實用的社會調(diào)查報告范文匯總9篇
隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，報告具有成文事后性的特點。我們應當如何寫報告呢？以下是小編幫大家整理的社會調(diào)查報告9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
社會調(diào)查報告 篇1
此次調(diào)研旨在了解當?shù)卮髮W生家庭經(jīng)濟情況，從而進一步反映出當?shù)亟?jīng)濟狀況的發(fā)展，在此次社會實踐調(diào)查當中，本人采訪了相關(guān)單位部門以及主要的采訪對象——當?shù)氐拇髮W生。此次調(diào)查歷時3天（網(wǎng)上調(diào)查除外），從8月22日到8月24日，喜逢盛夏，欽城小鎮(zhèn)夏意正濃，卻未減本人此次調(diào)查實踐活動的熱情與興致。原本計劃采訪欽州市各個縣區(qū)教育局的，但由于有些部門路途遙遠，以及人力、物力有限，加之電話又聯(lián)系不上，因而在數(shù)據(jù)方面科學性不是很高，但仍不失為一種了解大學生家庭經(jīng)濟狀況的手段與方法，本次活動當中采用了直接面對面訪談，調(diào)查表抽樣調(diào)查、網(wǎng)上隨機抽樣調(diào)查等多方面的方法，以盡可能做到公正、嚴謹與科學并存。此次調(diào)查表明：當?shù)卮髮W生家庭經(jīng)濟負擔總體上講是良好的，但仍存在少數(shù)學生需要國家的大力幫助。
隨著中國改革開放30多年來的社會進步，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面上。特別是最近幾年，我國政府在教育事業(yè)這塊更是加大了投資力度，諸如生源地貸款、高校助學貸款、國家助學金等各種各樣的政策陸續(xù)出臺，使廣大學子圓了大學夢。在此種情況下，為了響應國家的號召，遂開展了題為“關(guān)于欽州市大學生家庭經(jīng)濟負擔調(diào)查”的報告活動。此次活動，本人把地點放在了廣西壯族自治區(qū)欽州市——生我養(yǎng)我的地方——這個邊陲小城市上。廣西，西部大開發(fā)戰(zhàn)略中舉足輕重的省區(qū)，但也因為是處于西部落后地區(qū)，國家的一系列政策的出臺到實施總是最后在這里。比如生源地貸款，也是先在別的地方試驗之后才在這幾年里搬到廣西來。這也是國家的一貫政策，在此本人也不便多加評論。
再談及調(diào)查地點之前，我們不得不提及一下欽州市的地理環(huán)境。欽州市位于北部灣海面不遠處，擁有欽州港這一大港，與防城港、北海港成三角形圍繞著首府南寧，應該說區(qū)位地理優(yōu)勢是十分明顯的，但為何至今仍是一個落后的小城市？也許我們可以從教育這個層面去了解。欽州市所管轄的地區(qū)內(nèi)唯有一所二本的學院，而且就區(qū)內(nèi)排名來看也是差強人意的。可以說市里就教育這一塊辦得還不夠好，還未能引進更強大的師資力量，從而培養(yǎng)出屬于我們欽州人自己的人才。當今社會，科技是第一生產(chǎn)力，這是不容置疑的事實乃至真理，但“生產(chǎn)”科技的主體卻是人才，而并非是技術(shù)本身。沒有足夠的人才作為基礎，就算是引進更多的資金也未必是件好事。適逢其會，在欽州市欽南區(qū)大番坡鎮(zhèn)至欽州港沿海一帶，據(jù)說有天津的投資開發(fā)商來此投資，準備打造一個全新的濱海新城。但外來的始終是外來的，其主要的目的還是利益至上，在打造濱海新城項目上不會更多地考慮當?shù)乩习傩盏睦�，這也許就是引進“外資”的弊病吧。
在調(diào)查之前，本人猜想：欽州市大學生家庭經(jīng)濟負擔總體情況應該是不錯的，縱使有極其貧苦的也是有數(shù)的幾個。為何會作出如此猜測，歸其原因，在前面也有提及。在地理位置上可以說欽州市依山傍水。俗話說的好，靠山吃山，靠水吃水，欽州也的確是這樣的一個城市。在海，養(yǎng)起了魚蝦、蠔柱（一種水產(chǎn)養(yǎng)殖，蠔，就是牡蠣）；在山，種起了甘蔗荔枝。這可不比百色河池那邊滿山的石頭，可以說欽州人是比較富裕的。而且能上完高中讀大學的人，家里特別貧困的不多才是。但預測與調(diào)查的結(jié)果還是有些出入的。
在市教育局本人了解到這兩年市里考上大專以上的人數(shù)差不多，大概有18000人左右，本科以上10000左右。除去回高中復讀的，當?shù)卮髮W生應該有15000左右。而本人說調(diào)查的不過數(shù)十份而已，從統(tǒng)計學原理上講，是十分缺乏科學性與嚴謹性的。因此，若是調(diào)查結(jié)果與當?shù)氐那闆r不符或者有所出入，還望相關(guān)部門諒解。在市教育局，我從資助辦陳老師那里了解到，縣以下地區(qū)學校貧困生檔案表的建檔率大概在34％左右；而在市里高中的建檔率只有16％左右。從這個數(shù)據(jù)可以看出，就算是在一個小城市里，其家庭經(jīng)濟狀況也是大不相同的，而且能在市里就讀的學生一般家庭經(jīng)濟條件都比較好。而在城鄉(xiāng)地區(qū)就讀的家庭經(jīng)濟情況相對來說就比較差了。這一點從欽南區(qū)教育局衛(wèi)老師那里可以得到佐證。
