讀悲慘世界有感（通用16篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的讀悲慘世界有感，歡迎大家分享。

　　讀悲慘世界有感 篇1

　　讀一本好書就像交了一位益友；讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空；讀一本好書就似給人生增添了一份充實(shí)。在寒假里我讀了一本書《悲慘世界》。

　　它曾被哈佛大學(xué)113位教授推薦為最有影響書之一，它在世界文學(xué)名著寶庫中占了一席之地，它被譽(yù)為人間苦難的“百科全書”。

　　在這本書里，我看到了可悲的法國社會下層人物的生活——因報答姐姐養(yǎng)育之恩卻為饑餓偷面包成為苦役犯的冉阿讓；因窮困潦倒成為娼妓的芳汀；因母親經(jīng)濟(jì)匱乏被寄養(yǎng)的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有著無比崇高的精神，是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。終于，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮后，為社會盡了一份微薄之力。

　　雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的向往；對他人的愛惜和對未來的憧憬，但更多流露出對他人幫助的樂趣。

　　曾有一件事如今回想起來令我后悔莫及：一天中午，我和別人發(fā)生了嘴角，怒氣沖沖的我回到座位，低頭不語。突然，好友小玲的聲音在耳邊浮現(xiàn)。“小雯，你有沒有紙巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的紙巾，隨口說了一句：“沒有！”我看著她默默離去的背影，卻無動于衷，更沒有想沖上去的假想。我卻很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生氣，一句慰問的話都沒有，現(xiàn)在又想問我借東西，沒門！我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒，我拔出手，發(fā)現(xiàn)手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來，周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈后，把目光投向小玲臉上，小玲馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來，闖進(jìn)我的視線，我卻當(dāng)做沒看見，繼續(xù)做我的事。這件事慢慢在別人的腦海里卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當(dāng)馬德蘭市長為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個冷血動物，面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸”。

　　這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那么愛就能抵抗世上的萬惡，愿這世界里不會出現(xiàn)冷血動物。

　　讀悲慘世界有感 篇2

　　夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

　　緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)展成了受人尊重的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈與善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

　　冉阿讓的遭遇，不正是當(dāng)時社會狀況的體現(xiàn)嗎？不正好揭露了社會的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎？當(dāng)今的世界，當(dāng)下的中國，又將如何應(yīng)對一系列的社會問題呢？我不經(jīng)發(fā)出這樣的疑問�？v談社會，我的腦海里不經(jīng)浮現(xiàn)出社會主義核心價值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，不正是這其中的最好答復(fù)嗎？而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎？愛國、敬業(yè)、誠信、友善不正是做人的基本嗎？

　　共同的理想和追求，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家、一個地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對多元化的現(xiàn)實(shí)生活，面對紛繁復(fù)雜的社會思潮，我們只有始終堅(jiān)持社會主義核心價值觀，才能更好的形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心的生動局面，共同推進(jìn)我們祖國前進(jìn)的風(fēng)帆。毛主席曾說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上�！鼻嗄耆耸菄�家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當(dāng)代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的十八大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個人追求與價值觀融入黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價值。做到真正立足于社會實(shí)踐，從我做起，從身邊的每件小事做起，積極倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)與發(fā)展社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀的精神完美的展現(xiàn)出來。

　　雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標(biāo)志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人？自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。

　　雨果走了，卻給世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求，為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻(xiàn)。

　　讀悲慘世界有感 篇3

　　他從罪惡中走來，漸漸淘凈了靈魂，但是罪惡的深淵卻不放過他，還死死的要讓他用時間償還——一塊在玻璃中的臟面包。

　　罪惡初識

　　讓瓦讓的生活因?yàn)橐粔K在玻璃中的臟面包而變的不平靜，25歲的他只是因?yàn)轲囸I而伸出了手，還妄想可以填飽肚子�？墒且宦暯泻皡s讓他進(jìn)入監(jiān)獄，用火針刺下了沒有辦法磨滅的罪惡印記。就這樣開始了19年的監(jiān)獄生活，也許這是荒誕的，從兩年的刑期變成了19年，日復(fù)一日年復(fù)一年的苦力。沒有辦法，直到離開。

