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《簡愛》讀后感

時間:2022-07-26 10:24:05 讀后感 我要投稿

《簡愛》讀后感1500字(精選19篇)

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《簡愛》讀后感1500字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《簡愛》讀后感1500字(精選19篇)

  《簡愛》讀后感 篇1

  《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情,生活,社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

  看了《簡愛》思緒萬千,激情澎湃,我總會被里面的每一個情節(jié),每一句話深深打動,曾和張哥說過,張哥說:“可能簡愛里有我的影子,我才如此熱衷,很多時候我們都是因為書里面有我們自己的影子而熱衷于那本書!比纾核麗邸镀椒驳氖澜纭分械膶O少平,《紅與黑》中的于連。我冥想,果真有我的影子嗎?也許有一點點,可是自己和簡比起來,終是沒她優(yōu)秀,也沒她理智和堅強的。好幾次想寫《簡愛》讀后感的,只恐自己才疏學淺,道不盡其中的韻味,只能記其一二,留作紀念。

  《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特以充滿激情的筆法,塑造了簡愛這樣一個謙謹、堅強而有獨立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌;后來又進了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小,貌不驚人,但她憑著一顆堅強高尚的心靈,自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠熾熱,又堅決建立在平等的基礎上。最后歷經(jīng)種種磨難,終于獲得真誠珍貴的愛情。

  看過的愛情小說很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨《簡愛》讓我百看不厭,愛不釋手,每次翻開總會激情滿滿,思緒萬千。簡愛勇敢、獨立、堅強、外表樸素卻心思綿密,機智、敏銳,每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內心。貌似平靜,但內心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想,有著火樣的熱情與如水的柔情。

  簡愛一直以來都是我的偶像,當我身處逆境時,深受挫折時,我總會想起她,想起那個簡愛:他告訴我無論經(jīng)歷什么,無論遇到了什么,都不要放棄自己,不要對生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力讓自己向上,認真地生活。

  印象中有一段是這樣的:羅切斯特裝成一個巫婆,對簡愛說:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因為你孤孤單單一個人,你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣,你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”羅切斯特用心細致地觀察發(fā)現(xiàn)了簡愛當時的處境和簡愛的所思,所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公,若沒有他對簡愛細致,用心地愛,也成全不了他們那么刻骨銘心的愛。

  《簡愛》讀后感 篇2

  讀《簡愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境,它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙,表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫,孤獨和恐懼,蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價值。19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會,故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點一滴。

  迷惑在進行,反抗在進行,尋找也在進行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡終于走進了教會學堂。但傷痛是存在的,有許多本質的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情。她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對它如此的恐懼。

  恐懼使她遠離了"幸福",但也正是因為有了恐懼,她才會有所愛,有所無畏,尤其是對女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián)。在追求自己的生活中,簡渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方。

  錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實的,沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時間內,她深切的感受到了愛的溫暖。當她知道她們又是一個血統(tǒng)時,她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我。在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時,她是那樣的果斷和堅定,而在此刻,圣約翰的企求下,她開始了徘徊,因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡在親情,恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已。簡的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空。

  終于,簡又開始了最后的找尋,面對著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉,就在這簡單的生活中,簡和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢,美好而又實在。在煩躁的生活中,時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。

  光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉。故事結束了,而真實的,毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風雨中愈發(fā)的不可動搖。面對陽光,面對風雨,你是否如此地坦然;面對理想,面對希望,你是否執(zhí)著地追求!

  在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著美麗的夢想,為幸福而追求,為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦!谏钌顦淞种械囊蛔爬辖ㄖ镉幸粚Π装l(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福。

  《簡愛》讀后感 篇3

  《簡·愛》(JaneEyre)是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的具有自傳色彩的長篇小說,是19世紀英國文學名著。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的女性形象。

  簡出生一個貧窮的牧師家庭,自出生以來就父母雙亡被擱置在孤兒院,后被疼愛母親的里德舅舅在臨終時囑托給舅媽照顧。簡就這樣來到蓋茨海德府(舅舅的住處),而在這里簡度過了充滿恐懼又孤獨無助的童年。舅媽和她的三個孩子都視她為眼中釘,在府里的九年每天幾乎都飽受嘲笑侮辱及鞭打。最終在第十年,簡爆發(fā)了。瘦弱的她向欺負她本應該稱表哥家伙發(fā)起了進攻,無疑這場戰(zhàn)爭以悲慘的失敗告終。簡被姨媽關進了鬧鬼的紅房子,在那里她度過了極度恐怖的一晚,從此她對這個令人厭惡的舅媽不再產(chǎn)生任何一絲幻想。當然刻薄的里德夫人再也容不下這個“徹頭徹尾”的“壞女孩”,便把可憐的簡從到了一公里之外的“慈善”學!逦榈聦W校。那天的簡多么的興奮啊,終于遠離了這個魔窟,殊不知簡只是從一個魔窟來到了另一個魔窟,在這里上學的孩子無一不孤苦伶仃,生理和心理上都飽受折磨,但是這里出現(xiàn)的彭斯和譚波兒小姐對簡來說無疑是光一樣的存在。英年早逝的彭斯教會簡放下仇恨;睿智切富有魅力、待人真誠而又溫柔寬厚的譚波兒小姐對簡更是產(chǎn)生了極大的影響。他們的存在使洛伍德學校的生活變得不那么難過。隨著譚波兒小姐的出嫁,十八簡帶著對未來的渴望,對未知的探索離開了洛伍德學校。

  學有所成的簡,雖然沒有高高的個子、好看的臉蛋,但卻有著清澈的眼神、雄辯的口才、如火的心靈和柔中有剛的性格,在離開洛伍德之后簡成為了桑菲爾德府家庭教師。在這里她遇見了她的真命天子——愛德華·羅切斯特。

  羅切斯特先生和簡十分類似外貌非常普通,甚至有些難看;性格也有些古怪,但忠于自己的內心,不在乎別人的看法只聽從自己內心。兩個十分相似的人兒初次相見就給彼此留下了深刻的印象。他和普通的富人不太一樣,對待任何人都不會因為身份地位不同流露出令人厭惡的表情。羅切斯特先生不太愛笑表情嚴肅,但心地善良,敢作敢當,對待事物充滿激情,又帶有深奧神秘的成熟魅力,而這一切都深深地吸引著簡。無疑,情竇初開的簡不知不覺地深深地愛上了這個比他大二十歲的男人。簡做了一個鄭重的決定,她決定嫁給他?苫槎Y舉行的那天,一個突如其來的不速之客將這對新人推入深淵。原來羅切斯特先生早已成婚,并且原配妻子就在這個桑菲爾德府內,盡管這個原配是一個不折不扣的瘋子。得知真相的簡自尊自強的簡無法接受最終選擇了離開,而簡的離開使這個本就無助的男人,陷入無比痛苦的深淵,使他的世界陷入沒有一絲生機的無比的黑暗。

  身處絕望中的簡遇到了自己真正親人,并得到了一筆不菲的遺產(chǎn),他不在孤苦無依也不再貧窮。在這段時間里他的表哥,一個富有真正崇高心靈,樣貌俊美的男人向她求婚。但是簡拒絕了,只因為這個俊美的男人的追求不是出于愛,而是出于需要。簡是一個自尊自愛且忠于內心的女子,面對這樣無理的請求,她斷然不會接受。經(jīng)過種種遭遇,簡清楚地認識了自己地內心,她深深的愛著羅切斯特。她急切地渴望著再見一見那個深愛著自己切自己深愛著的那個男人。

  最終她踏上了會桑菲爾德的路,但是她還沒有看見那個日思夜想的人,卻先看到破敗不堪的府邸。原來,在簡離開的一個月后,瘋女人放火燒了整座府邸并跳樓自殺,而羅切斯特為了救她,被大火燒的既殘又瞎,財產(chǎn)也所剩無幾。得知真相的簡最終見到了那個沒有往日光輝卻依舊令她著迷的男人。再見到他時,簡便決定了,他一定要嫁給這個男人,不管他是否擁有財富,是否具備紳士的條件,這些都不重要。只要他活著,就是上帝賜予她的最大的福音,而她也必將永遠守候在這個男人的身旁,成為他終身的眷侶。

  簡和羅切斯特的愛情純粹而真摯,忠于彼此,忠于自己。簡的成長之路何其坎坷,但始終保持不變的是赤子之心。而對于幸運我們來說,更應該保持赤子之心,做最真實的自己,懂得反思且忠于自己的內心。

  《簡愛》讀后感 篇4

  《簡愛》是一本具流傳多年的文學著作,至今已經(jīng)有170多年的歷史了。它的成功在于它的成果在于深刻的思緒內容,高超的藝術表現(xiàn)。在譯序中,介紹了《簡愛》作者的一些背景故事。

