精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

讀《圍城》有感

時(shí)間:2021-05-20 14:50:29 讀后感 我要投稿

讀《圍城》有感(通用21篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的讀《圍城》有感(通用21篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  讀《圍城》有感1

  再翻開《圍城》之前,我對(duì)這本書沒有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。

  初中語文老師講過,題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。

  和其他所有書一樣,剛開始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺,而語言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。

  我對(duì)這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱,失望地離開做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無情。

  這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉,柔嘉也愛鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒,消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來。

  《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來說,想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時(shí)代背景。

  這本書可以從很多方面去分析,語言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過幾年有幸能重讀這本書,也許我會(huì)品味出更深的東西。

  讀《圍城》有感2

  耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時(shí)間的老鐘沉悶的敲擊聲,正“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地嘲笑那個(gè)躺在床上,黯然神傷的人。

  鳥兒掙扎著要出去,羽毛凋零散亂。

  但,我想說,鳥兒,你為何一定要選擇痛苦呢?

  這既然就是你所追逐的,何不坦然面對(duì)?

  我們?cè)谧约旱牡缆飞,有那么多想得到的東西——金錢,名譽(yù),愛情——這是在我們心中被神化的東西。

  我們努力追逐?捎幸惶欤覀冎鸬搅,卻像文中的人物,沉入無垠的金籠。

  但籠中的鳥兒,請(qǐng)徹夜歡唱!

  雖然我有了束縛,但請(qǐng)不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累,為何不想想自己給后代營(yíng)造了怎樣好的環(huán)境,感到了名譽(yù)的負(fù)擔(dān),為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多,又為何悲傷!

  讀《圍城》有感3

  每到周五,我們從早上起床開始,就會(huì)興奮異常。

  你整理床上的東西,我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進(jìn)行李箱。如果誰的飯卡里還有很多錢沒有用完,大家就想著讓她請(qǐng)客。我們知道,過不了幾個(gè)小時(shí),我們就可以走出校園,走出我們看作是牢籠一樣的學(xué)校。

  然而,我們誰也無法逃脫,時(shí)間滴滴答答的流逝。誰也不能如科幻片里一樣,瞬間穿越時(shí)空來到二十歲,來到三十歲,那時(shí)候,我們就可以離開這倒霉的作業(yè),離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因?yàn),兩天的休息后,我們又背著行囊回到了這個(gè)熟悉的地方,回到了這個(gè)有些枯燥的日子里,忙著操練那一道道習(xí)題。

  這種輪回,讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書——《圍城》。

  錢鐘書的《圍城》里,有句話,我特別記住了,那就是“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來!薄P≌f的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個(gè)人物大都加入了那場(chǎng)令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

  我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象,不管是主人公方鴻漸,還是其他一些出場(chǎng)不多的人,因?yàn)樗麄兌际呛苡刑厣,都或多或少的反映著某種人的性格。

  其實(shí)雖然方鴻漸是一個(gè)很普通的人物,但是卻代表了中國(guó)很大一部分人的性格,死要面子,有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)自以為是,甚至骨子里透著某種懦弱,但是給我的感覺卻是那么的真實(shí)。

  里面有蘇文紈,對(duì)愛情過于羞澀,不敢主動(dòng)去爭(zhēng)取,有時(shí)候又帶著點(diǎn)賭氣的性質(zhì),在方鴻漸丟下她以后,他就那么迫不及待的嫁給了一個(gè)自己根本不愛的人,中國(guó)有很多女性都是這樣。還有唐曉芙,方鴻漸唯一愛的一位女人,最終也還是沒能逃脫一樣的結(jié)局。

  然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。

  這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從。

  我是一個(gè)學(xué)生,我覺得我也正處在一所圍城中,圍城里有什么?是學(xué)校吧,學(xué)習(xí)和作業(yè)使我想逃出去,然后充滿期盼的進(jìn)入下一個(gè)圍城——工作。而城外的人呢?應(yīng)該是那些還未上學(xué)的小孩子吧,他們滿懷期望的想進(jìn)入這座圍墻,正如十幾年前的我們。被困城中十幾年,接著就是重復(fù)我們所經(jīng)歷的,又進(jìn)入另一所圍城。

  而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們,父母老是在我們面前叨叨,我們?cè)僖不夭蝗チ,回不到那童真的美好,你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾,要是能回到你們的“圍城”里,我定不想留下太多的無奈。

  我們茫然了,還是清晰了?

  這仿佛無休止的進(jìn),出,我們永遠(yuǎn)無法逃離。

  也許,我們只能以一顆平常心來對(duì)待。我們不必逃離,要去面對(duì),去正視,去挑戰(zhàn)。

  讀《圍城》有感4

  都市是四四方方一座城,圍住了人心,欲望,情感,理想和太多的無可奈何。

  最近讀完了《圍城》。沒讀之前,以為寫的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后,細(xì)想書中的情節(jié)。其實(shí)不然,圍城中每一個(gè)人,都是我們自己。

  “人生是圍城,婚姻是圍城,進(jìn)了去,就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。”

  看見有評(píng)論說,年少讀不懂《圍城》,讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候,覺得方鴻漸這個(gè)人并不討喜,甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢鐘書的文筆,幽默,諷刺,有趣。這世界上太多的人像方鴻漸,包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸,不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無奈。

