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校園社會公德調(diào)查報告

時間:2023-10-11 07:11:58 調(diào)查報告 我要投稿
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校園社會公德調(diào)查報告

  在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,報告的適用范圍越來越廣泛,報告具有雙向溝通性的特點。其實寫報告并沒有想象中那么難,下面是小編為大家整理的校園社會公德調(diào)查報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

校園社會公德調(diào)查報告

校園社會公德調(diào)查報告1

  一、調(diào)查目的

  道德中的社會公德,是維護公共秩序的重要手段在學(xué)習(xí)了第五章遵守社會公德維護公共秩序一課后,為了初步了解公民的道德素質(zhì)變化,我們小組制定了相應(yīng)的調(diào)查問卷,對公民的道德素質(zhì)現(xiàn)狀進行了調(diào)查。

  二、調(diào)查對象與方法

  本次調(diào)查的對象涉及到不同年級、不同院系的同學(xué)以及部分校外人員。

  調(diào)查分為兩步進行:

 、、制作一份社會公德調(diào)查問卷,由小組成員到不同的地方進行實地調(diào)查,搜集數(shù)據(jù)和資料;

 、、將搜集到的資料進行歸納整理,最后制定成調(diào)查報告。

  注:為了保證本次調(diào)查的真實性,采用了不記名的方式?偣仓谱髁100分問卷,其中有效問卷100份。

  三、調(diào)查結(jié)果與分析

  人類社會是由以共同的狀物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機整體。秩序之于社會,就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不能成方圓,沒有秩序社會便會無法正常運行。秩序是由社會生活中的規(guī)范來制約和保障的。在當下社會,維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護環(huán)境是當今時代社會公德的重要內(nèi)容。

  從我們的調(diào)查結(jié)果來看,公民關(guān)于保護環(huán)境方面的意識越來越強烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下,我們調(diào)查的人中65%的人會拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔,占25%得人會拿在手里一會,等在實在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識,認為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個人人都有的行為上,有62%的人會找到垃圾桶再吐,35%的人見到溝渠或花壇再吐,3%的人會吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生,但其本意是他本人從不吐痰)社會公德調(diào)查報告社會公德調(diào)查報告。在這個調(diào)查問題中,絕大多數(shù)人還是有不隨地吐痰的意識的,這說明人們這方面的素質(zhì)還是有的。作為當代大學(xué)生的我們應(yīng)牢固樹立環(huán)境保護意識,帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐,身體力行,從小事做起,為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會做出自己應(yīng)有的貢獻。

  遵紀守法:在我們的問卷中,11、12這兩個題屬于這一范疇。

  遵紀守法是社會公德最基本的要求,是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。雖然按照一定的標準來看,我們的分法不是很合理,但是我們還是一致認為這兩個題應(yīng)屬于這這范疇。從11題看來,75%得人對道德底線的接受程度達到了一定的高度,認為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂,這部分人還有待加強道德認識。再從12題看,能時時刻刻按照道德準則來行事的人的比例明顯比例不大,只占了36%,二更多的人,大約占了45%得人要根據(jù)情況才判斷能不能,甚至還有4%的人認為沒有必要,這是有點讓人頭疼的問題。作為當代大學(xué)生,我們素質(zhì)應(yīng)該相對較高,必須全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項法律法規(guī),爭取按照以遵紀守法為榮,一違法亂紀為恥行事。

  愛護公物:在我們的問卷中,第5這一個題屬于這一范疇。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應(yīng)該承擔的社會責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明程度的重要標志。那么根據(jù)我們的問卷內(nèi)容,我們對第五題進行分析:在游覽古跡的時候,有37%的人會親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%的人選擇向相關(guān)工作人員反映,有33%的人會內(nèi)心憤怒卻不制止,有11%的人認為這很正常,有2%的人也想去刻。通過結(jié)果表明,87%的人會覺得在古跡上刻字是不道德的行為,覺得保護古跡才是道德好的表現(xiàn),丹仍然有13%的人還沒意識到保護名勝古跡的重要性。愛護公物與破壞公物的行為還有很多作為一個合格的公民,我們要增強社會主人翁的責(zé)任感,珍惜國家、集體財產(chǎn),愛護公物,特別要保護社會公用設(shè)施,堅持同損害公共財產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭。

  文明禮貌:在我們的問卷中,第8、9這;兩個題屬于這一范疇。

  文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,與我們每個人的日常生活密切相關(guān)。首先從第八題看,在進入安靜的公共場合中,75%的人會考慮到別人的`感受,會遵守正確的社會公德。有25%的小部分人會不顧他人感受,在這個問題上說明有些人還沒有學(xué)會考慮別人的感受,在很多事情只會站在自己的立場上考慮問題。現(xiàn)今社會,手機已經(jīng)成了必不可少的配件,它作為一種通訊工具,在有些場合,手機鈴聲會影響別人。而從第九題分析來看,絕大多數(shù)認識很自覺地注意到了不影響他人,這部分人占了68%;同時也有17%的人選擇c選項,不對其進行處理,這部分人可能是出于擔心錯過重要的事情社會公德調(diào)查報告工作報告。雖然這兩個問題并不能反應(yīng)出很大的問題,但是我國是一個具有悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美譽,我們相信人們都還是很有道德素質(zhì)的,大家也應(yīng)將這種沒得發(fā)揚下去。

