【精品】學(xué)生調(diào)查報告模板七篇
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，接觸并使用報告的人越來越多，報告具有語言陳述性的特點。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報告呢？以下是小編收集整理的學(xué)生調(diào)查報告7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
一、調(diào)查研究的目的
本調(diào)查的目的在于對中學(xué)生誠信的調(diào)查研究,試圖了解目前中學(xué)生誠信的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的問題，找到相應(yīng)的策略以便在今后的學(xué)校管理中能更好的實施誠信教育。具體通過問卷調(diào)查主要回答以下幾個問題:
1、你認(rèn)為中學(xué)生誠信教育重不重要？[單選題]
2、你是不是對撒謊的人比較反感？
3、你有欺騙過父母和老師嗎？
4、當(dāng)個人利益和誠信道德發(fā)生沖突時，你會怎么做？
5、通常你答應(yīng)朋友做某事后,你怎么做?
6、辦錯事后，你是否會很坦誠地告訴你的父母嗎？
7、家長常教我們“乖孩子是不可以說謊的”，你認(rèn)為
8、對于俗話：一言既出，駟馬難追。你是怎么看待的？
9、你會被那些拾金不昧的故事感動么？[單選題]
10、對于學(xué)生考試作弊的問題，你怎么看？
11、考試時候，你作過弊嗎？
二、研究對象
本調(diào)查以我校八年級和九年級學(xué)生作為研究對象，采用隨機抽取的方式進行問卷調(diào)查。經(jīng)隨機分層抽樣抽取被試者共50名。問卷收回后，經(jīng)仔細篩選，最終保留有效問卷30份，有效率為100%。
研究方法
問卷調(diào)查法。采用自編中學(xué)英語小組合作學(xué)習(xí)的調(diào)查問卷。調(diào)查者先將調(diào)查表發(fā)給班主任,請各班班主任利用班會活動或自習(xí)課時發(fā)給全班同學(xué)按題號據(jù)實填寫,不記名,老師不作提示，同學(xué)之間不討論。學(xué)生問卷填寫完畢后,由班主任收齊,上交匯總后逐項統(tǒng)計。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計法。用常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計法對回收的調(diào)查表各項數(shù)據(jù)分類統(tǒng)計,用百分?jǐn)?shù)對計數(shù)資料作一般性描述、分析。
三、對調(diào)查結(jié)果進行分析
經(jīng)過對有效問卷的整理分析，發(fā)現(xiàn)英語小組合作學(xué)習(xí)的`現(xiàn)狀和特點主要有以下幾方面。
在對問題的統(tǒng)計時，發(fā)現(xiàn)82%的學(xué)生選擇了非常重要，14%的人認(rèn)為一般，只有4%的學(xué)生明確表示不重要，可有可無。
由問題的調(diào)查顯示，“你是不是對撒謊的人比較反感？”其中92%的學(xué)生選擇了反感。8%的學(xué)生選擇了依情況而定。
問題中“你有欺騙過父母和老師嗎？”，76%的學(xué)生選的是有，24%是很少。
問題選“選擇誠信”的占65%，“放棄誠信”占35%
問題，A項堅持講誠信原則,努力去完成占很大比例。
問題，辦錯事后，你是否會很坦誠地告訴你的父母嗎？65%選A是的，我感覺有必要讓父母知道，然后好好改正。14%選B不會！因為告訴他們就要受到懲罰。21%選c看什么情況啦，等他們快發(fā)現(xiàn)時再說。
問題大部分學(xué)生選擇謊言分善惡，善意的謊言可以原諒。
問題“會”占34%，“不會”占35%，“沒感覺”占31%。
問題“重視”占53%，“很少”占34%，“不重視”占23%、
問題選A的同學(xué)較多，選D的較少。
從調(diào)查問卷的結(jié)果顯示，中學(xué)生誠信主要存在的問題是：學(xué)校對誠信教育的重視度不夠高；學(xué)生忙于學(xué)習(xí)沒有堅守誠信的意識，也沒有很好的遵守誠信方面規(guī)章制度的約束、
四、對學(xué)校誠信教育現(xiàn)狀的建議與策略。
1、加強學(xué)校的德育工作，重視誠信教育，提高中學(xué)生的道德水平。
2、嚴(yán)禁不健康的廣告入侵純潔的校園。
3、加強對中學(xué)生的身心健康進行教育指導(dǎo)。
4、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”以及適應(yīng)社會的能力。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
每一年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)數(shù)據(jù)調(diào)查都是呈上升地趨勢，20xx年我國普通高校畢業(yè)人數(shù)約為660萬，20xx年約為680萬，20xx年約為699萬，20xx年約為700萬。這真的是一個非常龐大的數(shù)據(jù)。這樣就會有更多的大學(xué)生就面臨著就業(yè)的困難，因此很多在校的學(xué)生就會通過兼職去接觸社會，來增長社會經(jīng)驗。我們本次通過，以了解大學(xué)生兼職的情況，從而為大學(xué)生兼職提供一些建議和幫助。
我們在福州某一大學(xué)從大一到大四各選了100名大學(xué)生來調(diào)查是否有過兼職的經(jīng)歷，數(shù)據(jù)得出：從大一到大四是呈逐漸增長的趨勢的，大一學(xué)生約占為52.3%雖然課程較少，課余時間比較充裕，參加兼職的可能性比較大，但由于一些同學(xué)還未適應(yīng)大學(xué)生活、找兼職的意識不太強而沒有去兼職。大二約占72.3%大三學(xué)生約占75%已基本適應(yīng)大學(xué)生活，同時出于賺取生活費、打發(fā)空閑時間，以及積累點社會經(jīng)驗等原因去參加兼職。大四學(xué)生主要是校外實習(xí)階段，同時因為基礎(chǔ)課專業(yè)課已經(jīng)基本修完，大學(xué)生會利用更多的時間去參加兼職工作以積累工作經(jīng)驗，為以后的就業(yè)打基礎(chǔ)，因而兼職的數(shù)量是最多的約為95%。