因為本人也是辦理生源地貸款學生當中的一個，所以在暑假去欽南區(qū)教育局辦理相關(guān)手續(xù)時順帶咨詢了解了一些內(nèi)容事項，當中我了解到了部分公開的資料。比如說去年放貸人數(shù)大約有1200人左右，而截至訪問當天，今年放貸的人數(shù)也有了900多人；而后我在與黃老師聊天當中又了解到與去年相比，今年的放貸人數(shù)大大增多，據(jù)說有望突破1500之多。這只是南區(qū)教育局這邊的放貸情況，在欽北區(qū)、靈山縣以及浦北縣等地的教育局放貸情況則稍微少之。1500，看似很多（占有10％左右），但是在其他市里面，僅一個縣的放貸人數(shù)就遠超XX人之數(shù)。為何會有如此大的差異？是我們教育局宣傳工作做得不好，還是我們市里的學生經(jīng)濟條件更好？一時還難以下絕倫，但從今年這1500人當中我們可以看出，教育局的宣傳工作還是很有成效的，這是值得肯定的。在這次交流當中，有一件事情一直然我難以釋懷。交談中黃老師告訴我，她說在辦理發(fā)放貸款手續(xù)過程當中遇到些讓她感到難受甚至心酸的事情。黃老師說經(jīng)常有學生（家長）打電話來詢問，“我（們）可以貸款嗎？不用什么抵押的吧？我（們）家沒房沒錢……”，從這可以看出他們對國家助學貸款的不相信，又夾帶著些許驚喜與彷徨……不過中的來說此次訪談我還是了解了欽州市大學生家庭經(jīng)濟負擔的一個概況，盡管不盡詳實。那就是大部分學生的家庭經(jīng)濟還是小康的，但不排除有貧困乃至十分貧困的學生，這一點又可以從另外一個活動當中得到證實。
“情系欽州——xx愛心助學活動”是由欽州市資助工作組主辦、市教育局承辦、欽州市廣播電臺和金茂房產(chǎn)公司協(xié)辦的一個圓貧困學子大學夢的愛心活動。盡管資助的學生每年不過10人左右，但他們都是成績優(yōu)良的學生，其家庭情況在欽州市大學生當中也是少有的困難的。從這個活動當中我們可以看出，當?shù)卮髮W生家庭經(jīng)濟負擔也是頗為嚴峻的。
除了以上所了解的情況以外，本人還自行開展了一個網(wǎng)上調(diào)查和到當?shù)卮髮W抽樣調(diào)查的活動。在這幾十份調(diào)查表當中，我將其進行了分門別類：一類是小康水平以上的，一類是溫飽狀態(tài)以下的。其中小康水平以上的占有37.8％左右，溫飽狀態(tài)的占有62.2％。這與高中貧困生建檔率的數(shù)據(jù)有相當大的出入。這說明在62.2％的這部分學生當中仍有部分學生是沒有建檔的，也就是說有大概30％左右的學生處于既不小康也不貧困的水平上。這樣一來，3種經(jīng)濟水平的學生的比例基本上是1：1：1的情況，若真是如此，則真的是十分嚴重的事情了。但為何本人開頭還說當?shù)卮髮W生經(jīng)濟負擔還良好呢？這得從調(diào)查表各個選項當中去分析。
首先要說的是在調(diào)查表的最后一題是這樣的：
“您覺得自己家庭經(jīng)濟情況怎么樣？
a. 溫飽狀態(tài) b.小康水平 c.富裕充足 d.其他
在這37.8％的學生當中絕大部分是自己選的這個選項，我也分析過了，是合理的；但有個別的則是分析過后本人選上去的。那62.2％的學生亦是如此。比如說有這么一張調(diào)查表，情況大概是這樣的：
1.省內(nèi)大學生 2.每年專業(yè)費XX～3000 3.伙食600以上 4.鄉(xiāng)鎮(zhèn) 5.穩(wěn)定 6.3個 7.3500以上 8.20％～50％ 9.有貸款 10.有做兼職 11.增加社會經(jīng)驗 12.溫飽狀態(tài)（調(diào)查表附后）
有幾個選項設計的不夠合理，比如3和7（可能跟自己從小生活在農(nóng)村有關(guān)），但這位同學最后卻選了溫飽狀態(tài)，我不認同，就把他分配到小康那一類了。
同樣的，在分析那30％的貧困生時，也是令人哭笑不得的。明明生活還可以，偏偏就選了溫飽；還有的同學選擇了其他，不過就是沒有同學選c，這又是一種什么現(xiàn)象呢？我想大概跟國情、歷史文化有關(guān)吧。
綜合以上各個環(huán)節(jié)的數(shù)據(jù)分析，可以看出欽州市大學生家庭經(jīng)濟負擔還是比較小的。在建檔的學生當中也只是相對貧困，也達到溫飽狀態(tài)了，有的還趨向于小康了。從中可以看出欽州市的經(jīng)濟水平還是有發(fā)展前景的（由于本人不是專業(yè)的經(jīng)濟分析師，具體講解就不必了）。
最后要說的是，在此次調(diào)查報告中我的感受。
首先說明，這是本人第一次參加社會暑期實踐活動，加之是個人全程獨立完成，不周全處還望廣大師生、朋友諒解和斧正。此次活動當中有夏日有暴雨，各個地方來回往返，累是難免的，苦是必須的，但樂也融融其中。況且，這也是諒解家鄉(xiāng)情況的一種方式，何樂而不為呢？遺憾的是沒有體會到團隊合作精神，也許下一次活動當中是該組個隊，一起行動了。畢竟現(xiàn)在的社會對于團隊合作精神的要求越來越高，單槍匹馬逞英雄的牛仔時代不知流逝在多少年華以前而一去不復返了。在活動中我對于待人接物一事也有所收獲。以前很少做到的現(xiàn)在都可以做到了。比如說以前很少說謝謝、麻煩等客套詞的，而且完事之后扭頭就走，招呼也不打一個。但在火種中，在學院我會給參與調(diào)查的同學道個謝謝，說聲麻煩。對于長者，也用了您來稱呼。總之這次實踐讓我距離社會更近一步，離真實跟更真更實。
此外，針對實踐活動遇到的問題，我想提出自己的一些不成熟的看法。
比如在宣傳國家助學貸款這件事上，僅僅是在學校宣傳還不夠，我覺得可以在暑假安排學生進行走村入戶宣傳活動，最起碼村里的學生可以在村子里大力宣傳一下。這樣一屆一屆的傳下去，必然會貫穿十里八鄉(xiāng)、千家萬戶的。對于學生也是一種鍛煉和考驗，我覺得是可行的（如果學校組織學生參加活動，多加這一項也未必不好）而且不必拘泥于高三的學生，畢竟什么都要從“小”抓起�。�
社會調(diào)查報告 篇2
調(diào)查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名進行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙�，最想�(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開.
