大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文(通用20篇)
在發(fā)生了一個(gè)事件或情況之后,我們務(wù)必要去調(diào)查清楚情況,并將探尋到的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)寫進(jìn)調(diào)查報(bào)告。為了讓您不再為寫調(diào)查報(bào)告頭疼,以下是小編為大家整理的大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告,希望對大家有所幫助。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1
調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。
不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的`工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì)的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議:
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2
一、總體情況
調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會(huì)公益活動(dòng),不過經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中,雖然參加過無償獻(xiàn)血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng),在這些愿意參與無償獻(xiàn)血的人中,有大部分人是因?yàn)橄勇闊、沒時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻(xiàn)血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,另一半的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
3、環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的'重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),幾乎沒人會(huì)主動(dòng)弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負(fù)責(zé)。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面,大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財(cái)物時(shí),都會(huì)馬上交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時(shí)忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng),紀(jì)律意識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
三、總結(jié)
綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔。天津社?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒有下降!痹诘玫缴鐣(huì)肯定和表彰的同時(shí),我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會(huì)道德形象大使。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3
基本情況簡介
地處武漢市的東北,屬丘陵地帶。該地區(qū)共有行政村54個(gè),人口8萬余人。農(nóng)作物品種齊全,有:水稻、棉花、芝麻、花生、玉米、大豆、紅薯等等,特色農(nóng)作物也不少,如:茶葉、板栗、煙草、藥草等等,但是,農(nóng)作物的種植規(guī)模都較小、農(nóng)戶幾乎是家家都種一點(diǎn),但種植的面積卻都很小,主導(dǎo)農(nóng)作物不多,沒有形成自己的地方特色。另外,該地區(qū)中對農(nóng)產(chǎn)品生加工的企業(yè)或工廠不多,農(nóng)產(chǎn)品幾乎是生產(chǎn)出來后舊直接送到市場上銷售。農(nóng)民的主要經(jīng)濟(jì)來源為農(nóng)業(yè)。由于該地區(qū)多山,形成了當(dāng)?shù)刭Y源豐富的特點(diǎn),如:森林資源、礦石資源等等。目前礦石資源的開發(fā)已經(jīng)初具規(guī)模,銷售范圍較廣,對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有一定的促進(jìn)作用。該地區(qū)的氣候系雨熱同季類型,季節(jié)分布明顯。
調(diào)查中反映的問題
在將近5天的調(diào)查過程中,我們深入群眾,與其進(jìn)行長時(shí)間的座談,以了解基本情況,并發(fā)現(xiàn)部分反映比較強(qiáng)烈的問題,歸納起來有以下幾類:
1、農(nóng)田斷水頻繁,尤其是在干旱季節(jié),更為嚴(yán)重。據(jù)悉,當(dāng)?shù)叵募救彼^為嚴(yán)重,經(jīng)常干旱,時(shí)有缺水情況發(fā)生,但是在降雨量較充足的時(shí)候,由于水庫的蓄水能力有限,從而造成了大量的水資源白白的溜走而浪費(fèi)掉,因此,在用水量較大的季節(jié)中,斷水時(shí)常發(fā)生。
2、公路等交通設(shè)施的建設(shè)不是很完善,農(nóng)民的出行很不方便。據(jù)了解,當(dāng)?shù)卮蟛糠值墓芬廊粸槟嗦,農(nóng)民出行頗為不便,尤其是雨季,情況更為嚴(yán)重。另外,由于公路等的不完善給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也帶來了一定的影響。
3、農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較低,農(nóng)產(chǎn)品給農(nóng)民帶來的收入甚微。雖然近年來農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格有所上揚(yáng),但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料也在不停的上漲,與農(nóng)業(yè)投資相比,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較為低迷,長此以往將對農(nóng)民不利。
關(guān)于問題的分析
根據(jù)當(dāng)?shù)卣?基本情況而言,由于在該地區(qū)設(shè)立的工廠和企業(yè)較少,所以稅收來源就不多了,另外又加之中央實(shí)施的稅費(fèi)改革,對農(nóng)業(yè)稅的免除,政府的財(cái)政收入就存在一定的問題。對于水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)需要大量的資金投入,需要雄厚的資金作后盾,然而政府的也在資金上產(chǎn)生了困難,雖然對于村村通等工程國家撥款50,但是,另外的50政府也是無能為力,所以基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)難以開展。但是,由于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難以開展,必然會(huì)使得基礎(chǔ)設(shè)施的不完善,基礎(chǔ)設(shè)施的不完善有必將制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而陷入了一個(gè)惡性循環(huán)。所以要解決此問題,應(yīng)當(dāng)先解決其中的一個(gè),即要么先花大力氣搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要么花大力氣搞經(jīng)濟(jì),從而帶動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。但是,對于__資源豐富的地理?xiàng)l件我認(rèn)為,先招商引資發(fā)展經(jīng)濟(jì)較好。
農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格持續(xù)低迷的問題在全國的范圍內(nèi)都普遍存在,這主要是由于農(nóng)產(chǎn)品的供求關(guān)系所決定的。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口眾多,這勢必會(huì)導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品的供大于求的情形出現(xiàn),從而出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,作為地方政府如果采用宏觀調(diào)控的手段來解決這一問題的話,可能性不大,效果可能也不會(huì)很明顯,畢竟地方政府的管轄范圍有限,調(diào)控能力也有限。對于__而言,我認(rèn)為應(yīng)該將自己的資源優(yōu)勢發(fā)揮出來,不拘于本地的銷售,打開市場,將產(chǎn)品銷往外地。
歸根結(jié)蒂,在__地區(qū),群眾反映最為強(qiáng)烈的問題都需用發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度去處理,一旦經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展,一切問題都會(huì)得以迎刃而解。所以政府也應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上花一定的力氣。
解決方案
對于符合__實(shí)際情況的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路,有下列幾個(gè):
花大力氣招商引資
xx地區(qū)擁有豐富的資源,該地區(qū)的農(nóng)民本可以很好的利用這些資源來發(fā)家致富,但是由于資金不足,無力投資而使得資源無法很好的開發(fā),例如:部分水庫本可以很好的用于養(yǎng)魚等但卻未被很好的利用。為了很好的開發(fā)利用這些資源,招商引資當(dāng)為首選。另外,招商引資的另一個(gè)較大的項(xiàng)目是對農(nóng)產(chǎn)品的生加工等方面。該地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品在銷售的過程中幾乎沒有產(chǎn)生多大的附加值,然而,該地的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)憂、產(chǎn)量佳,所以如果再對其進(jìn)行生加工,則會(huì)有很大的潛力。政府應(yīng)當(dāng)制定一定的優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)企業(yè)落戶xx。力爭建立幾個(gè)龍頭企業(yè),從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程
積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,為農(nóng)民增收注入活力。一是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),充分發(fā)揮龍頭企業(yè)開拓市場、引導(dǎo)生產(chǎn)、加工增值、為農(nóng)服務(wù)的作用。要采取切實(shí)措施,加大對龍頭企業(yè)的扶持力度,并致力于組建農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)集團(tuán),增強(qiáng)龍頭企業(yè)的帶動(dòng)能力。二是大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織。我們要把大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織與提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平結(jié)合起來,積極引導(dǎo),扶持農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織的健康發(fā)展。要以鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大農(nóng)民開展產(chǎn)銷聯(lián)合,組建多種形式的技術(shù)協(xié)會(huì)、信息協(xié)會(huì)、流通協(xié)會(huì)為重點(diǎn),通過這些市場中介組織引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)入市場,實(shí)現(xiàn)千家萬戶小生產(chǎn)與千變?nèi)f化大市場的有效對接。
加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)
政府要適當(dāng)引導(dǎo)農(nóng)民加大對農(nóng)業(yè)的投入,盡快調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)、品種結(jié)構(gòu),發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。要以市場為導(dǎo)向,以效益為中心,依靠科技進(jìn)步,立足資源優(yōu)勢,突出抓好品種、質(zhì)量的結(jié)構(gòu)調(diào)整,使農(nóng)業(yè)由市場決定產(chǎn)量、需求決定品種質(zhì)量的軌道上健康發(fā)展。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大市場開拓力度,為農(nóng)民增收創(chuàng)造條件。必須強(qiáng)化市場第一的觀念,下大氣力研究市場信息、市場動(dòng)態(tài)、市場容量和供求關(guān)系,超前預(yù)測,科學(xué)分析,按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),利用時(shí)間差、地區(qū)差,擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品銷售半徑,擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品集散量。
突出優(yōu)質(zhì)抓特色,狠抓調(diào)整促增效
在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,有特色,才能有效參與市場競爭并立于不敗之地。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收的主要途徑。
(一)抓高效特色種植業(yè)。
。ǘ┳ゾG色農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。
發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營隊(duì)伍
發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營隊(duì)伍,一個(gè)產(chǎn)業(yè)能不能保持持久活力,還得看產(chǎn)品的銷路是否暢通。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品銷售要有大量的農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人,政府要針對本地區(qū)的具體情況,培養(yǎng)農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人,擴(kuò)大流通渠道。隨著農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格上升,政府有關(guān)部門要加強(qiáng)農(nóng)資市場管理,防止惡意哄抬農(nóng)資物價(jià),使農(nóng)民增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象防患于未然。
發(fā)展農(nóng)商經(jīng)濟(jì)合作社
現(xiàn)階段,土地全部承包到戶,在土地不能大規(guī)模集約經(jīng)營的情況下,另辟途徑,通過農(nóng)商合作社,關(guān)鍵要讓農(nóng)民參與和經(jīng)營,把一個(gè)個(gè)單一個(gè)體有組織的聯(lián)合起來,使某一特色產(chǎn)品形成規(guī)模、在規(guī)模的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,才能盡量降低市場風(fēng)險(xiǎn),在產(chǎn)品競爭中立于不敗之地。__的蔬菜、茶葉、生豬、家禽、煙草、藥材等都可以通過合作形式形成拳頭產(chǎn)品,在市場上占一席之地。只有達(dá)到產(chǎn)業(yè)化、規(guī);拍苓M(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品深加工,培育品牌農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值,另外,在某一產(chǎn)品達(dá)到一定規(guī)模、知名度后,政府要引導(dǎo)樹立名優(yōu)品牌,進(jìn)行注冊保護(hù),以品牌開辟市場、拓展銷路。
總結(jié)
農(nóng)村的繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)展刻不容緩!叭r(nóng)”問題的核心在于“農(nóng)民增收”,這一重大問題引起了全社會(huì)的普遍關(guān)注,政府也作了大量的工作已改善農(nóng)民收入。我就本次的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所調(diào)查的內(nèi)容作了一定的總結(jié)和歸納,針對xx的實(shí)際情況做出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的幾看法:
1、花大力氣招商引資;
2、積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程;
3、加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè);
4、突出優(yōu)質(zhì)抓特色,狠抓調(diào)整促增效;
5、發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營隊(duì)伍;
6、發(fā)展農(nóng)商經(jīng)濟(jì)合作社;
希望能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展盡一番力!
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4
調(diào)查對象:大學(xué)生
調(diào)查形式:問卷調(diào)查
關(guān)鍵詞:大學(xué)生、社會(huì)公德
摘要:
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
目的及意義:
了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
調(diào)查現(xiàn)狀:
通過調(diào)查問卷設(shè)計(jì),調(diào)查實(shí)踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會(huì)主義未來接班人的主干群體,70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí);20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識(shí)薄弱。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān),也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí),養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。
我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此,社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實(shí),踐行社會(huì)公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,在公共場合主動(dòng)排隊(duì)是講社會(huì)公德;乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德;最后離開教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾箱是講社會(huì)公德,等等。社會(huì)公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:
1、助人為樂
在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候,因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義的基本要求。在助人為樂方面,對于如“4、您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進(jìn),您會(huì)怎么做?A主動(dòng)共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學(xué)選擇了“A主動(dòng)共傘”;7%的同學(xué)選擇了“B若是熟人就和他共傘”;有5%的同學(xué)選擇了“C看對方是否要求”;另外6%的同學(xué)選擇“D視而不見”?梢娢覀兊拇髮W(xué)生在助人為樂方面還是很積極的!
