讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感1
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國(guó)�！稓W也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái)，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒(méi)有親情，友情，只有金錢(qián)。甚至因?yàn)�，歐也妮花了屬于她自己的錢(qián)，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開(kāi)始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來(lái)抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說(shuō)的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛(ài)上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛(ài)的人，丈夫在結(jié)婚沒(méi)多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢(qián)與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。
父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包�！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活�！�1822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心�！弊约旱钠拮舆�才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙贰⒔器�、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
書(shū)中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感2
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品�！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢(qián)去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)快樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗紤]的只是怎么算計(jì)別人，怎么樣才能賺到更多的錢(qián)，為了金錢(qián)可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢(qián)面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，通過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢(qián)關(guān)系。
小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢(qián)的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的愛(ài)情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢(qián)。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為悲劇。
看完作品，我的心情是沉重的，書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢(qián)，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂(lè)嗎?不要選擇一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，一些夠用的錢(qián)，一份對(duì)得起自己的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，能做到問(wèn)心無(wú)愧，那么你的人生將充滿樂(lè)趣，生活將更加精彩!
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感3
讀完了《歐也妮葛朗臺(tái)》，終于明白了別人口中的“葛朗臺(tái)”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础�。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛(ài)上了來(lái)自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤(pán)纏。因而遭到葛朗臺(tái)的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛(ài)的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢(qián)財(cái)，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這時(shí)歐也妮的錢(qián)財(cái)是公爵錢(qián)財(cái)?shù)?0倍……后來(lái)歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦�，不惜一切代價(jià)。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會(huì)變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽?ài)心，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠(chéng)心和清心，他們有的只是過(guò)分的信心，虛假的哄騙而已，沒(méi)有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會(huì)等待才是為人之道。
老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，“沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢(qián)牽著鼻子走了!要知道道德比金錢(qián)更珍貴，更重要!
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感4
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有血腥，沒(méi)有硝煙的悲劇，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫(huà)在我們的心里。
有誰(shuí)想過(guò)會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來(lái)向自己交帳”呢?聽(tīng)起來(lái)是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢(qián)吞噬了理智，被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢(qián)的執(zhí)著狂。
人的一生可以有許多財(cái)富，比如說(shuō)友情、親情、愛(ài)情、追求、理想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢(qián)有價(jià)值的多，金錢(qián)是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。并不是說(shuō)金錢(qián)是毫無(wú)價(jià)值的，它可以增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個(gè)人一生的追求，因?yàn)檫^(guò)分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無(wú)情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說(shuō)，在人的潛意識(shí)里，每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望，以快樂(lè)為最高原則。因而沒(méi)有一個(gè)人是圣人，自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只不過(guò)是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺(tái)做了些什么，或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了吧!
他氣死了自己的妻子，逼走了自己的侄兒，遣走了女兒所愛(ài)的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么?金錢(qián)，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富，他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過(guò)來(lái)，哪里有金錢(qián)，哪里就有葛朗臺(tái)的身影，一個(gè)十足的被金錢(qián)所支配的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺(tái)的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬(wàn)富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個(gè)既帶不走他億萬(wàn)資產(chǎn)又沒(méi)有任何幸�？裳缘睦浔膲�?zāi)梗粋�(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說(shuō)人類才是財(cái)富的主人，然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸，跟著財(cái)富的影子走。
這是小說(shuō)，小說(shuō)中的`人物是被金錢(qián)所支配的，那現(xiàn)實(shí)生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財(cái)富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……
或許今天的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口：努力賺錢(qián)，為了家人能過(guò)上更好的生活。是啊，有了財(cái)富，日子可以過(guò)的閑暇點(diǎn)，但，在你拼了命去賺錢(qián)時(shí)，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己，而是撇下自己去闖事業(yè)了呢?又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來(lái)吃年夜飯呢?
