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西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育調(diào)查報告
在深化基礎(chǔ)教育的今天，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)，就起存在的現(xiàn)狀和矛盾，仍具迫切性和嚴重性，關(guān)于西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育調(diào)查報告。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢亟待提高和改善。那么，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存狀態(tài)和矛盾有哪些呢？如何結(jié)合實際，找到符合實際而科學的解決方案呢？
一，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育基本矛盾。
基礎(chǔ)教育改革的實施和推行，很大程度是依賴于當時當?shù)氐纳鐣?經(jīng)濟.文化以及政府對其投入等綜合因素。西部農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu).社會形態(tài).文化底蘊無不影響和左右著基礎(chǔ)教育改革。其實施的社會.經(jīng)濟.文化背景如下：
１，西部地區(qū)社會.經(jīng)濟.文化的發(fā)展狀況：
改革開放以來，隨著政府對西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重視和投入，西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟發(fā)展迅速，國民生產(chǎn)總值逐年攀升，西部自身通過政策改革.吸收外資.宏觀調(diào)控等一系列符合西部自身實際的改革，使西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展取得了階段性的勝利，政府對于基礎(chǔ)教育的投資力度.基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè).師資力量都得到改善。
但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對于東部發(fā)達地區(qū)對于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。就我國現(xiàn)實的經(jīng)濟發(fā)展狀況來看，西部農(nóng)村經(jīng)濟仍處于被帶動.相對落后的狀態(tài)，由此對于基礎(chǔ)教育的投資意識和比重相對疲軟。西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施.校園環(huán)境.教學設(shè)備等已經(jīng)不能滿足基礎(chǔ)教育的需求，不能滿足學生對于課程的深刻理解.思維的發(fā)散.創(chuàng)新能力的提高。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對于經(jīng)濟發(fā)展的潛作用。這樣就導(dǎo)致了經(jīng)濟發(fā)展和基礎(chǔ)教育的惡性循環(huán)。
經(jīng)濟的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習以為常的事物，社會風俗和文化底蘊中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。
西部農(nóng)村地區(qū)民眾長期以來形成的舊的觀念和生存方式以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的文化則制約著基礎(chǔ)教育改革的深度和進程。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說的 貧困文化” “ 與時下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同。前者主要是從文化形態(tài)上來理解 的， 后者主要是從知識層面上來理解的。“文化貧困” 的著眼點， 主要在于素質(zhì)低下（ 如智力低下、 科學文化 知識缺乏等） ， 它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)， 基本上局限于工具理性的范圍。而 “貧困 文化”則是指人們所擁有的一種安于貧困的價值觀。 它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)， 屬于 價值理性范疇。如果在這方面陷入貧困， 要比物質(zhì)貧困、 智力貧困更深重、 更可怕、 更難以擺脫。
