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讀《悲慘世界》有感

時間:2021-04-25 15:44:30 讀后感 我要投稿

讀《悲慘世界》有感

讀《悲慘世界》有感1

  《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國社會的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復(fù)雜問題的書。

  冉阿讓是這本書的主人公,原本只是一個淳樸善良的工人,但生存的壓力不得不使他鋌而走險,淪落為苦役犯,社會的冷漠無情再次顯現(xiàn)。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成為富翁時卻也不忘為社會做些什么回報些什么,似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變,給人們烙上了“時代的烙印”。

  一心為善的他為了救助和他毫無血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特,從此開始逃亡生活。充分解釋了法國下層人民的苦難深重,貧窮和富有的巨大懸殊!

  冉阿讓,珂賽特。這些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個勞動者,一個擁有勞動著品質(zhì)的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。

讀《悲慘世界》有感2

  今天終于將《悲慘世界》看完,一部催人淚下的書,一部反映現(xiàn)實的經(jīng)典名著:在一個大動亂的時代,感人的愛情,對人性的追問與還債。在這里,好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會與制度的催化,愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面,冉阿讓一生都在贖罪,沙威也最后一刻才有所悟,馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望,冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節(jié)傷感,并默默流淚。

  清明假期的最后一天宅在家里,讀完了《悲慘世界》最后一章。再讀這部震撼人心的輝煌巨著,好像有一個燃燒的宇宙在胸中澎湃,我知道以我的水平還不能透析此書的精髓,而且對于十九世紀的法國也沒有太多的常識 ,只是通過書籍有一點支零片甲的認識,所以我無力對本書進行更有高度的刨析,也無權(quán)對未知的社會和現(xiàn)實進行批判,僅對書中雨果大師塑造的人物簡單的發(fā)表一下個人的感想。

  冉阿讓本是一個善良的人,在困苦中照顧姐姐的孩子,因為孩子饑餓而去偷面包,當然他更可以向店主施舍,也正是這一念之差使其成了苦役犯,幾次想逃跑更使刑期一加再加,最后十九年,出來時已是一具中年人。因為其黃色身份證被旅店一再拒絕,但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器,并搶了一個煙囪少年的40蘇工錢。當主教對警察說這是送給冉阿讓,并暗示其棄惡從善后,冉阿讓內(nèi)心轉(zhuǎn)變,并改變了冉阿讓的后半生!案F則獨善其身,達則惠及天下”。當他成為一名成功的商人后,一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責與沙威的追捕。

  冉阿讓得到救贖是因為對芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特,使其從惡棍德納第手中逃脫,但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝里營救,但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪,沙威在最后一刻才有所悟,并跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望,冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。

  更可悲的是,德納第一生行惡,最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私,將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明,打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮,得到一筆資金,在美洲販賣黑奴,也算是善終。

  對于一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列,作者也對此作了明確闡述:歸根結(jié)底是社會與制度的問題。社會的動蕩與不會,階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團間爭斗無非是你方唱罷我登場,底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。

  首先,主人公冉阿讓自始至終在我心中產(chǎn)生的感情是復(fù)雜的,讓我的心緒難以平息。我不想高歌或贊揚他被米里埃尓大主教感化而成為一個高尚偉大無私的人,我堅信他的人性本來就是善的,可是僅僅因為一片救命的 面包,他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度過,而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是當時的政府和法律毫不留情的給他定了罪,剝奪了19年的自由?墒撬皇遣豢瞎ぷ,不是懶惰,社會連一片面包都不能通過勞動提 供給他,那么,誰又給社會定罪了呢?獄警剝削他做苦役的收入,法官受賄,官員貪污,貴族和皇室坐享其成,他們明猖暗盜誰又定了他們的罪呢?這些人才是真正的社會毒瘤,是國家的寄生蟲,古今中外從未消失滅絕過, 他們的偷盜理直氣壯!是的,要想有一個安定的社會所有的時代都必須依靠法制社會的存在,但是我認為,不管怎樣的社會,怎樣的法律一旦沒有做出公正公平的判決,只是偏袒某一階層的利益,隨意踐踏人民大眾的人權(quán), 那么他所作出的判決都是可恥的!無效的!這種審判無疑是一種謀殺!冉?阿讓的人生無疑是悲慘的,一個苦役犯的頭銜就意味著被社會拋棄,被世人厭惡,甚至被否定了人性!不管社會再怎樣殘酷無情的摧殘他排擠他,但 是卻無法扼殺這個人的靈魂,善良、良心、正義、責任、勇敢和堅忍,社會把它打壓到了最底層,但是他的靈魂卻超脫出來,高貴的壓倒一切丑惡的道貌岸然。也許有人會同情這個悲慘的人,可正是這個悲慘的人用他一生遭 受的厄踹沖洗當時黑暗丑陋的社會,他的靈魂閃閃發(fā)光,社會逮撲了他,他卻反過來救贖了社會,這個人物是浪漫的,美好的,他走出監(jiān)獄的后半生,大主教仁慈博大的光環(huán)引導(dǎo)他直接來到上帝的腳下,上帝是誰?上帝是善 ,他告知世人只要良心還在,只要靈魂與肉體還沒有分離,不管人生怎樣悲慘,命運怎樣多舛,人心還是要向善的,這就是人性的光彩!