　　開始心中的荒延漸漸變成了同情。只是因?yàn)轲囸I，因?yàn)樯�活的迫切，才伸出了手，可是政府卻也是因?yàn)檫@樣伸出了手，不讓他離開，似乎在為自己圓謊，卻這樣犧牲了他們的—— 因?yàn)樗麄兊幕恼Q野心而痛苦的人們，從開始就這樣得擺弄。

　　離開監(jiān)獄的那一天，依舊沒有放過他，而是讓他更加痛苦的生活著，罪惡漸漸地在召回他，不讓他離開。

　　紅色的身份證放逐他在大街上游蕩。不給他一個旅館休息，在他從口袋中掏出做苦力賺來的錢的時候送他白銀，讓瓦讓開始了解這個世界，在自己措手不及的時刻，但在同意時刻，主動又派了米里艾教主來拯救他，與沒有了關(guān)愛和諧的世界作斗爭，一瞬間，一個銀盤子開始讓他脫離了邪惡，從純潔的貧窮教主開始。

　　罪惡跟隨

　　我最愛讓瓦堂從市長位子上走下，步向正在審判中的法庭，也許，只要他一聲不吭就可以離開罪惡，變得萬民敬仰，成為一家財富萬貫，名列雙收的市長。可是他卻因?yàn)橹鞯恼賳径�一步一步的步向罪惡，沒辦法解脫。

　　我并不是因?yàn)樗�的勇氣而鐘愛這一章節(jié)，因?yàn)樘幪幙审w現(xiàn)他的勇氣與力量。其中的精彩是“糾結(jié)”，他是猶豫的，他也曾希望自己可以平靜的生活下去，他不是真正的神，其實(shí)也是一人，真是因?yàn)樽屚咦尩娜诵�，他有自私的靈魂本色，這才顯得他從幕后慢慢走向已即將要宣判的臺前那份痛苦，也真是痛苦賦予了那時的神圣。

　　他在糾結(jié)中升華，沒有人要他必須去拯救一個心靈并不純潔的年過半百的人，而他卻可以繼續(xù)做市長，為人民的生活質(zhì)量而奮斗，給于他們不完美世界中的平靜生活。我相信主業(yè)一定會原諒他。但是，他依舊放棄了，選擇背負(fù)自己的罪。我有時覺得他的愚昧不理智的，但完美主義卻要求他走向那條路，不能連累任何一個人。

　　但是我不知道，他走向那條路的時候，有沒有想過自己會逃獄，逃離那個自己承認(rèn)的罪。

　　罪惡解脫

　　他步上了那條走向罪惡的深淵，在燈火輝煌的法庭，眾目睽睽之下承認(rèn)了罪，但是在監(jiān)獄中他依舊按照著主的'指示，出淤泥而不染，監(jiān)禁的生活中，幫助一樣被法律紕漏所壓迫的人們。但是，這樣的贖罪之旅被可憐的女人方汀所打亂。

　　我十分感謝方汀救贖了他，并不是罪惡的，沒有理由這樣被囚禁，也許逃獄是錯誤的，但是那樣的社會卻也是一種追求，又何必要屈服于邪惡，而不相信生活，這樣的沉浸在錯誤的方向中呢？

　　珂賽特因?yàn)橐痪湓拸乃�的生命中走來，但是卻引導(dǎo)他的生活與生命，讓他有了理由離開監(jiān)獄沒有罪惡的融入生活，盡管他沒有身份，可是珂賽特卻這樣的給予他走下去的力量，珂賽特也許不知道她有如何偉大的母親，那個愿意為了她剪去頭發(fā)，拔掉牙齒的方汀，但是，讓瓦讓也給了她生活的勇氣以及親人，甚至給予了她愛情，讓她光鮮亮麗地出嫁。

　　罪惡終結(jié)

