面向個體的教育讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的面向個體的教育讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　一晃來咱們學(xué)校都已經(jīng)好幾個月了，每天備課，教課，忙忙碌碌，每天的各種情緒都和一個詞一幫人緊密的聯(lián)系在了一起，他們有的時候是讓人煩的“熊孩子”，有的時候又是給我驚喜，讓我富有成就感的乖學(xué)生。作為一名新老師，每日課后走在回家的路上，我都不自覺的進(jìn)行反思，反思自己做的不夠的地方，反思如何才能做的更好。這樣的反思太有必要了，但是除了反思之外還需要向老教師們學(xué)習(xí)一些他們優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。讀書便是最好的一種學(xué)習(xí)，也是一種最廉價的學(xué)習(xí)方式，我甚至都不需要上繳學(xué)費(fèi)就能學(xué)習(xí)到李希貴校長多年積累的教學(xué)感悟。下面我就談?wù)勎易x了《面向個體的教育》之后的一些感想。

　　一、放手也是一種教育

　　我非常喜歡書中第二章《放手才有更多的教育機(jī)會》，也非常贊同其中的觀點(diǎn)“不要把學(xué)生培養(yǎng)成和自己一樣的人�！睂W(xué)生本就是獨(dú)立的個體，他們擁有著自己獨(dú)立的個性和獨(dú)立的愛好，也會擁有屬于自己的人生，綻放屬于自己的美好。他們不是流水線上的零件，按流程拼裝起來就好，適度張揚(yáng)自己的個性本就是教育所應(yīng)該帶給學(xué)生的。所以在教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該明白放手也是一種教育，當(dāng)然放手并不是說讓學(xué)生放任自如，而是指充分尊重并相信學(xué)生，給學(xué)生更多的時間、空間，更多的自主權(quán)，讓學(xué)生觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，體驗(yàn)活動的樂趣，同時老師把握大的方向，在方向方面給予學(xué)生指導(dǎo)。

　　比如我在教授留學(xué)生班的過程中有這樣一件事，剛開始教留學(xué)生時，紀(jì)律是困擾我的大問題，課堂里總是向打地鼠一樣的，這邊的同學(xué)不說話了，那邊的同學(xué)又開始嘈雜了。有一天一個來自印度尼西亞的同學(xué)向我提議，老師我們?nèi)セ顒邮易鯬PT然后做Presentation吧。說實(shí)話，我當(dāng)時的第一個反應(yīng)就是NO,心想你們這幫孩子不就是不想上課然后借此機(jī)會上網(wǎng)玩嗎？可是轉(zhuǎn)念一想，讓他們做做自己喜歡做的事情也不錯。于是給他們制定了Presentation的題目和使用活動室的相關(guān)規(guī)定，比如不能玩游戲，不能看視頻，不能大聲喧嘩等就讓他們?nèi)プ隽�。�?dāng)他們完成PPT的制作之后我大吃一驚，他們中有的同學(xué)把PPT設(shè)計的簡直是非常的精美，并且也很遵守紀(jì)律并沒有隨便亂上網(wǎng)，雖然之后的Presentation還有些不足，但是那如同廣告一樣的PPT已經(jīng)讓我很是讓我驚喜了。這件事讓我印象很深，也讓我學(xué)習(xí)到，教師作為主導(dǎo)，學(xué)生作為主體的重要性。作為教師應(yīng)該要充分的信任學(xué)生，不要隨便的去給學(xué)生貼標(biāo)簽，學(xué)生的紀(jì)律不行，坐不住，不代表他別的方面不行，不代表他不會創(chuàng)作，沒有創(chuàng)意。適時的給予學(xué)生時間和空間讓他們找到自己的興趣所在并且加以充分的發(fā)揮是非常有必要的。課堂教學(xué)應(yīng)該要解放學(xué)生的思想，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生敢說，敢做，敢研究，這樣教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的主體性才能夠充分的發(fā)揮。

