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林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感

時(shí)間:2021-04-27 10:01:00 讀后感 我要投稿

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感1

  因?yàn)楦哔吹母蓛鹤酉肴⒘譀_的妻子,但被林沖逮著,被林沖痛打一頓,他三個(gè)月不能起床。高俅很生氣,決定要害死林沖。

  他將林沖發(fā)配到滄州讓董超和薛霸在路上殺死林沖,沒(méi)想到被魯智深跟蹤,計(jì)謀沒(méi)有得逞。為了讓林沖置于死地,讓林沖去看草料場(chǎng),想讓人燒死林沖或嫁禍給他。

  那一天大雪紛飛,非常寒冷。林沖為了防寒下山買(mǎi)酒;貋(lái)的時(shí)候他住的茅屋被雪壓塌了,然后他找了一個(gè)山神廟在里面休息。午夜時(shí)分,林沖聽(tīng)見(jiàn)噼里啪啦爆響,扒著門(mén)縫往外一看草料場(chǎng)附近著起了大火,林沖正要去救火聽(tīng)見(jiàn)外面有人在說(shuō):“林沖這回死定了!高衙內(nèi)的病也該好了!绷譀_聽(tīng)完,大怒一腳踹開(kāi)門(mén),跳了出去。取出花槍將富安和差撥挑死,后又用尖刀將陸謙的心挖了出來(lái)。

  林沖因殺了這三人,林沖被官府緝拿,只好上了梁山,做了第四把交椅。

  讀了這一篇我感到人善被人欺,馬善被人騎。做人要有原則,當(dāng)別人欺負(fù)你的時(shí)候一定要反擊。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感2

  優(yōu)秀古典小說(shuō)《水滸傳》,在我國(guó)人民群眾中流傳甚廣,影響深遠(yuǎn)。書(shū)中第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟”,歷來(lái)是為人們擊節(jié)稱(chēng)賞的著名篇章之一。在這一章中,作者運(yùn)用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,著力描寫(xiě)了林沖從一個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)的依附者,被徽宗皇帝的寵臣太尉高俅陷害得家破人亡,終于投奔梁山,成為農(nóng)民革命英雄的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在人物性格的精細(xì)刻劃和故事情節(jié)的生動(dòng)描寫(xiě)上,取得了很高的成就。

  在燦若群星的“梁山泊”英雄形象中,林沖是人們十分喜愛(ài)的一個(gè)。他是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,這不算低的社會(huì)地位,加上優(yōu)厚的俸給、溫暖和美滿的小康家庭等多種社會(huì)因素,使他對(duì)封建統(tǒng)治者和自身的前途存在幻想。雖然他武藝高強(qiáng),對(duì)“屈沉在小人之下”也有一腔怨憤,卻養(yǎng)成了他逆來(lái)順受、忍辱妥協(xié)的性格。他在小說(shuō)中剛一出場(chǎng),就遇到高俅的干兒子“花花太歲”高衙內(nèi)攔路調(diào)戲他妻子。當(dāng)他聞?dòng)嵹s來(lái),于怒喝聲中舉拳欲打時(shí),一看“是本管高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)”,“先自手軟了”。在愛(ài)妻遭調(diào)戲的奇恥大辱面前,職任八十萬(wàn)禁軍教頭,英名遠(yuǎn)播的林沖,居然咽下了一腔盛怒,不但自己不敢打,甚至阻攔魯智深去追打高衙內(nèi),說(shuō)是:“自古道:不怕官,只怕管。林沖不合吃著他的請(qǐng)受,權(quán)且讓他這一次!边@里,第一次顯示了林沖屈辱忍讓的思想性格。但是,逆來(lái)順受并不能解脫林沖的困境,當(dāng)陸謙設(shè)計(jì)調(diào)開(kāi)林沖,妄圖讓高衙內(nèi)引誘他妻子時(shí),林沖按捺不住了,他把咽下去的一腔憤怒,全部?jī)A瀉到無(wú)恥走狗陸謙身上。這時(shí),林沖仍然避免觸及“本管高太尉”,但從他拿了尖刀,追尋陸謙的激烈行動(dòng)中,可以看出林沖反抗性格的緩慢發(fā)展過(guò)程。后來(lái),他在陸謙與高衙內(nèi)進(jìn)一步設(shè)下陷阱,陰謀迫害下,誤入白虎堂、刺配滄州道、遇險(xiǎn)野豬林……在一個(gè)接一個(gè)的打擊迫害中,林沖的反抗性格逐步發(fā)展和增強(qiáng)。盡管如此,他依然想從妥協(xié)退讓中尋求茍安,沒(méi)有放棄“掙扎著回來(lái)”的幻想。林沖思想性格上這種矛盾斗爭(zhēng),在“風(fēng)雪山神廟”這一回中,達(dá)到高潮,發(fā)生了突變,在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,他終于掙斷了逆來(lái)順受、忍辱求生的思想繩索,反抗性高度升華,走上了造反、起義的道路。