  不想把書中繁瑣的細(xì)節(jié),都羅列出來。想讀過的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢鐘書的文筆之好,一邊佩服他竟能把書中的人情世故描寫的精彩,分析的透徹。倒是覺得該向老先生學(xué)一學(xué),如何看懂人心。又如何老于世故。

  讀到書中的情感糾葛,想起張愛玲說:每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人,一個(gè)是白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯粘子,紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。

  方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙,真真正正是愛情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安,一日不見如隔三秋那種。見了面,又緊張的不知該說什么。我想,每個(gè)人心中的角落里,許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起,還是會(huì)說:嗯,她真的挺好。

  沒緣分也好,敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。

  最終,還是娶了那個(gè)不討厭,但合適自己的人。就像書中的方鴻漸,最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城,再也出不來。

  但若他娶了唐曉芙,可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城,只是人不一樣罷了。

  “我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人,記掛著他,希望跟他接近,這少得很。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥到,想到而已!

  想來,比起白月光和朱砂痣,在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城,我也寧肯在這城中活著。每日吵架,和好,茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老,也比天邊的云要好。

  讀到小說最后,結(jié)局戛然而止。剛開始以為讀了盜版書,后來看到楊絳寫的書評(píng)才知道。故事戛然而止,然生活還在繼續(xù)。不過是日復(fù)一日,年復(fù)一年的平淡。不過是被圍在城中的人,總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久,恍然間才發(fā)覺半生已過。

  慶幸自己年輕的時(shí)候,沒有讀這本書,F(xiàn)在讀懂了,然也深知自己走不出這座城。

  只愿,我們?cè)诔侵猩钐,都能做自己?/p>

  讀《圍城》有感5

  錢鐘書先生是我喜歡的一位文學(xué)大師,他用文字在《圍城》里寫出了你和我。《圍城》里飄散出來的一句話,我想就是:我們的一生,都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。

  我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多,我們都被世俗所禁錮,像方鴻漸一樣,我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書,拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱睦娑鴮?duì)他人惡語相加開始,社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開它最原始的惡毒。

  我們沒有使他人艷羨的才華,我們也終究不是佼佼者,就如方鴻漸一樣的生活,蚍蜉一樣活著。

  也許我們有追求,有自己想過的生活,但我們離第一又有著不短的距離,始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活,也許有些人還要計(jì)算著一日三餐,柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的一粒塵埃,成為普羅大眾的一員。

  但現(xiàn)在我們不是,因?yàn)槲覀冞心存著幻想,就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界,還是顯得那么平庸,我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱,我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》,是因?yàn)槲疑钪兴磺艚,不知如何用言語說盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。

  錢鐘書先生并不直接,而是婉轉(zhuǎn)地將生活的無奈傳授于我。好讓我在以后的生活中,有了沖出圍城的勇氣。

  讀《圍城》有感6

  “城里的想出去,城外的想進(jìn)來!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。

  妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。

  終于是誰也沒成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。

  更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城!叭松f事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。

  生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì)重重的跌倒,再也爬不起來。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬般境遇,萬般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實(shí)的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城。

  或被困情感,被困瑣事,被困高度,被困時(shí)局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機(jī)遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

  讀《圍城》有感7

  我一直在想《圍城》的一個(gè)結(jié)尾,我想方先生應(yīng)該離開孫小姐,然后在一個(gè)舞會(huì)或一個(gè)村路上再遇見唐小姐。

  生活從此翻開了嶄新的一面。

  但現(xiàn)在,我改變主意了——一個(gè)不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會(huì)快樂。

  我只能默默祈禱:方鴻漸,希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。

  出口在心里。

  籠中的鳥兒,請(qǐng)徹夜歡唱……

  讀《圍城》有感8

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。

  總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。

  終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。

  太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放·接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?

  作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  方鴻漸可以說是這類人的典型代表。

  不學(xué)無術(shù),虛假軟弱,優(yōu)柔寡斷,最終一事無成的紈绔子弟。他本來學(xué)國(guó)文,卻出洋“深造”。

  四年換三個(gè)大學(xué),“興趣頗廣,心得全無”,就這樣得過且過地混了幾年。后來他又從一個(gè)愛爾蘭騙子手中得到了一張,以盡孝子賢婿之義務(wù)。

  同時(shí)又是玩世不恭,但卻又不是純粹的壞人,他是一個(gè)挺善良的人,又有一些正義感,知識(shí)面很廣,很會(huì)調(diào)侃,但是做事無主見,也不果斷。

  就像是很多現(xiàn)在的人得過且過一樣,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。

  到的最后既無工作,又無家室,孤苦伶仃漂泊在外,他的可憐卻是自己造成的,而更多人的可憐卻是有那群不學(xué)無術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。方鴻漸是可悲的,可悲就可悲在他所生活的社會(huì),一個(gè)沒有人性的社會(huì),一個(gè)失去人生目的,沒有前途的社會(huì)。

  他也做過很多的事,可都是一些鬼混的事。

  到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點(diǎn)良知了吧!雖然最后他也是很懊悔,陷入了無盡的悔恨之中,然而一切已經(jīng)完了。

