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學(xué)生調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-07-17 14:24:56 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

學(xué)生調(diào)查報(bào)告【優(yōu)】

  隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀與收藏。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告【優(yōu)】

學(xué)生調(diào)查報(bào)告1

  距常山縣城西10公里處有一村莊叫同弓山村,村前有一條河,它曾養(yǎng)育了無(wú)數(shù)魚(yú)群,也曾是我們小孩子的樂(lè)園,如今它卻變了模樣……

  去年夏天,天氣十分悶熱,我和伙伴們決定到河里涼快涼快。我們一路高歌來(lái)到河邊,卻被眼前的景象驚呆了:綠油油的水葫蘆鋪滿了整個(gè)河面,幾乎不留一點(diǎn)兒空隙。河水綠而渾濁,十足的“綠豆湯”,在烈日的炙烤下還泛起一層綠泡泡?吹竭@兒,我們那點(diǎn)快樂(lè)勁兒消失得無(wú)影無(wú)蹤!霸趺催@么臭呀!”“是呀,這臭氣是從哪里冒出來(lái)的?”我們感到很奇怪。

  一回到家我就迫不及待地把這個(gè)現(xiàn)象告訴了爸爸,并問(wèn):“以前我們這條河有過(guò)這種現(xiàn)象嗎?”爸爸想了一會(huì)兒,說(shuō):“從我記事起,這條河從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象呀!薄澳鞘鞘裁丛蚰兀俊蔽液闷娴貑(wèn)!澳蔷托枰愫煤玫厝パ芯垦芯,找出原因了,有信心嗎?”爸爸鼓勵(lì)我說(shuō)。

  說(shuō)干就干,我和伙伴們組成了一個(gè)科技調(diào)查小組,在爸爸的指導(dǎo)下,轟轟烈烈地展開(kāi)了調(diào)查。

  我們先找了村里的老科技員徐勛有爺爺。徐爺爺首先向我們道出了水葫蘆泛濫成災(zāi)的'原因:“過(guò)去,這條河里也長(zhǎng)著這種水葫蘆,但那時(shí)村里家家戶戶都養(yǎng)豬,水葫蘆是很好的豬食,大家都搶著撈,所以水葫蘆就沒(méi)有機(jī)會(huì)成‘災(zāi)’了……”

  我們又拜訪了爸爸的老同學(xué)——縣農(nóng)業(yè)局的李余生叔叔,他是研究水環(huán)境和農(nóng)作物關(guān)系的專家。我們說(shuō)明來(lái)意后,李叔叔非常高興,并親自指導(dǎo)我們的課題研究。他指導(dǎo)我們察看了河水、調(diào)查了水源后,找到了造成水污染的主要原因:1.處于上游的紅旗崗新區(qū)的建設(shè),生活污水排放過(guò)度,尤其是化糞池中的糞水排放到河里,導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化。2.水葫蘆過(guò)度繁殖限制了水體的流動(dòng),水體沒(méi)有陽(yáng)光照射,變得發(fā)臭,從而抑制了浮游生物的生長(zhǎng),破壞了河水的生態(tài)平衡。3.水葫蘆覆蓋水面比敞開(kāi)水面的水的蒸發(fā)量高出8——10倍,造成水源損失。4.大量的水葫蘆覆蓋水面會(huì)使水的PH值降低,二氧化碳濃度增高,水資源的使用價(jià)值大大降低,直至不能使用。5.降水量偏少,河水漲水次數(shù)減少,流動(dòng)的水源也逐漸減少,致使水葫蘆仍在原處繁殖,導(dǎo)致水發(fā)臭,水環(huán)境遭到破壞。

  找到了病源,那如何整治呢?我們?cè)诶钍迨宓闹笇?dǎo)下,通過(guò)上網(wǎng)查詢,找到了抑制水葫蘆生長(zhǎng)的三種好辦法:第一,引進(jìn)水葫蘆天敵——水葫蘆象甲,其以水葫蘆為食物。第二,清理營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩水體,水葫蘆之所以瘋長(zhǎng)是因?yàn)樗w富營(yíng)養(yǎng)化造成的,我們應(yīng)杜絕將污水排入河中的行為。第三,人工打撈水葫蘆。推進(jìn)養(yǎng)豬業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,提倡用水葫蘆喂養(yǎng),這樣一來(lái)就能變廢為寶,讓水葫蘆不再成為“綠色殺手”而污染河流了。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告2

  一、問(wèn)題提出

  春節(jié)俗稱“過(guò)年”,是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。每年從臘月二十三起就開(kāi)始打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年貨,給小孩添置新衣服。到了臘月三十(也叫除夕),全家老小一起守歲,當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí),鞭炮齊鳴。以后的幾天大家走親訪友,相互拜年,致以新年的祝福。吃好吃的、收壓歲錢、放鞭炮是我們小朋友最喜歡的春節(jié)習(xí)俗。我國(guó)幅員遼闊,各地過(guò)年的習(xí)俗也不一樣,我們對(duì)這個(gè)節(jié)日了解多少呢?與爸爸媽媽、爺爺奶奶相比,春節(jié)的習(xí)俗發(fā)生了哪些變化?我們就決定開(kāi)展關(guān)于春節(jié)習(xí)俗活動(dòng)的實(shí)踐研究。

  二、調(diào)查過(guò)程及研究方法

  1、從自己感興趣的問(wèn)題入手,自主制定關(guān)于春節(jié)的研究小課題,并制定計(jì)劃。教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生情況提出有關(guān)活動(dòng)的注意事項(xiàng)。

  2、利用談話的形式,詢問(wèn)長(zhǎng)輩。通過(guò)圖書(shū)、上網(wǎng)、訪問(wèn)等多種渠道收集春節(jié)有關(guān)信息,并對(duì)收集到的信息進(jìn)行簡(jiǎn)單加工處理的能力。 并學(xué)習(xí)用交流的方法豐富自己的認(rèn)識(shí),用自己的語(yǔ)言描述所掌握的信息。

  3、跟爺爺奶奶準(zhǔn)備、干活,親身感受迎接新年的到來(lái)。親身實(shí)踐,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探究,增強(qiáng)學(xué)生探究和創(chuàng)新的意識(shí),提高綜合實(shí)踐能力。

  4、通過(guò)小組自主參與活動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì)分享共同的勞動(dòng)成果,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。

  三、調(diào)查情況及分析

 。ㄒ唬┐汗(jié)習(xí)俗。

  通過(guò)對(duì)青州春節(jié)民俗文化的調(diào)查,我們總結(jié)了關(guān)于春節(jié)的一些習(xí)俗,包括了靜態(tài)民俗、動(dòng)態(tài)民俗、飲食民俗。按時(shí)間順序具體有:

  1、過(guò)小年。要說(shuō)真正進(jìn)入春節(jié),那就理當(dāng)從小年開(kāi)始。在北方,每年的臘月二十三被稱為小年,也被稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺?shù)哪戤嬞N在灶臺(tái)旁,加以供奉。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐,這樣他就不能在玉皇大帝面前說(shuō)壞話。另外這一天一定要吃水餃,取義送行餃子迎春風(fēng),在我們家鄉(xiāng),剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前,并擺上筷子,用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。

  2、除塵

  臘月二十四這天,爺爺早早把我叫起來(lái),我們一同打掃衛(wèi)生,房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問(wèn)爺爺這時(shí)打掃有什么講究呢?爺爺告訴我:“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要灑掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng),清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí),各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生,立春后就不可再打掃了,防止把新春的財(cái)氣、新春的喜慶掃了出去。

  3.貼春聯(lián)

  臘月二十九這天,吃過(guò)早飯,我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

  原來(lái)春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬(wàn)戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩(shī)句,說(shuō)的就是這件事。每年春節(jié),家家戶戶在門上貼上大紅的`春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同

  時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“!弊帧4汗(jié)貼“!弊郑俏覈(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。

  人們還喜愛(ài)掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。 年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展,而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。 隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類,而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里,進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接!返炔噬戤、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

  4、守歲、年夜飯

  除夕有守歲的習(xí)慣,我國(guó)至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團(tuán)圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂(lè),談笑暢敘。

  在我們家,每年的年夜飯上都得有8道菜,其中魚(yú)和雞是必不可少的菜。魚(yú)象征年年有余,它們都是吉祥如意的好兆頭呢!還有糕點(diǎn)瓜果,都是想討個(gè)吉利的口彩:吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事事如意),吃杏仁(幸福人),吃長(zhǎng)生果(長(zhǎng)生不老),吃年糕(一年比一年高)。

  必不可少的當(dāng)然要數(shù)餃子。大年三十包餃子,是我國(guó)北方廣大地區(qū)民間過(guò)年最重要的內(nèi)容之一。年三十的餃子,由于是節(jié)日的重要內(nèi)容,所以,還規(guī)定了許多規(guī)矩和約定俗成的習(xí)俗內(nèi)容。這些習(xí)俗都是為了配合過(guò)年的氣氛需要。有一句民謠叫大寒小寒,吃餃子過(guò)年。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。

  5、放鞭炮:

  在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春"。放鞭炮賀新春,在我國(guó)有兩千多年歷史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,,因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲,故稱爆竹。說(shuō)起爆竹的起源,有個(gè)有趣的傳說(shuō)。《神異經(jīng)》上說(shuō):“西方山中有焉,長(zhǎng)尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒熱,名曰山魈驚憚,后人遂象其形,以火藥為之!边@是爆竹起源最早的記載,說(shuō)明當(dāng)初人們?nèi)贾穸菫榱蓑?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說(shuō)山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便“燃竹而爆”,把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年,便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

  春節(jié)放鞭炮,作為我國(guó)人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動(dòng),雖然可以給節(jié)日增添歡樂(lè)的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步,對(duì)春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國(guó)許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。

  6、拜年

  新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事之間相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。到宋代,親朋好友之間會(huì)相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。到了明代,賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致,帖上不僅印有送者的姓名、地址,還寫上了“新年快樂(lè)”、“吉祥如意”的祝辭。