  第十回一開(kāi)頭,作者先寫(xiě)了李小二和小酒店,這是一個(gè)不可缺少的重要安排。林沖被誣陷下獄,刺配滄州,在難中忽然間遇見(jiàn)故人李小二。作者順筆交待了林沖在東京時(shí)曾救助過(guò)他,使李小二免遭官司,還為他賠了錢(qián)財(cái),又接濟(jì)他路費(fèi)。這一簡(jiǎn)短的插敘,既表現(xiàn)了林沖扶危濟(jì)困的性格特征,又使李小二夫妻感恩戴德的行為顯得合情合理。林沖告訴李小二“我因惡了高太尉,生事相害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里!睂(duì)自己遭受統(tǒng)治者陷害的冤情,講述中雖含有怨意,但更多流露出的卻是一種無(wú)可奈何的情緒。由此可以看出,林沖此時(shí)的思想性格,還沒(méi)有完全擺脫忍辱負(fù)重、聽(tīng)天由命的軟弱的一面。他心中仍舊抱有刑滿釋放、重獲生路的愿望。林沖還對(duì)李小二說(shuō):“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻兩口”。這淡淡的一句話,分量卻不輕:它表明扶危濟(jì)困的英雄林沖,身在危難之中,依然不顧自己的苦難,一心為別人著想的高貴品質(zhì)。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感3

  說(shuō)起這篇文章,還要從讀研期間做家教的經(jīng)歷談起。為了養(yǎng)家糊口,讀研期間帶了幾個(gè)初中學(xué)生,指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在這個(gè)過(guò)程中,我特別重視對(duì)他們閱讀的指導(dǎo),鼓勵(lì)他們多讀書(shū)。我?guī)缀踅o每一位同學(xué)都講過(guò)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇小說(shuō),當(dāng)時(shí)《水滸傳》也是中考必考內(nèi)容,而我也希望通過(guò)一篇的“解剖”,為學(xué)生提供閱讀經(jīng)典小說(shuō)的方法。果然,幾位同學(xué)在我的指點(diǎn)下,將整部《水滸傳》讀完了,還時(shí)不時(shí)交流心得體會(huì),我自然十分自豪。既然要講這篇小說(shuō),我就想一定要讀出自己的體會(huì),也要給學(xué)生講出自己對(duì)這篇小說(shuō)的理解,讀了幾遍之后,有了一些心得體會(huì)。但畢竟不夠系統(tǒng),也不夠深入,這時(shí)我想起了金圣嘆的評(píng)點(diǎn)本,于是便去圖書(shū)館借到了金圣嘆的注本。不得不說(shuō),金圣嘆是一位藝術(shù)感非常強(qiáng)的評(píng)點(diǎn)家,他對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩、對(duì)人物的分析以及比較閱讀的方法,都很有啟發(fā)性,可以說(shuō)他才是施耐庵的“知音”,是理想的讀者。只言片語(yǔ)的評(píng)點(diǎn),往往包含著十分豐富的信息,我正是將自己的心得體會(huì)與金圣嘆的點(diǎn)評(píng)有機(jī)融合,形成了自己對(duì)這篇小說(shuō)的獨(dú)特解讀。

