風俗調(diào)查報告
隨著人們自身素質(zhì)提升,報告的用途越來越大,報告具有成文事后性的特點。為了讓您不再為寫報告頭疼,以下是小編收集整理的風俗調(diào)查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
風俗調(diào)查報告1
【調(diào)查人員】:
xxx
【調(diào)查時間】:
20xx年1月30日――2月15日
【調(diào)查地點】:
xxx鳳翔鎮(zhèn)
【調(diào)查方式】:
實地調(diào)查尋訪老人查閱資料
【調(diào)查目的】:
為響應學校對寒假實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬學習空間,激發(fā)學習體驗,我們對家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風展開了調(diào)查,通過此次調(diào)研,我們對xxx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來,以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注,同時也為文化流失敲響警鐘。
【調(diào)查內(nèi)容】
xxx農(nóng)村新年習俗和禁忌
【前言】
春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,千百年來在每一個華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗,南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年,大年初一不吃餃子吃年糕,意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū),新年第一餐吃湯圓,寓意著生活甜甜蜜蜜。遠在新疆的姑姑家,新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅,還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx,記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子,取“更年交子”(來年交好運)之意,大年初一吃餃子則是為了一年交好運。餃子形似元寶,所以寓有進寶之意。餃子中有的餡里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的餡里放花生(稱長生果),用意是吃了人可長壽;有的在一個餃子餡中放一枚錢,用意是誰吃到了就“財運亨通”。中國的文化博大精神,正因為各地區(qū)不同的風俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調(diào)查的xxx地區(qū)年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在xxx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義,臘月初八,我們稱為“臘八”,在這一天早上,我們要吃臘八粥,教育后人不忘勤儉。小年,就是臘月二十三,稱為“辭灶”這一天要吃水餃,大掃除,祭拜灶王爺,來保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖,去上墳的都是家里的長者和小孩,表達對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿,祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十,這一天就是吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯(lián)和福字,xxx農(nóng)村有個風俗,如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的,去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團圓吃年夜飯,菜肴中必須有魚預示著年年有余。守歲,在十二點時吃餃子,燃放最長的鞭炮,接財神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂,談笑風生,守歲過節(jié)。大年初一,在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年,早餐要吃素餃子,吃過早餐開始走訪拜年,這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年初一有個禁忌就是不能動掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來招致霉運。正月初三稱為莊稼會,如果這一天吃餃子,在新的一年里就會五谷豐登,糧食滿倉。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會興旺發(fā)達,財源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示著大人小孩會身體健康,無病無災。正月十五,這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜、也稱上元節(jié),有觀燈吃元宵的習俗,所以我們都叫元宵節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說法,正月禁忌剪頭發(fā),據(jù)說剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒什么好處,記得小時候媽媽就不讓我剪頭發(fā),現(xiàn)在我長大了,社會也進步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xxx地區(qū)正月里做媒也是不允許的,做媒有自找倒霉的意思。同時新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,是不吉祥的預兆。一個正月里處處暗藏著年俗“機關(guān)”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以用,被稱作縫破,意思是把過去一年里的'瑣碎和缺憾都縫補起來。
在家鄉(xiāng)的新年期間對天氣也格外關(guān)注,如果初一到初六天氣都為晴,那么預示著在新的一年里六畜興旺,反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽高照,對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時候,也就產(chǎn)生了對未來美好生活的向往,由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。
【結(jié)論】
這次調(diào)查報告讓我對家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解,我們系統(tǒng)地收集了xxx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息,想以此來激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化的大量流失。
風俗調(diào)查報告2
調(diào)查對象:海南省萬寧市民眾、東澳鎮(zhèn)厚福村村民、海南省臨高縣臨城鎮(zhèn)美當村村民
調(diào)查主題:春節(jié)節(jié)日習俗
調(diào)查方式:實地考察,電話采訪,上網(wǎng)查詢
調(diào)查時間:20xx年1月1日-2月25日
調(diào)查地點:各調(diào)查小組成員家中、萬寧市厚福村、臨高縣臨城鎮(zhèn)美當村
調(diào)查人:萬寧中學高一八班歷史調(diào)查小組成員(陳怡慧、陳小艷、黃德德、李雯雯)
指導老師:歷史老師曹紅梅
調(diào)查目的:探求海南春節(jié)的秘密,深入了解海南的本土文化。此次的調(diào)查報告為感受家鄉(xiāng)的文化魅力,重新整理了海南地方春節(jié)的文化習俗。
調(diào)查背景:讀當代詩人陳振家的《看海南人過年》:
納新送舊各張羅,或殺閹雞或大鵝。
香飯能供諸路客,美醪可醉百顏酡。
鮮衣賀歲妝兒女,爆竹迎春積笸籮。
坐守元辰交正點,看誰燃放炮聲多。
該詩道出了海南春節(jié)的爆竹聲脆,恰使得空氣中洇染的年味漸濃,仿佛依稀可見春節(jié)前奏正在慢慢敲響。作為一名地地道道的海南人,從咿呀學語到翩翩少年,我見證了海南春節(jié)的熱鬧淳樸,對先人的尊重以及對歷史的慨嘆和對美好生活的向往。
調(diào)查結(jié)果:
、佟凹涝睢保菏紫,若要問海南春節(jié)的開端是什么?就不得不說起另一個民俗:“祭灶”,雖然這是許多地方都有的習俗,但是每個地方的風俗不盡相同,各有千秋。
具體流程:在海南的傳統(tǒng)祭灶中,在祭灶的過程中是不允許吃飯的,所以家家戶戶都要早早的吃完晚飯。村落里每戶人家都有灶,祭灶前要先把灶灰打掃干凈,祭品為當?shù)靥厣呐疵讞l、堅果類食品或者糖等各類蜜餞,點燭,燒香,禮拜,焚燒紙錢。灶壁上掛著一個紅色的小旮,里面就是用來放點燃好的香的,另有兩只燭,燭火徹夜照耀,上方則貼上“小聯(lián)”。門上別著三炷香,待香燒盡后方可點燃炮竹,寓意著來年風調(diào)雨順,幸福安康。
