社會調(diào)查報告
在當下社會，越來越多人會去使用報告，寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。其實寫報告并沒有想象中那么難，下面是小編為大家整理的社會調(diào)查報告，希望能夠幫助到大家。
社會調(diào)查報告1
一，調(diào)查背景
當代大學生是祖國事業(yè)發(fā)展的后備軍，肩負著民族復興的重大歷史使命，其發(fā)展深受社會關注，而目前社會上對大學生的各種評價使得我們迷茫，不知道這些評價是否是當代大學生的現(xiàn)狀，包括思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)素質(zhì)、學習生活情況等等，尤其是當代大學生的身體素質(zhì)、身心健康、人生安全問題引起熱議，有人評價當代大學生的身體素質(zhì)簡直太差了，風吹既倒；有人認為，大學生的人生安全如今受到威脅，還有財產(chǎn)安全、校園暴力、心理安全、性安全、校園管理、商業(yè)欺詐、自然災害等方面，都是憂心忡忡。為了讓社會讓家長及時的了解實情，所以數(shù)信學院這次調(diào)查“北方民族大學學生校園安全意識”很有必要，雖然我們在調(diào)查實踐中會有紕漏，但是從開始學院通過查閱資料、咨詢老師等方式，很有針對性的設計了大學生各個方面的調(diào)查問卷，包括人生安全、財產(chǎn)安全、校園暴力、心理安全、性安全、校園管理、商業(yè)欺詐、自然災害等方面。
二、調(diào)查前期準備
大學生安全意識教育應著重圍繞以下幾個方面內(nèi)容進行：思想道德方面應該教育和引導大學生樹立正確的政治方向、立場，掌握科學的安全意識知識，加強理論聯(lián)系實際能力，積極組建大學生安全意識研究會，同時要大力弘揚集體主義、愛國主義、社會主義和艱苦奮斗精神，培養(yǎng)大學生敬業(yè)態(tài)度和奉獻精神，從而提高大學生的思想道德素質(zhì)。通過學校前期對大學生安全意識的教育，以及通過各種方式向大學生傳達有關安全方面的知識，我們將針對我校學生對安全問題的了解以及對安全知識的吸收能力和表現(xiàn)進行進一步調(diào)查，為了讓學生更進一步了解安全知識，學校學院應定期開展關于安全方面的論壇講座等，加強學生的安全意識，促進大學生身心健康發(fā)展。
三、問卷整理結果
一、人生安全
1、您覺得在校園里校車及助力車、自行車行駛速度如何（）
A很快B快 C一般 D不太清楚 E慢
經(jīng)調(diào)查，該題反應出我校各種車輛有大概61.11%的人認為速度還可以，說明學校對車輛行駛速度的管理很重視，但是還有大約30.56%的同學認為，我校的車輛行駛速度還是較快，希望學校在車輛的行駛速度方面在做調(diào)整，預防校園安全事故的發(fā)生。
2、在日常生活中，您是否關注過與食品安全有關的新聞或常識（ ）
A經(jīng)常 B偶爾 C很少 D從不
經(jīng)調(diào)查，我小學生僅僅只有26.48%左右的人經(jīng)常關心與食品有關的新聞或常識，而只有55.93%的.同學偶爾關心有關安全的新聞，但是還有17.41的人不關心有關安全這類的新聞或常識，也就是說，有73.34左右的人對于安全這類的新聞或嘗識了解不足，學校還需要對安全這類的知識加以宣傳。
3、您對學校食堂衛(wèi)生最不安逸的地方是（ ）
A餐碟碗筷 B飯桌地面C飯?zhí)脙?nèi)部處理食物過程 D飯?zhí)萌藛T個人衛(wèi)生習慣（如戴口罩，手不干凈等）
經(jīng)調(diào)查，我校餐廳在衛(wèi)生方面做的工作還不夠，我校學生對餐廳各方面的衛(wèi)生都有意見，所以，學校應和餐廳協(xié)調(diào)，加強餐廳的衛(wèi)生管理，尤其是對處理食物的過程。
4、當您在校園內(nèi)外遇到食品安全問題時，您最可能采取的做法是（）
A向有關部門申訴B請求消費者協(xié)會協(xié)調(diào)處理 C與生產(chǎn)經(jīng)營者協(xié)商 D自認倒霉，不采取措施
調(diào)查顯示，如果我校學生遇到食品安全問題時，將有65.37%的同學會做出相應的安全措施，找到合理的解決方法，但是還有34.63%的同學不采取任何措施，所以對增強我校學生食品安全意識方面的工作還需要大力宣傳。
社會調(diào)查報告2
和諧之城的和諧樂章
上世紀80年代，承德還是一個名不見經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個既沒有悠久歷史文化積淀，又沒有得天獨厚的自然條件的新興城市走在了構建和諧社會的前頭?走進這個新興的城市，一股風清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風就會撲面而來。在這里，你會體驗到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的，感受到經(jīng)濟發(fā)展的強勁勢頭、干部隊伍的團結進取、干群關系的親密融洽和社會環(huán)境的安定祥和。你會看到這里：
形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟環(huán)境。承德把環(huán)境建設也是生產(chǎn)力的`理念，貫徹到政務環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎、基礎設施、服務體系等方面，構建起了加快發(fā)展的制度平臺。
形成了以積極進取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照樹正氣、講團結、謀發(fā)展的總要求，著力營造了一個融洽、和諧、進取的政治環(huán)境。
形成了以平安穩(wěn)定為目標的和諧社會環(huán)境。承德堅持社會事業(yè)全面進步的發(fā)展理念，建設了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎設施，健全了社會保障體系和醫(yī)療救助體系。
形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。
形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化為城市定位，貫徹把森林引入城市，把城市建在林中的建設理念，建成了藍天、碧水、凈土、綠色、寧靜的特色城市容貌。
和諧從哪里而來：
構建社會主義和諧社會，是保證社會真正長治久安的根本基礎，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨,推動和諧承德建設不斷走向深入。
以發(fā)展促進和諧。承德始終抓住發(fā)展這個最大的要務，搶抓機遇、謀劃自己，乘勢而上，快速發(fā)展。他們做大了高新技術產(chǎn)業(yè)，做旺了會展旅游經(jīng)濟。
以基層支撐和諧。沒有基層的和諧，和諧社會就沒有基礎。承德構建和諧社會堅持從基層做起，多干大多數(shù)群眾受益的事，多干長遠起作用的事。
以機制成就和諧。健全的制度和完善的機制，是社會有序和諧的保障。承德市堅持用制度管出和諧，靠機制保障和諧，創(chuàng)建了比較完備的和諧機制，并接受社會監(jiān)督。這些機制覆蓋了社會生活的主要方面，成為承德和諧發(fā)展的基礎。
以精細提升和諧。沒有精細精致，精益求精，就形不成和諧完美。承德充分發(fā)揚納米精神，從大局著眼，小處著手，從小事抓起，從細微之處做起，以方方面面的精細，提升整體工作的和諧完美。
縱觀今日的承德，不難得出這樣的結論：構建社會主義和諧社會，是保證社會真正長治久安的根本基礎，又是一項長期的偉大事業(yè)。承德的實踐表明，構建社會主義和諧社會，我們還僅僅處于起步階段;我們的實踐還僅僅是初步的，我們積累的經(jīng)驗也是不成熟的和不豐富的。構建社會主義和諧社會的使命神圣、任重道遠。經(jīng)過長期不懈的努力，不斷解決遇到的新情況、新問題和新矛盾，繼續(xù)探索掌握和運用客觀規(guī)律，不斷積累豐富的實踐經(jīng)驗，社會主義和諧社會這個中國共產(chǎn)黨孜孜追求的美好社會理想就會變成中國最廣大人民生活的幸�，F(xiàn)實。
社會調(diào)查報告3
一、吉林市民存在的社會公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的（否則也不會反映這些問題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現(xiàn)實：大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？
2、文明交通問題
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理；亂扔雜物；乘坐公共交通時爭搶、擁擠；在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較
在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣？”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止；另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭；33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言；10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止；第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益；第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結起來主要有如下幾點：
（一）管理
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明；還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治；相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。
�。ǘ﹤�人修養(yǎng)
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣�！笆覂�(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
�。ㄈ┱麄�社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
（四）輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
�。ㄎ澹┙逃氖 ，F(xiàn)在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現(xiàn)在在學校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關系的一系列準則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務。