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份.
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作�，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
社會調(diào)查報告 篇3
一、總體情況
調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學生都是出于學校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻血的個人調(diào)查中，雖然參加過無償獻血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動，在這些愿意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
3、環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數(shù)的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時，都會馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構(gòu)成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規(guī)則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
三、總結(jié)
綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔�。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質(zhì)并沒有下降�！痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會道德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。
社會調(diào)查報告 篇4
調(diào)查目的：發(fā)掘認識民間藝術(shù)-----高密三絕
調(diào)查形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查
調(diào)查主題：保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)
調(diào)查時間：20xx年1月15日—XX年2月15日
調(diào)查地點：山東省濰坊市高密市
調(diào)查內(nèi)容：
1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。
2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.
山東高密市版圖面積1605平方公里，人口85萬，轄17個鎮(zhèn)、3個街道。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng)，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密，風光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其民間藝術(shù)歷史悠久，人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術(shù)最為突出，被譽為“三絕”，源遠流傳于幾百年歷史，被中外藝術(shù)家稱為民間藝術(shù)珍品。每年都有大批國內(nèi)外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門，成為世界民間藝術(shù)愛好者收藏的珍品，民間的技藝已成為世界的、藝術(shù)殿堂的瑰寶。農(nóng)歷春節(jié)，在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地，但市中心繁華的商業(yè)街上，卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。
高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié)，許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“�！弊譄�，玲瓏剔透的大剪紙“�！弊值官N在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙，充滿喜慶氣氛�！安始埵种心�，剪下自生花。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛�！痹诟呙苻r(nóng)村，處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協(xié)會。
到了范祚信一家。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年，在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志，外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演，被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣�？磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞于皇家的公主出嫁。
高密剪紙在民間歷史悠久，廣為普及，在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起于何時，既無文字記載，也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當?shù)厝藗髡f，它與撲灰年畫興盛的時間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民，帶來外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào)，相互襯托，對比強烈，并富有韻律感。
二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見長。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類，有許多繁難的工序和獨特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中，高密剪紙稱“絕”，主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。
而且從構(gòu)思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)�，以神為主。形意結(jié)合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)洌陨駷橹�。形意結(jié)合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。在藝術(shù)上，高密剪紙構(gòu)思精巧，造型雅拙淳樸，線條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如，要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。
而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材，又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣，以“八仙過�！睘轭}材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線，手繪式的五官來表現(xiàn)，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊為主，大面為黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的云，構(gòu)成了一幅出神入化的獨特畫面，充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩，線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過藝術(shù)專業(yè)教育，興之所至，隨心創(chuàng)作，作品不具成法，粗獷中見清秀，雅拙中藏精巧。
社會調(diào)查報告 篇5
一、調(diào)查的原因及目的
百年大計,以人為本。企業(yè)的發(fā)展說到底是人的發(fā)展。企業(yè)競爭歸根到底也是人才的競爭，這對于行政管理也是非常重要的。當代社會,面對日新月異的發(fā)展和進步,學習速度和培訓速度也是提升人才速度的重要參數(shù)。培訓則常常是提供信息、知識及相關(guān)技能的重要途徑,有時甚至是唯一途徑。員工培訓可以有效地幫助公司創(chuàng)造價值或贏得競爭優(yōu)勢,重視員工培訓工作的公司會比他們的競爭對手表現(xiàn)出更好的經(jīng)營業(yè)績,更有信心迎接競爭性挑戰(zhàn)。培訓不僅通過員工自覺性、積極性、創(chuàng)造性的提高而增加企業(yè)產(chǎn)出的效率和價值使企業(yè)受益,而且增強員工本人的素質(zhì)和能力,使員工受益。故有人說,培訓是企業(yè)送給員工的最佳禮物。培訓是管理的前提、培訓是管理的手段。培訓不僅為管理創(chuàng)造了條件,其本身就是一種管理的手段,即培訓通過滿足員工高層次的精神文化需求來激發(fā)員工的干勁和熱情。企業(yè)同時應把培訓作為管理的機會和途徑,以及完成任務的方法和手段,圍繞企業(yè)的任務和目標來實施培訓,并通過培訓溝通上下級的聯(lián)系,掌握工作進展狀況,達成相互理解與支持,共同不斷提高工作績效。
為了充分了解公司員工思想現(xiàn)狀,了解公司對員工培訓要求和規(guī)劃,建了解統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的公司內(nèi)部培訓體系。本人在xx制藥有限公司范圍內(nèi)采取問卷的方式進行了一次培訓需求調(diào)研,共發(fā)出問卷36份,回收問卷35份,其中有效問卷34份,中層管理人員問卷4份,主管級及員工級30份,現(xiàn)簡要對問卷結(jié)果加以統(tǒng)計與分析。
二、調(diào)查時間、地點、方法
1、調(diào)查時間:20xx.08.
