各自的朝圣路讀后感600字（精選5篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的各自的朝圣路讀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各自的朝圣路讀后感600字 篇1
我讀這本書(shū)的時(shí)候，感受到這本書(shū)與上學(xué)期所讀的《守望的距離》有著同樣的本質(zhì)、或者說(shuō)是同樣的靈魂，更為貼切。
在序言中，周國(guó)平提到了托爾斯泰。托爾斯泰年老之后就不再寫(xiě)文章，他認(rèn)為自己再寫(xiě)書(shū)也無(wú)法改變這個(gè)世界，無(wú)法改變自己想要改變的事。所以他認(rèn)為寫(xiě)書(shū)無(wú)用，而是改用行動(dòng)。是啊，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，每天都有新書(shū)出版，每天都要印上成千上萬(wàn)本書(shū)，即使里面再多一本，通常也改變不了什么。雖然稀世的好書(shū)總會(huì)有，可是幾率卻總太小。
不僅是托爾斯泰，世界上的每個(gè)人，都有屬于自己的一條“朝圣路”。這條朝圣路，就是指引我們向自己的人生目標(biāo)前進(jìn)的路。不管托爾斯泰放棄寫(xiě)作這個(gè)選擇到底是對(duì)是錯(cuò)，他起碼如自己的愿走了那條路。在這點(diǎn)上我們應(yīng)學(xué)習(xí)托爾斯泰，自己規(guī)定好自己的目標(biāo)，并朝著目標(biāo)前進(jìn)，人生就是為了理想而存在的，人生只有實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想才變得更加圓滿、更加的有意義。
《各自的朝圣路》中講了許多發(fā)人深省的哲理故事與經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾卧谌松某ヂ飞习卜�(wěn)前進(jìn)。我很喜歡這些哲理性的東西，他們聽(tīng)起來(lái)讓人仿佛突然理解了什么，突然靈光一現(xiàn)，找到了什么答案。這些道理指引我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上前進(jìn)，不讓我們迷失路途，陷入深淵。
我的朝圣路呢？是什么？我的目標(biāo)、我的理想是什么？我們已經(jīng)不再是稚嫩的孩童，是時(shí)候該思考一下自己存在的意義，自己的理想和目標(biāo)了。也許你會(huì)在十字路口迷茫，也許你在選擇后遭到各種各樣或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我們的“圣”所在之地，找到了它，我們的人生也就圓滿了。
可大多數(shù)人都像托爾斯泰一樣，在生命即將結(jié)束的時(shí)候，才意識(shí)到了自己真正要選擇的是哪條路，這樣就導(dǎo)致了無(wú)法走到路的終點(diǎn)，遺憾終生。
盡管是這樣，不管路途是否正確，我們還是應(yīng)積極地向前走，讓自己的人生變得充實(shí)、有味。
各自的朝圣路讀后感600字 篇2
世上有多少個(gè)朝圣者，就有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是每一個(gè)朝圣者自己走出來(lái)的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一個(gè)朝圣者，你就不會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)缺陷，反而是一個(gè)鼓舞。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。
上面的這段話并不是我說(shuō)的，它是周國(guó)平先生說(shuō)的。各自的朝圣路，我們每個(gè)人向未來(lái)行進(jìn)的道路，其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的朝圣路。我們朝圣的路必定是不同的，正如世上沒(méi)有完全相同的樹(shù)葉，完全相同的人，廣而延至我們每個(gè)人自己的人生，必然是不同的。
