《列子》讀后感

時間：2021-03-03 19:15:03 讀后感我要投稿

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《列子》讀后感（精選5篇）

　　讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《列子》讀后感（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《列子》讀后感（精選5篇）

　　《列子》讀后感1

　　前幾天，我們的班主任謝文華老師為了進一步的提升我們的能力，所以給我們推薦了《列子》這本書。

　　《列子》一書是關于文言文的經(jīng)典名著，分為天瑞、黃帝、周穆王、仲尼、湯問、力命、楊朱、和說符八篇。

　　其中湯問篇就是講關于神話故事的。但它并非故弄玄虛、裝神弄鬼，而是以期突破世人囿于視聽的淺陋常識，消除種種表象的巨細、修短、同異分歧。

　　我讀的《夸父逐日》主要是講的夸父不喜歡黑暗而喜歡光明，所以想把太陽捉住永遠掛在天上。追了好一會后，他感到十分口渴，就把黃河水和渭河水都喝完了，但仍不解渴，于是他想去大澤喝水，可走到半途他便渴死了。他死后，他的拐杖變成了一片桃林，桃林綿延彌漫，長達好幾千米。

　　這則寓言的寓意是不要去做一些以自己現(xiàn)在的力量所無法做到的事情，也不要盲目追求夢想，否則就會失敗。還告訴了我們必須要爭分奪秒的做事情才會成功。一旦松懈、懶惰，哪怕即使是五分鐘，也會帶來意想不到的損失。另外，夸父追日這種心懷大志、英勇不屈的精神也著實令人敬佩，讓人學習。

　　看啊，只是這短短的一篇文言文，卻帶來這么多的益處!

　　《列子》，真是一本充滿著道理的書啊!

　　《列子》讀后感2

　　《列子學射》是我國一個古代的故事，相信很多朋友都耳熟能詳。這篇故事簡要的說來就是在古代，列御寇自認為自己的射箭技藝那是相當?shù)母�，但是當和伯昏無人呆在一塊兒的時候，才發(fā)覺自己的水平其實距離高超水準，真的是差了一大截!

　　雖然是古代的故事，但是古為今用，道理到現(xiàn)在都值得我們做一個借鑒!因而在讀完《列子學射》的時候，自己便寫下了一篇讀后感。

　　在這篇讀后感中，我時刻在告誡自己，不要向列御寇那樣，自以為技藝高超，天下少有。正所謂：“天外有天，人外有人”，有時候你自認為的高超技藝，卻受到其他因素的影響，會影響到發(fā)揮的效果。別的不說，就說學生的。平時你覺得每一回考試成績都比較的好，但是等真正的到了期中或者期末這樣的大考，，這個成績不知怎的就刷啦一下就溜下來，仔細的梳理尋找一遍，才發(fā)覺自己的`成績竟然受到心理因素的影響。小考自己用的是一個平和的心態(tài)，所以能夠仔細的分析問題，進行應對。而到了大考，因為緊張或者擔心，本來會的問題，也變成復雜的了，如此狀況怎能夠有一個好的成績?

　　因而在讀后感的末尾，我加上了這樣的一段：真正的技藝高超是你處在無論什么樣的境地，都是自信滿滿，正常發(fā)揮，那才值得自己為自己點贊!否則，就千萬不要自吹自擂，讓自己難堪。

　　《列子》讀后感3

　　今天中午，我讀了《列子學箭》的故事，讓我得到了很多啟發(fā)。

　　列子是戰(zhàn)國時期的周人，他聽說關尹子射箭百發(fā)百中，于是就下決心拜關尹子為師。

　　第一次，列子“嗖”地一箭射出，正中靶心，就以為自己學會射箭了。于是列子去找老師，跟老師說：“老師，我已經(jīng)學會射箭了。”老師告訴他，射中一次不代表真的學會射箭了，要百發(fā)百中而且要知道射中靶心的道理。列子聽了，羞愧地紅了臉，低著頭退了出去。

