關(guān)于教育孩子的書(shū)籍讀后感范文（精選26篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于教育孩子的書(shū)籍讀后感范文，歡迎大家分享。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇1
讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書(shū)中的第11條"思考新教材是上課的一個(gè)階段"給我留下了深刻印象，這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識(shí)理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都到過(guò)的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。
這是為什么呢這是因?yàn)椋憾眠�不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點(diǎn)"，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)"實(shí)際作業(yè)"的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí)，掌握知識(shí)。
這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的"空白"，學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條"怎樣使學(xué)生注意力集中"，對(duì)我深有啟發(fā)。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇2
最近我讀了網(wǎng)上最火的一篇文章：《你不教育孩子，總會(huì)有人替你去狠狠的教育他》讀了這篇文章算得上受益匪淺，下面就幾個(gè)小故事來(lái)談?wù)勎业母邢搿?/p>
第一個(gè)故事：在電影院看電影的時(shí)候，我們總是對(duì)這樣的情景并不陌生：在電影開(kāi)始后一些孩子，靜坐一會(huì)兒就坐不住了，開(kāi)始滿場(chǎng)亂跑。而做父母的呢，也不出聲制止，就任由孩子在電影院大聲喧嘩，亂蹦亂跳，影響到他人，有家長(zhǎng)站出來(lái)理論時(shí)，家長(zhǎng)總是會(huì)這樣替孩子辯解：“孩子還小不懂事，你別介意啊�！蹦慵液⒆右呀�(jīng)嚴(yán)重影響到別人了，提醒一下自己的孩子總是可以的，這個(gè)母親聽(tīng)后憤憤不平的說(shuō)我孩子小，調(diào)皮點(diǎn)很正常，你怎么能和他一般見(jiàn)識(shí)？
聽(tīng)到后我就非常不理解，他小，可做媽媽的你還小嗎？你難道不知道約束一下自己孩子的行為嗎？好像孩子小就是不懂事的理由。因?yàn)楹⒆舆�小，家長(zhǎng)放棄了教育孩子明辨是非，這樣的孩子即使長(zhǎng)大后，也依然是不懂事沒(méi)教養(yǎng)的大人。
第二個(gè)故事：同學(xué)給我講她遇到的一件事情，在她過(guò)生日的時(shí)候，收到了很多珍貴禮物，可是親戚的孩子看中了，臨走時(shí)硬是要帶走，畢竟是同學(xué)送的禮物，我也愛(ài)不釋手，沒(méi)讓帶走，于是這位親戚很不樂(lè)意，肯定有人會(huì)不以為然，理由也能找出一大堆，“孩子淘氣是天性啊，活潑點(diǎn)才惹人愛(ài)�！薄坝H戚家的小孩，給她又怎么了”……家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的態(tài)度總是寬容的，心軟的。他們理直氣壯地說(shuō)：”他還小，不懂事，你就讓讓他。“正是這樣的縱容，所以，小就成了天然的護(hù)身符，自帶有理光環(huán)（我小我有理），就可以不懂事，就可以被原諒。真的是這樣嗎？
我認(rèn)為熊孩子背后總是站著一個(gè)熊家長(zhǎng)，別再拿“小”說(shuō)事兒了，孩子再小，總是要長(zhǎng)大的。做家長(zhǎng)的現(xiàn)在放棄了教育孩子的權(quán)利，以他小的名義原諒他，甚至要求別人原諒他。那么，有一天，當(dāng)他走出學(xué)校，走上社會(huì)，再做出一些熊行為的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)對(duì)他再寬容了。他們的熊行為，都是家長(zhǎng)放任的結(jié)果。沒(méi)有天生的熊孩子，都是家長(zhǎng)慣出來(lái)的。
你不去教育孩子，總有人替你教育他，但愿你不會(huì)后悔，孩子小，愛(ài)玩，愛(ài)鬧是天性，但也因?yàn)樾。麄儗?duì)于是非對(duì)錯(cuò)，并沒(méi)有成人那么清楚明白。他們會(huì)憑著天真的本性做事，沒(méi)有父母的引導(dǎo)教育，這些本性導(dǎo)致的后果，有些在成人眼里無(wú)傷大雅，但是在孩子心里父母的這種縱容成了孩子的保護(hù)傘。
教育孩子不是一朝一夕的事情，需要漫長(zhǎng)有耐心，《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)酥�，性本善，養(yǎng)不教父之過(guò)，從小要教育孩子在生活中要有一顆感恩的心只有你主動(dòng)去尊敬他人才能得到他人的尊敬�！�
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇3
孩子是每個(gè)父母的手中寶，心頭肉，每個(gè)父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個(gè)一人積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何當(dāng)好這終生老師，如何培育孩子的良好習(xí)慣，這是令每個(gè)家長(zhǎng)都頭疼的問(wèn)題。
在一個(gè)很巧然的機(jī)會(huì)下，得到了一本《名人是怎樣教育孩子的》一本書(shū)，帶著好奇的心情讀了幾頁(yè)，感覺(jué)真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長(zhǎng)江，從霸氣慈愛(ài)的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠(chéng)，他們的育兒經(jīng)驗(yàn)各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。
楊瀾的教子經(jīng)：可以不成功，但不可以不成長(zhǎng)。大家都知道楊瀾是著名節(jié)目主持人，每天的工作非常忙碌非常累，但她每天回家都能要求自己細(xì)心地聽(tīng)孩子為她講學(xué)校里發(fā)生的每件微乎其微的小事，這就是身為一個(gè)智慧媽媽?xiě)?yīng)該給予孩子的尊重。其實(shí)做媽媽的都一樣，沒(méi)有誰(shuí)是天生的智慧媽媽，所謂智慧媽媽也是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的。只要你不斷學(xué)習(xí)，讓自己的視野更廣闊更深邃，讓自己的心再細(xì)一點(diǎn)，你就會(huì)成為一個(gè)智慧媽媽，你的孩子會(huì)向著你期望的道路越走越順。
梁曉聲：以柔克剛，和風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)子心。順其自然，物盡所能，是梁曉聲對(duì)孩子成長(zhǎng)的期望。這種辯證的觀點(diǎn)不僅來(lái)自于他對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深刻性，更鮮明地反映了一位名作家的人生觀和人才觀。在一般人眼中，望子成龍是被家長(zhǎng)們認(rèn)為天經(jīng)地義的事；以學(xué)分高低論英雄更為普通大眾司空見(jiàn)慣。由此推斷，一些人也會(huì)認(rèn)為梁曉聲是名人，他對(duì)孩子的期望值一定更高，會(huì)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；他一定更會(huì)看重高分、名校。梁曉聲卻不這樣認(rèn)為。他曾對(duì)孩子談過(guò)：“有機(jī)會(huì)接受高等教育對(duì)人的一生很重要，但不是絕對(duì)的，丘吉爾、巴爾扎克上中學(xué)時(shí)都不是成績(jī)好的學(xué)生。關(guān)鍵是根據(jù)個(gè)人的條件選準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，定好位，發(fā)揮自己所長(zhǎng)。”
梁曉聲的教子方法，使我們不僅聯(lián)想到魯迅先生的一段話“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放�！钡袊�(guó)父母又有多少能真的做到呢？
在這本書(shū)中還講了很多名人的教子經(jīng)，不管你現(xiàn)在是不是一個(gè)媽媽，都值得仔細(xì)閱讀。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇4
我是一名小學(xué)老師，我很想教育好我的學(xué)生。工作上我勤勤懇懇，在教育學(xué)生方面付出了很多心血，但總覺(jué)得學(xué)生的發(fā)展離自己的目標(biāo)還差很遠(yuǎn)，對(duì)自己教育學(xué)生的做法也有諸多困惑。《教師怎樣教育好自己的孩子》這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)和做法令我茅塞頓開(kāi)，明白了許多。
其實(shí)教育學(xué)生，并沒(méi)有現(xiàn)成的一成不變的法則。因?yàn)槊總�(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們要有選擇地學(xué)習(xí)別人的好的做法，更要針對(duì)自己的學(xué)生的個(gè)性采取有效的方法才能收到較好的效果。
教育自己的孩子時(shí)要放平心態(tài)。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強(qiáng)加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會(huì)是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時(shí)，首先應(yīng)該以平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的孩子。給自己一種為學(xué)生全面發(fā)展的心態(tài)，將會(huì)為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學(xué)生也將收獲幸福美滿的人生！讓孩子擁有一個(gè)快樂(lè)的童年。
回想自己的童年時(shí)，往往會(huì)有很多的樂(lè)趣。踢毽子、扔沙包、跳皮筋、抓石子、捉迷藏……說(shuō)來(lái)一大串，當(dāng)時(shí)玩耍的樂(lè)趣至今記憶猶新�？墒强纯次覀儸F(xiàn)在的學(xué)生，他們又是多么的可憐。每天除了必須的作業(yè)外，玩的內(nèi)容很少，更甭提有多少花樣了。我們?cè)谂u(píng)學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該想一想，其實(shí)現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很可憐了，他們的童年在已經(jīng)失去了很多的樂(lè)趣。童年的痛苦幾乎就是一生的痛苦。因此，我們教師應(yīng)該努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)快樂(lè)的童年。