歷史背景:使用簡便的祭品是因為古時候貧窮的人們因為買不起昂貴的祭品,創(chuàng)造出了各式各樣的甜果蜜餞,價格便宜,口感甚好,適用于祭祀。體現(xiàn)出了當?shù)貏趧尤嗣竦纳钪腔酆土曅浴?/p>
活動圖片:
、凇斑^年”:《東京夢華錄》中曾記載道:“是夜,禁中爆竹山呼,聞聲于外”,形象地描繪了古人過年時的熱鬧場景,而今的海南春節(jié)也有過之而不及。
具體流程:大年三十這天,家家宰雞殺羊,準備好豐盛的筵席全家人圍坐一起暢飲美酒品嘗佳肴。當然,在此期間,還要先經(jīng)過“祭祀”。而此次的祭祀是為了紀念祖先,已逝的親人的。當?shù)厝擞玫募榔,一侓采用公雞和豬肉,捏好的小飯團。同樣的在門上別著三炷香,點燃炮竹已告知祖先和已逝的親人前來享用。祭祀過后,人們開始享用筵席,話家常。時間在歡聲笑語中淌過,激蕩起一片一片的水花。夜晚的大年三十,象征著團圓,也是孩子們的快樂源泉。
總結(jié)感受:祭祀的傳統(tǒng)禮節(jié)展現(xiàn)出了百姓對本地習俗的敬重,帶有“天人合一”的文化色彩。
活動圖片:
③“守歲”:俗話說得好:“十二點一到,家家戶戶放鞭炮。祭品一放,一祭二拜三守歲!笔貧q的流程大有名堂。
具體流程:八仙桌被擦拭的澄亮,水果和糖果是今晚的重頭戲,海南本土的檳榔驚艷亮相,糯米條緊隨其后。值得一提的是水果的選取文化,海南人尤其注重祭品的選取,選擇水果靠的是水果諧音在海南話中的獨特意義。就比如說:“柚子”海南話讀成“優(yōu)”。這就與優(yōu)秀這個詞不謀而和了,海南春節(jié)獨特的習俗更多的是海南文化的體現(xiàn)。除夕一直到初八每晚都要開燈,第一天的守歲要到第二天早上六點。這守歲也是大有名堂的,守歲越久,寓意家人越健康長壽。
部分地區(qū)有除夕這天“開門”的傳統(tǒng),除夕那晚快要到零點的時候把自家的門戶全部緊閉,然后再給自家祖像上香還有點蠟燭,大人小孩都換上新衣服,到零點之后先開祖像正對的門,然后放鞭炮煙花,就是表示過除夕之夜,迎接新的一年,祝家人新的一年紅紅火火。
總結(jié)感受:“守歲”有兩個意義:1、歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思。2、年輕人守歲則是為了給父母祈福延壽。體現(xiàn)了節(jié)日風俗中包含著濃濃的親情和中華傳統(tǒng)美德。節(jié)日背后蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。
、堋邦I(lǐng)紅包、走親戚”:大年初一這天早上起來要在八仙桌上拿紅包,而這天也有有很多禁忌,比如說:不能向爸媽要錢、不能打架不能罵人、不能掃地(盡管瓜皮鞭炮紙屑散落一地,也不能清掃。因為這意思著會把“財神爺”趕跑)、要吃茄子、芹菜和一種海南本土菜(茄子的讀音在海南話中寓意著比別人優(yōu)秀)、不能挑水所以家家戶戶都會選擇在除夕那天挑好水、一整天都不能干活(不能去農(nóng)田,菜園子等)。接下來的初二、初三是走親訪友,拜見街坊鄰里,回鄉(xiāng)探親的好日子。拜見親朋好友時,都要準備好鞭炮、糖果餅干,飲料水果等禮物。剛出嫁的`女兒,要在初二帶著丈夫和孩子會娘家拜年,這一天里娘家人必須都得在家接受拜年。最重要的一點就是要回到祖宅,給舊房子換上新的香,再放一響鞭炮。
總結(jié)感受:紅包文化的風俗源遠流長,它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福,它是長輩送給孩子的護身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。體現(xiàn)中國人注重禮尚往來的美德。
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、荨按鍙R祭拜”:村落里有一個最重要的習俗,就是要回到村廟里進行祭拜。為此,我們特意地詢問了村廟里的老人。以厚福村下村的福江廟(姓氏:陳)為例進行村廟祭拜介紹。該廟具有民間道教主義色彩,和百姓的供奉信仰傳統(tǒng)。遠觀紅漆墻,黃綠瓦,廟兩旁有兩棵百年古榕樹,榕樹上掛滿彩旗,下圍可乘涼臥談。
廟前有一處寬大的場地,有一座“靜心亭”坐落于此,此處常年響徹當?shù)赜忻沫倓,正對門有一張壁畫,過了這堵墻,便可見屋內(nèi)景象。屋里供奉著四位“神仙”,分別是:掌管子孫后代功名祿位的文昌公(也就是常說的文曲)、保護子孫平安的武神浮石大王、掌管土地保佑來年風調(diào)雨順的福德正神(土地公)(爸爸說一個村只有一個土地公)、還有最初創(chuàng)造此村落的祖師爺,稱為村主公,他們受村民們的世代供奉。
具體流程:首先準備好十五支香,在每位神前的香灶里各插上三支香。然后,在跪拜枕上拜三次,一次念一愿,也可行鞠躬禮。最后出門要在門旁的小灶壁上上三香。
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總結(jié)感受:這跪枕為金黃色,上面繡滿了卐字,體現(xiàn)了民間所推崇的道教文化。從屋內(nèi)的擺設不難看出神化色彩,為廟會增添了神秘感,也表現(xiàn)出了現(xiàn)實地方百姓的精神寄托。
總結(jié)/建議:過春節(jié)這一思想已經(jīng)在無數(shù)海南百姓的心中扎根,一種精神的力量推動著人們將這美好的傳統(tǒng)習俗代代相傳。龍生九子,九子各不同,即便是不同的地區(qū)不同的過法,但是人們的美好祝愿都是相同的,其中體現(xiàn)出的中華傳統(tǒng)美德也值得我們一直學習。但在這樣有關(guān)快速發(fā)展的時代中,許多古老的民風民俗正在漸漸消失,我們不能忘記先人們的思想和智慧,要主動了解我們身邊的文化,繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)精神,經(jīng)典永流傳,保護文化遺產(chǎn),從我做起。
風俗調(diào)查報告3
一、關(guān)于“春節(jié)習俗”調(diào)查報告的原因:
寒假期間,我隨家人過了一個祥和快樂的春節(jié),在過春節(jié)時,發(fā)現(xiàn)了一些風俗習慣,在中國人的過年習俗中,有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我?guī)е蓡栕咴L了村里的知名老人。
二、調(diào)查報告的內(nèi)容:
通過走訪調(diào)查了解到:春節(jié),代表了新的一年的開始;春節(jié),意味著新春的到來,是美好的象征。周而復始的過著春節(jié),可為什么要過春節(jié)呢?相傳,古時候有個吃人的怪物叫“年”!澳辍泵扛365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法:他讓人們在門前貼上紅對聯(lián),掛上紅燈籠,并放鞭炮。“年”被嚇跑回湖里。從此,人們每年都貼對聯(lián),掛燈籠,放鞭炮!澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜砹。所以人們第二天都會穿上新衣服,走家串巷去拜年,見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天,人們?nèi)詴f“過年好”。
春節(jié),人們都會在一起吃團圓飯,無論多遠,也都會想方設法趕回家。臘月二十九,人們就開始忙著貼對聯(lián)、“!弊帧扉T錢。把“福”倒過來貼,有“福到了”的意思。大年三十,女人們就忙著包餃子,男人們就去“上墳” !吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息,同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的.習俗。一是餃子形如元寶,人們在春節(jié)吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時,人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人,來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人,將早生貴子。
春節(jié),長輩會給晚輩們一些壓歲錢,意味著給晚輩們添歲,也寄托著長輩對晚輩的愛與期望;初一的餃子初二的面,初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚,串朋友,有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失,為新的一年繪新譜!.
三、調(diào)查報告的總結(jié)
春節(jié)的習俗來源已久,在中國民族流傳了上下幾千年,是中華民族的傳統(tǒng)美德,望“春節(jié)習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。
風俗調(diào)查報告4
一、問題的提出端午節(jié)的習俗有許許多多,人們在端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、
賽龍舟、在家門前懸鐘馗像、掛艾蒿和艾草(艾葉菖蒲)、 游百病、佩香囊、備牲醴。家人
給孩子手腕盼長命多福。那么,這些各種各樣有趣的習俗
各有什么樣的含義呢?