　　也許最后他并沒有讓法律的嘴巴喊停，被珂賽特的愛人所懷疑，所發(fā)現(xiàn)，在下水道中逃難，但是最后安靜地離開，

　　他安息了，盡管他的一生是多么艱難；

　　他活著，因?yàn)樗�在天使居住的天堂�?/p>

　　他曾經(jīng)來過，現(xiàn)在已經(jīng)又是白天。

　　雖然是《悲慘世界》，但是方汀在美好的向往中離開人世，她知道自己惟一擁有的女兒依然可以那么快樂的生活。

　　珂賽特自然是快樂的，他盡管失去了父母，擁有痛苦的童年，但是她還擁有了讓瓦讓給予她的快樂，擁有了美好的未來。

　　雨果所批判的是悲慘的社會，但是并不是描寫主角的悲哀。他已經(jīng)漸漸老去，明白了世事。沒有悲哀，只是看你有沒有信心走下去，慢慢的浪漫已不是詩人的追求。

　　讀悲慘世界有感 篇4

　　氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受欺負(fù)痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運(yùn)為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當(dāng)時法國的社會關(guān)系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產(chǎn)階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運(yùn)和處境，是一篇激烈的工人起訴書。芳汀母女的不幸命運(yùn)遭遇是作者對當(dāng)時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數(shù)苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運(yùn)始終是作者關(guān)注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進(jìn)行了有力的揭露和控訴，指出當(dāng)代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產(chǎn)生的各種社會問題，揭露當(dāng)時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節(jié)深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰(zhàn)勝邪惡的，這其中強(qiáng)調(diào)了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動。

　　最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的�？虅澚藦哪闷苼龌�鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規(guī)模龐大的社會生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓；貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特；多年追逐冉阿讓，永遠(yuǎn)恪守自己原則，后在道德感化下跳入賽納河的國家機(jī)器忠實(shí)鷹犬，警長沙威；為了信仰背叛家庭，街壘戰(zhàn)九死一生的馬呂斯；貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那么和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無用的。

　　深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受欺負(fù)的境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原

　　讀悲慘世界有感 篇5

　　悲慘世界是法國的作家雨果寫的，雖然是譯文，但依然表達(dá)出了法國人冉阿讓在法國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭的悲慘命運(yùn)。

　　書中講述了經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭中青年冉阿讓因過度饑餓，偷了一家面包店的面包，被判做牢1年，但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢……結(jié)果他在監(jiān)獄中度過了人生中最美好的十九年光陰。出獄后，他的身份成了一名市長，并且受人愛戴，因?yàn)樗�是一個有信仰的人，以市長之名使城市生活變得繁榮，人們生活其樂融融，就在人們都懷著敬仰的眼光尊重他們的市長時，一位名叫沙威的警察改變了這個市長的后半生命運(yùn)，他調(diào)查出了這位市長之前的真實(shí)身份，并且就是之前獄中呆過的冉阿讓，他欲以冉阿讓越獄的罪名逮補(bǔ)這位受人尊敬的“市長”，并由此展開了一系列的“追殺”。冉阿讓一度連續(xù)遭受厄運(yùn)，但心中并不悲涼，依然堅(jiān)定的為自己和為需要被他保護(hù)的人們堅(jiān)強(qiáng)又虔誠的活著，直到生命的最后一刻。情節(jié)曲折動人，人物形象豐滿個性鮮明。

　　即使是一名不小心犯過罪的人，只要懷有一顆虔誠的心，不管身順境還是逆境，堅(jiān)守和追求心中最初的信仰，就算活在一個悲慘黑暗的世界里，依然會有陽光和希望，照亮未知之路，因?yàn)樗麄冇啦环艞�，才�?chuàng)造出自己的人生價值和社會價值。我被此書中冉阿讓的精神感動和打動，我愿我心中燃起信念的種子!相信奇跡的人，自己本身也是一種奇跡。

　　讀悲慘世界有感 篇6

　　19世紀(jì)，法國作家雨果的作品《悲慘世界》反應(yīng)看19世紀(jì)法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫，它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。

　　作品講述了失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當(dāng)時社會的黑暗和人民的痛苦。就應(yīng)為一塊面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在太殘忍了，他也迫不得已才偷這塊面包的，如果當(dāng)時政府讓窮人們衣食無憂的話，他就不會來偷了。