  7、壓歲錢

  拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,壓歲錢的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,它預(yù)示著鎮(zhèn)歲、去病、避邪、祈福等,是長(zhǎng)者對(duì)晚輩的美好祝愿。早在漢代我國(guó)就已出現(xiàn)壓歲錢,以圓形圓孔和圓形方孔居多,錢的正面多為吉祥文字,如“去殃除兇”!案I綁酆!、“長(zhǎng)命富貴”、“強(qiáng)身健體”等,還有的正面為錢文,背面為祥瑞圖案,如“北斗七星”、“龜蛇”、 “老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾,F(xiàn)在長(zhǎng)者喜歡選用連號(hào)的新紙鈔賜于晚輩,有“連連好運(yùn)”、“連連高升”之意。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告3

  調(diào)查時(shí)間:20xx年4月26日下午

  調(diào)查地點(diǎn):

  調(diào)查對(duì)象:

  調(diào)查方法:

  調(diào)查人員:

  調(diào)查分工:董亞楠(記錄)謝瑾(觀察)環(huán)境污染是指人類直接或間接地向環(huán)境排放超過(guò)其自凈能力的物質(zhì)或能量,從而使環(huán)境的質(zhì)量降低,對(duì)人類的生存與發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)和財(cái)產(chǎn)造成不利影響的現(xiàn)象。具體包括:水污染、大氣污染、噪聲污染、放射性污染等。

  隨著科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展和人民生活水平的提高,環(huán)境污染也在增加,特別是在發(fā)展中國(guó)家。環(huán)境污染問(wèn)題越來(lái)越成為世界各個(gè)國(guó)家的共同課題之一。

  針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們對(duì)酒店、餐廳里使用的一次性用品和商業(yè)界內(nèi)的環(huán)境,進(jìn)行了一系列的調(diào)查。

  調(diào)查的發(fā)現(xiàn):

  (1)街道上包裝紙、塑料袋隨處可見(jiàn);

  (2)房屋的墻壁上被亂涂亂畫,影響市容;

  (3)隨著社會(huì)的進(jìn)步交通也發(fā)展起來(lái),與此同時(shí),汽車也排放出大量的二氧化碳,制造出很大分貝的噪音,嚴(yán)重影響了人們的生活。

  (4)許多家餐廳里仍在使用一次性餐具,這樣雖然方便,但卻消耗了大量的木材;

  (5)幾乎所有的酒店都提供一次性生活用品,這對(duì)自然資源是一種浪費(fèi)的現(xiàn)象。

  問(wèn)題的'原因

  (1)人們的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng),只知發(fā)展不知環(huán)保,提倡先污染后治理的方針。

  (2)環(huán)保部門的工作沒(méi)有做完善。

  (3)司機(jī)沒(méi)有意識(shí)到和尾氣噪音污染的危害性。

  (4)一次性用品價(jià)格低廉,使用方便快捷,但人們沒(méi)有意識(shí)到,它對(duì)環(huán)境有著很大的危害。

  記得每年的4月22日是“世界地球日”,這雖然是1970年由美國(guó)民眾發(fā)起的一次大規(guī)模社會(huì)活動(dòng),但它的意義已經(jīng)在全世界深入人心。地球是我們共有的家園,她孕育了生命,也孕育了人類,F(xiàn)在每年“地球日”的活動(dòng)影響遍及世界各地,并且督促聯(lián)合國(guó)到各國(guó)政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,使全球的環(huán)保工作全面啟動(dòng)。只要地球的沉疴仍然存在,“地球日”就不會(huì)壽終,我們每個(gè)“覺(jué)悟人”就有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告4

  根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班,但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長(zhǎng)在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%,學(xué)習(xí)科目主要集中在英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中,28%的家長(zhǎng)希望孩子通過(guò)參加暑期活動(dòng)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī),26%的家長(zhǎng)希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。

  一、原因

  如今錯(cuò)別字已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,什么小攤小販的招牌、網(wǎng)絡(luò)文章、廣告上都能見(jiàn)到它的`身影。因此,我決定來(lái)一次錯(cuò)別字調(diào)查報(bào)告。

  二、調(diào)查

  先就近開(kāi)始,從我身上開(kāi)始調(diào)查吧。本來(lái)我信心滿滿,認(rèn)為錯(cuò)別字肯定不會(huì)多。一調(diào)查錯(cuò)別字還真不少,就拿上次考試來(lái)說(shuō)。有一個(gè)成語(yǔ)“一如既往”,而我竟然寫了一個(gè)“一如繼往”。這不就是一個(gè)活生生的錯(cuò)別字例子么,調(diào)查到這里,我的臉也紅了,恨不能直接用鉆地術(shù)到地底下躲著。“算了,還是走上街頭進(jìn)行一次調(diào)查吧!蔽倚闹邪迪,“估計(jì)小商小販的錯(cuò)別字也不會(huì)少!庇谑,我騎著單車,來(lái)到了大張購(gòu)物商店門口。

  我學(xué)著孫悟空,大眼一掃,頓時(shí)就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可疑目標(biāo)——“臭豆付”。“這家是干嘛的,這年頭連臭豆付都有了。應(yīng)該是臭豆腐吧!蔽倚闹邪敌,邁步走了不去,誠(chéng)懇地對(duì)店主說(shuō)道:“您好,您的招牌好像有點(diǎn)問(wèn)題!薄澳銈(gè)小毛孩子懂什么?”店主毫不耐煩地說(shuō)道,“這是為了簡(jiǎn)單。”沒(méi)辦法,出師不利,我繼續(xù)調(diào)查。沒(méi)多久,我就又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“頂頭上絲”,可人家卻說(shuō)這是為了迎合潮流。再去看網(wǎng)上的文章,錯(cuò)別字更是數(shù)不勝數(shù),“的地得”三兄弟老是玩換位置的游戲; 還有的書(shū)中總是把“像”寫成“象”……

  我曾經(jīng)在看電視時(shí),聽(tīng)到里面的人把“高樓大廈”錯(cuò)讀成“高樓大夏”,真讓人哭笑不得。 我還看到過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫王武的人上山砍毛竹,不料毛竹溜下山,刺中了別人的心臟,使那人當(dāng)場(chǎng)身亡,王武在寫悔過(guò)書(shū)時(shí)竟把“竹溜死人”寫成了“溜竹死人”,而縣官不經(jīng)調(diào)查,就根據(jù)悔過(guò)書(shū)定了他死罪。一個(gè)人因?yàn)閮蓚(gè)字的錯(cuò)誤賠了性命,這樣嚴(yán)重的后果真叫人聽(tīng)了不敢相信。聽(tīng)了這個(gè)故事你說(shuō)王武死得值不值?

  三、分析

  “這到底是為什么呢?會(huì)有這么多的錯(cuò)別字。”一番調(diào)查之后,我陷入了沉思!坝腥丝赡苁遣惶熘鎳(guó)漢字的使用方法,例如我把“一如繼往”給寫錯(cuò)了,還有把‘的地得’用錯(cuò)地方;有的人大概是為了簡(jiǎn)單,減少筆畫,比如把招牌上的‘腐’寫成‘付’;個(gè)別人可能是為了迎合潮流,吸引更多顧客的來(lái)臨……”看來(lái),錯(cuò)別字也是多種多樣啊。

  四、建議

  “總不能把那些把漢字寫錯(cuò)的人塞進(jìn)小學(xué)課堂吧?那該多滑稽啊,真不亞于唐僧娶妻!蔽翌^疼地想著,好容易才想出了一個(gè)解決辦法,“真應(yīng)該來(lái)個(gè)錯(cuò)別字宣傳班,把那些容易錯(cuò)的字都宣傳出去,并且提醒大家注意,告訴大家正確的使用方法。而我們?cè)趯懙臅r(shí)候也應(yīng)該多加注意,千萬(wàn)不能讓錯(cuò)別字這個(gè)家伙來(lái)‘偷襲’。這樣的話,估計(jì)錯(cuò)別字出現(xiàn)的幾率就會(huì)小多了!

  諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定性的藝術(shù)語(yǔ)句,是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

  這次錯(cuò)別字調(diào)查行動(dòng)也就完美落幕了,如果所有人都能正確使用祖國(guó)漢字,這該多好啊。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告5

  在公共選修課上,第一次真正和深入的了解了情商,所謂的情商,它代表的是一個(gè)人的情緒智力,是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念,它主要是指人在情緒、情感、耐受挫折等方面的品質(zhì)。

  21世紀(jì)的人才競(jìng)爭(zhēng),是智商和情商的雙重競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論是在學(xué)校還是在我們即將踏入的社會(huì),越來(lái)越關(guān)注的不再是一個(gè)人的能力有多大,是一個(gè)人情商的高低,然而在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)中,我們的情商似乎還處于及格線的邊緣,但我們作為一個(gè)承載社會(huì)、家長(zhǎng)高期望值的群體,自我的高定位使成才的欲望非常強(qiáng)烈,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,使我們難免會(huì)產(chǎn)生一些心理沖突和困惑,如環(huán)境適應(yīng)不良反應(yīng)、人際關(guān)系障礙、工作學(xué)習(xí)的挫折、網(wǎng)絡(luò)依賴、自我意識(shí)模糊、價(jià)值取向迷茫、雙向選擇就業(yè)的難題等,這就要求我們自己要加強(qiáng)對(duì)自己情商的培養(yǎng)。

  如何培養(yǎng)自己的情商,以便更好的適應(yīng)將來(lái)的生活顯得尤為重要,在我看來(lái),下面的方法會(huì)對(duì)我們以后工作和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。

  做人必須有責(zé)任感。大學(xué)生要明白:責(zé)任多大,能力就會(huì)有多大,價(jià)值就會(huì)有多大。認(rèn)真踏實(shí)做好分內(nèi)的事情,就會(huì)有所收獲,播種責(zé)任心,收獲的是個(gè)人能力的提升,個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。

  德國(guó)一位大思想家、大詩(shī)人說(shuō)過(guò),要給別人陽(yáng)光,必須自己心里有陽(yáng)光,愛(ài)就是暖到人心深處的陽(yáng)光。愛(ài)表現(xiàn)在大的方面,比如對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì);愛(ài)同時(shí)也體現(xiàn)在生活點(diǎn)滴中,體現(xiàn)在孝順父母、尊重老師、關(guān)系同學(xué)中。播種愛(ài)心,收獲的是良好點(diǎn)滴口碑。

