小學(xué)環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文
隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，環(huán)境污染問題也越來越嚴(yán)重，防止環(huán)境污染，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡，已成為社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。 下面是關(guān)于小學(xué)環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文，僅供參考!
小學(xué)環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文【一】
一、調(diào)查方法
調(diào)查時(shí)間：2015年8月11日
試驗(yàn)地點(diǎn)：電腦前
考察方法：通過電腦查資料
收集資料：中國有近13億人口，城市垃圾年產(chǎn)量達(dá)1億噸以上，而且每年大致以8%左右的增長率遞增。今后5年，中國將強(qiáng)化城市大氣、水、垃圾和噪聲污染的綜合治理，把城市垃圾處理作為一項(xiàng)重要目標(biāo)納入國家“十五”計(jì)劃。
也許我們都在心中為自己所要堅(jiān)守的道德下過不同的定義，但相信有一種感受是共有而相通的。那就是：道德很“大”又很“小”。說道德很“大”，是因?yàn)樗Y(jié)著民族性格，展示著社會(huì)文明，構(gòu)筑著一個(gè)國家一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。說道德很“小”，是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)體現(xiàn)在我們的一言一行中，真切地影響著我們的生活質(zhì)量。一位名人曾經(jīng)說過，世界上有兩件事情深深震撼我們的心靈，一件是頭頂燦爛的星空，一件是心中崇高的道德準(zhǔn)則。誠哉斯言，愿我們?cè)谄肺端伎贾泄裁恪?/p>
有“路”有道，惟德有“得”
從漢語的歷史來看，“道”和“德”本來是分開講的。道的本意就是人所走的路。有的路走得人多，熙熙攘攘，有的路走得人少，冷冷清清。所以，“道”有多種多樣，或平坦筆直、或坑坑洼洼。為很多人提供出路，平坦筆直、沒有擁塞的路，中國古代叫做“大道”，也叫“王道”。“王道樂士”就寄托著人們的社會(huì)思想。故而，可重復(fù)、可依靠、可遵從的規(guī)律，解決問題、達(dá)到目的的辦法，都叫做“道”。道又引申出疏導(dǎo)、開導(dǎo)、引導(dǎo)、治理的意思，也就是找到出路的意思。
“德”就是有所收獲或者行有所得。所謂“德者，得也。”“外得于人，內(nèi)得于己。”等等，又引申出有所得而感激別人或被別人感激。“物得以生謂之德”。每個(gè)人或物的“德”，就是張三之為張三、李四之為李四的屬性。古代所說的“有德之人”，是指能依據(jù)自己的本性，使自己有所收獲，進(jìn)而使別人有所收獲的人。大致相當(dāng)于今天所說的“有素質(zhì)的人”。
天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因?yàn)橐粋�(gè)“行”字。同樣是在天地之間，人和動(dòng)物，人和人走的路有重合，又有區(qū)別。所以，“走自己的路”，為自己負(fù)責(zé)，同時(shí)需要尊重別人的選擇，保持寬容和理解，道德的含義便不難理解了。
作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，道德是長期歷史過程的產(chǎn)物，具有歷史的承繼性，但它歸根結(jié)底是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，必然隨著社會(huì)的發(fā)展而變化發(fā)展，“日新之謂盛德”，就是說，德的修養(yǎng)需要每天“刷新”，而不是一勞永逸。從這個(gè)意義上講，道德建設(shè)不能松懈。
道德是人的核心競爭力
人的核心競爭力是什么?我們認(rèn)為，道德、健康和知識(shí)，既是人的核心競爭力，也是人“可持續(xù)發(fā)展”的必備條件，而道德又位居人的核心競爭力之首。
道德，是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，它決定人生的方向，方向一錯(cuò)，全盤皆誤。說起道德的重要，陳毅元帥曾經(jīng)講過這樣一段話：一個(gè)空軍飛行員，如果開不好飛機(jī)，那總不好吧;然而，假如飛機(jī)開得很好，卻開到敵人那邊去了，反過來打自己的國家，那就更糟了。
所以，無能固然不好，無德就更不好;才高而德缺，是一種災(zāi)難。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。沒有道德的人，知識(shí)再豐富，也難成大器。
什么是道德?不傷害他人為“道”，關(guān)愛他人為“德”。
道德建設(shè)要?jiǎng)?wù)實(shí)不要?jiǎng)?wù)虛，要少說多做;少指責(zé)別人，多反思自己;要少教育他人，多教育自己;要少說空話，多做實(shí)事;要強(qiáng)調(diào)自覺而不要依賴別人約束。
每一位具有道德的中國人，都應(yīng)該加入到這場道德文化鼎興的偉大實(shí)踐中，為中 華文明和中華民族的重新崛起而奮斗!
不重視繼承傳統(tǒng)美德，憑空是不可能建設(shè)新道德的。
道德建設(shè)表現(xiàn)在社會(huì)階層各個(gè)方面，但是表率的示范作用影響力最大。
從排隊(duì)、不隨地吐痰和遵守交通規(guī)則做起!尊老愛幼，樂于助人，這些都是做人的基本準(zhǔn)則!