  20xx年,我開(kāi)始試著發(fā)表文章,首先便想到了《林教頭風(fēng)雪山神廟》以及金圣嘆的評(píng)點(diǎn),于是便糅合成一篇文章《金圣嘆的評(píng)點(diǎn)與<林教頭風(fēng)雪山神廟>》,可能這篇文章更像是材料的堆積,后來(lái)一直沒(méi)有發(fā)表。過(guò)了三年,當(dāng)我把粵教版語(yǔ)文教材的部分篇目研究之后,開(kāi)始將目光轉(zhuǎn)向人教版教材。20xx年高考之后的20天,我又對(duì)這篇文章進(jìn)行重讀,連續(xù)寫(xiě)成了4篇論文,分別是《細(xì)微之處見(jiàn)功力》《十五里——<林教頭風(fēng)雪山神廟>一處細(xì)節(jié)探究》《李小二眼中的“狐疑”——<林教頭風(fēng)雪山神廟>的細(xì)節(jié)探究》以及《<林教頭風(fēng)雪山神廟>敘事視角探究》。前3篇文章從題目上就可以看出,是屬于“細(xì)讀文本”的產(chǎn)物,文章題目中雖然都有“細(xì)節(jié)探究”的字樣,但內(nèi)容并沒(méi)有什么重復(fù)。第一篇抓住了“營(yíng)前”“迎著朔風(fēng)與背著朔風(fēng)”等細(xì)節(jié),對(duì)作家的縝密心思進(jìn)行分析;第二篇專(zhuān)門(mén)闡述“此間東門(mén)外十五里有座草料場(chǎng)”中的“十五里”的妙處,為什么不是三五里或者四五十里,這個(gè)“十五里”肯定不是作者隨便虛構(gòu)的,而是經(jīng)過(guò)了生活邏輯方面的推算。第三篇專(zhuān)論李小二的“狐疑”,即透過(guò)李小二的眼光來(lái)看兩個(gè)陌生的客人,即陸虞候和富安。這些心得,多數(shù)是在讀研期間研讀的成果,現(xiàn)在按照中學(xué)論文的模式,將其形成了教學(xué)論文。第四篇專(zhuān)門(mén)闡述《林教頭風(fēng)雪山神廟》的敘事視角,是借用了西方結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的研究成果。文章寫(xiě)成之后便陸陸續(xù)續(xù)投了出去,但剛開(kāi)始效果并不理想,很長(zhǎng)時(shí)間文章都沒(méi)有機(jī)會(huì)面世。

  20xx年11月,終于等來(lái)了第一篇關(guān)于《林教頭風(fēng)雪山神廟》的論文的發(fā)表,即《李小二眼中的“狐疑”——<林教頭風(fēng)雪山神廟>的細(xì)節(jié)探究》,發(fā)表在《語(yǔ)文報(bào)·教師版》第310期。過(guò)了三四個(gè)月,《中學(xué)語(yǔ)文》雜志要發(fā)《十五里——<林教頭風(fēng)雪山神廟>一處細(xì)節(jié)探究》,這是我第一次在《中學(xué)語(yǔ)文》雜志上發(fā)表文章,當(dāng)時(shí)感覺(jué)很開(kāi)心。20xx年的5月份左右,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》編輯張曦女士通知我《<林教頭風(fēng)雪山神廟>敘事視角探究》通過(guò)了復(fù)審,如果通過(guò)終審的話就會(huì)發(fā)表在該雜志的第8期上。20xx年9月初,我剛到教研室上班,有一天突然在《語(yǔ)文教學(xué)與研究》上看到了《細(xì)微之處見(jiàn)功力》的發(fā)表,當(dāng)時(shí)感覺(jué)很意外。這四篇文章的發(fā)表,說(shuō)明了我對(duì)文本細(xì)節(jié)研讀的方向是正確的,中小學(xué)教材的文本解讀確實(shí)還有很大的研究空間。而且,文本解讀與我讀研時(shí)期的專(zhuān)業(yè)高度契合,最終成為我主要的研究方向?梢哉f(shuō),這些文章的寫(xiě)作與發(fā)表,正是對(duì)文本進(jìn)行“窮追猛打式”的解讀的結(jié)果,是“秋風(fēng)掃落葉式”的解讀。這種解讀,不是一般的教學(xué)閱讀,而是“細(xì)讀”,抓住文本的細(xì)節(jié),進(jìn)行全面深入的剖析,從細(xì)節(jié)之處探究文本的精妙與藝術(shù)成就。