兼職的'途徑：
可以通過從宣傳單上獲取兼職信息，學(xué)校里面的學(xué)姐學(xué)長也會介紹兼職，自己可以在網(wǎng)絡(luò)上投簡歷，去面試，或者通過可靠的中介公司介紹。
兼職的目的有很多。比如最實在的就是可以補貼下自己在學(xué)校里面的生活費幫助家人減輕一點點負擔(dān)。通過兼職最重要的就是可以鍛煉自己的能力,增加社會經(jīng)驗。大學(xué)生的課余時間是比較多的，去兼職可以讓自己的生活充實起來，可以了解一些基本的社會動態(tài)。還有些學(xué)生參與兼職是為了讓自己能體驗到社會生活的艱辛，能夠深刻的了解到賺錢是一件非常不容易的事情，父母為我們做的一切是非常不容易的。
兼職的弊端：耽誤學(xué)業(yè)，在學(xué)業(yè)上比較容易分心。社會比較復(fù)雜經(jīng)驗比較少的學(xué)生容易上當(dāng)受騙。有時候兼職也可以得到豐富的報酬但是這樣會過早的讓學(xué)生受到金錢的影響。
兼職的益處：鍛煉自己的語言表達能力，因為兼職會接觸到各種形形色色的人。很多大學(xué)生的通病就是在學(xué)校理論知識充足，但是缺乏實踐的能力，兼職可以提高自己的社會經(jīng)驗開拓自己的社會視野，為以后的就業(yè)做鋪墊。
有些家長認(rèn)為在校的學(xué)生不要出去兼職，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)其他的事情都不重要。但更多的老師都會鼓勵大學(xué)生多出去做一些兼職這樣對以后出去社會有一定的幫助，可以提高抵御社會競爭壓力的能力。只要學(xué)生合理的處理學(xué)業(yè)與兼職的事情就可以了，兼職要安排在適當(dāng)?shù)臅r間內(nèi)。在自己能力范圍內(nèi)去完成，不能因為去做兼職而拋棄了學(xué)業(yè)這是得不償失的。在處理兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系上，我們要明確擺正心態(tài)權(quán)衡輕重，把學(xué)習(xí)放在首位。隨著社會的日漸強大競爭也是越來越激烈，大學(xué)生是祖國的未來，要有很強的能力去適應(yīng)社會的變化。在自己兼職的同時鍛煉自己與社會接觸的能力，學(xué)到其他在課本上學(xué)不到的東西。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
一、小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀的重要性
閱讀是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)行為，注重閱讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)。在古代，無論是京師還是鄉(xiāng)野的私塾，在語文教學(xué)上都特別強調(diào)“讀”。“書讀百遍，其義自見”這句流傳千古的名言，總結(jié)了古代人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗，也包含著我國古代語文教法的精髓。從孔夫子到陶行知，幾千年來我國的教育事業(yè)的耕耘者們無一不是讓學(xué)生認(rèn)真閱讀，在這閱讀的過程中，漸漸進入詩文所創(chuàng)造的佳境，從而受到審美教育，陶冶情操，發(fā)掘知識瑰寶，提高鑒賞與寫作能力。
在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生“廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書�！辈⑶以趯φn外閱讀的總量作出了具體的量化規(guī)定，明確小學(xué)階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量。這“145萬字”不僅僅是一個數(shù)量化的概念，同時還指出了小學(xué)生在閱讀過程中應(yīng)“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界�！�
因此，閱讀是學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維的重要途徑。從認(rèn)識論的角度來看，閱讀不但能夠溝通學(xué)生與客觀世界的聯(lián)系，擴大視野，認(rèn)識豐富多彩的世界，同時還能促進學(xué)生對文本的理解，加深對客觀事物的認(rèn)識，從而使學(xué)生的認(rèn)識水平能夠逐漸得到提高；從發(fā)展思維的角度來看，閱讀能夠使學(xué)生在理解文本中的人、事、物、理的基礎(chǔ)上，運用自己已有的知識和經(jīng)驗，進行想象、聯(lián)想、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，從而使小學(xué)生的思維能力在閱讀過程中不斷地得到訓(xùn)練和發(fā)展。
總之，研究小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀的有效銜接，把閱讀作為語文教育的重心，探索并完善閱讀教學(xué)體系，尤其是探索如何有效地開展小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀實踐活動，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生得到知識的滋養(yǎng)，藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶，促進語文學(xué)習(xí)的全面進步，進一步全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。
二、小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
選取了xx市xx第一小學(xué)一年級一班全體學(xué)生和家長進行了的調(diào)查。發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷68份，發(fā)放家長調(diào)查問卷68份，回收學(xué)生有效問卷、家長有效問卷各68份。