  從中我了解到作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生于一個經(jīng)濟困難,多災多難的家庭,居住在一個遠離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農業(yè)向工業(yè)過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作打上了可見的烙印。

  《簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由、主張人生平等,不向人生低頭的堅強女性。

  簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小承受著與同齡人不一樣的待遇。舅母的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪,相反,換回的卻是簡·愛的無限信心,堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。不幸的是,在學習生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的懲罰和心靈上的摧殘,在學校羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她至于恥辱臺上示眾,使她在全校師生面前丟盡了臉,但簡·愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生的理解。不久,簡·愛又陷入了愛情的漩渦,個性要強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得更像一個大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特面前,她從不因為自己只是一個地位低下的家庭教師而感到自卑,她認為他們是平等的,不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔的心靈沒有收到世俗社會的污染,使得羅切斯特感到自慚形穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她,他的真心感動了她,她接受了他。后來,簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他。她對愛情專一,讓我敬佩。最后,簡·愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明,軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而且又同時妻亡財毀,簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

  從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡·愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、獨立、堅強。她有主見,能保持自己的尊嚴是最令人敬佩的。

  簡·愛說過這樣一段話,給我的印象很深,也很能提現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙,就要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會變好,反而越來越壞,當我們無緣無故的挨了打,我們一定要狠狠地回擊!蔽液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。但是書中的海倫·彭斯她的觀點與簡·愛是截然不同的,海倫主張凡是能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一點,我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的,但是她的博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”

  時間會消除一切,簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開的蓋茨黑德。但當她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面,便好不猶豫地回去了,而且簡·愛很希望能與她和解,但是直到里德太太去世也沒有改變對簡的態(tài)度,這使簡無奈又痛苦。

  《簡愛》這本書能夠照出我們身上的不足,能讓我們找到正確的人生方向,把曾經(jīng)失去的東西找回來,讓我們有信心,有勇氣去面對困難,并戰(zhàn)勝它,為我們的人生添上絢麗的一筆。

  《簡愛》讀后感 篇5

  《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容精彩的片段。在譯序中它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

  在我的心目中《簡"愛》是一部完美而偉大的著作它使我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人而書中的主人公簡"愛就是我學習的榜樣她的聰明、善良、堅強、有主見是最令人敬佩的。簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷可以說是不幸的但是她卻從不向命運低頭任何困難在她面前都會感到恐懼。簡"愛從小被她的舅媽收養(yǎng)受盡了她的虐待。

  她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡"愛但她的舅媽不但不去制止反而支持她野蠻的兒子。然而簡"愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼不顧一切地跟他對打起來。當然結果可想而知簡"愛受到了她舅媽的懲罰。

  但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。簡"愛說過這樣的一段話給我的印象很深也很能體現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷不公道的人百依百順那么那些壞家伙就更要任性胡來了他們會什么也不懼怕這樣也就永遠也不會改好反而越來越壞當我們無緣無故挨了打我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法自尊、自重是做人的最起碼的要求。

  但是海倫"彭斯她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍這樣自己快樂別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的。我們無需去評價她的話至少我們應從中悟出些什么。

  我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了不值得把它花費在懷恨和記仇上!敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人體諒別人關心別人多看到一些美好的事物樂觀地對待生活我們的生活中一定會充滿陽光。我認為羅切斯特先生正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。

  他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后簡徹底失望了她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時間會消除報復的渴望平息憤恨和憎惡的沖動。

  簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的但當她聽說里德太太生命垂危又很想見她一面的時候簡忘卻了她的一切不好毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當她見到里德太太時簡所剩的都是對她的憐憫之情。

  但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前簡的叔叔給她寫了一封信想讓她繼承他的遺產(chǎn)他無兒無女想收簡為養(yǎng)女但是里德太太當時對她厭惡至極也不想讓她走遠過上富日子。她給簡的叔叔回了一封信說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣簡"愛失去了一個轉變自己命運的好機會。

  里德太太的這種行為是很令人氣憤的然而簡卻沒有計較這件事還不住地安慰里德太太讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉簡很希望能與她和解但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度這使簡無奈而又痛苦。從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。

  她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健國家由農民向工業(yè)國過渡新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印?上系鬯坪鹾敛涣邌莸乃茉炝诉@個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎勃郎特姐妹!

  《簡愛》讀后感 篇6

  《簡愛》是一部在英國文學史上堪比中國的紅樓夢經(jīng)典的文學著作。

  講述的是,名叫簡愛的女孩勇敢追求自己的愛情,最終在一波三折后終于得到屬于自己的幸福的故事。

  這是一部膾炙人口的小說,也是一部被稱為帶有自傳色彩的小說,夏洛蒂出版小說時是十九世紀,當時英國的工業(yè)仍舊遙遙領先于世界,但是女人的地位還是屬于攀附,勃朗特三姐妹都是作家,這在當時看來是不符合女性氣質與身份的,會遭到男士的唾棄。再這樣艱苦的環(huán)境下,三姐妹還陸續(xù)發(fā)出著作,夏洛蒂想借這本書來表達對當時社會女性地位的不滿,渴求平等、自由。

  簡愛一生都在追求著平等和自尊,不甘被世俗他人的目光所牽絆住自己前行的腳步,勇于拼搏,渴望得到認同。

  她自幼失去雙親,在舅媽家飽受欺凌收到不平等的待遇,被送往寄宿學校,可是那里也沒能好到哪去,管理人用一切庸俗的禮儀和偏見摧殘孩子們的心靈和肉體,吃不飽穿不暖還時時刻刻擔心受到責罰,一場瘟疫血洗了整個寄宿學院,將它的腐敗徹底暴露在世人面前。據(jù)說,夏洛蒂本人也是在一個修道院學習過,枯燥的說教,束縛著她們。夏洛蒂批判著當時社會對女人的不公,揭露當時腐敗的政治教育,像解開腐爛了很久的尸骨蓋,露出地下令人作嘔的蛆。

  簡在那里學習了八年后成為一名家庭教師,來到羅切斯特先生家教導瓦倫,在一次次與羅切斯特先生的接觸下,簡發(fā)覺自己愛上了羅切斯特,但礙于對自己的不自信遲遲沒有流露,而羅切斯特也恰好被簡所吸引,于是兩人相愛了。簡提到,有個英格拉姆小姐,比她漂亮比她優(yōu)秀比她端正,出身也比她高貴,她認為羅切斯特應該和英格拉姆在一起。她還繪畫了一下英格拉姆小姐,告訴自己,自己比不上她!就別再妄想羅切斯特先生了!作者頻頻描寫簡相貌不端正,個子矮小,并非是想告訴我們“麻雀也有一天能夠飛上枝頭變鳳凰”而是相貌不是決定人的一生的一切,自己的努力自己的追求自己的付出才是最關鍵的,要相信自己,也許你沒有那么差。

  當簡與羅切斯特舉行婚禮時,意外得知羅切斯特有個瘋妻子,簡傷心欲絕不甘做他人情婦,便動身離開。四處漂泊被圣約翰一家收留,牧師圣約翰和他兩個妹妹都對簡很好,當圣約翰向她提出結婚時,簡猶豫了,圣約翰說想與她結婚并非是愛她,而是想要個好的助手。簡突然想起了羅切斯特,感覺羅切斯特在呼喚她,于是便趕回桑菲爾德,發(fā)現(xiàn)那里的豪宅已然成為一堆廢墟,原來是他的瘋妻子放火燒了整個宅子,羅切斯特也失去了一只胳膊瞎了一只眼睛,簡沒有離開,而是和羅切斯特永遠在一起。

  這個結局可能有些匪夷所思,但這也是最好的結局。簡一直渴望平等,現(xiàn)在他們真正地平等了,簡不需要畏懼什么,也不需要在乎什么,只要能夠一直這樣下去,也就心滿意足了。

  當我在看簡愛時,我被她里面的語句深深吸引著不能自拔,夏洛蒂描寫景色非常精致,就像一副畫一樣在你面前栩栩如生,你甚至可以感到迎面的和風和白嘴鴉的叫聲。我認為這也是她文章最出彩的部分之一,她用那金邊鑲的景色來渲染氣氛烘托人物的情感,所有的喜怒哀樂就這樣活躍于紙上。

  她的道德觀念,她的理想,都活生生體現(xiàn)在她塑造的人物身上,她追求平等,她渴望地位,她崇尚自由,她不是當時典型的英國女人,突破了這個重要的關口,也讓簡愛這部著作永垂不朽!

