兒,我有點(diǎn)恨故事的主人公韓子奇:恨他為什么在有妻子的情景下還要沾染妻妹,恨他在極盡物質(zhì)的同時(shí)為什么不關(guān)心一下女兒的內(nèi)心世界,恨他的寡斷,恨他的懦弱,更恨他為什么不讓冰玉把她帶走。但我也可憐他,可憐這個(gè)他視若珍寶的女兒先他而去,體會(huì)著白發(fā)人送黑發(fā)人的那份悲切。我也恨他的妻子韓太太,是她扼殺了新月與楚教師之間的感情,當(dāng)然也扼殺了新月的那份憧憬,抹滅了那份延續(xù)生命的期望。他不僅僅冤死了老猴,還橫埂了冰玉的感情,也扼殺了兒子的情緣,最終更是斷送的女兒的性命。這樣一個(gè)刻薄、冷漠、無(wú)情的可恨之人想想她也是相當(dāng)?shù)目蓱z:他深愛(ài)的男人出軌深愛(ài)的妹妹,她視若的珍寶在紅衛(wèi)兵的倒騰下劫洗一空,封建的思想更是牢牢的綁縛著這可憐的女人。當(dāng)然我也恨另一個(gè)悲情人物梁冰玉:一個(gè)有著高知,高顏的新時(shí)代女性何以插足自我的姐夫?不管感情多么的偉大,在中國(guó)倫理也還是需要信守的。這個(gè)可憐的女人也所以付出了極大的代價(jià):骨肉分離。那個(gè)以往在燕大,牛津被人追捧的嬌女最終淪落成了一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。因?yàn)樗寂那性诙嗄旰筇ど瞎释粒欢磺卸家盐锸侨朔牵翰┭耪栽,可她渴望?jiàn)到的和不愿見(jiàn)到的卻都已被歲月帶走。這是怎樣的一種痛苦啊!那種撕心裂肺的痛苦恐怕僅有真正體驗(yàn)過(guò)的人方能明了其間的生離死別。

  故事中的恨讓人嘆息,故事的愛(ài)卻是讓人震撼的。楚教師有一句話,“愛(ài)就是愛(ài),它是人類自發(fā)的完美情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何的目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來(lái)貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛(ài),也得到了愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)得強(qiáng)烈,愛(ài)得長(zhǎng)久,這就是一切。在與鄭曉京的談話也說(shuō)到了“我期望你是帶著愛(ài)去看她,而不是憐憫”那種熾熱的感情使我感動(dòng),令我震撼。愛(ài)不是自我犧牲,愛(ài)不是憐憫,因?yàn)閻?ài)所以愛(ài),不含任何的動(dòng)機(jī)或者其他。多么純粹啊!猶如公墓曠野中想起的那首《梁!,委婉、悠揚(yáng),不帶絲毫的雜質(zhì)。

  三代人的命運(yùn),兩代人的感情在悠揚(yáng)的琴聲中拉下了謝幕的帷幔。這一切的一切讓人思索的同時(shí)也深為感嘆。一場(chǎng)葬禮令人痛心,使人落淚,但那種于病榻還不忘學(xué)習(xí)的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。愿我們不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其間的精髓:因?yàn)槿松揪褪莻(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程。

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