（二）
調(diào)查課題：社會公德問題
調(diào)查時間：4月29日——5月1日
調(diào)查對象：社會所有人員
調(diào)查類型：問卷調(diào)查形式
調(diào)查地點：
社會公德（social ethics;social morals）簡稱“公德”。是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質(zhì)上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關系具有重要作用。
社會公德作為維護社會關系秩序最基本的道德規(guī)范，在社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，社會公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調(diào)查并作出以下報告：
本次社會公德問卷調(diào)查我們第五小組共發(fā)放問卷105份，回收103份，有效問卷103份，回收率為98.1%。其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。通過對回收問卷的統(tǒng)計、分析、計算，我們對數(shù)字進行處理并進行以下書面說明。
在文明禮貌方面，被接受調(diào)查的民眾中，認為文明禮貌在現(xiàn)實生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民眾認為自己平時做到對別人講文明，有禮貌。但是當問及您平時會不會說臟話和粗話時，8.74%的民眾表示會說，33%的民眾表示不會說，58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時見到師長會不會主動問好方面，81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面，其他方面也還帶進一步的提高！
在助人為樂方面，被調(diào)查人群中，79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷，只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上，68%的`民眾表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座，還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座，只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當問及馬路上有人學要幫助，你會不會伸出援手時，只有31.1%的民眾表示會伸出援手，6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手，看情況來定的民眾占63.1%，就這個問題，當繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時的理由時，大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩，世界太復雜，好心辦壞事的事件太多了。結果表明，在助人為樂方面，最嚴重的主要是當今的誠信問題缺失，導致許多人需要幫助，但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。
在愛護公物方面，就看到有人破壞公物你會不會去阻止時，34%的民眾表示會上前阻止，在這方面，主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些�？辞闆r再決定的民眾占了51.5%，他們表示當時情況下能阻止盡量阻止，不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當碰倒標語牌時，絕大多數(shù)的民眾表示會把它撿起來放好，面對生活中的公共財產(chǎn)物品，73.8%的民眾表示會好好珍惜，23.3%的民眾表示有時會珍惜，低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據(jù)調(diào)查結果，說明在愛護公物方面還在存在很多的不足，民眾的公共財產(chǎn)意識不強，還將有待進一步的加強。
在保護環(huán)境方面，只有22.3%的民眾認為自己的環(huán)境保護意識強，75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護意識只是一般，甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護意識。在公共場合，還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾，偶爾會會亂扔的民眾也還高達38.8%，只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環(huán)境保護做得怎么樣的問題，普遍都認為不好，其中，69.9%的民眾認為做得一般，24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上，68%的民眾表示都是直接就傾倒了，會分類在處理的民眾只占1/3。就當今我國的保護環(huán)境問題，已經(jīng)是一個相當嚴峻的問題。，保護環(huán)境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道，但是每個人的努力會匯成全人類的努力，憑借著等同于征服自然的信心，來還自然環(huán)境一份清白。
在遵紀守法方面，調(diào)查顯示，僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈，絕大多數(shù)民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時，只有33%的民眾認為道德規(guī)范對民眾的制約作用很大，絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應該是很大的，但是在當今誰會，它的作用不大，甚至還有0.97%的民眾認為道德對公民沒有作用。在公共場合，61.2%的民眾表示不會插隊，6.8%的民眾有時會插隊，4.9%的民眾經(jīng)常插隊，27.2%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中，完全做到學法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%，絕大部分民眾表示不完全做到，甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀守法方面而言，從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看，我們這方面確實存在許多的問題。
通過此次的問卷調(diào)查，我們對當今的社會公德意識有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出，當今民眾大部分都不具有較強的社會公德意識，對社會公德的五個主要內(nèi)容（文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法）都存在一定的問題，大部分民眾都還不能夠意識到加強社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現(xiàn)象時，能夠主動指出并制止的為數(shù)甚少，大多數(shù)民眾僅能做到自律，而在社會責任感方面有待提高，在實際行動上，還需進一步加強。
在五千年源遠流長的歷史文化長河中，“禮”即公德，《論語》中孔子告訴世人“不學禮，無以立”簡簡單單幾個字，足以說明公德的重要性。作為當代大學生的我們，更應該關注社會公德問題，擁有一顆公德心，親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國社會主義經(jīng)濟和現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展，社會公德教育與道德建設的核心內(nèi)容，已經(jīng)成為當前影響經(jīng)濟和社會和諧發(fā)展的一個不容忽視的問題。當今社會物質(zhì)財富正在極大地豐富人們的生活，但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當然，目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現(xiàn)象，但是，社會公德總體上是好的，相信在不久的將來，人民的精神財富也能像物質(zhì)財富一樣不斷豐富。
黨的十八大報告提出，要堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風。這充分說明提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性。這其中，每位公民不僅是參與者和享受者，更應是示范者和監(jiān)督者。“全面提高公民道德素質(zhì)，這是社會主義道德建設的基本任務”，“推進公民道德建設工程，弘揚真善美，貶斥假惡丑”，“推動學雷鋒活動，學習宣傳道德模范常態(tài)化”這一系列十八大報告中關于道德建設的重要論述，不斷的引起社會的廣泛關注。當中國夢的話題熱議之后，社會公德與它更是密不可分，在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢，中華情大型征文活動”中，許多學者就提出中國夢離不開社會道德的支撐的論述。
總之，我們還應該清醒地認識到，社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個教師、一所學校亦或是某個地區(qū)是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設中去，更需要政府發(fā)揮其巨大的引導作用，這既是對中華民族五千年燦爛文化的繼承和發(fā)展，更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財富。
社會調(diào)查報告4
一、調(diào)查內(nèi)容：
社會不規(guī)范用字情況調(diào)查報告
二、摘要：
很多人都是為了一時的方便， 而把很多的
字簡化；或是受文化素質(zhì)和習慣的影響，對文字的使用不求甚解，不規(guī)范用字，產(chǎn)生了不良的影響。
三、調(diào)查目的：
漢字是中國文化的精髓，正確使用漢字
