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農(nóng)村青少年生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報告

時間:2021-02-05 15:54:14 調(diào)查報告 我要投稿

農(nóng)村青少年生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報告

  報告的基本背景:

農(nóng)村青少年生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報告

  青浦團(tuán)區(qū)委內(nèi)容摘要隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,農(nóng)村青少年在社會大潮的沖擊下也悄然發(fā)生著變化,農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展面臨的一大問題。當(dāng)前,青浦正圍繞“綠色青浦”的發(fā)展主題,大力推進(jìn)和諧社會建設(shè),而青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展?fàn)顩r決定了他們在青浦發(fā)展中作用力的發(fā)揮。本項調(diào)研的目的就在于深入了解青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的問題,分析產(chǎn)生的原因,尋找解決的方法,為團(tuán)區(qū)委和相關(guān)部門決策提供相應(yīng)的依據(jù)。關(guān)鍵詞農(nóng)村青少年 發(fā)展現(xiàn)狀 意識跟進(jìn) 工作介入

  一、研究的背景與概況有資料顯示,在我國總?cè)丝?大陸)中,居住在農(nóng)村的占64%左右;而年齡在14­-35歲的青少年又占農(nóng)村總?cè)丝?6%。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)領(lǐng)域都發(fā)生了顯著的變化,農(nóng)村青少年這一龐大群體在社會大潮的沖擊下,由于受到社會環(huán)境、傳統(tǒng)觀念、素質(zhì)教育等因素的影響,也悄然起著變化,問題和矛盾日益突出,農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展的一大問題。青浦青少年是青浦大變革、大發(fā)展的生力軍,在實現(xiàn)青浦新一輪的發(fā)展目標(biāo)中起著舉足輕重的作用。青浦的發(fā)展需要的是協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展,青浦農(nóng)村青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展在其中占據(jù)重要地位,其生存與發(fā)展?fàn)顩r又對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。本次調(diào)研的目的就在于了解當(dāng)代青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展?fàn)顩r,發(fā)現(xiàn)存在的問題,分析產(chǎn)生的原因,尋找解決的方法。本次調(diào)研根據(jù)青浦農(nóng)村青少年的分布和比例,發(fā)放問卷400份,覆蓋全區(qū)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道,回收有效問卷330份。受訪者中,男性181人,女性149人。為了對問卷調(diào)查結(jié)果作有效的補(bǔ)充,課題組還先后召開了3個座談會,開展了多例個案訪談。

  二、研究的內(nèi)容與結(jié)論

  (一)現(xiàn)狀分析近年來,青浦農(nóng)村青少年生存與發(fā)展現(xiàn)狀總體來說上了一個臺階,處于一個積極發(fā)展變化的過程之中,但仍存在一些問題。

  1、青浦農(nóng)村青少年的價值判斷社會變革為青少年價值觀的形成提供了更多選擇空間,但也帶來了各種碰撞、沖突及選擇的困惑和焦慮。青少年尚處于價值觀形成時期,其價值觀呈現(xiàn)出多元性和不確定性。總體上說,青浦農(nóng)村青少年價值觀的發(fā)展變化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程是一致的,與社會主義市場經(jīng)濟(jì)所要求的利益觀、義利觀也是一致的,同時也體現(xiàn)出青少年群體的特質(zhì),體現(xiàn)出個人權(quán)利意識和個人利益追求增強(qiáng)的傾向。此外,想問題、辦事情只從個人角度出發(fā),貪圖享受等現(xiàn)象也不同程度地存在。調(diào)查顯示,農(nóng)村社會風(fēng)氣和文化氛圍正在不斷改善。當(dāng)問及“您所在的村(居委會)是否重視對村民的思想道德建設(shè)”時,有46.6%的受訪者認(rèn)為重視,認(rèn)為不重視和無法判斷的分別有28.8%、24.5%。廣大青少年社會責(zé)任感不斷增強(qiáng),愿意承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。當(dāng)問及“如果需要你做一次義務(wù)志愿者,比如為孤寡老人和困難學(xué)生送溫暖獻(xiàn)愛心、義務(wù)勞動等,你是否愿意”時,近八成受訪者表示愿意。