其實(shí)，在教育學(xué)生時(shí)，許多的難題和不解只要我們從學(xué)生的角度去考慮，許多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解了。作為教師，我要努力為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造寬松的環(huán)境，更要客觀地看待學(xué)生的長(zhǎng)處和短處，要科學(xué)地引領(lǐng)他們不斷成長(zhǎng)，要多關(guān)注學(xué)生，要拿出愛(ài)心和耐心來(lái)，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠基。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇5
假期看過(guò)這樣一篇文章《美國(guó)媽媽這樣教育孩子》，講述的是一位美國(guó)媽媽教育孩子的故事，其中一個(gè)故事中講述的媽媽，就好像是我們眼中的后媽，對(duì)孩子有點(diǎn)“漠不關(guān)心”。
這位媽媽的底線：只要沒(méi)有生命的危險(xiǎn)就行。當(dāng)孩子掉進(jìn)小水池時(shí)，媽媽看見(jiàn)就像沒(méi)看見(jiàn)似的，當(dāng)孩子從水池中爬出來(lái)帶著濕漉漉的衣服又和其他孩子打鬧，美國(guó)媽媽還是沒(méi)有去關(guān)注孩子，甚至沒(méi)有讓孩子去換衣服。問(wèn)其原因：你越是阻攔，孩子越是好奇，大人的阻攔可能導(dǎo)致孩子偷偷地去玩，那時(shí)候孩子可能發(fā)生危險(xiǎn)，當(dāng)他嘗試掉進(jìn)水池的感覺(jué)并不好玩時(shí)，他才會(huì)下次注意并保護(hù)自己，當(dāng)他感覺(jué)到濕的衣服不舒服時(shí)，他才會(huì)有意避免下次再發(fā)生這樣的事情。
美國(guó)媽媽重視孩子自己體驗(yàn)生活，在親身經(jīng)歷中學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)生存。但是中國(guó)媽媽首先會(huì)連哄帶嚇的制止孩子不要到危險(xiǎn)的地方去玩耍，當(dāng)孩子掉進(jìn)水池，中國(guó)媽媽們會(huì)快步急走把孩子扶起來(lái)，甚至還會(huì)埋怨水池，給孩子換上干凈衣服那是每個(gè)中國(guó)媽媽們必須要做的事。中國(guó)媽媽對(duì)孩子的教育大多是的限止和命令，不準(zhǔn)這樣、不準(zhǔn)那樣，孩子必須在父母的保護(hù)圈內(nèi)活動(dòng)，孩子的自主探索和探險(xiǎn)都被規(guī)定在一定的范圍，所以我們的好多孩子就缺乏一些自主和創(chuàng)新……
故事二說(shuō)的是一位美國(guó)機(jī)械工程師竟然不會(huì)計(jì)口算10.3—5.8等于幾，問(wèn)其怎樣成為工程師的，雖說(shuō)數(shù)學(xué)和其他學(xué)科平�？荚嚩疾患案瘢强梢越柚�(jì)算器計(jì)算，還有他的爬樹(shù)和手工是很棒的，他的爸爸對(duì)的要求底線就是：保證一門(mén)功課是優(yōu)秀的就行。所以他有一門(mén)自己喜歡的功課，沒(méi)有家長(zhǎng)的壓力，他對(duì)手工越來(lái)越有興趣，并為自己成為工程師打下基礎(chǔ)……這時(shí)我才相信外國(guó)的一個(gè)九歲孩子10內(nèi)的加減都不會(huì)，盡然敢說(shuō)長(zhǎng)大要造火車，我不能再質(zhì)疑……
想想我們自己對(duì)孩子教育的底線：各門(mén)功課必須是優(yōu)。要求孩子全面發(fā)展，但是孩子的能力畢竟有限，最后顧及不了就成了一個(gè)平庸者……
由此我們可以看到，美國(guó)家庭的教育，更有利于培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
家長(zhǎng)朋友們應(yīng)該給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)“寬松”“和諧”“開(kāi)放”的育人環(huán)境，讓孩子自由、快樂(lè)的健康成長(zhǎng)。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇6
一個(gè)很小的族群，卻創(chuàng)造了驚人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成就：美國(guó)三分之一的百萬(wàn)富翁是猶太人；獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國(guó)人當(dāng)中，有25%是猶太人；馬克思、愛(ài)因斯坦……為什么人口數(shù)只同我國(guó)上海的猶太人其天才卻多如繁星？全世界的人們一直都十分好奇，希望知道猶太人能夠如此優(yōu)秀的秘訣是什么？
然而，實(shí)際上，其中毫無(wú)“秘密”可言，猶太人與其他任何種族的差異都不大，與中國(guó)人還些相似。關(guān)鍵在于猶太人之所以成為猶太人，與他們的家庭早期教育有極大關(guān)系。在猶太人的整個(gè)培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，注重培養(yǎng)孩子追求高成就的動(dòng)力，使孩子有成為某一領(lǐng)域的專家的強(qiáng)烈愿望。猶太人皆遵循的價(jià)值是：追求真正的財(cái)富——知識(shí)。他們有自己獨(dú)特的對(duì)孩子的教育方式。每一個(gè)猶太家庭的孩子，幾乎都要猜一個(gè)謎團(tuán)：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃命呢？”如果孩子回答說(shuō)是錢或者鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”當(dāng)孩子無(wú)法回答時(shí)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智慧就�?huì)伴隨你的一生。”猶太父母如此教育孩子重視對(duì)知識(shí)的追求，實(shí)際上就是教導(dǎo)孩子如何做一個(gè)真正的人。猶太父母懂得用書(shū)本來(lái)武裝自己孩子的頭腦，給他們以豐富的智慧；通過(guò)人性與科學(xué)的結(jié)合，使孩子更能體會(huì)到智慧所體現(xiàn)的魅力所在，以獨(dú)特的教育方式結(jié)合教育理念，使孩子們透過(guò)現(xiàn)象更深一層地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)。知識(shí)源于書(shū)本，知識(shí)更活用于書(shū)本，教育子女更要從知識(shí)中演變成智慧，體現(xiàn)出智慧本身的重要性。因此，猶太家長(zhǎng)們從小便培養(yǎng)孩子們讀好書(shū)的習(xí)慣，使他們知道書(shū)中賦予他們智慧的力量是無(wú)窮的。另外在培養(yǎng)方法上崇尚個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造；從小培養(yǎng)孩子的好口才。
這本書(shū)讓我更多地了解了猶太民族，了解到了猶太民族在艱難困苦的環(huán)境中，如何優(yōu)先追求子女教育改變自己和孩子的命運(yùn)。其實(shí)，最重要的是，這本書(shū)里揭示的家庭教育的具體做法，從而徹底改變自己和后代的命運(yùn)。
教育為什么會(huì)如此沉重？教師的壓力為何如此不堪重壓？家庭教育或家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造才是孩子教育成敗的關(guān)鍵！當(dāng)下家庭教育的空白或不作為是目前教師教育引導(dǎo)孩子遇到的最大障礙！如果我們?cè)诙酱俳處熂訌?qiáng)教學(xué)技能的學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)的提升的同時(shí)，也加大家庭培養(yǎng)孩子能力的培訓(xùn)，家校通力合作，教育的曙光才會(huì)出現(xiàn)。否則，割斷了家校的聯(lián)系，單方面要求教師要教育孩子成才，只能是空想而已。最終耽誤的是孩子的一生，給家庭帶來(lái)無(wú)數(shù)令家長(zhǎng)頭疼的后續(xù)問(wèn)題！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇7
西方有一條格言：“懷著愛(ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉�！碑�(dāng)一個(gè)人心中盛滿陽(yáng)光、充滿愛(ài)的時(shí)候，她一定是快樂(lè)幸福的，她眼中的一切都將是美的，這樣的人都是那善良之人、寬容之人，也最懂得感恩。
感恩的玫瑰在他人的眼里是最艷最美的，——清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵竇桂梅老師就是一朵懂得感恩的玫瑰。
她在給培養(yǎng)了自己十六年的吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的信中這樣寫(xiě)到：“一實(shí)驗(yàn)啊，是您培養(yǎng)了我，創(chuàng)造了我。當(dāng)我站在新的起點(diǎn)時(shí)，有您的祝福；當(dāng)我失意時(shí)，有您的鼓勵(lì)；當(dāng)我成功時(shí)，有您的鞭策，您的寬容和期待，會(huì)讓我在新的環(huán)境中以最佳的狀態(tài)展現(xiàn)自我�！弊掷镄虚g飽含著她對(duì)一實(shí)驗(yàn)的依戀與感激。難怪一實(shí)驗(yàn)的校長(zhǎng)看了后激動(dòng)不已。生活工作在集體當(dāng)中，個(gè)人的成功永遠(yuǎn)離不開(kāi)“集體”力量的幫助，如果個(gè)人身在集體卻想拋開(kāi)集體而獨(dú)自獲取成功，那將是很難的事。每一個(gè)在集體中獲得成功的個(gè)人，都不該忘記“集體”的功勞，否則，他的成功只能是暫時(shí)的，等待他的將是末路的開(kāi)始。
竇桂梅在成功后沒(méi)有忘記培養(yǎng)了她十六年的原學(xué)校，而且對(duì)她充滿了感恩。這是難能可貴和令人欽佩的。她不僅感恩原學(xué)校，更感恩清華附小，感恩家人、朋友，感恩幫助過(guò)和接受過(guò)自己幫助的每一個(gè)人。有人說(shuō)：“你越對(duì)生命中發(fā)生的事情知道感恩，你生命中的幸福就會(huì)越來(lái)越多�！笔堑模卸�，讓竇桂梅收獲了更多的成功與喜悅，她的路走得也更遠(yuǎn)更穩(wěn)。懷著一顆感恩的心。學(xué)會(huì)感恩就要養(yǎng)豪氣而不失霸氣，揚(yáng)正氣而不是邪氣，養(yǎng)大氣而不是邪氣。對(duì)待教育事業(yè)，對(duì)待自己的學(xué)生，不僅僅有愛(ài)，還有一顆慈悲的感恩的心。我們每個(gè)人都會(huì)或多多少地經(jīng)歷的挫折與痛苦，不要抱怨，不要放棄，懷著一顆感恩的心默默做著自己該做的一切，我們的生命也會(huì)因感恩而更加美麗。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇8
