讀《故鄉(xiāng)》有感
讀《故鄉(xiāng)》有感1
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺�！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒！”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎？
世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
讀《故鄉(xiāng)》有感2
席慕容說(shuō)：記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)也不會(huì)敗落。
當(dāng)闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩(shī)的滋味�；蛟S‘離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水’，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶經(jīng)歷時(shí)光的打磨，不但沒(méi)有消退，反而愈發(fā)清晰了。
我讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》時(shí)，我才知原來(lái)我離開(kāi)故鄉(xiāng)多年不是淡忘了，只是把它掩藏在心靈的最深處。正如，許多人與事，當(dāng)你認(rèn)為：你已經(jīng)把它遺忘的時(shí)候，不禁傷然；但當(dāng)你打開(kāi)心靈的門(mén)窗，讓一切有靈的事與物都飛進(jìn)來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你遺忘的只是物質(zhì)化的東西，真正的心靈記憶你并沒(méi)有忘。
我才知道，草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，淙淙流水依勢(shì)而下，撫摸過(guò)我的腳丫。溫暖的陽(yáng)光灑在你溫柔慈祥折有皺紋的臉上，銀色的發(fā)絲在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。我飛奔過(guò)去，濺起一片片浪花。你微笑著，擺手，隨風(fēng)離去�！褋�(lái)，夢(mèng)中的故鄉(xiāng)與我最?lèi)?ài)的人都幻化成灰，卻溫暖了我。
這位離開(kāi)的老人，是我的老祖，在離開(kāi)我數(shù)年后的今天，讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》，我心中的懷念與思念，泛濫成災(zāi)。同老祖一起的歲月是美好的，她溫暖了我的人生。故鄉(xiāng)的記憶與老祖一同存在，都很美好。故鄉(xiāng)成就了老祖，老祖成就了我。懷念一個(gè)人，懷念一個(gè)地方。故鄉(xiāng)有一個(gè)人，我最?lèi)?ài)的人，故鄉(xiāng)有我最美的時(shí)光。
寒冷的冬天，冬陽(yáng)的溫暖也不足以融化鐵桶內(nèi)的寒冰。我在溫暖的客廳里等待為我做飯的老祖，乖乖的等著老祖把我放進(jìn)手心。幾歲的孩童，對(duì)老祖的依賴(lài)山重海深。老祖穿著老式的中山裝，常用慈愛(ài)的手撫摸我的腦袋。她的手大二厚，被時(shí)光烙下了艱辛的歲月的印跡。一道道，卻是她的自豪與驕傲。
……記憶那么多，怎能被一顆心容納？時(shí)間不緊不慢的走，記憶卻在生根，發(fā)芽。
童年逝去，我逝去了童年，逝去了最美好最美好的歲月，老祖卻逝去了生命。她的年輪之樹(shù)，年輪一圈又一圈的畫(huà)的完滿。最后成了一個(gè)永恒的橢圓，完就了人生。
離開(kāi)。
淚水被拭干之后，時(shí)間履行它的職責(zé)，風(fēng)干心中的痛苦。
原來(lái)，記憶不曾在時(shí)間的推移中漸忘，而是在風(fēng)雨中屹立著且開(kāi)出了花。
讀《故鄉(xiāng)》有感3
散文又稱(chēng)美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國(guó)文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！睂�(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕兀秦灤┪恼轮械闹骶�和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛(ài)文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無(wú)所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫(xiě)作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫(xiě)作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書(shū)里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星�，做了高水平、高質(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō)：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無(wú)愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受。”受趙教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書(shū)中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵?lái)無(wú)蹤去無(wú)影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō)：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語(yǔ)吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化，可以把它描畫(huà)為最理想的境界。”這就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類(lèi)文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫(xiě)得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人�！短鹂嘀g》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺(jué)得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)。”這就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過(guò)去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，并不是說(shuō)要把散文寫(xiě)成詩(shī)，我理解就是散文要有詩(shī)意美，比如詩(shī)歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境�！豆枢l(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過(guò)描寫(xiě)刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛(ài)、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫(xiě)道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂，恍惚見(jiàn)一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說(shuō)；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說(shuō)；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的�！瘡拇�，二嫂有了一個(gè)外號(hào)：刺玫花精。”這一段描寫(xiě)充滿著詩(shī)情畫(huà)意，宛若一位畫(huà)家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道，詩(shī)一樣的韻味。