人是該去為財(cái)富而努力，但，無(wú)所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢(qián)也換不回來(lái)的，那是情感的富足，那才是一生的財(cái)富，只屬于你的財(cái)富。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感5
早在五年前，我的書(shū)架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書(shū)后，就沒(méi)再翻過(guò)。因?yàn)槲以谶@之前已讀過(guò)一本叫《慳吝人》的書(shū)，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開(kāi)了它，就再也沒(méi)輕易合上。
阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪，那也不會(huì)寫(xiě)出什么深刻的東西，我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書(shū)的開(kāi)頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒(méi)有多少文化，卻精于盤(pán)算。他的每筆投機(jī)從沒(méi)失敗過(guò)，至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬(wàn)貫，卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他“愛(ài)錢(qián)如命，”因?yàn)樵谒劾�，錢(qián)比命重要�！鞍阉廊丝吹帽儒X(qián)重就叫做沒(méi)出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)讓他犯難，可要說(shuō)出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒(méi)有了”倒讓他感到難于啟齒，因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難�！�
在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢(qián)，金錢(qián)是萬(wàn)能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn)，才寫(xiě)下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
在這本書(shū)中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的愛(ài)情。而在這樣的家庭中的愛(ài)情必然是苦澀的。歐也妮愛(ài)上了夏爾，卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢(qián)與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。
寫(xiě)到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡(jiǎn)直是一個(gè)悲劇。而且是沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過(guò)在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢(qián)。
我曾反復(fù)地問(wèn)自己，這是為什么。我甚至想寫(xiě)一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過(guò)，這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，難道沒(méi)有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問(wèn)，自己就從來(lái)沒(méi)有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有。現(xiàn)在的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚摹ｋy怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財(cái)富，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪�？膳拢珦]之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書(shū)會(huì)成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因?yàn)槿说呢澯�在�；蛟S隨著社會(huì)的進(jìn)步它會(huì)減少，但不會(huì)消亡�；蛟S還會(huì)有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感6
又是一個(gè)寒假，語(yǔ)文老師組織學(xué)生們參加主題為“我的月亮”的讀書(shū)活動(dòng)，我讀了法國(guó)名作家巴爾扎克的一部小說(shuō)《歐也妮？葛朗臺(tái)》，小說(shuō)寫(xiě)了純潔的少女歐也妮，吝嗇冷酷的父親，善良的母親和忠心耿耿的仆人娜儂的一段故事。
故事的主題是人與人之間為了利益的競(jìng)爭(zhēng)，有錢(qián)的格朗臺(tái)先生手握500萬(wàn)法郎以上的財(cái)產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買(mǎi)任何一樣物品都要請(qǐng)示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門(mén)。其他家族為了和葛朗臺(tái)一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進(jìn)自己家門(mén)，而他們僅僅是為了老葛朗臺(tái)的500萬(wàn)法郎，而老葛朗臺(tái)也想拉進(jìn)其他皇室貴族的關(guān)系堅(jiān)決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實(shí)在令人驚恐。