玫瑰與教育全書(shū)分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫(xiě)了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，寫(xiě)出了中國(guó)和日本教育的對(duì)比和由次引發(fā)的很深的體會(huì);第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫(xiě)了作者閱讀一些書(shū)籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，而且讓讀者感覺(jué)那就是最好的表達(dá)詞語(yǔ)、最優(yōu)的表達(dá)方式�！熬毠P就好比開(kāi)花，沒(méi)有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說(shuō)出了自己在寫(xiě)作練筆上的感觸。作者的文筆，無(wú)疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開(kāi)，這也是我們每個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨(dú)特的有見(jiàn)地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語(yǔ)文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個(gè)不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問(wèn)題。作者在文中說(shuō)到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽(tīng)不到他們對(duì)教育的感恩之情”，“這不是讀書(shū)的學(xué)校，這是只做題的學(xué)校”，“中國(guó)的教育常常是一陣風(fēng)，沒(méi)有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會(huì)促使大家對(duì)現(xiàn)行教育的思考，真正促進(jìn)教育的進(jìn)步。
太多這樣優(yōu)美的語(yǔ)句、獨(dú)特的見(jiàn)解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個(gè)吉林師范的中師生，她從吉林一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，期間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，在人民大會(huì)堂做過(guò)專題報(bào)告......
如果說(shuō)她的這些還不足以讓人敬佩的話，那么她在經(jīng)歷那些成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑、無(wú)奈、憂傷時(shí)的熱情不減，激情四溢，以及依然為大家答疑解惑，指點(diǎn)迷津的堅(jiān)持和超脫，足以讓人肅然起敬。
在看書(shū)中間，讀到精彩處，總想翻回扉頁(yè)去看一看竇桂梅老師的照片：笑容滿面、智慧、自信……無(wú)疑，她是漂亮的，就如她的筆名玫瑰一樣，鮮艷奪目，熱情四射。都說(shuō)一個(gè)人的面容就是她靈魂的樣子，在竇桂梅老師身上，這句話值得讓人深信。
竇桂梅老師是成功的，在教育這個(gè)行業(yè)中，能夠成為這樣驕人的玫瑰的確讓人羨慕敬佩，這需要努力、天分甚至機(jī)遇，這樣的成功也只會(huì)屬于少數(shù)人。然而，成不了驕人的玫瑰又如何呢?只要我們每個(gè)人勤于自我澆灌，善于反思，不斷進(jìn)取，用心成長(zhǎng)，至少也可以是一朵朵自在向陽(yáng)的薔薇，微風(fēng)吹來(lái)，依然可以“滿架薔薇一院香”。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇9
《玫瑰與教育》，買這本書(shū)時(shí)并沒(méi)有多想，只看到是本教育隨筆，又是竇桂梅老師所著，就入手了�？粗@本書(shū)的題目，我產(chǎn)生的第一個(gè)疑問(wèn)就是“為何是玫瑰與教育？”玫瑰特別在何處？光是這個(gè)題目，我就聯(lián)想了不少：可能是和《小王子》這本書(shū)中的玫瑰有關(guān)？又或者“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？
初翻此書(shū)，只關(guān)注了感興趣的內(nèi)容，以自序部分為最，讀了多遍，有種淋漓盡致之感。都說(shuō)人如其文，那么，一打開(kāi)這本書(shū)的自序，你便好像看到了一個(gè)真實(shí)明朗的教師，或者說(shuō)一個(gè)從容大方、愛(ài)寫(xiě)作的人。自序部分許多話令人受益，如其引用朱光潛先生練習(xí)寫(xiě)作的原則“有話必說(shuō)，無(wú)話不說(shuō)”；其分享的費(fèi)爾南多·佩索阿“寫(xiě)作是為了忘卻，為了忘卻心靈的疲勞，忘卻生活的疼痛”；其常常和年輕朋友講的“要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批評(píng)，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察�！币蜻@序特別吸引我，所以每次翻開(kāi)這書(shū)讀完序部分，就要停下來(lái)好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。
這兩天終于一口氣看完了正文，感慨也多。
一是讀書(shū)寫(xiě)字實(shí)際上是在愛(ài)自己。我的許多同學(xué)朋友都做了老師，北上深最多，作為一名老師有多忙碌，要處理的事情有多么瑣碎繁多，從每天的朋友圈就能看出來(lái)了，這樣一天下來(lái)，所有的時(shí)間和空間都被占用了，有家庭的老師更甚，我們的時(shí)間和空間被老師、父母等等這樣的角色占用，在什么時(shí)間，我們是自己呢？我想只有讀書(shū)寫(xiě)字，和自己對(duì)話的時(shí)候，我是我，沒(méi)有社會(huì)賦予我的任何角色意義，不受其他任何規(guī)則制約，是真正歇一歇，愛(ài)自己的時(shí)候。
二是觀察與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)學(xué)期我常常在班級(jí)和同學(xué)們說(shuō)起羅丹的這樣一句話“生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讀完此書(shū)后，我想“生活中從不缺少有意思的事情，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛“。不得不感嘆在竇老師的眼中，處處都是素材，處處都是值得思考、可以深挖其背后內(nèi)涵和意義的事情，可真應(yīng)了“課堂小天地，天地大課堂”這句話。眼中處處有問(wèn)題，看待問(wèn)題的角度和方式也十分多元，這無(wú)疑讓我們對(duì)待生活、工作中的某些事情更加客觀，也更能“容人、容言、容事”。
三是與人為善，做踏實(shí)事，講真心話。亨利·詹姆斯在談到“應(yīng)該怎樣度過(guò)這一生”時(shí)說(shuō)：“人生有三件大事：第一，與人為善。第二，與人為善。第三，與人為善�！迸c人為善的前提下，不屈本心地講真話，做有用的事情。希望可以繼續(xù)保持下去！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇10
走進(jìn)圖書(shū)室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯，“清談與憂患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想；“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事；“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞；“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。”
這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應(yīng)是每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是也曾無(wú)意中傷害過(guò)學(xué)生們的心靈呢？竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)
懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去……我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候，卻也有意、無(wú)意的傷害了其他暫時(shí)落后或者不夠積極的同學(xué)，只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是語(yǔ)言的溝通，更是心靈的溝通。所以在以后的工作中，我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí)，也要考慮到學(xué)生的'心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。
“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了�！苯處煹穆殬I(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念；看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩胀ǖ哪阃瑯右部梢宰兊脿N爛。
人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為！千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的永恒追求。
竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū)，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng)。也許，我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過(guò)的人們以精神的慰籍。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇11
最初捧起竇桂梅老師的這本書(shū)，是一次偶然的機(jī)會(huì)，只是被書(shū)名吸引住了，疑惑浪漫的玫瑰和樸實(shí)的教育是如何產(chǎn)生聯(lián)系的？
像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。
信手翻開(kāi)，這一段話映入眼簾，細(xì)細(xì)品讀，我突然有了一種漫漫長(zhǎng)夜終于迎來(lái)光明的那種喜悅。字里行間，我感受到竇老師對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)之深情之切，不禁為她那投身于教育的滿腔激情而動(dòng)容。
作為一名年輕的教師，我時(shí)常審視自己的課堂，發(fā)現(xiàn)隨著年月漸長(zhǎng)，我的課堂逐漸丟失了應(yīng)有的活力，缺乏與學(xué)生相匹配的激情、靈性、活潑，伴隨而來(lái)的是備課時(shí)對(duì)課堂教學(xué)如何開(kāi)展的糾結(jié)和困擾，以及對(duì)教學(xué)效果不理想的自責(zé)和反思。于是我開(kāi)始購(gòu)買教育教學(xué)書(shū)籍，關(guān)注教育類公眾號(hào)，學(xué)習(xí)前輩同行優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，希望能給自己充電。在眾多重復(fù)又泛濫的教育教學(xué)理論書(shū)籍報(bào)刊之中，面前的這一本《玫瑰與教育》，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。
帶著對(duì)竇老師的敬重，翻開(kāi)書(shū)的第一輯，里面的第一篇故事就讓同為教育者的我深受觸動(dòng)，這篇故事名為“小紅花的背后”。在這個(gè)小故事里，竇老師提到了小紅花，在我們的日常教學(xué)中，特別是小學(xué)教師會(huì)很習(xí)慣地用小紅花或者其他小物品去獎(jiǎng)勵(lì)好學(xué)生。把象征著獎(jiǎng)勵(lì)意義的東西，送給知識(shí)評(píng)測(cè)中取得好成績(jī)的學(xué)生，送給那些我們認(rèn)為表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，頗有一種寶劍贈(zèng)英雄的感覺(jué)，這是一個(gè)很普遍也很正常的表?yè)P(yáng)規(guī)則。
