有關(guān)大學(xué)生社會公德的調(diào)查報告范文
小編：大學(xué)生社會公德狀況調(diào)查報告全文如下，希望對你有所幫助。2015年的新年即將來臨，小編希望大家用快樂編織羊年的花環(huán)，戴在頭上;用恬淡譜寫羊年的歌曲，飄在耳邊;用幸福吹開羊年的花朵，放在心頭;用真心傳遞羊年的祝福，送到身旁。羊年到了，愿你大吉大利，心想事成!
一、 調(diào)查目的：
目前，由于大學(xué)生公德問題已引起人們的高度重視，而我們?nèi)鄙龠@方面的具體數(shù)據(jù)。所以我們這次的研究成果，希望得到學(xué)校和社會的重視，以豐富和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的理論和實(shí)踐，積極促進(jìn)大學(xué)生健康成長。
二、 調(diào)查意義：
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了這次社會調(diào)查。
三、大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀的調(diào)查數(shù)據(jù)分析
1、現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。在近期我們舉辦的一期“華北水利水電學(xué)院大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查問卷”中顯示，在“在一些建筑上涂鴉你認(rèn)為好嗎”這一問題的回答上，有63%的同學(xué)認(rèn)為“不好， 它破壞了公物形象，造成不良影響”;在“若你的朋友要去做違背公德的事情，你的行為是?”有79%的同學(xué)選擇了“會，并且多次提醒他不要做”.但在“你在公共場所排隊有人插隊時，你會怎么做?”,卻有34%的同學(xué)選擇了“心存抱怨”.這就表明，在公德意識方面，大學(xué)生們普遍表現(xiàn)得比較好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識。但在具體行為表現(xiàn)方面還需有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
2、大學(xué)生的社會責(zé)任感有待提高。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富，正所謂“贈人玫瑰，手留余香”.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。 在本次調(diào)查當(dāng)中，對于“在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座?”這一問題，有86%的同學(xué)選擇了“主動讓座”;3%的同學(xué)選擇了“別人不讓我也不讓”;7%的同學(xué)選擇了“漠不關(guān)心”.樂于助人，尊老愛幼是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于這樣一種結(jié)果我們認(rèn)為大學(xué)生的社會責(zé)任感還有待提高。
3、大學(xué)生逐漸認(rèn)識到愛護(hù)公物的重要性。 校園的優(yōu)美環(huán)境與完整的公共設(shè)施對學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)無疑有著積極的影響。然而，大學(xué)生是否會時時處處維護(hù)這種與自己切身利益相關(guān)的東西呢?當(dāng)問及“你如何看待在學(xué)校圖書上批注勾畫這些行為”時，有68% %的大學(xué)生選擇“強(qiáng)烈譴責(zé)”,只有2%的大學(xué)生會無所謂，這個問題，學(xué)生的表現(xiàn)還是比較好的。 環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨(dú)善其身”.然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”.比如，當(dāng)問道“你是否關(guān)注每年世界環(huán)境日的主題”時，只有10%的人會非常關(guān)注，而有20%的人偶爾會關(guān)注，其余70%的則從來沒有關(guān)注過。
4、當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好。 遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)狀況并不是很好，占座現(xiàn)象時有發(fā)生，上課接電話更是屢見不鮮。在我們關(guān)于“如何看待圖書館或自習(xí)室的占座問題”的調(diào)查中，竟有41%的同學(xué)說出自己偶爾也有這種行為。這反映出的不僅僅是一個行為道德問題，同時也折射出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了投機(jī)、取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與規(guī)則意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。但對于“如果上課你有電話打進(jìn)來你會接嗎?”這一問題，有60%的同學(xué)選擇了“不接，下課再回電話”,這同時表明了很多同學(xué)仍會嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，嚴(yán)格要求自我。
5.在此次調(diào)查中，我們的提問中也涉及了關(guān)于同學(xué)們對社會現(xiàn)存道德意識的看法。有31%的同學(xué)認(rèn)為違反社會公德的不文明現(xiàn)象仍存在于大多數(shù)人身上，并且有51%的同學(xué)表示道德對公民的制約作用在逐漸弱化。當(dāng)問到“決定公民社會公德意識的主要因素是什么?”時，“社會環(huán)境”、“家庭陶冶”這兩個原因位列榜首。同時，有42%的同學(xué)指出社會上存在的違反社會公德的不文明現(xiàn)象，最主要原因是整個社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀發(fā)生了變化。
四、大學(xué)生社會公德的特點(diǎn)及原因分析
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結(jié)合與部分學(xué)生的座談，基本可以看出大學(xué)生社會公德狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)： 1、道德觀、多元化與復(fù)雜化 .在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的.要求去行事，但落實(shí)到每一項，有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的�？梢韵胂螅耆线@幾個方面的學(xué)生的數(shù)量會更少一些。也就是說，社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。道德觀的多元化與復(fù)雜化與其家庭背景、學(xué)校背景與社會背景緊密相關(guān)。 1)首先是家庭成員的道德水平參差不齊。 2)高校教師本身的道德觀具有多元化特點(diǎn)。 3)社會正處于轉(zhuǎn)型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在�？偟膩碚f，大學(xué)生道德觀的多元化、復(fù)雜化不是某一因素造成的，是學(xué)校、社會包括家庭環(huán)境等眾多因素共同作用的結(jié)果。2、道德“知”、“行”脫節(jié)，道德標(biāo)準(zhǔn)的雙重化 .“知”、“行”脫節(jié)問題早已引起很多教育工作者關(guān)注，而本次調(diào)查數(shù)據(jù)則很好的為這個結(jié)論提供支持。換句話，道德對于多數(shù)學(xué)生而言，僅是停留在“知”的層面，而已無法去“行”了。 道德“知”、“行”脫節(jié)原因多由以下引起：1)社會道德環(huán)境不佳、學(xué)校德育不力、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息毒害等。2)個人心理尚未成熟。大學(xué)生剛成年，其心理尚未成熟，知識雖然豐富，可是閱歷淺、生活經(jīng)驗(yàn)太少，對事情的認(rèn)識容易限于表面。
五、我們的建議
(一)加強(qiáng)社會公德教育
1、樹立良好的公德意識。
2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。
3、國家盡快完善經(jīng)濟(jì)市場體系，嚴(yán)懲損害公共利益的行為。
4、加快社會公德法規(guī)法章建設(shè)。
(二)加強(qiáng)校園教育
1、學(xué)校積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，進(jìn)行道德素質(zhì)演講。
2、進(jìn)行公德素質(zhì)大評比同學(xué)生年終考核結(jié)合起來，這樣更具有約束力。
3、學(xué)校應(yīng)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)規(guī)章制度的管理。
4、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)新社會公德教育方式。
(三)加強(qiáng)家庭教育。
1.家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。
2.家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo)，爭取做公德模范家庭。
3.父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。
(四)加強(qiáng)個人學(xué)習(xí)
1、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。
2、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、牢記宗旨以守德。
4.嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。
六、總結(jié)
綜上所述，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)，但仍有不足之處。培養(yǎng)高尚的道德情操，營造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍，是建設(shè)社會主義和諧社會的根本要求，也是時代發(fā)展的必然趨勢。我們須再接再厲，要爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p> http://www.ardmore-hotel.com/
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