問卷包括七個維度，即閱讀量、對閱讀的態(tài)度（學(xué)生、家長）、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、閱讀條件（時間、環(huán)境）、教師和家長的影響、閱讀過程及結(jié)果的評價。為方便學(xué)
生和家長作答以及數(shù)據(jù)的整理分析，調(diào)查題目以客觀題形式為主，包括單項選擇和多項選擇。同時，調(diào)查題目按照不同維度進行編寫，每份問卷共計10 題。
研究以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為基準(zhǔn)，主要從閱讀興趣、每天閱讀時間段、閱讀內(nèi)容、閱讀量、閱讀的主動性、閱讀環(huán)境等方面調(diào)查統(tǒng)計小學(xué)生的閱讀狀況。
圖表1.1和圖表1.2可以看出，有84%的學(xué)生認(rèn)為喜歡閱讀書籍，100%的家長認(rèn)為孩子對閱讀有興趣，但也有15%的學(xué)生認(rèn)為一般，有1%的學(xué)生做了否定回答，這說明小學(xué)生仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對于閱讀的興趣不高，這也直接影響了他們的閱讀動機、積極性和態(tài)度。
表格略
圖表2是學(xué)生對閱讀書籍時間段的統(tǒng)計，有52%的學(xué)生選擇在睡覺前閱讀，放學(xué)后和節(jié)假日均為19%，10%的學(xué)生選擇在課間閱讀。
表格略
關(guān)于小學(xué)生閱讀讀物選擇的調(diào)查包括兩方面：一是小學(xué)生喜歡什么類型的書；二是家長選擇什么類型的書。在小學(xué)生喜歡讀什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.1顯示，45%的學(xué)生選擇了學(xué)�！白x書漂流”活動中的繪本，在家長選擇什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.2顯示，48%的家長選擇學(xué)�！白x書漂流”活動中的繪本，喜歡科學(xué)常識的學(xué)生占21%，選擇百科知識的家長占20%，喜歡童話的學(xué)生占14%，選擇童話的家長占19%，喜歡卡通、動漫的學(xué)生占4%，選擇動漫的家長占7%，喜歡經(jīng)典名著的學(xué)生占3%，選擇經(jīng)典名著的家長占3%。
表格略與此同時，對學(xué)生每天的閱讀量進行了以“字?jǐn)?shù)”為單位的統(tǒng)計，還采用以“本”為單位的計量對小學(xué)生閱讀過的書籍進行了統(tǒng)計，因為直接統(tǒng)計小學(xué)生閱讀的字?jǐn)?shù)是不現(xiàn)實的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生每天的閱讀量如圖4.1所示，在200字左右的.為38人，在500字左右的為23人，1000字以上的為6人；學(xué)生的閱讀書籍總量如圖4.2所示，30本以上的占66%，20—30本的占18%，10—20本的占10%，10本以內(nèi)的占6%，沒讀過一本的為0。
在對學(xué)生的閱讀主動性的調(diào)查中，主要以學(xué)生的閱讀情況和推薦課外書的閱讀情況為主。調(diào)查顯示，79%的學(xué)生可以按照教師的要求認(rèn)真完成課外閱讀相關(guān)內(nèi)容，如圖表5.1；57%的家長認(rèn)為孩子可以做到主動閱讀，如圖表5.2；有81%的學(xué)生在學(xué)習(xí)了課文以后，愿意閱讀與課文類似的書籍，如圖表5.3；有16%的學(xué)生認(rèn)為教師推薦的課外讀物只有在引起興趣的情況下才讀，甚至2%的學(xué)生對教師推薦的課外讀物不想讀，29%的家長認(rèn)為只有在家長監(jiān)督的情況下孩子才會閱讀課外書籍，18%的學(xué)生偶爾愿意閱讀與課文類似的書籍。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生的父母能夠從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持，但是
在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃。如圖表6顯示，家人在家里經(jīng)常閱讀的只有23人，占被調(diào)查總數(shù)的33.9%，從不閱讀的有7人，占被調(diào)查總數(shù)的10.3%；在對家長的調(diào)查中，31%家長會在孩子讀書的過程中給孩子提一些問題，如圖表6.2所示。
通過對調(diào)查結(jié)果的分析，認(rèn)為小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀如下：
1、絕大多數(shù)一年級學(xué)生的課外書閱讀興趣濃厚。
2、絕大多數(shù)的一年級學(xué)生閱讀計劃性和選擇性較強，具有良好的閱讀習(xí)慣和相對固定的閱讀時間，主要以放學(xué)以后為主，集中在睡前時間。
3、一年級學(xué)生喜歡的書籍中，以學(xué)校安排的統(tǒng)一閱讀書籍為主，社會百科和科學(xué)常識占家長和學(xué)生自選書籍的第一位，閱讀書籍也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。同時，在閱讀內(nèi)容方面也有一定的盲目性，內(nèi)容選擇上缺乏層次性。
4、大部分一年級學(xué)生能夠堅持做到每天閱讀，并能夠保證閱讀總量，可以完成《新課標(biāo)》的要求。
5、在閱讀的主動性方面，一半以上的學(xué)生可以做到主動閱讀，但是大部分學(xué)生的材料需要由教師推薦或布置，家長以配合為主。
6、在小學(xué)生閱讀的家庭環(huán)境方面，絕大多數(shù)學(xué)生的父母從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃，絕大多數(shù)父母不經(jīng)常陪伴孩子閱讀，對孩子的閱讀缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。