是每個人的素質(zhì)和社會文明的表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，街頭信息牌、廣告標語上卻有 不少不規(guī)范字和錯別字，這些明顯的錯字會帶來嚴重的后果，所以我想針對現(xiàn)實生活中的錯別字展開調(diào)查，了解社會用字狀況，正確引導并建議他們改正，加強規(guī)范用字的思想意識，使我們正確使用規(guī)范字，認識規(guī)范用字在文字使用中體現(xiàn)社會進步和文明的重要性。
四、調(diào)查時間
２０XX年7月１２日至２０１２年7月１３日
五、調(diào)查結果
這是網(wǎng)上的一組數(shù)據(jù)：
(1)社會各類不規(guī)范用字比率
不規(guī)范漢字類型 ：機關企事業(yè)用字戶 、媒體用字、 商
品用字、 公共場所用字 。合計：
錯字比率 0．5% 1．1% 1．2% 2．3% 5．1%
簡化字比率 0．2% 0．3% 0．4% 4．2% 5．1%
繁體字比率 1．3% 2．1% 3．6% 1．．5% 8．5%
合計 2．7% 5．8% 6．7% 11．3% 26．5%
（2）在走訪中我們的發(fā)現(xiàn)：
�。�、在一些商店的櫥窗上，有的人為了美化，引起大家的注意，把一些簡體字寫成繁體字。 如：把“石頭記”寫成“石頭記”；把“代客泊車”寫成“代客泊車”等。
２、有一些人寫字為了簡便，寫成了錯別字。如：把“桂圓”寫成了“桂元”，把“豆腐”寫成“豆付”，把“雞蛋”寫成“雞旦”等。
３、錯別字的高頻出現(xiàn)。理發(fā)店廣告牌上“招收徒工”的“徒”寫寫成了“徙”、“煙酒批發(fā)”寫成了“煙灑批發(fā)”；高樓大廈”寫成“高樓大夏 ”等。
六、幾點建議
規(guī)范使用國家通用語言文字是國家法律的明確規(guī)定，是維護國家主權、弘揚民族文化的重要體現(xiàn)，也是創(chuàng)建文明城市、構建和諧社會的重要內(nèi)容。為規(guī)范社會用字，努力營造良好的社會用字環(huán)境，積極推進我國語言文字工作，特建議：
1、進一步加大國家通用語言文字法律法規(guī)的宣傳教育力度，使國家語言文字工作的方針政策深入人心。
2、制定并印發(fā)《人民政府關于加強社會用字管理的通告》，以行政手段推進城區(qū)社會用字規(guī)范化。
3、加大城區(qū)社會用字管理力度。由行政執(zhí)法部門依照有關法律及規(guī)定對不規(guī)范用字單位下發(fā)整改通知書，限期整改。
七、調(diào)查感悟
中國的文化博大精深，不同的字有著不同的含義，我們不能為了一時的方便，或無心之失而寫錯別字。這樣會帶來很多的麻煩。因此，我們必須重視寫錯別字的危害和影響。通過調(diào)查我們深刻認識了漢字在社會生活中的運用還存在著許多不規(guī)范甚至錯誤使用的地方。對正確使用中國文字，我們感到責任重大。漢字規(guī)范化的道路還很長，規(guī)范社會用字作為一項長期任務，需要全社會成員共同努力。我相信只要每個人都有這種意識，并切實付諸行動，就能逐步在全社會范圍內(nèi)實現(xiàn)漢字的'規(guī)范化。
有關社會調(diào)查報告5
隨著人們生活水平的逐步提高，人們認識到時尚發(fā)型能給人們帶來意想不到的美感，特別是年輕活力的80，,90后，一直站在時尚的最前沿。而由于審美觀念發(fā)生了改變，發(fā)型成為個人形象展現(xiàn)的重要部分。理發(fā)已經(jīng)不單單只是日常生活所需，而是時尚與潮流的符號，個人形象的設計與表達。在這樣的形式下，更有必要開展一個小范圍的關于理發(fā)店的市場調(diào)查報告。以有利于美發(fā)這一行業(yè)進一步了解市場，開拓市場，打出自己的品牌形成范圍內(nèi)連鎖。
我們選擇的調(diào)查對象是學校附近的青春記憶理發(fā)店。青春記憶理發(fā)店（其前身是威尼斯造型理發(fā)店）在20xx年3月28日開業(yè)，屬于個體經(jīng)營店面。剛開始時是由朋友商討后3個人合伙投資的。主要針對南陽理工學院的年輕學生們，附近少數(shù)年輕居民。
對青春記憶理發(fā)店簡要介紹：
1、店面規(guī)模不大，但空間利用非常充分，安排緊湊卻不顯狹窄，功能齊全，例如洗頭室內(nèi)的洗發(fā)池緊靠，連成一片，即顯得專業(yè)整齊，又不會浪費多余的空間，顧客在洗頭時不會互相影響，還可以與熟人聊天，輕松愜意；理發(fā)工具全部放在柜臺的暗格中，認真嚴謹、合理有效的利用了每一個細小的空間 。
2、室內(nèi)裝修風格可圈可點，主題簡約明確，顏色對比鮮明，燈光布局和諧自然，整潔干凈，極大的擴大了室內(nèi)空間感，有設電視、電腦、書架等供客人娛樂消遣，較人性化。
3、店面設計風格一般，標志LOGO無出彩之處。
4、店內(nèi)工作人員不多，較為安靜，營造了室內(nèi)氣氛和美感。
5、服務態(tài)度和管理水平：服務態(tài)度良好，快捷周到，嚴謹有序，有專業(yè)工作服，店內(nèi)環(huán)境干凈整潔，氣氛輕松愉快 。
6、針對校內(nèi)男生主要是簡單的洗剪吹，而校內(nèi)女生對洗、燙、拉、染、護的美發(fā)需求比較大。
7、配套設施：較一般 。
8、工資水平：洗頭底薪3000，有加成分紅 。
9、營業(yè)時間段：10:30~23:00
以上是我們采用的實地調(diào)查法，主要通過問答的方式來進行收集第一手資料。
我們在對青春記憶理發(fā)店進行實地調(diào)研的時候主要針對了一下幾個方面：
1. 服務的問題
青春記憶理發(fā)店的問題反映在兩個大的方面，首先是技術方面，相當多的同類理發(fā)店缺乏時尚的技術培訓，美容美發(fā)師文化程度低，持有國家勞動部門頒發(fā)的美容美發(fā)師職稱證上崗者的比例甚少。但由于該店面屬于小型點，所以在職稱方面不必太過在意。在這樣的情況下，部分理發(fā)店很難保證通過技術來達到服務的質(zhì)量。其次是產(chǎn)品方面，相當多的美容美發(fā)店抱有急功近利的心理，為了獲取暴利，不惜通過地下渠道購進劣質(zhì)價廉的產(chǎn)品進行銷售。服務品質(zhì)的欠缺與不穩(wěn)定性嚴重影響了美發(fā)店的形象，并在一定程度阻礙了美發(fā)業(yè)的發(fā)展。 在大多數(shù)理發(fā)店中存在主要問題還是服務，因此服務因素仍然是困擾企業(yè)發(fā)展的主要癥結。也從另一個方面影響了美發(fā)店的業(yè)務水平。
2. 價格的問題
青春記憶理發(fā)店的盈利來自于技術水平與人員服務這兩大塊，在經(jīng)營方面，青春記憶理發(fā)店的理發(fā)價格一直就是比較低的狀態(tài)，以為對象主要是無收入能力的在校學生。并在大多數(shù)情況下，美發(fā)店的產(chǎn)品價格嚴重失真，超過了產(chǎn)品應有的價值。在技術服務方面，服務項目的收費更缺乏價格標準。在廣東地區(qū)，由于市場競爭的激烈，面部基礎護理的單次價格已低至20元左右；而在上海、北京地區(qū)，同類項目的單次價格卻高達120元左右。 所以青春記憶理發(fā)店在這方面做得比較明智合理。
3. 信譽的問題
理發(fā)店的信譽問題主要還是來自于其服務質(zhì)量與服務承諾的不對稱所造成的信譽缺失。大部分美容美發(fā)店在經(jīng)營方面為了吸引顧客美容美發(fā)消費的興趣，不切實際地隨意承諾，致使無法達到預期目的而導致顧客的消費權益受到侵害，因而演變成為欺詐性消費。我們對曾經(jīng)在青春記憶理發(fā)店接受過服務的人進行了小部分調(diào)查，結果顯示他們在信譽方面還是比較令人滿意的。
4.服務失敗問題
正如我的室友上次在東
尼發(fā)藝想換一個新的發(fā)型，她向理發(fā)師闡述了自己需要的是剪短一點點，然后發(fā)梢處稍微向內(nèi)卷的發(fā)型。
社會調(diào)查報告5
摘要：隨著時時代的變更，科技的日益更新，春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的改變。但是無論怎么變更，春節(jié)恒久是我們心靈的歸宿，無論是對于一個家庭還是這個國家，春節(jié)的重要性毋庸置疑。
關鍵詞：春節(jié)送灶壓歲錢春晚
正文：在我國要說節(jié)日的隆重唯恐沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了，無論是在規(guī)模還是在歷時方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農(nóng)歷）正月初肯定為“歲首”（即“年”），春節(jié)從那時候起先便這樣定了下來，流傳至今
春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了，春節(jié)是漸漸過的，以時間為橫軸，氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天起先，大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。根據(jù)習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送灶還有一個后續(xù)的環(huán)節(jié)，明顯，灶王爺被送走了不能不會來吧，那什么時候回來呢？這個就有講究了，按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家產(chǎn)年應得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了，可是現(xiàn)在這個環(huán)節(jié)差不多都被省略了，至少就很少有哪家還換灶燈的。
送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就起先陸接連續(xù)的置辦年貨了，有的'甚至這之前就起先置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來就越來越簡潔了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。寫春聯(lián)這個是必需要進行的環(huán)節(jié)，沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了，寫了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯(lián)了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯(lián)的內(nèi)容是很能反映一個時代的，以前的春聯(lián)好多現(xiàn)在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海，地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯(lián)增加了許多的現(xiàn)代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會就可以舉許多例子，比如說：(北京)上聯(lián)：三海九門京華迎奧運(上海)下聯(lián)：一江兩岸世博靚申城。