  后來(lái),我將文本解讀與教學(xué)內(nèi)容的確定結(jié)合了起來(lái),這一點(diǎn)也成為我教學(xué)研究的新方向。順著這個(gè)方向,我寫(xiě)成了幾篇關(guān)于教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)的文章,也陸續(xù)發(fā)表了一些。20xx年12月份,我開(kāi)始寫(xiě)作《文本解讀與教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》一書(shū),這時(shí)我就在想,可否將此前對(duì)《林教頭風(fēng)雪山神廟》的解讀成果有機(jī)轉(zhuǎn)化為“教學(xué)內(nèi)容”的研究,過(guò)了一個(gè)月,我將想法付諸實(shí)踐,形成了《轉(zhuǎn)變“要素板塊框架”,重構(gòu)小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容》的綜合性文章,發(fā)表在《中學(xué)語(yǔ)文》20xx年第4期上。至此,五篇文章形成了一個(gè)從文本解讀到教學(xué)內(nèi)容研究的內(nèi)在脈絡(luò),最終全部發(fā)表。遺憾的是,我一直沒(méi)有機(jī)會(huì)給學(xué)生講這節(jié)課,教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)課例一直沒(méi)有寫(xiě)作。

  去年10月份,我從廣州二中跟剛回來(lái),有一次讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》,突然對(duì)“管營(yíng)”這個(gè)不起眼的人物產(chǎn)生了興趣,因?yàn)檫@個(gè)幕后主使、罪魁禍?zhǔn)鬃罱K安然無(wú)恙,對(duì)文本進(jìn)行前后勾連,寫(xiě)成了《一個(gè)被忽視的人物——略論<林教頭風(fēng)雪山神廟>中的“管營(yíng)”》,不過(guò)這篇文章還沒(méi)有發(fā)表,是一條“漏網(wǎng)之魚(yú)”。

  這幾篇論文的寫(xiě)作,我有兩個(gè)心得體會(huì)。首先是要有獨(dú)立的文本解讀的意識(shí),通過(guò)行動(dòng)與實(shí)踐,形成過(guò)硬的解讀能力,最好能夠在細(xì)節(jié)處深挖,讀出作家的匠心所在。教材篇目,還有大量的“空白”,等著教師去“填空”。當(dāng)然,這需要坐得住冷板凳,需要靜下心來(lái),真正回到文本本身。第二就是要確定自己的研究方向,用一定的語(yǔ)文觀或者教研觀,去指導(dǎo)論文寫(xiě)作。例如我自己最基本的語(yǔ)文觀就是,要通過(guò)文本解讀確定這節(jié)課“教什么”,即教學(xué)內(nèi)容。我在寫(xiě)文章時(shí),便會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用這種方法,去指導(dǎo)我的教學(xué)研究。這樣,寫(xiě)出來(lái)的文章,便會(huì)形成一個(gè)系列,將來(lái)出版成書(shū),也就指日可待了。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感4

  在滄州,陸虞候等設(shè)計(jì)讓林沖看守草料場(chǎng);大雪壓倒草廳,林沖到山神廟避雪。陸虞候指使人火燒草料場(chǎng),加害林沖;林沖獲知真相,在山神廟前殺了陸虞候等人。

  也許有人會(huì)說(shuō),林沖怎么可能是平民英雄呢?人家分明是八十萬(wàn)禁軍教頭好不好?八十萬(wàn)禁軍教頭很牛B嗎?官很大嗎?實(shí)際上大謬不然。禁軍是宋代正規(guī)軍,禁軍教頭是宋代軍中教授武藝的人員。所謂八十萬(wàn)聽(tīng)起來(lái)很氣派,實(shí)際上這只是宋代初期的數(shù)字,到了林沖的時(shí)代,早沒(méi)這么多了。那時(shí)候有多少教頭呢?5700多名!也就是說(shuō)林沖不過(guò)是5700分之一,他這個(gè)教頭之上是都教頭、虞侯、都虞侯、指揮使、都指揮使。