  把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理學(xué)者強(qiáng)調(diào)精細(xì)化管理,崇尚一句話:細(xì)節(jié)決定成敗。大學(xué)生應(yīng)該調(diào)整好心態(tài),在平時(shí)對(duì)

  每一件小事都認(rèn)真對(duì)待,將每一個(gè)細(xì)節(jié)都考慮周全。播種細(xì)心,收獲的是良好的習(xí)慣。

  到了大學(xué),天南地北的學(xué)生,一起學(xué)習(xí)生活,個(gè)人生活方式、價(jià)值取向、個(gè)人愛(ài)好都截然不同,自然會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。這時(shí)大學(xué)生應(yīng)該有意識(shí)的鍛煉和培養(yǎng)自己的包容心,正所謂:人的胸懷是用委屈撐大的。播種包容心,收獲的是胸懷。

  大學(xué)生可能一時(shí)對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作很有激情,但是一旦碰到挫折和困難,就很難迎難而上,往往會(huì)輕易放棄。這就需要大學(xué)生在日常生活中鍛煉自己抗挫折能力,同時(shí)也需要制定切實(shí)可行的計(jì)劃去一步步執(zhí)行,不能好高騖遠(yuǎn)。播種恒心,收獲的是成功持久的動(dòng)力。

  對(duì)待名利要有平常心。大學(xué)生對(duì)考研、評(píng)優(yōu)要有平常心。當(dāng)你太在乎一個(gè)事情的時(shí)候,患得患失,心態(tài)就不健康了,往往事與愿違。播種平常心,收獲的是好的心態(tài)。

  凡事學(xué)會(huì)感激,感激一切使你成長(zhǎng)的'人。大學(xué)生要有這樣的心態(tài),要明白只有感恩的人,人家才愿意幫助你,才愿意與你交際。播種感恩心,收獲的是人脈。

  大學(xué)生自律要從“慎”字做起,有道德的人在獨(dú)自一人或無(wú)人監(jiān)督時(shí),總是小心謹(jǐn)慎的不做任何不道德的事情。作為一名大學(xué)生,不萌發(fā)任何邪惡性的念頭,使自己的道德品質(zhì)高尚。播種自律心,收獲的是潛能的發(fā)揮。

  總之,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,只有當(dāng)我們擁有了能力、口碑、自我激勵(lì)、細(xì)心的習(xí)慣、胸懷、持久的動(dòng)力、心態(tài)、人脈及潛能的發(fā)揮和自我完善時(shí),我們才能真正的擔(dān)當(dāng)起工作的重任,才能在未來(lái)的社會(huì)生活如意,獲得成功。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告6

  當(dāng)代大學(xué)生基本上是在80年以后出生的,由于受到社會(huì)、學(xué)校、家庭和自我等多方面的影響,部分大學(xué)生存在明顯的人際交往困難,從而引發(fā)一系列的不良校園問(wèn)題,偶爾也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。本文就大學(xué)生的交往問(wèn)題找出原因及其解決辦法。大學(xué)生交往問(wèn)題原因建議:

  一、大學(xué)生交往障礙種種

  大學(xué)生以專業(yè)分班級(jí)、以學(xué)科分院系,班級(jí)和院系是他們生活的團(tuán)體,一個(gè)單純的高中學(xué)生上大學(xué)后,若不小心被別人鄙視或被拒絕于團(tuán)體活動(dòng)之外,而他又不善于交往,不在改變中得到提高的話,就有可能進(jìn)入孤獨(dú)、壓抑的境界,從而可能困擾大學(xué)四年的生活,甚至影響未來(lái)的行為。大學(xué)生由于閱歷較淺,一般都缺乏處理人與人關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為他們一方面在本能狀態(tài)驅(qū)動(dòng)下渴望融入集體,另一方面他們又習(xí)慣于后天養(yǎng)成的惟我的行為模式,有時(shí)他們適應(yīng)不了,接受不了,理解不了同齡人之間那種平等的爭(zhēng)吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則,因此客觀上群體包容不了他們;主觀上自己也容納不下群體。主要癥狀:

 、僮晕曳忾]:生活在自己的世界,對(duì)外界的事物不適應(yīng)或不感興趣,不愿與他人交往。

 、谌菀讻_動(dòng):對(duì)于身邊發(fā)生的一點(diǎn)點(diǎn)小事常會(huì)以過(guò)激的行為去解決。

  大學(xué)生在校期間人際關(guān)系處理得好壞直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活和工作。融洽的人際關(guān)系可以使人身心愉快,從而促進(jìn)學(xué)習(xí),提高工作效率。但是,現(xiàn)在有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生處在冷漠、疏遠(yuǎn)的人際關(guān)系中,他們心情不愉快,有時(shí)還產(chǎn)生敵對(duì)、憎惡的態(tài)度,從而導(dǎo)致攻擊性行為,有損身心健康。

  二、大學(xué)生交往障礙的原因影響大學(xué)生交際問(wèn)題的原因很多

  綜合起來(lái)大概有以下幾點(diǎn):

  1、社會(huì)人口政策發(fā)展及家庭生活的影響。

  新人口政策下的家庭生活往往使孩子形成"以自我為中心"的行為模式,這些孩子聚在一個(gè)集體里,會(huì)出現(xiàn)中國(guó)特色的人口問(wèn)題。上世紀(jì)80年代以前,中國(guó)的家庭不僅存在縱向"關(guān)系,而且還存在"橫向"關(guān)系。"橫向"關(guān)系體現(xiàn)為每個(gè)家庭基本有兩個(gè)孩子以上,鄰里之間的孩子相互串門。小伙伴在嬉笑玩耍中避免不了受傷掛彩,吵嘴哭鼻子,但是孩子們?cè)谧鲇螒虻倪^(guò)程中學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)與合作,形成人際觀念。自從我國(guó)實(shí)施"一對(duì)夫妻一個(gè)孩子"的計(jì)劃生育政策以后,中國(guó)的家庭多為獨(dú)生子女,"橫向"關(guān)系沒(méi)有了,孩子享受的是"縱向"血親爺奶、父母帶來(lái)的呵護(hù)甚至溺愛(ài),從小缺乏集體環(huán)境而導(dǎo)致缺乏集體榮譽(yù)感與合作精神;家長(zhǎng)的過(guò)分包辦使獨(dú)生子女上大學(xué)后缺乏最起碼的獨(dú)立生活及為人處世的能力;缺乏坦誠(chéng)的心態(tài)和理解偏激等等。小伍上大學(xué)了,沒(méi)過(guò)多久,他覺(jué)得宿舍太窄,班級(jí)無(wú)聊,獨(dú)自在校外租房,又把一個(gè)來(lái)自西北的女學(xué)生招來(lái)同居,他免費(fèi)供她吃住,她則每天洗衣做飯,陪他睡覺(jué),說(shuō)不清是小兩口兒還是主仆關(guān)系。這消息傳到了小伍的家鄉(xiāng),母親覺(jué)得孩子鬧騰得太過(guò)分,于是打來(lái)長(zhǎng)途電話興師問(wèn)罪。沒(méi)想到孩子挺著脖頸蠻有理:"你們從小對(duì)我嬌生慣養(yǎng),我又不會(huì)洗衣做飯,一個(gè)人怎么生存?"。"一葉知秋",從小伍的家庭可以看出當(dāng)代校園的新問(wèn)題。

  2、校園環(huán)境的影響。

  大學(xué)具有比較開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,生活在其中的學(xué)生吸納多方面的思想觀念、行為方式,處理不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生矛盾。與中學(xué)比,大學(xué)的管理模式較為松散,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的興趣與發(fā)展。中學(xué)時(shí)期住宿比較集中或居家,每天的安排有固定的規(guī)律,班主任也一任數(shù)年,天天相見(jiàn)。熟悉的面孔、相似的語(yǔ)言、習(xí)俗,構(gòu)成自己熟悉的`生活環(huán)境。跨進(jìn)大學(xué),周圍的人來(lái)自不同地區(qū),素昧平生,語(yǔ)言、習(xí)俗各不相同,要靠自己的交往能力來(lái)適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。大學(xué)是走向社會(huì)的橋梁,大學(xué)生可以與社會(huì)人員交往,可以自由上網(wǎng)吧甚至在宿舍中直接上互聯(lián)網(wǎng)。

  3、大學(xué)生自身因素。

  大學(xué)是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時(shí)期之一,若不能正確評(píng)價(jià)自己和他人、不能正確地自我選擇和自我發(fā)展,就會(huì)影響一生。大學(xué)生在校園里具有較大的自主空間。大學(xué)生可以鉆研浩瀚的專業(yè)知識(shí),也可以在廣闊虛擬的Internet空間里漫游。糟糕的是迷戀游戲的同學(xué),在"反恐"、"傳奇"等界面中不能自拔,忽視同學(xué)、朋友、老師之間的人際活動(dòng),因?yàn)閷?shí)際的遠(yuǎn)不如虛擬的精彩。這樣的大學(xué)生如果自控能力弱小,就會(huì)覺(jué)得自己不順,甚至對(duì)別人出手。另外,不注意人際關(guān)系培養(yǎng)的大學(xué)生,在激烈競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中喜歡單打獨(dú)干,易于自我封閉,不善與人交流合作,以防止自我暴露和競(jìng)爭(zhēng)力的喪失。小靈是個(gè)文靜內(nèi)向的學(xué)生,以較高分?jǐn)?shù)從鄉(xiāng)下考入大學(xué),剛開(kāi)始滿懷激情,但不久后發(fā)現(xiàn)自己不知道怎樣與別人交流,看著別人開(kāi)開(kāi)心心地談天說(shuō)地,高高興興地參加各種各樣的活動(dòng),她感到心理極其緊張和不安,甚至不愿意在人多的地方出現(xiàn),曾有不如回家算了的念頭。從認(rèn)知心理學(xué)方面理解,人際交往的認(rèn)知意象來(lái)自經(jīng)歷與感受。與他人交往的經(jīng)歷就像輸入大腦的信息,交往時(shí)所產(chǎn)生的感受好像一個(gè)軟件包,經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的加工處理與實(shí)施則組合成文件。像小靈及那些常一個(gè)人在家里的孩子們,中學(xué)時(shí)期以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)平時(shí)極少與他人接觸,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中缺少與人交往的客觀環(huán)境,缺乏與人語(yǔ)言交流的能力,所以形成不了與人交往的經(jīng)歷和與人交往的現(xiàn)實(shí)感受,因此也就無(wú)從形成人際交往的認(rèn)知意象。這就使得他們?cè)诖髮W(xué)校園相對(duì)豐富多彩的生活中感到手足無(wú)措和缺乏信心。

