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讀《差不多先生傳》有感

時(shí)間:2021-01-08 11:41:15 讀后感 我要投稿

【熱門】讀《差不多先生傳》有感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的讀《差不多先生傳》有感,歡迎大家分享。

讀《差不多先生傳》有感1

  而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認(rèn)真”二字的重要性,這對(duì)我們當(dāng)下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實(shí)勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當(dāng)然,這與現(xiàn)今社會(huì)上一些消極因素有著一定聯(lián)系。可是年輕的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽,應(yīng)由自己的判斷力。

  克服困難:

  我們的國(guó)家、企業(yè),乃至我們每一個(gè)人,在我們前進(jìn)的道路上都會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心,一顆勇敢的心,一顆純潔的心,時(shí)刻反省自己,糾正自己,清潔自己,朝著夢(mèng)想不斷邁進(jìn)!困難是一只紙老虎,你若畏懼,它就是一座不可逾越的高山;你若堅(jiān)強(qiáng),它只是一塊前進(jìn)路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下,便會(huì)擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)!

  實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值:

  想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件,現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善。可怎么總覺得欠缺些什么,仔細(xì)一想,是一種艱苦奮斗的精神,是一種務(wù)實(shí)細(xì)致的工作態(tài)度。確實(shí),企業(yè)發(fā)展最重要的是高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認(rèn)真地發(fā)揮自己的作用,努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

  認(rèn)真負(fù)責(zé):

  胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己,我們每個(gè)人或多或少的存在,只是沒有那么極致罷了。或許我們每一個(gè)人都認(rèn)為自己足夠聰明,不會(huì)在大事上糊涂,不會(huì)在重要的事情上像差不多先生那樣,有些小事差不多也微不足道。可是你想過沒有,從小父母長(zhǎng)輩就教育我們“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。因?yàn)閻盒〔⒉豢膳,可怕的是惡小的?xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強(qiáng)大。作為一名馬鋼職工要時(shí)刻提醒自己,具備做人做事的基本準(zhǔn)則。在工作崗位上要認(rèn)真對(duì)待每一天的工作,認(rèn)真完成每一件小事,嚴(yán)守職業(yè)道德和行為規(guī)范。

  工匠精神:

  進(jìn)入新時(shí)代,我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”,秉持把工作做到極致的態(tài)度,才能做強(qiáng)馬鋼品牌,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。文章《年輕》鼓勵(lì)我們擁有一顆年輕的心,胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以,不論工作還是生活,這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心,樹立夢(mèng)想;后者教我們立足崗位,踏實(shí)工作。兩顆心相輔相成融為一體,真正詮釋了人生的真諦!

讀《差不多先生傳》有感2

  塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》,雖不是第一次拜讀這兩篇文章,可內(nèi)心依然感觸頗多。

  “兩鬢微白之年再讀《年輕》,心境已然和年少之時(shí)大相徑庭。少時(shí)讀此文,正是血?dú)夥絼、氣貫如雷之?shì),那時(shí)的年輕,是皮相及身體,旺盛的精力伴隨著夢(mèng)想砥礪前行;此時(shí)讀《年輕》,是鬢微霜、又何妨,聊發(fā)少年狂的開闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀,豪氣沉于心底,夢(mèng)想猶在追尋。工作近三十年,浮浮沉沉,執(zhí)著奮斗的心氣猶如火種一直在心底不曾熄滅。

  馬鋼幾十年的發(fā)展,積于跬步而又大步流星,我見證了馬鋼從平凡到輝煌的華麗變身,也見證了特鋼從建設(shè)到投產(chǎn)到盈利的一次次努力攀登。而這一切,是我們每一位馬鋼人憑借自己執(zhí)著向上的奮斗精神,燃燒青春、揮灑汗水,努力創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的。從少年到白頭,一路走來,如履薄冰、兢兢業(yè)業(yè),歲月不再讓人任性,然昂揚(yáng)進(jìn)取的人生態(tài)度卻依靠著歲月積淀的人生閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)愈加鮮活與堅(jiān)定。生命不息,奮斗不止,這是我對(duì)“年輕”,最簡(jiǎn)單直白的理解。

