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《圍城》讀后感

時(shí)間:2021-01-15 18:13:52 讀后感 我要投稿

《圍城》讀后感14篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《圍城》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《圍城》讀后感14篇

《圍城》讀后感1

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!边@是錢鐘書愛人楊絳的話!秶恰愤@本書是錢鐘書先生的得意之作,之前我是無(wú)心看這本書,只因了錄取通知書里的閱讀任務(wù),看到那些密密麻麻的書名,頭也大了。只是覺(jué)得“圍城”這個(gè)詞挺新鮮的,便也看了這本書。

  因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每看完幾頁(yè)合上書后,心中便會(huì)生起一種掛念,對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察,豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

  小說(shuō)《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來(lái)后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機(jī)會(huì),涉筆成趣,廣泛描繪了社會(huì)形形式式,寫盡了處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯(cuò)位、顛倒與沖突。小說(shuō)中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風(fēng)俗、人情,無(wú)不籠罩在他的諷刺筆下,古今中外的警句妙語(yǔ),隨手拈來(lái),織成充滿機(jī)智和書香的諷刺文章。

《圍城》讀后感2

  《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段,最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……

《圍城》讀后感3

  利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。

  首先,那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一樣對(duì)生活充滿激情與向往的,他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次,正如書中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使,但當(dāng)進(jìn)入城中,發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力,便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始,人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè)此不疲,又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運(yùn)的束縛,也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中,自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂(lè),但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。

  全書語(yǔ)言詼諧幽默,具有強(qiáng)烈的諷刺意味,深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的污濁,對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判……全書對(duì)人物的描寫惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫的清晰可見,使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書蘊(yùn)含哲理深刻,值得我們?nèi)ジ形、去體會(huì)、去深思……

《圍城》讀后感4

  最近我利用一些課余時(shí)間,拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí),甚至現(xiàn)在,這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。

  初看這本書時(shí),我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受,肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢大師的代表作,又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀,至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢,大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái),總有那么一種撞擊到靈魂的感觸,讓你欲罷不能,希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果,特別是書中詼諧的語(yǔ)言,幽默的對(duì)話,以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句,使我一下子投入進(jìn)去,深深的被它吸引住了。

  《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活,作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。

《圍城》讀后感5

  很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。

  這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來(lái)的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書時(shí),他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時(shí)常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是,一次撼動(dòng),他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中,以后的生活更是苦不堪言。

  有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。

  讀錢老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說(shuō)妙語(yǔ)連珠,展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評(píng)價(jià)這部書實(shí)在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!

《圍城》讀后感6

  《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

  有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

《圍城》讀后感7

  在書中,“待人接物高貴人,起心動(dòng)念惡心人”,這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事,將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出,我感覺(jué)很難受,一對(duì)結(jié)了婚的夫妻,何以非至此,想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般,心里有說(shuō)不出的滋味,我就想,他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜,關(guān)愛彼此,都做一個(gè)寬容的,包容的人,這不就更好嗎?現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,大部分人都是普通人,普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn),所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧,關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。

  文章的結(jié)尾我個(gè)人感覺(jué)還可以寫下去的,有些戛然而止的感覺(jué),作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧,我是蠻希望故事會(huì)有個(gè)好結(jié)局。在走到某種境地之后,他們都幡然醒悟,其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的人;不僅僅是書中人物,也更是現(xiàn)實(shí)中人。

  有的書讀了,不用思考什么,就權(quán)當(dāng)是娛樂(lè)消遣;有的書讀了,確實(shí)得思考些什么,當(dāng)我看著書中人物的生活,我也會(huì)想到我的生活,當(dāng)我為書中的人物感到悲哀的時(shí)候,更重要的,是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀,多些快樂(lè)。

  “秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”從書中,我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆,更讓我從中體會(huì)到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。

  “城外的人想進(jìn)去,城內(nèi)的人想出來(lái)”,推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說(shuō)——《圍城》。在書中,能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來(lái)讀書,共同體會(huì)書的博大,體會(huì)文的樂(lè)趣!