  四、調(diào)查感想

  此次關(guān)于社會公德的調(diào)查使我們來到大學(xué)后的第一份以小組形式做的調(diào)查

  雖然有朱衛(wèi)嘉老師以及學(xué)長學(xué)姐的盡力指導(dǎo),但是其中還是有很多欠缺,比如題型不夠完備,甚至有些選項重復(fù)、不符合常理,選項不夠規(guī)范等等。即使是這樣,但至少我們已經(jīng)賣出了實踐調(diào)查的第一步,這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間,我們堅信付出就會有回報、有收獲。我們會在以后的調(diào)查中吸取此次的教訓(xùn),并爭取改進完善!

校園社會公德調(diào)查報告2

  通過調(diào)查問卷設(shè)計,調(diào)查實踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我順利完成了“大學(xué)生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體,80%左右的被調(diào)查的同學(xué)有較高的社會公德意識;僅有10%公德意識薄弱。在文明禮貌方面,接近90%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標準,與我們每個人的日常生活相關(guān),也是樹立中國人不錯國際形象的迫切需要。

  在助人為樂方面,大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候,因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義的基本要求。

  對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應(yīng)該承擔的社會責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明程度的重要標志。但40%的同學(xué)在愛護公物方面仍持不定態(tài)度,要不要愛護公物還要看情況而定。僅有50%會明確如何對待公共財物。

  保護環(huán)境人人有責(zé),從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護意識。但僅僅有15%的同學(xué)才會自覺地保護環(huán)境,主動撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學(xué)會視而不見;其余被調(diào)查的同學(xué)會考慮去撿,但不一定會付諸行動。

  在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷加強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

  公共生活是指超越了私人生活的局限,有鮮明的開放性和透明性,對他人和社會的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范,準則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當自覺培養(yǎng)公德意識,養(yǎng)成遵守社會公德的不錯行為習(xí)慣。

  社會對大學(xué)生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提升自身強大修養(yǎng)的強大動力,努力培養(yǎng)社會公德意識,樹立遵守社會公德的不錯形象,爭做堿性社會公德的模范,以實際行動推動我國社會公德建設(shè)。

  在實踐中加強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動,大學(xué)生應(yīng)當在實踐中不斷加強社會公德意識,努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

  積極參與各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學(xué)生了解社會。拓展實際工作能力,尤其是加強社會責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式,既可以參加社會公德的宣傳活動,普及社會公德規(guī)范。傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會。回報社會;既可以參加學(xué)校組織的各種社會公益活動,也可以結(jié)合自身的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學(xué)生參與社會公德實踐活動本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會公德規(guī)范的言行,從而在實踐中不斷提升自身的社會公德素養(yǎng),并帶動他人,影響社會。

  從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包含社會公共生活中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng),古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講的就是這個道理。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,例如,見到老師。長輩主動問候是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;在銀行。郵局等公共場所排隊時自覺站在“一米線”外是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;外出旅游時不在景點設(shè)施上隨意刻畫是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

  在真實的社會生活中,有著社會輿論的監(jiān)督,我們大學(xué)生或多或少會因此更講社會公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。

  隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內(nèi)容,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)。交流的重要工具。然而,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)活動中存在著不少突出的問題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義:對維護公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)和生活健康。豐富發(fā)展;有利于大學(xué)生活拓展視野,加強創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個別大學(xué)生誤入歧途。

  大學(xué)生應(yīng)當積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,堅持文明上網(wǎng),養(yǎng)成科學(xué)。文明。健康的上網(wǎng)習(xí)慣,在網(wǎng)絡(luò)生活中加強社會公德自律,做到:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進工具獲取知識和信息,使之成為提升自身學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動、浮穢和色情的內(nèi)容,同學(xué)們要提升鑒別善惡美丑的'能力,做到不涉足不良網(wǎng)站,不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實時聊天、視頻會議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實無欺,不侮辱、誹謗他人,更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動。同學(xué)們應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動,在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護意識,不要輕易相信、約會網(wǎng)友,避免受騙上當。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對學(xué)習(xí)和生活是有益的,但長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害,F(xiàn)實中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮,沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔,進而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是,沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當從自身的身心健康發(fā)展出發(fā),學(xué)會理性對待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點,不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用,使得道德規(guī)范所有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下,個體的道德自律成了維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,自覺做到自律而“不逾矩”。

  道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當自覺培養(yǎng)公德意識!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出:社會公德“涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應(yīng)當遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會公德不錯行為習(xí)慣,在實踐中不斷提升自身的社會公德意識。

