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《論語·公冶長篇5·16章》讀后感

時間:2021-04-19 15:28:51 讀后感 我要投稿

《論語·公冶長篇5·16章》讀后感

  我有幸學(xué)習(xí)《論語·公冶長篇》第十六章孔子對鄭國丞相子產(chǎn)為人處事、待人接物的評價(jià),耳邊仿佛又回響起那首曾經(jīng)熟悉的歌:“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓,秤桿子挑江山,你就是那定盤的星······”

《論語·公冶長篇5·16章》讀后感

  子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行幾也恭,其是上也敬,其養(yǎng)民也惠,其仗民也義。”這是孔子對子產(chǎn)言行的經(jīng)典歸納,可謂言簡意賅。乃君子之道:他對己嚴(yán)格自律,對上負(fù)責(zé)認(rèn)真,對民重于恩惠,對下以理服人,無愧于“春秋第一人”之稱。

  子產(chǎn)作為春秋時期鄭國的政治家、思想家。在他的言行舉止中無不裝著那定盤的星——老百姓。就拿“不毀鄉(xiāng)!钡墓适聛碚f,他針對老百姓的正當(dāng)言論和想法,采取的不是“堵、毀”,而是以百姓為自己的老師,通過“引、疏”的方式,取長補(bǔ)短、化解矛盾。針對老百姓的切身利益——盡孝盡德的事情,他識德重禮、體察民情,哪怕是對自己切身利益的'事,也設(shè)身處地地替百姓著想,決不做損害百姓成全自己的事,讓百姓看在眼里,記在心里。

  “權(quán)為民所用,利為民所謀。”這是對全體黨員的基本要求。用現(xiàn)在的話來總結(jié)我們的老先輩子產(chǎn)的行為再貼切不過了。不管是過去、現(xiàn)在還是將來,只要為官者心里永遠(yuǎn)裝著代表老百姓那桿秤、那只砣,那么得民心者永得天下,并為之世代傳頌。

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