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)尤其需要道德來維持和平衡社會(huì)秩序與人的心理狀態(tài)。
道德建設(shè)靠自己，靠社會(huì)，靠國家。
道德就是家風(fēng)國風(fēng)。
公眾最反感的不文明行為
從11月12日至11月19日，數(shù)據(jù)顯示：公眾的公共衛(wèi)生意識(shí)明顯增強(qiáng);公眾對(duì)直接影響到切身利益的問題比較關(guān)注;尊老愛幼觀念和遵紀(jì)守法觀念仍需加強(qiáng)。本次調(diào)查列舉的六類不文明行為中，57%的公眾最反感“亂扔垃圾，隨地吐痰”。
二、調(diào)查結(jié)果
有很多人亂扔垃圾，很不注重街道衛(wèi)生，有的.人甚至亂吐痰在地上，使街道很臟。
三、我的建議
1、在街道上多裝點(diǎn)垃圾桶，讓行人能夠在有垃圾的時(shí)候邊上或不遠(yuǎn)出能有一個(gè)垃圾桶，這樣可以使行人不會(huì)把垃圾都丟在街道上了，可以確保街道干凈。
2、大家盡量少生產(chǎn)垃圾，只要大家都來少生產(chǎn)垃圾，不用一次性東西，這樣就可以使垃圾減少，從而使街道更加整潔美觀。
3、垃圾雖然是我們不可避免的東西，但是，隨地亂扔垃圾的確是有些過分，有的人為了不走那么一點(diǎn)路到垃圾桶那里，而亂如果每扔在路上，雖然只是一小塊，但是個(gè)人都這樣扔塊的話，那街道上將亂套了。最重要的還是這一點(diǎn)，只要大家遵守道德，做好道德的每一項(xiàng)，那不但是街道干凈了，其他的也好了。 四、小結(jié)
垃圾的問題的確很煩惱，每天都會(huì)有很多的垃圾產(chǎn)生，但解決這個(gè)辦法的人不是那些專家和顧問，是我們自己，只要我們做好來，比任何一個(gè)專家都好，所以我希望大家能夠做得好一點(diǎn)。
小學(xué)環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文【二】
星期五下午一放學(xué)，我就和幾個(gè)同學(xué)一溜煙兒跑回家。我們用最快的速度吃完晚飯后立即集合前往沱江河、商機(jī)廠及市區(qū)調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境情況。
我們首先來到了沱江河旁，這是流經(jīng)我家鄉(xiāng)的最大的一條河了�？僧�(dāng)我親眼看見那被污染的河水后，我非常吃驚。那些形容河水清澈的美妙語句根本就沒辦法拿來形容這條河了，只見河底布滿了青苔、泥巴、紅色的蟲子和烏黑的像棉絮一樣的沉淀物。水面上漂浮著從廁所里排出的糞便、塑料袋、蔬菜葉子、泡沫、包裝盒等雜物。我們一路走到商機(jī)廠(這里白天是個(gè)家禽屠宰市場)，這里河水的情況更糟。河兩岸到處都是雞毛、鴨毛、磚頭、煤渣、白天殺雞留下的捆雞的稻草，岸邊到處都堆滿了廢物。盡管夏天還沒到，偶爾我們都能看見蚊子和蒼蠅在空中飛舞。四周的黑泥土散發(fā)出一陣陣臭氣。就連為數(shù)不多的幾棵樹上還掛著許多冰箱用的泡沫和袋子，還有白天殺兔子留下的兔子腳。
在商機(jī)廠的一角，有許多稻草被堆成一團(tuán)，正在燃燒著，散發(fā)出一陣黑煙，天空中就像蒙上了一層薄膜。我們路過一個(gè)建筑工地，這里晴天時(shí)只要一有車經(jīng)過，就可以看見塵土飛揚(yáng)的景象，抬頭看看，天空都被一層灰遮住了。
沱江河邊的樹木因?yàn)槲詹坏礁蓛羲木A都失去了生機(jī)和活力，滿身只剩枯枝敗葉了。再看看不遠(yuǎn)處的小公園，這里的草生長得十分茂盛，綠油油的，公園里的樹都已經(jīng)發(fā)出了嫩綠的小芽，有些都已經(jīng)長出了翠綠的葉子。鮮紅鮮紅的茶花也向游人綻開了笑臉。同在一個(gè)城市，小公園比沱江河兩岸美多了，這是為什么呢?很明顯，這是因?yàn)殂邮艿搅宋廴荆」珗@呢，不但沒被污染，還得到了人們的悉心呵護(hù)。
為了我們能在一個(gè)清新、美麗的環(huán)境里生存，我們應(yīng)該從我做起，不亂丟生活垃圾，同時(shí)還要阻止別人亂丟垃圾。大家都行動(dòng)起來吧。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們的。
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