但是我們往往忽略了一個(gè)很重要的地方：這個(gè)規(guī)則是我們教師定的。在成年人的世界里，也許充斥著“成王敗寇”，但我們的學(xué)生不是成年人，課堂不是競(jìng)技場(chǎng)，知識(shí)的學(xué)習(xí)也不該是一次勝負(fù)必分的比賽，在課堂里沒(méi)有學(xué)生是失敗者。在每一次的學(xué)習(xí)、作業(yè)和檢測(cè)過(guò)后，每個(gè)學(xué)生都值得我們?nèi)ケ頁(yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和安慰。我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵的時(shí)候，也不該忘記了其他孩子，他們當(dāng)中或有人取得了微小的進(jìn)步，或有人很努力卻停滯不前，這些學(xué)生同樣需要我們?nèi)リP(guān)注，需要我們?nèi)ス膭?lì)。
在我們面前，所有孩子都是弱小的，他們都期待教師和家長(zhǎng)用溫暖、公正的態(tài)度去對(duì)待所有人。作為教師，既是學(xué)生知識(shí)的傳授者，也是道德規(guī)則的示范人，我們不該也沒(méi)有權(quán)利用成年人的勝負(fù)觀和原則去評(píng)價(jià)他們。相反，作為一名教師，我們要做的是激起每一個(gè)孩子對(duì)世間萬(wàn)物的熱情，鼓勵(lì)他們以正面的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)，同時(shí)要教導(dǎo)他們?cè)诔晒褪∶媲岸紤?yīng)該保持良好心態(tài)，用正面和樂(lè)觀的心態(tài)繼續(xù)下一段美好的旅程。
竇老師提到的做法是美好的，應(yīng)是我們教育本來(lái)該有的樣子，如玫瑰一般美好芬芳，惠及眾人，美麗卻不做作。
竇老師筆下的文字，沒(méi)有長(zhǎng)篇“雞湯”，不執(zhí)著于刻板晦澀的教研成果，每個(gè)字都可以看出她對(duì)教育的熱愛(ài)，她對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。跟隨竇老師的筆跡，在她平白樸實(shí)但又不失力量的文字中，我繼續(xù)感受她對(duì)教育教學(xué)積極的態(tài)度，以及對(duì)當(dāng)下教育的無(wú)奈與困惑。細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一篇文字，慢慢感受竇老師在她的教育歷程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不知不覺(jué)就在其中獲得成長(zhǎng)。
在她的文字中，我們認(rèn)識(shí)到教師都必須要有一個(gè)“活到老學(xué)到老”的學(xué)習(xí)觀念。竇老師就像我們眾多教師的鏡子一樣，不因?yàn)樽约簭氖露嗄杲虒W(xué)工作而滿足于經(jīng)驗(yàn)，也不因?yàn)樽约涸诮逃虒W(xué)上有所成就而安于現(xiàn)狀，更不因?yàn)樽约涸跇I(yè)內(nèi)已赫赫有名而故步自封。在教學(xué)的同時(shí)，她依然堅(jiān)持撰寫(xiě)教學(xué)記錄，不停地反思，不斷地思考。同時(shí)還借鑒日本的教育去尋找更合適的教學(xué)方法，希望能讓課堂教育教學(xué)取得更大的進(jìn)步。
也正如她所言：“有夢(mèng)總是好的�！碑�(dāng)下的中國(guó)教育，還無(wú)法完全擺脫應(yīng)試教育的影子。對(duì)此，教師不應(yīng)停滯不前，安于現(xiàn)狀，而應(yīng)滿懷初生牛犢的激情，永遠(yuǎn)守護(hù)我們心中的“教育夢(mèng)”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，成為一個(gè)有“專業(yè)尊嚴(yán)”的教師。
透過(guò)竇老師的一字一句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)要想成為一個(gè)有“專業(yè)尊嚴(yán)”的教師，還應(yīng)該沉淀內(nèi)心，不為世俗功利所影響，不被職業(yè)利益、生活利益所左右。我們一定要回歸初心，扎根于教育實(shí)踐，滋養(yǎng)于讀書(shū)升華，立足于學(xué)生實(shí)際，同時(shí)要有自己獨(dú)立的思想見(jiàn)解，敢于創(chuàng)新和實(shí)踐課堂教學(xué)，讓課堂展現(xiàn)知識(shí)應(yīng)有的魅力。
我想這一切也正是我們逐漸缺失的東西，我們總是用以前的經(jīng)驗(yàn)去處理一年又一年的教學(xué)工作，去面對(duì)一屆又一屆的學(xué)生，甚至連課堂上用來(lái)調(diào)節(jié)氣氛的笑話，我們都不愿意“更新?lián)Q代”，一切都太依賴經(jīng)驗(yàn)，缺乏貼近時(shí)代發(fā)展和學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方式。我們對(duì)教育教學(xué)逐漸“隨意”，對(duì)學(xué)生逐漸“隨意”，甚至對(duì)自己也開(kāi)始“隨意”。這“隨意”非常可怕，我們做的是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的偉業(yè)，但卻逐漸失去了松土施肥的能力，所以我們必須要學(xué)習(xí)，要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，要做一個(gè)有真正“專業(yè)素養(yǎng)”的新時(shí)代教師。
在這本書(shū)里，感受最深的還是竇老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)教書(shū)育人這份職業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)自己作為一個(gè)教師的那一份自豪感和榮譽(yù)感，這份愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)得真切。我時(shí)常在想，這份愛(ài)會(huì)不會(huì)就是我們?cè)S多同路人所欠缺的？
她那一個(gè)個(gè)接地氣的故事，如玫瑰的花瓣柔軟，散發(fā)香氣，讓每個(gè)讀者深受熏陶，但是文字間又帶著尖銳的刺，刺痛每一個(gè)讀者的內(nèi)心深處，特別是教育者。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，竇老師把自己的思想情懷慷慨解囊，化作一支支香氣宜人的玫瑰放在我們的手心，讓我們的雙手都留有余香。玫瑰是美麗的，竇老師也希望每一位教育事業(yè)的踐行者，都能夠堅(jiān)持初心，滿懷正能量，讓平凡而樸實(shí)的教育，開(kāi)滿浪漫絢麗的玫瑰花。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇12
愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
在教育的路上，“隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，”讓一路充滿花香，讓一路充滿愛(ài)。這是我讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》后最直接的感受。竇老師的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不經(jīng)意間，我們卻能收獲很多……
本書(shū)分為四部分，讀者可從她的“成長(zhǎng)”中感受到高雅的“清淡與憂患”，并隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn)，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景，真的讓人心潮澎湃。
當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫，我們的課堂也曾出現(xiàn)此類現(xiàn)象，課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。
40分鐘的課堂，教師的提問(wèn)，同學(xué)們高高舉起小手，有的甚至用口幫忙：“老師，我……”老師或許叫起前排的，或許叫到成績(jī)差的，或許叫到好的，總會(huì)有部分學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)。有些個(gè)成績(jī)中等，又默默無(wú)聞?wù)�，大概一學(xué)期都得不到幾次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)吧，可往往他們卻是最需要鼓勵(lì)的。
課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì)，每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言：我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì)傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。讓愛(ài)的陽(yáng)光滋潤(rùn)每一朵小花！
在《心中盛滿陽(yáng)光》一文中，她提到了“境由心生”。她說(shuō)“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍的人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。”
確實(shí)，面對(duì)每日繁雜的事務(wù)，面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，面對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題，從中過(guò)濾出一些快樂(lè)的因子，讓陽(yáng)光灑到疲憊不堪的心靈邊角。人與人之間的心情是會(huì)傳染的，當(dāng)你帶著埋怨工作時(shí)，你的學(xué)生能得到愛(ài)的滋潤(rùn)嗎？
教師在“贈(zèng)人玫瑰”的同時(shí)，還要“手留余香”，即自己的專業(yè)成長(zhǎng)。教師的專業(yè)化成長(zhǎng)離不開(kāi)“讀書(shū)、實(shí)踐、反思”，只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高“自我”的教師，才會(huì)以積極的方式看待自己，才能對(duì)從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感，從而表現(xiàn)出對(duì)專業(yè)當(dāng)仁不讓的信心，這無(wú)疑會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更為積極有益的，甚至是一生的影響。
贈(zèng)人玫瑰，手留余香。這既是作教師的一種收獲，也是作教師的一種職責(zé)。一個(gè)關(guān)切的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一陣熱情的掌聲，一次善意的舉動(dòng)……這都是在播撒著教師們的愛(ài)。對(duì)于教師們可能只是舉手投足的瞬間，但是不經(jīng)意之間，你可能在孩子們的人生道路上留下了深深的烙印，甚至?xí)淖兯麄兊囊簧?/p>
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇13
隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕�！备]老師的這句話說(shuō)得多好！每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫(huà)，也有的殘頁(yè)敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭�！耙嘈琶恳粋�(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)�！边@句話，聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛！“懷著愛(ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉�！边@是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)！有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒(méi)有特色。究其原因，來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個(gè)寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能圍著分?jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰(shuí)也不敢掉以輕心。
尤其是年輕教師，他們的成長(zhǎng)與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專業(yè)水平剛剛成長(zhǎng)，就要面對(duì)學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問(wèn)題；如果參加比賽，還要面對(duì)評(píng)委老師們能否首肯的問(wèn)題。而目前的評(píng)委們，可能會(huì)出于對(duì)新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評(píng)委們只是按照時(shí)尚的理念或個(gè)人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會(huì)，更全然不顧教師的個(gè)人特點(diǎn)。所以，在這種形勢(shì)下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。那如何形成自己的風(fēng)格呢？教師的自身素質(zhì)最重要，教師要找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定是有風(fēng)格的。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格。
所以，教師一定要找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好讀書(shū)，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中去，切忌成為“教學(xué)機(jī)器”。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，教師要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。其實(shí)，每一個(gè)人都需要我們?nèi)ド拼�，教育不是�?jìng)技體育，不是讓受教育者優(yōu)勝劣汰，而是讓每個(gè)人都具有享受幸福和自由的可能。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇14
最近讀了一本竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，文章記錄的是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，引人入勝。
卷首的一段話“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢？那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花�！比缤皇椎诺男≡�(shī)。是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天……
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多感受。
竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�
有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，付出耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
給大家分享一個(gè)教學(xué)感動(dòng)，那天中午在食堂吃完午飯，我準(zhǔn)備回辦公室休息，習(xí)慣性抬頭向班級(jí)看了一眼，我們班調(diào)皮鬼徐偉琪正伸著頭在班門(mén)口東張西望。我心想：不在班里寫(xiě)作業(yè)，就只知道瞎跑，看我怎么收拾你！沒(méi)想到他看到我，趕緊朝我這邊跑來(lái)，右手還捧著一塊魚(yú)餅。用他稚嫩的聲音說(shuō)：“任老師，今天中飯我們桌子上多了一塊魚(yú)餅，大家都沒(méi)舍得吃，說(shuō)留給您吃。”看著他手心里捧著的干癟的魚(yú)餅，又看看他那雙被寒風(fēng)凜冽過(guò)的已經(jīng)皸裂的手，我頓時(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)又感到很羞愧。其實(shí)孩子們和老師一樣，從早到放學(xué)一直在學(xué)校，他們絕大多數(shù)都是留守兒童，從小缺少父母的疼愛(ài)，更需要老師的關(guān)心和呵護(hù)。
《玫瑰與教育》一書(shū)的末尾竇桂梅老師引用狄金森的那句詩(shī)，我也引來(lái)自勉：“跳著舞過(guò)黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)�！蔽业倪@本書(shū)就是教學(xué)實(shí)踐，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇15
一次，學(xué)校工作室采購(gòu)了一批教育書(shū)籍，“玫瑰與教育”這個(gè)特別的書(shū)名讓我疑惑不解。懷著好奇，翻閱記錄著竇桂梅老師的教育隨筆和感想，原來(lái)這本書(shū)記錄的就是她教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。
這本書(shū)分為四部分，第一輯——清淡與憂患；第二輯——在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后；第三輯——日本教育管窺；第四輯——在白紙黑字的沃野上。如果說(shuō)這本書(shū)是教育隨筆，到不如看作是美文欣賞，竇老師從教育生活的場(chǎng)景入手，進(jìn)行深刻的反思，以美文的形式闡述教育理念。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人。那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。
書(shū)中紛繁優(yōu)美的文字，像給心靈做了一次洗禮，書(shū)中獨(dú)到的見(jiàn)解和透徹的感悟，像是找到了皈依的家園，讓人受益終生。懷著崇敬之情，我走進(jìn)了竇老師的“玫瑰莊園”。
山，是品行的體現(xiàn)
一入“莊園”便嗅到文字的芳香，這片“玫瑰莊園”的每個(gè)文字都是有溫度的。讀著《順風(fēng)逆風(fēng)，我心飛翔》，我心里泛起陣陣漣漪。原來(lái)每個(gè)輕松的笑容背后，都是一個(gè)曾經(jīng)咬緊牙關(guān)的靈魂。一直以來(lái)我都是一個(gè)自卑的人，從眾心理特別嚴(yán)重，沒(méi)有個(gè)性以致于沒(méi)有特點(diǎn)。記得每次上公開(kāi)課，都有一種虐心的感覺(jué)，一遍遍的磨課、試課始終找不到自己的突破的方向。
那種彷徨、無(wú)助讓我愈發(fā)的害怕比賽。竇桂梅老師的“每個(gè)人的成長(zhǎng)都是在‘精彩極了’與‘糟糕透了’兩種意見(jiàn)的碰撞中獲得的�！币约啊敖處熅褪茄輪T，只不過(guò)演員的表演在舞臺(tái)，教師得舞臺(tái)在課堂；演員演繹的是劇本角色，可教師演繹的是自己心�！币痪潴@醒夢(mèng)中人，是啊，我的課堂我做主，我們每個(gè)教師都要有這樣的自信心。鼓勵(lì)的力量讓你得意而前行，打擊的力量讓你前行而不“忘形”。這分不開(kāi)的一對(duì)反義詞就像你的左右腳，有時(shí)左腳的表?yè)P(yáng)在前，但右腳的批評(píng)肯定會(huì)跟上——只有這樣的行走，才會(huì)在一個(gè)個(gè)不同的腳印中，走出一個(gè)屬于自己的人生。
山，命運(yùn)起伏飄零
“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)�！蹦亲鳛橐幻贻p教師，面對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，如何演繹自己精彩的人生。文篇《語(yǔ)文老師碎語(yǔ)》中，“永葆青春、讀書(shū)養(yǎng)氣、內(nèi)省致遠(yuǎn)、筆耕不輟……”20條黃金定律浸透著竇桂梅老師的殷殷期盼。“師者，傳道授業(yè)解惑也�！�，“要給學(xué)生一滴水，教師要長(zhǎng)流水�！闭缱孕蛑兴f(shuō)：“立足當(dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要‘?dāng)D’時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考。讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的省察……
堅(jiān)持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓人反思著的存在。”詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情。記得剛開(kāi)始寫(xiě)文章發(fā)公眾號(hào)時(shí)，我內(nèi)心非常恐慌。一握筆發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。讀到竇老師書(shū)中的這些話，我心中無(wú)比的震撼。是啊，閱讀、反思是教師成長(zhǎng)的推進(jìn)器。只要你傾注真情，付出真心，才會(huì)收獲豐富，只要善于思考，勇于實(shí)踐生命才會(huì)更加精彩。
書(shū)中竇老師用文字深情地說(shuō)：“‘我們蕭蕭的樹(shù)葉有聲有響地回答那風(fēng)和雨：你是誰(shuí)，那樣沉默著？我只不過(guò)是一朵花’。是的，我只是一朵花，沒(méi)有多大的能量。但，和著風(fēng)雨，執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，正以最大的努力回報(bào)家人，回報(bào)著師長(zhǎng)，回報(bào)著朋友，回報(bào)著學(xué)校，回報(bào)著社會(huì)……”
“把盛開(kāi)的玫瑰移植到自己的園地來(lái)！”蘇霍姆林斯基語(yǔ)，或許我永遠(yuǎn)也成為不了像竇老師那樣的玫瑰，綻放在教育的曠野上。我這朵羞澀的花骨朵，只能以一顆赤誠(chéng)的心，把我的玫瑰染成紅色，以滿腔的熱情投入教學(xué)。作為青年教師的我，要走的路還很長(zhǎng)。一路上，或許高山險(xiǎn)峻，或許荊棘險(xiǎn)阻。既然選擇了就勇敢地向前走，用勤奮，用刻苦、用拼搏去走；走得踏實(shí)些，走得響亮些；走出聲音來(lái)，走出音樂(lè)來(lái)，走出自己的一條道路來(lái)！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇16
作為一名小學(xué)老師，我常常為自己的課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農(nóng)村長(zhǎng)大，沒(méi)有書(shū)香的熏染，師范里自己傾心于玩耍，而對(duì)圖書(shū)館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”��！
教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！