  書中幾個人物太具典型意義。

  冉阿讓,用簡單的歸納便是:壞人中的好人,好人中的壞人。他一念這差,使自己成為苦役犯,偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發(fā)現(xiàn),后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責。

  沙威,一個刻板的警察。在他眼里壞人永遠是壞人,好人永遠是好人,但冉阿讓的將其解救,并答應(yīng)去警察自首,使沙威良心發(fā)現(xiàn),但他只能以自殺結(jié)束自己的生命,他不想背叛法律,但又不想被良心與正義的審判。

  伽弗洛什,一個野孩子,總喜歡搞些惡做劇,平時曲不離口,挑逗窯姐,說臟話,偷吃的給同是野子,支持革命,并為革命獻出自己的生命,結(jié)束生命時卻還唱著小曲。

  愛潘妮,一個無法左右自己命運的女孩子,父母雖是惡人,她也會做些小壞事,但其內(nèi)心卻是善良的,她愛上了馬呂斯,不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯,為了愛她可以為馬呂斯去死,卻不肯將珂賽特的地址給他,死時只求一個吻。

  芳汀,一個愛慕虛榮的女工,一時的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄,為了孩子們生活費而賣掉自己的頭盔,牙齒,乃至最后“全賣了!彼巧鐣畹讓訏暝牡湫。

  德納第,一個一生都在行惡的人。對于他來說無惡不成戲。

  《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈,總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀,更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。

  馬里于斯,這個年青的孩子,喜歡他是從他為了捍衛(wèi)父親的榮譽與外公決裂的開始的,很欣賞他愛憎分明敢作敢當?shù)膫性,但是更加欽佩他在遭遇生活的困苦時的節(jié)氣,不為金錢和物質(zhì)向外公低頭,在三四年的奇妙可怕 的考驗中,他始終保持著自己的氣節(jié),不墮落,不氣寐,自強不息成長為一個堅韌不拔的可愛年輕人。正如書中寫的:貧窮常常是孕育靈魂和精神的力量,逆境是傲骨的母乳,苦難能喂養(yǎng)出高尚的人格。

  安灼拉,生就阿波羅一樣美男子的容貌,卻有著普羅米修斯一樣為人類犧牲的精神,像他和公白飛這樣的熱血青年是用來膜拜的,他們信仰高尚的理想,這種理想雖然遙遠而偉大,但是他們絕不空想,敢于為偉大的理想 奮斗戰(zhàn)斗?v觀人類歷史,那些為了人類進步文明發(fā)展獻身的人,往往都是與自己的家族和社會地位背道而馳的人,他們生來就有高貴的地位,優(yōu)越富足的物質(zhì)條件,但是他們要推翻的社會體制在 當時恰恰是他所處的階級, 他們背棄自己的階層流血犧牲為什么?是為了那些沒有覺醒或不敢覺醒的人民大眾,為了理想的人類社會,為人人都享有人權(quán),為人類的自由和幸福而戰(zhàn),他們可能就是天使而根本就不是凡人。當讀到這些鮮活的年青人在街 壘戰(zhàn)中死去的章節(jié),我留在書中的心都碎了。

  加夫羅什,這個巴黎街頭的流浪兒,他是快樂積極樂觀善良的化身,誰能想像這是泰納迪這對兇殘自私齷齪的夫妻生出的兒子,是不是再次證明人性本就是善的呢?這個孩子生來就沒有得到父母的疼愛,更不要說教育了 ,他還是個兒童時就被拋棄在社會的最底層自生自滅,但是這孩子仍然頑強的活著,最可貴的是在骯臟的街頭忍饑受凍成長起來的孩子,卻有顆金子般的心。他在自己的歌聲里勇敢的死去,作為讀者我只能沉默。

  沙威,如果說他是一個冷酷無情的人,我倒更想稱他為一部政府的機器,如果說非要憑一個悲劇人物,那么我會毫不猶豫的選他,他做為他所服務(wù)的機構(gòu)已然成為社會的猛犬,他不懂得善良也沒有感情,這才是一個可憐 的人!