　　所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦�府官員！出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難、他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個好官，是一個愛崗敬業(yè)的人。他擔(dān)任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動！冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎，原來這個女孩名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，受盡折磨，經(jīng)過一番周折，冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她，他多么具有同情心的人��！他完全可以置之不理，但他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)！

　　讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈、道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎？為何還不去珍惜呢？為何還去蹉跎光陰呢？我們生活在二十一世紀(jì)，要想立足于這個竟?fàn)幖ち业纳鐣�，我們不得不用知識來武裝自己，讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同來迎接那光輝燦爛的明天，讓光明圍繞在我們的身邊吧！

　　讀悲慘世界有感 篇7

　　吃罷晚飯，我獨(dú)自一人徘徊在晚秋中。同學(xué)們七嘴八舌地交談著，而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書，主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。

　　《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當(dāng)是厚重之感。使人仿佛置身于那個年代的生活�？赐暌院螅�我倍受感動。冉阿讓啊，你一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會進(jìn)行報復(fù)，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”讀到這里，我終于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。他樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。 這一切使我既感動又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉(zhuǎn)變。想到這里，即將產(chǎn)生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，丑陋的本性是無法隱藏的。就如書中的德納第，為了錢財，可以不惜一切，仿佛錢就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會兒變成畫家，一會兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋，陰險的一面。

　　我掩卷沉思：其實(shí)當(dāng)今社會還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。如：渺小到考試作弊者， ，在賽場上為了追求好成績服用 …。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底，使我感嘆人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。 另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。愿我們加入這個助人為樂，見義勇為的隊(duì)伍來，社會需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明！

　　讀悲慘世界有感 篇8

　　這本事原名叫《苦難》，后來雨果被流放在蓋納西島，花了一年的時間終于寫完了，1861年寫完，和出版商拉克魯瓦簽訂合約，最后獲得很大的成功。

　　善有善報，惡有惡報！芳汀把孩子放在德納第那，但他以孩子生病接口老讓芳汀寄錢，但孩子穿得破破爛爛，吃都吃不飽，最后德納第的孩子死的死，走的走，他也落魄了；而冉阿讓就不同了，在他被沙威追捕時，受到了許許多多的人幫助，如割風(fēng)老伯幫助他逃走，因?yàn)樗�救過割風(fēng)老伯。

　　一個人他強(qiáng)，不是權(quán)力，不是財力，而是精神，精神所大，才是強(qiáng)者，而冉阿讓他精神力量非常大，是一直追捕他的探長沙威精神出軌，選這里自殺。

　　讀悲慘世界有感 篇9

　　讀了《悲慘世界》，竟然聯(lián)想到《巴黎圣母院》，那是一種一樣的氣息，而我莫名地嗅出來了，心里感受到了。上百度一搜，原來兩書“本是同根生”，均出于雨果大師之手。這種驗(yàn)證讓我細(xì)想，為什么兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心里感受。

　　兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘，曾把一男孩嚇跑，以至之后冉阿讓被誤解犯了搶劫罪�？�齊莫多身體畸形、外貌丑陋，總是被人厭惡，只能潛行于教堂里、鐘樓上，不用與他人的接觸。但外表的兇殘或丑陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來，他們是“美”與“丑”的組合，“丑”給他們帶來了外界群眾的不解、誤會和排斥，致使他們被排斥在普通百姓之外。當(dāng)他們?nèi)缯�常人一樣感到極度的疲憊、饑餓和口渴時，卻沒有人愿意把他們當(dāng)人對待，群眾不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包，還以惡毒的言語作為匕首去傷害其他人，或以自衛(wèi)，或以標(biāo)榜自我。冉阿讓持著黃色自由狀紙，卻又沒能被社會接納�？�齊莫多跟了副教主那么多年卻依舊不能被“虔誠”信教的群眾接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多，他們都被當(dāng)時的社會烙下了罪狀的印記，活在群眾的有色眼鏡之下，被群眾歧視、恥笑，他們亦如同來自地獄的瘟疫，每一個人見之避之尤甚動用武力驅(qū)趕。