羨慕過(guò)李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過(guò)于永正幽默而活潑的課堂，感嘆過(guò)支玉恒的四兩撥千斤，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育……現(xiàn)在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。
吸引我的，首先是書(shū)名。這就好比一個(gè)人的眼睛，通過(guò)眼睛，我們有了想了解她內(nèi)心的愿望，更多的是疑惑：被說(shuō)三道四、世人表面熱心其實(shí)漠然的教育怎么和這么美的字眼、這么美的形象“玫瑰”聯(lián)系在了一起？
于是，在她高雅的“清談”中感受其深深的“憂患”，隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn)，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景……
窈然回首，“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸清晰。原來(lái)是因?yàn)橛辛思で榈年?yáng)光和思想的空氣，玫瑰才長(zhǎng)久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。
一個(gè)女性，能做到除工作之外，全部時(shí)間幾乎都在看書(shū)和寫(xiě)作上，這是怎樣的一個(gè)女性？
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎�，所以�?ài)。
按我的閱讀心習(xí)慣，看完一個(gè)人的一本書(shū)，我是要盡量找他的全部著作的。一朵玫瑰將我引向整個(gè)玫瑰園。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽(tīng)竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實(shí)錄，這是怎樣的一片讓人怦然心動(dòng)、心潮澎湃的園子啊！這是我們理想教育的園子呀！
玫瑰堪稱大家，因?yàn)樗写笮木�，大氣魄�?/p>
“玫瑰”是竇桂梅的網(wǎng)名，其實(shí)是竇桂梅的化身——外表美麗而內(nèi)在芬芳�；蛘�，在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：“跳著舞過(guò)黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)�！币�?yàn)樗摹睹倒迮c教育》，我想把這句詩(shī)改寫(xiě)一下：
跳著舞過(guò)平凡的日子，讓我走進(jìn)玫瑰的理想教育之園。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇17
放寒假了，在辦公室里整理書(shū)籍的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)放在書(shū)櫥里的幾本書(shū)籍還是在開(kāi)學(xué)初到幼兒園圖書(shū)室借閱，本想利用中午不回家的時(shí)間在幼兒園看的，結(jié)果一個(gè)學(xué)期下來(lái)，都沒(méi)有好好地或完整地看完幾本。于是，把幾本教育書(shū)籍帶回了家，每天利用閑暇的時(shí)間靜靜地看書(shū)，覺(jué)得心情特別寧?kù)o和舒暢。
這幾天，走近了竇桂梅的《玫瑰與教育》，感受著竇桂梅老師對(duì)教育、生活的熱愛(ài)與執(zhí)著追求，被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動(dòng)，被竇桂梅老師堅(jiān)持真教育的信念所折服。如她在書(shū)中說(shuō)到：“面對(duì)學(xué)生，我是全心投入，激情滿懷，毫不保留地釋放自己，彼時(shí)的我不是演他人的戲，而是演自己的心”。這是她對(duì)教育事業(yè)的追求，這樣的課堂充滿生命的活力，也是真正的教育。里面一個(gè)個(gè)很普通很生活化的小故事，卻是很真實(shí)的思考，如讀著《小紅花的背后》讓我記住了：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則；讀著《做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》讓我知道了做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師首先要有專業(yè)“自信”，還要有專業(yè)“自能”，最重要的是要有專業(yè)“自我”……當(dāng)然，竇桂梅老師在這本書(shū)中提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字，讓我體會(huì)到了讀書(shū)的重要，作為教師要培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣。“讀書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)。
一個(gè)人能夠潛心讀書(shū)，的確是一件很幸福、很享受的事情，讓我們一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇18
這個(gè)假期，我懷著對(duì)名師的崇敬，讀完了竇老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�
有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎�，所以�?ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇19
近來(lái)有幸拜讀了特級(jí)教師竇老師的專著——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國(guó)外教育（日本）現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。
讀了這本書(shū)，我對(duì)竇老師肅然起敬，倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵，獲得全國(guó)十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū)，通過(guò)竇老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
一、廣泛讀書(shū)，積淀學(xué)養(yǎng)。
小時(shí)侯的竇老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書(shū)籍作為自己成長(zhǎng)的土壤�！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍�！保ǜ]語(yǔ)）讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書(shū)也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐，勤于積累。
竇老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為�！稙樯旎贰ⅰ督逃膶�(duì)話》、《竇閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�
讀完名師之作，我們捫心自問(wèn)：我們自己離竇老師有多遠(yuǎn)？我們離理想中名師有多遠(yuǎn)？
名師之名在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立！很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō)，竇老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)！感謝《玫瑰與教育》！感謝竇老師！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇20
《玫瑰與教育》一書(shū)是由竇桂梅老師所寫(xiě)，竇老師是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，特級(jí)教師，全國(guó)師德標(biāo)兵，全國(guó)模范教師，曾獲全國(guó)十杰教師提名。這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的給我們帶來(lái)了許多啟發(fā)。
本書(shū)是竇老師的文章的合集，從文章的性質(zhì)入手分成了四個(gè)部分，即第一部分清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思。第二部分在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想。第三部分日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感。第四部分在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。這四個(gè)部分分別從不同的角度入手，又各有各特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)這四個(gè)部分的仔細(xì)閱讀，我們明白了竇老師的教育理念，也明白了現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該注意什么，老師應(yīng)該重點(diǎn)抓什么。
一、提高老師的專業(yè)素養(yǎng)
作為一名老師應(yīng)該提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，提升專業(yè)尊嚴(yán)，我們與與那些名師的差別，是少了一份對(duì)自己專業(yè)的自信，少了獨(dú)立的思想和專業(yè)的尊嚴(yán)。而具有高超專業(yè)素養(yǎng)的教師，才能對(duì)自己的課堂作出明智的判斷與抉擇。反觀一下自己，我們是否被評(píng)職稱、寫(xiě)論文所牽制；是否注重扎根實(shí)踐，潛心讀書(shū)；是否用自己的頭腦思考，用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想；是否有了關(guān)于教科書(shū)以外的見(jiàn)解；是否走出文本與權(quán)威的圍墻，敢于在“意外”中聆聽(tīng)學(xué)生思想拔節(jié)的聲音。在轟轟烈烈的課改大潮中，我們鼓勵(lì)教師不僅要擁有突破樊籬的勇氣，更要有專業(yè)的底氣。底氣從哪里來(lái)？唯有提高自身，真正掌握教育教學(xué)的要義；與書(shū)籍為伴，獲得廣泛的人文視野；在實(shí)踐反思中積淀自己學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，并且堅(jiān)持不懈。只有這樣，方能在教育的土壤中找到自己的立足之地，形成自己的教育風(fēng)格，擁有屬于自己的專業(yè)尊嚴(yán)。
二、課堂要有激情魅力
我感覺(jué)作為一名老師上課應(yīng)該富有激情，用自己的情緒去感染學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)竇老師的課就是富有激情。竇老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有情感的課堂就像一口枯井，沒(méi)有激情的女教師就像沒(méi)有光澤的舊瓷器。”我在想，課堂上激發(fā)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情！可以這么說(shuō)，沒(méi)有情感的課堂是不吸引人的教學(xué)，沒(méi)有情感的教育是不成功的教育。竇桂梅老師善于運(yùn)用激情去喚起學(xué)生的情感，并引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美。從竇桂梅老師身上，我們看到的語(yǔ)文課堂是富有詩(shī)意的，是激情昂揚(yáng)的，其他的課也應(yīng)該是這樣。教師要每一個(gè)神情都傳播著情感，每一個(gè)動(dòng)作都散發(fā)著魅力。聲情并茂的講解及其揮灑自如的演繹，給予聽(tīng)課者藝術(shù)的享受。這樣才能使我們的學(xué)生喜歡課堂，學(xué)習(xí)成績(jī)才會(huì)提升。