  最后送上自己最喜歡的一段話:

  你認為我沒有血肉,只是一架機器嗎?一架沒有感情的機器?任憑別人從我嘴里搶走我唯一的一口面包,任憑別人將我杯子里僅有的一滴生命之水潑掉?難道這一切只是因為我窮苦,我沒有顯赫的背景,我長相平庸,我個子矮小,我就沒有靈魂,沒有心腸?你想錯了,我的心同你是一樣的,它豐富,它充實……我沒有按照世俗和規(guī)矩同你說這些話,也不是在用血肉之軀和你說話,而是在用我的靈魂和你的靈魂說話。就好像現(xiàn)在我們一同穿過墳墓,站到上帝的腳下,我們的靈魂是平等的——本來就是如此!

  《簡愛》讀后感 篇7

  敢于反抗,敢于追求自由平等。

  ——題記

  “我的靈魂跟你一樣,我的心跟你完全一樣!……我們是平等的……至少我們通過墳墓,平等地站到上帝面前!边@段話相信于大家并不陌生。這段話出自《簡·愛》,是19世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)典之作。

  這本書是夏洛蒂·勃朗特以自己為原型創(chuàng)作的長篇小說。書中主要寫了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來,無數(shù)人閱讀這本書,有一個同樣的原因———被簡愛的崇高精神和人格魅力深深吸引。這本經(jīng)典之作幾乎成了家家戶戶必有的書。

  它究竟是一本怎樣強烈而震撼人心靈的巨著呢,讓大家一同來領略一番吧。

  故事以簡·愛痛失雙親為起始點,寄養(yǎng)在舅媽家的她縱使百般努力,也無法討來舅媽的半點喜愛。表哥的侮辱和毆打;表姐的不屑和蔑視;好不容易在慈善學校交到的唯一好朋友也落得個染病離世的下場,這一切無疑都使簡幾度陷入絕望,簡多么希望能向人訴說自己內心的痛苦。】墒怯帜茉趺礃幽?

  簡最終選擇了離開。她在桑菲爾德莊園做家庭教師期間,與羅切斯特先生擦出了愛情的火花。卻不曾想到,迎接她的將是怎樣悲慘的命運。本該可以在美好的婚禮上盡情感受愛帶給自己的快樂,卻意外見到了愛人的瘋妻。簡的自尊不允許她再留下,她又一次轉頭離開。幸好,生活終不會永遠如此殘酷,命運的齒輪終會膠合。當一切歸于寧靜,簡也能與摯愛攜手白頭。簡·愛無畏于社會,她在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,從未屈服。

  如果是我呢?讀了這本書,我常會這樣想:我想必會屈服于低人一等的生活,我甚至不確定我會有存活下來的勇氣。我會無畏所有,守住自尊嗎?不,不會?墒呛営兄愑诔H说淖宰鸷陀職猓苍S,正是那社會造就了她視自尊為首位的堅韌性格。

  簡總是以仁愛之心面對社會。哪怕舅媽在兒時如此殘酷對待?稍诰藡審浟糁H,簡也不顧一切趕了回來,對這位親人充滿了關心,哪怕舅媽至死也不愿與她重歸于好,她也盡心盡力地關心著她,這又是具有何等的寬容與仁愛之心!

  也許簡不漂亮,沒有背景,沒有才華,甚至僅僅是個普普通通的窮女子,但與之相處久了,你便會發(fā)現(xiàn)其蘊藏的閃光之處。雖然命運不可能一定公平,但它至少給了我們選擇自己人生的機會,只要心中一直充滿希望,以笑顏面對災禍,以仁愛之心面對殘酷現(xiàn)實,憑借自己的毅力、自尊與勇氣去努力,也許也會產(chǎn)生不可思議的奇跡。要知道,陽光永遠存在,只要你肯抬頭看看——一切似乎并不是那么糟糕。生活本亦如此。世上并沒有多少被幸運女神眷顧的人,更多的人是在困境、失敗、挫折、絕望中重新爬起來的。若這時你沒有自尊,沒有大愛與堅韌的心,對不起,你可能要在跌倒的地方趴一會兒——只要別忘了站起來。

  讀過簡·愛的故事,我更加深刻地理解了“人的價值=尊嚴+愛”這條不變的公式,若失去了其中之一,便是沒有價值的存活于世。就如本書作者夏洛蒂·勃朗特:她初寫詩時,向著名詩人騷塞求教,卻遭到了一番冷嘲熱諷。但她沒有絕望,沒有憤怒,而是轉換道路,繼續(xù)披荊斬棘、奮發(fā)努力,最終創(chuàng)作出絕世巨著——《簡·愛》。所有的這些事實不僅證明了簡自己的能力,更捍衛(wèi)了女性的尊嚴。

  讀畢,我仿佛看到了倔強的簡·愛,她正挽著羅切斯特先生的手 ,在陽光下笑著向我走來。她是充滿大愛的,所以即便當初受到了如此虐待,也選擇了原諒!叭擞袝r候要學會忍耐,我們要以德報怨”她如是說;她的自尊令人折服,哪怕深愛著彼此,也能決然離開;她更是忠實與淡泊名利的化身,不為錢財屈身,甘愿回到殘疾的愛人身邊……

  無論何時,無論身處何處,不言放棄,不棄尊嚴,以愛示人,即使遇到再大的不幸,也能從逆境中走出來,把自己磨練得更加堅強。請你永遠記住:逆境是通往成功之路的鋪路石,《簡·愛》中的主人公夏洛蒂·勃朗特捍衛(wèi)尊嚴、充滿仁義的大愛精神將永遠永遠矗立在我心中。

  《簡愛》讀后感 篇8

  夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》看過三遍,而每看一遍都會有不同的感悟;蛟S是因為她在某些方面和自己很像,又或許是因為她就是那個自己想要成為的女性,簡愛這個人物形象已經(jīng)深深刻在我的腦海里,變得那么真實。

  簡愛從小就缺少親人的疼愛,像灰姑娘一樣在寄宿家庭里百受欺辱,但她并不像灰姑娘那樣默默忍受著這一切,她奮起反抗,維護著自己骨子里強大的自尊。也許有人和她姨母一樣認為她是一個脾氣暴躁的怪孩子,但在我看來,她的這種倔強與不屈正是在她所處生活環(huán)境中難得可貴的。很多人在寄人籬下的時候總會表現(xiàn)出屈服順從于生活,簡愛卻倔強地維護著自尊,即便換來的是一次比一次嚴厲的懲罰,她也勇敢的對那些欺辱說不。

  由于姨母對她的嫌棄,她被送到了勞沃德。這段時光對簡愛的影響應該是最大的,她收獲了友情,收獲了知識,感受到愛與被愛,逐漸的成長為一個理性,勇敢堅強的女性。每每讀到這一段,我總會想到我的閨蜜,她是一個工科女,我是一個典型的文科生,很多人都奇怪我們是怎樣成為朋友的,然而一切都是那么巧。有時間我們會經(jīng)常一塊兒聊天,有時暢想未來,有時互相勉勵,有時交換彼此的看法。她給了我很大支持,鼓勵我一路勇敢走過來。閨蜜的學習內容和我的差別很大,她總是給我做些小科普,我也會給她普及一些文學知識。她對待生活和未來現(xiàn)實而又理性,而我總是把問題想的很理想化。正是這種學習生活以及性格上的差異和互補,給了我很大的正面影響和引導,讓我能夠成長得更加優(yōu)秀。簡愛和我一樣幸運,遇上了一位難得的知心朋友,并鼓勵她引導她堅強勇敢的走下去。

  離開勞沃德去到桑菲爾德府,簡愛開始了一段新的人生。此時的簡愛已經(jīng)成長為一位知書達理,成熟和冷靜的女性。在桑菲爾德府,簡愛遇到了羅切斯特先生,這位年長,富有,風趣的貴族男子吸引了她。簡愛在愛情面前同樣表現(xiàn)出了勇敢,她并不因為身份地位的懸殊而退縮。也許她不夠漂亮,她沒有身世背景,但她追求平等自由的堅強與勇敢也同樣吸引了羅切斯特先生。我很羨慕她能夠在愛一個人的同時那個人也愛她,她的愛情是幸運的也是幸福的。我想沒有經(jīng)歷過一段愛情的人應該會很羨慕她吧,她能夠勇敢的說出自己的想法,而且剛剛好的是,羅切斯特也愛著她,月光下散步的他們顯得如此幸福和美好。她讓我明白,愛情有時是爭取來的,但并不是卑微乞求來的。

  按照童話故事,她們應該從此過上了幸?鞓返纳,但是生活總是殘酷的,在結婚當天簡愛得知羅切斯特是有妻子的,而且這個妻子仍然在世。得知真相的簡愛受到了沉重的打擊,她再一次維護自己的尊嚴,選擇離開?吹贸鰜恚麄兌忌钌類壑舜,但是因為羅切斯特內心的一點自私的隱瞞和欺騙,對簡愛造成了很大的傷害。而簡愛的離開也并不是對事情的逃避,而是對自己尊嚴的一種維護,她絕不會容許自己的感情和聲譽受到如此的踐踏,雖然她依舊深深愛著羅切斯特。她需要一些時間,同時羅切斯特也需要一些時間去處理這件事。最終簡愛選擇離開。

  這次離開讓簡愛偶然收獲了親情。她很幸運的遇到了善良的親人們,這一次她終于能夠感受到有親人的家的溫暖,這段描寫特別溫馨和緩。她有了依靠,她不再是一個人。當她面對金錢與親情時,她義無反顧的選擇了親情,從小寄人籬下的她怎么會不懂得親情的重要呢?