  三、提高大學(xué)生交際能力的建議

  根據(jù)內(nèi)因主導(dǎo)外因的辯證思想,要提高大學(xué)生的交際能力,首先要設(shè)立必修課程,以求改變他們的思想;然后,發(fā)展針對(duì)個(gè)體的信息咨詢活動(dòng),做到"點(diǎn)、面"結(jié)合。

  1、設(shè)立交際與心理的專業(yè)必修課,進(jìn)行公開(kāi)的正面宣傳教育。

  每個(gè)人都有發(fā)現(xiàn)別人內(nèi)心秘密的欲望,一般來(lái)說(shuō)只有敞開(kāi)自己的心扉,才可能走進(jìn)別人的心里,主動(dòng)向別人示好是取得思想上的溝通、感情上融洽的第一步。交往的過(guò)程中遇到意見(jiàn)不一致的時(shí)候,通過(guò)角色置換來(lái)看待問(wèn)題,也許你會(huì)得到前所未有的理解。同時(shí)要明白每個(gè)人都有保留自己意見(jiàn)和按照自己意愿去生活的權(quán)利,不要強(qiáng)制改變別人,尊重他人,不過(guò)高要求別人,以豁達(dá)心胸與他人合作。室友的好友來(lái)訪,熱情接待,休息時(shí)間,切勿大聲喧嘩,良好的人際關(guān)系是從身邊的每一件小事開(kāi)始的。

  2、發(fā)展心理咨詢服務(wù),提高心理咨詢的作用。

  學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。大學(xué)生性格日趨成熟與穩(wěn)定,其價(jià)值觀,世界觀基本成型,在很多問(wèn)題上都表現(xiàn)出自己獨(dú)特的觀點(diǎn),但也可能易趨固執(zhí)、鉆牛角尖。一些學(xué)生雖然平時(shí)不愿意與身邊的同學(xué)交流,但對(duì)心理咨詢卻有一定的需求,他們可能從學(xué)校心理咨詢老師那里得到解釋和慰藉。在目前"校校通"和"舍舍通"的條件下,建議學(xué)校在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立采用"不見(jiàn)面、不記名"的文字、語(yǔ)音同步咨詢服務(wù),以便能使該項(xiàng)工作能得到廣大學(xué)生的喜愛(ài),成為學(xué)校的現(xiàn)代教育品牌之一。

  3、加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通,形成學(xué)生、家長(zhǎng)與老師的教育合力。

  家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭教育在一個(gè)人的教育經(jīng)歷中顯得尤為重要,孩子的情感、認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀很大程度上受家庭教育的影響。大學(xué)生是以寄宿為主,對(duì)于孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長(zhǎng)并不能及時(shí)了解,學(xué)校和家庭應(yīng)通過(guò)多種途徑加強(qiáng)溝通,互相配合對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo),可以達(dá)到事半功倍的教育效果。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告7

  一. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

  大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說(shuō)“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。

  二. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度

  部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

  三. 大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因

  由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚 外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚 外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的`對(duì)象。

  四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問(wèn)題

  在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

  1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

  極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國(guó)情人節(jié)”,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。

  2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日

  部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間,這樣一來(lái),他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無(wú)味”,所以不愿接受。

  五. 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩 在調(diào)查中,少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

  六. 結(jié)論與建議 通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。

  七. 附錄 由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題,故不能作為有力的論據(jù)。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告8

  一、 調(diào)查的目標(biāo)和方法

  (一) 目標(biāo)

  1.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

  2.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

  3.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策

  (二) 調(diào)查方法

  通過(guò)網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查有針對(duì)性、有選擇性的提出一些與實(shí)際、與我們自身有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。

  二、 調(diào)查結(jié)果分析

  (一)農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

  1.教育價(jià)值觀

  調(diào)查顯示,大部分農(nóng)村中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考中專和大學(xué),16%的中學(xué)生沒(méi)有考慮。

  調(diào)查還顯示,農(nóng)村中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為,農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為高中,中專,畢業(yè)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多,只有2%的學(xué)生認(rèn)為文盲能獲得較高收入。

  2.學(xué)習(xí)態(tài)度

  調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考中;虼髮W(xué)”意識(shí)淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高,而對(duì)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語(yǔ)是中學(xué)的核心課程之一,有57%的學(xué)生認(rèn)為“英語(yǔ)對(duì)于我們以后的生活幾乎沒(méi)有用處”。

  3.學(xué)習(xí)目的

  調(diào)查結(jié)果表明,對(duì)于中學(xué)畢業(yè)后的打算,55%的學(xué)生選擇繼續(xù)進(jìn)修,18%的學(xué)生選擇就業(yè),27%的學(xué)生還沒(méi)有考慮。有讀大學(xué)愿望的占37%。

  中學(xué)生對(duì)于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標(biāo)之一。調(diào)查結(jié)果表明,農(nóng)村中學(xué)生大部分不愿意務(wù)農(nóng),其比例隨年級(jí)變化,且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動(dòng)。

  (二)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

  調(diào)查顯示,當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的.中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。

  1.教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化

  自己跳出“農(nóng)門”,走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí),以增強(qiáng)自己在未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育。

  中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)生越來(lái)越強(qiáng)烈地追求未來(lái)教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐,滲透更多的實(shí)用技術(shù)。

  我們知道,由于年齡和學(xué)識(shí)的制約,中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上,相當(dāng)多的中學(xué)生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于:

  一是越來(lái)越多的中專生和大學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對(duì)考中專或大學(xué)失去信心;

  二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的初中文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來(lái)越多的學(xué)生厭學(xué)。更為嚴(yán)重的是,我們調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),由于對(duì)學(xué)生前途的失望,部分家長(zhǎng)和教師也失去了對(duì)教育的信心,厭學(xué)情緒在受教育者和教育者身上同時(shí)滋生并蔓延,我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀(jì)迷,F(xiàn)象。

  不可否認(rèn),這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價(jià)值觀。

  2.學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)

  在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中學(xué)生由于個(gè)人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價(jià)值觀和對(duì)未來(lái)的期望等方面的差異,使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深度要求不一。中學(xué)畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生,只要求掌握基礎(chǔ)知識(shí);準(zhǔn)備考中專的學(xué)生,要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)中等水平;追求大學(xué)教育的學(xué)生,則要求最大容量地掌握所學(xué)知識(shí),學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)上等水平。

  學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識(shí),又要求充分培養(yǎng)自己的特長(zhǎng),還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。

  3.學(xué)習(xí)目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

  對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查表明,73%的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是,通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的對(duì)比分析和對(duì)學(xué)生本人的考察,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在:他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了未來(lái)進(jìn)入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性,但有67%的學(xué)生卻表示不準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。很明顯,如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現(xiàn)實(shí)的。此外,40%的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功,但他們中48%的學(xué)生沒(méi)準(zhǔn)備接受高等教育,甚至不準(zhǔn)備讀高中中專,從而忽視了科學(xué)文化知識(shí)對(duì)于事業(yè)的

  發(fā)展所起的基礎(chǔ)性作用。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動(dòng)的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明,33%的學(xué)生將準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng),但這部分學(xué)生在上勞動(dòng)技術(shù)課時(shí)并不認(rèn)真,平時(shí)也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時(shí),37%準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒(méi)有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  三、 實(shí)踐體會(huì)

  這次通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

  “艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了社會(huì),開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告9

  通過(guò)這次調(diào)查活動(dòng),我了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對(duì)人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。每當(dāng)大風(fēng)刮起時(shí),空中就彌漫著黃色的粉塵,有時(shí)在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此,解決環(huán)境問(wèn)題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。我在塘廈鎮(zhèn),雖然每天都有500多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與 白色污染 作著斗爭(zhēng)。但是,改變這種狀況,光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的',還必須提高我們大家的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,所以保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是全社會(huì)的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。

  同時(shí),我也懂得了:我們就是社會(huì)的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),節(jié)約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會(huì)變成垃圾場(chǎng);如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái),共同努力保護(hù)好地球 我們共同的家園。

  為此,我們建議從我們自己做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,要做到:

  不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)。

  我們學(xué)校早已經(jīng)設(shè)置了 垃圾分類存放處 ,我們就要積極參與和宣傳。

  不要浪費(fèi),包括不浪費(fèi)一張紙、一滴水、一分錢。

  盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染。

  發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時(shí),要主動(dòng)制止!