我對此做了一次小調(diào)查。
1、你知道端午節(jié)農(nóng)歷是哪一天嗎 a.知道 b.不知道
2、你知道端午節(jié)的.來歷和習俗嗎a.非常清楚 b.完全不知道 c.僅知道一點,比較模糊
3、在你心目中端午節(jié)是個什么樣的節(jié)日a.擁有悠久歷史和特色民俗,是中國傳統(tǒng)文化不可割舍的一部分b.跟家人朋友聚會的一個理由 c.已經(jīng)淡忘的普通節(jié)日,過不過都無所謂
4、在端午節(jié)的下列風俗中,你今年肯定會參加的有哪一項多選 a.賽龍舟 b.包粽子 c.戴香袋 d.掛艾草 e.吃粽子、鴨蛋等 f.其他民俗活動 g.不參加任何活動
6、我國老百姓過端午節(jié)歷來有掃屋除塵的傳統(tǒng)習慣。在我們所在城鄉(xiāng)開展全民愛國衛(wèi)生運動、推行“整臟治亂”專項行動中,你會以什么樣的姿態(tài)來參與a.參加單位組織的活動 b.打掃自己的居室
c.發(fā)動身邊的人都參與
7、在你家里,參與動手包粽子一般是誰:a.奶奶或外婆 b.媽媽 c.我自己 d.其他親戚 e.沒人會包,買現(xiàn)成的
8、端午節(jié)各地政府都要開展全民健身活動,廣泛開展群眾喜愛的各類水上體育活動,在你的印象中,哪種運動屬于端午節(jié)特有的項目
9、今年端午節(jié),你會選擇和誰一起過呢a.家人 b.朋友 c.一個人 d.男/女朋友
10、端午這一天,在放假、吃粽子、看龍舟賽的時候,是否會想到 端午節(jié)和我國古代哪位著名詩人有關(guān)呢a 屈原 b李白 c杜甫
風俗調(diào)查報告5
(一) 調(diào)查背景
現(xiàn)在年輕的一代對當?shù)氐拿袼酌耧L關(guān)注的越來越少,因而對一些本地的民俗文化知之甚少,導致一些有著深厚文化底蘊的民俗漸漸沒落。在這個背景下,我做了當?shù)匾环輪柧碚{(diào)查,以便大家更好的了解本地民俗民風。
(二) 時間
20xx年2月10號—20xx年2月16號
。ㄈ┻^程
① 問卷調(diào)查個人情況
我調(diào)查的主體人群為16—20歲的年輕人,其次是中老年人,少數(shù)幾分為小學生。
、 對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,他們都具有不同的文化背景,像清明祭祖,端午包粽子,中秋團圓等,這些節(jié)日都由來已久,文化底蘊豐厚,值得的我們了解。除此包括24節(jié)氣也是祖先們智慧的`結(jié)晶,值得我們銘記與探究。
、 我對傳統(tǒng)節(jié)日的看法
傳統(tǒng)節(jié)日有助于我們了解傳承中國文化,但我們不能把過節(jié)的形式僵化了,我們不能固守一些相對保守落后的封建形式,而是取其精華,去其糟粕,隨著時代發(fā)展結(jié)合一些地方特色進行活動。
、 實踐感想
本次的民俗民風調(diào)查選擇在我老家黑田鋪進行,總體來說收獲較大,了解了些平時不知道的風俗及其來歷,同時也給了我一次與老人們交流的經(jīng)歷。一些上了年紀的爺爺奶奶不識字,我就把題目給他們念一遍,解釋清楚,然后將他們說的一些風俗記錄下來,總體如下:
正月初一早上必吃油煎糍粑,鄰里拜年,初二出嫁女兒回娘家拜年,初五破五,十五元宵節(jié)做湯圓食之。
三月三薺菜煮雞蛋。
五月初五端午節(jié),包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等,女婿送粽子至岳家。邵東還有稱五月初五為小端午,五月十五為大端午,也有包粽子一俗,但不似小端午風行。 六月早稻收割有嘗新一俗,現(xiàn)已少見。
七月初七有乞巧小孩子拜鄉(xiāng)間小橋為親娘者,謂之橋親娘,傳如此小孩能茁壯成長。七月初十左右開始中元節(jié),放鞭炮燒紙錢迎接逝去先人謂之接老客,十四放鞭炮燒紙錢送之走
謂之送老客。期間天天上供燒紙并以爛熟綠豆為餡做糯米粑粑以油桐樹葉裹之謂之桐子葉粑粑上供。
八月十五中秋節(jié)。
九月初九重陽節(jié),敬老而已
十二月二十四謂之小年,家家大掃除,亦隆重過之。小年以后開始舂糍粑殺年豬。俗傳小年以后死人皆為閻王誤做年豬收之,故喪家秘不發(fā)喪直至翌年破五之后。大年三十舉家團圓,鄉(xiāng)間多在中午團年。
。ㄋ模┤绾伪Wo傳統(tǒng)節(jié)日
保護傳統(tǒng)民俗的首要工作時進行記錄傳承,我們需要把有文化價值的傳統(tǒng)節(jié)日記錄下來,傳承下去。
單純的記錄更多的只是原始的,傳承才是更大意義的保護。首先對其進行現(xiàn)代化認定,即對其現(xiàn)代生活中存在價值的認定,以這為基礎對傳統(tǒng)節(jié)日的一些形式篩選,認定那些文化資源本身潛在的現(xiàn)代化價值,然后推動文化保護法,建立相應的文化博物館交流各地民風民俗。
從小學開始開設傳統(tǒng)文化課程,培養(yǎng)學生民俗文化素養(yǎng)與興趣,同時開展各類民俗文化知識競賽活動,讓大家更多的接觸與了解。
測控1302謝錦
風俗調(diào)查報告6
一、活動背景
目前,中學生對我國傳統(tǒng)節(jié)日了解不多,為了讓我們了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識,增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和理解,并且能夠讓傳統(tǒng)節(jié)日得到更好的發(fā)展和繼承,我們進行了這次“過年風俗習慣調(diào)查”。
二、調(diào)查方式
通過報紙、書籍、網(wǎng)絡等媒體。
三、調(diào)查內(nèi)容
了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源;收集有關(guān)詩詞;了解傳統(tǒng)節(jié)日習俗、飲食習慣,以及人們的其他活動。
四、調(diào)查成果
春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“過年”。按照我國農(nóng)歷,正月初一時“歲之元,月之元,時之元”,是一年的開始。傳統(tǒng)的慶;顒觿t從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕,家家戶戶合家歡聚,一起吃年夜飯,稱“團年”。其間談笑風生,其樂融融,然后一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵。當新年來臨時,爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區(qū)在此時有吃餃子的習俗,去“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣,象征生活步步高。守歲達旦,西貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡。
掃 塵
“臘月二十四,彈塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在上古的堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。民間的說法是這樣的:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除塵布新”的涵義。其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢臘月二十四這天,家家戶戶都要打掃房子,清晰各種工器具,干干凈凈迎新春。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增添喜慶氣氛。這一習俗起源于宋代,在明代開始盛行,到了清代春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大提升。春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框?qū)、橫批、春條、斗方等。
倒貼“!弊
在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣商貼上大大小小的“!弊。春聯(lián)貼“!弊郑俏覈耖g由來已久的風俗。“!弊种父狻⒏_\,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”。民間還有將“!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚躍龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。
年 畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。之后,主題越來越豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接!返染涞牟噬戤,以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
守 歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
爆 竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的'第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利。
吃餃子
真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內(nèi)容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統(tǒng)的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。
拜 年
新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;稱為“團拜”。也有大家聚在一起相互祝賀春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下,F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
五、活動總結(jié)
經(jīng)過以上的調(diào)查表明:我國是一個有著豐厚文化底蘊的國家,春節(jié)豐富多彩的風俗習慣為我國的風俗文化的傳承添上了濃墨重彩的一筆,展現(xiàn)了一個異彩紛呈的中國。
風俗調(diào)查報告7
發(fā)現(xiàn)問題
1、人們?yōu)槭裁匆^清明節(jié)?
2、人們是怎樣過清明節(jié)的?
3、過清明節(jié)時一般家庭花費多少錢?