　　我不得不覺得這是當(dāng)時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。

　　但上帝還是給了他們?nèi)松�中最珍貴的禮物。冉阿讓來說，也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺，對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達(dá)奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤干裂雙唇的甘露，在某個要素上講，或者在簡愛說的“上帝的面前”，兩者除出了物資的屬性，其內(nèi)在好處就應(yīng)是同質(zhì)的，一種如圣水般具有洗濯本認(rèn)為污濁不堪的心靈的凈化能力，一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，從此成為人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生，堅(jiān)定地走在贖罪的路上，但是我們不能不承認(rèn)冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最后把絞死愛斯梅拉達(dá)的副主教克洛德推下頂樓，自盡在愛斯梅拉達(dá)身旁。愛斯梅拉達(dá)那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運(yùn)用為目的養(yǎng)育，更為真摯動人，暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認(rèn)卡齊莫多對克洛德養(yǎng)育之恩是銘記于心的，所以他甘愿服從卡洛的的各種命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是內(nèi)含人性關(guān)愛的水而非某人的一聲問候。

　　但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾，在其后的一生里善待他人，坦然的在贖罪的路上前行�！傲贾�的覺醒是靈魂的偉大�！比桨⒆尩牧夹母袆恿撕枚嗳�，拯救了好多人，最后也拯救了自我。當(dāng)他將要離開人世，他沒有害怕，沒有擔(dān)心，尤甚他是簡單的，欣慰的。

　　而卡齊莫多將帶著拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感，永遠(yuǎn)地留在愛斯梅拉達(dá)身旁，但是這就應(yīng)也是他無悔的選取。

　　讀悲慘世界有感 篇10

　　七月末，我攻習(xí)了《悲慘世界》一書，書中冉阿讓的眾多優(yōu)秀品質(zhì)令我敬佩。

　　《悲慘世界》的作者是雨果，他是法國十九世紀(jì)著名的大文豪，前期浪漫主義文學(xué)的典型代表，創(chuàng)作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲慘世界》為代表�！侗瘧K世界》動筆與一八四五年，直至一八六二年才在布魯塞爾出版，其耗之心血可想而知。作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運(yùn)，對不幸的人們深表同情，主張以仁慈、博愛來杜絕罪惡，改革社會、拯救人類，揭露社會的黑暗，并且譴責(zé)法魯?shù)牟还�正�?/p>

　　貫穿全書的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫任命的形象。盡管如此，我還是十分敬佩他：瞧，他有那么多優(yōu)點(diǎn)，對人親切而又和善，又怎能叫人不喜歡呢？

　　這部作品閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝，并且具有濃郁的浪漫主義色彩。其語言高昂激越，熱情洋溢；情節(jié)跌宕曲折、扣人心弦；既有充滿詩情畫意的抒情，又有細(xì)致入微的描寫、豐富精當(dāng)?shù)臍v史考證和分析透徹的議論，令人愛不釋手。

　　讀悲慘世界有感 篇11

　　《悲慘世界》是19世紀(jì)法國的浪漫主義詩人維克多·雨果留下的一部傳世著作，他創(chuàng)造的《悲慘世界》描寫了法蘭西大革命前社會上各級人的注定的命運(yùn)，窮人死，富商活的社會局面，反應(yīng)了19世紀(jì)時法國資本主義社會奴役的下層勞動人民真實(shí)生活。歌頌了當(dāng)時像好心的冉阿讓、慈祥的卞福汝主教、可憐的芳汀、善良純潔的珂賽特、勇敢聰明的馬呂斯、知恩圖報的彭眉胥這樣的人，也鞭策了固守法律的沙威、貪得無厭的德納第一家人。