2、調(diào)查地點:xx制藥有限公司
3、調(diào)查方法:采取問卷式調(diào)查
三、調(diào)查內(nèi)容及分析
xx制藥有限公司是一家以生產(chǎn)抗腫瘤藥物為主的制劑生產(chǎn)廠家,藥品的生產(chǎn)質(zhì)量和管理直接關(guān)系到人民用藥的安全問題,對于加強職工的質(zhì)量意識的顯得尤為重要,因此加強員工的培訓工作十分必要。
(一)公司發(fā)展理念與文化
1、企業(yè)發(fā)展方向較為明晰。根據(jù)調(diào)查資料顯示,約有95%左右的員工認為,自己對本公司的發(fā)展戰(zhàn)略表示了解或十分了解,這主要是與公司目前的業(yè)務重點和工作目標有關(guān),但剩余的5%左右員工表示了困惑,這必然會造成實際工作缺乏目標,或者人力資源的較大浪費。
2、將近九成員工熟知企業(yè)的精神和價值取向。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的生命,()它直接關(guān)系到人民的用藥安全和身體健康。因而不斷進取,永臻完美的管理思想幾乎感染了公司的所有員工,可見企業(yè)文化對員工的敬業(yè)度和忠誠度起到了較大的凝聚作用。
3、企業(yè)在制度建立及文化建設方面仍需進一步加強。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,認可公司有一個非常健康文化的比例達到85%,而15%左右員工則認為一般,沒有員工對此表示反對。此外,僅有45%的員工認為公司的制度體系非常完備,而認為不完備的人數(shù)達15%。
(二)組織結(jié)構(gòu)與崗位設置
1、近九成員工對公司現(xiàn)行組織結(jié)構(gòu)認同,并表示與部門業(yè)績息息相關(guān)。公司現(xiàn)有員工中,九成員工對現(xiàn)有機構(gòu)設置表示贊同,認為現(xiàn)行設置方式在實際工作中發(fā)揮了積極作用。
2、現(xiàn)行職能職責、業(yè)務流程與實際工作銜接較好。依據(jù)調(diào)查結(jié)果,80%員工認為目前的崗位職能配置、工作業(yè)務流程有效,而認為其在實際中有指導性、參考性作用的僅占35%左右。
(三)人才管理與技能
1、在人才使用上,中高層管理者獲得了較高的支持率。部門負責人作為xx制藥有限公司的中堅力量,肩負著不斷創(chuàng)新、發(fā)展企業(yè)的重任,從統(tǒng)計數(shù)字發(fā)現(xiàn),在工作任務分安排方面,80%左右的員工認為,中高層管理人員做到了用人所長,但仍有20%人員認為存在不公平現(xiàn)象。
2、部門內(nèi)部溝通基本順暢,但部門間急需加強。多數(shù)員工普遍反映,在實際工作中,上級對其的工作支持力度較強,并就工作內(nèi)容進行溝通,但從后續(xù)問題的調(diào)查顯示,部門內(nèi)溝通并沒有達到預期要求;也有一部分員工反映,部門間的工作銜接并不十分理想,很多時候只是員工自己溝通和聯(lián)系,而部門負責人溝通比例也僅占55%。對于部門內(nèi)部的員工間溝通,調(diào)查者則在三個方面表現(xiàn)較為均衡:自己協(xié)調(diào)、詢問同事、求助領導。
3、中級管理人員急需提升的方面。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,多數(shù)員工認為,在以后的工作中,中級管理人員需在以下幾個方面提升個人素質(zhì),依次為:責任心、上下級溝通、領導藝術(shù)、團隊文化、公平性、業(yè)務能力、思想意識、員工激勵、成就動機。而據(jù)中級管理人員的調(diào)查顯示,則依次為:責任心、上下級溝通、團隊文化、領導藝術(shù)、公平性、業(yè)務能力,思想意識、員工激勵、成就動機。
(四)團隊精神狀況和素質(zhì)
1、除少數(shù)員工外,團隊士氣良好。在實際調(diào)研中,28%的員工認為我們團隊的精神非常高昂,60%認為我們團隊是一個充滿關(guān)愛、團結(jié)一致的集體,但12%的員工認為團隊現(xiàn)處在低迷的時期。針對團隊的特定成員進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn),約有35%員工反映某些員工沒有與整個團隊融合起來,表現(xiàn)出例外或特例的行為。
2、個人利益與個人績效沒有緊密結(jié)合。團隊是由個人構(gòu)成的,個人業(yè)績是團隊業(yè)績的基礎,只有實現(xiàn)個人利益與個人績效息息相關(guān),才能調(diào)動員工的積極性和責任感,而據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,xx制藥有限公司仍需要在此方面繼續(xù)努力。