  作為一名基層管理者,扎根現(xiàn)場(chǎng)幾十年,個(gè)人最反感的就是“差不多”這種態(tài)度。胡適先生的這篇文章,對(duì)社會(huì)上的那些所謂“差不多就行”的冷嘲熱諷,恰如其分,入木三分?v觀我們這些年的各種成績(jī)和碩果,如果是僅僅靠著“差不多”這種工作態(tài)度與精神,是根本無法企及的!扒Ю镏虤в谙佈ā,一個(gè)個(gè)小小的“差不多”積累下來,就是巨大的“差很多”!這些年我們特鋼,從生產(chǎn)建設(shè)到開拓市場(chǎng),從效能()提升到產(chǎn)品創(chuàng)新,一份份傲人的成績(jī)單正是靠著所有特鋼人精益求精、嚴(yán)苛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度鑄就而成的。這是失之毫厘差之千里的工匠精神,這是防微杜漸未雨綢繆的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,而不是粗放茍且的“差不多”心態(tài)。

  一個(gè)品牌的打造,需要的不僅僅是時(shí)間,更多的是靠責(zé)任,靠信心,靠勤奮所積累的全方面的鑄就。特鋼的發(fā)展,突出的重點(diǎn)在“新”、在“特”,我們只有上下一心,圍繞特鋼品牌的發(fā)展戰(zhàn)略部署穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng),腳踏實(shí)地地走好每一步。特鋼的品牌之路,任重道遠(yuǎn)而又前程似錦。

  目前的馬鋼,正處于轉(zhuǎn)型變革時(shí)期。這種轉(zhuǎn)型,是時(shí)代造就,也是市場(chǎng)發(fā)展的必須。改變粗放型的發(fā)展模式,以科技為依托,以質(zhì)量為根本,以高效為前提,馬鋼的發(fā)展之路,離不開我們每一顆“螺絲釘”在自己崗位上的無私奉獻(xiàn)與自我成就。這既是馬鋼的自我創(chuàng)新,也是馬鋼人的自我提升。我們只有摒棄頹廢消沉的“混日子”、“差不多”,真正以企業(yè)建設(shè)為己任,以“家園文化”為核心,才能和馬鋼一起,邁入新征程,翻開新篇章。

讀《差不多先生傳》有感3

  今天,我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》,我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢?好奇心促使我一口氣把文章讀完,終于得到了答案。

  原來是講一個(gè)名叫“差不多”的人。小時(shí)候媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖,媽媽罵他,他還搖搖頭說:“紅糖和白糖不是差不多嗎?”

  后來,他在錢鋪里做伙計(jì),常常把“千”寫成“十”,把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了,常常罵他,他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇,不是差不多嗎?”

  就這樣,在自己生死攸關(guān)的時(shí)候,也是差不多就好了,直到絕氣。

  “千”和“十”在差不多看來是差不多,但在生活實(shí)際中可是差太多了,一個(gè)千能換許許多多個(gè)十,而許許多多個(gè)十才只能換一個(gè)千。

  在我們的生活中,有許多人扮演著“差不多”這個(gè)角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈,差不多就行了;背古詩時(shí),背地磕磕吧吧,差不多就行了;寫作業(yè)時(shí),字寫得歪歪扭扭,差不多就行了。直到現(xiàn)在,我才知道這些行為都是不對(duì)的,如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn),中國(guó)就一定能蓬蓽生輝。

  讀了《差不多先生傳》這篇文章以后,我懂得了一些道理,做人要一絲不茍,要認(rèn)真仔細(xì),才能有好成績(jī)。

讀《差不多先生傳》有感4

  做任何事都要認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn),不能求差不多,否則會(huì)有不好的.后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。

  這個(gè)故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真,小時(shí)候媽媽叫他去買紅糖,他卻買來白糖,相差太大,他卻說差不多;在學(xué)校先生問他題,他把山西說成陜西,相差甚遠(yuǎn),他也說差不多;在錢鋪?zhàn)龌镉?jì),把是寫成千,千寫成十,本差太多,他也說差不多;趕火車八點(diǎn)三十分開,他八點(diǎn)三十二到未趕上火車,還說差不多;最后得了急病把汪大夫請(qǐng)成王大夫(牛大夫)還說差不多,結(jié)果延誤的病情,而他要死時(shí)說活人與死人差不多。

  最令我氣氛的是,差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”,就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命,他到死也不知悔悟,真令人悲哀,社會(huì)上也有許多人做什么事都不計(jì)較,不認(rèn)真,求差不多,也釀成了大禍。

  在前幾個(gè)月,發(fā)生了一起電梯事故,讓一位剛擁有孩子不久,還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親,永遠(yuǎn)見不到孩子,沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ,差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長(zhǎng)度,使這位母親正要跨出電梯時(shí),踏板松動(dòng),露出縫隙,掉了進(jìn)去,冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉,殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體,我看到這條新聞時(shí)不禁一寒,多么可憐的母親,多么可憐的孩子,再也見不到媽媽了,就因?yàn)閹资匿摪澹@就是這個(gè)“差不多”導(dǎo)致的后果,這就是“差不多”帶來的殘忍,這就是“差不多”帶來的傷害。