  生活變得溫馨而又幸福,但簡愛的心中總有那么一些事情放不下。愛情怎么會說放下就放下呢?她多么希望能夠知道羅切斯特現(xiàn)在過得怎樣。再勇敢堅強的人也有內心柔軟的時候,強烈的愛情引導著她回到桑菲兒德府。眼前的景象讓她震驚了,羅切斯特殘疾了,當她端著水進到羅切斯特的臥室時,那是一種怎樣的情感,總之我每次讀到這眼淚就會不停地掉,那種久別重逢的感覺,那種終于到家的感覺,那種千萬種情緒混雜的感覺。最終簡愛的愛情終于得到了圓滿。

  簡愛,正是那個我想要成為的女性,可以不漂亮,可以不強壯,但是必須擁有一顆強大的內心,對自己選擇的路,堅強勇敢的走下去。謝謝簡愛在我的成長路上對我的引導與鼓勵。

  《簡愛》讀后感 篇9

  《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說,情節(jié)看上去屬于常見的“灰姑娘”模式,受歌特式小說的影響,具有神秘的氣氛。

  讀完小說,發(fā)現(xiàn)主人公簡愛雖然身材瘦小,相貌平常,無金錢,無地位,卻有不平凡的氣質和豐富的感情世界,與作者夏洛蒂?勃朗特的人生軌跡有著許多相似之處。當小說描寫到簡愛由于父母雙亡,寄宿在李德家并且不得不受盡包括舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打等各種欺辱以及之后又被送進孤兒院時,我們仿佛看到了作者童年被送進寄宿學校期間的那段由糟糕的生活環(huán)境、經(jīng)常的虐待和體罰構成的充滿晦澀和陰暗的日子。也許作者轉至羅赫德寄宿學校并為改變貧窮生活而奔波的經(jīng)歷讓作者明白了在黑暗中仍要保持對光明的希望以及作為“人”的權利。因此,我們帶著心靈上的震撼,看到了小說主人公簡愛在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:“你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個殺人犯,——你像個虐待奴隸的人,——你像羅馬皇帝!彼敢于指責冷酷護短的舅媽:“你以為你是好人,可是你壞,你狠心!痹诠聝涸旱谋瘧K體驗,更表現(xiàn)了簡愛不屈的性格和驚人的意志力。即使她和其他孩子一樣經(jīng)常挨餓受凍,挨打罰站,即使學校里恐怖的傳染病奪取了好多孤兒的生命,簡愛卻憑借頑強的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年!

  生活的不公平非但沒有使簡愛妄自菲薄,反而鑄就了其倔強的個性和不屈的意志。人生不會一帆風順,旦夕禍福往往只存隔一線之間,一味的悲天憫人永遠無法改變現(xiàn)實。命運的公與不公從來是弱者的唏噓,生活的陰霾需要自己親手去撥開,命運的“垂青”需要自己努力去奮斗。無論是簡愛還是塑造她的夏洛蒂,都有著共同的特性,那就是自尊與自愛。哪怕別人的嘲諷,哪怕身份的卑微,但是她們都沒有輕易地自艾自憐,向命運低頭,她們都知道該如何才能獲得別人的尊重。于是,她們不約而同地昂起頭顱正視命運帶來的一切,并竭盡全力地想要去改變它,堅定不移地去追求向往的生活。因此,強烈的自尊與自愛成為了她們與坎坷生活抗爭的手段,其倔強的個性和不屈的意志也從中得到展現(xiàn)。

  這一點體現(xiàn)在簡愛始終在追求道德上的完善,堅持著個人的獨立性,縱使在愛情與此發(fā)生沖突的時候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅守一個信念:要追求平等基礎上的愛情和婚姻。但她對愛情的追求又始終不偏離傳統(tǒng)道德的規(guī)范,她在個人情意與世俗觀念的沖突中尋求著兩者統(tǒng)一的方式。簡愛以精神和道德上所具有的人格美感感染著千萬婦女,甚至好比婦女的“獨立宣言”。

  當然,簡愛的形象之所以如此深入人心得于小說創(chuàng)作的背景來自十九世紀的英國。英國資本主義經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展比較成熟,貧富極端懸殊已成為眾人矚目的社會問題,社會矛盾的深刻化和明朗化使得“人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關系”,批判現(xiàn)實主義開始興起。歐洲工業(yè)革命帶來社會進步的同時,人們開始關注現(xiàn)實社會,并在文學上逐步形成了批判現(xiàn)實主義。打破傳統(tǒng)教條與舊習,尤其改變下層建筑的地位成了意識形態(tài)上的追求。由此,我們可以看到簡愛在到了桑費爾德莊園時,敢于在當時以一個相當于仆人的家庭教師的身份直面莊園主羅切斯特,與之展開“平等”的交流,甚至大膽追求她眼里兩者美好的愛情和幸福。也正是因為羅切斯特的已婚秘密被發(fā)現(xiàn),導致簡愛明智地做出不被欲望愛情所迷惑,堅守自己獨立原則而離開他的決定。這些大膽而勇敢的舉動使得簡愛成了當代追求平等和獨立的女性的象征與偶像。

  誠然,時代不同,但是小說依然“留芳”的可貴之處正是在于主人公簡愛身上所散發(fā)出的自立和自強的品格,即便放在今天,仍能成為我們尤其那些對人生迷茫、困惑和無助的人們的精神指引的一盞明燈。

  再來看看,最后當簡愛收到舅媽臨危之際毅然去探望她并表示不記前嫌時,當簡愛得知羅切斯特幾乎“家毀人亡”毅然以一個獨立平等的姿態(tài)回到他身邊時,我們又從她身上看到了人性之初的寬容和善良。

  此時此刻,簡愛的人格顯得更加飽滿。作者寄托在她身上所要表達的對于追求獨立、堅韌和寬容的人性和人格的號召也得到體現(xiàn)。而這種“號召”直到今天依然有力!

  《簡愛》讀后感 篇10

  寒假里,讀了簡愛一書,頗有感想!書里主要寫了女主人公簡·愛從小是個孤兒,寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財產(chǎn)、沒有地位,自幼就受到虐待和歧視。也因此,簡·愛從型養(yǎng)成了反抗不合理社會習俗的堅強個性。之后,她進入了羅沃德學校學習。畢業(yè)后,簡·愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師,她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中,兩人都被對方的氣質所吸引,他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難,最終走到了一起。

  讀完此書,我被簡愛那獨立自主、自強不息的精神品格,那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼,我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的,雖然她在人世間的生命是短暫的,可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太,她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的,她作為簡·愛的舅母,狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!

  簡愛就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史,簡·愛堅強地面對困難,挫折,她還追求男女間的平等,窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣:“我跟你一樣有靈魂,也同樣有一顆心!”