讀了這部小說(shuō)之后，我想到，現(xiàn)在的社會(huì)中難免會(huì)有小說(shuō)中的情節(jié)：?jiǎn)T工與領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會(huì)中的這種陋習(xí)通過(guò)文字全部敘述出來(lái)，嚴(yán)厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實(shí)生活中人們不要把金錢(qián)當(dāng)成是世界的全部，人們不能永遠(yuǎn)沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛(ài)你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價(jià)值。生活中可能很多人都沒(méi)有讀過(guò)《歐也妮？葛朗臺(tái)》，不過(guò)善良的人總會(huì)出現(xiàn)的，他們會(huì)阻止這種事，因?yàn)樗麄円呀?jīng)看透了金錢(qián)和利益的真面目。
這次的“我的月亮”活動(dòng)讓我在名家小說(shuō)里領(lǐng)悟到了很多，我在讀書(shū)中領(lǐng)會(huì)到了金錢(qián)的意義和面對(duì)利益時(shí)的想法。我以后還要繼續(xù)讀下去，為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感7
一次偶然的機(jī)會(huì)讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺(tái)》。以前，總是聽(tīng)別人說(shuō)，這本書(shū)所塑造的吝嗇鬼形象很是生動(dòng)，現(xiàn)如今仔細(xì)品讀，感同身受了許多。 曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會(huì)有人在寫(xiě)吝嗇鬼了！”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，誰(shuí)還有勇氣再碰這個(gè)題材呢？然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，還賦予了更深刻的歷史內(nèi)容，寫(xiě)出了獨(dú)到的風(fēng)采，贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書(shū)之后。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語(yǔ)來(lái)形容他，我希望我是可以通過(guò)我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過(guò)他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價(jià)值，深度兼有及再好不過(guò)了。以前讀過(guò)他的一部小說(shuō)《高老頭》，感覺(jué)人物關(guān)系復(fù)雜，故事情節(jié)連續(xù)性太差，自我安慰的說(shuō)道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個(gè)重要閃光點(diǎn)。 他賦予獨(dú)創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說(shuō)連為一體，構(gòu)成了一幅完整的，包羅萬(wàn)象的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)；他讓兩三千個(gè)人物在紙上活躍起來(lái)，有聲有色的演出了法國(guó)社會(huì)從封建主義向資本主義過(guò)渡的一整段歷史。新舊交替時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，其對(duì)社會(huì)生活和人類心靈產(chǎn)生了方方面面的影響。因此，有人這樣說(shuō)過(guò)：“巴爾扎克決定以小說(shuō)形式來(lái)譜寫(xiě)當(dāng)代歷史的時(shí)候，便已經(jīng)立足于對(duì)整個(gè)社會(huì)的研究”他不滿足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評(píng)判這個(gè)社會(huì)。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫(xiě)的好的同學(xué)，缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。
有了對(duì)于作者及其寫(xiě)作風(fēng)格的基本了解后，我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學(xué)道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》的故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便充分說(shuō)明了金錢(qián)的主宰力量。特別喜歡這一段描寫(xiě)：“說(shuō)到理財(cái)，葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里長(zhǎng)時(shí)間窺伺著獵物，然后撲上去，張開(kāi)錢(qián)袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動(dòng)形象的描寫(xiě)，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義。歐也妮，一個(gè)希望掙扎著一切的女子，在面對(duì)表弟的愛(ài)情，父親的親情面前做出了艱難的決定，最后還是淪為了一幫利欲熏心之徒圍獵的對(duì)象，貴族階級(jí)滅亡下的犧牲品，不免讓人嘆息啊。 讀到最后，歐也妮的母親去世時(shí)的場(chǎng)景，我哭了，不知到是為了那一份永摯的親情，還是那一份犧牲在資產(chǎn)階級(jí)的貪婪，掠奪下的無(wú)奈與辛酸。我第一次覺(jué)得我的心與作者筆下人物的心緊緊地連在了一起，共同體驗(yàn)心酸與幸福。在歐也妮與表弟熱戀的情節(jié)中，我的內(nèi)心不免真的為她感到高興，這也是作者的安排之妙，讓世人相信即使身處那個(gè)年代，也會(huì)有美好的情感去等著我們，只要我們肯去創(chuàng)造。
讀到尾聲，我毅然合上了書(shū)本，我已經(jīng)完全猜出了這本書(shū)的結(jié)局。但我的心還久久不能平靜下來(lái)，書(shū)的魅力真的讓人無(wú)法自拔。正所謂：“朝聞道，夕死可矣”。讀上一本好書(shū)，真好！