  埃蓬尼,這個本來也會像她父母一樣邪惡的姑娘,為了愛情而改變,為了愛情而死,她比珂賽特更加能說明愛情力量的偉大。

  珂賽特,上學時讀簡裝本《悲慘世界》時,只陶醉在她和馬里于斯的愛情完美收場的快樂里,在我眼里她就是灰姑娘的另一個版本,是這本書的主角,但是現(xiàn)在對于我來講,她是這本書中個性最不鮮明的人物,僅僅起到 貫穿的作用,不說了。

  斷斷續(xù)續(xù)用了一個月時間讀完這套全譯本,直至現(xiàn)在心頭腦海還有無盡思緒,借用作者的序言結(jié)束我的這篇讀后感吧。

  ——只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄,并給人類的神圣使命制造苦難;只要本世紀的三大問題——貧窮是男人沉淪,饑餓使女人墮落,黑暗使兒童愚蒙——的不到解 決;只要有些地區(qū),社會窒息的現(xiàn)象依然存在。

讀《悲慘世界》有感3

  讀了《悲慘世界》,竟然聯(lián)想到《巴黎圣母院》,那是一種一樣的氣息,而我莫名地嗅出來了,心里感受到了。上百度一搜,原來兩書“本是同根生”,均出于雨果大師之手。這種驗證讓我細想,為什么兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心里感受。

  兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘,曾把一男孩嚇跑,以至之后冉阿讓被誤解犯了搶劫罪?R莫多身體畸形、外貌丑陋,總是被人厭惡,只能潛行于教堂里、鐘樓上,不用與他人的接觸。但外表的兇殘或丑陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來,他們是“美”與“丑”的組合,“丑”給他們帶來了外界群眾的不解、誤會和排斥,致使他們被排斥在普通百姓之外。當他們?nèi)缯H艘粯痈械綐O度的疲憊、饑餓和口渴時,卻沒有人愿意把他們當人對待,群眾不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包,還以惡毒的言語作為匕首去傷害其他人,或以自衛(wèi),或以標榜自我。冉阿讓持著黃色自由狀紙,卻又沒能被社會接納?R莫多跟了副教主那么多年卻依舊不能被“虔誠”信教的群眾接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多,他們都被當時的社會烙下了罪狀的印記,活在群眾的有色眼鏡之下,被群眾歧視、恥笑,他們亦如同來自地獄的瘟疫,每一個人見之避之尤甚動用武力驅(qū)趕。

  我不得不覺得這是當時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。

  但上帝還是給了他們?nèi)松凶钫滟F的禮物。冉阿讓來說,也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺,對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤干裂雙唇的甘露,在某個要素上講,或者在簡愛說的“上帝的面前”,兩者除出了物資的屬性,其內(nèi)在好處就應(yīng)是同質(zhì)的,一種如圣水般具有洗濯本認為污濁不堪的心靈的凈化能力,一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量,從此成為人生的信仰,尤甚重于人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生,堅定地走在贖罪的路上,但是我們不能不承認冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最后把絞死愛斯梅拉達的副主教克洛德推下頂樓,自盡在愛斯梅拉達身旁。愛斯梅拉達那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運用為目的養(yǎng)育,更為真摯動人,暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認卡齊莫多對克洛德養(yǎng)育之恩是銘記于心的,所以他甘愿服從卡洛的的各種命令,直至他受鞭刑那天——他得到的是內(nèi)含人性關(guān)愛的水而非某人的一聲問候。

  但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾,在其后的一生里善待他人,坦然的在贖罪的路上前行!傲贾挠X醒是靈魂的偉大。”冉阿讓的良心感動了好多人,拯救了好多人,最后也拯救了自我。當他將要離開人世,他沒有害怕,沒有擔心,尤甚他是簡單的,欣慰的。