既然是過年嘛，那么在如此隆重的節(jié)日之前很明顯要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現(xiàn)在都買現(xiàn)成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實就是因為塵與陳字同音，人們?yōu)榱送總�吉利，又因為的確須要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！
接下來可就是重頭戲了，信任年夜飯在全部人的心中都占著最重的重量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起華蜜的吃個年夜飯，華蜜的看看春晚。這個
晚上是有許多內(nèi)容的。首先是它的傳聞，聯(lián)系到它的名字除夕。傳聞古時候有個兇狠的怪獸叫夕,每到歲末的時候便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸.以求新的一年安靜.這種習俗從今流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐富自然不用說了，肯定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭吵任何事無論是什么程度的，因為這樣對來年的家庭和諧有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現(xiàn)在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的快樂，至于形式那個隨意了。
在此重頭戲的基礎上還有一個重頭戲，明顯是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后華蜜的等著爺爺發(fā)壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期盼就是這個環(huán)節(jié)了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環(huán)節(jié)始終這么有人氣。
接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話閑聊來辭舊歲迎新年�，F(xiàn)在隨著科技的進步，電視的普及守歲不再那么單調(diào)了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊閑聊，其樂無窮。
到這里其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里起先，好吃的好玩的享用不盡，就這樣始終到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友始終到十五元宵元宵節(jié)也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經(jīng)很常見了。
結論：春節(jié)是集中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友情和親情的檢閱和激勵，是對將來美妙生活的祝愿和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人寵愛，深化人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東部的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
社會調(diào)查報告6
一、引言
為響應學院鼓勵大學生走入社會、進行社會實踐的和國家鼓勵大學生走進農(nóng)村，幫扶農(nóng)村的號召，國際商學院團總支特組織了此次以“關注農(nóng)村發(fā)展，關愛農(nóng)村兒童”為主題的暑期支教社會實踐活動。
二、調(diào)查
農(nóng)村由于其自身經(jīng)濟發(fā)展相對不足、師資力量薄弱、教學基礎設施不夠完善以及對教育的重要性認識不足等局限，其教育水平發(fā)展相對緩慢，兒童的學習和心靈成長得不到足夠的關注。針對這一現(xiàn)狀，我支教團隊特選取了菏澤這一具有代表性的城市，經(jīng)過12個小時的旅途展開了為期1個月的暑期支教社會實踐活動。本次活動注重調(diào)研的延展性，并未局限于一村一鎮(zhèn)的調(diào)研，而是采取輻射調(diào)研的方式，團員分批前往周邊的區(qū)、縣、鄉(xiāng)、村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)進行調(diào)查分析的基礎上重點對農(nóng)村教育的發(fā)展其情景進行了詳細細致的調(diào)查研究。
經(jīng)過1個多月的支教服務和調(diào)查活動和為期2周的信息整理工作，我團隊得到了以下信息和結論：
�。�1）農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢良好但仍存在諸多問題。
在政府的扶持和政策的指引下，菏澤農(nóng)村經(jīng)濟全面發(fā)展，糧食產(chǎn)量穩(wěn)步增加，龍頭企業(yè)和農(nóng)民合作組織數(shù)量不斷提高，農(nóng)田水利會戰(zhàn)成效顯著，農(nóng)村交通狀況改善。可是由于自身條件的局限和相對薄弱的經(jīng)濟基礎，菏澤地區(qū)的農(nóng)村相比較其他地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展狀態(tài)仍存在不小的差距。
農(nóng)村教育得到發(fā)展，但發(fā)展速度緩慢，發(fā)展狀態(tài)失衡。
1、學校
在政府的政策和資金支持下，農(nóng)村中小學數(shù)量增加并且添置了相應的教學設備可是由于農(nóng)村自身多方面的局限，學校能供給的教學服務力仍舊有限。
2、教師
我們在支教活動中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中小學的教師工資普遍不高且大多為退休或年齡較大的中老年教師，雖然該部分教師擁有較為豐富的教學經(jīng)驗可是教學的熱情和積極性普遍不是很高，必須程度上影響了教學的質(zhì)量和效果，并且這些教師教學現(xiàn)代化程度較低，即使學校在政府的幫忙下引進了許多現(xiàn)代化的教學設備的情景下，由于許多教師對現(xiàn)代化社會的使用水平較低，現(xiàn)代化的教學設備也無法良好的發(fā)揮作用。同時，許多教師在從事教育工作的同時也在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，精力在必須程度上有所分散，為教學工作的進展帶來了阻礙。更為重要的是，大多數(shù)的農(nóng)村中小學嚴重缺乏音、體、美等從事素質(zhì)教育的教師，很多農(nóng)村的中小學的素質(zhì)教育課程都由語文數(shù)學教師代課，甚至會出現(xiàn)為了應付上級教育部門的檢查在課表中排出音、體、美等素質(zhì)教育課程但并不進行教學的現(xiàn)像。這種情景嚴重阻礙了學生的素質(zhì)發(fā)展，影響了素質(zhì)教育在農(nóng)村的推行和實施。
3、學生
經(jīng)過給農(nóng)村兒童授課和家訪我們發(fā)現(xiàn)，在義務教育普及的今日仍有相當數(shù)量的農(nóng)村兒童因為家庭經(jīng)濟狀況的影響不能正常的理解教育。而理解教育的兒童觀念上也存在嚴重的`偏差，對教育的意義和對自我發(fā)展的影響認識不清。在對農(nóng)村兒童進行文化知識教育的同時兒童的心理成長狀態(tài)并沒有的到足夠的關注。
三、研究分析
1、農(nóng)村經(jīng)濟狀況研究分析
經(jīng)過對菏澤農(nóng)村的政府機關、當?shù)剞r(nóng)民調(diào)查訪問我社會實踐團隊發(fā)現(xiàn)菏澤農(nóng)村在當?shù)卣囊I下健康發(fā)展，可是，由于降水分配不均，不少年份出現(xiàn)災害性的天氣，水利設施相對不足，導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了必須的影響。除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，農(nóng)村民營企業(yè)發(fā)現(xiàn)相對緩慢，數(shù)量質(zhì)量相對不高，而省里的資金支持基數(shù)可觀，但分攤至各個鄉(xiāng)村便顯得均數(shù)不足，這些情景導致菏澤農(nóng)村在近幾年發(fā)展提速但仍與其他地方的農(nóng)村存在必須的差距。
2、農(nóng)村教育狀況研究分析
學校在當?shù)卣膸兔ο码m然逐步走入正軌，可是受限于農(nóng)村自身發(fā)展動力的不足、教師力量薄弱、當?shù)厝藢逃匾暡蛔愕榷喾矫娴南拗疲蕽傻貐^(qū)農(nóng)村中小學的教學效果和質(zhì)量往往不高，沒能夠真正的良好推行義務教育和素質(zhì)教育。這種狀態(tài)雖然受到了相關教育部門的重視，但相關解決措施不足，推行困難，需要長期的努力加以改變。
農(nóng)村教師是農(nóng)村教育的關鍵，經(jīng)過支教活動我們發(fā)現(xiàn)，菏澤地區(qū)農(nóng)村教師的年齡普遍中老齡化，這是長期的教育落后造成的，但要想提升整個菏澤地區(qū)農(nóng)村的教育水平，需要改善和提升農(nóng)村的教師隊伍。這是一項長期的艱巨的任務，需要整個社會的關注和幫忙。同時，由于農(nóng)村中心小學教師的工資長期維持在一個較低的水平，眾多教師不得不在從事教育工作的同時尋求其他的經(jīng)濟來源，這對教學質(zhì)量影響較大，政府對農(nóng)村教育工作者待遇的提升很有必要，但也要是視地區(qū)經(jīng)濟條件量力而行。
學生的發(fā)展是教育工作的落腳點，在和孩子接觸的過程中我們感受到由于教育基礎的薄弱、家長的重視不足和錯誤引導，菏澤地區(qū)農(nóng)村兒童在理解教育的同時還是未能認識到教育的重要意義，他們的內(nèi)心訴求得不到滿足，這需要加強學校的教育并且改變家長的觀念，對適齡兒童進行正確引導，使他們在學習文化知識的同時健康進取的成長。
四、提議對策
經(jīng)過長時間的支教活動和一系列的調(diào)查研究，針對農(nóng)村經(jīng)濟和教育發(fā)展的實際特點，經(jīng)過思考、討論我團隊提出了以下提議對策：
經(jīng)濟方面：
1、進一步加強農(nóng)村水利設施的建設，保障農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。