制定方案
小組分工
查資料、記錄、攝影、錄音等。
訪談對象
爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、叔叔阿姨等。
訪談計劃
利用星期天訪談。
資料整理
1、清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,它源起于漢代,前身是失傳已久的“寒食節(jié)”。而清明節(jié)的習俗在上千年的歷史演變中,也經(jīng)歷了從禁火到祭掃、從踏青到狂歡的變化。
2、清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的`4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),自唐宋成為民俗節(jié)日之后,清明踏青的活動非常豐富,常見的活動有蕩秋千、拔河、撲蝶、采百草、放風箏、插柳、植樹等習俗。
3、有許多人去祭拜先烈和為國家作出突出貢獻的前輩。
4、有少數(shù)家庭為祭祖花費比較大,有浪費現(xiàn)象,也有信迷信的現(xiàn)象。
活動感受
1、清明休假制度,為人們祭祖掃墓、親近自然帶來了便利,從更深遠的意義看,將是對這個傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的保護,對恢復中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),建立民族認同感、文化認同感,促進人與自然之間的和諧關(guān)系,無疑都有直接的益處。
2、清明節(jié)讓我體會到家庭的溫暖,感受到濃濃的人情味。
3、祭奠先烈和前輩,讓我們知道了我們今天的幸福生活來之不易,要倍加珍惜,好好學習,樹立長大報效祖國的理想。
4、清明節(jié)節(jié)我們要注意環(huán)保和節(jié)約。
缺憾與不足
由于知識能力的限制,部分同學的訪談水平有待提高;對于清明節(jié)的風俗習慣和豐富的文化內(nèi)涵有待進一步體會挖掘。
風俗調(diào)查報告8
調(diào)查時間:
20xx年2月16日
調(diào)查地點:
xx
調(diào)查人:
xx
調(diào)查問題:
春節(jié)習俗中的貼春聯(lián),吃年夜飯、拜年、壓歲錢。
被調(diào)查者:
家長、老前輩、有關(guān)資料
調(diào)查結(jié)果:
1、貼對聯(lián)
春聯(lián)是從兩千年前戰(zhàn)國時期的“桃!毖葑兌鴣淼!痘茨献印飞险f,桃符(即桃梗)是桃木刻的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號長春。”這就是中國最早的春聯(lián)了。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今。過年時,各家各戶都要貼春聯(lián)。
2、吃年夜飯
在大年三十的晚上,家家戶戶都匯聚在一起熱熱鬧鬧地吃年夜飯。這是新年的第一次正餐,既可以在自己家吃,也可以在長輩家吃。對于年夜飯的菜式和菜數(shù)都是很講究的,在我們當?shù)兀暌癸堉辽僖戳鶄菜,然后再煮上一大盆大鍋飯,燜一盆大米,在午夜12點還要吃餃子,第二天就不用再吃太多飯了,都忙著到處去拜年。
3、拜年及收壓歲錢
正月初一拜年是我們小孩子最喜歡的.日子,因為我們可以受到許多壓歲錢。相傳,在古時候,有一個專門在大年三十晚上吃小孩的妖怪,有一對夫婦用紅紙包了幾個銅錢放在自己的孩子身上,妖怪來了以后,這個小孩身上冒出紅光,妖怪嚇得趕緊跑了,其他人也學者給自己的孩子壓歲錢,妖怪果然不敢來了。所以,現(xiàn)在長輩們會給自己的孩子壓歲錢,以祈求孩子們來年平平安安。
4、調(diào)查體會:
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)日,至今已有幾千年的歷史了,我們應該多了解一下傳統(tǒng)節(jié)日文化,感受一下傳統(tǒng)文化給我們帶來的快樂。
風俗調(diào)查報告9
調(diào)查目的:
春節(jié)是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在這個節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風民俗,特作如下報告:
調(diào)查時間:
20xx年1月22日至2月4日
調(diào)查地點:
自己家里及鄰居家親戚家
調(diào)查方法:
查書查電腦問長輩
調(diào)查結(jié)果:
春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開始。民間俗語有“二十三,祭灶官”這一天,遠在外面的孩子都要準備回家過春節(jié)了;“二十四,掃房子;二十五,吃豆腐;二十六,蒸饅頭;二十七,殺只雞;二十八,貼年畫;二十九,去灌酒;三十下午,吃餃子”等。所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
大年三十也稱除夕,全家歡聚一堂,吃餃子,放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》!洞汗(jié)聯(lián)歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出,給大家拜年。每當看到這樣的演出,我都興奮不已,我會一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時交年時刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了,包好餃子先祭列祖,再給爺爺、奶奶送餃子、拜年,爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”。然后,我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午,全家人還會吃一次豐盛的'午餐。
大年初二這天,是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年,娘家要盛情款待!肮脿敗北环Q為“貴客”,吃飯喝酒要坐在首位子上;回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后,各種豐富多彩的娛樂活動競相開展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五,再次形成高潮。
正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗,故又稱燈節(jié)。燈會元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。因此,春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關(guān)注,并成為我國人民的法定節(jié)假日。
風俗調(diào)查報告7
過年了!神州大地彩燈高掛,煙花炮竹聲響徹大江南北,甜蜜的祝福與新春的喜悅灌溉了人們的心田。各地的人們都準備好豐盛的團年飯,翹首盼望著中央一臺除夕之夜的春節(jié)聯(lián)歡晚會。但說起團年飯,卻各地有各地的風俗習慣。
在長沙,大年三十,人們忙碌著準備過年的物品。等到晚上的時候,全家人歡聚一堂,開始吃團年飯,述說自己對親人的衷心祝福,大家舉杯歡慶新年的到來。
“十、九、八、七……”隨著新年鐘聲的敲響,小區(qū)里炮竹聲此起彼伏,五彩繽紛的煙花在夜空中相繼綻放,此時此刻的長沙變成了一座不夜城。
而在我的老家——石門,卻有著與長沙不同的過年風俗。
整個農(nóng)歷臘月,鄉(xiāng)親們便忙碌著準備所有過年的物品。家家戶戶都殺豬宰羊,迎接新春佳節(jié)的到來。
家鄉(xiāng)的團年飯一般在凌晨五、六點鐘開始,直到天亮結(jié)束。大人們說:這意味著越吃越有,日子越過越亮。
大年三十的凌晨,大人們按照家鄉(xiāng)的風俗,天不亮就起床準備好豐盛的飯菜,然后將孩子們從甜美的睡夢中輕輕喚醒,全家人便聚集在一起燃放鞭炮。震耳欲聾的鞭炮聲傳出大山,在山間久久回蕩。隨后,一家人圍坐在一起開始吃團年飯了。大家舉起酒杯,相互傳遞著自己心中的那份真誠的祝福。吃著土香土色的臘魚臘肉,喝著甘甜可口的米酒,享受著一年豐收的喜悅;孩子們滿嘴油膩膩的,別提那份高興勁兒了!