2、文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。
3、珍惜、愛護(hù)公共設(shè)施
對社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),如對于“5、作為大學(xué)生,您是如何對待教學(xué)設(shè)施的?A很愛護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題,有70%以上的同學(xué)選擇了“A很愛護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)”;20%左右的同學(xué)選擇了“B自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學(xué)選擇“C隨心所欲”。通過調(diào)查和小組成員平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。
4、環(huán)境保護(hù)
保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從根本上說保護(hù)環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,如:“8、外賣打包時(shí),您會(huì)因保護(hù)環(huán)境而要求少打嗎?A不會(huì)B會(huì)C想過,但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“B會(huì)”;有20%以上的同學(xué)選擇了“C想過,但很少做”;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“A不會(huì)”。如此表明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能會(huì)受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查,大家對于“在公共場所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會(huì)馬上制止,三分之一左右的同學(xué)會(huì)在心里抱怨,僅有5%左右的同學(xué)會(huì)在心里謾罵和15%的同學(xué)對此視而不見;又如,對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。
通過其他一些問題了解到我們大學(xué)生的社會(huì)公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問題和不足,有待我們努力,去尋求解決的。
對于存在問題的對策及建議:
大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)方面存在的問題,主要表現(xiàn)為:對事物的認(rèn)識(shí)不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響,心理機(jī)制不夠完善,知行不一等。針對這些問題,我們提出以下幾項(xiàng)方法:
第一、完善社會(huì)公德的教育體系。
道德教育是社會(huì)公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語說:"德教為先。"德教即是道德教育或道德教化,糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),細(xì)化道德行為,給大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)樹立具體的模板。首先,普及公共文明禮儀知識(shí)。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識(shí)。其次,突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),主動(dòng)營造和愛護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識(shí),解決知行不統(tǒng)一的問題;在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識(shí)。最后,構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動(dòng),將個(gè)人融入到集體的大環(huán)境之中。
第二、努力完善社會(huì)公德的修養(yǎng)體系。
道德修養(yǎng)是社會(huì)公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心,即古人所強(qiáng)調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會(huì)公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會(huì)公德基本要求的字面意思很容易理解,說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而,正是這通俗的四個(gè)字,道出了履行社會(huì)公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng),所達(dá)到的道德覺悟程度,以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會(huì)公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會(huì)效應(yīng),關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的`道德修養(yǎng),并達(dá)到較高的道德境界。
第三、努力完善社會(huì)公德的創(chuàng)建體系。
給學(xué)生走出校門,走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣才能在實(shí)踐中深化社會(huì)公德的意識(shí)形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織與社會(huì)公德有關(guān)的公益活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德水平再上一個(gè)臺(tái)階。
第四、努力完善社會(huì)公德的示范機(jī)制。
列寧說過,榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模,讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。
總結(jié):
我們大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式,既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng),普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng),也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出:社會(huì)公德“涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系!鄙鐣(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。
社會(huì)對大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力,努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),樹立遵守社會(huì)公德的良好形象,爭做堿性社會(huì)公德的模范,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國社會(huì)公德建設(shè)。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5
隨著大學(xué)生年齡的增長和思想的成熟,以及學(xué)習(xí)、生活方面的種種原因,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,越來越多的大學(xué)生走上了“學(xué)習(xí)、兼職”的生活方式。時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
不論是迫于生活,還是自愿體驗(yàn),大學(xué)期間的兼職對于我們而言都是很有幫助的,甚至是必不可少的。僅僅在課堂上所學(xué)到的知識(shí)對于即將面臨社會(huì)上真槍實(shí)戰(zhàn)的我們而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的',社會(huì)需要的是全面發(fā)展的人才,而兼職恰好給我們提供了接觸社會(huì)、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。它可以幫助我們了解社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)歷以及人際關(guān)系,培養(yǎng)實(shí)踐能力,增強(qiáng)競爭實(shí)力,提高個(gè)人素質(zhì),同時(shí)有利于我們更好的適應(yīng)社會(huì)。但是,兼職過程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些問題,例如,在如何協(xié)調(diào)兼職與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,如何有效地分配時(shí)間和精力這方面,有些同學(xué)很盲目,為了兼職而選擇逃課。另外,在兼職過程中,還存在兼職效果不佳、法律意識(shí)淡薄、自我保護(hù)能力弱等問題,這將影響大學(xué)生健康有序的成長。
針對大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀,我們小組選擇了這個(gè)實(shí)踐課題,對在校大學(xué)生的兼職擇取及其兼職過程中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行調(diào)查,并依據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,總結(jié)出大學(xué)生的兼職現(xiàn)狀,針對大學(xué)生應(yīng)該如何對待兼職以及兼職過程中需要注意的問題提出我們組的觀點(diǎn)及意見。
一、工作思路
這次的調(diào)查問卷我們實(shí)行群策群力、集體討論、分工合作、專人撰寫。
首先,我們小組討論分析調(diào)查問卷的設(shè)計(jì),并由專人負(fù)責(zé)整理出完整的調(diào)查問卷和發(fā)放與收回問卷。其次,我們集體討論采訪方式,并派專人分別針對教師態(tài)度、學(xué)生行為、企業(yè)看法等方面去采訪他們。最后,我們共同整理信息,并由專人錄入整理后的信息。
二、調(diào)查工作流程及時(shí)間安排
2014年4月12日—2012年4月26日 具體工作時(shí)間安排:
1) 4月11-15日問卷的前期準(zhǔn)備階段,集體討論問卷設(shè)計(jì)并編寫完整的調(diào)查問卷。
2) 4月15-17日問卷的發(fā)放與回收。
3) 4月18-22對調(diào)查問卷取得的數(shù)據(jù)整理、調(diào)查訪問教師與企業(yè)人員。
4) 4月22-23資料整理、撰寫調(diào)查。
5) 4月24-25設(shè)計(jì)報(bào)告封面,打印成冊。
三、成員分工
1) 組織與實(shí)施
2) 調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)和執(zhí)行
3) 采訪與數(shù)據(jù)整理
4) 調(diào)查報(bào)告撰寫
根據(jù)上述工作的基礎(chǔ)上再進(jìn)行工作細(xì)分,并根據(jù)人員的能力與性格進(jìn)行分工。
四、注意事項(xiàng)
集體討論在方案實(shí)施工程中可能遇到的各種問題與需要做到的禮節(jié): 比如:
1) 在問卷發(fā)放過程中有些同學(xué)可能不夠配合,我們要給予理解不可與其發(fā)生爭吵。
2) 采訪他人時(shí)我們要注意禮貌,我們要懷著一顆感恩的心去感謝他們能夠在百忙之中擠出時(shí)間來幫助并輔導(dǎo)我們。
3) 整理數(shù)據(jù)與報(bào)告撰寫遇到問題后,要向負(fù)責(zé)人或其他隊(duì)員反應(yīng)。不可脫離組織。
五、討論問題并提出方案
1、我們組成員根據(jù)同學(xué)企業(yè)人員對大學(xué)生兼職態(tài)度做出分析并認(rèn)真討論其中利與弊。
2、最后我們根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)給大家提出一些方案,以供大家參考。
六、內(nèi)容摘要
本次調(diào)研報(bào)告就我校大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的調(diào)查研究。我們主要針對學(xué)生兼職情況和對于兼職的看法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。另外,我們參照教師與企業(yè)一些相關(guān)人士對大學(xué)生的兼職態(tài)度總結(jié)出大學(xué)生兼職現(xiàn)狀。提出一些關(guān)于大學(xué)生兼職工作中遇到的問題,并給出一些意見與措施。我們主要采用網(wǎng)上和校園內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷的方式獲得數(shù)據(jù)與現(xiàn)狀,并運(yùn)用采訪教師與企業(yè)人員的方式獲得較為準(zhǔn)確的思想與建議。對于大學(xué)生兼職的利與弊做出全面的分析與總計(jì)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6
調(diào)查內(nèi)容:廣州市大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的滿意程度、對自我的認(rèn)識(shí)程度、對就業(yè)前景的關(guān)注程度、職業(yè)期望狀況四個(gè)方面。調(diào)查結(jié)果如下:
一、對所學(xué)專業(yè)的滿意程度
學(xué)生對本專業(yè)的滿意與否主要取決于能否擇己所愛,該專業(yè)能否在將來幫助自己找到好的又喜歡的工作。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有21.0%的大學(xué)生對自己的專業(yè)較滿意,有66.6%的大學(xué)生不清楚,有10.0%的大學(xué)生比較不滿意,有2.4%的大學(xué)生對自己的專業(yè)非常不滿意,各專業(yè)的滿意程度沒有顯著差異。
對專業(yè)不滿意的直接表現(xiàn)是對本專業(yè)的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足或畢業(yè)后不愿從事與專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。高考填報(bào)志愿時(shí)對專業(yè)的了解與自身了解的缺乏,可能是導(dǎo)致只有21.0%的學(xué)生對所學(xué)專業(yè)持滿意態(tài)度的原因之一。因?yàn)閷Υ髮W(xué)生活的憧憬,對五花八門的專業(yè)的不了解,抱有神秘感,從而選了一個(gè)自己以后不喜歡的專業(yè)。另外,個(gè)人興趣與社會(huì)需求之間的矛盾也可能是原因之一。比如,某個(gè)同學(xué)對考古學(xué)很有興趣,但社會(huì)需求相對比較少,此時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生心理沖突,也許選了一個(gè)自己并不感興趣的但賺錢的專業(yè),夢想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差,從而對所學(xué)專業(yè)不滿意。而專業(yè)在一定的程度上決定了職業(yè)取向,如果對本專業(yè)不滿意或態(tài)度模糊,勢必會(huì)影響自身潛能的開發(fā),以及今后的擇業(yè)。
二、對自我認(rèn)識(shí)程度
自我認(rèn)識(shí)包括個(gè)人的興趣與特長、個(gè)人的性格與價(jià)值觀、個(gè)人所選定的目標(biāo)與需求、個(gè)人的情商、個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人的學(xué)歷與能力、個(gè)人的生理情況等七個(gè)方面,是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要內(nèi)容之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有6.7%的被調(diào)查者對自己有比較清楚的認(rèn)識(shí),而52.3%的被調(diào)查者對自己的各面能力,興趣等持含糊態(tài)度,41.0%的被調(diào)查者完全不了解自己;而不同年級不同專業(yè)的學(xué)生對自我認(rèn)識(shí)沒有顯著性差異。這說明較多的大學(xué)生未能很好地關(guān)注自身特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自身問題,促進(jìn)自身發(fā)展。那么,這里便牽涉到了大學(xué)生就業(yè)生涯目標(biāo)的問題。
職業(yè)生涯目標(biāo)是指可預(yù)想到的、有一定實(shí)現(xiàn)可能的目標(biāo)。而職業(yè)目標(biāo)的選擇并無定式可言,關(guān)鍵是要依據(jù)自我實(shí)際,這就要求我們要對自己有所了解。通過個(gè)人分析認(rèn)識(shí)自己,估計(jì)自己的能力,確認(rèn)自己的性格,發(fā)現(xiàn)自己的興趣,明確自己的優(yōu)勢,衡量自己的差距,并以此來開發(fā)自己塑造自己,使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調(diào)查表明,大部分大學(xué)生對自己的能力、興趣、職業(yè)傾向都缺乏深度了解,自然對職業(yè)生涯目標(biāo)是模糊的。
三、對就業(yè)前景的關(guān)注程度
對就業(yè)情景的關(guān)注程度,直接影響了對為所選職業(yè)所做的準(zhǔn)備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有14.5%的被調(diào)查者對當(dāng)前的就業(yè)狀況有比較清楚的了解。不同年級的學(xué)生對就業(yè)前景的關(guān)注程度沒顯著性差異,而不同專業(yè)的學(xué)生對就業(yè)前景的關(guān)注程度就有顯著性差異,冷門專業(yè)的學(xué)生比熱門專業(yè)的學(xué)生更加關(guān)注就業(yè)前景。在調(diào)查中了解,大學(xué)生對就業(yè)信息的關(guān)注還是比較少,只有很少的一部分表示一直關(guān)注就業(yè)信息,而大部分則都是偶爾關(guān)注一下,在看到是留意一下而對就業(yè)情景的關(guān)注程度直接影響了對所選職業(yè)所作的準(zhǔn)備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低,同學(xué)們大都表示對未來工作的擔(dān)心實(shí)際生活中卻缺少這種基本的努力,典型的眼高手低表現(xiàn)。
造成這種狀況的原因可能來自于兩個(gè)方面。一方面,在校園里,舒適、閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟(jì)支持,使很多大學(xué)生忘卻或暫時(shí)忘卻了就業(yè)壓力帶來的緊張感,很少去接觸外面的世界。有些學(xué)生的確是每天都只是讀書,缺乏對就業(yè)的準(zhǔn)確和認(rèn)識(shí)。另一方面,學(xué)校提供的就業(yè)指導(dǎo)不夠。調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有73.5%的學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校提供的就業(yè)指導(dǎo)不夠,需要更詳細(xì)具體的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。
四、職業(yè)期望狀況
影響職業(yè)期望因素大致可分為三個(gè)方面,聲望地位穩(wěn)定性因素(城市位置與社會(huì)地位),內(nèi)在價(jià)值因素(發(fā)展空間和興趣愛好),外在價(jià)值因素(薪水高低)。在調(diào)查中,被調(diào)查者將薪水高低、發(fā)展空間、城市位置、興趣愛好、社會(huì)地位按自身在選擇工作時(shí)所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況(見下圖),發(fā)展空間、興趣愛好成了大多數(shù)被調(diào)查者的首選,接下來依次才是薪水高低、城市位置、社會(huì)地位,男女生沒有顯著的差異。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者中有83.3%的'被試認(rèn)為“前途”比“錢途”更為重要,60.3%的被試愿意充當(dāng)“雞頭”也不愿意當(dāng)“鳳尾”。以上結(jié)果表明,多數(shù)大學(xué)生更注重工作的內(nèi)在價(jià)值。