  簡愛教會了我們堅強地面對生活中的挫折,她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人,她還教會了我們要在生活中自強自立……是的,我有時侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學習、生活上完全自立。

  記得有一次,我數(shù)學題目做不出來,我也沒有認真地思考一下,就讓爸爸幫忙,但爸爸說他沒有空,叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶,吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復看書上的例題,讓我真正看懂了,再讓我做作業(yè)題,我一下子全懂了!我終于明白了,我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。

  我反復讀了好幾遍簡愛,也流了好多的眼淚,是同情、感動的眼淚,也樹立了奮發(fā)進取、自強自立的信念。漫漫人生路上,簡愛是我的精神財富,將鼓勵我不斷前進。

  簡愛是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。

  簡愛的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。

  簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從型承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

  在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

  而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

  在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。簡愛所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

  《簡愛》讀后感 篇11

  《簡愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,這位性格剛強、才華出眾的女作家,用她的靈魂塑造了簡·愛,發(fā)出了女性獨立自尊的呼聲,百年來感動了無數(shù)讀者的心。

  英國哲學家休謨說:“人生的終極目的就是為了獲取幸福!边@幾乎可以成為對本書主人公簡愛的最佳注解。書中講述了一位從小變成孤兒的英國女子簡愛在各種挫折中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說通過展示男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的女性形象。

  全書構思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種吊詭的氣氛,充滿維多利亞時期的中古味道。全書的語言描述張力十足,呈現(xiàn)出的場景感豐滿自然,有著強大的感染力。夏洛蒂·勃朗特的手法非常注重場景感的架構,讀起來的時候仿佛置身于這種場景之中,作者就用這種情節(jié)把控力,引導著讀者體驗其中的人物變幻和世間百態(tài)。

  最令我深刻難忘的就是簡愛和羅切斯特的對白,“你以為,因為貧窮、低微、不美麗,我就沒有靈魂沒有心么?當我們的靈魂穿過墳墓站到上帝面前時,我們是平等的!”。這句對白震撼有力,閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高。追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣,她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對羅切斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。在那樣的時代背景下,喊出女性獨立平等自由的精神是多么的難能可貴。

  作者擅長運用渲染的手法。通過噩夢、幻覺、預感來營造地獄的氣氛,建構一個寓言式的環(huán)境。夏洛蒂·勃朗特加入的這些元素使整部小說呈現(xiàn)出不一樣的氣氛,更吸引讀者。在蓋茨赫德,簡愛從生活中感覺到了“陰森森的祭奠氣氛”,看到時隱時現(xiàn)的“幽靈”,而壓抑恐怖,令人毛骨悚然的“紅房子”則幾乎成了地獄的化身。在羅沃德,“死亡成了這里的?汀保皣鷫χ畠然\罩著陰郁和恐怖”,散發(fā)著“死亡的惡臭”,對簡愛來說,無疑是剛跳出火坑,卻又被投進了一個更為可怕的地獄。陰森恐怖的氛圍下,故事開展起來,主人公之間的沖突又淋漓盡致的展現(xiàn)出來。

  很多人把它當做一本愛情讀本,可是《簡愛》的意涵并非只有愛情那么簡單。《簡愛》這本書的歷史背景設置在維多利亞早期,西方登記制度最為森嚴的時期,人們的思想也被層級牢牢的束縛住了。在這樣的大背景下,簡愛作為一個小人物,她所迸發(fā)出來的精神力量在時代的反襯下顯得更為耀眼:盡管無父無母,十分貧困,過著被人虐待的生活,但她仍毅然表示:我絕不會去下層的窮人家生活,我不愿成為下層人民。血統(tǒng)就是這樣嚴格地烙印在她身上的,不可忤逆。就算在后期她出走后身無分文,幾乎餓死街頭,也不愿成為下層的乞討者去討要食物。經(jīng)濟上的窮困潦倒與內心堅持的中產(chǎn)階級身份標識形成鮮明對比。

  很多人喜歡簡愛這個形象,是因為她身上帶著太多的現(xiàn)實影子,她長相普通、家境潦倒,唯一值得稱道的就是不屈從于任何困境的心。然而這種現(xiàn)實卻不那樣絕望,夏洛蒂從女性的視角賦予了簡愛一絲童話的意味,最終,“灰姑娘”簡愛還是披荊斬棘,站在了“王子”羅切斯特的面前。努力不妥協(xié)、堅持不松懈、堅強不低頭,這些類似雞湯一樣平凡的道理,被潛移默化的移植到小說中,被人們理所當然的接受。

  《簡愛》作為獨立女性的經(jīng)典讀物,也是極其充滿著現(xiàn)實意義,在一次次的打擊和失敗面前,我們必須要滿懷希望,必須要以充沛的體力、旺盛的精力、堅定的意志力去面向未來,走好未來的路。同時她也向我們昭示著,無論生活有多少的磨難和不愉快,我們都不能忘記靈魂的豐滿和內心世界的豐盈,只有這樣,我們才能真正擁有愛的自由和信仰。

  《簡愛》讀后感 篇12

  曾經(jīng)有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空,成了人們心中的永恒。

  《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。

  在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  本書的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關愛,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。

  她所描寫的簡愛也是一個容貌不美,矮小的女人,但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。

  簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。

  她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認為他們是平等的不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

  小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

  在這里,我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富,但她卻認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。

  《簡愛》讀后感 篇13

  大約是十年前,某個靜夜,我趴在被窩里,打著電筒,秉燈夜讀《簡愛》。

  那時我好像剛上初二,正值應試教育的鼎盛時期,學校教育唯分為高不提倡看課外書包括世界名著,家長更是不明究理,只知道附和老師。我們身邊除了課本就是學習資料,最可看的就是《全國優(yōu)秀中學生作文選》。所以,從朋友處借到了《簡愛》這本書鑿實不易。(她說這是他讀大學的哥哥帶回來的,呵呵)

  借來之后,自然不能光明正大的看。因為在學?慈菀妆粵]收,造成不好的影響;在家看又很可能書會被撕毀,還要背上個“不肖子弟”的罪名。左右為難之間,突然眉頭舒展,計上心來:晚上鉆被窩里看。

  月色皎潔,樹影婆娑,伴隨著隔壁房間里母親輕微而有節(jié)奏的酣睡聲,我看到了一個簡簡單單的小姑娘從林蔭道上走來,她走著走著,走著走著,像是走進夢里一般……突然,從那漸遠漸白的遠景一個出現(xiàn)了黑白相間的物像,漸近漸明――一匹高頭大馬和一個粗獷男子。

  在桑菲爾德府這個與世俗隔絕的綠色莊園里,這個簡簡單單的女孩以家庭女教師的身份和粗獷而深情的莊園主人演繹了一場動人的愛情童話。其中不乏有幾處非常能打動初開情竇的少年的經(jīng)典場面,也就是小說的主要情節(jié):如那個月色朦朧的林蔭道上男女主人公意外的邂逅;莊園主假扮女巫想方設法窺視簡愛的心思;簡愛得知真相后不顧一切的離開;和結局正確而順從人意的和羅切斯特相偎相依終老。

  窗外,月光潔白明亮,像剛剛長成的少女一樣,穿戴著圣潔的盛裝,張開一雙美麗的大眼,從層層簾幕的高閣庭院中探出頭來看山外景致,并信步走出來欣賞一路沿途的風光。她一邊走,一邊微笑,一邊靜思。

  十三四歲的小女孩過早的開始做起了灰姑娘的美夢,希望不久的將來,將有一位白馬王子降臨身旁,帶著這個甜蜜的夢一路暢想著、迷惘著…

  有個朋友曾經(jīng)說過這樣的一句話:對于經(jīng)典,不是問你有沒有讀過,而是問你讀過了多少?

  十年后的現(xiàn)在,閑暇之余,再次回顧經(jīng)典,重溫《簡愛》。這個被譽為經(jīng)久不衰的古老童話在記憶的封塵里只殘存著灰姑娘的浪漫的模糊印象,要說說簡愛,只能重新認識她。人哪,真是太容易忘記了,哪怕是曾經(jīng)帶給你震撼的東西!同樣的事物,二度去面對它,心境自然不一樣了。這正符合了哲學家曾經(jīng)說過的“人不能兩次踏過同一條河流”的哲學原理。就連讀同一本書,我竟也不能如同少女時費盡心機絞盡腦汁地去創(chuàng)造機會如饑似渴的閱讀欣賞她,也不想根據(jù)社會和時代背景來賦予她什么代表性的.重大意義,而是純粹想通過文字來閱讀分析她——一個女子

  簡愛,因為父母雙亡,被寄養(yǎng)在舅舅家,然而跟她有血緣聯(lián)系的舅舅很快也病故了。

  童年,在蓋茨黑德府里她是以一個孤女的身份生存著,雖然被稱為“小姐”,但實際上比女傭還沒有資格留下來。表姐瞧不起她,表哥毆打羞辱她,舅媽把她關進了死過人的“紅房子”,她的反抗被視為是品行不正,喜怒無常,還頗愛撒謊,十足一個低賤的壞丫頭。

  洛伍德義塾,這所帶著慈善性質的寄宿學校,簡愛在這生活了八年。從十歲到十八歲,可以說簡愛的大部分文學修養(yǎng)及人文素質是在這段時間里既定。這里有里德舅媽的幫兇勃洛克赫斯特先生,但更多的是一群善良正義獻身慈善事業(yè)的老師們,對人關懷備至像米勒小姐,待人善良溫和的譚波爾小姐以及很愛讀書但有點邋遢的彭斯等,從他們身上簡愛應該說受到了不少直接間接的影響。很可惜在這段成長經(jīng)歷的敘述描寫上,作者沒有過多的用心靈去思索它。