對比下來。長沙吃團年飯是在大年三十的晚上,而家鄉(xiāng)吃團年飯卻是在大年三十的凌晨。雖然每個地方的風俗不同,但我堅信,每個人都希望在新的一年里,事事如意,日子越過越紅火,希望祖國能夠繁榮昌盛,日益強大。
風俗調(diào)查報告10
一、調(diào)查時間:20xx年11月10日
二、調(diào)查地點:黑龍江八一農(nóng)墾大學一食堂
三、調(diào)查對象:在校學生
四、調(diào)查方法:隨機調(diào)查
五、調(diào)查人:張佐張寶豐趙煒楠張宇航王昊
前言
在這個炎熱的漫長暑假中,我在學校的倡議下,進行了一次暑假社會實踐,我相信作為一個大學生,不能一直所謂的閉門造車,而應該積極的接觸社會,了解社會,為以后步入社會做一些準備和鋪墊,有個詞相信大家都很熟悉,“熟能生巧”,現(xiàn)在做的這些事很小,也許微不足道,但是我相信以后總會感受到它們所帶來的幫助和成長。
主體
1、正月
正月,又稱元旦,或稱正月初一。正月初一是一年、四季、十二個月起始的一天。《春秋傳》上將正月叫做端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。因此,正月是從自有歷法以后,上古就有的節(jié)日。
正月有很多習俗,如長幼悉正衣冠,以次拜賀,這項風俗至今還保持,飲椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。但一些具體活動現(xiàn)已廢棄,包括漢晉時期,如周處在《風土記》里所說:“正旦,當生吞雞子一枚,謂之練形。”《東京夢華錄》載北宋政府在正月要舉行大朝會,皇帝和百官要舉行大型團拜活動,并宴請各國使節(jié),特別重視對遼、高麗使團的賜宴待遇。此項活動保留至今。
辛亥革命以后,民國政府法定保留的傳統(tǒng)節(jié)日僅有正月,但改名為“春節(jié)”,并將元旦放在西歷一月一日。
2、立春
立春在元月一日至元月十五之間,這是古代傳統(tǒng)的祭農(nóng)節(jié)日,按東漢應劭《風俗通義》,祭農(nóng)本在四月間開展,漢文帝改到二月,而在晉時,再改到立春。立春這天,官員要親自穿戴慶祝,坐小春牛表示支持和重視
開春后的農(nóng)事,民間也相應有慶祝活動,這個節(jié)日其實才是真正的迎春。西晉傅咸《燕賦》說:“四時代至,敬逆其始。彼應運于東方,乃設燕以迎至!灿疖姟齿p翼之歧歧,若將飛而未起。何夫人之功巧,式儀形之有似。御青書以贊時,著宜春之嘉祉!
今天很少有人知道立春是個傳統(tǒng)節(jié)日。
3、元宵
元宵在正月十五日,是一年一度最熱鬧的一天,因為過了這一天,絕大部分人們都要上班了。元宵活動盛大在有燈會和煙火活動。舞龍舞獅,社戲雜耍,從白天起就開始進行,直至深夜。為了保持與民同樂的姿態(tài),這天金吾不禁,金吾就是執(zhí)金吾,就是守衛(wèi)皇宮的近衛(wèi)兵,金吾不禁指在皇宮門前金水橋一帶不禁止普通老百姓參觀游玩。焰火就設在金水橋附近施放,以便于皇帝和嬪妃在皇城門樓上欣賞。
元夕到來,許多禁錮在深閨里的青年婦女,官宦家眷都被破例允許出來觀燈,這就為青年男女的接觸創(chuàng)造了一個難得的機會,演出了許多愛怨的愛情故事,在明代白話小說里多所描述。北宋歐陽修詞《生查子。元夕》“去年元夜時,花市燈如畫,月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊,不見去年人,淚滿春衫袖!,寫出了元夕邂逅,相思一年而伊人不見,此情何以堪。辛棄疾詞“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!”,心上人竟然從天而降,其激動的心情可知矣。
4、曲水
三月三日這天,按照《荊楚歲時記》,“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲!保扒本褪呛恿鲝澢,水流速度減緩,舊時,游人乘坐畫舫順水飄流,每至港灣或河流彎曲處,則停下來飲酒賦詩。這個節(jié)日起源很早,晉武帝都不知道它的意思,摯虞回答他的疑問說是周公時候就有了,原來是把酒杯裝酒,浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個意思。
5、寒食
寒食在清明節(jié)前二日,冬至以后一百零五日,這一天要禁火,從上到下只吃瓜果點心一類冷食。寒食起源于晉文公火燒介子推的故事。
這個故事并不見于《左傳》和《史記》的記載,南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過它。元張養(yǎng)浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》“清明禁煙,雨過郊原”似說寒食來源于唐堯傳說。
6、清明
清明節(jié)祭祀祖先和亡故的親人,大約在南北朝以后才興起的,因為南朝宗懔的《荊楚歲時記》未曾記載。北宋時要家家插柳枝在門庭,官府要舉行所謂“鉆燧改火”的儀式,就是用榆木鉆木取火,還要舉行龍舟比賽,
熱鬧非凡,不光是簡單地掃墓活動,所謂:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”那么悲滄。
7、佛誕
四月八日是佛祖生日,如西方的圣誕節(jié),是佛教東傳以后的全民宗教節(jié)日。這個節(jié)日大約在唐時才出現(xiàn)。這一天,大小禪院都有浴佛齋會,和尚以香藥糖水贈送香客,民間則煮酒,吃春季瓜果紀念。
8、端午
五月五日是一年一度的端午盛會,非常熱鬧,民間要自發(fā)組織龍舟比賽,吃粽子,喝雄黃酒,掛艾草于門庭。這個節(jié)日相傳是紀念楚大夫屈原憂國憂民,奮身投汨羅江的故事,老百姓以糯米以棕葉包成飯團投入江中作餌,讓魚鱉不食他
們尊敬的屈大夫。但據(jù)邯鄲淳《曹娥碑》說:“五月五日,時迎伍君逆濤而上,為水所淹!边@是相傳于吳國之俗,事在伍子胥,與屈原無關(guān)。《越地傳》則說這個風俗起源于越王勾踐,看來,端午節(jié)起源于吳越風俗。
喝雄黃酒,掛艾草,采雜藥的風俗可能出自上古,采雜藥,《禮記。夏小正》:“此月蓄藥,以蠲除毒氣!痹缯f了。
端午節(jié)慶;顒訃鴥(nèi)現(xiàn)在仍然很熱烈,但是人們卻沒有以前那種萬人空巷的熱情了。
9、七夕
過去傳說,七月七日晚上,天上的牛郎織女要從隔開的銀河上踏過喜鵲組成的橋相會,這當然只是一個美麗的傳說。
固然,這個神話故事反映了古代中國青年男女在那個禮教森嚴的社會里,追求自由戀愛幸福的艱難,但恰恰唯其艱難和險阻,才激發(fā)起堅韌和持久,因此,這個故事才會長久地在人們中流傳,才會附麗到七月七日這個仲夏夜的晚上,遙望星漢燦爛,而天河渺渺,獨有天孫(織女星)閃閃爍爍,向著彼岸的河鼓(牛郎星)傳遞著她那永恒的愛。
七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的《擬天問》里發(fā)現(xiàn),他說:“七月七日牽?椗畷旌印。
南朝時候宗懔的《荊楚歲時記》記載了那時江漢地區(qū),七月初七日這天夜晚,家家戶戶的婦女結(jié)扎彩絲線,空很細的針,有的人用金、銀、黃銅做成針,把瓜、果等擺列在庭院中,向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網(wǎng),就認為是織子星神降臨的顯示。也就是說,七月七日這天晚上,不只有牛郎織女相會的意義,而且有向織女星神乞求智巧的意義?椗亲鳛槊耖g傳說里的紡織女神,她是古代勞動婦女勤勞智慧的象征,古代婦女在這天晚上,通過結(jié)扎彩絲線這樣的女紅活動來祭祀她,希望從她那里得到智巧的源泉,所以七月七日晚上,又被稱為“乞巧節(jié)”,這是一個有進取精神的節(jié)日。
10、鬼節(jié)
中元節(jié)在七月十五日,俗稱“冥節(jié)”,這天據(jù)說要燒紙錢餉亡魂,寺院要設法會,作道場以超度亡魂。這個節(jié)日起源于佛經(jīng)里的“目連救母”,所以宋時很熱烈,要在街市上搭戲臺唱雜戲“目連救母”。
這個故事實際上是把儒家的`孝道和佛教經(jīng)義結(jié)合起來,便于佛教的普及宣傳,故中元節(jié)又被稱為“盂蘭盆會”,在《聊齋志異》里,多處提到盂蘭盆會。
11、中秋
八月十五的中秋夜晚,月亮顯得分外明亮和大,中秋節(jié)的紀念活動就開始了。中秋圍坐吃月餅,然后走出戶外賞月,還有一家人團聚之意,這可能來自蘇軾詞“明月幾時有?把酒問青天、、、、但愿人長久,千里共嬋娟。”這是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫下的詞。但中秋望月起源并不在這個意義,就是明擺著賞月,卻來自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨游月宮的優(yōu)美故事,還攜帶有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳說。至于中秋夜吃月餅的習俗,則傳說是元末農(nóng)民紅巾軍起事時,以圓餅為號。
12、重陽
九月九日是傳統(tǒng)的重陽佳節(jié),這一日正逢秋高氣爽,是郊游登高望遠的好時候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!北憩F(xiàn)他對親人真切的思念感情。
13、臘八
十二月八日是祭祀灶神的日子,《周禮》說“顓頊氏有子曰黎,為祝融,祀以為灶神。”,所以對灶神的祭祀起源可能在西周以前。東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀》說在祭祀灶神時要以黃羊為牲。到了兩宋時期,祭祀灶神的活動中出現(xiàn)了吃所謂“臘八飯”,就是以各種果子雜料煮粥而食。
“臘八粥”流傳了下來,至今許多家庭還有此種風俗。
14、除夕
除夕是一年中最后一天,這一天,每家每戶爭取團圓,全家圍爐而聚,喝酒吃美食以辭舊歲,迎新年之意,而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚,至今在神州大地還濃濃的保持著。
在《荊楚歲時記》里,記載有:家家戶戶備辦美味佳肴,到守歲的地方,迎接新年的到來,一家人在一起開懷暢飲。留下些守歲飯,到新年的十月十二日,就把它撒到大路邊或街道旁;認為有吐故納新的意思。
結(jié)尾
通過這次對中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和風俗的調(diào)查,我覺得自己收獲了許多許多,還知道了一些平時所不知道或不清楚的節(jié)日,有句話說得好:“做人不能忘本”,我們作為一個中國人,在中西文化交流中,在日漸豐富的文化的熏陶中,我們更不能忘記了自己民族的傳統(tǒng)文化,因為我們是個大學生,更因為我們是個中國人,我們就有義務和責任將之繼承和傳遞下去,一代接著一代。
風俗調(diào)查報告11
春節(jié)春雨春花艷,新年新歲新日紅。值此新春佳節(jié)之際,廣東省華南師范大學南海校區(qū)知行學社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節(jié)文化”這個課題在廣東省XX市展開熱火朝天的調(diào)查活動,經(jīng)過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區(qū)的春節(jié)文化進行認知、了解,最后對調(diào)查春節(jié)傳統(tǒng)習俗、春節(jié)期間的活動、以及春節(jié)期間的開銷三個方面的總結(jié)如下:
一、隨著觀代社會的進步和時代的發(fā)展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節(jié)民俗面著無形的危機。
“祭祖”這個春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式,是春節(jié)的靈魂。如今的人們,尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代,他們一出生,就已經(jīng)身后無憂了,不僅不用再耕田種地,而且也遠離了宗法家族,在春節(jié)里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,據(jù)調(diào)查將近有23。4%的人因公出差,外出打工等諸多因素導致新年時未能回家“祭祖”;有10。5%的人因地處城區(qū),傳統(tǒng)觀念較為淡薄也未有“祭祖“;而余下的66。1%尚還有延續(xù)”祭祖“的活動。由此可以看出,隨著這種社會生活日趨現(xiàn)代,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失,現(xiàn)在已成為一個值得人們深思的問題。