從上述四個(gè)方面的分析表明廣州大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)一下特點(diǎn):(一)多數(shù)大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的滿意度較低;(二)廣州市大學(xué)生對職業(yè)生涯的規(guī)劃還比較模糊,自我認(rèn)識(shí)不夠,絕大多數(shù)人沒有明確目標(biāo);(三)廣州市大學(xué)生對社會(huì)人才的需求了解甚少,另外,學(xué)校提供的就業(yè)信息不足,學(xué)生了解就業(yè)相關(guān)信息的渠道較少;(四)廣州市大學(xué)生的職業(yè)期望更注重發(fā)展空間和興趣愛好。因此,我們認(rèn)為,根據(jù)上述特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo),大學(xué)生應(yīng)該及早進(jìn)行職業(yè)生涯的規(guī)劃,為未來做好充分準(zhǔn)備。
結(jié)論和建議
從調(diào)查顯示目前大學(xué)生對就業(yè)的態(tài)度表現(xiàn)為:1.對就業(yè)形勢的關(guān)注比較少,2.個(gè)人能力存在缺陷,自我認(rèn)識(shí)不足,缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是致命因素,沒有準(zhǔn)確的目標(biāo),3.大學(xué)生的職業(yè)棋王還是表較高。
1.學(xué)校要切實(shí)做好學(xué)生的就業(yè)工作,盡快完善就業(yè)指導(dǎo)體系
就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)的工作同等重要,就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)體系屬于就業(yè)匹配的促進(jìn)措施,其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題,通過向大學(xué)生提供就業(yè)信息并根據(jù)這些信息接受職業(yè)指導(dǎo),幫助他們進(jìn)行有效的職業(yè)政策,這就需要建立職業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)等形成一個(gè)完整的信息系統(tǒng)。
2.大學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念
首先大學(xué)畢業(yè)生要認(rèn)清就業(yè)形勢,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,當(dāng)前全社會(huì)就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻,除了表現(xiàn)就業(yè)需求于勞動(dòng)力供給的矛盾外,城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時(shí)出現(xiàn),新生勞動(dòng)力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織,這位大學(xué)生就業(yè)增加了困難,因此大學(xué)生要消除“眼高手低,有業(yè)不就”的思想。要樹立科學(xué)的人生觀和正確的就業(yè)觀,調(diào)整自己過高的不切實(shí)際的想法,到基層去謀求發(fā)展,到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè),其次,轉(zhuǎn)變到靈活就業(yè),先就業(yè),后擇業(yè)的動(dòng)態(tài)就業(yè)上來,轉(zhuǎn)變到行行出狀元“干一行,愛一行,干好一行”的敬業(yè)觀念上來,最后認(rèn)清自身的素質(zhì)和條件,正確認(rèn)識(shí)自己和他人,不盲目攀比,尋找與自身?xiàng)l件相互適應(yīng)的,適合自己的用人單位,畢業(yè)應(yīng)當(dāng)給自己做出正確的評價(jià),自我評價(jià)要全面,客觀,既要看到自己的長處,又要看到自己的短處,既要對某一方面的特殊素質(zhì)進(jìn)行具體的評價(jià),又要對其他各個(gè)方面進(jìn)行綜合評價(jià),既要考慮全面的整體素質(zhì),又要考慮其中占主導(dǎo)地位的重要因素。
3.大學(xué)生要提高自身的能力,在校期間也可以多參加一些社會(huì)活動(dòng),如學(xué)校安排的社會(huì)實(shí)踐,社團(tuán)的下鄉(xiāng)活動(dòng),積極參加學(xué)校組織的招聘會(huì),也可以在不影響自己學(xué)業(yè)的前提下去找一份兼職,提前適應(yīng)社會(huì)生活,了解現(xiàn)在社會(huì)需要什么樣的人才,積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn),豐富自己的閱歷,這些都是將來找工作的資本,會(huì)使自己的人生更順利。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇7
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,就業(yè)的激烈競爭,近年來,大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了很多新動(dòng)向,在社會(huì)實(shí)踐的目的、組織、時(shí)間、內(nèi)容等方面發(fā)生了較大變化。很多學(xué)生針對社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的探討,取得了顯著成績,對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了重要作用。但學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式、偏好不同,對參與社會(huì)實(shí)踐的重要性程度認(rèn)識(shí)不同。面對后金融危機(jī)時(shí)代的挑戰(zhàn),加上我校大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻,如何進(jìn)一步貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見》精神,讓學(xué)生正確面對社會(huì)現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀念;更深入有效地開展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);如何激勵(lì)更多學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);如何為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造更好條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等諸多問題需要認(rèn)真思考與探索。我們將就我校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析,為我校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定參考。
一. 調(diào)查概況
為了了解本校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的基本狀況,了解大學(xué)生對參加社會(huì)實(shí)踐的意見,態(tài)度和看法,以便更好地引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢。進(jìn)行了本次調(diào)查,調(diào)查的對象為西南政法大學(xué)全體學(xué)生。此次調(diào)查對象,我們根據(jù)年級、性別、專業(yè)劃分出了三個(gè)維度進(jìn)行具體的調(diào)查。10級的學(xué)生比例為34%,09級的學(xué)生比例為30%,08級學(xué)生的比例為20%,07級學(xué)生的比例為16%左右。男生占43%左右,女生占57%左右。法學(xué)專業(yè)學(xué)生占48%左右,管理學(xué)專業(yè)占11%左右,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)展13%左右,刑偵專業(yè)占10%左右,新聞學(xué)專業(yè)占6%左右,語言學(xué)專業(yè)占6%左右,政治學(xué)專業(yè)占8%左右。
二. 調(diào)查方式
此次調(diào)查采取的是系統(tǒng)抽樣方法,以全校學(xué)生所住宿舍號為樣本,抽取1518個(gè)宿舍作為樣本進(jìn)行調(diào)查。 此次調(diào)查以問卷調(diào)查為主,以訪談為輔。此次調(diào)查問卷一共1518份,收回1300份,其中有效問卷為1244份,有效回收率為82%左右;此次訪談隨機(jī)抽取了15個(gè)訪談對象。
三. 調(diào)查時(shí)間:xx年x月x日———xx年x月x日
四. 調(diào)查內(nèi)容
1. 大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的基本情況,包括大學(xué)生對參加社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度、意見和看法,參加社會(huì)實(shí)踐的主要形式和內(nèi)容,以及參加社會(huì)實(shí)踐的場所取向等。(此次問卷調(diào)查我們一共設(shè)計(jì)了15個(gè)問題 )
2. 訪談主要調(diào)查了一下大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間、實(shí)踐工作、實(shí)踐困難、實(shí)踐目的、對實(shí)踐的態(tài)度、意見、看法。
五. 調(diào)查說明
1. 此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查的實(shí)際狀況中,有一部分拒訪和不在宿舍的情況,還有一部分宿舍是輔導(dǎo)員辦公室,由此導(dǎo)致我們的樣本有小幅度減少。
2. 此次數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我們采取了控制變量法(年級)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),因此我們的調(diào)查結(jié)果也將以年級為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行說明。
3. 此次調(diào)查,我們是面向廣大會(huì)員征召調(diào)查員和統(tǒng)計(jì)員,由于一部分調(diào)查員對問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)并非十分了解,是本次調(diào)查的不足之處。
六. 調(diào)查結(jié)果
(一)問卷調(diào)查結(jié)果:
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷來看,其中參加過社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)占四分之三左右,28%(沒有參加過社會(huì)實(shí)踐)。
從大學(xué)生認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐的必要性來看,超過一半的同學(xué)認(rèn)為非常有必要參加社會(huì)實(shí)踐,那是必修課;也有較大一部分人認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是值得嘗試一下的,只有一小部分同學(xué)認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態(tài)度的。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的目的來看,各大年級的學(xué)生最主要的目的是為了獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn),鍛煉自己的能力,較大部分的同學(xué)是為了充實(shí)自己的大學(xué)生活,突出表現(xiàn)在09級和08級。這說明大學(xué)生都很自然地把參加社會(huì)實(shí)踐和就業(yè)、社會(huì)接觸聯(lián)系在一起了。同時(shí),各年級大約有將近五分之一的同學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐是為了減輕家庭負(fù)擔(dān)、掙取零花錢。當(dāng)然為就業(yè)做準(zhǔn)備更是大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的主要目的之一,這方面突出表現(xiàn)在08級和07級。還有一大部分同學(xué)是為了增長見識(shí)、廣交朋友。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的途徑來看,各年級有超過一半的人數(shù)會(huì)選擇學(xué)校的途徑,這可能是因?yàn)樗麄儊碜圆煌牡胤,對周圍環(huán)境不熟悉,因此對學(xué)校的依賴比較大。還有大部分同學(xué)會(huì)選擇自己找,只有較少的同學(xué)會(huì)選擇廣告和就業(yè)中介的途徑。由此可見,大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)還是比較強(qiáng)的。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的形式和內(nèi)容來看,絕大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容,只有較少數(shù)的同學(xué)不會(huì)選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。其中以兼職為主要形式的,10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調(diào)研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為28%、33%、40%、36%;以 自主創(chuàng)業(yè)為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會(huì)采用其他形式。
參加社會(huì)實(shí)踐) 居多數(shù)。選擇政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、公益性組織作為自己的實(shí)習(xí)單位的大一、大二的同學(xué)相差不大,但是大三、大四的同學(xué)此時(shí)則偏向于選擇政府機(jī)關(guān)作為自己的實(shí)踐單位。這可能與大學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系比較大。
從大學(xué)生選擇實(shí)踐地點(diǎn)來看,絕大部分的同學(xué)會(huì)選擇在商業(yè)區(qū)附近和學(xué)校附近,有較大一部分同學(xué)會(huì)選擇在居民區(qū)附近,還有一小部分同學(xué)會(huì)選擇在其他地點(diǎn)參加社會(huì)實(shí)踐。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間選擇來看,選擇在寒暑假進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)占絕大多數(shù),也有較大一部分同學(xué)會(huì)選擇在課余實(shí)踐和周末進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,還有較少一部分同學(xué)會(huì)選擇在節(jié)日進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的天數(shù)來看,參加不到一天的同學(xué)10級、09級、08級、07級的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數(shù)在1-15天的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數(shù)在16-30天的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會(huì)實(shí)踐天數(shù)在30天以上的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%,這則數(shù)據(jù)顯示個(gè)年級的同學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐的天數(shù)集中在1-15天左右,而大三、大四的同學(xué)可能是因?yàn)檎n程比較少的緣故,參加社會(huì)實(shí)踐的天數(shù)明顯大于大一、大二的同學(xué)。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐面臨的困難來看,聯(lián)系合適的實(shí)踐單位是各大年級同學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐面臨的最大困難,由此我們可以多在聯(lián)系實(shí)踐單位方面對大學(xué)生加以幫助;同時(shí)各年級也有五分之一左右的'同學(xué)認(rèn)為在確定實(shí)踐項(xiàng)目方面比較困難,這種情況突出表現(xiàn)在08、07級;而認(rèn)為在組織實(shí)踐團(tuán)隊(duì)、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學(xué)10級占21%左右,09級占27%左右,08級占35%左右,07級占30%左右。
從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐存在的問題來看,極大一部分同學(xué)認(rèn)為不能達(dá)到預(yù)期效果,時(shí) 間太短,無法真正進(jìn)入角色;較大一部分同學(xué)認(rèn)為相關(guān)的組織管理有待提高,活動(dòng)不務(wù)實(shí),形式主義較強(qiáng),沒有什么創(chuàng)新性。
當(dāng)涉及到學(xué)?梢詾榇髮W(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的問題時(shí),絕大部分同學(xué)希望學(xué)校應(yīng)該多為大學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐機(jī)會(huì),聯(lián)系實(shí)踐單位;也有一部分同學(xué)希望可以進(jìn)行相關(guān)方面的培訓(xùn)(講座)進(jìn)行正確引導(dǎo);還有一部分同學(xué)希望可以多提供一些安全方面的保障。
(二)訪談?wù){(diào)查結(jié)果:
據(jù)此次訪談結(jié)果顯示:接受訪談對象都有過參加參加社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),還有極個(gè)別學(xué)生經(jīng)常參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐。他們通常會(huì)選擇在寒暑假、周末、節(jié)假日參加一些兼職、支教、實(shí)習(xí)、三下鄉(xiāng)活動(dòng)之類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過了解訪談對象參加社會(huì)實(shí)踐的目的,他們大部分是為了積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),鍛煉自己的能力,為參加工作做準(zhǔn)備。也有少部分人是為了掙零花錢補(bǔ)貼家用。通過對受訪者參加社會(huì)實(shí)踐所遇困難的了解。
主要有兼職機(jī)會(huì)少、交通不便等客觀困難,也有受訪者個(gè)人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐方面的政策,大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過對受訪者參加社會(huì)實(shí)踐的看法的了解,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)受訪者都很積極地參加社會(huì)實(shí)踐,并希望以此鍛煉自己的能力。
七. 調(diào)查建議