  而卡齊莫多將帶著拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感,永遠地留在愛斯梅拉達身旁,但是這就應(yīng)也是他無悔的選取。

讀《悲慘世界》有感4

  《悲慘世界》是法國現(xiàn)實主義作家雨果著名的作品之一。當我讀完這本書時,主人公冉阿讓的形象在腦海中久久地揮之不去,強烈的感動和崇敬在心中油然而生。

  故事講的是在一個黑暗的世界里,處在社會最底層的貧苦階級冉阿讓過著艱辛的生活,時常挨餓被欺負,就是因為一次為了不讓姐姐的孩子們因為挨餓而哭泣而去偷了一塊面包,被罰做了十九年的苦役犯。后來出獄后,收到了汴福汝主教的感化,棄惡從善,開始了新的生活。

  故事中最讓我感動的是:主人公冉阿讓從一個罪惡黑暗的人變成了善良正義的人,從一個對社會充滿仇恨的人變成了心懷愛心善于關(guān)心下層窮苦人民的人。他用自己力量無私的幫助別人,興辦工廠,救濟窮人,救助孤兒珂賽特,釋放折磨自己的沙威,勇敢的從戰(zhàn)場上就出了重傷的馬呂斯······這種毫無保留幫助別人,原諒傷害自己的惡人,表現(xiàn)了他寬大的胸懷,真摯而感恩的心靈。

  是呀!正是他懂得感恩,懂得將愛和溫暖傳遞下去,他才真正的變成了一個崇高而偉大的人。我深深的感動于到他用自己的.力量傳遞了溫暖,給了整個世界最美的祝福,點亮了自己人生。

  每個人的生活都不會一帆風順,如果遇到困難、挫折就畏懼退縮的話,那等待自己的只會是失敗。我不愿做生活的弱者,我要向冉阿讓學習,擁有一顆勇敢而又善良的心,讓自己變得更加有力量和光彩。

讀《悲慘世界》有感5

  《悲慘世界》這本書給了我很多啟示,書中每一個片段都會讓我對這個世界,這個人生有不一樣的領(lǐng)悟與看法。

  其中最讓我感到欣慰的就屬這一段了——男主人公冉阿讓走出圍困他十九年的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家都懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板強行將他趕出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒了他,還贈予一臺銀燭臺并對他說:”你再也不是壞人了,請用這些碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人!爸鹘痰纳屏忌钌畹母腥玖巳桨⒆專屗惺艿搅藴嘏蛺鄣母杏X。從此,冉阿讓開始了新的生活,他開始樂于助人,見義勇為受到了人們的愛戴,變成了受人尊敬的市長。

  受人唾棄的牢犯有朝一日竟然能夠成為受人愛戴并尊敬的市長,這樣的差別未免也太大了,可事實就是這樣,那是因為在這個世界上沒有好壞之分,只是在不同的環(huán)境和接觸的人之下便能改造成一個什么樣的人罷了。假如你在一個所有人都嫌棄討厭你的地方呆久了,那么你就會變得冷漠無情,心里會充滿著恨。但是如果你生活在一個溫暖和有愛的家庭里,那么你就會變得幸福善良,對人生充滿著希望。所以遇到那些執(zhí)迷不悟,歹毒狠惡的人并不要去排斥和厭惡他們,因為沒有什么人天生生下來就是惡人,所以我們應(yīng)該像主教那樣用自己的真誠去感化那些所謂的惡人,讓他們能夠醒悟過來,不要再那么執(zhí)迷不悟了。如果這個世界每個人都能像主教一樣寬宏大量,那么這個世界將不再悲慘,會變得有愛,有溫暖。所以,讓我們真誠對待每一個人,共同創(chuàng)造在一個名字叫幸福世界的世界吧!