“守歲”則是春節(jié)的核心,如果說,連它也要省略掉的話,那么肯定會影響到節(jié)日的地位,會減弱民眾的節(jié)日心理,使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別。節(jié)日氣氛不濃,進而就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義在于為了祈求長命百歲,而現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情,就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂,總結(jié)過去,暢想未來,這沒有什么不好的。因此,仍有72。2%的人依舊熬夜“春晚”,共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數(shù)人或者沉溺于網(wǎng)絡,無心“守歲”!笆貧q”便利了人們的溝通,在日新月異的洪流中仍在進行。
20世紀以來我國的主流文化:反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行,加之國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來,物質(zhì)享受為主的西方節(jié)日的'興盛,F(xiàn)代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化,因而需要多樣化的節(jié)日,這些因素讓人們對春節(jié)的傳統(tǒng)的風俗民情,深層的春節(jié)文化逐漸淡忘,拯救春節(jié)傳統(tǒng)習俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節(jié)依舊在,但人們隨著生活的發(fā)展進步而改變,有些人在春節(jié)中只是走走形式而從未留意春節(jié)偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失,所以一些重要的年節(jié)傳統(tǒng)仍需要我們繼承發(fā)揚。
二、當代社會,平時工作日的逐漸縮短,休息,娛樂時間的增多,但過年不再是們停耕休作的休息時間,溫飽問題基本解決,人們已經(jīng)不再像從前那樣等著過年吃大餐,穿新衣,戴新帽,串門走親戚,更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放,特別值得一提的是,社會的飛速發(fā)展,過春節(jié)的花樣不斷變化更新,幾年變一次。呼機拜年,短信傳情,餐館年夜飯,至今又有旅游過大年一說;貞浧鹨酝^春節(jié)的重點、主題,可以看出物質(zhì)生活豐富陳設,年卻越過越淡了。據(jù)所查資料顯示,在50年代春節(jié)著重于年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節(jié)聯(lián)歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一。春節(jié)的活動就是這樣一點一點地變化,據(jù)我們的問卷得知,除了涉及與春節(jié)有關(guān)的活動,有12。3%的人還會在家學習讀書,其大多數(shù)為學生:有27。6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導人:有5。7%的人則認為在春節(jié)之作還應做一些在職的工薪階層:有54。4%的人則認為還應有其它更好的活動來豐富春節(jié)的空余時間,這當中包含了各個階層的人群,因此,現(xiàn)代的人們也更多地渴望春節(jié)里能夠有屬于自己的自由和快樂,每個人都有對春節(jié)的不同詮注。
三、慶祝春節(jié)當然少了經(jīng)濟支出
并且春節(jié)的開銷也可算得是衡量春節(jié)物質(zhì)文化的一個重要標志。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負擔漸重:送禮開銷高過贍養(yǎng)費。這兩個是春節(jié)中的常見現(xiàn)象。近幾年時,隨著打工熱潮高漲,春節(jié)回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節(jié)的消費中:還有科技發(fā)展,手機短信拜年又成了當今的時尚,其費用算來也是不小的一筆。據(jù)了解,低層人群在春節(jié)期間消費大約在100—500元之間:中層人群消費在700—1000元之間:高階層人群則在1000元以上。因而可知,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,大多數(shù)人已能夠過上一個富足的好年。
時代賦予春節(jié)新的內(nèi)容,時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn),不同的時代雖然內(nèi)容上不斷增新,但基本形式和主題相信會始終保持不變!帮L調(diào)雨順,五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,”正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。現(xiàn)在大多數(shù)春節(jié)家庭團聚的習俗至今相傳,人們再苦再累,春節(jié)那幾天一定要好好過,這是個生理調(diào)整的需要,也是社會和諧的需要。無論是旅游過年,上網(wǎng)過年,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,是社會的需要,也是民族的需要。
每個時代都為春節(jié)增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我們身處于一個中華民族的全面復興偉大時代,自然應該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,因為民俗應該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個契合點,我們才可能構(gòu)出一個新的民族文化體系,也就是在與時俱進的過程中,傳讀我們的春節(jié)文化,強化它的本土性,再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面,讓它成為世界人民同賀的和諧佳節(jié)。
風俗調(diào)查報告12
調(diào)查目的:春節(jié)是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在這個節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風民俗,特作如下報告:
調(diào)查時間:20xx年1月22日至2月4日
調(diào)查地點:自己家里及鄰居家 親戚家
調(diào)查方法:查書 查電腦 問長輩
調(diào)查結(jié)果:春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開始。民間俗語有“二十三,祭灶官”這一天,遠在外面的孩子都要準備回家過春節(jié)了;“二十四,掃房子;二十五,吃豆腐;二十六 ,蒸饅頭;二十七,殺只雞;二十八,貼年畫;二十九,去灌酒;三十下午,吃餃子”等。所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
大年三十也稱除夕,全家歡聚一堂,吃餃子,放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。《春節(jié)聯(lián)歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出,給大家拜年。每當看到這樣的演出,我都興奮不已,我會一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時交年時刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了,包好餃子先祭列祖,再給爺爺、奶奶送餃子、拜年,爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”。然后,我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午,全家人還會吃一次豐盛的午餐。
大年初二這天,是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年,娘家要盛情款待。“姑爺”被稱為“貴客”,吃飯喝酒要坐在首位子上;回門的女兒則陪著久未見面的'母親和姐妹們說說知心話。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后,各種豐富多彩的娛樂活動競相開展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五,再次形成高潮。
正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗,故又稱燈節(jié)。燈會
元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。 因此,春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關(guān)注,并成為我國人民的法定節(jié)假日。
風俗調(diào)查報告13
實踐地點:
xxxxx
實踐時間:
xxxxxx
。ㄒ唬┭芯磕康
1、熟習調(diào)查的進程,把握學習方法,了解獨占的中國傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)),有益于進步本身的文化素質(zhì)好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之,一次夸大中華民族傳統(tǒng)文化的悠久,并做好宣傳,動員全民宏揚民族文化。
。ǘ┱{(diào)查方法
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個別采訪。
。ㄈ┱{(diào)查報告
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情,一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的文化之根。傳統(tǒng)的春節(jié),融進一種文化的意境、文化的意味,并擔當起一種文化功能:
一、辭舊迎新,打上一個人生的結(jié),分開過往和未來;
二、祭奠,緬懷祖宗之德,繼續(xù)先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;
三、宗親禮節(jié)來往,安排人生秩序,聯(lián)絡世代親情,找到個人定位,擔當社會職責;
四、民間文娛,擴大社會交往,播撒傳統(tǒng)文化,宣泄情感之波,體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體,代代相傳,蘊躲厚重的含金礦躲。宋代王安石曾作《元日》詩云:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的,春節(jié)固定的風俗習慣,有很多還相傳至今。
20xx尾月開始辦年貨:
據(jù)中國傳統(tǒng),踏進尾月,已適合辦年貨,除買臘味、糖果外,水果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團圓。
20xx年二十四謝灶:
在灶頭放齊貢品后,便焚香敬拜,心中乞求來年衣食豐足暨身體健康,以后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜选?/p>
20xx年二十八洗邋遢:
年二十八是清算家居的好時機,中國傳統(tǒng)來講,這天一家人都要大掃除,乞求將往年的霉運及不如意統(tǒng)統(tǒng)掃走,而本身亦要潔凈,聽說這樣做即可以消災祛病。