1. 學(xué)校多為廣大同學(xué)聯(lián)系合適的實(shí)踐單位,以疏通大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的渠道。
a. 學(xué)校可以與各大商場建立合作關(guān)系,為其提供兼職人員,商場為學(xué)生提供兼職機(jī)會(huì),做一些節(jié)假日促銷、銷售類的工作。
b. 學(xué)校可以根據(jù)廣大學(xué)生的專業(yè)訴求,提供一些對口的實(shí)習(xí)單位。比如為法學(xué)專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系律師事務(wù)所,為管理專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系企事業(yè)單位等。
2. 學(xué)校能夠開設(shè)相關(guān)方面的課程,舉行相關(guān)方面的講座,進(jìn)行正確的理論引導(dǎo)。
a. 學(xué)?梢蚤_設(shè)關(guān)于大學(xué)生實(shí)踐方面的指導(dǎo)課程,讓同學(xué)打好理論基礎(chǔ)。
b. 學(xué)?梢匝堃恍┲髽I(yè)的領(lǐng)袖現(xiàn)身說法,分享走向成功的社會(huì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
3. 學(xué)校能加大在組織和管理大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的投入和支持。
a. 學(xué)校可以在財(cái)力上加大對大學(xué)生參加實(shí)踐的投入和支持,并制定成文的管理制度。
b. 學(xué)?梢栽O(shè)立專門的大學(xué)生實(shí)踐管理機(jī)構(gòu),對有意愿參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生登記注冊管理。
c. 學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐提供相關(guān)的證明。
4. 大學(xué)生也要加強(qiáng)自己參加社會(huì)實(shí)踐方面的能力鍛煉與培養(yǎng)。
a. 學(xué)生本身應(yīng)該在夯實(shí)理論的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對實(shí)踐能力的鍛煉。
b. 學(xué)生應(yīng)該強(qiáng)化自己的專業(yè)素養(yǎng),以便找到對口的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇8
一、實(shí)踐單位和崗位簡介
在大四的這最后一個(gè)學(xué)期里,我迎來了最后一門課程---畢業(yè)實(shí)踐。本次實(shí)踐被安排在了開學(xué)后的六周,其主要目的是讓我們把在學(xué)校所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合,通過對司法實(shí)踐的了解進(jìn)一步深化對所學(xué)法律知識(shí)的深層次1理解和掌握。
我此次在攸縣人民法院實(shí)踐。攸縣人民法院是基層法院,共有三個(gè)民事審判庭、兩個(gè)刑事審判庭、一個(gè)行政審判庭以及六個(gè)派出法庭(分別是西黃村鎮(zhèn)派出法庭、南石門鎮(zhèn)派出法庭、將軍墓鎮(zhèn)派出法庭、路羅鎮(zhèn)派出法庭、東旺鎮(zhèn)派出法庭及黃寺鎮(zhèn)派出法庭),還有立案庭、高審?fù)ァ彵O(jiān)庭、執(zhí)行局等。我被分到民一審判庭,民一審判庭主要負(fù)責(zé)審理合同糾紛案件,后我又到執(zhí)行局呆了一段時(shí)間。我在這里的工作主要是整理卷宗、旁聽庭審、練習(xí)撰寫判決書,還有幾次與其他工作人員到當(dāng)事人住所地調(diào)查。
二、實(shí)踐過程概述
去實(shí)踐時(shí)老師對我們說實(shí)踐能否學(xué)到東西,關(guān)鍵不在于老師和法官,而在于自己,只有你帶著一雙求知的眼睛去觀察、探求,才能學(xué)有所獲。而且老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,特別要求我們認(rèn)真對待實(shí)踐。
實(shí)踐的第一天,確定實(shí)踐崗位后我到民一審判庭去報(bào)到。民一庭內(nèi)正在開庭,我便坐在旁聽席上旁聽。這是一起比較簡單的合同糾紛案件,庭審程序進(jìn)行得很快,在雙方當(dāng)事人拒絕調(diào)解后,法庭聽取了當(dāng)事人的最后陳述,法官宣布合議庭和議后擇日宣判,庭審結(jié)束。下午我被安排在庭內(nèi)整理卷宗。
從第二天開始,我每天8點(diǎn)15左右趕到法院,先把庭內(nèi)的衛(wèi)生打掃一下。我們庭基本上每天上午開庭,不開庭又沒什么具體工作時(shí)我就到其他庭里旁聽。中午11點(diǎn)40分結(jié)束工作去吃飯。下午很少開庭,只有一次因上午沒有審理完畢,下午繼續(xù)開庭。除此之外大部分工作是整理卷宗(主要是排序、裝訂、登記)。庭長還給我安排了練習(xí)撰寫判決書的工作,把經(jīng)過開庭審理的案卷讓我每三天寫一個(gè)判決書,寫完后再交庭長修改。在執(zhí)行局呆的幾天除了和執(zhí)行人員外出調(diào)查取證或送達(dá)傳票、執(zhí)行令外,也同樣是整理卷宗。
三、實(shí)踐主要情況及體會(huì)
在實(shí)踐期間,我主要做了以下工作:
1、整理卷宗。
在實(shí)踐期間幫助法官和書記員整理卷宗多份。在這些已經(jīng)審結(jié)的案件中有不少的典型案例,涉及到事實(shí)的認(rèn)定、證據(jù)的采信、責(zé)任的劃分等。在此過程中,通過對卷宗的翻閱和向書記員咨詢,我對合同糾紛案件從立案到審結(jié)的程序以及各種歸檔文書的分類有了詳細(xì)了解。
2、旁聽案件。
市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),人們法律權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng),再加上仲裁等非訴程序糾紛解決機(jī)構(gòu)較少,導(dǎo)致民一庭的案件相對較多,且呈逐年遞增趨勢。這對我來說是一件好事,有充足的案件旁聽。以前在學(xué)校我參加過刑事案件的模擬法庭,刑事案件很注重程序,法庭審理嚴(yán)肅。但在這里,旁聽民事審判后感覺庭審比較隨便,氣氛比較緩和,有些程序性問題也省略了。通過旁聽案件,我對民事審判的特點(diǎn)和程序有了詳細(xì)的了解,認(rèn)識(shí)到民事案件的審理關(guān)鍵在于化解當(dāng)事人之間的矛盾,促進(jìn)社會(huì)和諧。與刑事案件著重體現(xiàn)國家強(qiáng)制力懲罰犯罪不同,民事案件的理想結(jié)果應(yīng)該是讓雙方當(dāng)事人實(shí)現(xiàn)共贏而又不失法律的尊嚴(yán),這一點(diǎn)對法官的個(gè)人素質(zhì)要求很高,這個(gè)素質(zhì)不僅僅是法律方面知識(shí)要淵博,更要求法官有很高的人格魅力。
3、書寫法律文書。
在實(shí)踐的6周中,幫助庭長草擬了7份民事判決書,在撰寫的過程中出現(xiàn)了不少的錯(cuò)誤。判決書的基本格式是首部、事實(shí)、理由、判決結(jié)果、尾部。首部寫當(dāng)事人的基本情況,然后是原告訴稱,寫原告的訴訟請求、事實(shí)和理由,再寫“被告辨稱”,其內(nèi)容是被告的抗辯理由和事實(shí)。然后是“經(jīng)審理查明”部分,寫法院對證據(jù)的采納和不予采納的理由及認(rèn)定的事實(shí)。此后是本院認(rèn)為,寫明判決的理由和所依據(jù)的法律,最后寫判決結(jié)果。我寫完第一個(gè)判決后交給庭長,他對我寫的判決書做了很多修改。他說:“你前邊寫的還可以,但在‘經(jīng)審理查明’一部分存在問題較多,措辭不夠嚴(yán)謹(jǐn),用語欠規(guī)范,陳述過于簡單,邏輯有失嚴(yán)密,說服力不足。”的確。
我在寫“經(jīng)審理查明”部分時(shí),寫得過于概括,庭長說這部分要把案件所有的相關(guān)事實(shí)都加以分析,寫出對證據(jù)采納和不采納的理由,因?yàn)榕袥Q要讓原告、被告雙方看,他們可能都不懂法律,作為一個(gè)法律文書撰寫者,你要讓訴訟雙方看了以后,通過對判決書中認(rèn)定事實(shí)的邏輯分析得出與判決書相同的判決,這樣才能讓判決具有說服力,才會(huì)是一個(gè)成功的判決。而我的判決只是對原告、被告存在爭議的部分事實(shí)作了分析,并不能讓人從我的“經(jīng)審理查明”和“本院認(rèn)為”部分想當(dāng)然的得出我做的判決。法律文書寫作這門課我在大二時(shí)學(xué)過,可惜當(dāng)時(shí)認(rèn)為只是考查課,沒有認(rèn)真學(xué)習(xí),F(xiàn)在很后悔在學(xué)校是沒能好好學(xué)習(xí)這門課,以至現(xiàn)在不能完成實(shí)踐中法官交給給我的工作;貙W(xué)校后我會(huì)努力補(bǔ)充文書寫作方面的知識(shí),希望下次遇到類似情況時(shí)可以出色完成。
4、跟隨執(zhí)行人員到被執(zhí)行標(biāo)的物所在地去執(zhí)行。
一般到了強(qiáng)制執(zhí)行階段的案件都是很難執(zhí)行的,有一部分是被執(zhí)行人的確沒錢無力給付賠償款,即無財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行;還有一類是有錢但還是不能順利執(zhí)行,這些被執(zhí)行人大多都提前把財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移或隱匿,因?yàn)樗麄兺〞苑。曾?jīng)有一個(gè)案件,申請人知道被執(zhí)行人把錢存進(jìn)了銀行,但執(zhí)行人員去查詢后根本沒有發(fā)現(xiàn)被申請人的賬戶,這肯定是把錢存進(jìn)了他人的賬戶。對于這類案件如果部門之間協(xié)調(diào)合力執(zhí)行,會(huì)大大提高執(zhí)行的效率。
實(shí)踐期間,我利用這次難得的機(jī)會(huì)努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向法官求教,努力學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識(shí),利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本之外的相關(guān)知識(shí),掌握了一些基本的法律技能,從而進(jìn)一步鞏固了自己所學(xué)的知識(shí),為以后真正從事法律實(shí)踐工作打下了基礎(chǔ)。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。在短暫的實(shí)踐過程中,我深深地感覺到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和專業(yè)知識(shí)的匱乏,剛開始,對一些工作無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常難過。在學(xué)校時(shí)總以為自己學(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知之甚少,需要學(xué)的很多,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的真正含義。
以上也許是我一個(gè)人的感覺,不過有一點(diǎn)參加實(shí)踐的同學(xué)都應(yīng)該有所認(rèn)識(shí):我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的要求是有一定距離的。法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它需要理論的指導(dǎo),但其發(fā)展和意義要在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn),并且它的主要目的是為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。所以,我們的法學(xué)教育應(yīng)該與實(shí)踐更緊密的結(jié)合起來,在采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)模式時(shí),對實(shí)踐加以重視,更多的增加實(shí)踐所占比例。
在實(shí)踐過程中,我發(fā)現(xiàn)法律的普及與公民法律意識(shí)的提高非常重要。我國為推進(jìn)法治建設(shè)而進(jìn)行了多年的普法教育活動(dòng),取得了很大的成就,人們的法制觀念和法律意識(shí)都有了很大的提高。在我參加旁聽的好幾起案件中,當(dāng)事人都沒有請代理律師,而是自行抗辯和辯護(hù),而且他們所運(yùn)用的法律和抗辯的理由都很到位。
雖然我國的普法工作取得了以上很大成就,但是我們不能否認(rèn)在普法的深度和廣度上還有些不足。比如有些時(shí)候,人們對法律條文是知道的,但卻未能正確的'理解它,以至于觸犯了法律而不自知;有些當(dāng)事人由于平時(shí)不注重用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益,最后導(dǎo)致矛盾加深,對簿公堂,以至于本來可以避免通過司法途徑解決的案件占用司法資源。社會(huì)上還存在一些當(dāng)事人對法律不信任的情況,他們質(zhì)疑發(fā)律的公平和正義。所以我國應(yīng)當(dāng)而且必須加大法制貫徹、普及的力度,逐步建立人們對法律的信仰,只有這樣法治建設(shè)才能取得巨大的進(jìn)步。
這一個(gè)多月的實(shí)踐使我深刻的認(rèn)識(shí)到,除了要有很好的業(yè)務(wù)素質(zhì)外,在工作中與同事保持良好的關(guān)系也是很重要的。做事先做人,只有先處理好人際關(guān)系,才能在工作中作出更大的成績。對于我們這樣即將步入社會(huì)的人來說,需要學(xué)的東西很多,周圍的每個(gè)人都可能是我們的老師,只要我們注意觀察和學(xué)習(xí),工作與生活中周圍的同事和朋友會(huì)教給我們很多知識(shí)和道理。
四、自我評價(jià)
在實(shí)踐期間,我嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,不遲到、不早退,認(rèn)真完成法官和書記員交給的工作,得到了民一庭全體人員的好評,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處,找到了以后努力的方向。
通過一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的欠缺使自己在工作中捉襟見肘,力不從心。在幾位法官的幫助下,實(shí)踐期間我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中自己的知識(shí)得到了鞏固和發(fā)展,解決實(shí)際問題的能力也得到了鍛煉。
同時(shí),實(shí)踐開闊了自己的視野,使我對法律解決實(shí)際問題的程序有所了解,對專業(yè)用語有了進(jìn)一步的掌握,法律文書的寫作能力也有了顯著的提高。
此外,我還認(rèn)識(shí)了幾位法官和律師朋友,通過與他們的交流和相處交流,使我學(xué)到很多為人處世的方法,這些都是在書上學(xué)不到的。最后,我想借此機(jī)會(huì),再一次向?yàn)槲业膶?shí)踐提供幫助和指導(dǎo)的邢臺(tái)縣人民法院的工作人員和我的老師、及在實(shí)踐過程中幫助我的朋友致以衷心的感謝!
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇9
孩子們是如此的熱愛讀書!那可愛的笑容,求知的眼神令我們深深感動(dòng)!當(dāng)我們打開圖書館的門時(shí),他們蜂擁而至,迫不及待地尋找起自己喜愛的圖書來,大家印象最深的是李維龍同學(xué),呵呵,一借到書,他竟蹲在圖書館門前就開始翻閱了,那個(gè)認(rèn)真勁兒,著實(shí)令人感嘆。為了使孩子們愉快地閱讀,隊(duì)友們積極想點(diǎn)子,用心做準(zhǔn)備。在閱讀課上,老師和孩子們一起,以 擊鼓傳花講故事 , 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦筋猜字謎 , 朗誦大家來找茬,做小小評委 , 你說我來唱 等有趣的課堂活動(dòng),寓教于樂,激發(fā)了孩子們閱讀的興趣。在全校,我們還舉辦了 漂流筆記 , 純山書香 朗讀比賽,情景劇 喜洋洋與灰太狼 表演等活動(dòng),都取得了圓滿結(jié)果。另外,我們?yōu)楹⒆觽儙砹藘?nèi)容豐富的音樂,美術(shù),手工,英語,數(shù)學(xué),體育等課,他們都興致特高?粗⒆觽兠刻於加惺斋@,我們也感受到一種無比的幸福。
調(diào)查問卷分析:
本次活動(dòng)中,為了更好的了解學(xué)生的課外閱讀情況以及 鄉(xiāng)村圖書館計(jì)劃 的實(shí)施情況,我們針對家長和學(xué)生,分別設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷。家長與學(xué)生各發(fā)放問卷60份,回收52份。以下是對問卷的分析情況:
關(guān)于家中有無藏書:87%家長答復(fù)家中沒有藏書;
關(guān)于孩子是否會(huì)讀課外書:87%家長認(rèn)為自己的孩子偶爾會(huì)讀,8%的家長認(rèn)為自己的孩子從來不看課外書;
%家長認(rèn)為課外閱讀是有必要的;
關(guān)于是否去過書店:67%的家長曾經(jīng)帶孩子去過,31%的家長從未帶孩子去過書店; 關(guān)于兒童課余時(shí)間的活動(dòng)項(xiàng)目:62%的家長認(rèn)為是看電視。
%的學(xué)生喜歡閱讀課外書,尤其是童話書和漫畫書;
關(guān)于課外書的56%的學(xué)生是通過純山鄉(xiāng)村圖書館獲得,27%是通過向同學(xué)借,17%是自己購買;
%的學(xué)生認(rèn)為圖書的情節(jié)是最影響其閱讀的;
%的學(xué)生每天都看課外書;
%的學(xué)生認(rèn)為自己的父母不讀書。
綜合分析
大部分家長認(rèn)為課外閱讀很重要,希望類似的閱讀輔導(dǎo)活動(dòng)多舉行。然而,由于家庭條件不好,家長經(jīng)常出門干活或是自身文化水平低等原因,無法正確有效的督促并培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
家長一致認(rèn)為鄉(xiāng)村圖書館的計(jì)劃很好,十分感謝和支持基金會(huì)的圖書館計(jì)劃!希望圖書館能經(jīng)常開放,并根據(jù)學(xué)生需要多增置些書籍,另外,希望有專人進(jìn)行管理和維護(hù)。
大部分學(xué)生都喜歡讀課外書,而原因主要是因?yàn)榕d趣。但是,他們能夠看到的課外書很少,故主要的課外活動(dòng)時(shí)間都在看電視,干活,玩兒,進(jìn)行課外閱讀的時(shí)間少之又少。
學(xué)生喜歡的書籍集中在童話故事類,例如《喜羊羊與灰太狼》 《一千零一夜》 《格林童話》 《小王子》 《小公主》《安徒生童話》等。另外,高年級同學(xué)希望能增加些作文類的書籍。學(xué)生們對科普和古詩詞的書籍需求較低,原因是看不懂。
從調(diào)查的結(jié)果來看,農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀情況堪憂。
問題與建議:
圖書管理 學(xué)校老師人手有限,可以選一些高年級的學(xué)生,進(jìn)行簡單的培訓(xùn),分組進(jìn)行管理,或者村上如果有志愿者爺爺奶奶管理員也可以。
圖書館位置 如果能調(diào)整一下,把圖書館和微機(jī)室分開就好了,老師可以帶著學(xué)生,讓學(xué)生自己挑選圖書,在圖書館上閱讀課。另外,書架也可以重新擺放,放低一點(diǎn)。
管理員培訓(xùn) 管理員老師要定期對圖書進(jìn)行清理維護(hù),還有對借書的人不應(yīng)該有偏見,不能說不是好學(xué)生就不讓借書。
借閱制度 只看現(xiàn)用的借書卡,很難判斷誰借了幾本書,學(xué)校人不多,建議做一個(gè)花名冊,借書還書做好登記,可以判斷是否有人有未還書的情況下還在借書。
書籍維護(hù) 膠裝書很容易掉頁,可以買個(gè)打孔機(jī),容易脫頁的就用線裝。
創(chuàng)建報(bào)刊角 圖書放在教室里很容易損壞和丟失,管理起來不便,可以創(chuàng)建班級報(bào)刊角,并定期更新,使學(xué)生閱讀內(nèi)容更加豐富。
愛,因?yàn)樵谛闹,我們五個(gè)人相聚在一起,為了心中的那句誓言─ 成就孩子的幸福,演繹了不同尋常的'十二天。
郎費(fèi)羅說過:人生中有這樣的時(shí)刻,心胸充滿了激情,偶爾,這感情激蕩著像卵石投入水中;快活的話語如泉水涌出,它的秘密撒在地上像水一樣難以收攏。在孩子們的身上,我感受到了這樣的時(shí)刻,看著他們一天天變得自信,臉上越來越多的笑容,心里感覺無比欣慰。 快樂的時(shí)光總是短暫的,支教生活結(jié)束了。臨走時(shí)大家都很戀戀不舍,孩子們給我們寫紙條,送了很多他們撿的奇形怪狀的石頭和自己精心做的折紙,希望老師有空再來,他們那清澈的眸子,可愛的臉龐,歡快的笑語,總是那樣輕輕的,暖暖的觸動(dòng)我的心弦,讓我永遠(yuǎn)珍藏。謝謝他們!
真心祝愿孩子們快快樂樂,健健康康成長,擁有美好童年!最后,我代表我的隊(duì)友們向純山教育基金會(huì)說一聲:謝謝你們!你們的愛心一定會(huì)開花結(jié)果的!愿大家一起將這份愛心接力傳下去!