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感8
在歐洲文學(xué)史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺(tái)》中的老葛朗臺(tái)，他們都是視錢(qián)如命的守財(cái)奴。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》這本書(shū)中的葛朗臺(tái)是個(gè)地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢(qián)不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過(guò)是他賺錢(qián)發(fā)家的工具。這世上對(duì)他來(lái)說(shuō)，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場(chǎng)上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會(huì)用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費(fèi)，只想從別人身上盤(pán)剝。包括對(duì)妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲(chǔ)藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰(shuí)也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒(méi)有一絲憐惜之情。
我真不明白一個(gè)富有的商人，那么有錢(qián)，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長(zhǎng)身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺(jué)得他的妻子也是太懦弱無(wú)能了，為何不站出來(lái)反抗呢？家里的財(cái)政大權(quán)為何不奪過(guò)來(lái)呢？為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個(gè)爸爸，我肯定會(huì)想方設(shè)法做他的思想工作，讓他改變金錢(qián)觀，讓一家人過(guò)上幸福美滿的生活。
老葛朗臺(tái)一家的生活讓我無(wú)法理解，這樣的富翁一點(diǎn)都不配做富翁，如果他是個(gè)窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會(huì)同情他們，還會(huì)伸出援助之手。而一個(gè)富翁的妻兒挨餓受凍，反而會(huì)遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺(tái)的慳吝無(wú)情，也許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗無(wú)情罷了。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感9
“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”，慘烈程度卻不亞于古典悲劇。正是這樣一部小說(shuō)，揭開(kāi)了19世紀(jì)法國(guó)金錢(qián)至上，唯利是圖的血淋淋的社會(huì)。
19世紀(jì)前的人們皆道莫里衰后再無(wú)守財(cái)奴，巴爾扎克卻成功的將葛朗臺(tái)推送至大眾視野。
冷血、貪婪、狡猾......作為守財(cái)奴的必備品質(zhì)，葛朗臺(tái)將它們發(fā)揮的淋漓盡致。在他眼里，沒(méi)有友情，沒(méi)有親情，他就像一頭冷血的巨蟒，將大把的金錢(qián)放入那張永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的血盆大口。在看到女兒的精神寄托--梳妝匣后，“宛如老虎看見(jiàn)了睡著的嬰兒”，縱身一躍。這一躍，間接害死了自己的妻子，甚至在她死后因?yàn)楹ε職W也妮奪走遺產(chǎn)而變成了一個(gè)“慈眉善目”的父親。不得不說(shuō)，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守財(cái)奴，他不僅是對(duì)別人吝嗇，對(duì)自己也是吝嗇得很。金錢(qián)于他，不過(guò)是一種虛偽的滿足感。為了這虛無(wú)飄渺的滿足感，作為一個(gè)百萬(wàn)富翁，他生活的還不如一個(gè)普通人，吃的是爛果子、黑面包，喝的是陳酒，招待客人竟然是吃死人的烏鴉做的湯。他竟是成了金錢(qián)的奴隸！
“好好的，到那邊向我交賬！”臨終前的最后一句話，本該是父親對(duì)女兒的深切祝福，此刻卻被替換為葛朗臺(tái)對(duì)金子的留戀。臨終前的金十字架帶走了他的命，沒(méi)有給他留下一絲一毫的財(cái)富。好一個(gè)守財(cái)奴!這也是《人間喜劇》最為出彩的一部分，貪婪與吝嗇促使葛朗臺(tái)成了一個(gè)金錢(qián)的奴隸。他冷酷無(wú)情，甚至表失了人的基本感情。最終異化成一只會(huì)吞噬的巨蟒，為女兒后來(lái)不幸的一生埋下了伏筆。
相比較于老葛朗臺(tái)的精明狡詐，夏爾的忘恩負(fù)義，歐也妮是葛朗臺(tái)家族的異類，是這混沌世界的唯一光芒。她執(zhí)著愛(ài)情，淡泊金錢(qián)，溫柔善良，散發(fā)著人性的光芒。歐也妮對(duì)父母有著最真摯的孝情，對(duì)情人有著最純真的愛(ài)情。
“孩子，幸福只有在于天上，你將來(lái)會(huì)明白的�！睔W也妮那可憐的母親，一語(yǔ)箴中了她自己的一生和女兒的未來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，歐也妮的結(jié)局是悲哀的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的傾軋下，天真善良的歐也妮終究是對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生了戒心，對(duì)親情產(chǎn)生了疑問(wèn)，在這充滿金錢(qián)銅臭的社會(huì)里，所有屬于她美好的情感，都被冷酷的金錢(qián)至上的社會(huì)當(dāng)成賺錢(qián)的工具。這不僅是歐也妮的悲劇，也是老葛朗臺(tái)的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。