這里，我順便說(shuō)一下，作者對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī)，感覺(jué)作者也是詩(shī)的寫(xiě)手，寫(xiě)得相當(dāng)好。在本書(shū)的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫(xiě)的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切�！睆倪@首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫(xiě)作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩(shī)意美。
語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工�！睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō)，這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無(wú)”，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書(shū)作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，所以文字老到，語(yǔ)言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開(kāi)頭說(shuō)：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫(huà)�！边@段美麗的文字勾畫(huà)出一幅美麗的圖畫(huà)，人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽(tīng)了族兄在春天對(duì)樹(shù)木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō)；“樹(shù)木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)��！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛(ài)的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫(xiě)得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我不是給你們講過(guò)怎么寫(xiě)文章么！一個(gè)人的人生就像寫(xiě)一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無(wú)旁騖�？磻虿o(wú)不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒(méi)有看戲的時(shí)間么！”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話，實(shí)際是用寫(xiě)文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛(ài)戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
總之，我覺(jué)得哲理美貫穿著全書(shū)幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺(jué)得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說(shuō)：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
讀《故鄉(xiāng)》有感4
讀完了故鄉(xiāng)，我也擔(dān)心長(zhǎng)大后會(huì)和自己的同學(xué)生疏了。
小時(shí)候，魯迅與閏土都是哥弟稱(chēng)呼，可這次一見(jiàn)，卻完全不同了。閏土一來(lái)，就喊他老爺，還叫水生給他磕頭。他在家里很拘束，完全沒(méi)有以前小孩子的無(wú)拘無(wú)束了。小時(shí)候，他在家里和在自己家一樣，什么都干。和魯迅也是好兄弟，什么都和他說(shuō)，還答應(yīng)他，去自己家捉魚(yú)、看西瓜、撿貝殼……可是這次，他的處境很艱難，對(duì)魯迅也是恭恭敬敬的了。
我們現(xiàn)在還是小孩子，什么都不懂，所以，同學(xué)與同學(xué)之間，也是比較無(wú)拘束的。可是再長(zhǎng)大一些，就會(huì)有許許多多的顧慮，等到同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候，每個(gè)人就都會(huì)有自己的心事，再也不會(huì)和別人什么都說(shuō)了。所以我們也要珍惜現(xiàn)在的每一個(gè)人，小時(shí)候就要放開(kāi)一點(diǎn)玩，長(zhǎng)大了就不能玩了。
當(dāng)閏土出現(xiàn)在魯迅面前時(shí)，魯迅很熱情的去接待他，可是閏土卻像不認(rèn)識(shí)的農(nóng)民與地主之間的關(guān)系一樣很恭敬得叫他，使他們都很尷尬。只是因?yàn)殚c土的心里，不像以前，裝著的是稀奇事，而是他的生活平困，不好意思面對(duì)“老爺"。最后沒(méi)辦法，魯迅只好用送東西來(lái)收?qǐng)隽恕?/p>
讀《故鄉(xiāng)》有感5
男孩比利擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬，老丹和小安。生活中，他和它們形影不離，相依為命。經(jīng)常一起穿越山嶺、尋找冰河、捕捉浣熊，結(jié)下了深厚的友誼。在一次狩獵中，比利遇到了山獅，老丹為了保護(hù)比利，犧牲了自己的生命。對(duì)此，小安也不愿意獨(dú)活于世。見(jiàn)此情景在比利心中留下的，不僅僅只有老丹和小安情誼，還有那充滿傳奇和幻想的紅色羊齒草，以及那紅葉下掩埋的美好的童年記憶。
讀著讀著，不知是何時(shí)，我默默無(wú)言的眼淚已經(jīng)流到了臉頰上。浣熊犬為主人犧牲自己生命的時(shí)候，我通常認(rèn)為這僅僅就是狗對(duì)主人的忠誠(chéng)而已，其實(shí)我發(fā)現(xiàn)這里面還有主人和犬相互之間真摯偉大的愛(ài)，以前我看到許多描寫(xiě)狗忠誠(chéng)的句子都不以為然，但這本書(shū)卻讓我難以忘懷，我真正體會(huì)到了“忠誠(chéng)”的深刻含義，猶如春蠶到死絲不斷的這種精神。同時(shí)，讓我懂得了要牢固樹(shù)立一顆感恩的心，就像學(xué)生對(duì)老師，孩子對(duì)家長(zhǎng)一樣，永不忘懷。
讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)，使我堅(jiān)信:動(dòng)物和人類(lèi)有著豐富的情感，它們是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，同樣我們要像善待人類(lèi)一樣善待它們，因?yàn)槟羌t色羊齒草就是我們美好的見(jiàn)證和回憶。您說(shuō)對(duì)嗎?