3、團隊的素質(zhì)能滿足工作要求,但總體提升緩慢。據(jù)統(tǒng)計資料顯示,60%員工認為公司團隊的素質(zhì)與優(yōu)秀企業(yè)相比,總體水平不差上下,25%認為略差,15%認為較差。在員工與團隊合作的信心方面,30%員工認為團隊正向有利方向發(fā)展,35%認為沒有變化,20%保持觀望狀態(tài)。在團隊素質(zhì)的提升方面,40%員工非常認同我們的團隊正在進步,35%基本認同這一事實,20%表示沉默,5%表示不認同。
(五)員工個人專業(yè)知識與技能的發(fā)揮
員工專業(yè)技能的自我評價。員工普遍認為,在實際工作中自身的專業(yè)技能比較滿意,這一比例高達80%,僅有15%左右的員工認為自己的技能相當完備,與此同時,5%員工對自身知識與技能表示了不滿,希望在以后的工作中逐步提升。但在專業(yè)技能轉(zhuǎn)化方面,這一比例有所下降,75%員工認為自身的技能基本發(fā)揮,25%員工認為沒有完全發(fā)揮,可見專業(yè)素質(zhì)在向業(yè)績轉(zhuǎn)化上并不十分理想,員工的潛能和能力有待于進一步開發(fā)。
四、今后的對策與建議
根據(jù)目前公司的培訓現(xiàn)狀,為了讓公司的培訓更有效,應從以下幾個方面來完善培訓體系:
1、強化員工責任心的培養(yǎng)。針對本公司的工作情況和工作特性,對員工加強質(zhì)量意識的培養(yǎng),使員工充分意識到缺乏責任心所造成的嚴重后果及給公司發(fā)展帶來的不良影響。從而保證生產(chǎn)有序地進行。
2、加強員工之間相互溝通。不定期的和公司員工進行交流,使員工的意見能夠及時反饋,發(fā)現(xiàn)的問題能夠及時解決。便于部門之間以及領導和員工之間的的相互了解和協(xié)調(diào)。
3、調(diào)整人員配置、促進員工技能發(fā)揮。針對每個員工的特點對其崗位進行調(diào)整和安排,使其能夠充分發(fā)揮個人特長,避免人才浪費。
4、加強團隊融合提高團隊素質(zhì)。多進行一些團對活動和考核,以便加強團隊合作,從整體上提高整體素質(zhì)。
加強員工培訓激發(fā)員工的創(chuàng)新能力,改變員工的平庸工作行為,盡可能降低管理成本,克服不可測性,保證質(zhì)量低劣的員工無法進入,有效降低優(yōu)秀員工的流失率。在今后的工作中不斷對各類員工進行不同目的的分類培訓,以滿足不同員工的不同需求。加強員工培訓,在良好的人際關(guān)系,相互配合的工作環(huán)境下,在公平公正的基礎上,可以更好的激發(fā)員工工作的熱情和斗志,全身心的投入到工作中去,使他們的主動性、創(chuàng)造性將自然地傾瀉出來,自覺與管理者一道,把工作做得盡可能好,不僅讓員工覺得實現(xiàn)了自己的人生理想,同時對企業(yè)有了滿足感和歸屬感。也使企業(yè)和員工得到共同的發(fā)展,真正實現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
社會調(diào)查報告 篇6
一個不讀書的民族，是沒有希望的民族。隨著我們國家經(jīng)濟的發(fā)展以及人們生活水平的提高，各種各樣的閱讀資料向人們撲面而來。上世紀末至今，隨著海量資訊時代的到來，大眾文化取代精英文化成為市場的主流，閱讀對象也不僅僅是文字，更涵蓋了影像、畫面等等一切傳統(tǒng)閱讀并未包含的東西，似乎我們已經(jīng)進入了淺閱讀的時代。
而作為今后國家建設中堅力量的中國當代大學生，他們的閱讀狀況如何呢?為了了解大學生的閱讀情況，我們就云南民族大學職業(yè)技術(shù)學院的學生進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一些問題，并探討了其中的原因，找了一些解決方法�，F(xiàn)將具體調(diào)查情況做如下報告。
本次調(diào)查對象為云南民族大學職業(yè)技術(shù)學院80名大學生，共發(fā)出80份問卷,收回76份有效問卷。調(diào)查主要針對大學生的課外閱讀量、閱讀目的和動機、閱讀態(tài)度、閱讀媒介、閱讀愛好等。
現(xiàn)在，隨著海量資訊時代的到來，大眾文化取代了精英文化成為市場的主流，搜索式閱讀、標題式閱讀、跳躍式閱讀、網(wǎng)絡閱讀和手機閱讀成為閱讀的主要形式，名著通俗本、精簡本、口袋本的盛行，財經(jīng)、勵志類圖書以股市語言行文代替學術(shù)說理，以及各地書店中通俗讀物高居暢銷排行版前列的現(xiàn)象，多媒體、博客、電子小說代替紙質(zhì)圖書潛進大學生的生活，種種現(xiàn)象表明，這是一個“淺閱讀”的時代。什么是淺閱讀?為什么會產(chǎn)生淺閱讀?要如何看待淺閱讀?
一、什么是淺閱讀?
