《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1
我很久以前就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì)成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自己的定論。這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀(當(dāng)然，假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有，那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了)。
不過(guò)，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。
這一點(diǎn)在寫(xiě)作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運(yùn)用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對(duì)比。這兩本書(shū)在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。
唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對(duì)比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。
這些對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同(當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)就認(rèn)為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō))，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家(例如世界觀及知識(shí)的豐富性)。
盡管我可以原諒這些不足，但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。出身、�?cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則，譜出故事情節(jié)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。由此可得，在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇�！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙。《傲慢與偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿(mǎn)的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅�，有偏�?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻�，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣？會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂(yōu)的生活保障？當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4
在我讀大學(xué)的時(shí)候就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎樣會(huì)成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自我的定論。在這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀�？墒�，我那里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不一樣之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作資料上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)能夠反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難構(gòu)成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運(yùn)用語(yǔ)言的本事而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書(shū)在故事資料，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》比較，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法到達(dá)的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足，但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5
曾經(jīng)不止一遍的讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》，但這次看完電影《成為簡(jiǎn)。奧斯丁》之后重讀這篇小說(shuō)，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》的時(shí)候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組�！逗�(jiǎn)。愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說(shuō)過(guò)奧斯丁不知激情為何物。的確，奧斯丁的作品沒(méi)有生離死別，沒(méi)有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來(lái)源于平凡。如果奧斯丁的這本小說(shuō)只是一個(gè)平凡的故事來(lái)供大家消遣的話(huà)，它就不會(huì)有如此的生命力。她的.故事平凡，卻能打動(dòng)人，她的作品所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見(jiàn)》，百讀不厭，也許是因?yàn)樵谶@本書(shū)里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動(dòng)容吧。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國(guó)，人們的思想中充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，為了愛(ài)情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢(qián)決定了整個(gè)等級(jí)分明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但其實(shí)在那樣的社會(huì)背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿(mǎn)的姻緣——達(dá)西和伊麗莎白、賓利和簡(jiǎn)，都少不了一個(gè)重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡(jiǎn)的父親并不算富有，但至少伊麗莎白和達(dá)西先生的差距并不算太大。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財(cái)產(chǎn)作為一個(gè)婚姻美滿(mǎn)的條件可能還有一個(gè)原因，就是她自己的真實(shí)經(jīng)歷。再看過(guò)《成為簡(jiǎn)奧斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢與偏見(jiàn)》就是為紀(jì)念自己愛(ài)情所創(chuàng)造出來(lái)的，只是與小說(shuō)不同的是奧斯丁遇見(jiàn)湯姆·勒弗羅伊?xí)r，他只是一個(gè)實(shí)習(xí)律師，他長(zhǎng)相英俊、聰明過(guò)人但也十分拮據(jù)。就像《傲慢與偏見(jiàn)》中描寫(xiě)的一樣，兩個(gè)人從互相偏見(jiàn)到相愛(ài)，但是因?yàn)樨?cái)富和名望他們的愛(ài)情并不被家人所接受，為了勒弗洛伊聲譽(yù)，簡(jiǎn)奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成為了愛(ài)爾蘭的首席法官，并給他長(zhǎng)女起名為簡(jiǎn)。而奧斯丁一生未婚。也許正是現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達(dá)西跟伊麗莎白的愛(ài)情故事，來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾。