  方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后,在大雨中失魂落魄地漠然佇立,這無疑是《圍城》中最凄慘的畫面。為何結(jié)局如此?方鴻漸固有的一些弱點(diǎn):軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷,使得他身處旋渦之中,無法及時(shí)從中解脫,最終嘗到苦果。再者,方本身的一些“劣跡”:與鮑小姐鬼混等等,也是圍著他,讓他無法解脫的一堵墻。

  方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚,可是這個(gè)婚姻沒有維持多久,就以他們的離開而告終,就好像現(xiàn)在的婚姻越來越不扎實(shí)一樣,太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣,面對(duì)那樣的社會(huì),他們本來就是悲劇人物。他作為一個(gè)出國(guó)留學(xué)過的“人物”最后卻在等待著別人的救助,本該承擔(dān)起挽救社會(huì)重?fù)?dān)的他們成了社會(huì)的累贅。本該是一個(gè)思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我,固步自封。

  方鴻漸一位個(gè)性復(fù)雜矛盾的知識(shí)分子,方鴻漸的父親,一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳,有著濃重的封建遺老氣息。他在當(dāng)時(shí)的“孤島”上海認(rèn)識(shí)的朋友中,蘇文紈人稱“才女”,結(jié)婚后變得惟利是圖,僅有的一點(diǎn)“才氣”蕩然無存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷;董斜川消極避世,吟風(fēng)弄月,而又自以為是。

  當(dāng)方鴻漸跑到內(nèi)地,所遇諸人中,李梅亭道貌岸然,其實(shí)齷齪不堪,為人鄙吝而好色,見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”;李梅亭的大箱子裝載著一本萬利的私貨,其奸詐貪財(cái)?shù)淖炷槺┞稛o遺。李梅亭又很虛榮,而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭大學(xué)中不乏李梅亭之輩。

  如高松年貌似尊嚴(yán),卻對(duì)汪太太抱有非分之想;韓學(xué)愈談及,面不改色;陸子瀟喜歡借題發(fā)揮,大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào),揭露出知識(shí)分子的種種缺點(diǎn)與通病,引起讀者的反思。

  作者用那諷刺的口語表達(dá)出來,卻把他們寫的毫不知情,可見那群人的臉皮之厚,思想之禁錮難以挽回,他們本應(yīng)該是擔(dān)負(fù)起救國(guó)就民的重?fù)?dān)的,卻因?yàn)樗枷肼浜笈c自私自利而丟棄那個(gè)責(zé)任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者,接受新文化,新思想,改造舊社會(huì)的弊端的他們卻遺憾的成為了社會(huì)的累贅。

  《圍城》中有集中描寫知識(shí)分子的地方,重點(diǎn)有兩個(gè)部分,一是方鴻漸等人去三閭大學(xué)的旅途上那段,一是在三閭大學(xué)任教期間的那一部分。

  其中有方鴻漸一群人的所見:昏暗的旅舍,破舊的街道,老式的汽車,泥濘的道路,傾盆的驟雨,黑夜中的燈光,晨霧中的墳?zāi)梗窟@一切都讓我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想落后,感覺到太多的人像方鴻漸逃避責(zé)任,不管世事,蜷縮在自己的“圍墻”之中。

  他們途遇形形色色的人:抽唱戲的女人,咒罵汽車的司機(jī),粗陋的軍官,潑辣的寡婦?這種種與他們“道不同”的人,為我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)微縮版本的社會(huì)。也是的我們更好的了解當(dāng)時(shí)的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴(yán)重的窘態(tài)。

  同時(shí)也很好的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。影射到當(dāng)今社會(huì),很多人學(xué)外語僅僅只是學(xué)習(xí)他們的語言,而沒有把他們的出世思想學(xué)習(xí)引見回來,他們只看到了可以進(jìn)城出城,卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。

  這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。錢鐘書感受到了人性的這種弱點(diǎn),因而寫下了這本書。我認(rèn)為綜觀此書,還有其他的“圍城”:人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。

  讀《圍城》有感9

  《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段,最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說:“方鴻新就是作者的化身。

  甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,但是無論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物,返樣的性格,似乎決定了他的一生。

  防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子,買假學(xué)歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城,我想沒人回反對(duì),是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?伤是希望做個(gè)大人物。

  要知道社會(huì)上只有兩種人混的好,一種是真正大學(xué)的人,他們有他們的獨(dú)特的才能,他們有他們的高尚的情操,他們因?yàn)榻跄7兜呐e止,才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。

  他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來,他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言,而社會(huì)上更多的后社,從古到今皆是如此。

  可是,并不是所有人面對(duì)這些的都能夠狠下心來的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣,有那么一點(diǎn)的虛榮,他們處處小人,又不得不提防小人,他們也知道世道的艱辛,可是并沒有好好的去接納它,他們嘗試去改變;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  世道的艱險(xiǎn)——可是并沒有好好的去接納它,他們嘗試改變,就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn),卻不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說,其實(shí)它更是一本1有趣的書。重點(diǎn)說是睿智的書。因?yàn)樗挠腥ぴ谝晃恢叩娜诵缘亩床炫c調(diào)情。

  讀《圍城》有感10

  總之當(dāng)我們一味緬懷過去。匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜,沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦。

  對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校。當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收。雙豐收后又希望能有政治作為。當(dāng)我們有政治作為后又希望。反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的‘欲壑難填吧’。

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn)。而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過你的一切不能再感動(dòng)你。吸引你的一切不能再吸引你。連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無休止的回憶呢?

  圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因?yàn)樗侵袊?guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,圍城共有九章,大概可分為4個(gè)單元,刻畫了一批從海外學(xué)成歸來的學(xué)子,但他們沒有明確的人生目標(biāo),又缺乏和傳統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無法把握自己的生活。

  總而言之,我覺得,現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實(shí)而活,可以說,因?yàn)檫@本書,我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書改變一生呀”

  讀《圍城》有感11

  《圍城》這部書的經(jīng)典性自然不必多說,他的作者錢鐘書老先生自然也不必多說,但提及錢老先生,卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。

  不知道是什么時(shí)候,也不知道是在哪里,讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。

  不知道是怎么一回事,后來回想起的時(shí)候一直把錢老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng),甚至出于這個(gè)原因,還一度想到復(fù)旦去求學(xué),但還是未能如愿。

  直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢先生根本沒做過什么校長(zhǎng),自己突然感覺這個(gè)世界是假的,趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來所有校長(zhǎng)的名單,確實(shí)沒能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫的是誰,自己又是怎樣把錢老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。

  “城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!边@是書中最為經(jīng)典的文字之一,也是最初吸引我去讀這本書的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話,感覺寫的好含蓄,這“城”到底是個(gè)什么東西,為什么要把他“圍”起來?他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn),這句話的原話是“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!蹦菚r(shí)才發(fā)現(xiàn),這句話講的并不含蓄,反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然,《邊城》也是和他沒有任何關(guān)系的。

  去年抑或是前年我就開始讀這本書,但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺得索然無味,放在一旁吸灰。前幾天又從書架上取了下來,從頭開始認(rèn)真拜讀。此番讀來卻是饒有趣味。

  不像傳統(tǒng)的中文小說那樣具有故事性,情節(jié)也可以說是非常簡(jiǎn)單。或許這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀,卻像是給自己打開了一片新的天地。

  我發(fā)現(xiàn),描寫性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣,看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫得那樣讓人難忘。

  我想,這可能是自己書讀的太少的原因吧,才會(huì)對(duì)這種寫法展現(xiàn)出如初見一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺得錢先生寫《圍城》,或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響,字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過頭來還能對(duì)《圍城》的描寫感到美妙,那時(shí)候?qū)﹀X老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。

  爸爸說《圍城》寫得好,在于他可以讓每個(gè)讀者覺得這就是真的,書中所描寫的內(nèi)容讓讀者看來就是發(fā)生在自己身上的故事,在閱讀的過程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒像孫和方那樣吵架啊?催^網(wǎng)上一些評(píng)論,卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛孫的,可我卻感覺二者是相愛的。

  但這些也無所謂,“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員,也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想,我只是出于自己的喜愛來閱讀,讀給自己,自己讀自己。

  書的最后有一篇楊絳先生寫的文章,記錄下了錢老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無一不流露出對(duì)錢老先生的愛,不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫的那本《我們仨》,對(duì)于兩位老人之間的這種愛情,在我看來還是很引人羨慕的,畢竟自己目前還沒有。兩人之間的那種情投意合,那種互相理解與關(guān)愛,那種彼此之間才會(huì)有的默契,都讓自己很向往,也讓自己為這兩位老先生而感到開心。

  好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的,說讀書可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷,但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書,我覺得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧。或許多年以后再來重讀《圍城》,會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺得,好書要多讀,一遍是肯定不夠的;而讀書可能也不應(yīng)該一味地為了讀書而讀書,還是要帶著一種興趣,帶著一份耐心,這樣才能有所感吧。

  讀《圍城》有感12

  讀完圍城,我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺:什么時(shí)候出國(guó)讀書,什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出選擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天!

  或許人的一生就是努力從這座城進(jìn)入那座城,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),你心之所向的可能是別人早已厭倦的。最可怕的是,更多時(shí)候我們并沒有選擇的權(quán)利,僅僅是被洪流裹挾著往前走,被動(dòng)的接受著。

  方鴻漸像每一個(gè)人,看似與世無爭(zhēng)實(shí)則總是不愿承擔(dān)起成年人世界里的"責(zé)任"。你無法主動(dòng)做出選擇就必定要被動(dòng)接受安排,命運(yùn)發(fā)牌,有跡可循。你出發(fā)時(shí)的每一步都決定著通向的未來的模樣。

  最后寫的很對(duì),圍城不僅僅是婚姻對(duì)人的扭曲與禁錮。而是要時(shí)刻自省,清醒的認(rèn)識(shí)自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟,人生不能推翻重來,能不能打好這副牌,在一定意義上自己可以左右的。

  讀《圍城》有感13

  城里的人想沖出去,城外的想擠進(jìn)來。

  ——錢鍾書《圍城》

  在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書里,有志大才疏的方鴻漸;有溫柔伶俐的唐曉芙;也有冷若冰霜的蘇文紈;還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無法寧靜下來,他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城,卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。

  楊絳女士曾說過:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,對(duì)職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài),突出了引發(fā)矛盾的原因。

  但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?

