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過去的教師讀后感

時間:2022-07-03 01:57:22 讀后感 我要投稿

過去的教師讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的過去的教師讀后感,歡迎閱讀與收藏。

過去的教師讀后感

過去的教師讀后感1

  踏上工作崗位已經(jīng)五年了,對于教師這個職業(yè)的快樂和艱辛有了更深的體會,也有了一些職業(yè)倦怠感,每天似乎都在疲于應(yīng)付。而《過去的教師》這本書,讓我重新找到了工作的動力和方向。這本書匯集了季羨林、錢學(xué)森、蘇步青、汪曾祺、豐子愷等名人大家對自己的學(xué)生時代以及恩師的回憶,書中記述了這些名人大家的老師是怎樣教書、怎樣治學(xué)、做人的,透過這本書,可以看到昔日教育者的風(fēng)貌,了解過去教師的生活狀況,了解他們的處世和治學(xué)之道。

  讀了這本書,感動于他們對教育事業(yè)的忠誠,對民族危亡所承擔(dān)的那份責(zé)任。面對日本人的侵略,他們痛心疾首,傾其所有辦教育,讓學(xué)生們明白只有學(xué)習(xí)才能救國。在國家危難之時,他們又義無反顧地拿起了槍,奔赴戰(zhàn)場。在經(jīng)歷文革不公平待遇時,他們心中念念不忘地還是那份教育,割舍不斷的還是那份教育的情懷。

  讀了這本書,感動于他們耐得住寂寞,耐得住清貧的那份堅守。商友敬在先生在這本書的前言里說:“過去的教師很苦,他們吃的、穿的'、用的、玩的都不如今天豐裕,他們的工資待遇也不如我們高,還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離,而且上有老下有小,養(yǎng)一大家子的人,他們的日子同全中國的老百姓的日子一樣,都在受煎熬!钡牵瑥倪@一篇篇文章,我們可以看到,他們活的很充實,很自得。因為他們心中有理想,有對教育的理想,他們不是把教育當(dāng)做職業(yè)來做,而是當(dāng)做事業(yè)來追求。

  讀了這本書,感動于他們超前的教育思想。教育是需要思想的,急功近利的教育很難培養(yǎng)出真正的大家,也很難支撐起一個民族的騰飛,錢學(xué)森在回憶中學(xué)生活時說他們那個時候沒有像現(xiàn)在這樣受罪。他們不怕考試,不突擊考試,沒有考不上大學(xué)的。不死摳課本,提倡多看課外書,并且有很多選修課,學(xué)生的知識面很廣。季老先生從小看《彭公案》、《濟(jì)公傳》、《七俠五義》、《封神榜》這樣的閑書。用現(xiàn)在的眼光來看,他們簡直是“不務(wù)正業(yè)”,但或許正是這樣寬松的環(huán)境,這樣“淡定”的教育方式才造就了這些大家。

  讀了這本書,感動于他們高尚的品格。《過去的教師》的編者商友敬老師在本書的序言中寫道:教師的品格的高低,就在于他對學(xué)生的態(tài)度!哆^去的教師》中的先師們還對學(xué)生的高尚人格進(jìn)行熏陶,這讓學(xué)生們終身受益。陳志華教授在回憶自己的老師時說他已經(jīng)記不清老師是怎樣講課的,但是老師怎樣教他做人讓他終生不能忘記,令我想到,今天的三維目標(biāo),三維目標(biāo)雖然各有側(cè)重,但卻是一個有機(jī)的整體,他們對立又統(tǒng)一,應(yīng)該三維并舉,而不是選完成一個目標(biāo),再去完成另外一個目標(biāo)。而情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)更需要教師身體力行,以自身的一言一行去感染教育學(xué)生。

過去的教師讀后感2

  以前讀過孔夫子的一句話,叫“圣矣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦也,過去的教師讀后感!蔽覀冏鼋處煹,當(dāng)然也是不可能做到圣人的境界,唯有學(xué)不厭,教不倦而已。最近看了一部書,叫《過去的老師》,這是一部多人回憶百年以來中國教育領(lǐng)域中大師的文字,這些大師們同樣也是不能稱之為圣人的,但是他們都有一個品質(zhì),學(xué)不厭,教不倦,在自我人格、學(xué)識上千錘百煉,而對學(xué)生,又能那么孜孜不倦地教誨,實現(xiàn)了民族文化與時代精神的傳承,深深值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  讀罷此書,我掩卷思考:先輩們之所以能在那么清貧與平凡甚至是戰(zhàn)火頻頻的歲月培育出那么多祖國的棟梁之材,不僅是因為他們博學(xué)多才,更重要的是他們善于在學(xué)生的心靈里播種理想。這些“過去的教師”,執(zhí)著于自己的理想。那個時代可謂內(nèi)憂外患,而教育者卻能堅守理想,創(chuàng)造出教育奇跡,培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才。在這本書中,我們可以看到,一些很平凡的教師,并沒有絕倫逸群之處,但卻對無數(shù)學(xué)生的一生產(chǎn)生了不可磨滅的作用。

  教師應(yīng)當(dāng)有自己的生命追求,而處在一個偉大的時代,更應(yīng)當(dāng)有不同于一般的職業(yè)精神。在讀《過去的教師》這本書時,我更多地想到的是自己的責(zé)任。我也算得到過前輩教師的教誨,那些在清貧與平凡生活中教過我的老師們,在我的心靈種下了理想。教育是理想的職業(yè)。教育為民族的未來培養(yǎng)人,教育要培養(yǎng)人的尊嚴(yán),所以教師不能沒有理想;教育的最終目的是為了讓社會保持文明與進(jìn)步,教育者當(dāng)然要有理想!教育本身就是美好的,她呼喚人的理性追求,她要鑄就美麗的人格,因而教師必須是理想主義者?墒,究竟從何時起,“理想主義者”竟然成了一句挖苦人的話了呢?凝望過去的教師們的背影,反思我們今天的教育,我的心是沉重的。

  一個時代過去了,杏壇上留下無數(shù)平凡的身影,我仿佛仍然看到他們彈撥生命的歌弦,為一代代學(xué)子斫出生路。他們的.姓名永遠(yuǎn)活在一批人的生命里,也鐫在教育的史冊上。作為教師,我們將以什么樣的姿態(tài)站立在講臺,我將給自己的學(xué)生留下什么樣的記憶!蚁耄绻夷苓@樣去思考,去工作,至少,我將站得比現(xiàn)在高。

  當(dāng)然,最好能如孔子所說的:“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。”——常存一顆向往之心,人也就活的充實自在了。真的,不管時代怎樣變化,富有愛心、陽光親和、育人有方、智慧聰穎、博學(xué)有愛的老師更受歡迎。

  就讓我們盡力做這樣的老師吧!

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