  小說的重點放在了簡愛十八歲成年之后在桑菲爾德府與羅切斯特先生的相識相戀?赡苓@也正是小說能吸引廣大讀者的重要原因,一個平凡的灰姑娘追求平凡的塵世幸福的生活童話,F(xiàn)代言情小說家瓊瑤阿姨在這一塊領地筆耕不輟,受益匪淺,也獲得了廣大人民群眾的一致好評。從這個層面上來說《簡愛》未嘗不是一部言情的先祖。

  在藝術手法上通過內心獨白的形式來及人物行動內外結合的展現(xiàn)女主人公的全部,勇敢、獨立、堅強、自尊,身材矮小但心靈高尚,外表樸素卻心思綿密。有情人終成眷屬的美滿結局極富浪漫色彩,給人一種灰姑娘般的童話感覺,也使得作品的基調輕松歡騰,滿足了人們要求和諧結局的美學愿望。

  《簡愛》讀后感 篇14

  初讀《簡·愛》的前幾章,我為簡·愛悲慘的命運感到憐憫與同情——還有一種撕心裂肺的痛和滿腔的怒火!因為我看到了簡愛在童年時受到的種種的不公平的待遇:舅媽對他的毒打、辱罵,把他視為自己的眼中釘,不讓自己的孩子接近他,將他排擠為一個無家可歸的外人;表兄妹對他作出的種種欺凌,甚至有時連頭發(fā)都被自己的表兄抓破出血……這些都在簡單的記憶中留下深刻的烙印,成為了他童年的噩夢。

  在這里,她雖然可以住在豪華的樓閣之中,卻只能得到孤立與蔑視;在這里,她雖然可以免受饑寒之苦,卻得不到平等與關愛。她也是人,她也想受到平等的待遇,所以她毅然決意反抗這一切:她反抗惡毒的約翰,在約翰撕打他的時瘋狂回擊;在從紅房子鎖上的那一剎那喊出:“不公平!不公平啊!……”在里德太太向內奧米·博洛克赫斯特說她是撒謊者之后,她毫不猶豫地進行了回擊——向里德太太怒訴自己的心聲?墒鞘譄o縛雞之力的她沒有反抗的資本,只能忍受里德太太對她無理的摧殘。從字里行間,我讀出了簡·愛對自主命運的渴望。這也為她下文發(fā)生的種種事情所作出的對應做了鋪墊。

  后來她被殘忍的扔這里——這里用扔字一點都不夸張——進了洛伍德學校,在這里有嚴無人道的規(guī)章制度;有以“節(jié)儉”為旗號的吝嗇;有以大欺小的黑暗之為;有質敗量少的一日三餐……在這樣人倫盡失的地方學習生活,不知是何等的辛酸。就拿海倫·彭斯來說,她是宗教的毒害者。她在無情老師的教育下被迫忍讓,被迫接受,并用宗教的思想催眠自己。但盡管她深受折磨,但她內心的純真仍未改變。她與博愛慈祥的譚波爾小姐依然成為這黑漆漆的世界中的一束陽光。譚伯爾小姐為簡·愛洗清冤屈,海倫·彭斯在生命的盡頭依然鼓勵簡·愛。譚波爾小姐對簡·愛的無私關愛和精神,海倫·彭斯對簡·愛純真的友誼,讓簡·愛在這個黑暗的學校有了一線曙光,堅定了簡愛想要自主命運的信念。

  在洛伍德學校,簡·愛又待了幾年。后來譚波爾小姐離去。追求獨立的他不想在洛伍德渾渾噩噩的度過一生。自主命運的她想有一份稱心如意的職業(yè),于是刊登了廣告,離開了洛伍德學校。

  她依靠自己的能力,當上了桑菲爾德莊園的家庭教師,對莊園的主人羅切斯特先生產(chǎn)生了好感。正當一切都快要結束,她與羅切斯特先生的婚禮的前幾個小時,意外發(fā)生了:簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生有妻子——而且是一個瘋子!

  我怕這會讓簡愛難以接受,我怕這會破壞簡愛已經(jīng)得到了的愛情。但,簡愛是堅強的——盡管自己對羅切斯特先生有的依戀,對他的愛有如同星空一般深,可是為了不做鳥籠中嬌生慣養(yǎng)的金絲雀,為了自己愛的信念,平等而真實純粹的愛,毅然放棄了夢寐以求的——這唾手可得的愛情。她用“風瀟瀟兮易水寒,壯士一去兮不復返”的膽量與毅力,勇敢地邁出了這一步。

  后來經(jīng)歷了種種困難,簡愛終于擁有了能夠自主命運的能力。他帶著忐忑的心情,找到了失去已久的愛人——羅切斯特先生。可此時他已經(jīng)瞎了眼斷了手,可簡·愛依然不嫌棄他,比較后他們兩個成功完成了婚禮,簡·愛也成為了自己真正喜愛、真正能夠自主命運的賢妻。這是簡愛——追求平等的簡愛;這是簡愛——自主命運的簡愛!她贏了——她打贏了這場看不見硝煙的戰(zhàn)爭。

  小說的背景,是英國19世紀中葉的社會。在那時作者若想把這種獨立自主追求自由的精神帶給廣大民眾,是需要莫大的勇氣的。作者將自己的理想人格寄托在這本書的主人公簡·愛身上,而簡愛作為獨立女性的經(jīng)典,為當時千千萬萬的底層民眾喊出了自己的心聲;為從古至今在男尊女卑的社會里飽受摧殘的女士們喊出了自己的心聲。簡愛得不到平等,可是她偏要平等;簡愛不能夠自主命運,可是她偏想要自主命運;蛟S在書的前半部分,她是人們眼中卑微的丑小鴨,但是在書的比較后一部分,她是人們眼中尊貴的白天鵝。盡管她沒有億萬富翁那般驕奢縱橫的生活,但她有自己樸實無華的、令自己滿意的生活。

  追求平等,自主命運——這八個字,為簡愛這個不好的故事畫下了一個好的句號。

  《簡愛》讀后感 篇15

  世界名著和愛情,這兩點就引發(fā)我看的沖動。當我讀到那段愛情的平等的名言時,還是情不自禁被打動,我一連讀出聲好幾遍,但仍未稱心如意地表達出其中的光芒,思想上,靈魂上的光芒,現(xiàn)在一定要摘錄如下:

  “你以為因為我貧窮、低微、不美、短小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?——你想錯了!我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點美貌和大量財富,我也會讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習俗、常規(guī),甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話,而是我的心靈在跟你的心靈說話,就好像我們都已離開人世,兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的。”

  1847年10月,這樣一段有力的告白,為女性發(fā)聲,為愛情正名,能不震撼每個讀者的心靈嗎?達成了沖擊心靈的交流,就這一段就足以青史留名!

  根據(jù)地點,我把它分成六個情節(jié)點:蓋茨海德時期,洛伍德學校時期,桑菲爾德府時期,往返蓋茨海德時期,沼澤山莊時期,芬丁莊園時期。沼澤山莊時期非常啰嗦,因為我覺得得到遺產(chǎn)和遇見立志當傳教士的表格里弗斯先生毫無意義,或許是女主經(jīng)濟獨立自主和尋明情感必須的情節(jié)吧,但我還是希望干脆利落地悲劇式結尾,簡·愛歡喜過,悲傷擔憂過,堂堂正正示愛但命運捉弄另嫁他人,不做《圣經(jīng)》中回頭后變成鹽柱的羅德之妻。

  桑菲爾德府時期,總的來說,羅切斯特先生和簡·愛小姐之間的愛情還是令我不太能理解的,中西文化差異?但最終我給出了一個理解,他們不是在某一時刻或事件中產(chǎn)生愛情,而是男人值得依賴,女人能慰藉心靈,當然他們在心靈上是共通并彼此交流無礙的,就這,他們愛了!簡直令我覺得離奇!巧合的是,早上看最后幾章的時候,電腦隨機播放音樂時,房間響起《My heart will go on》,我立馬起身操作電腦單曲循環(huán),或許這是冥冥之中提醒我,西方世界里,文學作品里的愛情,純粹永恒,它是要唱人們心中的美好期盼,在表達這種純潔感情。愛情——它就是這么莫名其妙的發(fā)生,它嘗試著超越世俗,拋棄障礙,追尋平等,借助文學作品來探討人類心靈渴求。