  我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著,不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧?我們最終的目的是什么?是虛榮?是名利?抑或是一份工作?又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì)上,有一片立足之地?不是,都不是,統(tǒng)統(tǒng)都不是!

  紀(jì)伯倫曾說過:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)!北愫芎玫卣f明了我們這一代的生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌,為成績(jī)、排名勾心斗角的奮斗過程中,我們失去的又是什么?失去的,也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中,處于萬劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。

  英國(guó)著名作家赫胥黎也曾說過:“為什么人類的年齡在變長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁還曾說過:“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪!

  著名影片《中國(guó)合伙人》中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上!边@種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅,所扼殺。

  如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,抑或是童心硬化,那個(gè)人也許可能會(huì)選擇后者。因?yàn)楹笳吒N切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者,卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城?

  《圍城》是一本普普通通大千世界的書籍,也是人生必須經(jīng)歷的心理過程。是世俗的'壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來,可期!未來,堪憂!

  讀《圍城》有感14

  一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!前不久,突發(fā)奇想拿出《圍城》,僅僅是看了前面一兩章,竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已經(jīng)看得下這本原來覺得無趣的書。

  但是本質(zhì)里依舊是一個(gè)急于得到情節(jié)的人,于是按耐不住便上網(wǎng)搜索,看看里面的每一個(gè)人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷,彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。

  看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感,不禁驚嘆錢鐘書先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)的深刻,還有筆力如此深厚,使得書中一字一句都值得人細(xì)細(xì)斟酌和品味。想來近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說,沉迷于其帶來的刺激感和新鮮感,越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié),越能吸引我的注意。

  你想,如果碰上一個(gè)從未體驗(yàn)過的刺激的故事,作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去,那對(duì)于這煩悶枯燥的生活而言,著實(shí)是一劑即好的調(diào)味料啊!因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》,同時(shí)也讀到了一些人對(duì)于這本書的體會(huì),突然發(fā)現(xiàn),真正的大師便是這樣的。

  他塑造的僅僅是生活中常見的人,并沒有神奇的經(jīng)歷,沒有誰都沒見過的背景,不是一個(gè)完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫出來,把生活中的無奈揭示出來。

  最重要的是,他給了每一個(gè)人不同卻又深切的體會(huì)。有人說方鴻漸即使和唐曉芙在一起,也依舊會(huì)是一個(gè)悲劇,從經(jīng)歷、性格和社會(huì)地位等角度來說,他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起,因?yàn)樗麄儽舜似ヅ,錢先生其實(shí)給了他最好的一個(gè)結(jié)果。而這恰恰卻是書中對(duì)于方鴻漸來說很悲劇的結(jié)局,因?yàn)樗哌M(jìn)了婚姻的墳?zāi),一座高高的圍城?/p>

  還有人從階級(jí)的角度分析了方鴻漸最終的選擇,認(rèn)為方鴻漸自己一步一步作死,放棄了所有能夠躍遷階級(jí)的機(jī)會(huì),所以他的結(jié)局是悲哀的;有人把每一個(gè)人的性格都進(jìn)行了逐一地分析,書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無能、或孤傲,只有唐曉芙得到了作者的偏愛,卻像住在遙遠(yuǎn)的月宮里的嫦娥,那么清新動(dòng)人,卻是方鴻漸可望不可即的人物……

  我發(fā)現(xiàn),幾乎每個(gè)人在分析的時(shí)候,都會(huì)帶有這樣一個(gè)假設(shè):“如果方鴻漸和誰誰誰在一起,那會(huì)是怎么樣的一個(gè)結(jié)局?”

  但無論是什么樣的假設(shè),大多數(shù)人到了最后都下了一個(gè)結(jié)論,不管選擇了誰,對(duì)于方鴻漸來說都是不合人意的。也許是因?yàn)檫@本書本來就是要向我們揭示生活中的無奈罷了吧。

  畢竟有誰能夠十分肯定地說,自己在這一刻做的決定,就是百分之百的正確呢?生活不是童話故事,只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在,它算是給了每一個(gè)讀者深深的沉思,關(guān)于愛情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……

  每個(gè)人心中對(duì)于方鴻漸為何作出這樣的選擇,是好或是壞,都有自己的想法和理由。這是為什么呢?因?yàn)槲覀兌疾皇欠进櫇u,但我們也都是方鴻漸,我們都不是《圍城》中的每一個(gè)角色,卻也都是他們。

  我們不是,所以我們?cè)诶斫馊宋锏臅r(shí)候,用的是自己的經(jīng)歷;我們是,所以我們能夠體會(huì)到人物在面臨選擇的時(shí)候,再怎么荒唐,卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說,為了能夠吸引讀者,方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境,每個(gè)人物都過于地個(gè)性鮮明,壞即是壞,好即是好,就算各有理由,也許壞人也有人愛,好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里,不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。

  仿佛他們?cè)谟龅饺松牟砺房跁r(shí),只會(huì)選擇前往其中一個(gè)方向。這樣的人物不會(huì)做出折磨讀者的一些決定,不會(huì)像方鴻漸一樣,能夠讓這么多人為了他的每一個(gè)選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。

  然后以設(shè)定好的人物的性格,他必然會(huì)這么做。主角一向好,即使有不好的地方,也僅僅是一些不擅長(zhǎng)的事情,甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來的一些缺點(diǎn)。

  不會(huì)像《圍城》里這樣,有人愛慕虛榮,有人唯唯諾諾,有人工于心計(jì)……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對(duì)于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說重度沉迷患者,能夠看得下也是有些離奇啊!