20xx年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚會一堂吃團圓飯,都有雞,有魚,有菜,吃的豐富是年夜飯的特點。吃菜時,要由頭吃到尾,代表長久長久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過年夜飯以后,長輩要發(fā)壓歲錢,根據(jù)古時的'民間風俗,用紅線穿好的一百個銅錢,具有長命百歲的意思,而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù),以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是乞求雙親長壽。到子夜十二點整,開始放爆竹,慶祝新一年的來臨。
20xx正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的風俗。在先人排位上放一些糖冬瓜、花生糖及水果等。隨著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖終了后,晚輩向長輩拜年,拱手相互恭賀。另外,年初一不可掃地倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉祥的話亦不能說,否則這年會不好運,亦盡可能不要打壞碗碟,假如真的不謹慎打壞了,就是例如碎碎(歲歲)平安,落地開花,富貴榮華)等好兆頭的話。
20xx初二婦女返外家拜年:
初二是出嫁女回外家的日子,相傳年初一回外家,會令外家變窮,所以要初二才返回。另外,返娘你家拜年不能空手,必須預備一些賀禮,如糖果或水果等。
20xx年初三赤口:
各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。
20xx年初四接財神:
話說年二十四送神返天庭,年初四則是諸天神由天界返人間之時,送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣,以歡迎諸神回人間。
另外,還有掃塵:除陳布新把一切窮運晦氣統(tǒng)統(tǒng)都掃出門,寄托著人們破舊立新的愿看和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門口,貼夠八張,代表由頭發(fā)到尾。帖窗花:在窗上帖各種剪紙窗花,烘托喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝潢性,欣賞性和實用性于一體。掛年畫:寄托人們喜慶美好的愿看。
春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子,念一遍寄托新年美好愿看的句子,這時候福倒了真的福到了!?丛诔鞘欣锷罹昧说娜藗冊诩涌焐罟(jié)奏中還能記得這個寶貴的傳統(tǒng)文化,并將它傳承下往。
風俗調(diào)查報告14
院系:西北大學現(xiàn)代學院
班級:漢文
姓名:楊文康
學號:xxxxxxxxx
教師:xxx
20xx年2月10日
家鄉(xiāng)春節(jié)習俗及其文化內(nèi)涵的調(diào)查報告
調(diào)查目的:時至今日,新一代的人卻紛紛過上了洋節(jié),漸漸淡忘了我們自己的傳
統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至,身為華夏子女,更應了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的
節(jié)日——春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗及其文化內(nèi)涵吧!
調(diào)查時間:20xx 春節(jié)期間
調(diào)查地點:甘肅省天水市
調(diào)查對象:家中及附近男女老少,風俗習慣,網(wǎng)絡,書籍
調(diào)查方式:通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察,向老人們了解,通過書籍網(wǎng)絡,實地考察進行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目“過個大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”, 一直到過了元宵,這年才算過完了,我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗,上街走訪,網(wǎng)絡書籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗及其獨特的文化內(nèi)涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會準備好“獻飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過,婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的.干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫馬,磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時,念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見到玉皇說好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序,對老人不能惡言,不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動,否則會得報應。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過個干干凈凈的年,萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年(家鄉(xiāng)讀音pàn’jián)”
家里的年輕人會去街上(gai’shang)買年貨,不過現(xiàn)在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的,所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。
小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好對象,等到年后初五、六就準備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊(kuokuo)”
饅頭一般常見的,不過有大小兩種!皦K塊”有很多種,面是前幾天就準備,已經(jīng)發(fā)酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙(ba`dui`ci)”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。
“耙對紙(ba`dui`ci)”即春聯(lián),在我的家鄉(xiāng),家家戶戶要貼上新的春聯(lián),其含義是以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節(jié),它也暗藏著每個家庭對新一年的期待,例如家里做生意的:〃生意興隆通四海,財源茂盛達三江〃;家里有當兵的:“人軍屬門上光榮匾,戰(zhàn)士胸前英雄光 ” 等等!皩垺币话闶怯纱謇锏睦蠋煟衔幕藢懙。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙,去老文化人家去寫;
“接先人”是一種北方的祭祀活動,也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時,一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家,年長者拿著香盤(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子,煮骨頭(其實是煮豬肉),等等;
守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來的見聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點的到來。 等到00:00是準時放炮,迎接新年的到來。
6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢”,“去廟里燒香”
“去拜年”:早上6點起來穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長者拜年。
“迎喜神”其實是迎喜神和財神,一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財氣。
“壓歲錢”,“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人(changren),走親戚
8、正月“抬老人家(神像)”
“抬老人家”的具體時間各個村子都不一,我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒有“老人家”的神像,我們村人信仰的是龍王爺,去隔壁河南村“抬”, 這是老祖宗遺留下來的,老一輩人說是認為將神像抬出來游街,與民同樂,神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因為這天是眾神的節(jié)日,也可以說是我們貫寺村的廟會,到時會有周圍3個村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹銀花,精彩絕倫。
10、正月十五—元宵節(jié),“送先人”
過元宵節(jié)就是吃一個“餃團”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。
還有就是“送先人”:家族的人去原先接來的地方送別先人。
調(diào)查心得:
通過這次寒假社會實踐,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因為它代表了人們的愿望,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節(jié)還意味著團圓,在當今親情日漸淡薄的形勢下,春節(jié)提醒孩子“;丶铱纯础,在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時,每個人都能體會到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實在是一個與眾不同的節(jié)日 。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發(fā),所以多一點期望,就多一份珍惜;多一點幻想,就多一份激情。
風俗調(diào)查報告15
一、春節(jié)的來歷:
春節(jié)是農(nóng)歷的歲首,另一名稱為“年”。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)目,也是中國人所獨有的節(jié)日。在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八直到正月十五,除夕和正月初一為高潮。在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些風俗習慣,許多相傳至今。
關(guān)于過新年還有一種傳說。古時候,有一種叫“年”的怪獸,除夕這天從海底爬上岸傷害人命。一位智慧的老人,在門上貼大紅紙,燃放能發(fā)出劈劈啪啪響聲的竹子,把“年”嚇跑了,人們再也不用四處躲藏了。因此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭火通明,守更待歲,初一大早還要走親串友,道喜問好,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
二、春節(jié)的習俗:
在漫長悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色,豐富多彩的習俗。主要有:
1、臘八粥:臘八這天,不管富人和窮人,家家都要喝臘八粥,是過新年的前奏。這天之后,人們就開始購置年貨,打掃衛(wèi)生,布置居室,以嶄新的面貌迎接年的到來。
2、祭灶神:臘月二十三,人們供紅燭、糖瓜,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥!