三、提高小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀有效銜接的策略
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家長認(rèn)為課內(nèi)外閱讀要以學(xué)校、教師主導(dǎo)，家長以配合為主；有7%的家長認(rèn)為在閱讀過程中要以孩子為主；忽視了家長在培養(yǎng)小學(xué)生閱讀過程中的作用，僅有7%的家長經(jīng)常帶孩子去圖書館，有26%的家長做到親子共讀，如圖表10所示。
小學(xué)生的閱讀能力與學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和個人興趣等因素有關(guān)，學(xué)校、教師和家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，實現(xiàn)學(xué)校教育、家庭、社會的三結(jié)合，營造良好的閱讀環(huán)境，三者相輔相成，缺一不可。
1、要高度重視一年級小學(xué)生的課內(nèi)外閱讀
美國教育家吉姆·特里利斯認(rèn)為“如果在這個時候你能引導(dǎo)孩子迷上讀書，那么你所影響的不光是自己孩子的未來，并且影響著整個下一代孩子的未來”。學(xué)校、教師應(yīng)把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機地結(jié)合起來，學(xué)校以“繪本漂流”活動為平臺，做好生生流動，你來我往；做到班班流動，促進交流；力爭師生流動，教學(xué)相長；提倡親子流動，共同成長；教師應(yīng)從教材出發(fā)，不斷尋找課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合點；從教材出發(fā)，滲透閱讀的方法，實現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外的過渡；家長要去除讀課外書沒多大用，考高分比較實際的思想，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子自主選擇閱讀內(nèi)容，并加強對孩子閱讀的有效指導(dǎo)，切實
保證學(xué)生的閱讀時間，主動建立家庭圖書館，倡導(dǎo)親子閱讀、書香家庭。
2、建立小學(xué)生課內(nèi)外閱讀有效性的評價激勵機制
評價是聯(lián)系教師與學(xué)生思維、情感的重要環(huán)節(jié)，評價實施的好，可使教師與學(xué)生及時獲得反饋信息及時調(diào)整自己的思維軌跡，樹立閱讀的信心，提高閱讀的興趣。使評價過程成為一個激勵—提高—再激勵—再提高的良性循環(huán)過程。通過評價，來激發(fā)學(xué)生的興趣、鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)與主動探索，使學(xué)生對課外閱讀實踐活動始終保愉悅的情感體驗，這樣所有學(xué)生的語文素養(yǎng)都能得到較大程度的提高。我校采取“小書蟲晉級活動”，評選出“小小讀書郎”、“書香班級”、“書香家庭”等評價激勵機制，使評價激勵機制多角度、多元化、多樣化。在課內(nèi)外閱讀的評價激勵機制中，要以學(xué)生為主體，定性與定量并舉，形成性評價與終結(jié)性評價并重，切實為學(xué)生的課內(nèi)外閱讀保駕護航，讓學(xué)生真正揚起閱讀的風(fēng)帆。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
為了解中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)狀，分析學(xué)生學(xué)習(xí)方法的差異，尋求中學(xué)生學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)效果的相關(guān)規(guī)律，我們對我校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、復(fù)習(xí)、考試、課外閱讀、課堂小結(jié)等學(xué)習(xí)方法進行了抽樣調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明：多數(shù)中學(xué)生還沒有掌握適合獨立學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法，教師有必要進行學(xué)法的具體指導(dǎo)，開設(shè)學(xué)習(xí)方法課。 正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生學(xué)好功課、發(fā)展才智的重要條件。中學(xué)生由于年齡特點，正在處于發(fā)展智力，增長 知識階段，掌握一種良好的學(xué)習(xí)方法，不僅在學(xué)校有用，對于他們離開學(xué)校后，刻苦地進行學(xué)習(xí)，充實自己， 仍有積極的指導(dǎo)作用。為了研究中學(xué)生學(xué)習(xí)方法，從而提高教學(xué)效果和質(zhì)量，我們對中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中 的預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、復(fù)習(xí)、考試、課外閱讀、課堂小結(jié)等學(xué)習(xí)方法進行了抽樣調(diào)查，現(xiàn)報告如下：
一 調(diào)查目的
�。�、 了解中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)狀；
�。病� 分析中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的差異；
�。场� 尋求中學(xué)生學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)效果的相關(guān)規(guī)律；
二 調(diào)查對象
從高中三個年級中各抽3個班，共452名學(xué)生。
三 調(diào)查方法和步驟
