《挪威的森林》四年級讀后感精選
當(dāng)我還是一個不諳世事的初中學(xué)生時，便拜讀了春上村樹的名著—《挪威的森林》
剛開始只是純粹的把它當(dāng)做是一部愛情小說，沒有多少的現(xiàn)實意義。雖說如此，這本小說還是在我腦海里留下了深深的印記。隨著年齡的增長，人長大了，懂得的事情也多了，不時回想起這本小說便開始思考著這樣一個問題“村上先生只是在純粹地談愛情嗎？”于是高考后暫時擺脫了應(yīng)試教育的我又把村上先生的名著又讀了一遍，并帶著它跨入了大學(xué)的校門。而這一讀，讀的不再是純粹的愛情，而是一種普遍存在于當(dāng)今中國青少年的生活與感情狀態(tài)—迷失與不安。
就如小說最后的幾行文字“我在那里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦.......”。 這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的、百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一次戀愛是高中時，他同女孩睡覺后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個月后直子來信說她住進一家遠在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時發(fā)現(xiàn)直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此后的人生。對于它我一直想說些什么......但對于當(dāng)時還是一個14歲的少年的我又能懂些什么，無非是像在看一部青春偶像劇那樣，只關(guān)注劇情的發(fā)展，而沒有太多深入的思考。但即使如此，這一部長篇小說還是在我心中留下了難以磨滅的記憶，一直有一種說不出的感受。但隨著日子的流逝，生活閱歷的增多，個人的感情與思想慢慢變得越來越復(fù)雜。對于這一部小說，終于弄懂了點什么，那是一種迷失，一種在年輕人身上特有的對生活的迷失無奈，面對現(xiàn)實的生活他們在很多時候選擇逃避。這是我今天對于這部作品最直觀的感受。
但盡管如此，我還是能在小說中的人物中找到一些痕跡，雖然他們都是在不經(jīng)意之間坦露了他們對于生活的迷失。迷失于個人的感情，逃避面對相反的現(xiàn)實。我一直有這樣的疑惑，為什么木月，渡邊的唯一好朋友，為何會選擇自殺，但在多年之后，對于木月的自殺，我有這樣的理解，那便是他察覺到直子其實并不如他所想的那樣愛他。雖然他的這種察覺并不一定都對。迷失于自己對直子深沉的愛中，卻在現(xiàn)實生活中若隱若現(xiàn)中感受到現(xiàn)實與他所想的不同，于是無奈之下自殺變成了逃避的方式。結(jié)局令人心酸，但這或多或少的揭示了年輕的一代在處理感情問題的脆弱的這一社會現(xiàn)實。反顧直子，他最終也采取了自殺之一可悲的方式結(jié)束了自己的年輕的生命。關(guān)于直子，她一直以來都與木月在一起，從少到大都在木月的陪伴之下度過，與他一起歷經(jīng)了姐姐自殺的陣痛，直子理所當(dāng)然的認為自己深愛著木月，但是現(xiàn)實并不如此，雖然自己離不開木月，但直子慢慢的發(fā)現(xiàn)自己對待木月是親情多于愛情，直到木月死后，去少了木月的直子一個人帶著歉意覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，彷徨、恐懼與孤獨。即使是渡邊與玲子的關(guān)愛也始終沒把她從自我迷失解救出來。也許直子自己也想從那自我迷失的'森林里走出，可是過于脆弱的心靈使她一再受困，最終一切以自殺結(jié)束。也許這也是那以避免的，就如很多人所說 “年輕脆弱的心靈有一雙易折的翅膀�！敝弊雍湍驹略谧晕曳忾]的“無人島上”長大，想要同化到外部世界中去的努力始終不能成功，最后終究要償還成長的艱辛。木月以自殺的方式解脫，十七歲的生命嘎然停頓；直子在療養(yǎng)院仍然未能治愈自己，也自行中斷了年輕的生命。生與死之間仿佛只有薄薄的一紙之隔。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻是殊途同歸。死亡離得如此之近，帶著宿命的悲哀和鉛灰色的沉重。迷失于生活與自我放縱。談到渡邊，他同大多數(shù)人的20歲一樣，上寄宿學(xué)校，與三兩個知交一起消磨時光，當(dāng)然還有，戀愛。日子緩緩地流淌，年輕生命的水流總是新鮮、動蕩的，不時有一些驚心動魄的情節(jié)和突如其來的意外。他雖然有著相對于木月與直子較強的心理承受能力，能坦誠地接受直子其實并不愛自己，雖然在得知直子以自殺身亡的那一刻，他徹底的放縱自己，自我放逐，試圖用肉體上的痛苦來遮掩心靈上失去自愛的無比沉痛。但他還是很快的走出傷痛并認清了自己的感情，其實自己一直愛著綠子，并在電話中真情告白，但當(dāng)綠子問了一句，“你在哪？”的時候，他終于認清了自己，原來他一知不知道自己在哪，自己身處動蕩不安的時代，學(xué)潮接二連三發(fā)生，卻漠不關(guān)心，反而對不現(xiàn)實的愛情的追求熾熱無比。明知直子心系死去的木月，偏偏不舍追隨左右，而綠子一直在他身旁他卻一份玩世不恭的樣子。上不上課對他來說好無區(qū)別，不思考自己的未來，自己應(yīng)該走的路，而把時間花在有事無事便在街上毫無目的地閑逛，或與永澤到酒吧物色女孩子過夜。
生活是如此的放縱與如此不堪。這一切我覺得都在綠子的這一問中是渡邊晃然大悟，與其再為已經(jīng)不再人世的直子傷痛不已，自我放逐與放縱迷失于自己以為正確的生活方式之中，還不如好好珍惜自己身邊已有的一切，比如綠子。但渡邊的這一生活方式卻在我們當(dāng)中隨處可見但很多人卻沒用覺醒而是在這種狀態(tài)下繼續(xù)沉淪，一生中最美好的時光就在無序而無為的狀態(tài)下度過，這不能不說是人生中的一大遺憾。
《挪威的森林》雖然是寫日本六七十年代的青少年現(xiàn)狀，對于中國當(dāng)今的青少年的現(xiàn)狀依然具有一定的現(xiàn)實意義，就單從時代來看，當(dāng)今的中國與六七十年代的日本都處于經(jīng)濟高速增長的年代。社會急促轉(zhuǎn)型，對于處于這樣時代的青年來說背負著時代富裕的巨大機遇，但也面臨著異常激烈的競爭與肩負著沉重的壓力。于是在這樣的一種生存狀態(tài)但中迷失，逃避，放逐，放縱成了相當(dāng)一部分年輕人對待生活的態(tài)度。總的來說《挪威的森林》有著對時間空間的把弄，有對現(xiàn)代都市的燈火的欲拒還迎,有對歷史的無視和揶揄，對老天和上帝的某種希冀、依賴、祈求、抗爭的最終的無奈,對世俗庸眾的拒斥，對逝去時空的頻頻張望但也不乏希望，玲子從新開始了新生活。而雖然村上先生沒有交代，我想渡邊君應(yīng)該會在綠子的這一問中找到迷失的自己，重新開始的生活。
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