2、鼓勵和支持農(nóng)村民營企業(yè)的發(fā)展，推動更多的第一產(chǎn)業(yè)勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)勞動力發(fā)展。
3、繼續(xù)加大對農(nóng)村的政策支持和資金支持，切實推動農(nóng)村經(jīng)濟的良性發(fā)展。
教育方面：
1、鼓勵和引導更多的大學生走入農(nóng)村，幫忙農(nóng)村提升教育水平。
2、加強對農(nóng)村教師的培訓和再教育，提升農(nóng)村教育水平。
3、當?shù)卣畱^續(xù)加大對農(nóng)村中小學教育的投入，經(jīng)過長期的宣傳和不懈的努力推行義務教育和素質(zhì)教育。
4、關注孩子的心靈成長，引導農(nóng)村兒童行成正確的人生觀、世界觀。
五、結束語
雖然在團委教師的指導下，我團隊全體成員竭盡全力完成了此次社會實踐活動，但由于本事和水平的局限，我們的支教活動還是無法做到盡善盡美，但我們期望經(jīng)過分享在支教過程中自身的切實感受使在校大學生和整個社會對農(nóng)村的經(jīng)濟教育投入更多的關注，鼓勵更多的大學生走進農(nóng)村，奉獻自我，服務三農(nóng)。我們期望經(jīng)過支教實踐精神的傳播使大學生更加珍惜此刻的生活，在大學既定的學習生涯中獲取更多的知識，并經(jīng)過社會實踐將知識和理論進行轉(zhuǎn)化和拓展，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。經(jīng)過對現(xiàn)實的深刻認知，提升自我的職責感和使命感，做21世紀合格的大學生。
社會調(diào)查報告7
最近我走訪了深圳市環(huán)衛(wèi)處，調(diào)查了本市堆放、清運和處理的情況。這里我把調(diào)查的材料分兩項說明。
一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性
垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說，我市每人每天要生產(chǎn)一公斤多的生活垃圾，每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個深圳市來看，每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會占用土地，產(chǎn)生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。垃圾處理起來并不容易，可以歸納以下幾點：第一，從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主，煤灰占垃圾總量的四分之三，市場及廚房有機廢物約15%—20%，再就是街道庭院的落葉塵土等，總量是無機垃圾施肥，并且還混有一定數(shù)量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質(zhì)，難于燃燒銷毀。第二，用這種含有雜質(zhì)的垃圾施肥，就會使土地碴化。據(jù)調(diào)查，施用這種肥料碴化的`土地，已由原來的百分之十五點七，上升到百分之三十五點五，問題很嚴重。再說我市郊區(qū)在落實分田到戶后，肥源立足自給，含雜質(zhì)成分的垃圾，愈來愈不受歡迎。第三，過去處理垃圾都是埋在地下，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)垃圾埋在地下會破壞地下水，填埋后的場地也派不了大用場。何況在遠郊和市區(qū)一切可供垃圾填埋的洼地大都用完，尋找垃圾出路，迫在眉睫。還有本市雖以做出保護環(huán)境衛(wèi)生的一些規(guī)定，但由于不能嚴格執(zhí)行，成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在，垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾，確實是當務之急。
二、如何處理好垃圾
第一，城市建設需要綜和處理，服務設施需要配套成龍，垃圾處理應當在綜合處理之中。本市設有環(huán)衛(wèi)處，市領導親自過問，對垃圾處理，也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠，不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠；還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機肥料，肥料好，成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟的組成部分。
第二，處理垃圾前景廣闊，但目前還應采取一切有效措施，減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應該先進行加工，將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉，不要帶進城市，蔬菜公司則應該做好蔬菜保管工作，避免蔬菜黃爛，減少垃圾量。收購舊貨處要適當提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格，這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。
第三，垃圾處理工作是全民的工作，必須深入進行宣傳，使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié)，是精神文明建設的一個重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況，可以反映一個社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應該徹底改變“少數(shù)人治臟，多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊伍以外，還可以適當組織業(yè)余、課余、公余的勞動服務隊，工農(nóng)商學兵，大家齊動手，人人關心城市衛(wèi)生工作。特別對中學生更應該鼓勵他們參加體力勞動，鼓勵他們?yōu)閮艋�、美化城市出謀獻策，也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動后備軍來抓，這樣，收效是會大的。
隨著科學技術的不斷的發(fā)展，垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化，前景必將無限光明。社會調(diào)查報告20xx字家鄉(xiāng)整體社會調(diào)查報告春節(jié)社會調(diào)查報告**縣特色勞務經(jīng)濟發(fā)展調(diào)查縣委辦、縣農(nóng)委聯(lián)合調(diào)研組20xx年2月農(nóng)村富余勞動力戰(zhàn)略化轉(zhuǎn)移，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)躍升發(fā)展的大趨勢，是農(nóng)民增收致富奔小康的應循坦途。**縣挾口岸之利，特色農(nóng)業(yè)氣候小成，勞務經(jīng)濟發(fā)展也自成特色，需予以疏理、探究和提升。為此，縣委辦調(diào)研室會同縣農(nóng)委等部門的同志進行了針對性的調(diào)研，并形成報告。
1、特色勞務經(jīng)濟發(fā)展情況作為龍江重要的國家一類對俄陸路口岸，**縣轄6鎮(zhèn)102個村，農(nóng)業(yè)人口10.1萬人，其中，農(nóng)村勞動力6.2萬人，富余勞動力3.5萬人；耕地面積73.3萬畝，人均7.26畝。近年來，通過境內(nèi)外互動，轉(zhuǎn)移、中轉(zhuǎn)、吸納并舉，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快，20xx年共轉(zhuǎn)移3.38萬人，占富余勞動力總數(shù)的96.8%，其中，就地轉(zhuǎn)移2.46萬人，向境外及國內(nèi)大中城市轉(zhuǎn)移9200人，分別占轉(zhuǎn)移總數(shù)的73%和27%。具體呈現(xiàn)以下趨向和特點。1、轉(zhuǎn)移領域由埠內(nèi)向境外轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮口岸中龍頭帶動作用，擴大對外投資與合作，擴張農(nóng)村富余勞力就業(yè)空間。大力開拓俄羅斯市場，先后在俄十月區(qū)、烏蘇里斯克、海參崴等地建成16處以輕工產(chǎn)品、果菜、糧食為主的綜合批發(fā)市場，有1700多名農(nóng)村勞動力在此從事境外營銷，人均年收入1萬多元。積極推進跨國投資，目前邊貿(mào)企業(yè)已在境外創(chuàng)辦各類實體52家，其中加工型38家，投資額達2.97億元，涉及輕工產(chǎn)品、木材加工及金屬冶煉、裝璜建筑等領域，承載農(nóng)村勞動力近千人。擴大對俄農(nóng)業(yè)科技合作，縣政府在俄羅斯租賃土地1300公頃興建農(nóng)業(yè)技術合作基地，在俄遠東地區(qū)創(chuàng)辦13家中小型農(nóng)場，年輸出縣內(nèi)外農(nóng)民勞務人員20xx多人，收入近20xx萬元。20xx年，向俄、韓、日等地轉(zhuǎn)移縣內(nèi)勞動力4300人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的13%。
2、轉(zhuǎn)移渠道由單一向多元轉(zhuǎn)變。做精做強縣域經(jīng)濟，廣辟轉(zhuǎn)移渠道。圍繞壯大口岸進出口加工業(yè)，深入實施“落地生根”工程，累計投資1.26億元，興建對俄進出口加工、綏陽進口鋸材加工及華宇工業(yè)園區(qū)，已承載企業(yè)37戶，26戶建成投產(chǎn)，華海木業(yè)、寧城漁業(yè)、順風松仁加工廠等一批勞動密集型企業(yè)相繼投產(chǎn)，安置農(nóng)民進城務工1700多人。加快發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，培養(yǎng)產(chǎn)值超百萬元、就業(yè)超百人的鄉(xiāng)企45戶，安置農(nóng)村勞動力2400余人；綏陽鎮(zhèn)創(chuàng)辦木材加工企業(yè)28戶、黑木耳加工企業(yè)15家，安置農(nóng)村勞動力1000多人。加速發(fā)育農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)，吸納富余勞動力到小城鎮(zhèn)經(jīng)商、務工，**鎮(zhèn)依托城郊優(yōu)勢，常年從事餐飲、運輸各業(yè)農(nóng)民4000多人，占農(nóng)村勞動力50%以上；綏陽鎮(zhèn)投資1800萬元建成全國最大的黑木耳集散中心——綏陽黑木耳批發(fā)大市場，帶動6000多名農(nóng)民專門從事黑木耳銷售、運輸及其它關聯(lián)產(chǎn)業(yè)。發(fā)展“能人”經(jīng)濟，縣內(nèi)及境外已有4000多名經(jīng)紀人脫離土地，常年或季節(jié)性從事農(nóng)產(chǎn)品販銷。