三、讀書(shū)—思考—實(shí)踐
通過(guò)閱讀《玫瑰與教育》我深刻地體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們青年老師也要養(yǎng)成這種習(xí)慣，讀書(shū)、思考、實(shí)踐，為教育事業(yè)而奮斗。
四、勇于創(chuàng)新
好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念，一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識(shí)是師生互動(dòng)生成的；學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新理念，才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。
結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀《玫瑰與教育》一書(shū)，我立志做一名好老師，第一要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一�？圩�。第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。第四，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇21
受疫情影響，這個(gè)假期我有幸拜讀了特級(jí)教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。這本書(shū)記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育現(xiàn)象的種種反思，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū)，通過(guò)竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
一、讀書(shū)積淀促成長(zhǎng)。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書(shū)籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷�！艾F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍�！保ǜ]桂梅語(yǔ)）就是現(xiàn)在，她依然每天流連于圖書(shū)館，玫瑰園，不知疲倦。讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書(shū)也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色�！傲⒆惝�(dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要‘?dāng)D’時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑�！蔽覀兩磉叺暮芏鄬�(shí)例，也的確證明了讀書(shū)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的有效途徑。
二、創(chuàng)新實(shí)踐常思考。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是敢于創(chuàng)新創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。她始終保持著自己的個(gè)性，不被周圍環(huán)境所左右。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為�！皥�(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓時(shí)間的自己不斷接受理論的自我省察。”這是竇桂梅老師告誡年輕朋友的話，同時(shí)也是對(duì)自己教學(xué)反思之路的總結(jié)�！稙樯旎贰ⅰ督逃膶�(duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！保ǜ]桂梅語(yǔ)）寫(xiě)作，記錄著竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。很多名師都是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的。在基礎(chǔ)教育界享有聲譽(yù)的葉瀾教授曾提出這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)教師寫(xiě)30年教案不一定有效果，但堅(jiān)持寫(xiě)三年教學(xué)反思一定能成為優(yōu)秀教師；同時(shí)新教育實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)軍人物朱永新教授也開(kāi)辦了“教育保險(xiǎn)公司”，公開(kāi)承諾，一個(gè)教師堅(jiān)持寫(xiě)十年教學(xué)反思，如果不能成為一位名師的話，教師可以向他索賠巨額保金。由此可見(jiàn)，實(shí)踐反思再實(shí)踐，也是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的科學(xué)有效的途徑。
讀完名師之作，我們不妨捫心自問(wèn)：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)？我們離理想中名師有多遠(yuǎn)？名師之所以成名，在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們敢想敢干，敢拼！他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立！反思自己，也常常會(huì)熱血沸騰，可這熱度維持不了幾分鐘，就會(huì)慢慢冷卻。還會(huì)以種種借口為自己開(kāi)脫。忙，是我們慣用的理由。很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。想要退縮的時(shí)候，不妨給自己打打氣：成功貴在堅(jiān)持！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇22
當(dāng)尤老師抱著一摞書(shū)走進(jìn)辦公室的時(shí)候，《玫瑰與教育》這本書(shū)的名字深深地吸引了我。為什么浪漫的象征“玫瑰”，和嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起的呢？懷著疑惑，借來(lái)了這本書(shū)，好奇的翻開(kāi)它，卻被它深深地打動(dòng)了，怎么也舍不得放下。
玫瑰是竇桂梅老師的網(wǎng)名，《玫瑰與教育》寫(xiě)的是她取名“玫瑰”之后有關(guān)她和教育之間的故事，記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎�，所以�?ài)。當(dāng)然，此書(shū)又不僅僅是談教育，還談?dòng)亚�、談人生、談讀書(shū)，可謂一本雜書(shū)。對(duì)于我，一名語(yǔ)文教師有很大的幫助。捧讀這本書(shū)，常常被竇桂梅老師的文字所吸引，被她的勤奮與才情所感動(dòng)，被她堅(jiān)持真教育的信念所折服。
書(shū)中有一篇文章－－《心中盛滿陽(yáng)光》，文章里的字字句句都能觸動(dòng)我的心弦，不忍割舍就摘抄下來(lái)永遠(yuǎn)保留著。開(kāi)頭是這樣的：如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。是呀，好花要有好心情賞，有了好的心情才能看到美好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教學(xué)工作中一系列讓人不滿的現(xiàn)象，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，退去浮華，留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。
書(shū)中還有一篇文章令我感觸頗深，那就是《小紅花的背后》。本文主要講了課堂上物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的利與弊，很多時(shí)候，看起來(lái)有利的做法，卻在無(wú)形之中把學(xué)生的傷害。我們有太多太多的沒(méi)想到：沒(méi)想到一個(gè)漫不經(jīng)心的表?yè)P(yáng)，會(huì)對(duì)一些孩子幼小心靈造成傷害；沒(méi)想到一朵獎(jiǎng)勵(lì)的紅花，會(huì)讓一些孩子蒙上難以磨來(lái)的陰影；沒(méi)想到一次不公正的評(píng)比，會(huì)在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。因此，在我們的課堂教學(xué)中，小紅花不僅僅是對(duì)優(yōu)秀者的獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)也該是對(duì)那些暫時(shí)落后或者不積極學(xué)生的鼓舞。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂都需要得到尊重、等到溫暖的照耀。我們應(yīng)用快樂(lè)的心靈啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個(gè)真、善、美的小世界。
在以后的工作中，我要以竇老師為榜樣，做一個(gè)玫瑰般的人，對(duì)工作多一份用心，少一點(diǎn)牢騷，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)抱怨，把教學(xué)工作處理的有滋有味。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇23
本學(xué)期一直堅(jiān)持閱讀跟自己的教學(xué)工作有關(guān)的理論書(shū)籍，當(dāng)我第一次看到《玫瑰與教育》的時(shí)候，僅僅是書(shū)名都令我覺(jué)得眼前一亮，再看作者竇桂梅，更加確認(rèn)這本書(shū)確實(shí)值得一讀。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)竇老師的多節(jié)語(yǔ)文課，非常喜歡她的課，她的課堂激情涌動(dòng)，活力四射，全情投入。讀完此書(shū)，使我又認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的竇老師。不僅充滿激情，更對(duì)教育教學(xué)有著獨(dú)特的理解，進(jìn)行了深入的思考，字里行間都體現(xiàn)著她對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的執(zhí)著追求。
在書(shū)中，竇老師向我們闡述了怎樣做一個(gè)心中有愛(ài)的人，怎樣做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的人，怎樣做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人等等。這些對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)，都是非常有參考價(jià)值的。書(shū)中，竇老師毫無(wú)保留地向讀者道出了蘊(yùn)含人生哲理的四條建議：