　　二、讀書是受教育的一個重要途徑

　　俗話說：多讀心中有主，多寫筆下生花；又說：讀書破萬卷，下筆如有神。還說：行萬里路，讀萬卷書。這些話都告訴人們應(yīng)該多讀書。不言而喻讀書是受教育的一個重要途徑，可能有人會說學(xué)生天天在學(xué)校不就是在讀書嗎？這里所說的“書”不是指的教科書，而是鼓勵學(xué)生閱讀他們有興趣并且能夠培養(yǎng)他們內(nèi)在文化素養(yǎng)的書籍。但現(xiàn)在的學(xué)生總是抱怨作業(yè)太多，任務(wù)太重，不喜歡讀書的人越來越多，甚至有同學(xué)認(rèn)為讀書不僅讀不出錢來，還是件耗時費(fèi)力的事，更有甚者嘲笑不讀書的人掙讀書人的錢。不得不說這是一種教育的可悲。我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

　　很多人一直以為學(xué)生讀書就是要讀好教科書，為什么？因?yàn)榭荚嚳嫉氖墙炭茣�上面的�?nèi)容。一種功利色彩相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍在全社會沒有得到很好的遏止。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不再是萬般皆下品，唯有讀書高的時代，但是考上了好大學(xué)就會有好工作的思想在很多人心里還是揮之不去的。在這樣的大環(huán)境下，學(xué)生也在逐漸的喪失閱讀的興趣，也只去進(jìn)行與分?jǐn)?shù)相關(guān)的閱讀和學(xué)習(xí)，可是廣泛的閱讀，對構(gòu)建學(xué)生健康的完善的人格，養(yǎng)成終身的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著重要的意義。要改變這樣功利的行為我覺得營造一個好的閱讀氛圍，學(xué)校也應(yīng)該多開展與讀書相關(guān)的活動�！睹嫦騻�體的教育》中提到的十一學(xué)校開展的“閱讀都德”以及“閱讀法蘭西”就是很好的例子，在故事的傳播中，營造校園的書香氛圍，我也希望我們學(xué)校以后能夠多開展這種類型的活動。

　　三、幫學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式

　　在我看來幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式是一種教育責(zé)任。教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式都是個性化存在的。讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，沒有哪一種學(xué)習(xí)方式對所有學(xué)生所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都是最佳的，只有適合的、有效的。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生、不同的學(xué)習(xí)階段，需要不同的學(xué)習(xí)方式。在教育的過程中要不斷的尋找并且完善，找到適合的教好他們的方法。所以，在平時的教學(xué)過程中，我應(yīng)該注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計教學(xué)過程和練習(xí)。

　　什么是適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢，在我看來讓學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣就是適合他的學(xué)習(xí)方式。興趣是動力，是源泉。因此要重視對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是我們大家的共識。

　　學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由如同前面提到的那樣要作為老師要懂得放手。自由活動是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動的學(xué)習(xí)者。真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的缺點(diǎn)。

　　不僅是這樣，如李希貴校長說的那樣“不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)選用不同的學(xué)習(xí)方式�！痹谟⒄Z教學(xué)的課堂里，可以試著以趣味性材料來創(chuàng)設(shè)問題情境。對同一個問題，如果我所提供、創(chuàng)造的問題情境不同，學(xué)生也會產(chǎn)生不同的心理情境。從而達(dá)到不同的教學(xué)效果。這樣可以使學(xué)生不由自主地走進(jìn)英語教學(xué)內(nèi)容的情境，從而積極地主動思考、尋找解決的方法，有利于學(xué)生主動參與，提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。

　　《面向個體的教育》所帶給我的感觸不僅僅有這三點(diǎn)，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣長時間的事，不應(yīng)該帶有功利心去看待他，我也還有很長的一段路要走，我應(yīng)該多看到身邊的榜樣，多拜讀經(jīng)典，多向身邊的老教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，從那里得到更多的智慧，從而使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。

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