　　《悲慘世界》以主角冉阿讓的經(jīng)歷作為線索來寫的：冉阿讓一家非常窮，一年冬天冉阿讓實(shí)在無法賺錢了，所以家中沒有飯吃，但冉阿讓因?yàn)椴蝗绦目粗�弟弟挨餓，于是便去面包店去偷了一塊面包給弟弟吃，但沒想到被發(fā)現(xiàn)了，從而被抓了起來，期間因?yàn)樗�十分惦記家中的情況企圖越獄回家，照顧弟弟，但是他非常的不幸，越了四次獄全部被抓了回來，結(jié)果一呆就是19年，當(dāng)他出獄后，卻面臨著沒有人接待他，都十分怕他、畏懼他的情況。直到他找到了卞福汝主教，卞福汝主教留他吃過晚餐，并且拿出銀餐具來招待他，但是冉阿讓趁著卞福汝主教睡著偷走了餐具，但被發(fā)現(xiàn)了，可是主教原諒了他，從此冉阿讓便幫助人們，還當(dāng)上了市長，但是好景不長，沙威揭發(fā)了他之前的所作所為，他又一次入獄了，他被戴上了終身囚禁的紅帽子，在船上他救了一名海員，自己卻被海水淹沒，所幸他沒有死，他又在法蘭西大革命上出現(xiàn)了，在法蘭西大革命的戰(zhàn)場上他英勇地殺敵，在槍林彈雨中和敵人斗智斗勇，幫助那些在苦難生活中的老百姓。

　　《悲慘世界》之所以成為世界巨著就是因?yàn)樗�反映的社會現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，反映了社會底層人民的“悲慘”，所以我們要在社會生活上學(xué)會關(guān)心他人，做到得饒人處且饒人。

　　讀悲慘世界有感 篇12

　　《悲慘世界》這本書給了我很多啟示，書中每一個片段都會讓我對這個世界，這個人生有不一樣的領(lǐng)悟與看法。

　　其中最讓我感到欣慰的就屬這一段了——男主人公冉阿讓走出圍困他十九年的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家都懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板強(qiáng)行將他趕出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒了他，還贈予一臺銀燭臺并對他說：”你再也不是壞人了，請用這些碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人�！爸鹘痰纳屏忌钌畹母腥玖巳桨⒆專�讓他感受到了溫暖和愛的感覺。從此，冉阿讓開始了新的生活，他開始樂于助人，見義勇為受到了人們的愛戴，變成了受人尊敬的市長。

　　受人唾棄的牢犯有朝一日竟然能夠成為受人愛戴并尊敬的市長，這樣的差別未免也太大了，可事實(shí)就是這樣，那是因?yàn)樵谶@個世界上沒有好壞之分，只是在不同的環(huán)境和接觸的人之下便能改造成一個什么樣的人罷了。假如你在一個所有人都嫌棄討厭你的地方呆久了，那么你就會變得冷漠無情，心里會充滿著恨。但是如果你生活在一個溫暖和有愛的家庭里，那么你就會變得幸福善良，對人生充滿著希望。所以遇到那些執(zhí)迷不悟，歹毒狠惡的人并不要去排斥和厭惡他們，因?yàn)闆]有什么人天生生下來就是惡人，所以我們應(yīng)該像主教那樣用自己的真誠去感化那些所謂的惡人，讓他們能夠醒悟過來，不要再那么執(zhí)迷不悟了。如果這個世界每個人都能像主教一樣寬宏大量，那么這個世界將不再悲慘，會變得有愛，有溫暖。所以，讓我們真誠對待每一個人，共同創(chuàng)造在一個名字叫幸福世界的世界吧！