  哦,還有蓋茨海德時期,那個可恨可憐的舅媽,因為舅舅偏愛簡·愛,其他家人得不到愛,他們尤其是舅媽恨透了簡,“活著時,她一直恨我,臨死時,她仍然恨我”“在我看來,那具尸體是個奇怪而嚴肅的東西。我懷著憂傷和痛苦的心情凝視著它。它引起的既不是溫柔、甜蜜、同情,也不是期望或者寬容,而只是為她的悲哀而不是為我的損失而感到的劇烈痛苦,以及對這樣可怕地死去所感到的一種既難過又流不出眼淚來的無比沮喪!彼齻兊募m葛,是至死無法釋懷的,令人難過卻引不起真情的悲哀無奈。

  簡長相一般,但她的思想與口才談吐確有令人欽佩之處,如:“只有一點我算聽明白了,你說你沒能像你希望的那么好,并且為自己的不夠完美而感到后悔。還有一點我也能理解,你說受了玷污的記憶是個永久的禍害。我覺得,只要你認真努力,到時候你就會發(fā)現(xiàn),要成為你所贊賞的人是完全有可能的。只要你從今天起就下決心糾正你的思想和行為,要不了幾年,你就會積累起許多新的、沒有污點的回憶,可以讓你愉快地回味了。”

  平等的愛情,文學的價值可能就是表達心靈上的極致的美好,激勵人,鼓舞人,蠻好的。據(jù)譯本序所寫,作者夏洛蒂·勃朗特愛上老師埃熱先生,一個有婦之夫,現(xiàn)實終究還是現(xiàn)實啊。另外,本書前二十七章值得一看,也就是到沼澤山莊之前的內容。46萬字!我絕對不會看第二遍了。作者的知識面非常廣,文筆也的確優(yōu)美,正如簡介說的“善于以抒情的筆法描寫自然景物,作品具有濃厚的感情色彩”。摘錄我最愛如下:

  天空——那不見一絲云彩的藍色海洋。月亮正踏著莊重的步履登上天庭,她從山頂后面出來,把那些山頂遠遠拋在下面,仿佛正在翹首仰望,一心要攀登上那像午夜般漆黑、深遠莫測的天頂。

  《簡愛》讀后感 篇16

  生活中的貧弱者,這些人身上卻有著當今社會最稀缺的善良品德,這些純樸甚至是憂傷的故事后面,閃爍著溫馨動人的光輝。

  《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說突出的描寫了簡·愛遭遇的辛酸經(jīng)歷,暴露黑暗社會慈善事業(yè)的冷酷、虛偽,譴責社會對貧苦兒童的摧殘,成功的塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性形象。

  開始讀小說時,對于簡·愛小時候的表現(xiàn),我的心里不是很贊同?傉J為她有些太倔強,沒有更多的忍讓。我覺得她對于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜,文章中寫出在舅母對自己的孩子說:“別跟我說起她,你們不要走近她,她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來往!焙啞勐牭胶,從樓梯欄桿撲出身子,不假思索的猛地大聲嚷道:“他們才不配跟我來往哩!

  還有到簡·愛準備到洛伍德慈善學校讀書之前,她進行反擊,對舅母說:“我不會騙人。我要是騙人,就會說我愛你了,可是我要說,我不愛你。除了約翰·里德(簡·愛舅母的兒子),世界上我最恨的就是你了。至于這本有關撒謊的書,你還是拿去給你女兒喬治安娜吧,因為愛撒謊的是她,不是我!苯又卮鹁四傅奶釂枙r又說:“我很高興,你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會再叫你一聲舅媽,我長大后也絕不會來看你。要是有人問我喜不喜歡你,問我你待我怎么樣,我就說,我一想起你就覺得惡心,你待我殘酷到了極點!

  “我怎么敢,里德太太?我怎么敢?因為這是事實。別人都以為你是好女人,其實你壞透了,心腸毒得很。你才騙人呢?”

  讀到這些,我不由得覺得簡·愛表現(xiàn)得太決絕了。一個只十歲的孩子,竟說這樣的話,有些無情無義,有種恩斷意絕的感受。當時心里的感受很復雜,雖然明明知道里德舅母待她確實不好,甚至有些苛酷,可是,說出這樣的話,總顯得無情,我當時覺得簡·愛有些偏執(zhí),不太喜歡她的個性,同時也想今后,她這種性格讓別人誰能受得了呢?怎么與人相處呢?她今后的人生怎么會幸福呢?

  等到認真讀完小說,我又被簡·愛的真情真意感動了,而且簡·愛表現(xiàn)出來的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過來思考我的認識問題了。

  也許我是以成人的觀點來衡量事情的。我可能內心有定勢的衡定尺度:因為現(xiàn)實中不能盼望有更美滿的景況,所以只好遷就現(xiàn)實,以求茍安,要與現(xiàn)實保持更為溫暖的和平吧。

  我想到了培根先生在《新工具》一書中,提出要促進社會和科學發(fā)展,必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯誤觀念問題。他提出了洞穴假相問題。這是指個人所特有的錯誤。每個人的心理或身體上的特殊結構,造成了他們先天的不同;每個人所處的環(huán)境,所受的教育,所讀的書籍,所崇拜的人物,所接觸的朋友,以及性格愛好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認識事物時往往會把自己的人性和偏愛摻雜進去,就好像“每個人都有他自己的洞穴,使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣,這樣歪曲事物的真相,犯認識上的錯誤也就不可避免了。

  簡·愛作為一個貧苦的無依無靠的孩子,在十八歲上,就能勝任英國良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語、繪畫、音樂的教學,這樣的成績應該是相當?shù)膹V博了。而且在小說的后面,貴族小姐羅莎蒙德看到簡·愛為她畫的肖像后說簡·愛:“這些畫是你畫的?你還懂法語和德語?你真是太可愛了——真是個奇跡!你比斯__城一流學校里我的老師畫的還好”。

  這些無疑說明簡·愛在學習的過程中,所下的工夫是常人無法達到的,取得的成績是常人無法達到的。

  荷蘭著名哲學家斯賓諾莎在《倫理學》中說:“我把人在控制和克制情感上的軟弱無力稱為奴役。因為一個人為情感所支配,行為便沒有自主之權,而受命運的宰割。在命運的控制之下,有時他明知什么是善,但往往被迫而偏去做惡事。

  所以,作為一個人,應該有自己的情感,并且能夠表達出來,過分壓抑,從而想去追求一種偽的和平狀態(tài),就會讓人變得怯懦,變得虛幻。

  每個人都有信仰,即使是個孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài),是生命的一種內在需求,它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的,是嵌在每個人的靈魂里的。

  《簡愛》讀后感 篇17

  “一個有理智的人應當有自己的追求,按自己的意愿生活,靠自己的能力生活。“

  簡愛的話像一把鑰匙,打開了我的心鎖。是啊,為什么有能力卻要依賴他人?為什么要藏起真實的自己?為什么要對厭惡之人擠出虛假的微笑?我們每個人都有屬于自己的那份尊嚴和那片愛,誰都無權來奪走它們。記住,那是底線。如果真的有人覬覦屬于你的尊嚴與愛,我們該怎么辦呢?忍氣吞聲只會使他們變本加厲,所以,請大膽地斷絕他們那份希望。我從那個普普通通的英國女士簡愛那里,終于找到了那道人生選擇題的正確答案。

  《簡愛》的第一部分講的是簡愛在舅媽家和在慈善學校發(fā)生的事情,簡在舅媽家忍耐到極限時,與毆打自己的表哥對打起來,并酣暢淋漓地對虐待自己的舅媽進行了反擊,當時她的心中“有了一種前所未有的自由感和勝利感”,但是最后,她的快感漸漸變?yōu)榱俗载,感覺這種既招人恨又恨人的處境是可悲的。從這里,我也明白了復仇所獲得的快感只是暫時的,而且它也會漸漸“變質”。從中同時也可以看出,“家人”對簡的憎惡與嫌棄,使小小年紀的簡心智早熟,也表露了簡的反抗意識。在慈善學校時,簡對宗教的虛偽有了更深的認識,勃洛克赫斯特牧師荒謬的“懲罰肉體可以拯救靈魂的主張”的主張,引起了簡的強烈不滿;好友海倫彭斯的死,激起了她的無限悲憤,也增強了她頑強抗爭的意識。由于后續(xù)學校生活條件的改善,良師譚波兒小姐的教育,讓簡愛繼續(xù)在洛伍德學校生活了八年,但譚波兒小姐的離開給她的刺激,燃起了她對接觸外界的向往。于是,她來到了桑菲爾德,開啟了新的人生篇章。