xx年來各級各類檔案館利用館藏檔案出具的證明,在解決戶口、工齡、工資、土地糾紛等問題中發(fā)揮了不可替代的憑據(jù)作用。一些人正是看中了檔案證明的這種獨(dú)特作用,想方設(shè)法到檔案館騙取證明。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),有人的因素。但出證制度不健全,特別是出證程序不完善也是重要原因。這就提醒我們應(yīng)當(dāng)不斷完善檔案館出證程序,以規(guī)范出證行為,保證檔案證明的真實(shí)性。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇10
調(diào)查原因及目的:
在我國約xxxx萬網(wǎng)民中,xx-xx歲者占到xx.x%,而這正是大學(xué)生所處的年齡段。作為網(wǎng)民主體之一的大學(xué)生的上網(wǎng)行為是否健康,直接關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)文明和大學(xué)生的成長發(fā)展。掌握大學(xué)生上網(wǎng)的基本情況,對對加強(qiáng)高校的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生網(wǎng)民都具有重要意義。網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)新興的信息傳播工具,近幾年在大學(xué)里日趨流行,受到愈來愈多的大學(xué)生的青睞。網(wǎng)上聊天、發(fā)e-mail給好友、網(wǎng)上瀏覽新聞……網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)今大學(xué)生的影響已經(jīng)深入到其生活的方方面面。盡管網(wǎng)絡(luò)存在著諸多優(yōu)點(diǎn),但是我們應(yīng)該清醒地看到,網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性和開放性容易令部分同學(xué)對其產(chǎn)生過度依賴,從而造成大學(xué)生心理不健康,導(dǎo)致人格的發(fā)育不健全。那么,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)校園,到底對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活模式存在著怎樣的影響,又是怎樣改變著大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀呢?為了具體了解到當(dāng)前大學(xué)生上網(wǎng)情況,我利用這次機(jī)會(huì)對我們學(xué)校的學(xué)生做了一個(gè)初步的調(diào)查。
調(diào)查對象:
本次調(diào)查以大二的學(xué)生為主的xx名學(xué)生作為調(diào)查對象。本次調(diào)查主要采取問卷的調(diào)查方法。問卷由xx個(gè)問題構(gòu)成,主要詢問了上網(wǎng)的時(shí)間和內(nèi)容及一些看法。
調(diào)查過程及結(jié)果:
根據(jù)調(diào)查問卷,有xx%的人有自己的電腦。大多數(shù)學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間為x~x小時(shí)。幾乎學(xué)生的業(yè)余時(shí)間大部分消耗在上網(wǎng)上了。沒有更好的利用起來。并且有xx%的人在中小學(xué)就接觸網(wǎng)絡(luò),其中xx%在小學(xué)就接觸網(wǎng)絡(luò)。
中發(fā)現(xiàn)幾乎所有人都回用手機(jī)上網(wǎng),來進(jìn)行聊天活動(dòng)。更有xx%以上在調(diào)查過程在課堂上玩手機(jī)。這樣可怕的事實(shí),說明了我們大學(xué)生沒有更清楚的認(rèn)識(shí)到大學(xué)究竟如何合理的利用起來。卻更多的時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)聊天,甚至占用課堂時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)能給人們生活帶來很大的幫助,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接觸到前所未有的廣闊空間,能更加有效和廣泛地獲取信息、學(xué)習(xí)知識(shí)、交流情感和了解社會(huì);另一方面,網(wǎng)絡(luò)空間又以令人眩暈的色彩誘惑著涉世不深的學(xué)生,使得部分學(xué)生遭遇到一定的迷茫。有xx%的同學(xué)表示曾逃課上網(wǎng)過。并且沒有進(jìn)行跟學(xué)習(xí)有關(guān)的活動(dòng)而是打游戲?yàn)橹饕?梢钥闯鰧W(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的利用只局限在娛樂交友方面,而真正的利用網(wǎng)絡(luò)來獲得更多的知識(shí)還是較少,這正好跟學(xué)生上網(wǎng)的動(dòng)機(jī)打發(fā)時(shí)間相吻合,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)掘的有用的東西太少,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲非常盛行,對于游戲我們應(yīng)該用辯證的眼光看,雖然很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至不可自拔。但是游戲畢竟能給人們帶來快樂和開心的一面,所以自制力不好的學(xué)生最好不要去玩網(wǎng)絡(luò)游戲,一旦上癮后果就嚴(yán)重了。由于這樣無節(jié)制的上網(wǎng)有xx%的同學(xué)覺得上網(wǎng)已經(jīng)耽誤了自己的正常學(xué)習(xí)與工作。甚至xx%的人覺得網(wǎng)絡(luò)比現(xiàn)實(shí)更加精彩。
對于上網(wǎng)的動(dòng)機(jī),只有x%的人表示曾主動(dòng)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)?梢钥闯龃髮W(xué)生的課外生活非常單調(diào),習(xí)慣依賴上網(wǎng)來打發(fā)自己的時(shí)間,真正利用網(wǎng)絡(luò)來提高自己的學(xué)習(xí)的很少。更少人會(huì)對網(wǎng)絡(luò)上的專門性學(xué)習(xí)或工作性質(zhì)的網(wǎng)站進(jìn)行了解。其實(shí)這要看我們怎么去利用這個(gè)網(wǎng)絡(luò)資源,也跟我們自身的水平知識(shí)相關(guān),不同的人利用網(wǎng)絡(luò)資源的情況也不同的,小學(xué)生跟博士生相比,很明顯博士生就能很好的利用網(wǎng)絡(luò)資源。但是對于我們大學(xué)生來說水平都差不多,而且我們對網(wǎng)絡(luò)知識(shí)了解的差不多了,我們可以盡可能的利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來充實(shí)自己。
雖說接觸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)間很常,頻率很高。但,只有xx%的人覺得自己能發(fā)掘了了網(wǎng)絡(luò)的xx%以上。有x%會(huì)從事有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的事業(yè)。
通過對這個(gè)問卷的分析,我們可以看出大學(xué)生上網(wǎng)問題存在這幾點(diǎn)不足:
沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化。大學(xué)生感興趣的兩個(gè)重要主題是網(wǎng)上交友和網(wǎng)上戀愛,這兩個(gè)主題又是和網(wǎng)上聊天分不開的。對于聊天的評價(jià),有人認(rèn)為是排解現(xiàn)實(shí)中壓抑不滿的重要方式,有人認(rèn)為是展現(xiàn)另一個(gè)自我的途徑,有人認(rèn)為是最好的消遣方式,有人認(rèn)為是重要的交友途徑,也有人認(rèn)為是無聊。
第一,影響學(xué)習(xí)成績。由于大學(xué)生的課程較松,課余時(shí)間上網(wǎng)的較多,所以課后復(fù)習(xí)這一工作作的不夠,一旦沉迷網(wǎng)絡(luò)成績可能是一落千丈,對學(xué)生的成績有很大害處。
第二,既費(fèi)錢,又影響身體健康。上網(wǎng)的環(huán)境以及網(wǎng)費(fèi)的對學(xué)生有很大的影響。一小時(shí)一塊半,一般人一次上網(wǎng)都要x塊錢以上。要是喜歡上網(wǎng)的可能要用更多的網(wǎng)費(fèi),網(wǎng)吧的空氣容易讓人頭暈?zāi)垦,甚至有人不?xí)慣出現(xiàn)歐土等異常反映。
第三,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)貧乏。許多大學(xué)生在網(wǎng)上除了聊天、使用免費(fèi)電子信箱、看新聞外,就不知道做什么。只喜歡玩游戲,聊天交友這類。所以學(xué)生在對網(wǎng)絡(luò)的利用還是比較貧乏的。很少人知道發(fā)賀卡,電子郵件等一些網(wǎng)絡(luò)常用的工具。對網(wǎng)絡(luò)知識(shí)了解更少,更不要說黑客技術(shù)等。
第四,隨意性大。從上網(wǎng)原因和聊天話題兩方面都體現(xiàn)出大學(xué)生上網(wǎng)存在較強(qiáng)隨意性。都沒有一定的目的,完全是為了打發(fā)時(shí)間。更多的人都不知道上網(wǎng)來做什么的。
解決方案:
對此,我們的老師還有學(xué)生自己要進(jìn)行反省,學(xué)校進(jìn)行宣傳網(wǎng)絡(luò)科學(xué)知識(shí),以及網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的.好處還有錯(cuò)誤使用網(wǎng)絡(luò)所帶來的后果。正確引導(dǎo)我們學(xué)生使用正確網(wǎng)絡(luò)資源,讓我們走在網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的前沿,不斷的增加就業(yè)信息和其他相關(guān)知識(shí)。充分把握網(wǎng)絡(luò)帶給我們的每一個(gè)信息。它提供了一個(gè)接觸社會(huì)的個(gè)性化和國際化的空間,給了大學(xué)生一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái)。我們應(yīng)該用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價(jià)值的信息,通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會(huì),提高辨識(shí)和思考的能力。對網(wǎng)吧的管理也進(jìn)行改進(jìn),限制學(xué)生瀏覽一些非法淫穢網(wǎng)站,做一個(gè)有素質(zhì)的網(wǎng)民。對沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)進(jìn)行思想教育宣傳,努力從游戲中拔出來。正確的利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的信息,才能更有利于大學(xué)生的發(fā)展和成長。
網(wǎng)絡(luò)在對于大學(xué)生獲取信息、關(guān)注社會(huì)發(fā)展趨勢、了解自己專業(yè)發(fā)展方向及專業(yè)動(dòng)態(tài)等扮演著重要的角色,但若利用網(wǎng)絡(luò)過度地玩游戲,則對學(xué)生的身心健康造成很大的損害;大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)比較瀕繁,說明了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生重要之外,也說明了大學(xué)生由自己支配的時(shí)間較多,這更顯出大學(xué)生合理安排上網(wǎng)時(shí)間的重要性;學(xué)校應(yīng)該開設(shè)一些基本的電腦網(wǎng)絡(luò)課程,這樣學(xué)生就可以利用課余的時(shí)間來參加一些的電腦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的培訓(xùn)、選修電腦課程等,用來增加大學(xué)生的電腦方面的知識(shí)以及提高能力;學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生上網(wǎng)的引導(dǎo)和管理,針對一部分大學(xué)生自律能力不強(qiáng)的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)該制定相關(guān)規(guī)章制度,防止學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)而影響學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己明白沉溺于網(wǎng)絡(luò)對自己是沒有好處的,應(yīng)該把時(shí)間充分而合理的利用起來,多學(xué)些知識(shí),多參加社會(huì)活動(dòng)。
對于調(diào)查結(jié)果的思考:信息時(shí)代匆匆的步伐讓大學(xué)生不能不使用和接受網(wǎng)絡(luò),不管它會(huì)帶來多大的沖擊,也這種沖擊中夾雜著多少不良的成分。大學(xué)生終歸是離不開網(wǎng)絡(luò)的。為什么同樣是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生就不能挖掘出最實(shí)際的意義,而僅僅停留于娛樂和消遣?這恐怕就是一個(gè)認(rèn)識(shí)和對待新事物的態(tài)度問題了。對于這樣一種新事物,既不能視之如洪水猛獸,因?yàn)樗鼤?huì)帶來某些負(fù)面的影響而因噎廢食;也不能盲目的鼓吹它有怎樣的優(yōu)點(diǎn)。作為大學(xué)生,
應(yīng)該認(rèn)識(shí)到沉溺于網(wǎng)上娛樂的不利,用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價(jià)值的信息,通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會(huì),提高辨識(shí)和思考的能力。網(wǎng)絡(luò)提供了大量信息,又提供了一個(gè)接觸社會(huì)的個(gè)性化和國際化的空間,給了大學(xué)生一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái)。并不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)同時(shí)會(huì)帶來了一些不良的信息,特別對于大學(xué)生而言,完整的價(jià)值觀念還未形成,好奇心又很強(qiáng),很容易受到外來事物的影響。網(wǎng)絡(luò)完全開放和虛擬的空間可以讓大學(xué)生隨心所欲的表現(xiàn)自己,但如果把握得不好,獵奇的心態(tài)和過分追求個(gè)性張揚(yáng)的心理也許會(huì)把大學(xué)生引入歧途。所以在紛繁的現(xiàn)象背后,我們應(yīng)該有清醒的頭腦來看待網(wǎng)絡(luò)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇11
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,高校的不斷擴(kuò)招,社會(huì)競爭日益激烈,大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)重。為了鍛煉自身能力,拓展交際范圍,增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也為了日后更好地求職就業(yè),參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)便成了大學(xué)生課外活動(dòng)的最優(yōu)選擇之一。為此,我們特地組織本次關(guān)于大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況的調(diào)查,并提出一些意見和建議,以助于學(xué)校更好地指導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
一、調(diào)查目的經(jīng)濟(jì)管理系學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的情況,并為學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)工作提供調(diào)查依據(jù)和建設(shè)性建議。
二、調(diào)查內(nèi)容
1.學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的情況。
2.學(xué)生對當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐的看法及感受。
3.學(xué)生最希望學(xué)校和社會(huì)在哪些方面提供支持與幫助。
三、調(diào)查對象經(jīng)濟(jì)管理系大一、大二、大三學(xué)生。
四、調(diào)查時(shí)間
從XX年**月**日起,至**月**日止。
五、調(diào)查方式
1.問卷調(diào)查:共發(fā)放180份問卷,收回有效問卷160份,本次調(diào)查主要針對于經(jīng)濟(jì)管理系學(xué)生。
2.抽樣調(diào)查:針對問卷設(shè)計(jì)的問題對經(jīng)濟(jì)管理系學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查。
六、調(diào)查小組成員及分工
組長:***負(fù)責(zé)主持小組討論、任務(wù)安排以及問卷設(shè)計(jì)。
副組長:***負(fù)責(zé)小組成員的考勤工作以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。
組員:***負(fù)責(zé)問卷發(fā)放及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、分析。***負(fù)責(zé)問卷發(fā)放以及調(diào)查方案的撰寫。***負(fù)責(zé)問卷發(fā)放以及調(diào)查報(bào)告的撰寫。
七、組織與具體實(shí)施細(xì)則
1.前期準(zhǔn)備階段
5月13日組織召開第一次小組會(huì)議,確定小組成員的分工,規(guī)劃整個(gè)實(shí)習(xí)工作進(jìn)程。5月13日至17日搜集資料,設(shè)計(jì)問卷。5月17日問卷定稿。
2.調(diào)查實(shí)施階段
5月18日至19日發(fā)放問卷并回收。5月20日召開第二次小組會(huì)議,分配工作任務(wù),統(tǒng)計(jì)并分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
3.報(bào)告撰寫階段
5月21日至24日撰寫調(diào)查報(bào)告。5月25日召開第三次小組會(huì)議,討論、修改報(bào)告。
4.總結(jié)階段
5月26日調(diào)查報(bào)告定稿并打印。5月27日上交實(shí)習(xí)成果。
八、小組考勤表
會(huì)議時(shí)間5月13日5月17日5月20日5月25日
會(huì)議地點(diǎn)
會(huì)議內(nèi)容
出勤情況全到全到全到全到
總結(jié)分析
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義和作用:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義和作用:社會(huì)實(shí)踐作為我國高等教育的一個(gè)重要組成部分,在我國高等教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)生參與社會(huì)生活的一個(gè)主要途徑,對社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)也可起到一定的積極作用。具體地說,社會(huì)實(shí)踐的意義和作用表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:1、催進(jìn)青年學(xué)生的健康成長2、促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高3、催進(jìn)學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高4、催進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程5、促進(jìn)高等教育的改革和發(fā)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。做到走入社會(huì)、了解社會(huì)和深入社會(huì)。
二、我系大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)狀況:我系大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)狀況:狀況從樣本統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來看,經(jīng)管系學(xué)生包括大一、大二、大三,在社會(huì)實(shí)踐方面的成績是不錯(cuò)的。首先在參與度上,我系樣本學(xué)生參加
社會(huì)實(shí)踐的比例達(dá)到90%,沒有參加過社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)僅占10%。在工作,工資等各方面激烈競爭的社會(huì)里,對于學(xué)生來說實(shí)踐經(jīng)歷是非常重要的。而且,從資料中,我們可以看到,認(rèn)為實(shí)踐不重要的同學(xué)沒有;認(rèn)為很重要的同學(xué),占樣本人數(shù)的36.85%;認(rèn)為重要的同學(xué)為48.75%。在大學(xué)求學(xué)的過程中,認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐重要是很需要的。當(dāng)代的大學(xué)生大部分是從高中一直順利的過渡而來,在他們的過去的時(shí)間里,接觸社會(huì)的`程度不夠,理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力不夠,所以在很多大學(xué)里,社會(huì)實(shí)踐就是一門必修課,強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我系同學(xué)清楚的認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性,并付諸實(shí)踐,表現(xiàn)了不錯(cuò)的成績。在對社會(huì)實(shí)踐目的調(diào)查的資料中,為了增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),鍛煉能力的同學(xué)占到65.25%,從這一點(diǎn),我們能了解到,我們同學(xué)對未來就業(yè)的認(rèn)識(shí)是清晰的,在全國有如此多的畢業(yè)生就業(yè)的情況下,自己能力越強(qiáng),就越有競爭力。其次,在獲得社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的渠道上,我系同學(xué)的實(shí)踐機(jī)會(huì)的來源向多元化發(fā)展,資料中顯示出通過學(xué)校就業(yè)中心或是勤工助學(xué)指導(dǎo)中心獲得機(jī)會(huì)的占(16.8%),通過學(xué)校介紹的占(14.3%),自己出去找工作的占(30.6%),通過同學(xué)或朋友關(guān)系找的占(38.3%),多元化的途徑說明我系同學(xué)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)廣闊,社會(huì)實(shí)踐的深度已經(jīng)有一定程度。在學(xué)生的實(shí)踐工作內(nèi)容來說,擔(dān)任干部、參加活動(dòng)的占(35.6%),做項(xiàng)目、做課題的占(16.25%),做兼職做家教的占(16.25%),創(chuàng)業(yè)、代理、當(dāng)老板的占(10.65%)。多樣化且大致平均的分配給學(xué)生帶來的將是方方面面的知識(shí)。
雖然說我系同學(xué)的實(shí)踐成績不錯(cuò),但是也存在一些問題。比如說在當(dāng)下大學(xué)生實(shí)踐面臨的問題的調(diào)查中,認(rèn)為自己知識(shí)積累不足的占(22.5%),這就給我們提醒,在實(shí)踐的同時(shí)不能忘記知識(shí)的積累。另外,在社會(huì)實(shí)踐對自己就業(yè)的作用上,認(rèn)為在校期間的社會(huì)實(shí)踐給自己造成了陰影和壓力的占(7.5%),側(cè)面反映學(xué)校在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐上要進(jìn)行正確的指導(dǎo),要定期的開展一些調(diào)查,了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),調(diào)整和端正學(xué)生的思想。
相信通過多方面的努力,我們國家大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐情況會(huì)越來越好。讓其真正能成為鍛煉當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)平臺(tái)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇12
【引言】隨著我國改革開放的深入發(fā)展,綜合國力的顯著增強(qiáng),人民生活質(zhì)量的明顯改善,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)越來越成為促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要因素,越來越成為提高整體民族素質(zhì)的迫切要求,越來越成為我國公民的熱切愿望。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化,當(dāng)代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化,廣大民眾過上更好生活的新期待,使社會(huì)公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要課題,使社會(huì)公德建設(shè)的價(jià)值具有了鮮明的時(shí)代色彩。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上下大工夫。目前,我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道,這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要求堅(jiān)持走中國特色的自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。這就要求我們在發(fā)展的實(shí)踐中既要依靠科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。作為道德力量的一個(gè)重要組成部分的社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體,成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時(shí)代背景下,大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。