在復(fù)辟王朝時(shí)期，葛朗臺(tái)是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，財(cái)富沾污人格，金錢(qián)推殘人心，在舊世紀(jì)歐洲的金錢(qián)關(guān)系里，黃金主宰一切。縱觀整部小說(shuō)，且不說(shuō)與葛朗臺(tái)交好的都是些唯利是圖的小人，整個(gè)索漠城竟都將冷血狡詐的葛朗臺(tái)視為索漠誠(chéng)的榮耀，即使人人都受過(guò)他那鋼牙利爪的傷害。因?yàn)樵谒麄冃哪恐�，老葛朗臺(tái)是一個(gè)“成功者”，而成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他比別人更有錢(qián)。不得不說(shuō)，這就是那個(gè)時(shí)代的人的可笑和劣根性。
巴爾扎克無(wú)疑成功的，他用這樣充滿諷刺的語(yǔ)言，塑造了葛朗臺(tái)這一視金錢(qián)為生命的吝嗇鬼的形象。
回過(guò)頭來(lái)看，這是否也是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢？在這個(gè)欲望膨脹的時(shí)代，又有多少像葛朗臺(tái)這樣對(duì)金錢(qián)充滿狂熱，將金錢(qián)當(dāng)作上帝的人？又有多少人愿成為天真的歐也妮呢？聯(lián)想到自己，我們將來(lái)是否也會(huì)為了金錢(qián)所帶來(lái)的權(quán)勢(shì)拋棄一切親情、友情、愛(ài)情？
然而，無(wú)論我們的選擇是什么，我們都要記住，金錢(qián)是買(mǎi)不走別人的情感的。金錢(qián)過(guò)于廉價(jià)而情感過(guò)于高貴。如若硬要將其劃分等次，那么這個(gè)社會(huì)一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的財(cái)富源于內(nèi)心，由內(nèi)而外，而不是像魔鬼一樣折磨人心，將人變?yōu)樗呐`。做一個(gè)精神富有的人，去擁有像黃金般高貴的心，散發(fā)著真誠(chéng)的光芒。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感10
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)書(shū)桌間那本看著積壓多年的《歐也妮.葛朗臺(tái)》，是一本巴爾扎克的外國(guó)著作。吹去灰塵翻開(kāi)品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺(tái)，歐也妮，查理，拿儂以及特.蓬風(fēng)等主要人物的性格特點(diǎn)后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺(tái)是一個(gè)典型的吝嗇鬼，視金錢(qián)如生命的他為了金錢(qián)不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來(lái)“釣魚(yú)”謀利，在推測(cè)女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當(dāng)妻子因此大病不起的時(shí)候，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個(gè)吝嗇鬼卻擁有一個(gè)最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個(gè)暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對(duì)她來(lái)說(shuō)唯一的希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛(ài)情，她堅(jiān)強(qiáng)地承受著父親對(duì)她的囚禁；為了愛(ài)情，她苦苦思念查理，堅(jiān)信他的歸來(lái)。但是，人生當(dāng)中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極�？伤罱K卻還是以德報(bào)怨。幫查理還清父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機(jī)構(gòu)，樸實(shí)勤儉地一個(gè)人生活。過(guò)著從前她父親在時(shí)般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進(jìn)城謀事時(shí)處處碰壁，卻被葛朗臺(tái)看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺(tái)克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺(tái)一家人，葛朗臺(tái)死后她成了歐也妮的朋友和保護(hù)人，管理著歐也妮家的一切。所以說(shuō)，腳踏實(shí)地地做好事情總是會(huì)有一個(gè)好的回報(bào)的。這樣老老實(shí)實(shí)地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財(cái)產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到類似高度的。特.蓬風(fēng)就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬(wàn)家產(chǎn)，愛(ài)慕虛榮地改姓氏，雖然后面實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒(méi)能得到她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)，反倒是歐也妮又繼承了一份財(cái)產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞“壕”，在我理解中，這個(gè)詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個(gè)精神理念，雖然我們沒(méi)有家財(cái)萬(wàn)貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開(kāi)心過(guò)活每一天，縱使歐也妮最后聚財(cái)富于一生，卻也注定孤獨(dú)，寂寞終老。沒(méi)有愛(ài)人，家人的陪伴，無(wú)疑是最大的悲哀。無(wú)論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛(ài)我們和我們愛(ài)的人在身邊，我們就應(yīng)該好好珍惜眼前的一切，世上沒(méi)有比這一切更圓滿的事了。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感11