調(diào)查采取問卷和談話法。問卷采用學(xué)生問卷。談話法是由實驗教師對本班三類不同學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)生進行抽 樣，并對他們分別進行談
話。
四 調(diào)查結(jié)果
�。薄㈩A(yù)習(xí)情況和方法
調(diào)查表明，學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺預(yù)習(xí)的習(xí)慣，大部分學(xué)生處在“老師要求預(yù)習(xí)才預(yù)習(xí)”的狀態(tài)，占總數(shù)的４ ０％，還有“老師要求預(yù)習(xí)也不預(yù)習(xí)”的，占總數(shù)的３０％，而經(jīng)常自學(xué)預(yù)習(xí)的學(xué)生只占３０％。
從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，學(xué)生預(yù)習(xí)方法大部分處于“把要學(xué)的內(nèi)容看一遍”的狀態(tài)；而通過預(yù)習(xí)找難點、找重 點或解決疑難的比率較低，原因是高一年級的學(xué)科較高三年級學(xué)科易學(xué)，從小學(xué)進入高中，學(xué)習(xí)方法仍停留在 小學(xué)水平。調(diào)查表明，高一年級多預(yù)習(xí)語文、數(shù)學(xué)和外語，高三年級各科基本都要預(yù)習(xí)，而且預(yù)習(xí)物理、化學(xué) 的比率高于語文、數(shù)學(xué)、外語和政治的比率隨年級增長。
“看一遍”的預(yù)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績相關(guān)極低，它反映出中學(xué)生沒有掌握正確的預(yù)習(xí)方法，把預(yù)習(xí)當(dāng)成一 種任務(wù)去完成，反而浪費了大好時光，這也是造成學(xué)習(xí)質(zhì)量較低的重要原因之一；相反“找出難點”和“找出 重點”的預(yù)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績相關(guān)一般很高，但這類學(xué)生很少。所以從中學(xué)生整體來看，他們?nèi)狈ψ詫W(xué)能力 ，只把預(yù)習(xí)當(dāng)成額外作業(yè)去完成，沒有作為能力去培養(yǎng)，所以，我們教師應(yīng)該注重培養(yǎng)能力。
我還發(fā)現(xiàn)，“對照參考資料”的預(yù)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績的相關(guān)系數(shù)隨年級的升高由負高相關(guān)轉(zhuǎn)為正高相關(guān) ，這一變化反映出預(yù)習(xí)方法
隨年級的增長而變化，原因是高三學(xué)生的自學(xué)能力強于高一年級，而且由于臨近中 考，復(fù)習(xí)參考資料是高三學(xué)生的主要方法。
我們對２４名優(yōu)秀學(xué)生預(yù)習(xí)方法的調(diào)查表明，其中１８名學(xué)生采取“找出難點”、“找出重點”等方法， 只有６名學(xué)生采取“看一遍”的方法。所以，我們應(yīng)該把預(yù)習(xí)當(dāng)成培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和總結(jié)能力的一個途徑， 力爭改變學(xué)生長期形成的死記硬背的學(xué)習(xí)方法和長期依賴教師的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
�。�、課堂聽講情況和方法
調(diào)查表明，教師講課枯燥是造成學(xué)生聽講注意力不集中的主要因素，占整體的３５％。由于教師講課的水 平普遍不高，不能引起學(xué)生足夠的興趣，所以調(diào)動不了學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)生有各種不同的聽課方式。統(tǒng)計表明，采取第一種方式的學(xué)生較多，高一年級高于高三年級；采取第二種方式的學(xué)生，高三年級較多 ，高二年級次之；采取第三種方式的學(xué)生，高二年級較多，高一年級次之；采取第四、五種方式的學(xué)生極少。 這說明聽課方式與年齡特點有關(guān)，高一學(xué)生慣于全記，高二學(xué)生因課程加多加深多注意聽，高三學(xué)生重點堅持 有選擇地記。從整體來看，學(xué)生聽課時思維不夠活躍。影響了思維能力的訓(xùn)練。
統(tǒng)計表明，高一學(xué)生采取第一種方式與學(xué)生成績相關(guān)較高；高二年級學(xué)生采取第二種方式與學(xué)習(xí)成績也相 關(guān)較高；高三年級學(xué)生采用第四種方式與學(xué)習(xí)成績也相關(guān)較高，而且數(shù)學(xué)和物理采用第三種方式也相關(guān)較高， 其它基本處于負相關(guān)狀態(tài)。由此可見，由于不
同年齡學(xué)生智力開發(fā)的不同和聽講習(xí)慣的不同，直接影響著學(xué)生 的學(xué)習(xí)方法。
在抽樣談話的２４名學(xué)生中，有１６名學(xué)生采用二、三、四種方法。僅有８名學(xué)生采用第一種方法。所以 上課時提倡學(xué)生討論和議論，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和選擇重點的能力，發(fā)現(xiàn)和鼓勵學(xué)生獨立創(chuàng)見，是提 高學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
�。�、課堂記筆記的情況和方法
學(xué)生記筆記方法的調(diào)查情況
調(diào)查表明，記筆記的方法是隨年級的變化而變化的。高一學(xué)生習(xí)慣于抄板書，高二和高三學(xué)生開始轉(zhuǎn)向記 重點，但采取全記的比率還較高。