讀《悲慘世界》有感6

  氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受欺負痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議,作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索,《悲慘世界》的價值,不在于它對當時法國的社會關(guān)系有怎樣深刻的剖析,而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴,特別是對資產(chǎn)階級社會法律和道德作了有力的控訴,揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境,是一篇激烈的工人起訴書。芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照,他們是被社會所拋棄所唾棄,甚至無立錐之地的小人物,是生活在社會底層的最大多數(shù)苦難者,這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關(guān)注的中心,雨果對他們傾注了自己的全部同情,對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴,指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產(chǎn)生的各種社會問題,揭露當時社會尖銳矛盾,憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書,只是聽說過。聽的過程中就被其情節(jié)深深吸引住了,它的主題是講正義最終會戰(zhàn)勝邪惡的,這其中強調(diào)了,基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎,開始由一名囚犯變成市長,就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿,而牧師卻大方的原諒了他,這使他很感動,從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善,救了很多處于困難中的人,特別是幫助一個妓女,還收養(yǎng)了她的女兒,并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命,不惜放棄自己的地位,身份,依然承認自己就是拉洼郎,這讓我十分感動,為他的崇高修養(yǎng)而感動。

  最后,當女兒嫁人,自己失去了精神支柱時,仍然愛著她,即使女婿待他非常不好,甚至連自己的女兒也背叛自己時,還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱,救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性,善最終會戰(zhàn)勝惡的?虅澚藦哪闷苼龌F盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段,描繪了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓,永遠恪守自己原則,后在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬,警長沙威;為了信仰背叛家庭,街壘戰(zhàn)九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講:“只要這世界還有愚昧和貧困,那么和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無用的。

  深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受欺負的境地的必然命運,憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原

讀《悲慘世界》有感7

  暑假過半的時候,我終于讀完了法國著名文學家,維克多﹒雨果的傳世之作——《悲慘世界》。

  這本書講了這樣一個故事:主人公冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受盡人們的歧視,沒有人理會他。就在冉阿讓已經(jīng)絕望的時候,一位善良的主教用他仁慈的心改化了冉阿讓。冉阿讓雖然后來盡力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的過錯,但是當人們得知他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。

  看完這本書后我深深地感受到當時的社會是如此的不公平,難道一個人犯了錯就永遠得不到原諒了嗎?偷固然是不對的,但如果面包店的老板如同主教那樣仁慈善良,那么冉阿讓就不會坐牢?赡芩蜁缫徊疆斏鲜虚L,造福更多的人。又如,主教告發(fā)了冉阿讓,那樣冉阿讓可能又要繼續(xù)坐牢,終其一生只能在監(jiān)獄里渡過。這樣子的社會讓我感到很失望,而冉阿讓就像是這黑暗中的一縷陽光,照亮著、溫暖著別人。

  當他是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時,他卻把大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們,他還經(jīng)常把面包和衣物送給挨餓挨凍的人。有一位老人被壓在車下時,他冒著可能被認出來的危險救下了老人。又有一位老人,因長得像冉阿讓而被捕。冉阿讓竟然為了救下了那位跟他毫無血緣關(guān)系的老人,公開承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的名譽和地位,再一次進了那個已經(jīng)呆了19年的牢房。

  每個人都有愛,但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有貧苦的人。這樣無私奉獻的愛就是所謂的“博愛”,也正是值得我們學習的地方。

  在他們那個年代像冉阿讓這樣的人并不多見,而我們這個時代卻到處可見獻愛心的活動。就在我們學校也舉行過好幾次這樣的活動了。

  記得有一次捐書活動,同學們你一本,我兩本的踴躍捐書。我也把一本自己喜歡的,好不容易得來的書捐了出去。為此我糾結(jié)了好久,因為這是我下棋贏回來的,而且是第一次贏了媽媽得到的獎品?墒俏矣窒M毨У貐^(qū)的小朋友也能看到這么好看的書。當時老師還讓我們在書上寫了地址、姓名等等,我希望有人收到后會寫信給我,和我交流一下感想。

  這個世界需要愛,這個世界需要奉獻。也許我們很難改變別人,但我們可以先改變自己,用善良、寬容和愛來對待身邊的每一個人,感化每一個人,讓世界永遠充滿愛!

讀《悲慘世界》有感8

  冉阿讓是故事的主人公,他經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,終于得到了自由,但誰也不在相信他了,在這衣食無著的困境里,他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而,因為冉阿讓曾經(jīng)是一個苦役犯,人們無法接受他,從此誰也沒見過他。等他再次出現(xiàn),他很樂于助人,人們不知道他就是冉阿讓,都很喜歡他?上В镁安婚L,他又一次被捕了,在船上服苦役。一個海員在工作時,不小心掉進大海,他救了海員,自己卻掉進大海里!但他沒有死,在法國大革命的戰(zhàn)場上,他英勇無畏,在槍林彈雨中戰(zhàn)斗,救助被人。