　　經(jīng)過三年刻苦練習，不斷地總結成功與失敗之處，列子終于明白了射中靶心的道理，而且射箭百發(fā)百中。

　　這個故事讓我明白，如何學到真本領的方法和技巧。要學到真本領，要有虛心求教、刻苦練習的態(tài)度，要有善于動腦、認真用心的方法，只有真正掌握了要領，才會明白學習和做事的道理，“心到、眼到、手到”，學到的本領才是最有用的。這也讓我知道了，學習本領是自己的事情，但不是老師和爸媽交給我的任務，只有積極主動，多練多寫，多讀多記，把每一點知識都學好、學精、學踏實。

　　《列子》讀后感4

　　本章的22 小節(jié)在我看來均圍繞一個主題即心凝形釋四個字而展開來說。強調的也是各大宗教所推崇的自省二字。

　　作為一個合格的領導者，自我反省，是及其寶貴的品質，這種品質與個人的慧根悟性都有直接關聯(lián)。開國創(chuàng)業(yè)我們需要有領頭羊，需要英雄主義，但英雄也好領導也罷，他首先也是人身，在光輝品質的內心世界里難免有瑕疵有個人主義，我們在不能避免的情況下，應注意到我們是否在靜思的過程中檢閱自己的行為，反省自己的不足，看到管理中的不良機制，以及應擁有一顆足夠包容與虔誠的心。

　　只有懷有這樣一種胸襟的人，才可以先天下之憂而憂。這顆心也可稱之為德性，這就是所謂德全不危，才可以在長久的治理中，讓企業(yè)走過一個又一個歷史時刻。

　　才能引領一種自覺自律的工作環(huán)境，一個以柔克剛的工作氛圍，帶領員工，甚至是同一個體制下的人，朝著同一個目標努力，前行。這一切也沒有離開心這個字，而跟隨、忠于、均是對凝的注釋和行動。

　　這也是列子所認可的理想主義，以柔治國，以己利人。這一點也恰好與小乘佛教的宗旨相吻合，即每個人先管理好自己的品德言行，那么大環(huán)境自然也就好了，每個人都心懷善意，不做惡事，對自己嚴于自律，那么這個社會是不是自然而然就凈化了呢，答案是肯定的。

　　那么如果我們企業(yè)的治理如果也能朝著這個境界去管理和發(fā)展，自然一切向好。

　　《列子》讀后感5

　　我們的語文老師給我們推薦了一本書，它不是網(wǎng)上的那些小說，它也不是書店里的暢銷書，它是一本古書，是《列子》。

　　《列子》讀完給讀者的感受不同于普通的文言文，普通的文言文有許多讀不懂的詞語，結合著注釋，有時還會讀個一知半解。我讀的《列子·湯問篇》它就不是這個樣子，它里面所包含的故事大多都是一些寓言故事，比如像《夸父追日》《愚公移山》……書中的語言生動有趣，看著就像一個現(xiàn)代著名文學家寫出來的作品，當然有了生動有趣的語言，也少不了人生的道理，《愚公移山》讀完后，就會明白：“鍥而不舍，金石可縷。”

　　縱觀《列子·湯問篇》，它虛構了十五個神話故事，這些故事大多以寓言故事形式出現(xiàn)，又多以問答來發(fā)展故事，這不與我們現(xiàn)代的《十萬個為什么》很像嗎？這一篇，就像是春秋戰(zhàn)國時期的“十萬個為什么”。

　　這篇中的故事大多都是奇談，奇談不是為了故弄玄虛，弄虛作假而寫，更多是為了展示大千世界的恢宏，社會風貌的積極向上而作，文章中不乏自然科學，一些辯證法思想，為人處世的道理，文章突破了人們的一孔之見，可以作為開闊視野的文章。

　　打開《列子》一書，我們又認識了一位老師——列老師，讀這本書可以了解文言文的有趣之處，這就是《列子》的魅力。

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