統(tǒng)計表明，抄板書的.方法與學(xué)習(xí)成績相關(guān)很低，甚至出現(xiàn)了負相關(guān)，這反映出一味的抄板書，影響了課堂 學(xué)習(xí)效果。高二學(xué)生不記筆記與學(xué)習(xí)成績相關(guān)較高，高三數(shù)學(xué)、物理課學(xué)生記筆記少或不記筆記與學(xué)習(xí)成績相 關(guān)也較高，說明對于較難學(xué)習(xí)的科目或思維邏輯強的學(xué)科，學(xué)生應(yīng)該集中精力聽講，以免造成思維混亂和前后 邏輯不連貫的現(xiàn)象。確實有一部分教師習(xí)慣于寫板書，也要求學(xué)生抄板書，這不僅影響了教師的講課思路，也 影響了學(xué)生思考的積極性，使學(xué)生在課堂上不能通過眼看、耳聽、動手、動腦和口答等交替使用大腦皮層興奮 域構(gòu)成多通路的聯(lián)系，阻塞了學(xué)生思維能力的發(fā)展。因此，對較難學(xué)科應(yīng)該以聽、想為主。
�。�、課堂小結(jié)情況和方法
課堂小結(jié)方法的調(diào)查結(jié)果顯示以學(xué)生做練習(xí)代替課堂小結(jié)的比率最高，其它小結(jié)方法的比率都很低。尤其是理科教師 ，他們基本采取講完課就叫學(xué)生做練習(xí)的教法，從而使學(xué)生形成了這種習(xí)慣。 這種以做練習(xí)代替課堂小結(jié)的做法與學(xué)習(xí)成績相關(guān)如何呢？ 調(diào)查表明，采取急于在課堂上做練習(xí)的方法與學(xué)習(xí)成績相關(guān)都很低，甚至出現(xiàn)高負相關(guān)。這因為以做練習(xí) 代替課堂小結(jié)，使學(xué)生失去了課堂知識消化理解的過程。所以，單靠練習(xí)來提高成績的方法是不可取的。只有 做好充分的課堂小結(jié)，使課堂知識得到消化整理，然后在系統(tǒng)掌握知識的基礎(chǔ)上再去做練習(xí)，才會收到良好的 學(xué)習(xí)效果。
相關(guān)統(tǒng)計還表明，課堂小結(jié)的方法隨年級不同而異。高一學(xué)生采取老師小結(jié)的方法與學(xué)業(yè)成績相關(guān)的較高 ，說明高一學(xué)生還沒有自我小結(jié)能力，需要老師多做小結(jié)。高二學(xué)生采取討論和重溫課本的方法與學(xué)業(yè)成績相 關(guān)較高，這是因為高二學(xué)生思維活躍，并有一定的歸納能力，可以放手讓他們通過獨立小結(jié)來提高學(xué)習(xí)效果。 高三學(xué)生采用課堂小結(jié)方法可以多種多樣，因為高三學(xué)生思維品質(zhì)和心理品質(zhì)的差異較大，學(xué)習(xí)成績的分化也 較大，所以必須根據(jù)本人的特點選擇合適的方法。
我們從２４名優(yōu)秀學(xué)生的調(diào)查中看到，有１６名同學(xué)采取重溫課本或討論的方法進行課堂小結(jié)，其余８名 學(xué)生雖然采用了做練習(xí)的方法，而他們是在聽懂學(xué)會的基礎(chǔ)上通過練習(xí)進一步加深鞏固和記憶的。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
第一個是關(guān)于入學(xué)動機和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向為主的結(jié)果。
第二個是關(guān)于價值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸�！北慌旁�10個價值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。
針對這三個方面的結(jié)果，我們將做進一步具體的分析：
「1」社會原因
社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應(yīng)對學(xué)生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻”的價值觀形成沖突。
市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實現(xiàn)的強化，但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標(biāo)準(zhǔn)。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價值評價的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學(xué)生膨脹了的.自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對“螺絲釘”、“老黃�！薄颁伮肥彼笳鞯募w主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實主義之間史無前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向：
在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，自覺認(rèn)同某些庸俗的社會潮流，神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強烈的務(wù)實傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實，追求的目標(biāo)日趨功利，對個人前途的關(guān)注遠高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對大學(xué)生社會評價降低，“他們有知識沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個性沒有品行�！贝髮W(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