1、改變態(tài)度。態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。我們也知道大多數(shù)事情不是人為可以改變的，雖然，我們無(wú)法改變事情，但是可以改變對(duì)這件事情的態(tài)度。的確，在大千世界的茫茫人海里有形形色色的人，教師只是其中很小的一分子，但是，就是這一分子，肩上也擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，他（她）可能關(guān)系著幾百甚至幾千學(xué)生的前途和命運(yùn)。但是，有的教師很喜歡忽視自己，看低自己，他們把太多的時(shí)間和精力花在和別人攀比上，工資、名譽(yù)、地位……結(jié)果弄得身心疲憊。還有的教師，他們十分地珍愛(ài)自己的工作，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。在教學(xué)中遇到事情冷靜、及時(shí)地處理，妥善地解決各種問(wèn)題，并且常常地反思總結(jié)，慢慢地形成了自己的風(fēng)格。在他們的面前，出現(xiàn)的將是一條充滿希望的大道。
2、享受過(guò)程。竇老師說(shuō)得多貼切：“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)�！泵恳粋�(gè)人的生命過(guò)程都是與眾不同的，有一帆風(fēng)順，如行云流水般的；有崎嶇不平，有風(fēng)有浪的。不同的人生造就不同的人，相同的是，我們的人生都只是一個(gè)短短的過(guò)程。仔細(xì)地想一下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們走的路是五彩繽紛的，我們培育的祖國(guó)的花朵，與花朵相伴的日子，能不美嗎？
3、活在當(dāng)下。心態(tài)決定一切。一個(gè)人擁有了積極良好的心態(tài)，什么事情都做得好，什么困難都能克服。反之，一味地抱怨和不知足，會(huì)讓自己的心靈朝畸形方向發(fā)展。而要成為一名跟上時(shí)代步伐的小學(xué)教師，后者的做法是完全不可取的。讓我們嘗試做一個(gè)擁有陽(yáng)光心態(tài)的好老師，好好地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生和同行。
4、學(xué)會(huì)感恩。感恩是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的話題。我相信：懂得感恩的人，他同時(shí)也是一個(gè)經(jīng)常施恩于別人的人。他們也一定是幸福的人。有些人，千方百計(jì)地在尋找幸福，殊不知，幸福就在他們的身邊。在教育的過(guò)程中，我們不但要自己學(xué)會(huì)感恩，同時(shí)也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。
在《玫瑰與教育》這本書(shū)中并沒(méi)有參雜一些空洞的大道理，寫(xiě)的都是竇老師教學(xué)生活中的一些隨筆和感想，透露出的是她對(duì)教育教學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。從中看到了她那淳樸、自然、真摯的人格魅力，不難感覺(jué)到竇老師就是這樣一個(gè)心中充滿陽(yáng)光，并且永遠(yuǎn)都懷著一顆感恩心為人處事的人。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教育教學(xué)過(guò)程中要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬闊的思維和精神空間，同時(shí)還要以情動(dòng)人，以自己的飽滿的情感去感動(dòng)學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、以及價(jià)值觀念提升的過(guò)程。
當(dāng)然在教育教學(xué)過(guò)程中，并不是人人都能成為傲人的玫瑰的，但只要我們善于自我汲取營(yíng)養(yǎng)，善于在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷進(jìn)行自我反思，我相信我們也一樣能夠激情綻放，在教育的這片園地里留下屬于自己的一縷芳香！
最后還是套用竇桂梅老師的話結(jié)尾：我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個(gè)孩子的心中都生長(zhǎng)出鮮艷的花朵而不是陰暗角落里的毒蘑菇。孩子的心是透明而脆弱的，“小心輕放”孩子的心！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇24
如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就是生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍的人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。
好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，就能釋放出光和熱；你的內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。
亞里士多德說(shuō)，生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè)。使得生命快樂(lè)的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的時(shí)光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的時(shí)光，減少它。
因此，面對(duì)教育的系列讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方——根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。
而只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高“自我”的教師，才會(huì)以積極的方式看待自己，才能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟自己的水平和境界，才能對(duì)從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價(jià)值感，從而表現(xiàn)出對(duì)專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心——而這些，無(wú)疑會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更為積極有益的，甚至是一生的影響。
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇25
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟。記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字�！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)，尊重教師的必由之路。作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等�！靶奚眇B(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)。竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法�；貋�(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名幼兒園老師，我常常為自己課堂缺乏生動(dòng)而苦惱。或許這就是我不斷買書(shū)、讀書(shū)的最重要原因之一。是的，“唯有讀書(shū)才能讓自己長(zhǎng)高。人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧。相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！
教育孩子的書(shū)籍讀后感 篇26
寫(xiě)這篇文章前，剛剛做完家務(wù)。夕陽(yáng)西下，曬干的被子帶著春天陽(yáng)光的清香，物品井然有序，讓人心生愉悅。鍋里的粥散發(fā)著醉人的香味，一切都是剛剛好。
語(yǔ)文教學(xué)，莫不如此。你付出多少辛勞，就能享受多少幸福。我欣賞竇桂梅老師的才氣，更欣賞她孜孜不倦持之以恒的追求�！睹倒迮c教育》這本書(shū)的自序中，竇老師這樣寫(xiě)到：即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。這樣的話語(yǔ)令人震撼，也使我驚恐，因?yàn)槲也皇翘觳牛皇鞘|蕓眾生中最普通的一個(gè)。天才都需要修煉，何況我這樣的普通人？
修煉什么？如何修煉？我想，一個(gè)語(yǔ)文老師，一定要修煉自己的基本功。前兩天的蕪湖市小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科青年教師素養(yǎng)展示活動(dòng)，給我的觸動(dòng)很大。老師們的驚采絕艷，令人心生敬意。教師的基本功“三一一”（三字，一話，一畫(huà)），我們是不是過(guò)關(guān)，是不是做得很好？我校一位青年教師參加了這次活動(dòng)，回來(lái)他感慨，高手如云，平時(shí)的積累太重要了。這樣的素養(yǎng)大賽非一日之功可以的，業(yè)余時(shí)間的勤學(xué)苦練更為關(guān)鍵。
浙江名師徐俊談及自己的成長(zhǎng)，曾說(shuō)他晚上從未在12點(diǎn)前休息，經(jīng)常學(xué)校的事務(wù)完成后就開(kāi)始自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讀書(shū)，撰寫(xiě)，研討等等。他的許多著作都是在夜晚寂然而生。
旁觀者的我們，總是看到別人舞臺(tái)上光鮮亮麗，瀟灑自如，卻想不到臺(tái)下的沮喪失意、痛苦郁悶。哪有不布滿荊棘的成長(zhǎng)之路？
在閱讀交流會(huì)上，好幾位工作室成員都談到手機(jī)的問(wèn)題，說(shuō)是一拿起手機(jī)就忘了正事。手機(jī)的抖音視頻妙趣橫生，最能消除疲憊使人深陷；手機(jī)的奇聞?shì)W事好玩有趣，最能攝取人心使人沉迷。這些輕松的博人一笑的娛樂(lè)雜記，真的比枯燥無(wú)味的教研來(lái)得吸引人�？墒�，人生就是這樣，很多人的成功都是業(yè)余時(shí)間拼搏出來(lái)的。你在休閑消遣時(shí)，別人在讀書(shū)寫(xiě)作研學(xué)技能。那些舞臺(tái)上揮毫潑墨筆走龍蛇的，那些舞臺(tái)上輕歌燕語(yǔ)舞姿蹁躚的，那些舞臺(tái)上妙語(yǔ)連珠幽默風(fēng)趣的，誰(shuí)不是工作之外練成的絕世武功？
工作室在本學(xué)期計(jì)劃中安排了一次誦讀比賽，亦旨在“迫使”工作室成員充分利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行修煉，以比賽促練習(xí)，促成長(zhǎng)。過(guò)程是痛苦的，但結(jié)局一定是喜人的。
春天，萌發(fā)生命的季節(jié)。立下小小的目標(biāo)，一路走過(guò)風(fēng)花雪月或暴風(fēng)驟雨，愿冬之日得以貯存豐厚的滋養(yǎng)�！睹倒迮c教育》一書(shū)，滲透著竇桂梅老師先進(jìn)的教學(xué)理念，盈滿她對(duì)教育的深情，亦有諸多反思。讀來(lái)發(fā)人深省，思緒頗多。然非一文能述之，待日后慢慢咀嚼，感悟收獲。
子四絕：毋意，毋必，毋固，毋我。讓閱讀潤(rùn)澤生命，讓修煉成就自我。
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