各自的朝圣路，我認(rèn)為我們每個(gè)人內(nèi)心須有著朝圣者的心態(tài)，虔誠(chéng)，忠誠(chéng)。我們各自的內(nèi)心深部，倘若缺失了這么一份心態(tài)，這么一種境界，那么我們的靈魂會(huì)感到孤獨(dú)，孤獨(dú)的行進(jìn)在朝圣的這條路上。處于我們現(xiàn)在的`這個(gè)階段，處在現(xiàn)在的這種狀態(tài)。激情，青春張揚(yáng)，卻內(nèi)心敏感脆弱，迷茫相隨。我們正在學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思考自己前面的道路。正如周國(guó)平所說(shuō)的，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，我們的靈魂很多時(shí)候也是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是一種常態(tài)，或許在喧鬧中你會(huì)感覺(jué)不到這種孤獨(dú)感，或許在有人相陪的時(shí)候你不會(huì)感覺(jué)的到。可是一旦你剩一個(gè)人了，你必須自己思考了，必須自己權(quán)衡事情了，必須做出自己的決定了，那時(shí)你會(huì)真切的感受得到，孤獨(dú)的存在，但它或許也是好的。也正如《各自的朝圣路》所傳達(dá)出的意思，學(xué)會(huì)和自己說(shuō)話，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的知心之人真的是那么稀少，古語(yǔ)不是云：人生得一知己足矣。人與人之間天生就是有隔膜的，正是這種隔膜，它保持著一份距離，這才讓我們學(xué)會(huì)去尊重彼此。
其實(shí)與自己沒(méi)距離的，或許是我們自己本身�？墒�，就像平日里我們所熟知的，人最最難以理解的，了解的，恰恰又是自己本身。這就陷入一種矛盾了，我們既然與自己沒(méi)距離，卻因?yàn)槿说暮芏啾灸�，很多瞬息間的東西，使得自己卻又非常難以了解自己。連自己都了解不了，想要花費(fèi)時(shí)間花費(fèi)精力去了解朋友，親人，或許真正能了解的也只能是表象了。
學(xué)會(huì)和自己的內(nèi)心談話，學(xué)會(huì)嘗試去了解自己，盡管我們可能要花一輩子的時(shí)間去做這件事情，但是我覺(jué)得這還是有必要的。這樣，在我們各自的朝圣路上，才不會(huì)那么的忐忑不安，不會(huì)那么的搖擺不定，不會(huì)那么的后悔重重。朝圣的路上要保持著那顆虔誠(chéng)的心。
這事實(shí)上是我們的人生之路，未來(lái)之路，思考的清楚些總比糊糊涂涂的過(guò)好些。最后想說(shuō)的是，我覺(jué)得周國(guó)平先生的為人很謙遜，至少我從他的文字里讀出的是這么一個(gè)感覺(jué)。一如他的文字，質(zhì)樸，無(wú)華，真摯。
各自的朝圣路讀后感600字 篇3
今天在陳老師的推薦下，我閱讀了周國(guó)平先生的《各自的朝圣路》，這個(gè)作品是先生前幾年發(fā)表散文的結(jié)集，讀了以后，我感覺(jué)自己收獲很多，學(xué)到的東西也很多。
先生字里文間的智慧、寬容和沉靜的力量讓人心跳加速，這種感覺(jué)很少有，相比較我之前讀過(guò)的作品，有很大不一樣的感受。之前自己一直在讀席慕容老師、張海玲女士的作品，總覺(jué)得能寫(xiě)出溫暖人心的句子的女子不簡(jiǎn)單，卻沒(méi)想到先生作為一種非職業(yè)的散文作家，寫(xiě)出來(lái)的作品依然能撥動(dòng)人心，讓人不得不反省自己。這本書(shū)寫(xiě)了有關(guān)作者在不惑之年，生活中卻發(fā)生了一連串想不到的變故，這些變故促使作者將更多的精力用來(lái)思考令人困惑的人生難題的故事。先生在書(shū)中那種淡漠追求，讓自己能夠歸于平淡的態(tài)度，著實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我想以這樣的生活態(tài)度去生活，會(huì)使我們自己的人生更加充滿價(jià)值，充滿意義。
也許我們每個(gè)人都很孤獨(dú)，都會(huì)感覺(jué)孤單的存在，但是我們卻不能讓這種情緒無(wú)限滋長(zhǎng)。我們也許不能像一本本書(shū)那樣去閱讀和理解認(rèn)識(shí)自己，但是我們可以努力去追求內(nèi)心的充實(shí)，去追求心中的那份光明，鼓勵(lì)自己去努力感受這份特別意義的光明，找到自己的麥加，讓自己過(guò)最內(nèi)在的精神生活。
先生在書(shū)中有提到這么一段話，讓我印象頗深，先生說(shuō)：“世上有多少朝圣者，就有多少條路。……每個(gè)人正是靠自己的孤單追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)�！笔堑�，先生相信在那些隱藏在人群里的今日的朝圣者，每個(gè)人都會(huì)找到自己的麥加，每個(gè)人都會(huì)有自己的麥加，都能獲得自己心靈的光明，最終我們每一個(gè)人都能走在自己的朝圣路上�，F(xiàn)在我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，那么你呢?