  都指揮使是正五品,教頭從八品下。古代官品每品分正從兩級(jí),四品以下的官,每級(jí)又分上下兩階,他是從八品下。縣令正七品上,這一比較,擱今天的話講是連排級(jí)干部。復(fù)員回來(lái),在單位里也就是一個(gè)一般的辦事人員。所以說(shuō),林沖其實(shí)也就一個(gè)普通公職人員,沒(méi)有機(jī)會(huì)受hui的那種。說(shuō)他是平民,也不算太牽強(qiáng)。當(dāng)然,我說(shuō)他是平民英雄,根本就不是因?yàn)樗纳矸荩且驗(yàn)樗膫(gè)性。

  盡管有一身好武藝,林沖卻是一個(gè)安于平凡的人。他不想升官發(fā)財(cái),也無(wú)建功立業(yè)之志,他只想守著自己的妻子和家人過(guò)一份平凡人的生活。他曾經(jīng)為此志得意滿,因?yàn)樗拇_有了一份平凡人自滿自足的生活:他有工資,不愁生活來(lái)源,他不是奢侈享樂(lè)的人;他有美麗的妻子,他不是一個(gè)花心的男人;他有朋友,可以交流武藝……如果日子就這么正常地過(guò)下去,他就是我們中的一個(gè)。

  然而,平地起風(fēng)波,妻子的美貌成為一種原罪,毀滅了他的這份正常人生。他被身為全軍總參謀長(zhǎng)的高俅陷害,旦夕之間成為囚犯!不獨(dú)如此,還多次身陷死地,若非有人相救或一些巧合,恐怕死也死得很窩囊吧!在這樣生活破碎,人生被毀的情況下,有一身好武藝的林沖,是怎么想的呢?他雖然明知是受了陷害,但他卻不曾有過(guò)絲毫反抗的念頭,他只當(dāng)是自己命犯小人有此一劫,硬生生地忍受下來(lái),很快適應(yīng)了自己的囚犯角色,只想著把刑期服完了,回到家里,與妻兒老小團(tuán)圓,再重新開(kāi)始生活。

  林沖身上真的沒(méi)有一點(diǎn)所謂英雄氣質(zhì)。他想著的始終是老婆家庭,而非行俠仗義除暴安良什么的,他雖然經(jīng)常救濟(jì)弱小,結(jié)交江湖朋友,但他也從不以為此乃義行,更不當(dāng)自己是義人。他是真的沒(méi)有這份所謂俠義之人的自覺(jué)。他渴望永遠(yuǎn)都能擁有一份安靜的生活。他對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序沒(méi)有不敬想法,高俅陷害他,他也沒(méi)有把高俅放大成整個(gè)體制,而后全面否定;他被判刑,他老老實(shí)實(shí)服罪,很快就適應(yīng)了自己的囚徒身份,他認(rèn)同的仍然是這個(gè)把他冤枉成罪犯的社會(huì)。他絲毫沒(méi)有想過(guò)自己的一身武藝可以改變所有這一切不公平的結(jié)局。

  我們每個(gè)普通人,面對(duì)生活的苦難,只能默默承受忍耐,林沖亦如我們。我們?cè)趺聪朐趺醋,他也是怎么想怎么做,這就是我認(rèn)為他是平民英雄的原因。而林沖之所以能成為平民英雄,就在于,忍到最后,我們是忍死了或忍成了奴才,而林沖在最后,終于走上了反抗之路。我們和林沖的生活何其相似乃爾,除了最后的結(jié)果。所以,我說(shuō),林沖就在我們心中,因?yàn)槲覀冊(cè)谌虩o(wú)可忍的時(shí)候也是想反抗的,但我們或許不缺林沖最后暴發(fā)的勇氣,卻缺了他最后暴發(fā)時(shí)的能力。林沖只比我們多一樣——武藝,我們渴望成為他一樣的人。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感5