  由此看來,錢鐘書先生對(duì)于人性絕對(duì)有著深刻的洞察力,能夠把一個(gè)人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對(duì)不是一個(gè)大家心里都向往的完美人物,卻讓所有人都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他的命運(yùn)。

  讀完《圍城》,也算是大開眼界,不能說學(xué)到了,只能說見識(shí)到了大師級(jí)別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事,其它的包括語言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。

  關(guān)于運(yùn)用文字這個(gè)方面,我認(rèn)為重要的一點(diǎn)在于「準(zhǔn)確」。因此錢鐘書絕對(duì)也是一個(gè)文字運(yùn)用的大師,能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來。

  想想有多少人能準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的意思,答案應(yīng)該是極少數(shù),不然生活中怎么會(huì)有這么多的誤會(huì)產(chǎn)生。當(dāng)然,也有許多人是理解能力不夠。這就不多說了。

  總而言之,《圍城》是一本值得精讀的書籍,或者說是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人,才能更深地體會(huì)到其中的思想內(nèi)涵,所以有人說,這是一本人生的每個(gè)階段都應(yīng)該讀上一遍的書。

  讀《圍城》有感15

  《圍城》是錢鍾書的一部長(zhǎng)篇小說,在20xx年春節(jié)長(zhǎng)假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》,更加覺得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。

  簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是:在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下,知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人!弊髡哂煤(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理,依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

  在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等,并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。

  在小說結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響,似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,又似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無止境。

  楊絳說過:“城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想沖出去;橐鲆擦T,事業(yè)也罷,大抵如是。”存在主義認(rèn)為,“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無意義的”。

  體現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者;一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。

  所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命,不管結(jié)局如何,努力去創(chuàng)造美好的生活。

  《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

  讀《圍城》有感16

  很久以前就聽說《圍城》是本很好很經(jīng)典的書,只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī),我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大,因?yàn)楦杏X與自己的生活差距太大,有些東西看不明白。不過看著看著也就隨情節(jié)而走了,不知不覺中就讀完了整本。

  可能是我讀的不是很精細(xì),又或者那個(gè)年代離我太久太久,這整部小說給我的感覺就是一場(chǎng)鬧劇。

  小說中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的,不能穩(wěn)定下來。每個(gè)人乍看起來都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人,而事實(shí)上都是在裝,他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致,而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過的。所以即使時(shí)間過了那么久,人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間,只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人,而有的人整日提心吊膽,因?yàn)樽鲪汉蠡冢惨驗(yàn)樘嵝牡跄懞蠡凇?/p>

  前者惡的純粹,后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙,在一切都已成悲的時(shí)候,走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻,諷刺而又悲哀。

  小說中的世界是一個(gè)不能給人以安全感,充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中,只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系,就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久,同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情,時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺得世界是美好的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒,讓你絕望。

  我們總覺得別人的才是最好的,去追逐別人的東西的時(shí)候,不僅丟失了自己,也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好,也并不適合自己。悲哀的是后來想一想,除了歲月給的滄桑,自己什么都沒有得到。

  讀《圍城》有感17

  許久想品一部名著,之前覺得是炫耀的本錢,后成了欣賞作家們的靈感及文筆。這是繼《老人與!穬赡旰笞x的第一本完整的著作。起初猜測(cè)著文豪們?cè)撘院畏N文筆續(xù)寫著一段段優(yōu)美的文字,繼而抬高自己的身份去欣賞文采,就如語文老師品著古文一樣。這本書找了很久,借著工作之便把它讀完了。

  然而事實(shí)被故事情節(jié)所吸引,終以跳躍的眼光帶過輕描淡寫。確實(shí)如錢老所說,寫這個(gè)社會(huì)一類人,一類事。無論社會(huì)怎個(gè)變化,這類人這類事照常存在。這是我最欣賞的一類文章,不比電影那樣不尋常,那樣夸張。然用最平常的事反映著一個(gè)個(gè)事實(shí)。

  之前我總認(rèn)為在亂世這樣的大學(xué)生甚至留學(xué)生該如毛主席樣當(dāng)投身革命。然卻以家世為靠茍活于亂世,活的很平庸,甚至可以說頹廢。思想終沒有那么偉大,致使我想到扶不起的阿斗,但能做到活在當(dāng)下,也不失為一個(gè)良愚。這類人的生活恰如現(xiàn)在的沒落富二代。

  最終我變成了方鴻漸的腦子,人也如走下坡路,思想結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。這是我作為讀者的一個(gè)感慨,至于錢老深層的意蘊(yùn)未能體會(huì)。

  讀《圍城》有感18

  早就聽說錢鐘書的代表作《圍城》,一直沒有機(jī)會(huì)拜讀,偶然在圖書館看見,但借回家中愛不釋手地看了起來。愛的并不是它的故事情節(jié),而是他幽默而富含哲理的諷刺,把一個(gè)赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的面前。