淺閱讀它是指一種淺層次的、以簡單輕松娛樂性為最高追求的閱讀形式。內(nèi)容上，以無厘頭式的消遣、娛樂或感官的刺激為上，充滿了游戲精神及荒誕不經(jīng)的色彩;方式上則以動漫、圖像、影像等為主，文字為輔。相對于品茗式的傳統(tǒng)閱讀而言，這種快餐式文化追求的是橫向的廣度，即所謂的'“碎片式的語言，拼盤式的內(nèi)容”。
以“知道”代替“知識”，這樣的快餐式、跳躍式、碎片式的淺閱讀正成為大學生時下的閱讀新趨勢。為此，我們針對在校大學生開展了一次書面的問卷調(diào)查,以了解他們的思想狀況和閱讀需求,從而分析大學生素質(zhì)的現(xiàn)狀，并為進一步探索提高大學生素質(zhì)參考依據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1、閱讀認知度普遍較高。從調(diào)查結(jié)果看，47.6%的學生認為閱讀是一件有趣的事情，35.29%的學生認比較喜歡閱讀。而不太喜歡和很不喜歡閱讀的學生僅占17.65%和1.96%。這說明絕大多數(shù)學生對閱讀重要性的認知程度普遍較高。
2、閱讀時間較少。每天閱讀3小時以上的學生僅為5.88%，1-3小時的為54.90%，1小時以上的為29.41%，有9.80%的學生處于基本不閱讀的狀態(tài)。
3、每月的平均閱讀量較少。每月平均閱讀5本書以上的學生僅占1.96%，3-5本的學生占5.88%，大部分學生每月平均閱讀量為1-3本，這說明大學生的閱讀量是少之又少的。
4、從閱讀取向和閱讀興趣來看，我院學生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，他們往往按照個人興趣來選擇課外書籍進行閱讀。時尚雜志、人物傳記和通俗小說是我院大學生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與這些種類書籍自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)。
在緊張而又枯燥的專業(yè)學習之余，大學生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物，而以上種類書籍同時還能提高學生的各方面修養(yǎng)。在這其中，值得注意的是我院學生對于閱讀名著、經(jīng)典書籍的熱情不太高(僅為28.4%)。此外，經(jīng)濟管理、英語、計算機課程等專業(yè)性較強的書籍成為我院學生重要的選擇。
5、我院大學生的閱讀媒介呈現(xiàn)多元化趨勢，不僅局限于傳統(tǒng)的紙媒體，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的媒體形式已經(jīng)走入同學們的日常生活，構(gòu)成了平時閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學主要通過網(wǎng)絡閱讀。而大多數(shù)同學在利用網(wǎng)絡時能夠比較恰當?shù)目刂茣r間和內(nèi)容，合理的利用網(wǎng)絡信息資源為自己服務，超過70%的大學生平均每天上網(wǎng)時間在2小時以內(nèi)。
6、我院55.8%左右的大學生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑，找親戚朋友借閱、網(wǎng)上瀏覽、在書店看等也都是重要的閱讀途徑。但是值得注意的是，我院學生買書熱情不高，僅有13%左右的學生將買書作為自己閱讀的主要途徑。
由此可以看出，我院學生的閱讀方式已經(jīng)進入到淺閱讀時代。
三、出現(xiàn)淺閱讀的原因
1、進行“淺閱讀”是緩解無聊的方式。很多人認為，讀“深”的讀物乏味、吃力，讀“淺”的輕松、有趣，還能作為閑聊的笑料。 職業(yè)技術(shù)學院女生小羅說道：“現(xiàn)在女大學生們都喜歡看《瑞麗》《昕薇》這樣的時尚雜志，平時上網(wǎng)多是瀏覽娛樂新聞和網(wǎng)站論壇，的確不嚴肅，但讀來十分有趣，大家都愛看�！�
2、沒有時間進行“深”閱讀，只好“淺”閱讀。隨著社會的發(fā)展，人們的壓力也越來越大，而就業(yè)問題也是壓在大學生頭上的一塊大石頭。很多大學生從進入大學的那天起就給自己制定了計劃，要考幾個證書，英語過幾級，要做多少兼職，似乎根本就沒有時間去靜下心來好好地讀幾本好書。越來越少有時間和心情讀名著了，這是大學生普遍的心理感受。被就業(yè)、升學、出國等各種紛擾著，沒有心思埋頭讀“用不著”的名著，只愿讀“有用”的英語、計算機及專業(yè)書。他們更覺得，大學已經(jīng)失掉讀名著的氛圍了。
3、學術(shù)著作和經(jīng)典名著讓人費解，不得已放棄。目前大學生扎堆看小說的勢頭很強。我們在走訪大學圖書館時發(fā)現(xiàn)，許多流行小說已被翻閱得十分陳舊，而不少學術(shù)性著作卻有八成新。為何少人讀?大學生感嘆，上課所用的課本就已經(jīng)夠枯燥了，怎么還敢碰更晦澀難懂的學術(shù)著作和經(jīng)典名著?
4、學校沒有讀名著的氛圍。如今信息蜂涌，流行快餐文化，大家都需要迅速有針對性地收集自己需要的信息，無法靜下心喝著午后茶翻看傳統(tǒng)的名著。 當前社會上對人才的需求是專業(yè)知識型的，再加上國際經(jīng)濟全球化，不得不在外語上花大力氣。面對嚴峻的就業(yè)形勢，許多大學生都忙于準備各種證件考試以增加自己的競爭力。在一系列現(xiàn)實因素作用下,哪還有工夫安心讀“經(jīng)典”呢?
四、淺閱讀帶來的危害
淺閱讀是對經(jīng)典作品的輕視與褻瀆，淺閱讀的讀書方式會導致讀者思維的鈍化;淺閱讀對青少年的個性培養(yǎng)不利 ;淺閱讀導致讀者語言運用能力的弱化。
五、如何走出淺閱讀的困境?