  在桑菲爾德莊園中,簡認識了莊園主羅切斯特,他們之間發(fā)生了一段曲折而動人的愛情。在這個過程中,簡在許多方面都表現(xiàn)出強烈的反抗精神,尤其是在自力更生和男女平等的方面。她渴望得到那份愛,可失去了那份尊嚴,愛在她心里,似乎也沒有那么重要了,因為它們缺一不可。正因如此,簡最終懷著極度矛盾痛苦的心情,離開所愛,在外流浪了四天后,被沼澤山莊收留,在離山莊不遠的莫爾頓村當了鄉(xiāng)村教師。

  在山莊中,簡驚訝地發(fā)現(xiàn)山莊是姑媽家的,而圣約翰三兄妹,就是她的表兄表姐。這一部分通過簡愛和圣約翰之間的感情糾紛和矛盾紛爭,展開了人性和“神恩”的搏斗,并以人性的勝利告終,闡明了簡對人性的珍視和對幸福的追求。圣約翰是個被宗教“修建并馴化了天性的人”,他喜歡簡,也想讓簡變成和他一樣的人。但是簡不想嫁給他,因為嫁給他就是歸順神權,她的尊嚴并不允許她這樣做,他們兩個為了愛情觀有過劇烈的爭吵。但是,圣約翰去劍橋前在晚禱中有針對性的閱讀經(jīng)文以及最后對簡愛的個別“布道”,有關地獄和天堂的勸誘和告誡,頃刻間曾使簡愛遺忘了自己的拒絕,癱瘓了自己的抗爭,差點做了“傻瓜”,答應嫁給他。可就在這關鍵時刻,簡聽到了羅切斯特“簡!簡!簡!”的呼喚。這呼喚打開了簡心靈的牢門,掙斷了心靈的鎖鏈,把她從昏迷中喚醒,使他有了能量,占了上風,徹底擺脫掉圣約翰的“神恩”的控制和束縛,奔向自己幸福的目標。這下,我們的女主人公終于擁有了完整的那份尊嚴與那片愛。文章的結局是我最喜歡的“大團圓結局”,同時也是“善有善報,惡有惡報”結局。

  簡愛早已從當年的那個小女孩變成了一個自力更生的強者,與男主人公羅切斯特終于完全平等,這也是作者對男女平等的一種奢求和想法。這不僅僅是一般的“大團圓結局”,更是艱苦奮斗,頑強抗爭的結果,也象征著人性的勝利。那份愛與尊嚴,使簡愛的一生走向了光明;蛟S,愛與尊嚴,就是幸福的標準吧。

  看完這本書,我對人們最重要的東西有了新的了解。我們的人生或許不會像簡愛那樣坎坷,但是,使它變得明亮的,仍然是那份尊嚴與那片愛。只有這樣,那才是真正的我們所說的“HE(Happy ending)”!

  《簡愛》讀后感 篇18

  《簡愛》是一本具流傳多年的文學著作,至今已經(jīng)有170多年的歷史了。它的成功在于它的成果在于深刻的思緒內容,高超的藝術表現(xiàn)。在譯序中,介紹了《簡愛》作者的一些背景故事。

  從中我了解到作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生于一個經(jīng)濟困難,多災多難的家庭,居住在一個遠離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農業(yè)向工業(yè)過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作打上了可見的烙印。

  《簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由、主張人生平等,不向人生低頭的堅強女性。

  簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小承受著與同齡人不一樣的待遇。舅母的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打······然而,她并沒有絕望,并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪,相反,換回的卻是簡·愛的無限信心,堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。不幸的是,在學習生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的懲罰和心靈上的摧殘,在學校羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她至于恥辱臺上示眾,使她在全校師生面前丟盡了臉,但簡·愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生的理解。不久,簡·愛又陷入了愛情的漩渦,個性要強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得更像一個大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特面前,她從不因為自己只是一個地位低下的家庭教師而感到自卑,她認為他們是平等的,不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔的心靈沒有收到世俗社會的污染,使得羅切斯特感到自慚形穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她,他的真心感動了她,她接受了他。后來,簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他。她對愛情專一,讓我敬佩。最后,簡·愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明,軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而且又同時妻亡財毀,簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱·······。

  從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡·愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、獨立、堅強。她有主見,能保持自己的尊嚴是最令人敬佩的。

  簡·愛說過這樣一段話,給我的印象很深,也很能提現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙,就要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會變好,反而越來越壞,當我們無緣無故的挨了打,我們一定要狠狠地回擊!蔽液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。但是書中的海倫·彭斯她的觀點與簡·愛是截然不同的,海倫主張凡是能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一點,我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的,但是她的博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上!

  時間會消除一切,簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開的蓋茨黑德。但當她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面,便好不猶豫地回去了,而且簡·愛很希望能與她和解,但是直到里德太太去世也沒有改變對簡的態(tài)度,這使簡無奈又痛苦。

  《簡愛》這本書能夠照出我們身上的不足,能讓我們找到正確的人生方向,把曾經(jīng)失去的東西找回來,讓我們有信心,有勇氣去面對困難,并戰(zhàn)勝它,為我們的人生添上絢麗的一筆。

  《簡愛》讀后感 篇19

  據(jù)說,夏洛蒂勃朗特的《簡愛》與西蒙波伏娃的《第二性》是現(xiàn)代女性的必讀物。在學生時期,我曾讀過其漢語版譯文,看過英文版電影,簡·愛――一個出生低微,生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由,主張人生平等,不向人生低頭的堅強女性給我留下了深刻的印象。

  這些天來,我捧起《簡愛》的英文小說,通過夏洛蒂勃朗特質樸而犀利的語言,書中具體的內容,出色的片段,使我再次走入簡愛簡單的人世生活,重新熟悉她的心靈歷程。

  書中的許多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人間地獄般的洛伍德學校,漂亮卻不幸的小海倫,然后是布滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園,還有天生傲慢的羅切斯特,然后因為不能接受羅切斯特的欺瞞憤然出走,歷經(jīng)非人之磨難而后重逢,這些都在頭腦里一一閃過。

  我可以感覺到夏洛蒂·勃朗特撰寫這本書時的心情。那是十分陰郁低沉,布滿心酸和懼怕的,既有與生活憤然抗爭的勇氣,又夾雜著對變幻莫測的復雜世界的敬畏。簡愛和這個世界的大部分人一樣,走的是一條曲折而艱辛的路,這條路沒有任何人引導,談不上多少光明,而是在黑暗中緩慢摸索,這樣的道路只有經(jīng)過許多碰壁,幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認出來。

  這本書的情節(jié)已為大眾所熟悉,許多人都曾經(jīng)為之感嘆過,我是眾多感動過的人群中的一員。許多時間以來,我覺得沒有另外一部作品比這本書更加完整,更加真實地詮釋了一個女性的心理狀態(tài),一個令男性驚奇的勇敢的靈魂。

  我非常喜愛這句震耳發(fā)聵的話:"假如上帝賜予我財富和美貌,我一定會使你難于離開我,就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣,但我們的精神是同等的!我的靈魂和你一樣,我的心和你完全一樣,我現(xiàn)在和你說話,并不通過習俗,慣例,我是用我的精神和你說話,就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們站在上帝面前是平等的,因為我們是平等的。"

  很少有簡愛這樣堅強,絕不與不合理的現(xiàn)實相妥協(xié)的靈魂。這是《簡愛》的真正價值之所在,是不可褻瀆的靈魂之美。貪戀富足,虛榮無知,是許多現(xiàn)代女性之通病,而簡愛代表了一種高尚的情操,代表了善之極限。

  簡愛與羅切斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣,它是那么的唯美,那么的空靈,是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。個性極強的她保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚形穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。

  他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。最后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明,軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。

  簡并不是一個盲目的愛者,她的愛是追求心靈相合的,正如簡所想的"雖然社會財富將我們遠遠地隔開,可是在我的腦子里和心目中,在我的血液里和神經(jīng)里,有一種能與他在心靈上溝通的東西"。簡愛平凡的外表下面隱藏著不朽的靈魂,在這個平庸的世界上顯得異常珍貴,灼然奪目。

  她的不屈不撓,勇于抗爭的精神赫然指明了一條女性的道路,告訴天下所有的女性:"切勿在沉默中沉淪"。簡愛是一位自重,自尊,自強,自立的女性。她身處苦海,卻并沒有迷失自我純真的本性。她不漂亮,但善良,樸實,純潔,高尚,沒有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。

  她在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自畫像,在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年,這個完整的,純粹的女性形象一出世就征服了當時的出版商,征服了當時如日中天的作家薩克雷,也征服了世界上數(shù)不清的讀者,成為人們心目當中真正的,具有現(xiàn)代意義的女性的象征。

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