【摘要】社會(huì)公德是指公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則,具有廣泛適應(yīng)性、普遍認(rèn)同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。反映了社會(huì)公共生活正常運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)公眾的共同利益和價(jià)值認(rèn)同,是人類人際交往活動(dòng)中道德智慧的歷史凝結(jié),是每一位社會(huì)成員都應(yīng)遵循的最基本的道德要求。社會(huì)公德通過勸導(dǎo)力和說服力,調(diào)節(jié)社會(huì)交往和公共生活中的人際關(guān)系,有利于良好社會(huì)風(fēng)尚的培育,有利于和諧人際關(guān)系的形成,是社會(huì)文明進(jìn)步的最鮮明的標(biāo)志,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展的最基本的保證。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的'層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
本文列舉了當(dāng)前我國大學(xué)生社會(huì)公德層面所出現(xiàn)的幾點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查,抽象總結(jié)其中蘊(yùn)含的深層問題,淺析其成因,提出了基本的對策建議。
一、調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)
1、您的性別A、男B、女
2、您在公共場所排隊(duì)此時(shí)有人插隊(duì),你會(huì)?A、馬上制止B、視而不見C、心里抱怨
3、在公共汽車上見到老弱病殘、兒童、孕婦,您會(huì)怎么做?A、假裝沒看見B、主動(dòng)讓座C、別人不讓我也不讓
4、遇到紅燈,您將怎么做?A、一貫遵守交通法規(guī)B、經(jīng)常闖紅燈C、趕時(shí)間的時(shí)候不遵守
5、面對乞討人群,您的態(tài)度?A、回避B、鄙視C、給予幫助
6、關(guān)于教室占座嚴(yán)重的問題,你怎么看?A、不應(yīng)該,這是不道德的行為B、應(yīng)該,有利于自己學(xué)習(xí)C、無所謂
7、您對考試時(shí)作弊行為有何看法?A、可以理解B、反感C、沒什么大不了的,自己也干過
8、對學(xué)校及社會(huì)舉行的愛心募捐活動(dòng),您的看法?A、是對的,發(fā)揚(yáng)了助人為樂的傳統(tǒng)B、不對,我們花費(fèi)的也是父母的血汗錢C、中立
9、目睹公共場合下一對戀人的親熱行為,您的意見?A、贊同,自己也曾經(jīng)有過B、反感,認(rèn)為有傷大雅C、無所謂
10、您認(rèn)為決定青少年社會(huì)公德意識(shí)的主要原因是什么?A、社會(huì)環(huán)境B、家庭陶冶C、學(xué)校教育D、成人表率E、輿論導(dǎo)向F、影視作品
11您是否從小就接受社會(huì)公德教育?A、是B、偶爾,更多時(shí)候是自己學(xué)習(xí)C、極少
12、你認(rèn)為社會(huì)公德心重要嗎?A、不重要B、有點(diǎn)重要C、重要D、很重要E、非常重要
13、你認(rèn)為遵守法律法規(guī)和社會(huì)公德,注意個(gè)人形象A、很不重要B、不重要C、一般重要D、重要E、非常重要
14、若你的朋友要去做的事是你認(rèn)為不對的,有違背社會(huì)公德,你是否會(huì)阻止A會(huì),不過只是說說而已B會(huì),會(huì)多次提醒她、他不要做C無所謂,只要自己不做就行D認(rèn)為他有自己的看法,沒有必要瞎摻和
15、您能否完全尊重父母師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),禮貌待人?A完全可以B有一定限度C自己認(rèn)為對的會(huì)堅(jiān)持D其他____
16、請問你在與老師、師兄師姐打電話時(shí),有沒有使用禮貌用語?A有,幾乎每次都用B緊急情況下會(huì)忘了用C幾乎不用D在有求于對方的時(shí)候用
二、調(diào)查問卷的發(fā)放
該調(diào)查問卷共發(fā)出120份,有效收回108份。
三、調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
10%的同學(xué)社會(huì)公德水平很高,60%的同學(xué)社會(huì)公德水平較高,20%的社會(huì)公德水平還可以,10%的同學(xué)社會(huì)公德水平較低。四`我校大學(xué)生社會(huì)公德的現(xiàn)狀及原因分析
在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
1、助人為樂
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會(huì)公益活動(dòng)有58%的人選擇“經(jīng)常參加”,有38%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻(xiàn)血,有53%的同學(xué)積極參與,還有36%的同學(xué)想去,但沒時(shí)間,只有11%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?7%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
3、環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇13
一、大連家具業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r
在實(shí)踐的過程中,我走訪了一些家具企業(yè),并查閱了相應(yīng)的網(wǎng)站和文件,希望對大連市家具業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)深入的了解,大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告。據(jù)相關(guān)的資料顯示:大連市家具行業(yè),2004年的生產(chǎn)總值為45億元,出口額為2.5億元;2005年前11個(gè)月的出口額達(dá)4.11億元,出口率達(dá)89%;大連家具行業(yè)現(xiàn)有生產(chǎn)企業(yè)283家,從業(yè)人員98400人,截至2005年11月家具企業(yè)總產(chǎn)值為42億元人民幣。而在莊河市,家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是如火如荼,從以下的數(shù)據(jù)中就不難看出:2004年,家家行業(yè)從業(yè)人員12633人,完成工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到23.11億元,工業(yè)增加值6.07億元,營業(yè)收入20.18億元,利潤2.5億元,稅金0.22億元。
從以上數(shù)據(jù)中我們能夠看出家具業(yè)在大連的發(fā)展勢頭是良好的,尤其在出口方面家具行業(yè)更是體現(xiàn)了它們特有的優(yōu)勢。改革開放以來,大連家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過20多年的發(fā)展已形成完全市場導(dǎo)向型的行業(yè),家具的品種和門類齊全,企業(yè)集約化生產(chǎn)能力高,推動(dòng)家具出口值年均增長速度超過30%,出現(xiàn)了一大批具有國際競爭力的大型家具企業(yè)。
二、企業(yè)
大連家具業(yè)之所以如果興旺,正是因?yàn)橛幸慌^得硬的家具企業(yè),其中包括大連華豐家具、華夏家具、華特家具等。
大連華豐家具有限公司是具有五十年創(chuàng)業(yè)史的中國一流的世界家具界聞名的大型現(xiàn)代化家具制造企業(yè)。榮獲“中國企業(yè)最佳形象AAA級單位”,并被國家工商總局認(rèn)定為中國馳名商標(biāo)。注冊資本2000萬美元,年產(chǎn)華豐牌家具400萬套(件),產(chǎn)品暢銷國內(nèi),遠(yuǎn)銷日本、美國、東南亞及歐洲等國家和地區(qū)。實(shí)現(xiàn)銷售收入12.9億元,出口創(chuàng)匯6000萬美元,利稅1.8億元;產(chǎn)值為20億元,銷售額20億元,出口創(chuàng)匯1億美元,納稅8000萬元,利潤2億元,連續(xù)多年創(chuàng)造了家具行業(yè)銷售額、利稅額和出口日本市場出口額三個(gè)全國第一。名列全國家具行業(yè)百強(qiáng)榜首和 “效益十佳”第一名,是大連家具業(yè)的驕傲,更是中國家具業(yè)的驕傲。
在華豐家具的帶領(lǐng)下,一大批年輕的家具企業(yè)也成長起來,形成了大連家具的區(qū)域優(yōu)勢,大連華夏家具就是其中一例。大連華夏家具有限公司成立于1999年,憑著創(chuàng)新與拼搏,在市場中搶得先機(jī)。華夏家具全力打造綠色環(huán)保家具,產(chǎn)品在國內(nèi)率先達(dá)標(biāo)合格,成為首批“中國十省市‘環(huán)!揖咧放啤。也正是走著這條環(huán)保之路,華夏家具也稱為大連地區(qū)一個(gè)重要的家具企業(yè)典型。
與這些具有一定規(guī)模的大型企業(yè)相比,一些作坊式的小型木器加工廠也同樣存在,其中很多都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。它們雖然存在資源利用率不高,污染環(huán)境,自動(dòng)化程度低等問題,但是作為中低檔家具的主力軍,它們的'存在能夠滿足普通百姓的生活需要,解決了一定的就業(yè)問題,對于提高農(nóng)民收入,縮短城鄉(xiāng)差距起到了很大的作用。
三、面臨的問題與挑戰(zhàn)
大連的家具業(yè)在市場中成長壯大,雖然成績很大,但也存在許多問題和挑戰(zhàn)。
品牌對一個(gè)企業(yè)來說就是靈魂,品牌意識(shí)也是我們發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的核心觀點(diǎn)之一,而品牌問題卻一直是困擾大連家具發(fā)展的主要問題。
的確,華豐家具確實(shí)是大連乃至全國家具的重要品牌,但一支獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園,大連家具業(yè)要想有長足的發(fā)展絕不能僅僅依靠華豐這樣一個(gè)叫得響的企業(yè),應(yīng)該涌現(xiàn)出更多的“華豐”,來豐富市場,活躍整個(gè)產(chǎn)業(yè)。
由于品牌上的缺失,導(dǎo)致很多企業(yè)雖然產(chǎn)品質(zhì)量很好,但是經(jīng)濟(jì)效益始終不好,只能在當(dāng)?shù)劁N售,談不上走出大連,更談不上出口創(chuàng)匯。還有許多企業(yè)一直在做貼牌生意,這在無形之中就降低了家具的價(jià)格,自然不能發(fā)展壯大。這導(dǎo)致了大連家具業(yè)從業(yè)人數(shù)多、規(guī)模大,但品牌少、效益低的尷尬局面。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇14
近幾年,我國許多高等院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)課程,學(xué)生反映強(qiáng)烈。北方交通大學(xué)是我國率先開展電子商務(wù)教學(xué)的高校之一,1992年就開設(shè)了《條碼技術(shù)與電子數(shù)據(jù)交換》的選修課,1996年該課被列為物資管理和國際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程;在新制訂的九八級教學(xué)大綱中,《電子商務(wù)》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學(xué)實(shí)踐中,北方交大已經(jīng)形成由教師的電子教案、學(xué)生的電子作業(yè)、交互式的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)以及電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)案例教學(xué)模擬試驗(yàn)等構(gòu)成的全方位多媒體教學(xué)體系。作為教育部遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育試點(diǎn),已經(jīng)在因特網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)了電子商務(wù)課程的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。電子商務(wù)是北方交大學(xué)生們的熱門話題之一。
那么,在校大學(xué)生們是怎樣看待電子商務(wù)這個(gè)問題的呢?1999年底,由XX與北方交通大學(xué)電子商務(wù)協(xié)會(huì)共同對北方交大的在校學(xué)生做了有關(guān)電子商務(wù)的問卷調(diào)查。調(diào)查采用書面問卷形式,受訪大學(xué)生575人,研究生38人(其中mba20人),這些學(xué)生分別來自各個(gè)年級,涵蓋了電信、經(jīng)濟(jì)、管理、法律、運(yùn)輸?shù)榷鄠(gè)專業(yè),具有較強(qiáng)的代表性。
調(diào)查包括兩部分。
第一部分是對電子商務(wù)的認(rèn)識(shí)
包括以下幾個(gè)問題:
1、你知道什么是電子商務(wù)嗎?
2、你能就電子商務(wù)對社會(huì)的影響談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)嗎?
3、你能說出電子商務(wù)的一般流程嗎?4、你知道什么是edi嗎?
5、你對電子貨幣了解嗎?
第二部分是獲得電子商務(wù)的途徑
包括以下幾個(gè)問題:
1、除了上課外,平時(shí)你從哪些方面了解電子商務(wù)的知識(shí)(依次舉出三種途徑)。
2、請列出你閱讀電子商務(wù)論文的具體報(bào)刊名稱。
3、你參觀過電子商務(wù)的展覽會(huì)嗎?
對電子商務(wù)的認(rèn)知程度
在被調(diào)查者中,60、5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生們對電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注,受教育的程度越高,對此的認(rèn)識(shí)也越深。在對電子商務(wù)的概念有一定了解的學(xué)生中,認(rèn)為電子商務(wù)對社會(huì)
有很大影響的占23%;認(rèn)為有一定影響,但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%;認(rèn)為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度,對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明在校大學(xué)生對電子商務(wù)的發(fā)展與對社會(huì)的影響的認(rèn)識(shí)還較為冷靜,另一方面也說明,我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會(huì)的需要還有一定的距離。
這不能不讓我們擔(dān)心,電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展,而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場的需要?在對電子商務(wù)的了解程度進(jìn)行深入調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),問題確實(shí)很多。
表示對電子商務(wù)流程有明確認(rèn)識(shí)的同學(xué)中,本科生僅占32%,mba占80%,大部分非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生對電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認(rèn)識(shí)仍然停留在初級階段。
在對edi的.認(rèn)識(shí)上,僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法,且這部分人全部是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生。可見,在深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學(xué)科性以經(jīng)濟(jì)管理為主。在這方面,經(jīng)濟(jì)管理類的學(xué)生有其專業(yè)的優(yōu)勢。但是所占比例之少,尤其是其他專業(yè)無人了解的現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。
在對電子貨幣的調(diào)查中,僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習(xí),而且都集中在計(jì)算機(jī)專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣,這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷模瑑H占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域,在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問題金融電子化與貿(mào)易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨(dú)特的優(yōu)勢,但尚未引起經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認(rèn)識(shí)到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多,對此投入很大精力的學(xué)生更少。
第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)的途徑,了解哪些報(bào)刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析,除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè),大部分本科生是通過計(jì)算機(jī)類的雜志(43%)和報(bào)紙(30%)來了解電子商務(wù)知識(shí)的,從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的并不多。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報(bào)刊,一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對電子商務(wù)的報(bào)道數(shù)量也在加大,同時(shí)也反映了當(dāng)前我國電子商務(wù)的專業(yè)報(bào)刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實(shí)施細(xì)節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識(shí)的報(bào)刊并不多。
在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認(rèn)可的媒介主要有《計(jì)算機(jī)世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計(jì)算機(jī)用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查了解到,這些排名靠前的報(bào)刊,在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)n}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識(shí)的時(shí)候,選擇系列刊載的報(bào)刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后,在沒有任何組織的前提下,大多數(shù)學(xué)生(本科生的65%和研究生的89%)都主動(dòng)去過電子商務(wù)的展覽會(huì),從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生們對電子商務(wù)都十分感興趣,不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù),有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)。但是,他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢下,電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓,將會(huì)推動(dòng)我國電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇15
我在很久以前就聽說了“網(wǎng)購”這個(gè)詞,淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對于網(wǎng)購這種購物形式眾說紛紜,在我身邊的大多數(shù)人都覺得網(wǎng)購存在很大的風(fēng)險(xiǎn),也很少人真正嘗試過。我一直都對網(wǎng)購很感興趣,很好奇,在今年春天我開始了我的“網(wǎng)購生涯”。從那以后,身邊的同學(xué)也紛紛開始了網(wǎng)購。后來網(wǎng)購成了我生活中的一部分,什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購的大學(xué)生有多少呢?因此我選了這個(gè)主題。
一、調(diào)查目的
大學(xué)生是新新人類,對新鮮事物比較好奇,為了揭開網(wǎng)購的真實(shí)面目,讓更多的人了解網(wǎng)購,對在校大學(xué)生進(jìn)行此次調(diào)查。
二、調(diào)查對象及方法
1、調(diào)查對象: 青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院(由于調(diào)查的困難性,選取了本學(xué)院進(jìn)行調(diào)查)
2、資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
3、調(diào)查方法:對經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生(限于三年級以下)進(jìn)行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進(jìn)行系統(tǒng)抽樣,根據(jù)每層樣本量占總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機(jī)選定某一學(xué)號后,間隔10進(jìn)行抽樣,得到樣本。
三、調(diào)查的內(nèi)容:
。ㄕ{(diào)查問卷附在最后一頁)
四、調(diào)查結(jié)果分析
1、通過對樣本中網(wǎng)購人數(shù)的調(diào)查,得到以下數(shù)據(jù):大一學(xué)生樣本中有9人進(jìn)行網(wǎng)購,在該層中的比例為56.25%;大二的有15人,占該層的68.18%;大三的'有11人,占該層的50%。
以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購人數(shù)比例范圍為45.36%~70.44%
2、在沒有在網(wǎng)上購物的同學(xué)中,有近50%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購不安全,而在有過網(wǎng)購行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺得網(wǎng)購值得信任。另外,在前者中有92%的人會(huì)嘗試網(wǎng)上購物。
3、在網(wǎng)購人群中,因?yàn)楣?jié)約費(fèi)用而選擇網(wǎng)購的占網(wǎng)購人數(shù)的62%,還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購。在眾多的購物網(wǎng)站中,消費(fèi)者該如何選擇呢?有48.57%的網(wǎng)購者會(huì)把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中,淘寶網(wǎng)名列前茅,有87.3%的同學(xué)選擇在淘寶購物。
4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢?經(jīng)調(diào)查,數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首,占到總消費(fèi)的37.7%,其次是服裝27.87%,在網(wǎng)上買書也是個(gè)不錯(cuò)的選擇,占到總數(shù)的19.67%。相比之下,由于食品的特殊性(保鮮等問題),卻幾乎無人在網(wǎng)上購買食品。
5、本次調(diào)查中,還對同學(xué)們的網(wǎng)購消費(fèi)水平進(jìn)行了調(diào)查,有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購一次,每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網(wǎng)購達(dá)人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100~500之間的人數(shù)都占總數(shù)的42.8%,其他金額范圍分布較少。
6、在網(wǎng)購過程中,難免會(huì)遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達(dá)到45%,其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多,網(wǎng)上市場太雜亂(21%),網(wǎng)購市場有待進(jìn)一步提高。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇16
人們多有這樣的經(jīng)歷:一大盒禮品,拆開一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具,售貨員會(huì)用一個(gè)小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐,服務(wù)員會(huì)遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你,甚至買一頭蒜,也會(huì)用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便,而且價(jià)錢也便宜。但是,你可曾想過,它在為人們提供方便的同時(shí),也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難” 。
XX年2月10日上午,在我校團(tuán)委,政教處的呼吁下,我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的問題,開展了此次活動(dòng),宣傳環(huán)保知識(shí)。
此次宣傳活動(dòng)我們在準(zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究,利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識(shí)宣傳資料,F(xiàn)將我此次環(huán)保知識(shí)宣傳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)及心得體會(huì)(針對“白色污染” )進(jìn)行分析。
一、我們的實(shí)踐過程:
首先,我們來到宣傳臺(tái),認(rèn)真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識(shí)宣傳,了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著,我們通過瀏覽網(wǎng)頁,了解了污水處理情況和流程,展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會(huì)關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。
二、分析:什么是“白色污染”?