各自的朝圣路讀后感600字 篇4
書(shū)中有這么一句：世上有多少朝圣者，就有多少條路。……每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。
人的一生，的確可謂是一段朝圣的旅程，而每一個(gè)人的心中，總會(huì)居住這一個(gè)獨(dú)屬自己的神靈，堅(jiān)守著自己的一份信念與向往。
在朝圣路上，紛紛擾擾，或是誘惑，或是苦難，世間的妖魔總想動(dòng)搖我們那顆朝圣的心。誘惑會(huì)使自我迷失，苦難會(huì)讓我們退避。而在紛擾面前，決定我們能否繼續(xù)走下去的，不是什么天地神靈，正是我們一顆經(jīng)得起考驗(yàn)的孤獨(dú)之心。
孤獨(dú)并不可怕，而正因孤獨(dú)，我們更向往內(nèi)心靈魂的朝圣之地。因一絲執(zhí)念，因一份渴求，我們總會(huì)擊敗過(guò)去的自我，超越如今的自己。使精神在磨礪中更為堅(jiān)韌，使內(nèi)心在洗滌中越為輕盈，這樣的我們，是否又向心中的朝圣之地更進(jìn)一步？因此，我們不輕言棄，不畏朝圣路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，更不畏曾經(jīng)讓我們惶恐的那份孤獨(dú)。我們都是獨(dú)自啟程，抱著不敗的信念往目標(biāo)踏出了一步。孑然一身的我們，經(jīng)歷了風(fēng)雨，嘗遍了霜雪，也終在一路的風(fēng)景中，收獲了心中的那份充實(shí)和安然。
誠(chéng)然，一個(gè)精神充實(shí)的靈魂，它將不再孤獨(dú)。覽盡三千世界，蕓蕓眾生，此時(shí)有哪一樣，不在我們心中？只要精神越為強(qiáng)大，內(nèi)心越為寬廣，我們足以將微笑贈(zèng)予苦難，將悲傷同時(shí)收藏。這時(shí)的我們，海納百川，與萬(wàn)物作伴，也就不再畏懼孤獨(dú)的模樣。
一條條的朝圣路，引著我們走向內(nèi)心的自我，收獲的是一路的精神力量：勇氣也好，堅(jiān)韌也罷，而我們，也正以一個(gè)不斷蛻變的狀態(tài)，離心中的神靈越來(lái)越近。因此，在朝圣路上，我們毋需害怕。無(wú)論是苦難帶來(lái)的毀滅，或是黑暗所攜帶的壓抑，還是孤獨(dú)中默然的失落，我們都能坦然面對(duì)。我們要銘記，這是上天給予我們的歷練。正如玄奘西行，面對(duì)九九八十一難的那份坦然和堅(jiān)信，也終使他擁抱了內(nèi)心的神明。
最后，走內(nèi)心的朝圣路。朝圣的我們，應(yīng)永遠(yuǎn)記住：在平淡中追求，在堅(jiān)韌中守望，不輕言一絲的放棄。
各自的朝圣路讀后感600字 篇5
溫總理曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。”周國(guó)平的這本《各自的朝圣路》便是給我?guī)?lái)巨大幫助的一本哲學(xué)書(shū)。這是我的第一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，在我還是一個(gè)內(nèi)心苦悶、充滿挫敗感的高中生時(shí)，我第一次讀到周國(guó)平的這本書(shū)，它充滿智慧的思考讓我深深地感觸到靈魂的存在，讓我的內(nèi)心變得豐富、善良、高貴，讀這本書(shū)你會(huì)從你的世俗生活中抽身而出，踏上你追尋精神的朝圣路，一翻開(kāi)此書(shū)，你就是一個(gè)——朝圣者。
精神是周國(guó)平哲學(xué)的核心概念，他給精神下的定義是：精神不是一種知識(shí)，而是屬于每個(gè)人內(nèi)心的東西，是個(gè)人的靈魂生活。他的哲學(xué)所指向的精神可以說(shuō)是一種生活方式，一種人生態(tài)度。是人在世俗生活之上更高一層次的靈魂生活。他說(shuō)：“精神生活即是個(gè)人的最本質(zhì)的內(nèi)在�！彼痔岢觥叭说母哔F靈魂必須擁有配得上它的精神生活�！边@深刻的表明了精神生活是人生中最重要的存在和生活價(jià)值。
在一個(gè)精神衰落、物質(zhì)至上的時(shí)代，人們都還在尋找的東西就是幸福，那真正意義上的幸福是什么?他給我們的回答是“無(wú)論是個(gè)人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕對(duì)無(wú)幸�？裳浴！笨梢�(jiàn)，幸福與否的發(fā)言權(quán)是在精神、信仰和哲學(xué)，物質(zhì)、科技等等都永遠(yuǎn)不可能解決人生的幸福問(wèn)題�！缎⊥踝印肥侵車�(guó)平最推崇的一本童話作品，他最注重的精神價(jià)值只有在孩子身上才找得到，他指出：“少年人比成年人更具精神性，他們更加看重愛(ài)情、友誼、榮譽(yù)、志向等等精神價(jià)值，較少關(guān)注金錢、職位之類的物質(zhì)利益�！�
《各自的朝圣路》中講了許多發(fā)人深省的哲理故事與經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾卧谌松某ヂ飞习卜�(wěn)前進(jìn)。我很喜歡這些哲理性的東西，他們聽(tīng)起來(lái)讓人仿佛突然理解了什么，突然靈光一現(xiàn)，找到了什么答案。這些道理指引我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上前進(jìn)，不讓我們迷失路途，陷入深淵。
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