　　讀悲慘世界有感 篇13

　　讀完這本書后，合上書，文章中描繪的悲慘世界依然還浮現(xiàn)在我的眼前，而文章中的愛與善卻把書中的黑暗世界照亮，讓流浪在黑暗世界的人走向光明。

　　這個法國作家雨果的小說圍繞冉阿讓描繪了拿破侖戰(zhàn)爭之后的十幾年時間的故事。文中冉阿讓因?yàn)樘�貧苦偷了一個面包而坐牢，又因?yàn)椴恍湃畏�律屢次越獄以致罪行加重，在暗無天日的大牢中整整待十九年后才越獄，出獄時他已沒有了年輕時的光輝，因?yàn)橐粋�老主教的無比寬容而感悟，為人漸漸慈悲，做了無數(shù)善事，他好心地收留了女工芳汀女兒珂賽特并當(dāng)上了她的教父，改了名之后還當(dāng)上了市長并深受市民的愛戴，就連曾經(jīng)瘋狂逮捕他的頑固主義者沙威警探在知道這位“市長”曾經(jīng)的真面目后已無法面對自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)而自殺。說道沙威，這個典型的人物，這個正義的堅(jiān)持者，也是正義的固執(zhí)者，他永遠(yuǎn)相信慈悲是罪犯的苗根，他一直不相信做過壞事的人終究一天會洗心革面，特別是像冉阿讓這樣的人，所以堅(jiān)持要將冉阿讓捉回牢獄，可卻漸漸發(fā)現(xiàn)冉阿讓本性居然那么善良，他再也無法面對自己堅(jiān)持一生的信念和這個出乎自己意料的現(xiàn)實(shí)，所以選擇跳河結(jié)束自己的性命。書中的各種人物，各種故事都表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的黑暗，但其中卻都有隱隱閃爍著善良之光。

　　主人公冉阿讓一生的道路是多么的坎坷，他的精神又是多么可歌可泣，他是在黑暗不公的世界里與丑惡斗爭的人，他用本性的善，內(nèi)心的美喚醒了人們內(nèi)心深處的良知，他就如同正義的化身，為社會底層的人架起了一把傘。他甚至可以放棄自己的榮華去救與自己毫無血緣關(guān)系的人，他甚至可以放棄自己的名利去幫助一位受困的老人，他甚至不惜自己的錢財把它們幾乎全部捐獻(xiàn)給了窮人，他的靈魂永遠(yuǎn)都那么偉大。

　　讀悲慘世界有感 篇14

　　人與人之間都是平等的，我們不應(yīng)該歧視窮人，窮人也應(yīng)該受到我們的尊重，他們樂觀的對待生活，相信，明天總是美好的。

　　所以，今天，我讀了《悲慘世界》這部傳世之作。

　　這本書主要講述的是:主人公冉阿讓是一個苦役犯，坐了十九年的牢，被釋放出來后，他又渴又累，但是人們都應(yīng)為他是個窮人而且又是個苦役犯而排斥他，沒有人愿意收留他，除了神父。這個神父教會了冉阿讓如何做一個對社會有用的人，冉阿讓照做了，成為了受人尊敬、愛戴的市長，但是后來，他把自己的真實(shí)名字說出來，人們都在抓他，他逃走并帶走一個女孩，和他生活在一起。

　　這本書中，我最難忘的情節(jié)是:冉阿讓為了救助一個無辜的車夫，不惜把自己的真實(shí)名字說出來。我那時真的很感動，因?yàn)�，他完全可以讓那個車夫替他頂罪，而他卻沒有那么做，我想，在現(xiàn)實(shí)社會中，應(yīng)該沒有多少人像冉阿讓一樣正直吧!

　　在這部書中，還有一個主人公芳汀，他有個女兒，芳汀因?yàn)樘�窮，所以把女兒暫時放在德納第媽媽的家，德納第夫婦是一對騙子，經(jīng)常敲詐芳汀，最后，那個女兒被冉阿讓帶走了。這個片段將德納第夫婦寫的淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)中，不就有這樣的事發(fā)生嗎:在我的老家，有一對夫婦，他們在別人面前表現(xiàn)的很善良，但是在家里，他們經(jīng)常虐待他們大哥的兒子，把他打的遍體鱗傷……

　　人類嗎，你們不要再歧視窮人了，他們其實(shí)很可憐，他們需要你們的溫暖，需要你們的關(guān)心，他們其實(shí)很善良、淳樸，有著一顆美麗的心!不要再歧視他們了!