三、分析:什么是造成“白色污染”的主要原因?
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置,垃圾沒有實(shí)行分類收集,能回收回的不回收利用。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下,我們的縣城變得整潔得多,但是總的來講,人們的`環(huán)保意識(shí)比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
四、分析:“白色污染”的危害有哪些?
潛在危害:
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結(jié),影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動(dòng)物當(dāng)作食物吞食后,會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物死亡。
3、進(jìn)入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會(huì)占用大量土地,而且,在很長一段時(shí)間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。 白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
五、行動(dòng)起來治理“白色污染” :
通過這次環(huán)保知識(shí)宣傳社會(huì)實(shí)踐,我了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。每當(dāng)大風(fēng)刮起,空中就彌漫著黃色的粉塵,有時(shí)在空中還飛舞著白色塑料袋,使人們出門十分狼狽。然而,解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。
我們泰興市,雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是,改變這種狀況,光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是全社會(huì)的行為。因此,我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時(shí),我也懂得了:我們就是社會(huì)的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),節(jié)約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會(huì)變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。
讓我們攜起手行動(dòng)起來,共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園。在此,我建議我們應(yīng)從自身做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,要時(shí)刻做到:
1、我們學(xué)校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處” ,我們就要積極參與和宣傳;
2、不要浪費(fèi),包括不浪費(fèi)一張紙、一滴水、一分錢;
3、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染;
4、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時(shí)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇17
一、引言:
作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就是要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁K葬槍Ξ?dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,就所在院校(北京交通大學(xué))電信學(xué)院做了一次社會(huì)調(diào)查。
調(diào)查對象為大二學(xué)生。利用自制問卷預(yù)調(diào)查5份,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在問卷的問題設(shè)計(jì)、語言文字以及格式排版等存在些問題。特別是在問題的設(shè)計(jì)上,起初有像“你覺得大學(xué)生社會(huì)公德素質(zhì)怎么樣”的主觀問題,導(dǎo)致很多問卷在該問題上都是空白或寥寥幾句話,關(guān)鍵是這種問題對本次的調(diào)查無益,所以我對問卷進(jìn)行一番調(diào)整,并自己填寫問卷,以被調(diào)查者的角度審視設(shè)計(jì)的問卷。隨后對40名電信學(xué)生進(jìn)行了匿名調(diào)查,回收有效問卷35份,其中男生21份,女生14份。
二、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
總體概況
經(jīng)過數(shù)據(jù)分析顯示,雖然有一小部分的學(xué)生在一些方面存在缺陷,但當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng),也就說明了對基本的道德行為和范疇,大家都有比較清晰的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。大學(xué)生作為時(shí)代的先鋒更應(yīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德的重要性,并在生活中踐行之,而要想提高社會(huì)公德意識(shí),則要求我們個(gè)人,家庭,學(xué)校,社會(huì)的共同努力。
這次調(diào)查主要涉及文明禮貌,助人為樂和遵紀(jì)守法和對社會(huì)公德整體認(rèn)識(shí)的問題。下面將就這幾方面的情況進(jìn)行具體的展現(xiàn)和分析。
助人為樂
關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,在別人得到幫助的同時(shí)自已也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查中,對于社區(qū)服務(wù)和公益活動(dòng),31.43%的人覺得很有意義并樂于參加,45.71%的人有時(shí)間才會(huì)去,22.86%的人則不樂于參加。而對于愛心募捐活動(dòng),經(jīng)常參加的有34.29%,偶爾參加的為60%。而對于參加的動(dòng)機(jī),絕大部分人都認(rèn)為“一方有難,八方支援”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對于得到的結(jié)果我覺得大學(xué)生雖然知曉這種活動(dòng)的必要性,但未能踐行,說明大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有待提高。
對于乞討的態(tài)度,80%的人會(huì)是視對象而定,只有17.14%的人會(huì)伸出援助之手。視對象而定的人覺得有勞動(dòng)能力的人不應(yīng)乞討,所以不幫,再者則是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上騙子比較多;而幫的情況下主要是出于對弱勢群體的同情和傳統(tǒng)文化的影響。我覺得這樣的結(jié)果可以理解,社會(huì)的陰暗面多少會(huì)影響人們的判斷取向。但我們更希望看到的是大家能伸出援助之手,因?yàn)榧词箤Ψ剿闹∪,可以存在欺騙嫌疑,只要你幫助的人里面有真正需要幫助的,哪怕只有那么幾個(gè),我覺得這是值得的,也許就是你那不起眼的一兩元錢,說不定就能幫助他們度過苦難。所以,這進(jìn)一步說明大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感確實(shí)有待提高。
文明禮貌
古人說:“不學(xué)禮,無以立”,文明禮貌,是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是社會(huì)交往中必然的道德要求,也是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。
當(dāng)在公交車上遇到弱勢全體時(shí),80%的人會(huì)主動(dòng)讓座,其余20%的人則有時(shí)會(huì)讓,大家普遍尊老愛幼相當(dāng)必要,需要給予弱勢群體以同情和幫助。說明大學(xué)生對讓座這一行為都持肯定態(tài)度。
對公共場合吸煙的行為74.29%的人很反感,17.14%的人較反感;而當(dāng)公共場合有人插隊(duì)時(shí),82.86%的會(huì)在內(nèi)心抱怨,8.57%的人會(huì)馬上制止。
以上數(shù)據(jù)都說明了在文明禮貌層面,大學(xué)生有較高的'道德修養(yǎng)。
遵紀(jì)守法
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)守法成為我們的責(zé)任。
調(diào)查結(jié)果顯示,20%的人堅(jiān)決不會(huì)闖紅燈,45.71%的人在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì),而31.43%的人在沒有車經(jīng)過的時(shí)候會(huì);當(dāng)撿到物品時(shí),91.43%的人會(huì)主動(dòng)交公;但當(dāng)看到校園內(nèi)的消防栓損壞時(shí),會(huì)告知相關(guān)人員和若無其事的人則幾乎對半。以上數(shù)據(jù)都揭露出了當(dāng)代大學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)有待加強(qiáng)。這是由于當(dāng)今的特定社會(huì)現(xiàn)象使大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
而當(dāng)問及對社會(huì)公德是什么概念時(shí),68.57%的人認(rèn)為是心理上對社會(huì)的熱愛從而希望它變得更好,并盡全力支持;而14.29%的人會(huì)偶爾用行動(dòng)支持。這表明大學(xué)生對社會(huì)公德的理解是很準(zhǔn)確的,沒有太大的偏差。
三、大學(xué)生社會(huì)公德情況總結(jié):
通過如上數(shù)據(jù)的初步分析,可將大學(xué)生社會(huì)公德狀況總結(jié)如下:
遵守社會(huì)公德對于從小受正規(guī)教育的當(dāng)今大學(xué)生而言,應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事,但落實(shí)到每一項(xiàng),有很多同學(xué)達(dá)不到公德的要求。換句話說,社會(huì)主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢,但也并不是一統(tǒng)天下,其它的道德觀、價(jià)值觀已經(jīng)對其形成了一定的沖擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對孩子產(chǎn)生了潛移默化的影響,而如今社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,非社會(huì)主義的道德觀在社會(huì)上大量存在,也會(huì)使大學(xué)生的公德觀發(fā)生一定的改變。
大學(xué)生在踐行社會(huì)公德方面存在比較嚴(yán)重的“知”“行”脫節(jié)問題。當(dāng)公共場所出現(xiàn)插隊(duì)情況時(shí),82.86%的學(xué)生選擇了沉默,而只有8.57%的人會(huì)馬上制止的數(shù)據(jù)讓人難免有點(diǎn)心寒。所以道德對于多數(shù)學(xué)生而言,都只停留在“知”的層面,而沒能去“行”。而作為將“知行”作為校訓(xùn)的交大學(xué)子更應(yīng)盡快改變這種現(xiàn)狀。
四、應(yīng)對措施:
作為個(gè)人,在平時(shí)要從我做起,嚴(yán)于律己,增強(qiáng)修養(yǎng),樹立社會(huì)公德意識(shí),不斷端正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
家庭中,父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為孩子做好榜樣;家庭成員間可互相監(jiān)督勸導(dǎo),爭做模范家庭。
學(xué)校則應(yīng)積極舉辦公德素質(zhì)宣傳,時(shí)常進(jìn)行道德素質(zhì)演講;盡快從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,更重要的是要不斷改善校園的文化氛圍,讓學(xué)生在不知不覺中改變道德觀念。
國家社會(huì)要做好監(jiān)督、引導(dǎo)工作,加大對損害公共利益行為的懲罰力度,不斷完善相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇18
在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化,當(dāng)代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化,廣大民眾過上更好生活的新期待,使社會(huì)公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要課題,使社會(huì)公德建設(shè)的價(jià)值具有了鮮明的時(shí)代色彩。在這樣的大的時(shí)代背景下,大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。
作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。我們小組于半個(gè)月時(shí)間里對本校的大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,發(fā)出問卷55份,共收回有效問卷55份(問卷有限,所作分析和結(jié)論僅供參考)。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會(huì)公德認(rèn)識(shí)以及個(gè)人道德實(shí)踐等方面。
。ㄒ唬⑿袨槲拿鞣矫
文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學(xué)習(xí)的同學(xué)常去的地方,一般來說圖書館的環(huán)境是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)的,絕對是同學(xué)們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了,如果看書的人很多,小小的圖書館怎么能保證每個(gè)看書的同學(xué)都有座位呢,占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該這么做,這樣做的話更有利于自己的學(xué)習(xí),50.9%的同學(xué)認(rèn)為大家都這樣,見怪不怪,32.7%的同學(xué)認(rèn)為沒什么自己也曾這樣做過,12.7%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不道德的,應(yīng)該受到譴責(zé)。
文明、禮貌,這些道理大家都是知道的,數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)的同學(xué)心理面是知道怎么做的,但是在行動(dòng)上卻沒有起到起個(gè)表率的.作用,長時(shí)間的這種占座行為習(xí)慣讓大家都麻木了,同學(xué)們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個(gè)行為是不道德的,沒有合理有效的利用好圖書館的資源,但是沒有實(shí)際行動(dòng)去改變這一不道德的行為。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在行為文明這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
。ǘ、愛護(hù)公物方面
校園中的“課桌文化”或旅游景點(diǎn)處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為蠻不錯(cuò)的,它展現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)采,并且可以自由的宣泄感情,有54.5%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不好的,它破壞了公物,造成了不良影響,有20%的同學(xué)認(rèn)為沒什么大不了,我也干過,有10.9%的同學(xué)認(rèn)為這是很隨便的事,關(guān)注自己就行,10.9%的同學(xué)認(rèn)為要想辦法杜絕這種不良行為。
從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看,大學(xué)生在愛護(hù)公物方面心理上是能夠接受的,落實(shí)到實(shí)踐中絕大部分大學(xué)生做的還是好的。對于自己的東西每個(gè)人都很愛惜的,但面對公共財(cái)產(chǎn)時(shí),人性的弱點(diǎn)就顯示出來了,有時(shí)為了發(fā)泄自己的情緒,公共財(cái)產(chǎn)就成了犧牲品,這是一種極其自私的行為,近三成同學(xué)的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度,這是很可怕的,這是低端的個(gè)人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
。ㄈ⒈Wo(hù)環(huán)境等方面
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學(xué)表示“一般不會(huì)扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會(huì)“周圍沒有人的時(shí)候會(huì)仍”,有21%的同學(xué)認(rèn)為“只有在找不到垃圾箱的時(shí)候才會(huì)扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該是和社會(huì)現(xiàn)象一致的,當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)以自我為中心的社會(huì),很多人為了一己之利不擇手段,當(dāng)然不否認(rèn)還存在許多為社會(huì)服務(wù)的人,正是因?yàn)槿绱,我們更要以?dāng)代大學(xué)生去影響下一個(gè)時(shí)代,而不是隨波逐流,保護(hù)好環(huán)境,從自己做起。
活動(dòng)總結(jié)
雖然這次調(diào)查活動(dòng),涉及范圍比較小,調(diào)查對象比較局限,數(shù)據(jù)量有限,但是通過此次活動(dòng),還是發(fā)現(xiàn)了許多問題,暴露出了許多不足之處,為我們今后的公德教育指明方向。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇19
改革開放二十年來,我國的旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了由旅游資源大國面向亞洲旅游大國的歷史性跨越。從國內(nèi)旅游業(yè)的收入看,從1985年到1998年的14年數(shù)據(jù)表明,除19**年外,13年都保持了兩面三刀位數(shù)的增長速度。1999年入境過夜者2700萬人次,外國旅游者人數(shù)可達(dá)840萬人次,比1998年增長18%,比歷史上最高年份1997年還增長13%,國際旅游可突破140億美元,比1998年增長12%左右,提前一個(gè)實(shí)現(xiàn)“九五”計(jì)劃指標(biāo),國內(nèi)旅游蓬勃發(fā)展,勢頭良好,全年國內(nèi)旅游人次預(yù)計(jì)達(dá)7.1億人次,國內(nèi)旅游收入超過2800億元人民幣,發(fā)揮了刺激內(nèi)需,活躍市場,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的作用,全國國際國內(nèi)旅游可突破4000億元人民幣,比1998年增長17%左右。