西部農(nóng)村地區(qū)這種自有的文化體系，最直接的作用對象是處于教育中主體地位的學生群體。西部農(nóng)村地區(qū)的學生群體生活在這樣的文化氛圍中，潛移默化的受到這種文化的熏染和毒害。其在此文化暗示下形成的學習方式，學習觀念，和學習思維或多或少的在圍繞著這種文化展開.進行。那么，西部農(nóng)村地區(qū)在學習中表現(xiàn)出來的不會是煥發(fā)生機的具有極大學習積極性和創(chuàng)造性的學習了，而將是一種被動的疲軟的學習》。
2，基礎(chǔ)教育的不平衡。
由于各種因素的制約和影響，西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學質(zhì)量，等方面都存在局限，在發(fā)達地區(qū)與不發(fā)達地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間，重點院校與普通院校之間，存在著不平衡，這種教育的不平衡性很難調(diào)和，它受到區(qū)域，經(jīng)濟，文化，社會等多方面的共同作用和影響。
西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學資源等方面相對于發(fā)達地區(qū).城鎮(zhèn)學校明顯感到底氣不足，在校園環(huán)境建設(shè)基本滿足學生就學需求的前提下，那么師資的良莠很大程度影響著教學質(zhì)量和學生的學習習慣，而教師會對任教地區(qū)和學校進行選擇，那些發(fā)達地區(qū)，環(huán)境待遇好，重點院校就成為其熱門選擇，對于落后的西部農(nóng)村地區(qū)往往招不到.留不住好教師，造成了西部農(nóng)村地區(qū)師資嚴重匱乏，先進的教育理念.科學的教學方法帶不進來，使得西部農(nóng)村長期處于落后和蔽塞的狀態(tài)。信息獲取和交流機制陳舊，外面的教育信息動態(tài)獲取很被動很遲緩，無法準確撲捉最新的教育動態(tài)信息和科學的教育方法，長期處在被動中。
但是西部農(nóng)村地區(qū)的這種教育上的不平衡性不會在短時間內(nèi)得到改善，而會因著地區(qū)的經(jīng)濟的發(fā)展存在。
3，西部農(nóng)村地區(qū)學生自身狀況：
教學活動中學生是主題，教學質(zhì)量的優(yōu)略必將在學生本身得以體現(xiàn)，那么學生主題的學習興趣，學習方式，學習觀念也就微 顯得尤為重要了，但是各方面還未成熟的學生們很容易受到來自社會，家庭，學校等的影響。
西部農(nóng)村地區(qū)家庭中仍然存在封建殘留思想，比如：“重男輕女”“學知識無用論”等，這樣，來自家庭和社會上的封建思想潛移默化的左右著學生的學習觀念和學習行為，極大的挫傷了學生的學習積極性，誤導(dǎo)了學生的學習觀念。學生無法正確認識學習的重要性，而是把學習當成一種逃避不了的任務(wù)，對于學習沒有自信和興趣。
在以往的教學活動中是以教師的教授為課堂的中心，忽視了學生是有思維的人，重在傳授課本上的定理和公式，而西部農(nóng)村地區(qū)的課堂更是把課本知識的傳授和教師的教做為教學重點。這樣的結(jié)果使得學生喪失了學習的主動性和積極性，失去了獨立思考的習慣和創(chuàng)造性的思維方式和行為。另一方面，教師在教學過程中忽略了學生的個體差異性，片面追求教學的全面發(fā)展和共同進步，沒有深入分析和研究學生中存在的差異性，以及個體在不同方面的能力專長。致使，大部分學生不能得到正確的引導(dǎo)和建議，甚至會有很多學生因為某方面較差而被視為弱智，這樣就大大的挫傷了學生的學習積極性和興趣。在西部農(nóng)村地區(qū)很大范圍內(nèi)這種現(xiàn)象很普遍，而由此造成的學生學習積極性和興趣低下很嚴重。
二，尋找根源，創(chuàng)新方案。
西部農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育形勢以及學生主題都存在自身特點，我們不能忽視這些特點而盲目的“一刀切”，而是要分析，尋找其存在的根源和背景，把握實際，創(chuàng)新的制定解決的方案，這樣才不會背離西部農(nóng)村的實際盲目改革。
聯(lián)誼，聯(lián)教，資源網(wǎng)絡(luò)化。
西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育存在的不平衡很難調(diào)和，然若對西部農(nóng)村盲目的進行“一刀切”式改革，勢必無法達到預(yù)期的改革局面和效果，那么，我們就應(yīng)該在分清形勢，聯(lián)系實際的前提下，區(qū)別對待，創(chuàng)新.科學的去尋求解決之道。
西部農(nóng)村地區(qū)教育資源相對匱乏，教育基點相對分散，在這種前提下，要充分調(diào)動各種教育資源的積極性，就需要首先對這些資源編制，整合，建立聯(lián)誼，聯(lián)教機制，使教育資源網(wǎng)絡(luò)化，在不平衡中尋求平衡點。在東西部之間，城鄉(xiāng)之間，校校之間，師師之間建立一個互動互融的交流平臺，在這個平臺上達成教育資源的交流共享，從而激活各種教育資源，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。
這種教育資源的交流共享，可以從教學教案，內(nèi)容，資料，方法；學校的管理模式，課程的安排，進行交流，各校根據(jù)自身特點對共享資源分類吸收.引用.發(fā)展。
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