  《水滸》中英雄人物斗爭(zhēng)的故事,一直在廣大人民群眾中流傳,有的至今還展現(xiàn)在舞臺(tái)上,如“三打祝家莊”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林沖發(fā)配”等等。林沖是《水滸》中的重要人物之一。他原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,受人敬重,生活富裕,有個(gè)美滿的小家庭。

  他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)抱有幻想,本無(wú)造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干兒子高衙內(nèi)蓄意霸占林沖的妻子,雖多次調(diào)戲都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用權(quán)勢(shì)指使他的`狗腿子陸謙(陸虞候)、富安等人設(shè)下毒計(jì),誣陷林沖手執(zhí)利刃故入軍機(jī)重地白虎節(jié)堂,圖謀行刺,把他送交開(kāi)封府發(fā)落。開(kāi)封府尹明知林沖冤屈,但迫于高太尉威勢(shì)仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買(mǎi)通押差,要在赴滄州途中的野豬林害死林沖,幸被魯智深救了。

  林沖和魯智深分手后路過(guò)柴進(jìn)莊院,受到殷勤接待;柴進(jìn)又寫(xiě)信給滄州官府托請(qǐng)照顧林沖。林沖到了滄州牢營(yíng),由于送了銀子給差撥、管營(yíng),又有柴進(jìn)薦書(shū),不僅免了一百殺威棒,還被派去看管天王堂。此后(課文節(jié)選的內(nèi)容由此開(kāi)始),陸謙、富安奉高俅之命追蹤來(lái)到滄州,與差撥、管營(yíng)合謀,必欲置林沖于死地。林沖被殘酷的現(xiàn)實(shí)步步緊逼,雖忍辱求全而不可得,終于殺死仇敵,投奔梁山,走上反抗的道路,成為宋江起義軍中著名的首領(lǐng)之一。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感6

  作為整個(gè)封建社會(huì)來(lái)講,它是創(chuàng)造了燦爛文化,但同時(shí)它也有很多的、包括一系列的上層建筑,它有很多違反人性的這樣一些不合理的東西。因此呢,你是農(nóng)民也好,你是市民也好,對(duì)于這一些不合理的東西,表示抗?fàn)、表示反抗,這個(gè)是應(yīng)該歌頌的。<水滸傳>里的108將,他們都是在自己人生道路上,在不同的人生道路上,走到了水泊梁山的。官逼民反,不得不反。

  <林教頭風(fēng)雪山神廟>里的這個(gè)豹子頭林沖,他上梁山真正是最典型意義的逼上梁山了。明代的一些評(píng)點(diǎn)家,包括金圣嘆、懷林有些人的評(píng)點(diǎn),說(shuō)林沖這個(gè)人物,用兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他:一個(gè)就是“忍”,一個(gè)就是“狠”。金圣嘆說(shuō)這個(gè)人簡(jiǎn)直不得了,太可怕了,“忍”也非?膳。高俅、高衙內(nèi)那樣的欺負(fù)他、那樣的那樣的侮辱他、那樣的坑害他,但是他都可以忍下來(lái),到最后把他弄到草料場(chǎng),他還是在忍著。他總是想,我將來(lái)能夠還回到東京去,還怎么樣,還能維持這種正常人的生活,忍耐。這個(gè)林沖的“忍”實(shí)在是驚人。一步一步地他都忍了下去,只有到最后了,到了火燒草料場(chǎng)以后,他的幾個(gè)仇人還要來(lái)殺他,一定要把他置于死地。這時(shí)候林沖才起來(lái)了,而這一起來(lái),就不得了,就“狠”。殺人上山,態(tài)度是非常堅(jiān)決的。他就是這么一步一步的。到了山上。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感7