世界旅游組織預(yù)計(jì)國際旅游業(yè)前景繼續(xù)看好,21世紀(jì)旅游業(yè)將成為世界頭號產(chǎn)業(yè),到20xx年全球游客人數(shù)將達(dá)15億,總收入將達(dá)2萬億美元。據(jù)世界旅游組織的調(diào)查報(bào)告認(rèn)為,無論是工業(yè)化國家還是發(fā)展中國家,旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱的地位不會(huì)改變。就拿今年來說,旅游業(yè)在假日旅游等一系列旅游新產(chǎn)品的帶動(dòng)下,繼續(xù)保持了去年以來的快速增長態(tài)勢,據(jù)統(tǒng)計(jì)到20xx年一季度為止,入境旅游收入增幅已連續(xù)五個(gè)季度保持在14%以上,旅游創(chuàng)匯比上年同期增長17%,增幅提高近9個(gè)百分點(diǎn),國內(nèi)旅游方面,由于旅游企業(yè)積極努力和節(jié)假日的延長,市場規(guī)模不斷擴(kuò)張,來自旅游部門的初步預(yù)測,今年全國“五一”出游人數(shù)在4600萬左右,出國游的為10萬人,都大超過了今年春節(jié)和去年國慶的數(shù)量,其中北京市“五一”期間外出旅游人數(shù)達(dá)178萬,外地進(jìn)京的游客近300萬。全國各條旅游熱線、主要景區(qū)全部爆滿,游人如織,就連以往相對清淡的寧夏沙坡頭等西部地區(qū)景點(diǎn)也異;鸨。
雖然市場前景十分誘人,但是,我國的旅游業(yè)存在很嚴(yán)重的問題。這主要表現(xiàn)在:首先,旅游基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱;其次,全國共有6000多家旅行社,但企業(yè)規(guī)模實(shí)力小,經(jīng)營管理分散,體制不活,營銷手段滯后,技術(shù)依托和網(wǎng)絡(luò)化水平低,市場尚不規(guī)范,絕大部分的旅行社為“小作坊”經(jīng)營方式,只有幾個(gè)員工,服務(wù)質(zhì)量低下,這些旅行社從表面上看隸屬于不同的行業(yè)和部門,關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,國旅、青旅和中旅三家骨干旅行社也僅僅占30%的市場份額;再次,產(chǎn)品創(chuàng)新不足,小的旅行社沒有能力開發(fā)新產(chǎn)品,大旅行社又沒有動(dòng)力創(chuàng)新,最后,在缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新的情況下,當(dāng)前的旅游業(yè)市場競爭是單一的價(jià)格競爭,這是一種低層次的惡性無序競爭,惡性價(jià)格競爭最終導(dǎo)致行業(yè)利益的損失和消費(fèi)者所應(yīng)享受的服務(wù)質(zhì)量下降。
改變這種市場狀況的唯一出路是產(chǎn)品創(chuàng)新,為未來投資。對于公司來說,就需要考慮改變產(chǎn)品創(chuàng)新周期。在傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)模式下,產(chǎn)品的提供基于物理網(wǎng)點(diǎn),以點(diǎn)對點(diǎn)(人對人)的形式進(jìn)行。在這種情況下,市場需求分散,難以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng),制約了新產(chǎn)品的開發(fā)和推廣銷售,也就延長了產(chǎn)品創(chuàng)新周期和推廣銷售周期。我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)提供了改變產(chǎn)品創(chuàng)新周期的可能,主要原因是通過互聯(lián)網(wǎng)可以集中需求并迅速對需求進(jìn)行分析并作出反應(yīng)。集中需求能夠產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng),使需求在一個(gè)層面上表現(xiàn)出來,同時(shí)促使企業(yè)產(chǎn)生新的營銷方式,實(shí)現(xiàn)了新產(chǎn)品的開發(fā)和迅速推廣銷售。
待加入WTO后,旅游業(yè)對外放,大量的`外國公司必將踴入中國旅游市場,中國的旅行社將要面臨更加激烈的競爭。首先,進(jìn)一步加劇客源市場處于買方市場狀況下的旅行社企業(yè)之間的競爭,使已微利經(jīng)營的旅行社企業(yè)“雪上加霜”。其次,外商投資旅行社具有多方面的利益優(yōu)勢,將吸引現(xiàn)有旅行社的人才,旅行社行業(yè)將出現(xiàn)“兩極分化”,部分旅行社可能被擠出市常其三,國外旅游企業(yè)無淪在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、運(yùn)作機(jī)制、人員素質(zhì)的經(jīng)營方式上,均遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于國內(nèi)公司,國內(nèi)一些實(shí)力偏弱,機(jī)制落后、經(jīng)營分散、沒有特色的旅行社將面臨淘汰。其四,外資旅行社對海外客源可以實(shí)施一條龍服務(wù),以圖獨(dú)占全部利潤,國內(nèi)旅行社在海外組團(tuán)的難度則會(huì)加大。最后,國外旅游電子商務(wù)的高度發(fā)展遠(yuǎn)非國內(nèi)旅游業(yè)電子商務(wù)發(fā)展所能比的。所以,僅僅依靠現(xiàn)在旅行社傳統(tǒng)的產(chǎn)品和營銷、經(jīng)營方式,將無法應(yīng)對國外企業(yè)的競爭,必須盡快發(fā)展電子商務(wù),改變原有的經(jīng)營方式,開發(fā)新的產(chǎn)品,提高人員素質(zhì)。
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇20
調(diào)查時(shí)間:20xx年11月21日
調(diào)查地點(diǎn):重慶大學(xué)虎溪校區(qū)
調(diào)查對象:大學(xué)生
調(diào)查人:略
調(diào)查方法:問卷調(diào)查
調(diào)查分工:小明設(shè)計(jì)問卷并分發(fā)問卷,小劉統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論,小李執(zhí)筆,小嘿協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負(fù)責(zé)修改報(bào)告和定稿。
社會(huì)公德是人們在公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會(huì)公德在任何時(shí)代,任何社會(huì)都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)儲(chǔ)備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會(huì)公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低,將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),社會(huì)對大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會(huì)公德對自身發(fā)展,對社會(huì)進(jìn)步有著舉足輕重的作用。因此,我們在2009年11月進(jìn)行了一次關(guān)于大學(xué)生社會(huì)公德的調(diào)查報(bào)告。
此次調(diào)查在重慶大學(xué)虎溪校區(qū)進(jìn)行,調(diào)查對象為大一學(xué)生,我們利用自己編制的問卷對100為大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,回收有效問卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各占50%。
我們對回收的問卷進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),小組成員對數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行了討論:吳佳慧設(shè)計(jì)問卷并分發(fā)問卷,劉敏杰統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論,梁瑞霞執(zhí)筆,李茜茜協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負(fù)責(zé)修改報(bào)告定稿。
講文明禮貌:難付諸行動(dòng)
在文明禮貌方面,在被調(diào)查人員中81%的大學(xué)生能做到尊敬師長,尤其是女生, 92%的女生都表示遇到老師會(huì)主動(dòng)問好。但在公交車上遇到老弱病殘時(shí),只有32%的被調(diào)查者會(huì)主動(dòng)讓座56%的同學(xué)會(huì)視情況而定,尤其是男生,占42%的男生選擇視情況而定。這說明大學(xué)生對文明禮貌的認(rèn)知程度還算高,但要付諸行動(dòng)卻有些困難。文明禮貌是打開心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),古語也有云“不學(xué)禮,無以立”。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,是中華五千年文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者,更應(yīng)該講文明講禮貌,讓文明的氣息洋溢在神州大地上,讓世界人民領(lǐng)略“禮儀之邦”的魅力。
愛護(hù)公物:有待提高
在愛護(hù)公物方面,約52%的同學(xué)在愛護(hù)公物方面態(tài)度仍不堅(jiān)定,是否愛護(hù)公物還要視情況而定。比如,在對“課桌文化”的看法上,48%的同學(xué)認(rèn)為那無所謂。只有29%的同學(xué)堅(jiān)決反對“課桌文化”。但是,大部分同學(xué)還是愛護(hù)電話亭和指示燈的,56%的同學(xué)即使情緒不好也絕對不會(huì)通過砸電話亭,踢安全指示燈來發(fā)泄。但是在愛護(hù)圖書館的書籍方面存在極大問題,竟然多至64%的同學(xué)存在不愛惜書的行為,比如污損、丟失、 折疊書籍,甚至還存在撕頁,不歸還現(xiàn)象。
這值得引起高度重視。在愛護(hù)公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常愛惜公物并且認(rèn)為應(yīng)當(dāng)維護(hù)好公共設(shè)施,而男生在這方面還有些遜色。愛護(hù)公物是對社會(huì)勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為大學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)從我做起,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,與每一個(gè)國民攜起手來共同珍惜和愛護(hù)社會(huì)公共財(cái)產(chǎn),為振興中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
保護(hù)環(huán)境:意識(shí)較強(qiáng)
保護(hù)環(huán)境方面,有89%的大學(xué)生認(rèn)為在公共場作亂涂鴉是不好的,是在破壞環(huán)境,而其中女生占94%,男生占84%,而只有一少部分人認(rèn)為無所謂,更有極少部分人認(rèn)為好,能展現(xiàn)自我風(fēng)采。這說明大部分學(xué)生有較高的社會(huì)公德意識(shí),而且在這方面,女生的社會(huì)公德一是要高于男生。對于隨手亂扔垃圾這一問題,有90%的大學(xué)生選擇我不會(huì)樣做,但是卻只有5%的人會(huì)選擇把它撿起來。這說明在這方面大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)有待提高。但是在愛護(hù)草坪方面有53%的人會(huì)踩上去,認(rèn)為自己玩耍時(shí)最重要的,小草被踩一下無所謂。有7%的人會(huì)視自己心情而定,而只有10%的人不會(huì)踩上去。環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,我們的生活離不開環(huán)境,而我們——大學(xué)生是21世紀(jì)的接班人,我們有責(zé)任挑起這個(gè)重?fù)?dān),保護(hù)環(huán)境,就從我們做起,從小事做起,為保護(hù)環(huán)境作出努力。
遵紀(jì)守法:情況可觀
在遵紀(jì)守法方面,大部分大學(xué)生都有較高的守法意識(shí),但仍有不足之處,有待加強(qiáng)。例如:在如何看待考試作弊現(xiàn)象一題中,68%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)懲,其中女生60%,男生76%。認(rèn)為考試作弊是小錯(cuò)誤教訓(xùn)一下就行的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的23%,其中女生24%,男生22%。僅有9%的同學(xué)認(rèn)為考試作弊現(xiàn)象很正常,其中女生占8%,男生占10%。從上述數(shù)據(jù)可知,大部分學(xué)生認(rèn)為考試作弊應(yīng)該嚴(yán)懲,但仍有1/3的同學(xué)存在投機(jī)取巧,世故圓滑的意識(shí),應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。當(dāng)問到見到貴重物品是否交公時(shí),81%的同學(xué)認(rèn)為該主動(dòng)交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同學(xué)選擇視情況而定,只有9%的同學(xué)選擇不交?傮w而言,在遵紀(jì)守法方面,男女學(xué)生都有較高的`意識(shí),但還存在部分同學(xué)的社會(huì)公德意識(shí)不強(qiáng),需要在多方面加強(qiáng)大學(xué)生的法律及紀(jì)律意識(shí)。
助人為樂:總體樂觀
在助人為樂方面,對于在學(xué)校舉行的愛心募捐活動(dòng)中,被調(diào)查的大學(xué)生有62%的同學(xué)選擇“經(jīng)常參加”,有26%的同學(xué)選擇“偶爾參加”,只有12%的同學(xué)選擇“從不參加”。但面對乞討人群時(shí),有37%的同學(xué)選擇“同情并給與幫助”,54%的同學(xué)選擇“視情況而定”,9%的同學(xué)選擇“鄙視,覺得肯定是個(gè)騙子”。這說明大學(xué)生總體上來說還是富有愛心的。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)樂于助人,學(xué)習(xí)雷鋒樂于助人的精神,積極主動(dòng)參加社會(huì)公益活動(dòng),從小事做起,為祖國建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
通過問卷調(diào)查,我們總結(jié)分析出:大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)總體情況樂觀,積極向上,而且女生的社會(huì)公德意識(shí)要稍強(qiáng),但還存在一些不足的地方,有待加強(qiáng)。
比如在公交車上面對老弱病殘時(shí),只有32%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)讓座,大部分同學(xué)選擇視情況而定。在愛護(hù)公物方面,面對校園內(nèi)的課桌文化還有很多同學(xué)并不表示強(qiáng)烈反對,甚至有部分同學(xué)認(rèn)為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕,書籍被破壞的程度很大,大部分同學(xué)只是方便自己閱讀,隨便折疊書本。在保護(hù)壞境方面,大學(xué)生的意識(shí)還是較強(qiáng),絕大部分同學(xué)反在公共場合亂涂鴉,大部分同學(xué)不會(huì)在公共場合亂扔垃圾,但仍有一部分同學(xué)隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學(xué)都有較高的遵紀(jì)守法意識(shí),都能夠遵守學(xué)校規(guī)章制度,都認(rèn)為要嚴(yán)懲考試作弊行為。對樂于助人方面也有半數(shù)的同學(xué)經(jīng)常參加公益活動(dòng)。上述行為雖然不能在總體上影響學(xué)生,但還是存在許多不良影響。因此對于作為21世紀(jì)接班人的大學(xué)生,增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)勢在必行。
造成大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)失范德原因主要有兩個(gè)方面.一方面是大學(xué)生自身的主觀因素。大學(xué)生處于一個(gè)成年與未成年的過渡期,人生觀價(jià)值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強(qiáng),自控力較差容易受外界環(huán)境的影響和誤導(dǎo),是自己的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生偏差,造成道德觀念淡薄,甚至嚴(yán)重影響大學(xué)生的社會(huì)公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學(xué)校方面,學(xué)校傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一味的向?qū)W生灌輸課本知識(shí),而且對社會(huì)公德的宣傳力度不夠,造成學(xué)生容易忽略社會(huì)公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小節(jié),自身不太注重社會(huì)公德,沒有起到榜樣作用,造成大學(xué)生從小養(yǎng)成不良習(xí)慣,缺乏社會(huì)公德意識(shí)。在社會(huì)方面,社會(huì)是一個(gè)大染缸,在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,很多人無視社會(huì)公德,做出危害社會(huì)的事情,給大學(xué)生在正確樹立人生觀價(jià)值觀方面造成沖擊。
我們認(rèn)為要提高大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí),必須充分發(fā)揮社會(huì)學(xué)校家庭和大學(xué)生自身的作用。尤其是大學(xué)生本身的因素是主觀因素,起決定作用。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),增強(qiáng)明辨是非的能力,不受外界不良風(fēng)氣的影響和誤導(dǎo),樹立正確的人生觀價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)公德的觀念。如:多參加社會(huì)公益活動(dòng),從小事做起,做自己力所能及的事,幫助身邊的同學(xué)朋友;多閱讀有關(guān)美德的書籍,提高自身的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的社會(huì)公德意識(shí);明確自己的方向,不受外界不良的風(fēng)氣的影響。在客觀方面:學(xué)校應(yīng)該從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,加強(qiáng)規(guī)章制度的管理,加大社會(huì)公德的宣傳力度,讓學(xué)生多參加社會(huì)公益活動(dòng),同時(shí)提高社會(huì)公德意識(shí),而且要優(yōu)化校園文化環(huán)境,創(chuàng)新社會(huì)公德教育方式;家庭教育中,父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為小孩樹立良好的榜樣;在社會(huì)方面,國家應(yīng)當(dāng)建立完善市場經(jīng)濟(jì)體系,要嚴(yán)懲損害社會(huì)公共利益的行為,凈化社會(huì)風(fēng)氣,為大學(xué)生營造一個(gè)良好的成長環(huán)境,同時(shí)要加快社會(huì)公德法規(guī)劃進(jìn)程,加快社會(huì)公德行為的輿論監(jiān)督。
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