1、從社會方面來說。
�、懦霭嫒藨摪盐照_的文化方向，做一個有責任感和使命感的出版人，做一個有理想、有追求的出版人。經(jīng)濟效益不是出版人的唯一追求，對此，出版人要有正確的認識。
⑵出版社的編輯在搞選題策劃時，要時刻牢記肩上擔負的社會責任，杜絕盲目跟風、粗制濫造的出版行為。要有明確的出書思路，不要為一時的經(jīng)濟利益所左右，搞些沒有文化內(nèi)涵的東西。要努力在創(chuàng)造性上下功夫，通過了解市場，了解讀者，出版有文化品位、能提高文化素質(zhì)的精品。
�、谴罅π麚P先進文化，拒絕淺出版。當讀者的某些需求還處于隱性狀態(tài)時，出版社應堅守自己的出版理念，用自己的眼睛去判斷。如果只是一味地迎合讀者而把自己的圖書降格為一般商品，那就是媚俗。
2、從學校方面來說。
(1)幫助大學生形成合理的知識結(jié)構(gòu)，激發(fā)大學生閱讀好書的興趣，可以通過讀書評書活動，聯(lián)合教務處、學生處、學生會 等部門共同主辦，來提高學生閱讀健康書籍的興趣。
(2)鼓勵大學生有計劃的閱讀鼓勵學生參與辦好圖書館閱讀宣傳欄，簡明扼要、豐富多彩，及時地通告到 館新書、名家書評等 。⑶在學生剛?cè)雽W的時候開設系統(tǒng)的閱讀課，閱讀內(nèi)容可以根據(jù)實際需要而定。老師酌情推薦閱讀書目，學生選擇合適自己的書籍來閱讀。改善閱讀環(huán)境，方便大眾閱讀。
(3)進一步解決圖書館各種類書籍資源，讓圖書館能夠在真正意義上成為大學生的天堂。
3、就大學生本人來說。
�、耪J識到深度閱讀的重要性，它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。使我們增添人文素養(yǎng)，增長知識和內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識,提高我們的認讀水平和寫作能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。
�、婆囵B(yǎng)深度閱讀的習慣，嘗試著閱讀一些名著，用一種認真專注的態(tài)度去閱讀它，體驗書中的深刻內(nèi)涵，品味別樣的閱讀樂趣。⑶多做一些讀書筆記，比如抄下一些美麗的詞句，為寫作增添素材，積少成多，你自然會體會到深閱讀的好處。合理安排課余時間，制定一定的閱讀計劃。在現(xiàn)階段考證、做兼職固然重要，可是閱讀是不能被忽視的。
養(yǎng)成良好的閱讀習慣是一種長期投資，目前可能沒有明顯的收益，可是其長遠利益是非比尋常的。多關(guān)注一些好書推薦欄目，選擇有內(nèi)涵的書籍，培養(yǎng)自己的閱讀品味，不隨波逐流，人云亦云。
“書籍是人類進步的階梯”, 讀好書是人類進步社會 文 明的體現(xiàn)。大學生是沿著書籍筑起的階梯,攀登知識高峰的社會新人。除專業(yè)學習外,課 外閱讀是大學生業(yè)余學習的重要組成部分。大學生正處于青春期，同時，他們的觀念、性格 、情感等又正在發(fā)展的形成中，具有不穩(wěn)定性特點，這就要求有足夠數(shù)量的有益的讀物來適 應他們的這種生理和心理上的需要，一個既有物質(zhì)文明又有精神文明的社會主義現(xiàn)代化社會 ，理應用課外閱讀隨時引導學生們健康成長。
社會調(diào)查報告 篇7
調(diào)查時間：20xx年X月X號—X月X號
地點：xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學校
對象：部分中小學校部分老師，學生，部分村民。
調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀八十年代起，開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟效益，而xx更是成為了曾經(jīng)名揚天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“文革派”動亂，以及亞洲金融危機后，如今的xx早已沒有了當年的豪壯的風采。
教育是一個國家和地方長遠發(fā)展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強勁發(fā)展動力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的! 調(diào)查過程：
如今，xx所轄26村街，有中小學校，幼兒園幾十個。但此次調(diào)查由于時間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學校：xx鎮(zhèn)中學，津美小學，津海小學。 xx鎮(zhèn)中學曾經(jīng)是全縣有名的中學，在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學率(考入我縣最好的中學——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦Ｋ偷教旖蛞恢�，南開中學等名校，要知道那時候，學校的條件很苦，任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦”學啊!據(jù)很多老師回憶，對那些學生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當時各個小學都是和鎮(zhèn)中學在同一校區(qū)。直到九五年的時候各個小學才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的，中學是在鎮(zhèn)中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而現(xiàn)在，許多我當年的熟悉的東西早已不復存在，一幢幢拔地而起的新教學樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學校，早已沒有了當年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學——津海小學。之所以特別，因為這里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學校。自從xx的經(jīng)濟騰飛以來，大量的農(nóng)民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達四萬人(不完全統(tǒng)計，因為xx有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用，所以當年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。
同時，我也走訪了當?shù)氐囊恍┐迕�，還有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。 調(diào)查結(jié)果及分析：
曾經(jīng)的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人如果一回想起當年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊!!!
今不如昔：
今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學歷的，確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么市場營銷!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人，我每當想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌歷史，我在此不再贅述。
今天的xx如果從整體的經(jīng)濟規(guī)模，以及各項基礎設施建設上都已經(jīng)超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為xx自身的弱點，當年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個有著榮辱感的xx人都應該多多少少有一些羞恥感，因為當年華西村默默無聞的時候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟總量，人民收入，基礎設施，民眾文化素質(zhì)，都遠遠超過了xx;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個字，是因為如果在xx你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個完全不同的世界!! 我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系? 這這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。 學校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
如今的學校設施絕對在全縣范圍內(nèi)算是一流的，學校的建筑，設備，教室及其優(yōu)良，在xx鎮(zhèn)內(nèi)的很多小學都已經(jīng)配備了實驗室，多媒體教室等，但師資力量我沒做過詳細調(diào)查，但是在整個靜�？h當?shù)赜幸粋�不成文的規(guī)定，如果想進像xx這個地方的學校當老師，不走后門是行不通的。但是，有一點可以明確，因為隨著各個學校的財力漸漸雄厚，聘請一些不錯的老師應該是沒有問題�？傊�;如今xx的各個學校的硬件軟件可以說是非常非常的好。但是學校在某種意義上的好，真?zhèn)�教育就好嗎?
