《忠孝雅誠》讀后感

　　曾經(jīng)和一些上思想品德課的老師一起談論現(xiàn)代學生的思想道德素質時，有的老師說，如果有的學生的《思想品德》這門學科的考試成績很好，但是不團結同學，喜歡說臟話，又喜歡撒謊，在家也不愛勞動，也不孝敬長輩……你能說這樣的學生道德素質高嗎？這位老師的話的確值得我們深思。

　　我曾經(jīng)在對學生進行理想前途教育時，給學生講過，在學校除了學習各種文化知識以外，其實“德”應放在首位，也就是先學會“做人”做一個身心都健康的人，做一個道德素質高尚的人。人才、人才，先要成人，后才能成才。如果小的時候就不遵守學校紀律和社會道德，長大了就難免做出一些不忠、不孝、不仁、不義、以及一些危害國家和社會的事情來。那國家免費來培養(yǎng)你又有什么用呢？你又怎樣在社會上立足呢？如果一個人既有才又有德，那是“精品”，如果有才無德，那是“危險品”，無才也無德的人是“次品”。然而現(xiàn)在社會上的一些“假、丑、惡”的確給我們的教育帶來了挑戰(zhàn)。有一部分學生不聽老師的教誨，仍然不遵守學校紀律和社會公德，看來對這樣的學生還要另尋它法。

　　如今有幸讀到了《忠孝雅誠》主題教育讀本這本書，真是讓我茅塞頓開、受益匪淺。書中分別從“忠”、“孝”、“雅”、“誠”四大方面作了系統(tǒng)的闡述�！爸倚⒀耪\”是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華，“忠”是忠于祖國、忠于人民、忠于職守，守法遵規(guī)；“孝”是孝順父母，敬親尊長，團結友善，家庭和睦；“雅”是語言儒雅，行為高雅，文明交往，遵從禮儀；“誠”是誠實守信，真誠待人，民主平等。而在當今市場經(jīng)濟時期，唯利是圖，榮辱不分的陳舊觀念浸蝕著我們的肌體。如何守住我們的精神家園，怎樣對學生進行思想道德教育，是擺在我們教師面前的重大課題，怎樣把“忠孝雅誠”教育融入到和諧校園的`營造之中，我們要根據(jù)人的心理發(fā)展特點，以傳統(tǒng)的真、善、美為基礎培養(yǎng)學生知禮、懂愛、誠信，以“忠”要求學生盡心盡責地學習、工作；以“孝”要求學生尊敬長者，友愛同事，學會感恩，回報社會；以“雅”要求學生文明、禮讓、溫文爾雅；以“誠”要求學生誠實守信。

　　然而光講這些大道理學生未必都聽得進去，因此書中還舉了很多感人肺腑的事例。有各行各業(yè)的，有學生非常熟悉的名人、偉人的，也有非常平凡的老百姓的，還有普通的小學生的。這些都是活生生的好教材。那么我們教師還可以讓學生去收集發(fā)生在身邊的，或者是自己親身經(jīng)歷的關于“忠、孝、雅、誠”等方面的真實的事情，老師經(jīng)過篩選，選出幾個典型的，然后組織學生開一個主題班會，也可以選其他班的。讓學生知道這些先進事跡就發(fā)生在我們身邊，并且可能某一個先進事跡就是我們班的某一個學生所為，讓學生明白要做一個忠于職守、孝敬長輩、語言儒雅、誠實守信的孩子并不難。因為這樣的人就在我們身邊。

　　當然，我們作為教育工作者，也應當以身作則，做學生的表率。要以崇高的教師職業(yè)道德、高尚的品行及人格魅力取信于學生。大教育家孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師應當是“忠孝雅誠”的實踐者、示范者。就讓我們攜起手來，把中華民族的民族精神和優(yōu)良文化傳統(tǒng)繼續(xù)傳遞下去吧！

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