一直以為金錢(qián)是身外之物，卻從沒(méi)想過(guò)金錢(qián)與人性有關(guān)，更沒(méi)想過(guò)金錢(qián)會(huì)與人性發(fā)生沖突、金錢(qián)會(huì)摧殘人性！直至讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》。
讀罷這篇小說(shuō)，不免感到痛心。也為老守財(cái)奴葛朗臺(tái)的富有但為人吝嗇，更為克羅旭和格拉桑兩家為金錢(qián)而向歐也妮小姐獻(xiàn)殷勤，不僅為夏爾為金錢(qián)而負(fù)歐也妮而娶丑女；還為長(zhǎng)腳拿儂對(duì)主人的忠誠(chéng)，還為葛朗臺(tái)太太的溫柔與忍耐，更為歐也妮的癡情、純潔與善良！
是的，金錢(qián)確實(shí)可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺(tái)和他的侄子夏爾就是最典型的例子！這兩個(gè)人真不愧有葛朗臺(tái)家族的血統(tǒng)——一樣的貪婪、一樣的只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人、一樣的沒(méi)人性！他們哪里還是人？他們分明就是兩具認(rèn)識(shí)錢(qián)的尸體！分明就是兩個(gè)會(huì)打算盤(pán)的魔鬼！分明是兩條只會(huì)吞錢(qián)的毒蛇！
但是，金錢(qián)并不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女，還有那個(gè)忠實(shí)的女傭、長(zhǎng)腳拿儂就是最好的證明！
正如做一件事，有利必會(huì)有弊。社會(huì)也是如此，既有丑必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻(xiàn)！《歐也妮葛朗臺(tái)》通過(guò)對(duì)比的手法增加了作品的藝術(shù)效果：一方面描寫(xiě)某些人是如何被金錢(qián)摧殘了人性，這些人又做了哪些沒(méi)人性的事；一方面又描寫(xiě)了某些人不為金錢(qián)所動(dòng)，這些人又做了哪些令人贊嘆的事。丑與美、惡與善、貪婪與奉獻(xiàn)相對(duì)比，丑的更丑、美的更美，惡的更惡、善的更善，貪婪的更渺小、奉獻(xiàn)的更偉大。
用“金錢(qián)與人性的沖突”來(lái)概括《歐也妮葛朗臺(tái)》的主題是再合適不過(guò)的了。因?yàn)檎≌f(shuō)講的就是：金錢(qián)摧殘了人性，同時(shí)金錢(qián)也塑造了人性。
好一個(gè)沖突啊！
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感12
平平淡淡的生活伴隨她走過(guò)了二十多個(gè)春秋，直到花季的她遇到了令人心動(dòng)的他。歐也妮的生活被查理打破，愛(ài)情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過(guò)于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因?yàn)樗龥](méi)有被世俗所玷污，沒(méi)有被金錢(qián)所束縛，沒(méi)有過(guò)于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛(ài)獻(xiàn)給了這個(gè)巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時(shí)僅存的一點(diǎn)良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢(qián)財(cái)、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴(yán)冬不顧一切盛開(kāi)的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個(gè)哭笑不得的結(jié)果。
命運(yùn)總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費(fèi)盡心機(jī)想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時(shí)，上帝卻將他們?cè)缭绲貛チ颂焯�，把大堆的金子丟給了只向往天國(guó)的女子。歐也妮獨(dú)自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認(rèn)為她是不幸的，因?yàn)榍楦械谋撑�，父親的吝嗇，母親的離世------命運(yùn)似乎一直在捉弄這個(gè)可憐的姑娘。但我說(shuō)，她是幸運(yùn)的，愛(ài)的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學(xué)會(huì)節(jié)儉，而她那一生慈愛(ài)卻又不幸的母親，教會(huì)了她如何在信仰之下誠(chéng)實(shí)地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無(wú)知變?yōu)闊o(wú)畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒(méi)有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢(qián)獻(xiàn)給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習(xí)慣的苛刻。
一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會(huì)有人先我們而去。不要奢求無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活，因?yàn)槟鞘桥撤虿庞械目释�；不要祈禱平淡如水的生命，因?yàn)槟鞘菬o(wú)知者的癡想。