  也許頻繁的忍讓是一種懦弱,而不必要的懦弱是給敵人得寸進(jìn)尺的動(dòng)力。

  讀這篇文章我們要了解前面一些章節(jié)的內(nèi)容,這樣才能更好的明白主人公林沖的處境,和他與高俅等人之間的過(guò)節(jié)。

  高衙內(nèi)因?yàn)榕c林教頭的妻子有一面之緣,見(jiàn)她貌美如花,便心存非分之想,與奸人聯(lián)合陷害林沖數(shù)次,從教頭一職淪落到看守草料場(chǎng),從家庭幸福美滿到家破人亡。林沖卻因?yàn)槟鎭?lái)順受的性格一次又一次的忍讓?zhuān)罱K被逼上梁山。

  主人公林沖是一個(gè)正直,善良,細(xì)心,具有俠肝義膽的人,但是逆來(lái)順受和忍讓是他唯一的缺點(diǎn),正是因?yàn)槿绱耍攀顾殕势蕖?/p>

  其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中很多事情都是這樣,比如勤勞樸實(shí)的農(nóng)民工,辛辛苦苦的打工賺錢(qián),相信人之初性本善,一次又一次忍讓老板的斥罵,和很多扣工資的理由,忍氣吞聲,到了年底卻拿不到工資,打老板電話一直都關(guān)機(jī)。

  這個(gè)社會(huì)是“貧困”與“富!钡纳鐣(huì),富裕的人總是瞧不起窮困的人。在那么多的是是非非中,我們要保持一顆正義的心,做一個(gè)善良,有道德的人,遇到壞人不能忍讓?zhuān)龅嚼蠈?shí)人不能耍詐,努力做好自己的本分,成為社會(huì)的福利。

  在學(xué)校也一樣,老師經(jīng)常教導(dǎo)我們做一個(gè)樂(lè)于助人的人,幫助有困難的同學(xué),踏實(shí)勤奮。不能為了自己的一點(diǎn)私利而養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣,導(dǎo)致和同學(xué)之間的關(guān)系矛盾,產(chǎn)生不必要的糾紛。所以我們要堅(jiān)強(qiáng),不能懦弱,不能以強(qiáng)欺弱。

林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感8

  他,當(dāng)年曾一統(tǒng)京城八十萬(wàn)禁軍,在京城享馳譽(yù)望,叱咤風(fēng)云。但,無(wú)奈“身世悲浮梗,功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬”。曾為英雄卻遭小人算計(jì),誤入白虎堂,林沖被發(fā)配滄州,淪為一介草民。怎奈仇人高太尉不愿輕易饒人,刺配滄州道上,豹子頭又險(xiǎn)些命喪野豬林。即便如此,林沖仍然忍辱求安,幻想有朝一日能重返官場(chǎng)“威震泰山東”?蓱z豹子頭依然在做著自己的“黃粱美夢(mèng)”。

  陸虞候密謀害林沖,店小二為了報(bào)恩,告訴了林沖,林沖聽(tīng)后大怒:“那潑賊敢來(lái)這里害我,休教撞著我,只叫他骨肉為泥!”剛毅果敢的性格無(wú)不溢于言表。當(dāng)下買(mǎi)刀尋仇,但過(guò)了三五日,又平息了自己的怒火。可見(jiàn)林沖在骨子里有“得過(guò)且過(guò),委曲求全”的軟弱性格,寧可息事寧人。

  林沖接管了草料場(chǎng),他隨遇而安,逆來(lái)順受,只求天理昭昭,神明庇佑,然縱有安分守己,謹(jǐn)小慎微的性格,但是人總會(huì)有他叛逆的一面,俗話說(shuō)“逼急了,兔子也咬人”。陸虞候火燒草料場(chǎng),使林沖忍無(wú)可忍,走投無(wú)路。林沖一改往日的軟弱,憤而抗?fàn),英勇果敢,用花槍和尖刀撩到陸虞候一行人,手刃仇敵,被逼上了梁山?/p>

  林沖被逼上梁山,是官府逼出來(lái)的,官逼民x,這正好揭露了當(dāng)時(shí)官府的黑暗腐敗。黑暗的制度下引起了忠義人士的反抗,林沖正是這一典型的代表。李開(kāi)先《寶劍記》里寫(xiě)道:“丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處”,林沖是被逼出來(lái)的。

  數(shù)風(fēng)流人物還看林沖,梁山英雄,悲哉!壯哉!

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