  本書的主人公方鴻漸,是一名德國(guó)留學(xué)生但不學(xué)無術(shù),假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒有成就,全是靠朋友的幫助,最后還是失業(yè)。

  可以說他的一生是失敗的。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中,想出來也出不來。態(tài)度決定一切,因?yàn)樗麑?duì)任何事情都沒有一種認(rèn)真的態(tài)度,玩世不恭,沒有原則,性格也非常地懦弱,所以做什么都沒有成功。

  我們平時(shí)的生活也是一樣的,有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí),懶得努力,就想得到令自己滿意的成績(jī)是不可能的。還比如我,以前非常膽小,不喜歡說話,總想著讓別人和自己交朋友,而自己不主動(dòng)和別人交際,好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵(lì)我,我膽子漸漸大起來,去找朋友攀談,展現(xiàn)出另一個(gè)我,同學(xué)們也樂于和我交朋友。

  不管學(xué)習(xí)也好交際也好,都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實(shí)打破圍城的方法很簡(jiǎn)單,讓自己去適應(yīng)環(huán)境,而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,用旁門左道是不會(huì)有結(jié)果的。

  從現(xiàn)在開始讓我們改變態(tài)度,凡事多站在客觀去考慮,多找找自己的原因。

  讀《圍城》有感19

  上世紀(jì)80年代讀過錢鐘書長(zhǎng)篇小說《圍城》,那時(shí)年輕,對(duì)這部不朽之作認(rèn)識(shí)還是很膚淺,那么多年過去了,小說中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”,“有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!

  去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》,其中寫了錢鐘書《圍城》的寫作過程,又勾起了我對(duì)這部小說的興趣,利用春節(jié)長(zhǎng)假重新讀了一遍。

  小說中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說背景是上世紀(jì)30年代,當(dāng)下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識(shí)分子的這些特質(zhì),在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在,時(shí)間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的內(nèi)涵同樣吻合當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)心世界。

  讀完小說你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子,雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處,你也許也遇到過鮑小姐這樣的艷遇,你看到了自己相似的影子。

  方鴻漸能夠討女人喜歡,卻膽小怕事,難有擔(dān)當(dāng)。職場(chǎng)上能力一般,勉強(qiáng)應(yīng)付,與人爭(zhēng)斗又缺少膽識(shí),只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬,討不了前丈人、丈母的歡心,也處理不好現(xiàn)夫人家族長(zhǎng)輩的關(guān)系。

  還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙,才勉強(qiáng)有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無法處理,弄的生活一團(tuán)糟。

  趙辛楣這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中較少,是作者創(chuàng)造的一個(gè)比較理想化的人物,生活中應(yīng)該是二個(gè)人的復(fù)合體,通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過曾經(jīng)是情敵也太戲劇化,也只能在小說中才是這樣。

  蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過,只是你不夠高富帥才無法讓她愛上你。“那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!

  很多年過去了,當(dāng)你再一次遇到她時(shí),你忽然發(fā)現(xiàn)她也會(huì)變得俗不可耐,讓你大倒胃口。

  孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不難看,普通大學(xué)畢業(yè),家境一般,有點(diǎn)小心機(jī),職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆,有時(shí)既讓你喜歡也會(huì)讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好處,否則也會(huì)一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干,也有安撫女人的本事,所以你們才會(huì)相伴幾十年。

  韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多,只是你周圍的這種人讀了《圍城》之后絕不會(huì)自己對(duì)號(hào)入座,因?yàn)檫@種人從來不自己照鏡子,總是把鏡子對(duì)著別人照。

  小說中的他因?yàn)椴┦课膽{是買來的,老婆也是假冒美國(guó)籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段,“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來!碑(dāng)下職場(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑,臉上又表現(xiàn)的特別自大,成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。”

  小說描寫的圍城包括愛情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”的感嘆,找不到圍城的大門,你的人生將會(huì)是不如意的,就如同小說的結(jié)尾,你的生活會(huì)亂作一團(tuán)。

  年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的,因?yàn)椴恢廊绾握业絿堑拇箝T,找到了也不知道打開大門的密碼。

  “我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”

  “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!

  現(xiàn)在才明白,其實(shí)這就是圍城的大門,而且沒有密碼。

  讀《圍城》有感20

  老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著,輕柔的月光透過窗簾傾瀉在地面和墻隅上,如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長(zhǎng)而沉重的嘆息攪亂了這寧靜,連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠,像是被蒙上了厚厚的豬油,壓抑到讓人喘不過氣來。又像是流星短暫地滑過,在夜空拖出一條彌久不散的光弧,最后剩下的,只有看客無盡的悵然感傷,而我就是這看客——一面老鐘。

  我喜歡夜晚,一切的喧囂暫停播放,世界好似開啟了靜音模式,每當(dāng)此時(shí),全世界于我而言就像一個(gè)夢(mèng),唯有我是真實(shí)的,那種能清晰地聽見時(shí)間流逝的嘀嗒聲的安心,從某種意義上來說代表著我存在于世的安心,我尤其喜歡——可我的世界常常被這樣的一聲嘆息撕破,