我們要學(xué)會(huì)在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅(jiān)強(qiáng)。
讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚(yáng)起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來(lái)講述生動(dòng)燦爛輝煌。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感13
在中考暑假時(shí)，無(wú)事可做，跑到新華書(shū)店找?guī)妆緯?shū)看，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書(shū)，但終無(wú)所獲，最后當(dāng)我將要放棄時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺(tái)》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時(shí)，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書(shū)講的不就是其中之一嗎？
在書(shū)店里我靜靜地靠在書(shū)架上，翻閱著書(shū)�！稓W也妮葛朗臺(tái)》是一部小說(shuō)，一部可謂經(jīng)典的小說(shuō)，小說(shuō)要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買(mǎi)它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)的偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，總名為《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺(tái)》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。
其中小說(shuō)的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺(tái)陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲(chóng)咬壞了導(dǎo) 致女仆差點(diǎn)摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢(qián)醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對(duì)女兒的生活費(fèi)承諾也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。還有葛朗臺(tái)對(duì)金錢(qián)有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺(tái)在文中是一個(gè)看到金錢(qián)就會(huì)閃出光芒，并且對(duì)金錢(qián)有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢(qián)的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢(qián)以及積蓄，他大概會(huì)發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說(shuō)最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說(shuō)以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺(tái)、查理等人的對(duì)比中呈現(xiàn)出來(lái)，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢(qián)是無(wú)能為力的，它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只會(huì)使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(zhǎng)的欲望， 也許酒后想葛朗臺(tái)那樣的成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè)無(wú)處生根，過(guò)多的欲望只會(huì)生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢(qián)、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺(jué)。盲目的追求只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識(shí)到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感14
金錢(qián)，即財(cái)富，這是無(wú)可厚非的。誰(shuí)也不能否定它，誰(shuí)也都離不開(kāi)它。因?yàn)�，是它給我們帶來(lái)了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺(tái)》之后愈演愈烈。
我感動(dòng)于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛(ài)的夏爾開(kāi)拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個(gè)負(fù)心漢，她也以德報(bào)怨，替夏爾的父親還清巨額債務(wù)；我驚詫于葛朗臺(tái)的吝嗇、狠心、對(duì)金錢(qián)的癡狂。他不是一個(gè)好丈夫，好父親，但他是一個(gè)夠格的守財(cái)奴，只要能看著金子就算死去也會(huì)很滿足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權(quán)貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩(shī)般的關(guān)系都被飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)價(jià)級(jí)暴發(fā)戶與無(wú)所不在的金錢(qián)勢(shì)力所取代。