3、轉(zhuǎn)移方式由輸出向吸納轉(zhuǎn)變。培育壯大特色農(nóng)業(yè)，發(fā)展袋栽木耳2.4億袋，耳農(nóng)7000余戶，年產(chǎn)量達萬噸；建成果樹、蔬菜生產(chǎn)基地18.5萬畝，年產(chǎn)鮮品17萬噸，成為全國黑木耳生產(chǎn)銷售第一縣和沿邊較大的出口果菜生產(chǎn)集散地。黑木耳、出口果菜、特色養(yǎng)殖等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起，對本地和外埠農(nóng)民產(chǎn)生了強勁的吸納力。據(jù)不完全統(tǒng)計，4大農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)年以“離土不離村”方式就地消化農(nóng)村富余勞動力2萬余人，吸納穆棱、林口等周邊縣（市）民工1000多人。綏陽鎮(zhèn)綏西村218戶農(nóng)民，今年發(fā)展袋栽木耳1200萬袋，冬春兩季戶均雇傭附近農(nóng)村勞動力4人，全村年勞務費支出達到80多萬元。啟動建設以加工為主的中俄**——波爾塔夫卡互市貿(mào)易區(qū)，中方一側(cè)建筑面積22萬平方米的商品交易中心主體工程完工，僅建筑一項就吸納外地民工20xx余人。走出國門創(chuàng)建吸納基地，在俄羅斯烏蘇里斯克市、十月區(qū)等地興建勞務點300多個，面積達到4.5萬畝，長期雇工4000余人，其中外地民工達2500多人，來源多為吉林、山東及本省齊齊哈爾、龍江、海倫、巴彥、蘭溪、綏化、呼蘭等地農(nóng)民，人均純收入1~2萬元；吉信工貿(mào)集團分別與溫州達芙妮、盛宏達鞋業(yè)合作，投資3000萬元在俄烏蘇里斯克興建11條鞋業(yè)生產(chǎn)線，日產(chǎn)皮鞋、旅游鞋4萬雙，僅此吸納溫州籍農(nóng)民工400人，月收入均在20xx元以上。
4、轉(zhuǎn)移農(nóng)民由體能型向技能型、管理型轉(zhuǎn)變。著眼提升轉(zhuǎn)移農(nóng)民素質(zhì)，以縣農(nóng)廣校為中心，利用縣職教中心、勞動培訓中心、農(nóng)技推廣中心、農(nóng)機駕校的師資和設施，對農(nóng)村準備從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和進城打工的初高中畢業(yè)生開展勞動預備制培訓，協(xié)調(diào)縣內(nèi)26戶企業(yè)與各鎮(zhèn)簽訂550余份用工協(xié)議，舉辦黑木耳栽培、木工、電工、土木工程、俄語等專業(yè)培訓班53期，受培訓人員1.17萬人次，占農(nóng)村剩余勞動力76%。對外出務工人員開展《勞動法》、《合同法》、安全知識、境外風俗、禮儀常識及專業(yè)技能培訓，為打造外向型勞動力品牌奠定了基礎。一批轉(zhuǎn)移出去的高素質(zhì)農(nóng)民逐步從操作層步入管理層，由受雇于人變?yōu)楣腿藙展さ慕?jīng)理人。俄十月區(qū)200多個中國勞務點中，90%以上的承包人都為**本地農(nóng)民，建成俄羅斯最具規(guī)模的蔬菜生產(chǎn)基地之一，產(chǎn)品全部直銷俄市場，投入產(chǎn)出比1∶2，每人年凈收入50萬元。大肚川鎮(zhèn)勝利村農(nóng)民趙彥銘投入100萬元，在十月區(qū)、西伯利亞承包菜田500畝，雇傭國內(nèi)民工50余人，年收入超過100萬元。
社會調(diào)查報告8
一、調(diào)查報告的概念
對某一情況、某一事件、某一經(jīng)驗或問題，經(jīng)過在實踐中對其客觀實際情況的調(diào)查了解，將調(diào)查了解到的全部情況和材料進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來，這就是調(diào)研報告。
二、調(diào)查報告的內(nèi)容
1、標題：題名應簡明、貼切，能概括報告的內(nèi)容，一般不超過20個字。
2、作者署名：應使用真名，如為團體作者的執(zhí)筆人可標注于篇首頁地腳處。
3、摘要：應客觀地概括論文的'主要內(nèi)容和觀點，篇幅不超過200個字。
4、關鍵詞：主要反映文章主題概念的詞或詞組，具有檢索價值。一般為3-6個。
5、作者簡介：為主要作者的姓名、出生年月、性別、所在院（系、所）和專業(yè)，置于篇首頁地腳處。
6、正文：為調(diào)研報告的主體部分，不少于4000字（不含調(diào)研基本情況部分）。根據(jù)調(diào)研基本情況提出問題、分析問題、解決問題。調(diào)研報告內(nèi)容分為調(diào)研基本情況介紹、調(diào)查對象和方法、調(diào)研結果與分析、思考建議和案例（不少于一個）四部分。
7、注釋：篇名和作者注釋置于首頁地腳處。文內(nèi)對特定內(nèi)容的注釋置于當頁下（腳注），按在論文中出現(xiàn)的先后順序用1，2，3……每頁單獨排序。
8、參考文獻置于正文末，主要參考文獻著錄格式如下：
�。�1）著作：標注順序:責任者/文獻題名/出版者/出版時間/頁碼。
示例：趙景深：《文壇憶舊》，北新書局，1948年，第43頁。
�。�2）期刊：標注順序:責任者/文獻題名/期刊名/年期(或卷期，出版年月)。
示例：何齡修:《讀顧誠〈南明史〉》,《中國史研究》1998年第3期。
�。�3）學位論文、會議論文等：標注順序:責任者/文獻標題/論文性質(zhì)/地點或?qū)W校/文獻形成時間/頁碼。
示例：方明東：《羅隆基政治思想研究（1913-1949）》，博士學位論文，北京師范大學歷史系，20xx年，第67頁。
三、版式要求
1、紙張：A4紙
2、字號及字體：
姓名用4號仿宋；院系，年級，專業(yè)，學號用小4號宋體；標題部分用2號宋體字；摘要部分用小4號楷體字，摘要用黑體字；正文部分一級目錄用小4號黑體，其他部分用小4號宋體字；參考文獻用小4號宋體字。
3、行間距：
行距為20磅固定值，字間距為標準值。
社會調(diào)查報告9
炎炎夏日，酷暑難熬，各大中小學校早已放假。在眾多的學生中，他們?yōu)榱诉^一個有意義的暑假，紛紛去各地、各處游覽觀光，以充實自己的知識，提高自己的修養(yǎng)，拓寬自己的眼界。因此，筆者來到省旅局，對我省假日旅游做了詳細的調(diào)查：
去年以來，新的休假制度形成的春節(jié)、十一、五一三個假日旅游黃金周，極大地刺激了人民群眾的旅游熱情，國內(nèi)旅游空前火爆，自去年國慶至今年春節(jié)、五一，接連出現(xiàn)了公眾旅游消費熱的幾個高潮。假日旅游有力推動了我省旅游業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關行業(yè)的發(fā)展，刺激了消費，拉動了內(nèi)需，增加了財政收入，滿足了公眾的旅游需求，豐富了節(jié)假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟，發(fā)揮了積極重要的作用，受到全社會的普遍歡迎和關注。假日旅游帶動假日經(jīng)濟大發(fā)展，其主要表現(xiàn)在：
(一)假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。廈門、泉州等地大型商場銷售平均增幅約42%以上，客流量比平日成倍增長，其中一半顧客是來閩旅游的`外地人。20xx年全國的社會零售總額比20xx年增長6%，但接節(jié)假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。
(二)假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。五一到我省旅游的人數(shù)320萬人次。這么多認得吃喝必然給飲食業(yè)帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標準計算，這將是一筆可觀的數(shù)目。無論是五一、十一，還是元旦春節(jié)，許多城市、許多景點，出現(xiàn)人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，游人在飲食過程中，還可領略全省各地的飲食文化。
社會調(diào)查報告10
一．研究背景
城市交通生活中常存在著許多問題，比如道路堵車、交通事故、行人踩花壇、不顧禁止橫穿馬路、車站站牌設計不合理等。這些問題從客觀上看幾乎都有設計不人性化、缺乏科學性原因在里面。隨著新一年的到來，中國很快就要迎來一場盛典——奧運會。和諧交通的建設刻不容緩。而做到和諧交通的第一步就是完善交通設施。于是我們對城市道路設施的人性化建設進行了深入的調(diào)查。
二．研究目的
1.尋找XX市內(nèi)諸多道路設施設計的不合理方面；
2.對一些欠人性化的.設計規(guī)劃提出合理建議。
三．研究時間
20xx年xx月xx日
四．研究方法
本課題主要采用問卷調(diào)查法、實地考察法和文獻資料法。其中調(diào)查分兩部分：
（1）到XX市城區(qū)內(nèi)各交通干道進行實地測量；
�。�2）到餐館、書店等公共場所進行問卷調(diào)查，調(diào)查對象為司機（公交司機、私家車、的士司機）、行人和交通勸導員。
教師指導：
前言又稱引言，是調(diào)查報告的開頭部分即開場白。主要內(nèi)容是提出問題、明確中心論點或闡明研究的原因、目的和方法，或介紹研究的背景、范圍及意義，以使其他人對論述的內(nèi)容先有個概括的了解。這個部分作者是從七個方面進行來描述，讓讀者清楚了解他們課題研究的背景是城市交通生活中常存在著許多問題，目的是如何改進道路設施不合理的設計，同時交代了具體的調(diào)查時間、地點和研究方法。
正文：
經(jīng)過組內(nèi)分工，八位組員分成四組，分別對司機、教師、市民、交通勸導員進行調(diào)查，于是我們得到了很全面的數(shù)據(jù)。此次調(diào)查共訪問72人，發(fā)出問卷80份，其中有七成以上的人認為道路設施存在著設計不人性、不科學的問題。
社會調(diào)查報告11
調(diào)查顯示：
假日時間更難以確認他們的學生，這項調(diào)查是30％的情勢發(fā)送問卷，而其他70％是通過問題和答案的情勢獲得的調(diào)查對象，通過QQ或MSN的這項調(diào)查的對象：街頭大一：30，初中學校的學生：40歲，高中學生：30。
調(diào)查的內(nèi)容：
在這個春節(jié)時間，收費是否合理安排積累課外大一的調(diào)查;遵守的新生和越來越多的大學生參與的健康成長;大1是能夠適當?shù)南M和正確消費，逐漸認識到，社會緊張局面。
調(diào)查方法：
共30份，有效問卷30份，以及通過互聯(lián)網(wǎng)分發(fā)問卷調(diào)查，問卷調(diào)查，問卷調(diào)查問卷的70名一年級學生的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，并最終作出的圖表，以及受訪者顯示的成果調(diào)查。