《圍城》讀后感8

  讀圍城是在高中,班主任推薦的,很不錯(cuò),不過(guò)由于上課看被老師沒(méi)收了,下面就沒(méi)看。 方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬?guó)教育,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他是走在時(shí)代前列者之一,方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對(duì)世人的一種警告,同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。對(duì)于他們的愛情直沖的反應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)中人們的愛情觀,矛盾,憂郁,惆悵。

  有人說(shuō),要是在大學(xué)里有機(jī)會(huì)談戀愛,就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí),如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現(xiàn)你有買車買房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒(méi)有買車買房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛情才是最純真的,最值得去追求的……

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。對(duì)于方鴻漸這個(gè)人物真是有一些不滿。

《圍城》讀后感9

  錢老先生的圍城早就有所耳聞 不過(guò)一直沒(méi)有拜讀 前段時(shí)間拾起這本書 發(fā)現(xiàn)其越來(lái)越有意思? 方鴻漸對(duì)待愛情的態(tài)度感覺(jué)就像我自己 畏畏縮縮的? 面對(duì)面對(duì)職場(chǎng)的他 又做不到面面俱到 對(duì)于這個(gè)正處于大學(xué)圍城中的我更是一種提示 而后來(lái)他和孫柔嘉的結(jié)合 以后的婚姻也不怎么“太平”一切的爭(zhēng)吵更多的是來(lái)自于暫且稱之為方鴻漸的幼稚吧? 而更多的幼稚更是來(lái)自于他的不思進(jìn)取一切都保持著不以為然的樣子 雖然說(shuō)到國(guó)外而且也沒(méi)有學(xué)習(xí)國(guó)外的技術(shù)以及思想? 反而帶回了壞的舉止? 他的一生都在進(jìn)城和出城之間徘徊 這無(wú)不是一種自己給自己挖了一個(gè)坑 然后跳進(jìn)去的行為 但是方鴻漸身上的有些點(diǎn)還是能在自己的身上而對(duì)應(yīng) 有則改之無(wú)則加勉吧

  咋說(shuō)楊絳先生和錢鐘書先生的愛情 真的是令人羨慕 人這一輩子和自己懂自己的人相處是最美好的了? 無(wú)論是愛情還是友情 在懂得人眼里 無(wú)論你做什么都是最好的 我承認(rèn)兩位的愛情我實(shí)在是太羨慕了? 不知道我的那位么時(shí)候回來(lái)

  現(xiàn)在的我可能對(duì)這本書的理解尚淺 不過(guò)我以后會(huì)再次讀的 希望再次讀的時(shí)候能有比現(xiàn)在更深的感受

《圍城》讀后感10

  《圍城》是錢鐘書先生的著作,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。

  小說(shuō)寫出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類社會(huì)將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂(lè)觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

  《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào),批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。

  生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》讀后感11

  讀了《圍城》,我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的`,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,我們不至于墜入虛無(wú)。

  整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,我們不也一樣嗎?

《圍城》讀后感12

  什么是最明智的讀書方式?

  假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子,那或許太過(guò)粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書都有著自己的見解,也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會(huì),大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂(lè)趣,就像本次讀書會(huì)的《圍城》,嘻嘻。

  《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),創(chuàng)作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》,但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸,因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相!秶恰肥侵袊(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。

  就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此!北局蹾OME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學(xué)人錢鐘書先生。

《圍城》讀后感13

  《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中,他以幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端!皣恰比∽詴腥宋锾K文紈所說(shuō)的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。我們的生活也就像是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)形的四堵墻下無(wú)盡的壓力和束縛。

  錢老在這本書中把當(dāng)代社會(huì)的封建,留學(xué)生的傲氣,事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致,讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力,這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城,我們只能盡全力,充滿自信地去拼搏,并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣,我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。

  我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時(shí)候,我們就像一根線牽著的風(fēng)箏,可以自由地觀賞城外的風(fēng)光,肆無(wú)忌憚地做任何事,但始終都有一根線引導(dǎo)著我們,伴我們成長(zhǎng)。后來(lái),這根線越變?cè)蕉,我們開始有了來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?刹还茉鯓樱覀兪冀K都要面對(duì)這種人生,面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng),壓力的束縛。而我們需要做的,是在這座城里創(chuàng)造異彩,增添一些自己的光亮。

  讀完《圍城》這本書,我的感悟就似書中的最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑!

《圍城》讀后感14

  很早就聽人說(shuō)“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué)),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì),毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

  圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時(shí)愛情早已升華為親情了。

  作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。

  不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!

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