讀《故鄉(xiāng)》有感6
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹(shù)葉。格外地寒冷，不禁讓人打起哆嗦來(lái)。一看就知道是秋天來(lái)了。
在這日子里，我讀了《故鄉(xiāng)土，祖國(guó)情》這篇文章之后，我才體會(huì)到什么是愛(ài)國(guó)。英國(guó)的英格索爾說(shuō)過(guò)：“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最?lèi)?ài)國(guó)的�！边@不就是曾經(jīng)在我們中國(guó)母親在最苦難的時(shí)刻拯救過(guò)我們中國(guó)的那些偉人嗎？就是因?yàn)樗麄儯覀兊?中國(guó)才有今天，才有今天這段輝煌的歷史。沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的棲息之地；沒(méi)有祖國(guó)，我們就沒(méi)有了今天的快樂(lè)生活；沒(méi)有祖國(guó)，我們就沒(méi)有了這幸福的家園。相對(duì)而來(lái)，有了祖國(guó)，就有了我們今天擁有的一切，有了尊嚴(yán)，有了……《故鄉(xiāng)土，祖國(guó)情》里的主人公肖邦，他就有著一顆愛(ài)國(guó)之心。肖邦是波蘭的音樂(lè)天才，他那時(shí)只有16歲，彈的琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂(lè)，終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬(wàn)里的，總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)占領(lǐng)了波蘭，肖邦情不得已地離開(kāi)了祖國(guó)。肖邦抵達(dá)維也納不久，華沙人民起義，把俄國(guó)趕出了波蘭。那一個(gè)晚上，肖邦寫(xiě)了三首曲子，這三首曲子都十分深切地寫(xiě)出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國(guó)家，創(chuàng)作了許多曲子，他在國(guó)外漂泊的歲月中，不幸染上了肺癆。最后，去世了。他死的時(shí)候，手中緊緊地握著祖國(guó)的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮，他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛(ài)國(guó)之心的音樂(lè)家，就這樣帶著亡國(guó)與祖國(guó)之土長(zhǎng)眠于地下了。
肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國(guó)，他用他的歌聲為祖國(guó)歌唱和戰(zhàn)斗。
讀《故鄉(xiāng)》有感7
當(dāng)天真自由的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。
書(shū)架上，一本藍(lán)封皮的書(shū)總放置在那，這本書(shū)就是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，第第讀起它，我總會(huì)情不自禁地流淚：男孩比利最大的心愿，就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。他在2年艱辛的存款后，終于如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“�，他和它們一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊。
勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安為比利得了捕獵大賽的金獎(jiǎng)杯，捕獲浣熊鬼。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安更不愿獨(dú)活于世上。
讀完故事，我竟發(fā)現(xiàn)，淚，不知什么時(shí)候爬上了臉龐，是呀，比利所擁有的愛(ài)，信仰，責(zé)任，誠(chéng)實(shí)，勇氣與毅力，有廣度，有深度，更有分量，令人敬畏。在那個(gè)樸素，質(zhì)樸的年代，人們平和，謙遜，卻扮演著凡人中的英雄角色。文中兩只可愛(ài)的獵犬勇敢，聰明，在小主人遇到危機(jī)挺身而出，護(hù)主，愛(ài)主的情感洋溢在字碼之情。
放下書(shū)，將書(shū)慢慢放回書(shū)架，我踱步到窗前，回味書(shū)的內(nèi)容，突然間，猛然醒悟：原來(lái)這就是生死與共的情誼。
讀《故鄉(xiāng)》有感8
如果說(shuō)哪一本書(shū)能讓一個(gè)愛(ài)犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服；能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無(wú)限神往，這本書(shū)就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
在我成長(zhǎng)的道路上，曾有過(guò)多少書(shū)籍的陪伴，它們?nèi)缤_下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們?nèi)缤槐K盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開(kāi)懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應(yīng)萬(wàn)壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書(shū)卻讓我百感交集！
家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的——一獵犬！開(kāi)始我不由訝然失笑，并且不無(wú)嘲諷：小小年紀(jì)，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù)，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應(yīng)允。果然，比利遭遇了重重困境，導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過(guò)狗，可是爸媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍，而更多的是肩負(fù)的責(zé)任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來(lái)，不再茫然無(wú)措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來(lái)的五十美金買(mǎi)了兩只小浣熊獵犬，給它們?nèi)∶系ず托“�。讀到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無(wú)蹤跡，取而代之的卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡(jiǎn)單的事例來(lái)說(shuō)吧：每次去旅行之前，都信心滿滿的打算每天寫(xiě)下所聞所見(jiàn)的旅行日記。開(kāi)始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了，可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長(zhǎng)的惰性便占據(jù)了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來(lái)。我心中豁然洞開(kāi)：樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向不容易，而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事！
接著，比利開(kāi)始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌叫苴s到樹(shù)上；在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無(wú)論做任何事都傾心投入，甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入，我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！
然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見(jiàn)兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩(shī)："問(wèn)世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對(duì)友情與愛(ài)的詮釋與扣問(wèn)！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的長(zhǎng)空直抵當(dāng)下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門(mén)四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調(diào)侃對(duì)方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱(chēng)黃字像樹(shù)稍掛蛇，而黃庭堅(jiān)謔說(shuō)蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！