  后頭再來想想我,也是一個(gè)差不多小孩,在數(shù)學(xué)考差時(shí)發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯(cuò)幾個(gè),回家狡辯說差不多沒認(rèn)真,在復(fù)習(xí)上,說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢,所以成?jī)一直上不去,我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。

  《差不多先生傳》給了我極好的教育,讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不再馬虎,使我終身受益。

讀《差不多先生傳》有感5

  讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章,我印象最深的就是差不多先生得病,請(qǐng)人醫(yī)治,結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生,得了疾病,讓家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生,但是不知道為什么,汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里,家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請(qǐng)來了。?吹竭@里,我想:他不愧為差不多先生的家人,為人處事和差不多先生,差不多。

  “王“和”汪“兩個(gè)字差不多,而且都是醫(yī)生。不過他們有一個(gè)地方卻是大不相同,那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的,而一個(gè)是醫(yī)治牛的。這個(gè)可謂是天壤之別。而生病的差不多先生,也認(rèn)為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多,只差一個(gè)字罷了。還有一處想起來特別搞笑,那就是差不多先生臨死前留了一句格言,是他致命的格言:活人和死人差不多,凡事只要差不多就行了,何必太認(rèn)真呢?簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好,就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣,才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈:,?qǐng)大家千萬別想差不多先生一樣,做事差不多。ok

讀《差不多先生傳》有感6

  最近,我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》,這篇小短文讓我讀后很有感觸。

  我覺得短文里的差不多先生實(shí)在是可笑:他覺得白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生,找來了牛醫(yī),他也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,他在臨死前還說:“活人與死人也差不多,事情只要差不多就行了,不需要太精確!”

  大家看完后肯定會(huì)問:“真的有這么傻的人嗎?”其實(shí)當(dāng)我看完后也有這樣的疑問,同時(shí)也忍不住笑了起來。的確,有些事物表面上差不多,其實(shí)差的卻很多。所以我們千萬不能學(xué)差不多先生,做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜思考過后再去做。

  當(dāng)我靜下來想了想才發(fā)現(xiàn):我還笑話別人呢!我自己不也是個(gè)“差不多先生”嗎?每次考完試,媽媽問我怎么樣,我總會(huì)感覺良好的說“差不多吧!”結(jié)果,當(dāng)試卷發(fā)下來時(shí),我傻眼了,由于粗心,我把“休息”寫成了“體息”;把“勃”寫成了“教”;把“20××”寫成了“20xx”;把“1千克”寫成了“1克”……總之,我因?yàn)橛X得差不多而鬧出的笑話還不少呢!

  所以,我們做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì),精益求精,這樣才能把事情做好,千萬不能學(xué)差不多先生,那樣將會(huì)一事無成。

讀《差不多先生傳》有感7

  一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文,文章幽默諷刺,令人捧腹,印象深刻。

  《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言,文章以淺顯生動(dòng)的語言、因事見理的方式,諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真,許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。

  胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生:他的相貌和我們長(zhǎng)的差不多,經(jīng)常說著差不多的話語,做著差不多的事情,他把“差不多”作為自己一生的座右銘,一以貫之,名噪一時(shí)。

  讀完會(huì)心一笑之后,合書而思,我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜怼?/p>

  我們時(shí)常做著差不多的事情而不以為意,殊不知,自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中,差不多著就已經(jīng)差了很多;而在企業(yè)管理中,如果任由“差不多先生”滋生,則可能動(dòng)搖企業(yè)的根本。

  鴻海董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘曾說:“魔鬼總是躲在細(xì)節(jié)里”,作風(fēng)精益求精的管理者會(huì)在問題解決的工作環(huán)節(jié),一步一步進(jìn)行拆解,尋找最為精確的答案;而差不先生卻在問題癥結(jié)剛有一些眉頭的時(shí)候,就匆匆將工作結(jié)案,為公司的日常經(jīng)營(yíng)埋下了不定時(shí)詐彈,一復(fù)一日,年復(fù)一年,侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營(yíng)成果。

  改掉“差不多”陋習(xí),努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項(xiàng)防護(hù)墻,是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項(xiàng)“防護(hù)墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起,時(shí)刻以“精益求精”原則,以“嚴(yán)于律己”的工作態(tài)度,多思、多想、多看、多作,不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏,將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。

  我們要知道,也許你現(xiàn)在自我感覺差不多還能過的去,但是也許:“差不多”著,你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過了;“差不多”著,你就再也追不上別人的腳步了……

  是時(shí)候和“差不多先生”說再見了。

  天下大事必作于細(xì),古往今來必成于實(shí)。時(shí)光如白駒過隙,趁還來得及,讓我們告別敷衍了事的態(tài)度,和自己較真起來吧,和精益求精的世界握手言和!