在書(shū)中，女性地位低下是顯而易見(jiàn)的，即使有錢(qián)人家的太太，小姐，充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂](méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話(huà)，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的簡(jiǎn)便氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就感情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他。“她還能夠，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自我對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的構(gòu)成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描述，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自我的想法和原則；曼麗雖說(shuō)描述不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7
《傲慢與偏見(jiàn)》是我第一次以讀小說(shuō)的感覺(jué)讀完的一部外國(guó)名著。這一點(diǎn)得感謝翻譯者孫致禮準(zhǔn)確、流暢的譯文。也許有時(shí)候我們之所以讀不懂或是覺(jué)得讀外國(guó)小說(shuō)時(shí)感覺(jué)枯燥、語(yǔ)言缺乏表現(xiàn)力的原因，很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來(lái)遵循原文作者的本意，從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中，更好的領(lǐng)略外國(guó)的文化，理解不同國(guó)度文學(xué)的魅力，要求我們的翻譯工作者能像撫養(yǎng)自己的孩子那樣，一絲不茍的對(duì)待自己的工作（特別是在現(xiàn)今這個(gè)文學(xué)作品走向市場(chǎng)化商業(yè)化的社會(huì)）。這樣我們的讀者就幸運(yùn)多了！
《傲慢與偏見(jiàn)》的作者簡(jiǎn)奧斯汀（1775——1817），是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作（《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》《勸導(dǎo)》）。她用現(xiàn)實(shí)主義的眼光，在著作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說(shuō)的矯揉造作，為英國(guó)十九世紀(jì)三十年代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)高潮的到來(lái)掃清了道路。
小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》以男女愛(ài)情為線(xiàn)索，作者以獨(dú)特的眼光解讀愛(ài)情、人性。其中的道理可以作為我們現(xiàn)代的人生參考。
1) 只貪圖美貌和情欲的愛(ài)情是不會(huì)長(zhǎng)久的。小說(shuō)中浪蕩的莉迪亞（長(zhǎng)的一般、沒(méi)有錢(qián)、地位、缺乏修養(yǎng)），不知羞恥地同威克姆（可惡、貪財(cái)、賭博、詆毀他人）私奔。若沒(méi)有達(dá)西的救助，她和威克姆的名譽(yù)何以存在。勉強(qiáng)結(jié)婚注定威科姆婚后尋花問(wèn)柳，莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。
2) 夏洛特：（她并不大看重男人和婚姻生活，但嫁人卻是她的一貫?zāi)繕?biāo)：對(duì)于受過(guò)教育卻沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一的一條體面出路；盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險(xiǎn)箱）她因?yàn)闆](méi)有錢(qián)財(cái)，長(zhǎng)得不算漂亮，27歲沒(méi)有結(jié)婚，這時(shí)終于有一個(gè)還算有錢(qián)、可以供養(yǎng)自己的柯林斯到來(lái)了。即使他有多么令人討厭，她也向他示好，即使那個(gè)人是自己最摯愛(ài)的朋友剛拒絕不久的對(duì)象，她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢(shì)的柯林斯，雖然她知道這一切并不會(huì)給她真正的快樂(lè)。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了，這就足夠了。這在我們的現(xiàn)代社會(huì)也可以普遍現(xiàn)象中的典型例子了。
3) 建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻才是最幸�？煽康模@也是簡(jiǎn)奧斯汀自己一生堅(jiān)持的準(zhǔn)則，也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說(shuō)中簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時(shí)難以啟齒：有一個(gè)虛榮、缺乏教養(yǎng)、從來(lái)不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親，一些沒(méi)有地位的親戚，還有三個(gè)不出眾的妹妹（莉迪亞的私奔事件）。。。。。。然而簡(jiǎn)憑著美麗的外表，善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢(qián)的賓利的心；富有個(gè)性主見(jiàn)的伊麗莎白從對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)到真正了解內(nèi)心優(yōu)秀、鐘愛(ài)著自己的終身伴侶達(dá)西。當(dāng)然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門(mén)的優(yōu)先權(quán)，但是設(shè)想一個(gè)缺乏教養(yǎng)、放蕩不羈的女子，也許她們的行為會(huì)不知不覺(jué)貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高內(nèi)心的品行可以讓你更走捷徑。
作家以幽默詼諧的筆法，在婚姻糾葛的線(xiàn)索指引下，同時(shí)給我們描述了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的習(xí)俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物（貝內(nèi)特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛?lè)畛�、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。）
另外小說(shuō)中一些對(duì)話(huà)以及內(nèi)心剖白可以讓人回味無(wú)窮。如：你不了解我有什么是在的有點(diǎn)——不過(guò)人在談戀愛(ài)的時(shí)候，說(shuō)也不去考慮那個(gè)問(wèn)題。 還有:你是我明白過(guò)來(lái)，我既然認(rèn)定有位姑娘值得我去博得歡心，那就絕不會(huì)自命不凡的去取悅她。等等......
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