比利搬家之際，驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長(zhǎng)了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書(shū)名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類(lèi)，現(xiàn)已絕跡。我突然想起書(shū)中一個(gè)古老的傳說(shuō)：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí)，看見(jiàn)他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認(rèn)為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì)消散，它們會(huì)扎根土壤永駐人間！
讀《故鄉(xiāng)》有感9
兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠燈汝金。——張鎡《滿庭芳·促織兒》
“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》的簡(jiǎn)介時(shí)看到別人留下的，我以此為我的題目。
因?yàn)椋沁@個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的剪彩。
《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書(shū)講述的是中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題：中國(guó)農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類(lèi)生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時(shí)候在爺爺家后面挖野菜的畫(huà)面，那時(shí)還是泥土路，我會(huì)和爺爺在屋后挖野菜，野菜長(zhǎng)在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時(shí)候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時(shí)候被石頭絆倒了，爬起來(lái)拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會(huì)提一大籃筐的筍回來(lái)，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來(lái)，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。
后來(lái)，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見(jiàn)，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說(shuō)看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場(chǎng)，沒(méi)有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒(méi)有人去弄過(guò)了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過(guò)去，現(xiàn)在只是殘忍的高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下，多少年后，我們?cè)僖部床灰?jiàn)農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問(wèn)起：“媽媽?zhuān)咎锸鞘裁礃拥�？”你�?zhǔn)備怎么和他說(shuō)？只是打開(kāi)電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時(shí)候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說(shuō)：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無(wú)法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類(lèi)的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們?cè)蒙碛诨êＶ�，卻在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過(guò)的花，這就是現(xiàn)實(shí)，但不代表未來(lái)。
若我們從現(xiàn)在開(kāi)始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無(wú)論是動(dòng)物還是植物還是人，那種回憶至少還會(huì)停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會(huì)還有愛(ài)。
多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的�！蔽铱释谖磥�(lái)與我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來(lái)嗎？
讀《故鄉(xiāng)》有感10
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)名叫比利的男孩通過(guò)自己的努力買(mǎi)了兩只獵犬后的故事。我在看書(shū)時(shí)差點(diǎn)潸然淚下，這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是：
男孩比利在經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的磨練后，終于攢足了買(mǎi)兩只浣熊獵狗：老丹和小安。他們一起度過(guò)了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人，并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中，比利遇到獅子，勇敢地老安用生命保護(hù)了主人，深情的小丹拒絕進(jìn)食，最終死在了老安的墳?zāi)股稀１壤麄円峒胰ユ?zhèn)上，去與老安與小丹告別時(shí)，看見(jiàn)了傳說(shuō)中，只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書(shū)名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。
看完了這本書(shū)后，我有了幾點(diǎn)感悟：
1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬，但他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，不過(guò)他沒(méi)有放棄。通過(guò)兩年時(shí)間的磨練與攢錢(qián)，終于買(mǎi)下了兩只浣熊獵犬。
2要有耐心。比利剛買(mǎi)來(lái)的狗，什么都不懂，在比利耐心調(diào)教下，才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。
3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí)，天下起了大雪，他們迷了路，不過(guò)他們很鎮(zhèn)定，還獲得了冠軍。
4要對(duì)動(dòng)物好，關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身，是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好，不會(huì)傷害他。
這些在生活中都要有。我們不能傷害別人，遇到困難不能退縮。我在一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)浣熊要被捕捉，很奇怪，經(jīng)過(guò)調(diào)查知道了，原來(lái)是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來(lái)，而且一很多把戲，所以能捉到兩只算好了。書(shū)的結(jié)尾說(shuō)兩只獵犬就像是上帝派來(lái)幫助比利的，話說(shuō)得不錯(cuò)，不過(guò)它們最終被收回了。這本書(shū)對(duì)我的幫助很大。
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