學(xué)生調(diào)查報(bào)告10

  每個(gè)家庭都有自己的快樂(lè),也有自己的不幸。而隨著社會(huì)的激進(jìn)。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)生活、精神生活的日漸豐富,家庭生活也豐富起來(lái)。構(gòu)建高質(zhì)量的家庭生活成了人們的強(qiáng)烈需求,但在這越來(lái)越“精”的社會(huì)中,人們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)、矛盾、困惑、誘惑也增多了,這也就導(dǎo)致了家庭的不穩(wěn)定性。目前的社會(huì)家庭中,穩(wěn)定的溫馨的是許多人向往的。因?yàn)楝F(xiàn)在的下崗待業(yè),家庭離異,家庭重?fù)?dān),家庭不和諧以及貧困家庭占了很大的比例。如xx年幼的弟弟(讀小學(xué))。而這一對(duì)父母為了在自己精神上彌補(bǔ)對(duì)女兒的歉意,就不停地給錢,在物質(zhì)絕對(duì)滿足她。幼小的心靈是金錢填不滿的,她最需要的是父母的關(guān)愛(ài)。這個(gè)女孩子雖在老師的關(guān)心下進(jìn)入了職高,但目前發(fā)展?fàn)顩r很不好。再比如xx年。這些由于家庭的殘缺導(dǎo)致的后果由孩子們承擔(dān)著。學(xué)校的教師可不能眼睜睜地看著缺愛(ài)的孩子們。他們需要關(guān)心,需要心靈安慰和心理調(diào)節(jié),使學(xué)生勇敢地面對(duì)家庭逆境,克服困難,增強(qiáng)生活的勇氣。同時(shí)也要關(guān)注孩子們的精神需求,發(fā)現(xiàn)他們的興趣,多開(kāi)展活動(dòng),給他們的生活增添色彩,讓他們?cè)趯W(xué)校了愉快,盡量避免孤獨(dú)。讓集體的關(guān)愛(ài),他人的友誼,老師的鼓勵(lì)和呵護(hù)來(lái)支撐著他們。同時(shí),教師還應(yīng)該多與其家庭聯(lián)系,多與其父母交流,讓父母在滿足自己的生活的同時(shí),多顧及孩子,多給他們歡笑。

  除了以上較極端的家庭負(fù)面影響外,還由于文化或素質(zhì)的原因,家庭對(duì)孩子們?nèi)杂兄貏e多的負(fù)面影響。

  如家長(zhǎng)關(guān)心,愛(ài)孩子,更是望子龍。他們可以為孩子而砸鍋賣鐵,但他們自己卻過(guò)著沉迷或消極的生活。他們或許會(huì)以分?jǐn)?shù)至高,或許會(huì)老子唯大,或許會(huì)棍棒教育,看起來(lái)他們是在關(guān)心學(xué)生。老師為了幫著家長(zhǎng)維護(hù)點(diǎn)尊嚴(yán),也不得不昧著良心說(shuō)學(xué)生的不是,教孩子如何的尊重父母。面對(duì)這樣的家長(zhǎng),我們是否也應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)不?是否也應(yīng)該給他們上一堂“生命平等”的課呢?

  再如另一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng),對(duì)孩子的成才也特別關(guān)心,但他們關(guān)注的是結(jié)果,而非過(guò)程。因?yàn)樗麄兓蛟S因?yàn)楣ぷ髅,或許為給孩子掙學(xué)雜費(fèi)而外出打工,他們把孩子(也把希望)寄托給了學(xué)校,寄托給了老師。面對(duì)這少親情,少聯(lián)系,少配合的教育,不管孩子遇到什么事,可都得由老師來(lái)?yè)?dān)著。這老師已不是老師了,老師兼慈母也就產(chǎn)生了。

  與上相反的可能就是為了孩子可以包攬孩子的吃喝穿睡,孩子是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手;蛟S還會(huì)配著手機(jī),或許還會(huì)揣著大把錢財(cái)。這樣,天真的孩子們也就有了:他(她)們今天有一件新衣服,我明天要買一件更好看的;他(她)們今天花了二元錢請(qǐng)客,我馬上用五元錢請(qǐng)客。什么自己的事自己做,什么勤儉節(jié)約,什么艱苦樸素,在他(她)們眼里可是笑話,“瓜”一個(gè)。這愛(ài)孩子不當(dāng)也需教師來(lái)化解。

  更有甚者,如xx年級(jí)的上升,戀愛(ài)的人數(shù)比例也呈上升趨勢(shì),大一中,有 22.5%正在談戀愛(ài),大二.大三.大四中,分別為35%、46%、52%。

  早戀的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,在16歲以前談戀愛(ài)的達(dá)到了15.4%,17-18歲為23%,19-xx年人來(lái)說(shuō),戀愛(ài)更多的是一種涉及生活全貌和人格整體的事情。如果說(shuō)一個(gè)人進(jìn)入青年期以后,在人格、生活態(tài)度以及人生觀上發(fā)生了很大的變化,那么導(dǎo)致這種變化的最大因素,大概莫過(guò)于戀愛(ài)的影響。而關(guān)于戀愛(ài)對(duì)學(xué)習(xí)生活的影響時(shí),35%的.人表示,學(xué)習(xí)生活更有動(dòng)力,此類學(xué)生樹(shù)立了正確的戀愛(ài)觀,能正確地處理學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系,具有積極的心態(tài)。當(dāng)愛(ài)情遭受挫折時(shí)能較好地應(yīng)對(duì)挫折,有利于學(xué)習(xí)生活;而8.5%的人認(rèn)為變成“兩人”世界,脫離集體,影響正常的同學(xué)交往;有25.6%的人認(rèn)為影響了學(xué)習(xí).

  根據(jù)調(diào)查,選擇對(duì)方的依據(jù)中,32%的大學(xué)生首先考慮的是人品問(wèn)題;34%考慮的是是否和自己性格相和,“選擇好一個(gè)人非常重要,因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí)就意味這你的選擇是一種生活、一種目標(biāo)。一旦走了眼,那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難。”因此人品和性格(是否和自己相和)是66%的大學(xué)生所選擇戀人采取的依據(jù)。這是一種比較高尚的擇偶標(biāo)準(zhǔn),注重精神不在乎其他條件,如社會(huì)地位、物質(zhì)等的擇偶還要經(jīng)受住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。當(dāng)大學(xué)生情侶離開(kāi)校園走向社會(huì)、擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題直接擺在面前時(shí),理想化的愛(ài)情能否維持還很難預(yù)測(cè)。也有11%的同學(xué)以相貌為依據(jù)的,這看也是正常,但這樣的愛(ài)情難以天長(zhǎng)地久。對(duì)于能力,也是一個(gè)重要的依據(jù),有15%選擇這個(gè),這其中女生占很大部分,很多女生則往往看重的是對(duì)方的能力,希望有一個(gè)能力比較強(qiáng)的男朋友。

  如何認(rèn)識(shí)自己的戀人,將近一半是自己的老鄉(xiāng)、同學(xué)或校友,為49.5%,在長(zhǎng)久的相處過(guò)程中,產(chǎn)生了感情,正是所謂的日久生情;大學(xué)的社會(huì)活動(dòng)很多,這樣,接觸的機(jī)會(huì)也增加,有20%的人是通過(guò)這種機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的;經(jīng)朋友介紹的,比例也多,占到了18%,這是一種比較土的方法,但也是不失為一種好方法。而通過(guò)偶然機(jī)會(huì)碰到的只有7.5%,偶然碰到,本來(lái)就不怎么熟,那在一起的機(jī)會(huì)就更少。

  對(duì)于失戀的問(wèn)題,被調(diào)查者絕大多數(shù)都認(rèn)為順其自然比較好,有82.3%同學(xué)能夠?qū)ψ约鹤晕艺{(diào)整,轉(zhuǎn)移注意力,而有16.7%的同學(xué)則認(rèn)為自己不能很輕松得從失戀的陰影中走出來(lái),甚至有小部分的人選擇報(bào)復(fù)等一些不成熟的行為。

  最后,面對(duì)畢業(yè)和以后,有什么打算,25%的表示,大家在一起不容易,要好好在一起,堅(jiān)持,努力走到最后,直至婚姻;也有15%的人表示,假如現(xiàn)實(shí)不應(yīng)許在一起,比如與事業(yè)的沖突,城市的距離。父母的醫(yī)院,只能選擇分手;也有48%的人,認(rèn)為以后的事情難料,順其自然好;大約12%的人表示沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只想現(xiàn)在開(kāi)開(kāi)心心的在一起。

  在大學(xué)里,適當(dāng)?shù)膼?ài)情還是需要的,但我們不要過(guò)度的沉溺在愛(ài)情中,不要在熱戀中迷失自己的方向,畢竟大學(xué)生活是我們學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,不能為了一時(shí)的快樂(lè)而把一生的幸福都拋棄了。對(duì)于愛(ài)情我們要始終保持一種平穩(wěn)心,正確面對(duì)愛(ài)情。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告11

  面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)親情的冷漠,對(duì)父母的疏忽這個(gè)問(wèn)題,我們進(jìn)行此次“在校大學(xué)生親情觀調(diào)查”是很有必要的。

  通過(guò)這次親情觀調(diào)查,來(lái)號(hào)召在校大學(xué)生學(xué)會(huì)去了解父母的心,和父母溝通,感謝父母的養(yǎng)育之恩,為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩我們要盡我們最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步。同時(shí),親情觀是人生觀的重要內(nèi)容,樹(shù)立正確的親情觀有利于大學(xué)生健康人格的形成。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展親情觀教育, 是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要方面,同時(shí)也是培養(yǎng)造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的優(yōu)秀人才的重要措施。希望我們的此次調(diào)查能夠?yàn)槲倚5挠H情教育出謀劃策,提高我校在校大學(xué)生的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。

  一、研究方法 :

  問(wèn)卷調(diào)查法 :

  本調(diào)查小組根據(jù)本校的實(shí)際情況和針對(duì)親情觀的相關(guān)內(nèi)容,編制出《在校大學(xué)生親情觀調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷旨在了解在大學(xué)生的親情觀的濃厚程度及其對(duì)親情的看法。問(wèn)卷采用ABCD等幾個(gè)選項(xiàng)中選擇及問(wèn)答的形式進(jìn)行,采用匿名記票。

  問(wèn)卷內(nèi)容 :

  【1】被調(diào)查者的個(gè)人資料:包括性別、年級(jí)。(第1—2小題)

  【2】被調(diào)查者對(duì)親情的看法。(第3、18題)

  【3】被調(diào)查者對(duì)親情的渴望程度。(4、5、9題)

  【4】被調(diào)查者與家人的聯(lián)系頻度、聯(lián)系方式、聯(lián)系的原因及談?wù)摰脑掝}。(第6、7、8、16題)

  【5】在被調(diào)查者心目中的父母。(第10、11、15、17題)

  【6】被調(diào)查者對(duì)家人的基本信息的了解及自己的實(shí)際行動(dòng)。(第12、13、14題)

  抽樣調(diào)查:

  我們調(diào)查分析的總體是欽州學(xué)院所有在校大學(xué)生。本次調(diào)查通過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查,采取自愿填寫的形式。為了真實(shí)了解我校在校大學(xué)生的親情觀,我們本次調(diào)查面向全校大一、大二、大三、大四的學(xué)生,采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法,進(jìn)行在校大學(xué)生親情觀調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查。樣本容量為600,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況調(diào)查時(shí)注意將男女比例大體控制在2:3的情況下進(jìn)行。

  本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷600份,回收591份,有效問(wèn)卷588份。

  對(duì)獲得的有效樣本,課題小組采用統(tǒng)計(jì)分析的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。其中調(diào)查對(duì)象情況如下: 后記:對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展親情教育, 引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的親情觀, 這既是教育工作中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié), 而且對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有著十分重要的意義。如何加強(qiáng)大學(xué)生的親情觀教育,還值得我們作更深層次的探討。

  從以上的'調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)可以看出,我們同學(xué)當(dāng)中很多對(duì)家人的基本信息都有點(diǎn)了解,且在特殊的節(jié)日中也附上自己的實(shí)際行動(dòng)。對(duì)父母的一些想法也有一定的了解,但同時(shí)我們也了解到還有12%的女同學(xué)、12%的男同學(xué)完全不了解的。這從側(cè)面也可以看出我們同學(xué)和家人之間缺乏心與心的溝通與交流。我們還需要更進(jìn)一步地加強(qiáng)這一方面的培養(yǎng)。

  二、調(diào)查結(jié)果

  總的來(lái)說(shuō)大學(xué)生的親情觀既受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,呈現(xiàn)良好積極的一面;同時(shí)也由于西方文化中以個(gè)人為中心思想的慢慢滲入,呈現(xiàn)出不良消極的一面。根據(jù)以上的數(shù)據(jù)我們總結(jié)得出一下的結(jié)果:

  積極方面

  調(diào)查顯示,當(dāng)今我校許多在校大學(xué)生都比較重視親情。在回答“親情、友情、愛(ài)情三者中,在您的心里最重要的一個(gè)是” 這一問(wèn)題時(shí),選擇親情的女同學(xué)占61。6 %、男同學(xué)占52%!澳闶欠裼浀眉彝コ蓡T的生日”這一問(wèn)題時(shí),女同學(xué)有53。4%選“記得一部分”42。4%選“記得”、男同學(xué)有48%選“記得一部分”44%選“記得” 在回答“您是否會(huì)在家人生日、過(guò)節(jié)的日子與家人聯(lián)系并送上您的祝福?”女同學(xué)有79。4%選“會(huì)”17。8%選“以前沒(méi)有但以后會(huì)”、男同學(xué)有64%選“會(huì)”20%選“以前沒(méi)有但以后會(huì)”。

  隨著科技的迅速發(fā)展和人民生活水平的提高,大學(xué)生擁有手機(jī)的數(shù)量日益上升,同學(xué)們的感情也日益變得外露。100%的同學(xué)選擇用電話與家人聯(lián)系,在聯(lián)系的時(shí)間和頻次上也有大幅度的上升,女同學(xué)有43。8%男同學(xué)有32%選“一星期以內(nèi)” 同時(shí)還有女同學(xué)27。6%男同學(xué)28%選“兩星期以內(nèi)”與家人聯(lián)系,由于電話的方便和快捷,父母與孩子雙方都比較主動(dòng)。

 。ǘ┫麡O方面

  當(dāng)代的大學(xué)生,大部分是獨(dú)生子女,他們生長(zhǎng)在一個(gè)比較特殊的環(huán)境中,一般沒(méi)有兄弟姐妹可以交往,但生活條件比較優(yōu)越,在家庭中具有一定的地位,加之父母和祖父母的溺愛(ài),自我中心意識(shí)比較強(qiáng)烈。

  從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生與家人缺乏真正的交流,孩子與家長(zhǎng)缺乏真正的了解。盡管從調(diào)查中顯示,女同學(xué)有43。8%男同學(xué)有32%選“一星期以內(nèi)” 同時(shí)還有女同學(xué)27。6%男同學(xué)28%選“兩星期以內(nèi)”與家人聯(lián)系但是普遍存在與家人缺乏真正的交流,談心較少,彼此互不了解情況。在回答“你是否經(jīng)常與家人談心”這個(gè)問(wèn)題時(shí),只有32。8%女同學(xué)24%男同學(xué)選“經(jīng)常” 女同學(xué)有61。6%男同學(xué)76%選“偶爾會(huì)”。當(dāng)遇到不開(kāi)心的事時(shí)選擇家人(女10。9%男12%)作為傾訴對(duì)象的遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于選擇朋友作為傾訴對(duì)象(女71。4%男64%)。

  在與家人的交流過(guò)程中,大多數(shù)只是談一些生活瑣事,真正交流思想和情感的很少。在大學(xué)過(guò)程中,雖然家長(zhǎng)和孩子之間的聯(lián)系較多,但是大多是噓寒問(wèn)暖,對(duì)孩子之間的了解很膚淺。另外一方面,孩子對(duì)父母的了解并不是很多,對(duì)于父母的一些想法,21%的女同學(xué)20%的男同學(xué)了解,12%的女同學(xué)12%男同學(xué)是完全不了解。

  目前,絕大部分大學(xué)生都是由中學(xué)畢業(yè)直接進(jìn)入大學(xué), 生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷不足, 生活自理能力較差, 對(duì)復(fù)雜環(huán)境的應(yīng)對(duì)能力也明顯不足。尤其是大一的時(shí)候,不少同學(xué)不會(huì)處理生活小事, 不會(huì)安排生活費(fèi), 不會(huì)調(diào)整自己的情緒,遇到困難只會(huì)找家人或是朋友哭訴。久而久之,生活自主自立能力明顯不足, 無(wú)論是在情感上還是在日常事務(wù)的處理上都對(duì)家庭過(guò)分依賴, 不利于自己獨(dú)立人格的形成和完善。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對(duì)家庭過(guò)分依賴,在回答“當(dāng)你作出重大決定時(shí),您會(huì)?”只有6。8%的女同學(xué)24%的男同學(xué)選擇自己決定?梢(jiàn)我們同學(xué)自主自立能力確實(shí)是有待提高。

  三、原因分析

  從上述現(xiàn)狀的描述中,我們可以得到一些關(guān)于這種現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因:

  (一)社會(huì)環(huán)境的影響。在親情觀上,大學(xué)生講究奉獻(xiàn)少了,索取多了,如今大學(xué)校園已不再是純潔的象牙塔,社會(huì)上的攀比之風(fēng)、安樂(lè)主義風(fēng)在校園中彌漫。同時(shí),社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,價(jià)值取向出現(xiàn)了多元化,在選擇價(jià)值觀的時(shí)候,我們沒(méi)有把握好度,當(dāng)量變積累到一定程度的時(shí)候,就引起了質(zhì)變。

  (二)學(xué)校教育中親情教育的缺失。中學(xué)教育的實(shí)質(zhì)仍然是應(yīng)試教育, 成績(jī)是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。倫理道德教育力不從心, 觀念陳舊, 方法老化,脫離學(xué)生心理實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際, 情感教育更是缺乏。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后, 大學(xué)教育也是重教學(xué)、重研究、重實(shí)踐、輕情感培養(yǎng)。在學(xué)生的整個(gè)學(xué)校教育過(guò)程中, 親情教育所占的比例很小, 甚至缺失。

  (三)缺乏樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。部分學(xué)生不注意改造自己的世界觀和人生觀, 導(dǎo)致人生觀出現(xiàn)偏差, 以自我為中心,追求個(gè)人主義、享樂(lè)主義。在親情觀上就表現(xiàn)為只講索取, 不講奉獻(xiàn), 自私、自我, 不顧及家庭和親人的感受。

  四、對(duì)策與建議

  1、學(xué)校給與一定的重視。學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)感恩教育課程,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而樹(shù)立正確的親情觀,完善倫理道德教育。

  2、創(chuàng)新開(kāi)展親情教育的方式。在我校的倫理教育中,主要以講授為主,可以嘗試改變教育形式,組織同學(xué)們觀看一些親情教育片;開(kāi)展全校性的親情教育活動(dòng),比如說(shuō)寫一封家書(shū)活動(dòng)。創(chuàng)新開(kāi)展親情教育的方式,有利于同學(xué)們更好地接受和踐行親情教育,同時(shí)可以采用角色互換,讓雙方更加了解。

  3、學(xué)校與家庭聯(lián)動(dòng), 切實(shí)開(kāi)展親情教育。親情看似平凡, 實(shí)則孕育偉大。有親情的人既能愛(ài)父母, 也能愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的親情教育,將親情融入到教育之中, 可以避免空洞的說(shuō)教。父母的期望、關(guān)心、理解可以讓學(xué)生振作,可以成為他們要求上進(jìn)的恒久動(dòng)力, 可以增強(qiáng)信心和恒心, 推動(dòng)他們不斷完善自我。

  對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展親情教育, 引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的親情觀, 這既是教育工作中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié), 而且對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有著十分重要的意義。如何加強(qiáng)大學(xué)生的親情觀教育,還值得我們作更深層次的探討。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告12

  為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)方案,切實(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)面貌和家鄉(xiāng)的可喜變化,學(xué)校利用國(guó)慶長(zhǎng)假時(shí)間在全體學(xué)生中開(kāi)展了“家鄉(xiāng)的昨天和今天”的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

  本次活動(dòng)采用填寫調(diào)查表的形式進(jìn)行,共有10個(gè)方面的內(nèi)容,發(fā)出調(diào)查表230多份,收回225份,填寫了的表格占70%以上。調(diào)查表多數(shù)是學(xué)生填寫的,少部分是家長(zhǎng)填寫的,F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果整理總結(jié)如下:

  村容村貌發(fā)生了質(zhì)的變化,過(guò)去的破舊不堪,現(xiàn)在的整齊有序形成了明顯的對(duì)比,過(guò)去的荒地沙坡變成遍野綠樹(shù)。

  由不平的土路、自然路變成了柏油路。有的村子還出現(xiàn)了高速公路、鐵路。即使是土路也平整了許多;過(guò)去遇到沙子就下去推車的現(xiàn)象不復(fù)存在。

  家里的交通工具由驢(馬)拉車、為數(shù)不多的摩托車,到今天,摩托車已經(jīng)很普及了,有一半以上的農(nóng)家都有了小轎車、農(nóng)用車,有的家庭的`車輛還很齊全,有用于生產(chǎn)的,有用于生活的。

  住房的變化太大了,過(guò)去的土打墻房幾乎看不到了,約有95%以上的人家都蓋了磚房,由土木結(jié)構(gòu)變成磚混結(jié)構(gòu),有部分農(nóng)牧民家庭房子蓋得很豪華,房子的面積也大了。

  前幾年,許多人家只有一樣家電,那就是一臺(tái)14寸的黑白電視。如今,彩電、冰箱(冰柜)、洗衣機(jī)、電磁爐、太陽(yáng)能熱水器等全部進(jìn)入了普通百姓家,有的家長(zhǎng)還用了這樣一個(gè)詞--“應(yīng)有盡有”,“城里人有的,好像我家里也不少什么!