成果：
在大一的第八天，在問卷的第一種模式，以及通過互聯(lián)網(wǎng)，50％，問親戚之間的學生參觀，30％的大一學生追隨父母去旅行，其余20 ％只是停留再從元旦;的第八日至元宵節(jié)期間，70％的像前初中和高中學校的學生，一年級的30％團聚大一一年的學生，學生愛好到家里讀書留或網(wǎng)上聊天，玩游戲......
在新年的額外耗費大一期間，學生或多或少都收到大批的利潤，是對成年人的錢，利潤是錢的主人，然后在消費者方面，約20％的學生方面吃，喝，黨學生大部分都是奠定在KTV唱沿著k，和一些在肯德基或自助餐，吃飯，聊天時，20％的大一學生愛好扎堆去購物40％的大一學生選擇去花卉市場攤位春節(jié)期間與他們的利益的錢保存到第一桶金，其余20％的大一學生，用于購置書籍，用來玩游戲或購置他們所需要的物品...... 。
此外，不只是選擇的消費至上的原則，也許或多或少的金錢利益，是從原打算的偏差，因為大多數(shù)一年級，學生可以先用錢，所以大部分學生為自己的利益在金錢的應用和不程序的束縛，有錢花的大一一年的學生都像到像，所以在飲食和購物買衣服，已投入更多新的年份是因為的很多商品在打折，大一學生可以購置更多的商品，在新年期間，打扮得更加俏麗。在消費的選擇，能夠滿足各種的第一年，在大學生的心理需求和相應的'消費能力，過一個快活的新年。然而，在第一時間，以斷定如何信任自己的錢，消費，部分大一學生的利益是沒有足夠的錢，家長來接，雖然不理想，但情有可原，因此能夠更好地應用資金應用和發(fā)展開支打算是非常重要的！
結論和建議：
在這次調(diào)查中，我也逐漸大一學生有一個更宏觀的熟悉，剛剛成為一名大學生，也融入社會，作為一個成年人開端開端承擔自己的責任，所以合理分配時間安排，消費者只是一個原型，而不是自己的習慣根深蒂固的行動，所以不必為安排時間和消費者清楚的概念，因此有過剩的消費，而是說，大多數(shù)學生仍然能夠合理地應用他們的假期和合理應用耗費自身利益的錢，很難出來工作，是值得借鑒的。對于家族中的一小部分學生是不是很富饒的家庭，他們更容易，更實現(xiàn)錢很難得的，因此，上述的不必要的耗費，他們總是非常節(jié)儉，也養(yǎng)成良好的消費習慣和理想的免費資源在上述安排，春節(jié)期間，很多人愛好在家中兼職或做家務的一部分，以減少在家里的累贅，可以體現(xiàn)在大學的第一年學生開端有一個家庭的情緒，去一個更好的家庭幸福。對于富饒的家庭，他們的消費，或在一個豪華的方法，學生感到像一個勇敢的方法，以一種夸耀，恰恰是因為他們還沒有充分認識，以換取社會的競爭壓力和辛苦工作的成果沒有人器重視圖，從而增長了他們的錢的重要性，是一個必要的行動。對于今天的大學生第一年，要采用一個了不起的成績，不僅為他們的學業(yè)是1個大學生的措施對社會，將取得成功的平衡板，但也是他與別人和時間交易的把握對于今天的書院學生，大學的時間是非常豐富的緊張壓力的第三年，大學生的生活一般都是由自己分配，所以除了上課時間，寒暑假是一個特別重要的時間，除了課本知識，一個在當今社會發(fā)展的全領域?qū)⒃絹碓节呄蛟诤倨陂g可自行找到更多有用的事情要做。
�。�1）可能會適當增長在今天的熱門專業(yè)瀏覽書的數(shù)量，但你出來社會后3年的事情，所以除了書籍，應當更多地參與不同行業(yè)的知識。
�。�2）在適當?shù)目沼鄷r間參加兼職或參與學生活動的攤位，雖然一天的收入，但可以讓你更好地與社會接觸，事跡材料
社會調(diào)查報告12
一、實踐初心
盡管暑假短暫，社會實踐卻必不可少。如今，社會實踐儼然成為學生們不可或缺的“必修課”，不同年級的學生在假期紛紛投身于各類社會實踐中去。實話講，起初我參與社會實踐只是因為這是個任務，然而當我親身經(jīng)歷過這次暑期的社會實踐后，才驚覺自己收獲了大量學校里學不到的寶貴經(jīng)驗。
我選擇了一份超市助理的工作，在本市一家生意紅火、頗具發(fā)展?jié)摿Φ闹行统�。其實目標很簡單：就是接觸社會，積累實踐經(jīng)驗，為未來的職場生涯鋪路。雖然這份工作與我的專業(yè)并不對口，但我深感在專業(yè)之外多點社會歷練，絕對是錦上添花的好事。
二、實踐點滴
雖然是第二次涉足社會實踐，但初做超市助理還是讓我覺得新鮮又陌生。8月5日早上8點，我正式開始了工作，初期負責給我的任務都相對基礎，主要職責是引導顧客和整理貨架商品。不過即便是看似簡單的工作，開始時我也做得磕磕絆絆，畢竟方向感一直不強，加上對超市布局不太熟悉，一開始只能滿臉堆笑地為客戶指路或?qū)ふ疑唐肺恢�。幸虧周圍的姐姐阿姨們常常出手相助，幫我化解了不少尷尬局面。放置集裝箱貨物時，我也頻繁出錯。
接踵而來的錯誤逐漸消磨掉了我最初的那份新鮮勁兒和滿腔熱情。原以為超市服務員的工作輕松無腦，無需深度思考，也不需要過多體力勞動，真正干起來才發(fā)現(xiàn)并非如此。任何工作都需要動腦筋，每一份工作都有其值得學習的地方，因此我們不能輕視任何一份工作，更不能放松懈怠。同時，實踐中我才體會到，校園、課堂、書本上的知識畢竟有限，社會才是最廣闊的課堂，再多理論也需經(jīng)實踐檢驗，否則都是紙上談兵。
接下來的日子里，我會利用休息時間主動去了解超市商品分布和一些商品特性，并向周圍同事請教工作經(jīng)驗、心得等。雖然他們學歷未必都很高，但工作中的智慧同樣值得學習。就這樣，我不再像剛開始那樣手忙腳亂，很快就適應了超市的`整體環(huán)境，工作起來越發(fā)得心應手，效率顯著提高，錯誤也明顯減少�？粗约旱倪M步，心里別提有多高興了。
三、實踐成果
經(jīng)過這些天的實踐鍛煉，我已經(jīng)能夠出色完成分配給我的工作任務，基本上能解答顧客的各種疑問，商品陳列也能讓管理員滿意點頭。
盡管擔任超市助理的時間只有十幾天，深知自己并未給超市帶來翻天覆地的變化，甚至有時可能還給別人帶來了些許困擾。但在這里所見、所學、所感，卻是無法用物質(zhì)衡量的財富。時光荏苒，我在其中收獲頗豐，這些經(jīng)驗和體會將會陪伴我一生，助我成長。
四、實踐感悟
在超市工作，每天都要面對形形色色的顧客，可謂是閱人無數(shù)。通過觀察眾多顧客的穿著打扮、氣質(zhì)態(tài)度等，我深切感受到社會的不公之處。超市里熙熙攘攘，偶爾還有小偷混跡其中，即使有攝像頭監(jiān)控，也考驗著人的洞察力。這說明無論何種工作，都需要具備敏銳的觀察力。有時候會遇到蠻橫無理的顧客，但作為銷售人員，必須時刻謹記“顧客是上帝”，保持良好的心態(tài)，胸懷寬廣，適時展現(xiàn)耐心。我體驗到了店員的辛苦不易，以后去超市購物時定會更加體諒他們。正所謂，“己所不欲，勿施于人”嘛。
社會調(diào)查報告13
突然，一個炎熱的假期過去了。驀然回首，時光飛逝，不禁感到無助。當我準備收拾心情重新開始的時候，發(fā)現(xiàn)匆忙的假期里有一種沉重的充實感。
經(jīng)過一個多月的教學生涯，我現(xiàn)在對“老師”這個稱呼已經(jīng)不陌生了，當別人叫我“老師”的時候，現(xiàn)在的我已經(jīng)沒有了過去的逃避和羞澀有人說，教書是太陽底下最神圣的職業(yè)。雖然我的暑期實習只是被“老師”一點點的鋒芒所觸動，但我清楚的感覺到這兩個字帶給我的是一種英雄主義的感覺。然而，當我告別教學職責時，最熟悉的稱謂只留下了奇怪的光環(huán)痕跡，一圈又一圈
xx年7月4日下午，鈴聲一響，暑假悄然而至。我沒有孩子的興奮，也沒有畢業(yè)生的無奈。我有足夠的嚴肅和渴望。因為暑假要上班，準備去灤縣榛子鎮(zhèn)當家教老師！當我踏上公交車的時候，我的認真表現(xiàn)了我對老師這個稱號的渴望和尊重，我感受到了肩上的重任。
我的學生是一名初中畢業(yè)生。因為基礎差，他擔心高中跟不上，所以我給他補了一年級到三年級的課程，他作為數(shù)學物理的學生也有英語。
作為他的老師，首先我了解他的基本情況。他是個很聰明的人，但是有點懶，上課容易分心。特別是英語，一直是他的軟肋，無論怎么學都不會好，以至于一看到英語的東西就頭疼。由于懶惰，他的成績不令人滿意。他的父母對他寄予厚望，希望他能考上重點高中，再考上重點大學。而且他現(xiàn)在的學習情況讓他父母很擔心。我能感受到他父母對期待成龍的熱切期待，同時也感受到他們肩上的重擔。雖然我是本科，但畢竟沒有什么實踐經(jīng)驗。教好是一種挑戰(zhàn)。
4號晚上，我連夜制定了時間表和學習計劃，因為是一天八小時，和平時的課表差不多。第一天早上四個小時的課，我試著和他聊了一些有趣的事情，當然是關于學習的。對于他的情況，我覺得應該從培養(yǎng)他的學習興趣開始。從一些有趣的故事到美國著名大片，明星名言。我發(fā)現(xiàn)他的表情也活了過來。但是我一提到他的課本或者相關的東西，他的眼神又開始動搖了。這讓我有一種深深的無力感和挫敗感。早上四個小時的家教很快就過去了，我和他相處的很好。
剛開始的幾天，他聽課的時候，經(jīng)常會走神，看起來心不在焉。那時候我心里會覺得很窩火:我說的那么辛苦，他都不理。還好我很有耐心。每當他心不在焉的時候，我都會提醒他，靜觀其變，告訴他。
為了改善他的懶惰和分心，我跟他講了同學們的經(jīng)歷，向他說明了同學們的責任和學習目的。他似乎知道些什么，不時點點頭表示同意。從那以后，我經(jīng)常和他聊類似的事情，并不時和他聊天學習。他聽課的狀態(tài)變了很多。所以在以后的講課中，我漸漸對他嚴格起來，經(jīng)常給他講解懶惰的危害。雖然他聽了，但沒什么變化。其實我覺得這可以理解。
休息的時候他會和我聊一些課外話題，包括年輕人追捧的非主流和流行歌曲，還有他喜歡玩的網(wǎng)游。他說的話題我都認真聽了，從中可以了解到更多的兒童心理。我和他分析了這些流行文化，討論了它們的發(fā)展趨勢和流行的原因，從中我發(fā)現(xiàn)他的觀點是獨特的，同時，在我的'指導下，他可以給出越來越多的積極的解釋。通過這些交流，我告訴他分析一件事應該更全面的考慮哪些方面，這些想法在寫文章的時候非常有用。我通常安排他用簡單的英語寫一些小短文或日記。這段時間他給我看，和我分享他的喜怒哀樂。我會借此機會糾正他句子中的錯誤，拓寬他的寫作思路。平時也會利用身邊的材料帶他或者指導他做一些有趣的化學物理實驗。在放松的時候，我看到了他臉上激動的表情和明亮的眼睛。他開始喜歡這些，開始讓我告訴他更多的知識去做更多的實驗。當然，即使我有更多，我也會把它控制在他能理解的范圍內(nèi)，讓他主動學習一些知識，拯救我。我也可以順便檢測他的學習成績，準確找出不足，及時改正。
就這樣，在幾天的磨合中，我找到了最好的教學方法，他的成績逐漸提高。
一瞬間，他就要開學了，我結束了40天的家教生活。他的學習態(tài)度比以前好了很多，知道如何勤奮學習。他以前的難題基本解決了，寫作水平也有了很大提高。他的父母很感謝我這段時間對他的幫助，我也很高興看到他的進步。這幾天，我把很多精力放在了課程內(nèi)容的安排和教學上。他的進步是對我巨大努力的最大回報，也是我最大的快樂！
這種社會實踐不僅為我的家庭減輕了負擔，也給了我很大的自信。我自信我有能力，我能獨立面對未來，我能在社會拜金女中大放異彩。當然，這種社會實踐大大提高了我的實踐能力、口才和做事能力，體會到了老師們的辛苦。同時，服務員的工作也大大提高了我的適應能力。我相信，從這些做法中獲得的收獲，永遠不會在課堂上學到，而且會讓我受益終生！