  那些表面風(fēng)平浪靜的生活,揭開以后,是早已蓄勢(shì)待發(fā)的風(fēng)暴。

  不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來,男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起,曾寧靜的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架,小到為柴米油鹽爭(zhēng)吵,大到為人情世故、未來前程爭(zhēng)吵,我見過太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭(zhēng)吵過后一片狼藉的落寞,我知道,他們這樣無休止的爭(zhēng)吵總有一天會(huì)終止,畢竟這縫隙不是突如其來,而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來。

  人的感情在柴米油鹽的烹飪下,竟脆弱得如此不堪一擊。

  可人人卻皆言我無情,說再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡,我不知道為什么,我只是履行著我的職責(zé),不徐不緩地走在我的軌跡上,我明明從不加干涉,他們的生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的,我只是見證了整個(gè)過程,也只是扮演了看客的角色而已。再后來,我無需自問,答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來——那些說我無情的人,其實(shí)只是為了掩飾自己的無情,時(shí)間從未作出改變,也未改變?nèi)魏问挛铮淖兊钠鋵?shí)是人心。

  我承認(rèn),我走過了太多年歲,囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼,也因此,我早已看透了這俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停擺的那一刻,了無羈絆。對(duì)于方鴻漸而言,他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離,但其實(shí)他從沒有逃出來過,他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城,直至親手將自己桎梏住,然后親手將自己的人生葬送在狹小到無法動(dòng)彈的圍城之中。

  可悲的是,很多人都難逃圍城的象征性,他們一邊堆砌圍城又一邊走投無路。我見過太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人,他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分,他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖,他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下,其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。

  但即便如此,在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下,他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋,在平淡無奇的生活中掙扎,然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來,一輩子為名忙為利忙,可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),能夠成功的人又有多少,我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé),至少在我看來,他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。

  我時(shí)常在想,人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗,因?yàn)榭偸窍胫胺竭有更好的,于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,人們追求所謂世俗功名、理想愛情時(shí)又何嘗不是如此?一味追求一個(gè)“更”字,走得太遠(yuǎn),都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā),最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也,便只好隨便湊合。

  天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚,他們徹底鬧翻,生活還得繼續(xù),他又重新踏入了下一個(gè)圍城。

  那之后的許多個(gè)夜晚,這間屋子又重新恢復(fù)了寧靜,我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇,我不知道未來還會(huì)遇見誰,又會(huì)目睹怎樣的生活,但我想余下的時(shí)日,且讓我沉入歲月的深海,從此緘默不語,靜觀云舒云卷、月升日落,靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深,畢竟我只是一面鐘而已。

  我這一生不小心目睹了太多,無意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷,深于一切語言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。

  讀《圍城》有感21

  《圍城》是錢鐘書先生圍繞婚姻之城、職業(yè)之城和人生定位與選擇之城所寫的,一本在今天看來仍然很有意義的書?床豢吹枚陀袥]有文化是兩個(gè)概念,如果在那種環(huán)境中生活過,換句話說,如果你是方鴻漸,即使你不識(shí)幾個(gè)字,你也能體會(huì)到書中的含義。

  讀書有的時(shí)候和人的閱歷有很大關(guān)系。就像人們所說,讓沒上幼兒園的孩子背古詩,毫無意義,因?yàn)樗涀〉木褪欠?hào),根本不明白其中的意思。

  我們讀一本書也是這樣,今天讀的感受是這樣,過幾年后再讀它,又會(huì)有另外的感覺。十幾歲的人讀《紅樓夢(mèng)》,和三十幾歲的人讀出的味道會(huì)大不相同。

  看陳道明先生主演的《圍城》是在很多年前了,當(dāng)時(shí)年齡小,就是看個(gè)熱鬧,覺得方鴻漸挺有意思,也沒理解作者有什么深意。后來再讀才能理解作者諷刺意味下知識(shí)分子的茫然與不同人物所做的選擇。

  我們很多人在年少時(shí),并不能理解父母為什么要那么勤儉節(jié)約、那么努力工作、那么無私奉獻(xiàn)自己的青春養(yǎng)大我們,正所謂“不養(yǎng)兒不知父母恩”。當(dāng)我們進(jìn)入中年,上有老下有小,猛然間就會(huì)淚流滿面,想起自己生父母的氣,和母親吵架、甚至發(fā)誓再也不回這個(gè)家。是多么的可笑、多么的幼稚,因?yàn)樵僖矝]有任何一個(gè)人能像父母那樣愛我們。

  一切的一切都因時(shí)間的改變而變的有所不同,所以,看不懂《圍城》和有沒有文化無關(guān),因?yàn)闀r(shí)間能讓你慢慢看懂一切。閱歷會(huì)讓你輕而易舉的理解書中道理。

【讀《圍城》有感(通用21篇)】相關(guān)文章:

讀圍城有感合集15篇03-28

讀《故鄉(xiāng)》有感(通用15篇)03-29

讀中庸有感通用12篇03-27

讀《自信》有感(通用15篇)04-07

讀《快樂》有感通用15篇04-04

讀《燈光》有感(通用15篇)04-01

讀邊城有感通用15篇03-21

讀《狗》有感通用15篇03-20

讀《同桌冤家》有感通用15篇03-30

讀《荒野求生》有感通用12篇03-29