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最新七夕節(jié)中國(guó)“好單身”調(diào)查報(bào)告
最新七夕節(jié)中國(guó)"好單身"調(diào)查報(bào)告
這項(xiàng)“中國(guó)好單身”的調(diào)查顯示，人們最看重的單身十大成分，除了“二”一點(diǎn)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)掙錢(qián)之外，還包括愛(ài)臭美、有修養(yǎng)、聽(tīng)指揮、有情調(diào)等十項(xiàng)。“二”一點(diǎn)以95.6%的最高比例占據(jù)單身最看重成分的首位。95.6%的單身認(rèn)為，“二”一點(diǎn)代表樂(lè)觀豁達(dá)，這樣的異性最吸引人。
其中，83%的人認(rèn)為四川單身最樂(lè)觀豁達(dá)。對(duì)此，網(wǎng)友解釋稱，“地震中都能打麻將，這種淡定、豁達(dá)，還有哪個(gè)地區(qū)能比?”“四川單身不僅愛(ài)吃辣子，還敢愛(ài)敢恨。”“四川單身是搶手貨，不僅僅是因?yàn)橥饷补?rdquo;
能擔(dān)當(dāng)也是單身看重的主要成分。調(diào)查顯示，88%的單身看重對(duì)方在生活中的責(zé)任感和解決問(wèn)題的態(tài)度和決心。
其中，53%的女人眼中，東北男人最能擔(dān)當(dāng)。網(wǎng)友解釋稱，“不一定每一個(gè)東北單身都是活雷鋒，但是東北單身確實(shí)很豪爽。”“為了愛(ài)人，TA們可以對(duì)別人大打出手;為了愛(ài)情，TA們也可以對(duì)愛(ài)人大打出手，總之—敢作敢為。”
而會(huì)掙錢(qián)和潛力股以非常近的差距分列三四名。62.4%單身認(rèn)為經(jīng)濟(jì)收入是戀愛(ài)及成婚的基礎(chǔ)和必要條件。其中，69.3%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，廣州單身最會(huì)掙錢(qián)。廣東單身的“企業(yè)家細(xì)胞”最多，最不差錢(qián)，搞不好就是一個(gè)“富二代”。61.7%的單身更看重異性未來(lái)的發(fā)展?jié)摿ΑＨ种坏娜苏J(rèn)為甘肅單身是潛力股。
對(duì)于好單身的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人心里都有一桿秤。上述調(diào)查顯示出網(wǎng)友對(duì)單身的看重點(diǎn)，是對(duì)另一半的期望，但具體到個(gè)人，如何去做一個(gè)好單身呢?
“中國(guó)好單身應(yīng)該具備這三點(diǎn)特質(zhì)，有態(tài)度，獨(dú)立，健康。”百合網(wǎng)首席婚戀專家周小鵬認(rèn)為，“有態(tài)度是指對(duì)自己想找什么樣的人有明確的目標(biāo)，不隨波逐流，看身邊的人找什么樣的，自己也去找個(gè)什么樣的。不人云亦云，朋友和家人讓自己找什么樣的，自己就去找什么樣的。
獨(dú)立，既要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，也要精神獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不是要多有錢(qián)，而是至少能養(yǎng)活自己，不依靠別人。精神獨(dú)立就是要有自己的想法，對(duì)于未來(lái)生活，有自己的規(guī)劃。
健康包括身體健康和心理健康。身體是一切，保持健康的體魄很重要。心理健康是指不被過(guò)去的事情所煩擾。對(duì)于曾經(jīng)的不愉快，不記在心中。保持一個(gè)積極的心態(tài)。”
這個(gè)七夕節(jié)，百合網(wǎng)將在全城搜索中國(guó)好單身，倡導(dǎo)單身好態(tài)度。8月7日起官方網(wǎng)站上已推出了“中國(guó)好單身”專題頁(yè)面。在該頁(yè)面上，分男單身與女單身兩版，設(shè)置不同的題目，廣大網(wǎng)友可以通過(guò)自我測(cè)試，得出自己的“好單身”分值。在七夕節(jié)這樣一個(gè)大把情侶秀恩愛(ài)的日子，這些有意思的測(cè)試題，可以讓廣大單身青年玩一把逆襲。如果想知道自己是不是人們心中都想找的準(zhǔn)男友、準(zhǔn)女友，那就去網(wǎng)站上測(cè)試吧。
中國(guó)的單身適婚人數(shù)已達(dá)1.8億人，其中好單身有多少人?你理想中的好單身需要具備什么特質(zhì)，是要“二”一點(diǎn)，猛一點(diǎn)，還是富一點(diǎn)?你理想中的單身都在哪里，是在海邊，在草原，還是在大西北?
七夕節(jié)前夕，中國(guó)實(shí)名制婚戀網(wǎng)開(kāi)創(chuàng)者百合網(wǎng)開(kāi)展了一項(xiàng)名為“中國(guó)好單身”的調(diào)查。調(diào)查顯示，人們最看重的單身精神排前三名的分別為“二”一點(diǎn)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)掙錢(qián)。
“我們覺(jué)得，單身應(yīng)該是這樣一個(gè)階段，做好一切準(zhǔn)備，以最好的狀態(tài)迎接那個(gè)對(duì)的人。這是我們?cè)趯ふ业闹袊?guó)好單身，這也是我們想通過(guò)此次活動(dòng)倡導(dǎo)的單身好態(tài)度。”百合網(wǎng)品牌管理中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。
【閱讀延伸】
乞巧七夕的習(xí)俗：
七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競(jìng)賽的性質(zhì)，類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類(lèi)似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。
在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。
在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰(shuí)穿針引線快，誰(shuí)就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。
有的地區(qū)還組織“七姐會(huì)”，各地區(qū)的“七姐會(huì)”聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下工夫，比高下，看誰(shuí)的制作精巧。今天，這類(lèi)活動(dòng)已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜�！稏|京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。
此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。
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