社會調(diào)查報告14
經(jīng)過了3個月的細致調(diào)查分析之后，近日，中國扶貧基金會發(fā)布了專門針對“在學校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障”的“貧困女大學生”生活狀況調(diào)查結果，結果顯示：38。1%的特困女大學生每個月從家里得到的生活費在100元以下；15。7%的特困女大學生來自獨生子女家庭，25。3%的來自城市家庭；非西部地區(qū)和西部地區(qū)來的特困女大學生一樣貧困；特困女大學生有三難：求學難，勤工儉學難，找工作難，甚至連談戀愛都是一種妄想……
一個案例
“油多了不好�！庇浾邉衩夏却蛞恍┯投嘁稽c的菜的時候，她這樣說，并執(zhí)意要記者多吃一些帶肉的菜，而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下，如果是平時，她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。
孟娜是中國農(nóng)業(yè)大學車輛工程專業(yè)XX級學生，她的家鄉(xiāng)在河南柘城。孟娜家里一共有6個兄弟姐妹，還有一個70多歲的爺爺，加上父母，一共有9個人。XX年，孟娜考上了中國農(nóng)業(yè)大學車輛工程專業(yè)，父親賣光了家里能賣的所有糧食，借遍了所有能借錢的親戚朋友，才把她送到了北京。
孟娜所在的專業(yè)每年需交學雜費共6200元。孟娜沒那么多的錢，她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學雜費，自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。
學校每個月給每個學生發(fā)放107元的生活補貼，孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多臺電腦的屋里，孟娜每天用半個小時進行清理，這樣下來，每個月能掙上80來塊錢。
孟娜不敢上街買東西，一要花車費，二來東西貴。前幾天實在太熱，她花20元買了一件t恤；實在沒有鞋穿了，又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套，值19元。
孟娜是學校里的特困生，但她并不是惟一的。在中國扶貧基金會調(diào)查的農(nóng)、林、師范類高校中，像孟娜這樣的.特困女大學生，超過了學生總?cè)藬?shù)的15%，她們“在學校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障”。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學生調(diào)查報告》顯示，在一般的綜合性院校，特困女大學生的比例也達到了8%。
五組數(shù)字
●15。7%來自獨生子女家庭
接受調(diào)查的貧困女大學生中，19。4%來自農(nóng)業(yè)大學，6。6%來自林業(yè)大學，6。6%來自醫(yī)科大學，15。3%來自師范大學，52。2%來自綜合大學。70%以上的貧困生來自“老、少、邊、山、窮”地區(qū)，農(nóng)村經(jīng)濟不景氣，家里缺少勞動力，致使收入只夠維持溫飽。同時，由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)量日趨加大，下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降，使城市家庭供養(yǎng)大學生也面臨諸多困難。在此次調(diào)查的高校貧困女大學生中，就有25。3%的貧困生來自城市家庭，其余74。7%來自農(nóng)村。來自城市的貧困女生中，絕大多數(shù)都來自雙親家庭，只有11。9%的女大學生來自單親家庭，0。5%的貧困女大學生是孤兒。另外，15。7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭，84。3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。
●93。7%月生活費不足200元
貧困女大學生的生活消費水平都很低，在學校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障。調(diào)查顯示，貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38。1%，100元到200元之間的有44。3%，在200元以上的僅為17。6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的占28。7%，支出在101元到150元之間的有37。9%，200元以下的比例總共達93。7%。
在吃飯以外的消費上，有13。7%的貧困女大學生根本沒有經(jīng)濟能力購買學習用品，49。8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56。6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經(jīng)濟能力，還有25。2%的每月服裝支出只能在20元以下。65。9%的女大學生無力購買化妝品，還有31。5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。
此次調(diào)查的貧困女大學生中，有45。6%的貧困女大學生生活困難，只能靠勤工儉學勉強維持；有42。2%的貧困女大學生生活緊張，手中的錢必須用心計劃，才能維持生活；還有高達6。6%的貧困女大學生生活特別困難，已經(jīng)無法維持，不能繼續(xù)上學。
●84。7%的人承受經(jīng)濟困難的壓力
因為貧困，女大學生們承受著巨大的壓力，業(yè)余生活有諸多阻礙。調(diào)查顯示，84。7%的貧困女大學生承受著家庭經(jīng)濟困難的壓力；60。2%的承受著學費書費上升的壓力；48。5%的承受著生活費上升的壓力；42。0%的承受著學習緊張的壓力；還有28。1％的承受著考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。
在生活中遇到困難時，28。2％的同學不愿讓他人知道自己的心事，36。8％的學生選擇向過去的同學傾訴，31。4％的選擇向現(xiàn)在的同學傾訴，28。0％的向家人傾訴，17。4％向?qū)W校、教師傾訴。
在課余時間的安排上，有66。2%的貧困女大學生的業(yè)余活動是勤工儉學；有83。8%的貧困女大學生的業(yè)余活動是學習，只有9。6%貧困女大學生有休閑、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內(nèi)勤工儉學和家教，所占比例分別為50。3%和45。5%。
社會調(diào)查報告15
一、引言
社會調(diào)查報告是對社會現(xiàn)象、問題或者群體進行科學系統(tǒng)觀察和研究的產(chǎn)物，旨在為社會提供有價值的信息和政策建議。社會調(diào)查報告在發(fā)現(xiàn)社會問題、解決社會矛盾上扮演著重要的角色。本文將以社會調(diào)查報告為主題，介紹其定義、特點以及在社會中的作用。
二、定義與特點
社會調(diào)查報告是對某個特定社會群體、現(xiàn)象或問題進行觀察和研究，并將研究結果以報告的形式呈現(xiàn)給社會的一種行為。它通過定量和定性研究方法，獲取并整理相關數(shù)據(jù)，進行統(tǒng)計分析，形成有實證依據(jù)的調(diào)查報告。
社會調(diào)查報告具有以下特點：
1、客觀性：社會調(diào)查報告要確保數(shù)據(jù)的真實性和客觀性，不受主觀意識和個人偏見的影響。仔細搜集各種信息源并嚴格分析數(shù)據(jù)，以確保其準確性和可靠性。
2、全面性：社會調(diào)查報告要全面覆蓋所研究的社會群體或現(xiàn)象，不僅要提供數(shù)據(jù)和信息，還要對問題進行多維度的分析和解讀，以全面了解相關背景和因素。
3、科學性：社會調(diào)查報告需要使用科學的研究方法進行調(diào)查和研究，確保研究結果的可重復性和可證偽性。只有在科學的基礎上，才能對社會問題作出科學的判斷和處理。
4、及時性：社會調(diào)查報告應及時反映社會上存在的問題和矛盾，以及政策和措施的有效性。及時發(fā)布報告可以幫助政府、企業(yè)和公眾迅速了解社會狀況，并采取相應的行動。
三、作用與意義
社會調(diào)查報告對社會具有重要的`作用和意義，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、問題發(fā)現(xiàn)：社會調(diào)查報告可以發(fā)現(xiàn)社會上存在的問題和矛盾。通過對群體的調(diào)查和研究，可以及時發(fā)現(xiàn)社會問題，為政府和相關部門解決問題提供實證依據(jù)。
2、政策制定：社會調(diào)查報告可以為政府制定相關政策提供參考。政府在制定政策時，需要了解社會的真實情況和需要，社會調(diào)查報告可以提供全面的數(shù)據(jù)和分析，為政策的科學制定提供支持。
3、社會服務：社會調(diào)查報告可以促進社會服務的改進和完善。通過對社會群體的需求和滿意度進行調(diào)查研究，可以提升社會服務的質(zhì)量和效率，滿足社會的需求。
4、輿論引導：社會調(diào)查報告還可以引導公眾輿論的形成。通過向公眾披露問題的真相和解決方案，可以引導公眾的關注和討論，促進社會進步。
四、案例分析
我國的社會調(diào)查報告在近年來取得了一定的成果。例如，中國人民大學發(fā)布的《藍皮書：中國社會精神狀況報告》從社會的角度對中國人的精神狀況進行了全面調(diào)查研究。該報告通過問卷調(diào)查、實地訪談等方式，分析了中國人的生活滿意度、社會信任度、幸福感等指標。研究結果為政府制定相關政策、改善公眾生活提供了重要依據(jù)。
五、結論
社會調(diào)查報告在社會中的作用不可忽視。它通過客觀、全面、科學的研究方法，獲取社會數(shù)據(jù)和信息，為社會提供參考和決策依據(jù)。社會調(diào)查報告對于問題的發(fā)現(xiàn)、政策的制定、社會服務的改進和輿論的引導等方面都起著重要的作用。我們應加強社會調(diào)查報告的研究和應用，為社會發(fā)展提供更好的支持和指導。
【社會調(diào)查報告】相關文章：
社會的調(diào)查報告01-08
社會體育調(diào)查報告03-27
社會狀況的調(diào)查報告11-18
關于社會的調(diào)查報告11-03
社會誠信調(diào)查報告03-29
社會文明調(diào)查報告03-13
社會2022調(diào)查報告12-30
社會文明調(diào)查報告05-09
社會道德調(diào)查報告12-30