3、掃塵:臘月二十四,全家一起年終大掃除,干干凈凈迎接新年的到來。
4、貼對聯(lián):春節(jié)前夕,家家戶戶都要貼上紅紅的對聯(lián),表達人們迎新納福,祈盼新生活的美好愿望。
5、貼年畫:年畫和對聯(lián)一樣,起源泉于“門神!备鞣N彩色年畫,滿足人們喜慶祈年的美好愿望。發(fā)展到現(xiàn)在,月歷和年畫結(jié)合在一起,形成了今天的掛歷。
6、倒貼福字:人們用福字來表現(xiàn)福運、福氣、幸福的向往和追求。倒貼福字,寓意“福到了”。
7、除夕守歲踩歲:除夕與春節(jié)首尾相連,是一夜連雙歲,五更分兩年的重要時候。表示舊歲至此而除,來年別換新歲。俗稱“熬年”,在年夜飯之后,全家人開始守歲,共同辭舊迎新。
8、年夜飯:除夕之夜,全家一起吃團圓飯。寓意著全家團圓。
9、壓歲錢:除夕守歲之時,長輩要給晚輩壓歲錢,寄托著長輩對晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛,希望壓歲錢能驅(qū)邪免災,保佑孩子平平安安。
10、放爆竹:新的一年到來之際,家家戶戶第一件事就是放爆竹,以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新,給人們帶來歡娛和吉利。
11、拜年:拜年是春節(jié)期間的重要活動,與年夜飯一樣,最能體現(xiàn)年味兒的春節(jié)習俗。拜年拉近了心與心的'距離,增進了人與人的感情。
12、逛廟會、觀社火:廟會上,人們要進香朝拜、許愿、還愿、求福。還有各種小吃和傳統(tǒng)節(jié)目:舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
13、包餃子:初一到初五,每天早上吃餃子,餃子的形狀象元寶,意味著包住福運,象征生活富裕,大吉大利。
14、元宵:元宵節(jié)吃“湯圓”,是取“團團如月”的吉祥之意。
三、不同時期的過新年方式
下面由我來當小記者,分別采訪爺爺奶奶、爸爸媽媽小時候是怎么過春節(jié)的。
1、 爺爺奶奶兒時的記憶。
小記者:“請問爺爺小時候過新年吃什么?”
爺爺:“我小時候,過新年只能吃黑面饅頭,最好的情況是在初一早晨吃上一塊白面饅頭!
小記者:“?那么不好!怎么不吃點面包什么的!
爺爺:“那時窮呀!哪像你這么富有,還有地主要來收稅呢!”
小記者:“那過新年放鞭炮嗎?”
爺爺聳聳肩:“也放鞭炮,但是只有一小掛,沒有現(xiàn)在這樣五彩繽紛的煙花!
“那你們過新年有壓歲錢嗎?”小記者好奇地問。
“當然沒有了,都沒錢吃白面饅頭,有什么壓歲錢呀!”奶奶插嘴說,“那時候呀,我們過新年都追著大人磕頭,只為了女孩要花,男孩要炮!
小記者:“沒有壓歲錢還要拜年嗎?”
爺爺說:“當然要拜年,初一的早上,早早起床,先給長輩一一磕過頭,才能吃飯呢!”
“我的媽呀!我可不要回到舊社會!”小記者驚呼到。
2、爸爸媽媽兒時的過新年方式
小記者:“請問您小時侯吃什么呢?”
爸爸:“我小時候,因為爸爸在外面工作,所以過新年不但可以吃上大肉包子,還可以吃到香噴噴的肉呢!”
“哇,那么好,比爺爺奶奶可強多了!”
“那當然,舊社會正在一點點地消退嘛!”爸爸一本正經(jīng)地回答道。
看著爸爸那得意洋洋的模樣,我接著問道:“那你過新年玩些什么呢?”
“過新年可是我們的天堂,穿著新衣服到外面去揀許多的鞭炮回來,每天都有小鞭炮放。”爸爸說。
“為什么不買成串的新鞭炮回來,那不是玩得更爽嗎?”我問道。
爸爸的情緒開始失落起來,“那時大人怎肯花這個錢呢!他們覺得花錢給我們買炮是一種奢侈!
“那您能有多少壓歲錢?”我問道。
“大概一次20元吧!”爸爸怔怔地說!耙呀(jīng)很不錯了”媽媽插話說,“我小時候,奶奶讓磕頭,一次才給2元呢!”
“那你們的年有什么好的?”我嘟囔道。
“好玩著呢!”媽媽說,“我們小時候,快過新年時,會上街買漂亮的年畫送同學;大人們都休息下來了,在一起耍獅子、舞大龍、劃旱船、踩高蹺……大人玩得熱火朝天、紅紅火火,我們跟在后面,一路吃著、笑著、鬧著,別提多開心了,可惜你現(xiàn)在看不到這個場面了。”媽媽一連串說了這么多,我真擔心她會喘不過氣來,饞得我呀……
看著我有點失落的表情,媽媽又說:“還是你們幸福,我小時侯,為了能吃上肉,媽媽晚上煮肉,我就像只小饞狗,圍著媽媽,只等著香噴噴的肉出鍋,好有大骨頭啃。”哈哈,我又笑了。
想想我們現(xiàn)在過新年,可以隨心所欲地放鞭炮;吃各種各樣的美味佳肴;壓歲錢也比爸爸媽媽小時候多,坐在家里用手機就可以拜年;生活不知要比以前強多少倍呢!但是,在娛樂的過程中也失去了許多的年味兒和樂趣。
通過調(diào)查,我發(fā)現(xiàn):傳統(tǒng)文化習俗正在一點點消退,新的過新年方式正在改變我們的生活。其實,春節(jié)的一些傳統(tǒng)文化習俗不應該被我們丟掉,有了它們,我們的春節(jié)會過得更加豐富多彩。
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