讀《差不多先生傳》有感8

  今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”“哪有這么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”

  但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!

  文章最后寫“無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”!疤炷!”我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失!……

  看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。大到國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。

讀《差不多先生傳》有感9

  近日,有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章,文章詼諧幽默,頗有深意的語氣描寫了一個(gè)全中國(guó)人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認(rèn)真,"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點(diǎn)三十和八點(diǎn)三十二差不多"甚至到臨死時(shí)說出"活人與死人也差不多"這句話來,更有甚者去贊揚(yáng)他,稱贊他看的破,不計(jì)較,是一位有德行的人,叫他做圓通法師,久而久之人人都去效仿他,最終中國(guó)成為了一個(gè)懶人國(guó)。

  雖然看起來胡適先生有點(diǎn)夸大其詞,引人發(fā)笑,但卻發(fā)人省醒。的確在工作中,我們周圍就存在著很多"差不多先生",甚至我們自己可能就是個(gè)"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時(shí)尺寸"差不多"就行了,巡檢時(shí)問題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了,記錄數(shù)據(jù)時(shí)數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差,久而久之這種偏差變成了習(xí)慣,就會(huì)忽略不見,慢慢演變成隱患,造成事故的發(fā)生。我認(rèn)為在工作中不死板,不追究別人的過錯(cuò),不計(jì)較一些小問題固然是好的,但不肯認(rèn)真,不肯計(jì)較,不肯算賬,一味的追求"差不多先生"就是沒有夢(mèng)想,而沒有夢(mèng)想就沒有未來,"差不多"其實(shí)就是差多了。

  記得曾經(jīng)在一次生產(chǎn)操作中就發(fā)生過這樣一件事情,操作人員在記錄報(bào)表時(shí)發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時(shí)偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi),于是就向當(dāng)班正值班匯報(bào),正值班看了一眼后說:"沒事,差不多就行了,都正常,放心吧!"操作人員還是不放心,于是向主操匯報(bào)了這個(gè)情況,主操意識(shí)到這件事情可大可小,立即前往現(xiàn)場(chǎng)查看,發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓,如果不及時(shí)處理,可能造成主線高壓除磷泵跳泵,軋線停產(chǎn)的后果,于是立即采取措施,手動(dòng)重啟了泄壓閥,并且恢復(fù)了正常工作,保證了主線安全生產(chǎn)。工作中時(shí)常就會(huì)遇到這樣的事情,如果萬事都做"差不多先生"就會(huì)很容易出現(xiàn)紕漏,而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色,但他們盡職盡責(zé)地全身心投入,想盡一切辦法把自己的工作做到極致,反而在事業(yè)上取得了不小的成就,那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神,結(jié)果讓自己逐漸平庸下去,辜負(fù)了自己的潛能。

  當(dāng)今馬鋼正走在改革創(chuàng)新,做強(qiáng)品牌,全面精益運(yùn)營(yíng)作為推動(dòng)馬鋼實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要抓手的時(shí)刻,因此我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ沤^做一名"差不多先生",提高責(zé)任感,摒棄一切懶惰思想和行為,把本職工作做細(xì),做精,為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦,用自己的行動(dòng)在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)!

讀《差不多先生傳》有感10

  今天我讀完了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得實(shí)在可笑;白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)醫(yī)生請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,死前還說;“活人于死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。""哪有這么傻的人?"我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多可實(shí)際上差太多!”

  但我冷靜下來又想,還笑別人呢,我自己還不是一樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成‘體息’,白白扣了一分,卷子發(fā)下來,我還認(rèn)為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的;可現(xiàn)在想起來,如果醫(yī)生在開處方時(shí)也像我這樣,那病人得受多大痛苦啊!

  最后一張寫;“無數(shù)的人都以他為榜樣,不是人人都成了一個(gè)差不多先生。"

  看來,我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精,越精越好,這樣事情才能成功。大到國(guó)家,小道人都是如此。

讀《差不多先生傳》有感11

  《差不多先生傳》是胡適先生在五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的主流思想,更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。

  這篇文章用了較為夸張的諷刺手法,將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。

  在最初之時(shí),差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖,作為一個(gè)孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品,本也無可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購(gòu)買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上,不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。

  身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中,千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人,生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工,使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情,馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力。

  而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng),而胡適先生文章中的懶人國(guó)也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國(guó)。

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