金錢(qián)萬(wàn)能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢(qián)不是萬(wàn)能的，盡管它能給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，但一定不能買(mǎi)來(lái)幸福！葛朗臺(tái)奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬(wàn)貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進(jìn)墳?zāi)梗颂摶玫臐M足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細(xì)算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來(lái)巨額財(cái)富，而人這一生，真正需要的又有所少？?jī)H僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價(jià)值符號(hào)在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場(chǎng)。我慶幸，那股污濁之氣必將無(wú)法控制住我們祖國(guó)前進(jìn)的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個(gè)國(guó)家成為金錢(qián)至上的國(guó)度，那么這個(gè)國(guó)家便成了金錢(qián)的奴隸，無(wú)情感，無(wú)思想，行尸走肉般冷酷無(wú)情，在那樣的國(guó)家，金錢(qián)將主宰一切。久而久之，人們就會(huì)像葛朗臺(tái)老頭那樣人格變異為一條只會(huì)攬財(cái)?shù)摹熬掾�。這個(gè)悲劇只怕會(huì)更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應(yīng)學(xué)習(xí)歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠(chéng)矯正人們認(rèn)識(shí)扭曲的金錢(qián)觀念，形成一個(gè)充滿人情味而不是金錢(qián)至上的社會(huì)風(fēng)氣。那時(shí)我們的社會(huì)定會(huì)更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心抑或痛心疾首的故事，更是一個(gè)個(gè)深刻的思想，一種種強(qiáng)烈的警示，一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感15
幸福是一朵無(wú)形的花，幸福花開(kāi)作文素材。在開(kāi)花的過(guò)程中它要經(jīng)歷很多，才能綻放出最美的花朵。
幸福花開(kāi)需要真情澆灌。名著《歐也妮 葛朗臺(tái)》中，歐也妮的命運(yùn)讓人為之悲痛。
她熱情如火的戀上表兄查理，認(rèn)為幸福終將降臨�？上Р槔韺�(duì)她的情感只是建立在金錢(qián)之上。歐也妮被查理無(wú)情的拋棄，而當(dāng)查理得知?dú)W也妮竟成為一個(gè)富婆，他又對(duì)她動(dòng)起了心思。可是，缺之真情澆灌的幸福是不會(huì)來(lái)臨的。歐也妮孤身一人度過(guò)余生，幸福有時(shí)觸手可及，但如同不是建立在真情的基礎(chǔ)上，這樣的幸福就像沒(méi)有地基的房屋，在風(fēng)雨無(wú)情的打擊下，終將變成廢墟。每個(gè)人都應(yīng)該飽含真情地對(duì)待他人，讓手中的幸福開(kāi)得更踏實(shí)。
當(dāng)然，也有幸福的花在風(fēng)雨后更加燦爛。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)人看見(jiàn)一只破繭而出的蝴蝶，于是熱情的幫它脫去繭的包圍。可是蝴蝶破繭后卻因無(wú)法張開(kāi)而無(wú)力飛翔，最終孤獨(dú)的死去。蝴蝶的死是因?yàn)樗鼪](méi)有承受到破繭而出所帶來(lái)的痛苦的折磨。如果它憑借自己的力量，那么它的翅膀?qū)?huì)無(wú)比地強(qiáng)大。帶領(lǐng)它飛向美好的未來(lái)。毛毛蟲(chóng)需要承受風(fēng)雨的洗禮才能幸福地變成為美麗的蝴蝶。這樣的美麗背后卻是幸福的奮斗史。但如果沒(méi)有這奮斗何來(lái)幸福如此的綻放！人生路途中總會(huì)遇到障礙，勇敢的面對(duì)并跨越它，幸福幾乎觸手可得，作文素材《幸福花開(kāi)作文素材》。所以幸福花開(kāi)需要風(fēng)雨的洗禮。
但是有些人在經(jīng)歷人生的坎坷重新站起來(lái)后，卻無(wú)法得到社會(huì)的尊重與愛(ài)心。比如孤兒院的孩子們，在慘遭一起或父母雙亡的打擊下，努力地恢復(fù)，在孤兒院快樂(lè)的成長(zhǎng)。但是在長(zhǎng)大后踏入社會(huì)時(shí)，卻會(huì)因?yàn)楣聝旱纳矸菔艿竭@樣或那樣的歧視或疏遠(yuǎn)或誤解。很多人被這種沒(méi)有愛(ài)心的世界逼得走上歧途,這是多么的悲哀。他們的幸福需要大家愛(ài)心的呵護(hù)。他們需要平等對(duì)待，善意的理解，友好的相處。如果人人能用愛(ài)心呵護(hù)這朵幸�；�，于己于人都是種幸福的收獲，社會(huì)會(huì)安定，人人都幸福。
幸�；ㄩ_(kāi)，需要真情的澆灌來(lái)培養(yǎng)花苞；需要風(fēng)雨的洗禮以頑強(qiáng)生長(zhǎng)；需要愛(ài)心的呵護(hù)去綻放美麗。
幸福是朵無(wú)形的花，只需你用心，它就會(huì)綻放！
每一片陽(yáng)光都有奏不完的線譜，
每一片海洋都是明朗的樂(lè)去曲，
每一個(gè)抬頭，每一個(gè)舉手，每一個(gè)投足都是昂揚(yáng)，贊賞和激奮的。
整個(gè)世界都在痛苦也在幸福著。痛苦也是幸福的一種。
刺很痛苦，在玫瑰就別有風(fēng)味；
嘮叨煩人，在巴爾扎克那就別有特色；
流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。
痛并快樂(lè)著。
每一朵花，每一粒塵土，每一絲清風(fēng)都是微笑著的，泉水笑出了皺紋，花兒笑紅了臉，塵土笑得飛揚(yáng)。
山野，村舍，炊煙，老酒，無(wú)一不滲透著幸福。唇齒間香氣四溢，山歌蕩氣回腸。篝火映紅了幸福的臉，人們跳的是一支歡樂(lè)的舞。
清山，綠水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光無(wú)限蔓延，延著桂林山水到長(zhǎng)江，黃河，每飲一口水他都將永遠(yuǎn)快樂(lè)的生活下去。