　　讀悲慘世界有感 篇15

　　“他長眠于此，忍受著命運(yùn)的坎坷；失去守護(hù)的天使后，他便悄然離去；他的死就像晝?nèi)ヒ箒�，那么自然，那么普通�！?/p>

　　你相信嗎？曾經(jīng)有一個人因偷了一個面包打碎了一塊玻璃而關(guān)進(jìn)牢房十九年。難道，不能以賠償?shù)姆绞絾�？你相信嗎？曾有一個人因出獄時黃色護(hù)照而飽受非議和排擠，流浪在外。難道，因一個人犯過一些小錯而去否決他嗎？你相信嗎？曾經(jīng)有一個人受到這樣的待遇，仍愿意聽神父規(guī)勸放棄復(fù)仇嗎？難道，不是意料之外的嗎？你相信嗎？曾有一個人向善后卻因查出是舊役犯而遭追捕嗎？難道，沒有看見他的樁樁善舉嗎？

　　真的，真的有這么一個人。他叫冉阿讓，是雨果《悲慘世界》的主人翁。請不要相信這是經(jīng)過真實(shí)事件改編的，原型就是皮彼爾·莫因。他的遭遇的確稱得上是“悲慘”這兩個沉重的字，可我認(rèn)為，他是悲慘的，同時也是幸運(yùn)的。

　　主人公是冉阿讓，他是個服了十九年刑的苦役犯。出獄后受到神父感化，決心向善。他遠(yuǎn)走異地，化名馬德蘭變成了富翁。他廣施人愛，救濟(jì)貧民，廣受敬仰，后被推舉為市長。他接濟(jì)女士芳汀和他的孤女阿賽特，將其撫養(yǎng)成人……

　　冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻又有著舍己為人，真心從善，不求回報的情操，令我動容，令我敬佩。

　　從前的我不愿做了好事，不求回報，心中想著：“我?guī)土四�，你就欠了我一個人情�！� 有時因和某個同學(xué)很合不來而“見死不救”；有時又因別人的求助而深感厭煩。而今天讀完這本書后，我才知道我錯了，我真的錯了，錯在了對“善”的理解上。

　　同時也告訴我懷揣著善心的可貴與高尚，我應(yīng)向冉阿讓看齊向她學(xué)習(xí)。這一鮮活的形象在我心中更加高大，我也因冉阿讓因《悲慘世界》一書，而深感幸運(yùn)。不愧是匠心之作。

　　讀悲慘世界有感 篇16

　　夜深了，雨停了，一片漆黑，就連月亮也躲起來了，在這一個夜晚，一個深受人們敬佩的人過世了。他雖然也當(dāng)過19年的罪犯，但他洗心革面成了一個偉大的人，他就是冉阿讓。

　　在《悲慘世界》開頭所言，冉阿讓做盡了壞事，被關(guān)在監(jiān)獄中十九年，他一出獄，他的生活幾乎壞到了極點(diǎn)：各個旅館不給他開門，直到他到了米里艾家，在這個瘦小的主教的家里，冉阿讓有吃有喝有穿，過得挺不錯。在米里艾家，他在不知不覺中學(xué)會了做人之道。冉阿讓離開米里艾家后，他幫助和關(guān)心著別人，最后成為了一名受人尊敬的市長。他還開了一個工廠，在他廠里有個女人叫芳汀，她把女兒寄托給了德納第夫婦。然而德納第夫婦不但不對芳汀的女兒——珂賽特好，而且還虐待她，冉阿讓解救了她，開始和珂賽特渡過了漫長的歲月。

　　這本《悲慘世界》是維克多.雨果的傳世之作，作者創(chuàng)造了一部法國現(xiàn)代社會生活問題的長篇小說。它刻畫了法國當(dāng)代生活，揭示了法國當(dāng)代某些人的丑惡心靈，作者用非常生動的語言文字把人物形象，環(huán)境和細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，反應(yīng)了德納第夫婦的丑惡，表現(xiàn)了珂賽特的悲慘生活。

　　讀完了這本書，我悟出了一個道理，原來在那黑暗和冷酷的世界中也有溫暖��！在珂賽特被德納第折磨得死去活來時，一個溫暖使他感受到了幸福與快樂！是呀，人在生活中總免不了有一些痛苦，我們不能因這些小小的挫折抱怨，要學(xué)會正確面對，相信自己一定能克服它們。

　　也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片陽光，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心給予他們更多的溫暖，這個世界就不再會有悲慘，而是會充滿陽光。

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