  可當人們知道他是冉阿讓的時候,一雙雙冷酷的眼睛望著他,眼里充滿了憎恨。這說明,如果別人不相信你,你用任何辦法都很難擦除自己的罪過,讓人相信你。

  這都說明,你信任別人,別人會覺得很好,也會信任你;當兩人互相信任,或者是更多的人互相信任,這個世界將是多么美好。

讀《悲慘世界》有感9

  寒冬時節(jié)?墒,我認為制造這場災(zāi)難的罪魁禍首卻是我們?nèi)祟愖约。表演完,同學們?yōu)槲夜钠鹆苏?”只見他迅速鉆進一個沙洞,那只便急切地尋找著。小白楊從樹枝中抽出嫩綠的新葉。”我這樣想著,自己便自作主張地打開媽媽的錢包,只拿了一張20元的票子,出去買我想要的東西!

  在書中,因為偷了些面包,為此服刑十九年的冉阿讓,在滑鐵盧戰(zhàn)役那年獲釋。多年來的苦難生活和他人的排斥讓他對生活失去了希望。在一天夜里,十分疲憊的冉阿讓敲開了大主教米里哀的大門。大主教收容了他對于冉阿讓,主教并沒有歧視他,而是像其他人一樣對待,那天夜里,冉阿讓趁主教不注意要去偷他的銀燭臺,冉阿讓被發(fā)現(xiàn)后,主教并沒有怪他,而是將兩個燭臺都送給了他,并囑咐他好好做人。冉阿讓十分感動下決心要改過自新做一個好人。他化名馬德蘭,在一個城市辦了個工廠,經(jīng)過奮斗,他改變了命運成為了一個成功的商人,出身草根的他,深切的懂得社會底層人民的辛苦他于是一直在幫助窮人,廣施樂善的他被選為市長。這是全書的高潮,從中我懂得了如果一個人內(nèi)心全是對社會的仇恨,那么他的人格就會一步步走向惡魔。要做一個為他人著想的人而不是一味的抱怨社會的不公和生活的苦難,這更不是墮落的理由。只有真誠待人,才會取得別人的真誠、信任。后來他遇到了芒汀,在她悲慘的死去后。冉阿讓找到了她女兒。解救并撫養(yǎng)了她,隱居巴黎,珂賽特長大后,與馬利尤斯相愛。在1830年,馬利尤斯參加了共和派的革命?稍趹(zhàn)斗中,同志們大多都犧牲了,馬利尤斯也受傷昏厥,可是突然出現(xiàn)的冉阿讓救了他。在逃亡路上他偉大的人格感染了沙威,沙威無地自容,讓開了路,在強烈的精神斗爭下,他跳下了河。最后冉阿讓將他的過去對馬利尤斯坦白,自己孤單的走了。看完書后,我感受到作家雨果通過作品表達出對社會的不滿,揭示了下層人民的悲慘命運,和對資本主義制度的強烈諷刺。但在這本書中,作者一直以“善良”、“寬恕”、“友善”等積極的人生態(tài)度為中心。告誡人們隨時不要放棄希望,堅守心底那一份純真,堅信人生會迎來春天,這樣才能在重重困難中崛起。

  也許,我們每個人都是“冉阿讓”。我們每個人都會犯錯誤,都會走極端,都會對一些不公平的事物而憤怒。可是,人性的光輝是不會被磨滅的如果人與人之間能多一些信任,少一些欺騙;多一份真誠,少一份隔閡。社會將會更加美好。

讀《悲慘世界》有感10

  書中的冉阿讓也從未體驗過做父親的快樂,也從未愛過一個人,這讓他覺得孤單、寂寞。而芳汀的女兒珂賽特,給冉阿讓帶來了為人父的喜悅,也讓冉阿讓把內(nèi)心的孤寂趕出了自己的心房。

  其實,人最怕的就是獨自生活,像那些七八十歲的老人,在親人來探望時顯現(xiàn)出的那種喜悅,是藏不住的,在那飽經(jīng)滄桑的臉上顯現(xiàn)出來;就連親人走時也不忘提醒一句“記得常來看看啊”;在親人走后,臉上顯現(xiàn)出失望的神情。

  別說是老人,就連青年、小孩都受不了這孤單。所以,在珂賽特與馬呂斯結(jié)婚后,孤單取走了他的快樂,讓他變得無助,讓他迅速地衰老,直至死亡。

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