  生活中必須的家具,幾年前,百姓家里可能有一張飯桌、幾個(gè)凳子,還有碗柜(櫥柜)、組合柜,現(xiàn)如今,沙發(fā)、電視柜、茶幾、“高科技”的椅子、衣柜都在家牧民的農(nóng)里擺上了。家長(zhǎng)還寫了“豪華家具”。

  穿著打扮最能看出變化,從粗布衣服、自制衣服、補(bǔ)丁衣服。一年四季一套衣服到四季都換新衣,進(jìn)城買衣服,多數(shù)家庭里的縫紉機(jī)看不見(jiàn)了,穿衣講究好看時(shí)尚。調(diào)查表中出現(xiàn)了這樣的字眼--“和城里人穿的一樣華麗”,“城里人穿什么我們穿什么”,“昨天老土,今天時(shí)尚”。

  穿衣吃飯,是人類生存的最根本問(wèn)題,用家長(zhǎng)們的描述來(lái)說(shuō),過(guò)去吃粗糧,剛能添飽肚子,能吃飽就不錯(cuò)了。很多家長(zhǎng)寫變化時(shí),有四個(gè)字--即過(guò)去時(shí)“黃米”,現(xiàn)在是“大米”;過(guò)去是“粗糧”,現(xiàn)在是“細(xì)糧”;過(guò)去是“玉米窩頭”,現(xiàn)在是“白面饅頭”;有許多家庭一年也吃不上幾顆蘋果,別說(shuō)其它的果蔬,還有的家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)去我家一年腌幾缸酸白菜,這是后半年的命根子;如今,許多家庭秋季腌菜都是幾十斤,最多也不過(guò)二、三百斤。有的家長(zhǎng)還寫道:過(guò)去過(guò)年就是一頓肉,而如今,過(guò)年不再那么單調(diào)了,七碟子八碗的。

  調(diào)查表的最后一項(xiàng)是人的精神面貌,還是摘抄表上的一些詞句:昨天累得、餓得無(wú)精打采,現(xiàn)在住著好房、開(kāi)著小車,精神自然好。愁眉苦臉—喜笑顏開(kāi)、思想死板—思想開(kāi)放、多方面發(fā)展、無(wú)精打采—容光煥發(fā)、整天為生活奔波—有了更多愉快的活動(dòng)。起得早、睡得晚、面朝黃土背朝天—不想干活想掙錢。精神憂郁、少精無(wú)神—喜氣洋洋、祥和幸福。

  雖然這些語(yǔ)言沒(méi)有深度,也不一定能準(zhǔn)確地形容一個(gè)人的精神面貌,但這些樸實(shí)的詞句中卻蘊(yùn)含著深刻的變遷與發(fā)展。

  作為一次活動(dòng),不一定能讓學(xué)生真正全面的了解中國(guó)農(nóng)村的深刻變革,但通過(guò)活動(dòng),讓學(xué)生在一些簡(jiǎn)單的詞句描述中,隱約感到了父輩們過(guò)去的生活情境,也許能激發(fā)部分孩子珍惜今天幸福生活、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的意識(shí),這就達(dá)到了我們組織這次活動(dòng)的目的。很多時(shí)間,我們將德育工作抓空了、調(diào)子高,但起不到實(shí)際作用,而這種看似很低調(diào)、平淡無(wú)奇,甚至沒(méi)有給學(xué)生一個(gè)明確的教育氛圍的活動(dòng),其實(shí),孩子們是有一些感受的,至少一部分孩子是有感受的,所以,我們認(rèn)為德育工作并不是空洞無(wú)味的,而是實(shí)實(shí)在在的,只要深入到學(xué)生的生活實(shí)際,會(huì)挖掘出用之不盡的德育資源。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告13

  經(jīng)過(guò)了3個(gè)月的細(xì)致調(diào)查分析之后,近日,中國(guó)扶貧基金會(huì)發(fā)布了專門針對(duì)在校期間基本生活費(fèi)用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn),且無(wú)力繳納學(xué)費(fèi)及購(gòu)置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒(méi)有經(jīng)濟(jì)保障的貧困女大學(xué)生生活狀況調(diào)查結(jié)果,結(jié)果顯示:38.1%的特困女大學(xué)生每個(gè)月從家里得到的生活費(fèi)在100元以下;15.7%的特困女大學(xué)生來(lái)自獨(dú)生子女家庭,25.3%的來(lái)自城市家庭;非西部地區(qū)和西部地區(qū)來(lái)的特困女大學(xué)生一樣貧困;特困女大學(xué)生有三難:求學(xué)難,勤工儉學(xué)難,找工作難,甚至連談戀愛(ài)都是一種妄想

  一個(gè)案例

  油多了不好。勸孟娜打一些油多一點(diǎn)的菜的時(shí)候,她這樣說(shuō),并執(zhí)意要多吃一些帶肉的菜,而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在在場(chǎng)的情況下,如果是平時(shí),她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。

  孟娜是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè)XX級(jí)學(xué)生,她的家鄉(xiāng)在河南柘城。孟娜家里一共有6個(gè)兄弟姐妹,還有一個(gè)70多歲的爺爺,加上父母,一共有9個(gè)人。XX年,孟娜考上了中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè),父親賣光了家里能賣的所有糧食,借遍了所有能借錢的親戚朋友,才把她送到了北京。

  孟娜所在的專業(yè)每年需交學(xué)雜費(fèi)共6200元。孟娜沒(méi)那么多的錢,她身上總共不過(guò)2300元。她拿出1400元交了學(xué)雜費(fèi),自己留下900元做1年的生活費(fèi)用。沒(méi)有交上的學(xué)費(fèi)只能慢慢補(bǔ)。

  學(xué)校每個(gè)月給每個(gè)學(xué)生發(fā)放107元的生活補(bǔ)貼,孟娜還在學(xué)校申請(qǐng)到一個(gè)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)。在那間放了40多臺(tái)電腦的屋里,孟娜每天用半個(gè)小時(shí)進(jìn)行清理,這樣下來(lái),每個(gè)月能掙上80來(lái)塊錢。

  孟娜不敢上街買東西,一要花車費(fèi),二來(lái)東西貴。前幾天實(shí)在太熱,她花20元買了一件t恤;實(shí)在沒(méi)有鞋穿了,又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套,值19元。

  孟娜是學(xué)校里的特困生,但她并不是惟一的。在中國(guó)扶貧基金會(huì)調(diào)查的農(nóng)、林、師范類高校中,像孟娜這樣的特困女大學(xué)生,超過(guò)了學(xué)生總?cè)藬?shù)的15%,她們?cè)谛F陂g基本生活費(fèi)用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn),且無(wú)力繳納學(xué)費(fèi)及購(gòu)置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒(méi)有經(jīng)濟(jì)保障。而中國(guó)扶貧基金會(huì)這份《貧困女大學(xué)生》顯示,在一般的綜合性院校,特困女大學(xué)生的比例也達(dá)到了8%。

  五組數(shù)字

  ●15.7%來(lái)自獨(dú)生子女家庭

  接受調(diào)查的貧困女大學(xué)生中,19.4%來(lái)自農(nóng)業(yè)大學(xué),6.6%來(lái)自林業(yè)大學(xué),6.6%來(lái)自醫(yī)科大學(xué),15.3%來(lái)自師范大學(xué),52.2%來(lái)自綜合大學(xué)。70%以上的貧困生來(lái)自老、少、邊、山、窮地區(qū),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不景氣,家里缺少勞動(dòng)力,致使收入只夠維持溫飽。同時(shí),由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)量日趨加大,下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降,使城市家庭供養(yǎng)大學(xué)生也面臨諸多困難。在此次調(diào)查的高校貧困女大學(xué)生中,就有25.3%的貧困生來(lái)自城市家庭,其余74.7%來(lái)自農(nóng)村。來(lái)自城市的貧困女生中,絕大多數(shù)都來(lái)自雙親家庭,只有11.9%的女大學(xué)生來(lái)自單親家庭,0.5%的貧困女大學(xué)生是孤兒。另外,15.7%的貧困女大學(xué)生來(lái)自獨(dú)生子女家庭,84.3%的貧困女大學(xué)生來(lái)自有兩個(gè)或者兩個(gè)以上子女的`家庭。

  ●93.7%月生活費(fèi)不足200元

  貧困女大學(xué)生的生活消費(fèi)水平都很低,在校期間基本生活費(fèi)用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn),且無(wú)力繳納學(xué)費(fèi)及購(gòu)置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒(méi)有經(jīng)濟(jì)保障。調(diào)查顯示,貧困女大學(xué)生的父母每月能支付給她們的生活費(fèi)在100元以下的有38.1%,100元到200元之間的有44.3%,在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費(fèi)支出在51元到100元之間的占28.7%,支出在101元到150元之間的有37.9%,200元以下的比例總共達(dá)93.7%。

  在吃飯以外的消費(fèi)上,有13.7%的貧困女大學(xué)生根本沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力購(gòu)買學(xué)習(xí)用品,49.8%的貧困女大學(xué)生每月個(gè)人學(xué)習(xí)用品支出只能在20元以下。高達(dá)56.6%的貧困女大學(xué)生沒(méi)有購(gòu)買服裝的經(jīng)濟(jì)能力,還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學(xué)生無(wú)力購(gòu)買化妝品,還有31.5%的貧困女大學(xué)生月支出能力只能在20元以下。