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學率做保障。可是，我卻從中看出水分!因為;從這些學生的結(jié)構(gòu)來看，70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認為：這個外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
2.藍印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學生考大學就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產(chǎn)，一次換取一個蓋著藍印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機會考上更好的大學，真是可憐天下父母心。
3老師，以及技術(shù)人員子女：xx曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)閤x的發(fā)展做了很大貢獻，他們很多人就留在了xx居住，所以子女也在這里就學。
在xx教學的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。
如果有人仔細看一下每年各個中小學校的那些優(yōu)秀學生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實就是這樣，在今天，撐起xx各個學校的優(yōu)秀學生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個有血有肉的從xx走出來的學生，對整個xx的學生們而感到悲哀。
那些本地學生們，他們大部分人實在是太不認真學習了!真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學習比較用功的本地學生們，有的是因為家境貧寒(貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在xx走出去的本地學生，可謂一年不如一屆，如果在鎮(zhèn)中學成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責任歸咎于誰?老師?學生?還是政府官員? 這其實還有一個更生深層次的地方值得思考。
富二代現(xiàn)象
可以這么說，在xx億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個百八十萬的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當不過。
正如我此次路過各個中小學校的門口，真是別有一番景象啊!在小學里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機更是流行于小學校園，要知道我在小學的時候，早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。初中生開豪華車四處亂轉(zhuǎn)，互相攀比電子產(chǎn)品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
這正是答案的所在，這樣的學生能夠靜下心來，去學習，去讀書嗎?不可能，根本不可能。因為物質(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)xx的孩子們，這就是xx的未來，這就是xx的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經(jīng)的xx人的志氣與豪氣呢?沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。
結(jié)論:
這就是xx教育狀況，這就是xx這個號稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議，我覺的還是務實一些的為好，希望政府能在經(jīng)濟建設的同時，在花一點力度關(guān)心一下xx的未來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時候醒悟，我真心的希望越早越好!至于，xx鎮(zhèn)內(nèi)的各個學校以及政府內(nèi)部的種種問題，以及對于廣大民工子弟就學的種種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。
社會調(diào)查報告 篇8
炎炎夏日迎來的是大學的第一個暑期，緊接而來的是作為新時期大學生的假期社會實踐。作為生活在改革開放新時代的大學生，不僅要注重素質(zhì)教育而且更要進行社會實踐以更好的促進大學生的素質(zhì)教育。從而加強和改進青年學生思想政治工作，引導大學生健康成長成才;另外，進行社會實踐有助于培養(yǎng)和提高大學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。不僅如此，社會實踐活動一直深受學校的高度重視，同時，也被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。暑假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，進行社會實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。而且社會實踐活動已在好多大學里面蔚然成風了。
一朵白云屬于一片天空，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。我們不再是那他們所說的意氣風發(fā)，年少輕狂，經(jīng)受不住暴風雨的洗禮，也不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，更不再是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。大學就像一個小小的社會，我們就是小小社會里的一個小分子，步入大學我們就等于步入了半個社會。在這里我們將會學到好多好多的知識，包括勇敢、堅強、成熟和成才!通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。在今后的學習、工作和生活中不斷拓展社會實踐活動范圍，在實踐中培養(yǎng)人才，挖掘人才，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結(jié)合，從而全面提高自身素質(zhì)，做一個為社會服務對國家有用的新時期大學生。
炎炎夏日，需求不斷的永遠是微風拂過臉龐帶來的那一絲絲涼快和清爽。而時間總是在不停不停地走著，轉(zhuǎn)眼短暫而又難忘的暑期實踐活動旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張而又忙碌充實的走過了一個難忘的暑期。再回首這緊張、忙碌而又充實的暑期社會實踐生活讓我內(nèi)心無比的激動而又有著無限的感慨。
萬事開頭難，什么事都要有嘗試，然后才有了開始、經(jīng)過、結(jié)果。然而結(jié)果或許會有很多種，有成功亦或失敗，但那已是次要，因為有過努力付出和爭取就已足夠。在經(jīng)歷了在小飾品店的工作之后，明白了很多事情開起來簡單，但實際上與我們的想象是有很大的差距的，就正所謂有時候現(xiàn)實與理想的差距總是那么大。一個小小的飾品店的經(jīng)營也不容忽視，不但要有細心、熱情、保持微笑、耐心，還要有策略，謀劃。學會看消費者的心理，學會說消費者喜歡的話，討消費者的歡喜和歡心，讓消費者喜歡自己的商品而且愿意購買，買得稱心，從而再把自己更多的商品推銷出去�？傊�，任何事情都要考慮周全了，大事都是有小小事開始的。
面對當今激烈而又不容樂觀的就業(yè)形勢，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是便選擇了社會實踐工作來不斷的完善和全面提高自己，為自己在畢業(yè)之際能夠更好的把自己推銷出去做準備，打下良好而又堅定的基石。打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力�，F(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。這次的認識時間是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
一、在社會中要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了�！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄�！�
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。 實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。這次暑期社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代對我們的要求，做一個對社會有用的人。
社會調(diào)查報告 篇9
春華秋實，歲月瀟湘。轉(zhuǎn)眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。記得羅馬法學家塞爾蘇斯曾說過：“法乃善與正義之科學�！钡谝淮螀⒓由鐣䦟嵺`，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！ 學校是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
一個月的實習生活，說長不長，說短不短，雖未承擔過什么重要的工作，但卻也堅守本職，勤于學習，在平平淡淡的忙碌之中學到了許多書本上學不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。實踐，不僅鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富著我們的知識，讓我們在實踐中鍛煉成長、磨練成才。
【實用的社會調(diào)查報告范文匯總9篇】相關(guān)文章：
實用的社會實踐報告匯總8篇10-16
實用的社會實踐報告匯總6篇10-15
實用的調(diào)查報告作文匯總8篇03-01
實用的調(diào)查報告作文匯總5篇02-27
實用的調(diào)查報告的作文匯總八篇07-29
實用的調(diào)查報告的作文匯總7篇02-27
實用的社會實習報告范文合集五篇03-21
【實用】社會實踐報告匯總四篇10-17