校園社會公德調(diào)查報告3

  當代大學(xué)生是21世紀的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不但要掌握豐富的科學(xué)知識,擁有健康的體魄,還要有不錯的道德修養(yǎng),如何加強當今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止有關(guān)道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學(xué)教育體系。

  當今的大學(xué)生獨生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提升,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育,特別要加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標。作為大學(xué)承擔著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時,也要學(xué)模范、創(chuàng)先進,不斷提升我們自身的道德修養(yǎng)。

  為了提升我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解,我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果:

  一.人生觀和價值觀。

  在“你認為這一生應(yīng)當怎樣度過?”這項調(diào)查中,62.5%的同學(xué)認為“要不斷的.充實自身以便不落后于時”,18.25%的同學(xué)認為“應(yīng)當為國家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認為人生價值何在?”這項調(diào)查中,有50%的同學(xué)認為“看自身為社會所做貢獻的大小”,有19%的同學(xué)認為“自我滿足程度”,25%的同學(xué)卻選上了“說不清楚”這一選項。

  二.關(guān)心社會問題。

  調(diào)查顯示:有87.5%的同學(xué)通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題,也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會問題”的選項。在“國際國內(nèi)形式你最關(guān)心的問題”這項調(diào)查中,有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢”這一選項,有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟、科技發(fā)展情況”,有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調(diào)查中,有43.75%的同學(xué)認為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)象”,有25%的同學(xué)認為是“誠信危機”,還有25%的同學(xué)認為是“道德失范”。

  三.社會適應(yīng)能力,以及愛好方面。

  在“你比較感興趣的社團組織”這項調(diào)查中,有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛好方面組建的社團”,有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”,僅有25%的同學(xué)選擇“共青團和中國共產(chǎn)黨”。在“參加社團的目的是什么?”一項調(diào)查中,有43.75%的同學(xué)選擇了“提升思想道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)知識,鍛煉自身適應(yīng)社會的能力”,有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會,方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調(diào)查中,有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對困難。

  四.其他方面

  結(jié)果顯示:在個人與集體利益相沖突的時候,有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調(diào)查中,有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”,有12.5%的同學(xué)認為“可以更好的理解國家政策”,但有19%的同學(xué)認為“沒有什么明顯作用”。在“你認為當代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項調(diào)查中,有43.75%的同學(xué)認為“當代大學(xué)生思想先進,有知識,但適應(yīng)社會的能力較差”,有18.25%的同學(xué)認為“追求時尚,享受生活”,但,有25%的同學(xué)認為是“混時間,混文憑”。

  存在的問題:

  我們大學(xué)生應(yīng)當多多樹立模范形象,提升道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難,對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來較大的影響,在這非常時期涌現(xiàn)出來的。白衣天使的先進事跡,很值得我們當代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那高尚,我們應(yīng)當向她們學(xué)習(xí),實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當于給我們的當代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。

  在黨和國家的要求下,我們應(yīng)當更好的響應(yīng)國家的要求,應(yīng)該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷加強我們適應(yīng)社會的能力的同時,我們也應(yīng)該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設(shè)努力拼搏。

  真正明白我們年輕人需要什么的同時,我們也應(yīng)該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取……同時也要不斷的反思:我們年輕一代需要的是什么……

  一.人生觀、價值觀有些模糊。

  大部分學(xué)生了解自身的任務(wù),清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,但,仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。

  二.素質(zhì)方面有所欠缺,適應(yīng)社會的能力較差。

  在如此激烈的社會競爭中,我們當代大學(xué)生,雖然有文化,有知識,但我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。

  三.對黨和國家的政策了解欠缺。

  對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應(yīng)國家的號召,需要學(xué)校和社會共同努力,讓當代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。

  如何進行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?

  首先加強師資隊伍建設(shè),老師是塑造人類靈魂的工程師。他不但要傳道、授業(yè)、解惑還要以自身高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院,招收的學(xué)生有他的特殊性。因此對教師隊伍的要求就更嚴格,作為教師自身都忽視首先修養(yǎng),又怎樣加強學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在很多教師只管書本的教學(xué)任務(wù),忽視思想道德教育,臺上教師上課時而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應(yīng)該受到嚴厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負責(zé)任。教師不但承擔著教學(xué)任務(wù)的職責(zé),而且也承擔著育人的義務(wù),如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣,走上工作崗位上如何能肩負四化建設(shè)的重任呢?

  但,作為我們學(xué)生更應(yīng)當從自身來考慮和解決問題。

  作為21世紀的大學(xué)生,我們應(yīng)當明白我們肩負的重擔,應(yīng)當明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國經(jīng)濟落后,教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認為學(xué)生成績好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點都被不錯的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”,這樣學(xué)生進入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自身,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。因此我們的大學(xué)教育應(yīng)當重視專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省,自我認識。

  我們應(yīng)當努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會,關(guān)注我們身邊的事。在很多的社會實踐中,我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。

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