  此次調(diào)查的貧困女大學(xué)生中,有45.6%的貧困女大學(xué)生生活困難,只能靠勤工儉學(xué)勉強(qiáng)維持;有42.2%的貧困女大學(xué)生生活緊張,手中的錢必須用心計(jì)劃,才能維持生活;還有高達(dá)6.6%的貧困女大學(xué)生生活特別困難,已經(jīng)無(wú)法維持,不能繼續(xù)上學(xué)。

  ●84.7%的人承受經(jīng)濟(jì)困難的壓力

  因?yàn)樨毨,女大學(xué)生們承受著巨大的壓力,業(yè)余生活有諸多阻礙。調(diào)查顯示,84.7%的貧困女大學(xué)生承受著家庭經(jīng)濟(jì)困難的壓力;60.2%的承受著學(xué)費(fèi)書(shū)費(fèi)上升的壓力;48.5%的承受著生活費(fèi)上升的壓力;42.0%的承受著學(xué)習(xí)緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學(xué)談?wù)撳X方面事情的壓力。

  在生活中遇到困難時(shí),28.2%的同學(xué)不愿讓他人知道自己的心事,36.8%的學(xué)生選擇向過(guò)去的同學(xué)傾訴,31.4%的選擇向現(xiàn)在的同學(xué)傾訴,28.0%的向家人傾訴,17.4%向?qū)W校、教師傾訴。

  在課余時(shí)間的安排上,有66.2%的貧困女大學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)是勤工儉學(xué);有83.8%的貧困女大學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)是學(xué)習(xí),只有9.6%貧困女大學(xué)生有休閑、娛樂(lè)活動(dòng)。勤工儉學(xué)的工作主要是校內(nèi)勤工儉學(xué)和家教,所占比例分別為50.3%和45.5%。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告14

  摘要:通過(guò)文獻(xiàn)資料、訪談、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等研究方法,對(duì)高校在校大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況、目前生活方式進(jìn)行了調(diào)查研究。結(jié)果表明:在校大學(xué)生在飲食、飲酒、吸煙、睡眠、健康意識(shí)和從事體育鍛煉等方面存在著一定的問(wèn)題,并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真分析,探討改善大學(xué)生身體健康狀況的方法和途徑。

  關(guān)鍵詞:在校大學(xué)生、生活方式、健康、狀況、調(diào)查、研究

  1、前言

  大學(xué)生是祖國(guó)的希望,是未來(lái)社會(huì)的主力軍,然而近些年來(lái),我國(guó)大學(xué)生的多項(xiàng)體質(zhì)監(jiān)測(cè)結(jié)果呈逐年下降趨勢(shì),身體狀況令人擔(dān)憂。那么到底是什么因素導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)身體不健康的問(wèn)題呢?又該如何改善大學(xué)生的身體健康狀況?為此我們小組提出研究假設(shè),認(rèn)為健康的生活方式是影響一個(gè)人身體健康的重要因素之一,并通過(guò)對(duì)在校大學(xué)生的生活方式、健康意識(shí)與健康狀況進(jìn)行調(diào)查得出相應(yīng)的結(jié)果。

  2、研究對(duì)象與方法

  本次調(diào)查以武漢大學(xué)(一本重點(diǎn))、中南民族大學(xué)(一本)、湖北中醫(yī)藥大學(xué)(二本)和武漢職業(yè)學(xué)院(高職高專)等4所學(xué)校的部分在校大學(xué)生為研究對(duì)象。采取多階段隨機(jī)抽樣調(diào)查,根據(jù)研究假設(shè)設(shè)計(jì)了《關(guān)于在校大學(xué)生健康狀況調(diào)查問(wèn)卷》,發(fā)放并回收,共獲得有效問(wèn)卷260份,再運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)。其樣本分布如下所示:

  樣本學(xué)校分布情況:

  其中,回收的問(wèn)卷中,武漢大學(xué)47份,中南民族大學(xué)113份,湖北中醫(yī)藥大學(xué)51份,武漢職業(yè)學(xué)院49份。

  樣本年級(jí)與性別分布情況:

  XY

  男

  女 11級(jí) 26(18.06%) 17(14.66%) 10級(jí) 57(39.58%) 52(44.83%) 09級(jí) 39(27.08%) 42(36.21%) 08級(jí) 22(15.28%) 5(4.31%) 小計(jì) 144 116

  3、研究結(jié)果與分析

  3.1 學(xué)生身體質(zhì)量指數(shù)的調(diào)查研究

  按照BMI(身體質(zhì)量指數(shù))這一國(guó)際上常用的衡量人體胖瘦程度以及是否健康的標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)成年人身體質(zhì)量指數(shù)為輕體重:BMI<18.5 ,健康體重:18.5~24,超重:24~28,肥胖:>28。

  通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查表明:絕大多數(shù)同學(xué)是健康體重,占69.62%;但屬于輕體重范圍的`同學(xué)也占大概24.23%,不算少數(shù);還有較小部分的同學(xué)屬于超重和肥胖范圍,分別為4.62%和1.54%。

  3.2 學(xué)生健康意識(shí)的研究

  通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及一般提問(wèn)的方式對(duì)在校大學(xué)生的保健意識(shí)進(jìn)行了分析和研究,得出結(jié)論:目前高校學(xué)生的健康意識(shí)很差。

  主要表現(xiàn)在:(1)對(duì)自己身體的一些具體測(cè)量值雖然清楚但并不關(guān)心的占60.77%,對(duì)自身狀況不知道也無(wú)所謂的占20.38%,只有不到五分之一的同學(xué)對(duì)自身身體情況了解并十分關(guān)心。

  (2)大部分同學(xué)沒(méi)有定期體檢的習(xí)慣,其中55.77%的同學(xué)都是只有到生病以后或生病到實(shí)在挺不住了才去醫(yī)院治療,其中還有36.92%的同學(xué)從不主動(dòng)體檢,除非學(xué);蚱渌麢C(jī)構(gòu)組織才去,問(wèn)及原因,多回答說(shuō)沒(méi)這個(gè)習(xí)慣不想去或說(shuō)覺(jué)得浪費(fèi)錢。只有少得可憐的7.31%的同學(xué)還記得定期體檢。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告15

  消費(fèi),顧名思義就是我們花錢買東西。改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已使消費(fèi)成了無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在的社會(huì)現(xiàn)象,隨著人們的收入越來(lái)越高時(shí),我們中學(xué)生的消費(fèi)也越來(lái)越大。高消費(fèi)意識(shí)在學(xué)生中廣泛流傳。然而,學(xué)校及社會(huì)尚未對(duì)“消費(fèi)”這一活動(dòng)進(jìn)行研究,也未對(duì)小學(xué)生的廣泛流傳的獵奇心理加以改正。學(xué)生在消費(fèi)中還有許多有待規(guī)范。

  為此,我們通過(guò)調(diào)查了50位同學(xué),來(lái)探討小學(xué)生消費(fèi)觀念。(問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象:男生和女生)

  小學(xué)生每個(gè)月都會(huì)有零用錢,每天都會(huì)用錢,這兒列舉了一個(gè)表格(即中學(xué)生每月的零用錢的數(shù)目。)

  中國(guó)自實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái),我們現(xiàn)在的每個(gè)中學(xué)生幾乎都市獨(dú)生子女。父母的溺愛(ài)是避不了的。因此,父母都順著子女的意愿,以至于造成小學(xué)生心中的滿足感和強(qiáng)烈的欲望。小學(xué)生避不了的揮霍如土,把錢用在不該用的地方,為了出風(fēng)頭,就會(huì)不惜千金買名牌,為了更了解小學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)容,這兒我們列舉了一個(gè)表格,即小學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)容。

  我們也還調(diào)查了小學(xué)生的零用錢是否足夠。按理說(shuō),中小學(xué)生的零用錢應(yīng)是綽綽有余,但調(diào)查的結(jié)果卻大相徑庭。

  父母給子女零用錢。理所當(dāng)然,也應(yīng)過(guò)問(wèn)子女的消費(fèi)情況,但事實(shí)正好相反。請(qǐng)看下面的數(shù)據(jù)。

  由圖表可知,父母關(guān)心子女的消費(fèi)情況只占20%,而父母很少問(wèn)子女的消費(fèi)情況要占70%,不過(guò)問(wèn)子女消費(fèi)情況的也要占10%。這就表明:導(dǎo)致學(xué)生的獵奇心理有一半是父母的緣故,父母對(duì)子女消費(fèi)情況的不聞不問(wèn),導(dǎo)致了小學(xué)生的高消費(fèi)理念的.蔓延,使中小學(xué)生擁有強(qiáng)烈的滿足感,覺(jué)得錢是很容易得來(lái)的,以至小學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,活在暫時(shí)的滿足感中,這是不正確的,我們應(yīng)該糾正它,不能讓它蔓延。

  我們調(diào)查學(xué)生是否管理每年的壓歲錢,結(jié)果有100%的人都是自己管理的。我覺(jué)得這是造成學(xué)生的滿足感的因素之一,促使他們追求高消費(fèi)。

  通過(guò)分析以上的情況,我們向廣大學(xué)生,家長(zhǎng)及校方,提出以下幾點(diǎn):

  加強(qiáng)宣傳的力度,利用學(xué)校和班級(jí)的墻報(bào)大力宣傳要合理利用零用錢,使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到,錢來(lái)之不易,讓他們懂得要勤儉。

  學(xué)校開(kāi)展思想教育工作,使他們認(rèn)識(shí)到自己行為的對(duì)錯(cuò)。

  組織學(xué)生多參加實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,深刻的認(rèn)識(shí)到錢來(lái)之不易。

  父母不應(yīng)給學(xué)生太多的零用錢,應(yīng)教育他們,讓他們走出誤區(qū)。父母也應(yīng)多關(guān)心子女消費(fèi)的情況,促使他們不要亂花錢。大學(xué)生調(diào)查報(bào)告畢業(yè)生調(diào)查報(bào)告!

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