摘要：當(dāng)代大學(xué)生肩負著跨世紀(jì)的重任，在未來激烈競爭的社會里要承受來自大自然和社會環(huán)境的巨大壓力，必須要有良好的道德，堅定的信念、意志和心理素質(zhì)，才能支持自己建功立業(yè)，實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。本文通過對二外中文系03級的學(xué)生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題，尋找其產(chǎn)生的原因，提出保護大學(xué)生心理健康成長的對策。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 基本文明教育 人生觀教育 持久戰(zhàn)文明素質(zhì)教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從小學(xué)到大學(xué)進行了長期的思想政治教育，為的是實現(xiàn)學(xué)生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現(xiàn)在大學(xué)生自身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差，不同程度地表現(xiàn)為集體主義觀念淡薄，輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學(xué)，我們培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生不僅掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能，而且要使學(xué)生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而，近年來，在部分大學(xué)生中，由于各方面的原因，均不同程度地存在著對思想道德素質(zhì)培養(yǎng)持不太重視的態(tài)度。使得現(xiàn)在對大學(xué)生進行基礎(chǔ)文明教育，成為社會的重要任務(wù)之一在當(dāng)今大學(xué)生中，不講衛(wèi)生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現(xiàn)象比比皆是：買飯時亂擠一通，見到老師不打招呼，考試作弊成風(fēng)，在課桌和墻壁上亂涂亂畫，等等。這些都顯示了大學(xué)生的道德素質(zhì)水平遠遠不及他們的文化水平。這確實令人挺擔(dān)憂的。一些大學(xué)生對政治不感興趣，不愿參加《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課和政治學(xué)習(xí)。其突出地表現(xiàn)在“四多”上：即借故請假的多，無故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有10%的大學(xué)生無理想，大多數(shù)的大學(xué)生只有職業(yè)理想，1/3的大學(xué)生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認(rèn)為思想道德課沒有用處，將來找工作時，用人單位主要看學(xué)生手中有多少證書，學(xué)過多少專業(yè)知識。少數(shù)學(xué)生還認(rèn)為，思想道德素質(zhì)再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認(rèn)識直接妨礙了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，對大學(xué)生的全面發(fā)展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先，由于我國還處于社會主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次，精神文明水平還不高。表現(xiàn)在家庭教育方面，許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由于家庭知識構(gòu)成較低，家長教育方式簡單粗暴，使學(xué)生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來，大學(xué)生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當(dāng)所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差，也越來越明顯地表現(xiàn)出來。其次，在學(xué)校教育方面，由于我國一直是考試教育，對學(xué)生的道德教育缺乏系統(tǒng)而完善的制度，大多數(shù)中學(xué)盲目追求升學(xué)率，道德教育形同虛設(shè)，使學(xué)生只注重考試成績，不重視個人道德修養(yǎng)的提高。而“教書育人，有些教師往往是只教書，而缺乏寓于教書中的育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”。這也是重要的.一方面。進入大學(xué)后，學(xué)生的道德水平難于同知識智力水平相符合。而以前對大學(xué)生在輿論上的吹捧，也使許多大學(xué)生對自我評價過高，認(rèn)為不再需要德育方面的修養(yǎng)，在這方面更加放松。另外，社會上的一些不良風(fēng)氣，如“一切向錢看”，腐敗現(xiàn)象等，也對道德教育工作產(chǎn)生了許多負面影響。對學(xué)生進行基本文明素質(zhì)教育是手段，通過基本文明教育建立良好的校風(fēng)，培養(yǎng)合格人才才是目的。要實現(xiàn)這一要求，基本文明教育必須分兩步走，或者說應(yīng)包括兩方面內(nèi)容。
第一，校規(guī)校紀(jì)教育。校規(guī)校紀(jì)是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要求和準(zhǔn)則，與基本文明教育密切相關(guān)。它通過集體對個體的約束，紀(jì)律對“自由”的約束來形成一種秩序，為廣大師生提供一個良好的教學(xué)、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀(jì)教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容，是學(xué)生順利在校園生活和學(xué)習(xí)的前提，是建立良好校風(fēng)的重要一環(huán)�？梢酝ㄟ^學(xué)校組織學(xué)習(xí)，聽報告，大學(xué)生管理條例考試等形式，使學(xué)生對學(xué)校紀(jì)律、規(guī)定有個初步的認(rèn)識。還可以通過櫥窗對以往的學(xué)生違紀(jì)典型進行宣傳，并在學(xué)生中展開充分的討論，使他們用這些來警戒自己。
第二，基本行為規(guī)范教育�；镜男袨橐�(guī)范包括基本的人際交際交往禮節(jié)，規(guī)矩的行為，基本的道德準(zhǔn)則等。它不僅涉及到學(xué)生在校日常生活、學(xué)習(xí)、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學(xué)生在家庭、社會中的基本行為，這是文明素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，也是難點�；拘袨橐�(guī)范表現(xiàn)在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長期培養(yǎng)良好的習(xí)慣而形成。習(xí)慣的養(yǎng)成是長期的，而習(xí)慣一旦養(yǎng)成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習(xí)慣常常是一種無意識的行為，當(dāng)學(xué)生按照習(xí)慣行為做時，在意識中他往往并沒有想過應(yīng)不應(yīng)該這樣做，而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應(yīng)。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的，什么行為是錯的。這個可以通過在宣傳欄里進行宣傳提醒，或者學(xué)習(xí)、討論有關(guān)文章等形式，使學(xué)生對自己的習(xí)慣進行思考。在此基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)他們制定教室、寢室、食堂文明公約，并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學(xué)認(rèn)為，習(xí)慣的改變往往不是可以自覺完成的，而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以，建立學(xué)生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學(xué)中的不文明行為隨時檢查、督促，對良好行為進行表揚、鼓勵。當(dāng)然，基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就，立竿見影。它是一個需要長期不斷發(fā)展和鞏固的過程。對于大學(xué)生中的不文明現(xiàn)象，要有充分的耐心和理解，不可動輒批評學(xué)生素質(zhì)低，不如以前好。
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費行為，了解他們目前的消費情況，以期挖掘潛在的問題，并提出相應(yīng)有效的改善措施，促進大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，樹立科學(xué)合理的消費觀。
一、對象與方法
1.對象：筆者對華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進行隨機性匿名問卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級為2.1年級。
2.方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費的相關(guān)情況自行設(shè)計，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份，有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過qq、email、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù)110人，問卷做到了隨機發(fā)放;三是一對一談話或座談會等形式獲取信息，進一步了解被調(diào)查者的消費心理和價值取向。訪談的方式隨機選擇了愿意接受訪問的65人.三種形式形成互補，相互促進，使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用exel xx進行分析和統(tǒng)計。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1.月消費總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在50元～100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達150元以上。
4.游玩費、戀愛費逐漸增長。隨著旅游的.概念進入現(xiàn)代消費，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛，他們每月用于戀愛的費用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費。學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。
5.先進的消費方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費方式。可見，一些比較先進的消費方式已經(jīng)進入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。
6.男女生間的消費差異。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代的大學(xué)生中，男女方戀愛支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開銷遠比女生大，而在形象包裝方面，女生又會略勝一酬。在對于是否會計劃月生活費的這一項調(diào)查中，選擇有計劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。
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