  2、青浦農(nóng)村青少年的社會交往和家庭觀念人的社會性決定了必須與周圍的人交往,并在與人的交往過程中逐漸成熟。青浦農(nóng)村青少年的社會交往面進(jìn)一步擴(kuò)大,交往方式呈現(xiàn)多元化。調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年注重社會交往,他們在日常生活中遇到困難時,會以積極態(tài)度進(jìn)行處理。67.6%的受訪者認(rèn)為自己善于與周圍的人進(jìn)行溝通和交流;61.5%的受訪者認(rèn)為自己遇到不幸挫折或別人反對時,能保持工作或?qū)W習(xí)熱情;76.4 %的受訪者認(rèn)為如果父母親人不在身邊,能料理自己的生活;如果遇到某些心理問題,如經(jīng)常比較煩、脾氣壞,有網(wǎng)癮、比較自閉,不愿意和別人交流溝通,害怕踏上社會等等,三分之二的受訪者愿意接受社會幫助。青浦農(nóng)村青少年關(guān)注家庭,家庭歸宿感強(qiáng)。調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年認(rèn)為生活中最重要的是家庭和朋友。89.4%的受訪者現(xiàn)在是和父母家人一起居住;六成受訪者表示父母會鼓勵自己從事感興趣的職業(yè);56.9%的受訪者表示如果自己做錯了事,父母會理解。調(diào)查還顯示,農(nóng)村青少年在日常生活中遇到困難時,對自己幫助最大的也是家人和朋友。如果遇到影響人生的事情或遭受挫折時,四分之三的受訪者會向親友尋求幫助,還有四分之一表示自己解決。這或許也從另一方面表明,青少年存在一定依賴,缺乏獨(dú)立性。

  3、青浦農(nóng)村青少年的就業(yè)問題由于農(nóng)村青少年本身技能水平與理想職業(yè)存在差異,加之東片、西片農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不平衡,特別是西片農(nóng)村,青少年的就業(yè)和發(fā)展還受到相當(dāng)多的制約。農(nóng)村青少年向往穩(wěn)定的工作,對工作收入的期望值較高,注重工作是否有發(fā)展前途又能發(fā)揮自己的專長等。農(nóng)村青少年感到就業(yè)壓力很大,大多數(shù)希望得到更多的培訓(xùn)機(jī)會,對自己的工作前景表現(xiàn)出期盼。調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年就業(yè)情況不容樂觀,330個受訪者中半數(shù)無正式職業(yè),32.7%無業(yè),20.3%待業(yè),7.3%打零工。同時,53.6%的受訪者表示最需要解決的問題是就業(yè),還有18.2%的受訪者感到最需要解決的是適應(yīng)工作壓力、提高工作待遇問題;44.0%的受訪者表示當(dāng)前最大的苦惱是找不到合適的工作;31.0%的受訪者認(rèn)為在尋找合適工作時沒有親友可以依靠;大多數(shù)受訪者的收入在1500元之下,甚至沒有收入,依靠父母,賺錢求生存成為他們的第一需求。另一方面,由于社會各方關(guān)注和政府引導(dǎo),青浦農(nóng)村青少年就業(yè)心理狀況呈良好發(fā)展趨勢,有較強(qiáng)的進(jìn)取心和學(xué)習(xí)意識,并正在逐步建立良好的就業(yè)心態(tài)。調(diào)查顯示,受訪者認(rèn)為找一份好工作的最主要因素依次是:身體健康、工作技能和學(xué)歷、社會關(guān)系、工作經(jīng)驗、其他­­­­­­­­­。59.4%的受訪者顧慮因技能水平低而找不到工作;84.8%的受訪者愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)充電、提高學(xué)歷和技能;78.2%的受訪者選擇工作時首先考慮發(fā)展空間和收入;不少受訪者愿意選擇自主創(chuàng)業(yè),但自身也存在著創(chuàng)業(yè)的惰性。

  4、青浦農(nóng)村青少年的文化生活當(dāng)前,從某種程度上說,只求一時之樂的道德虛無的文化心態(tài)取代了文化應(yīng)有的道德追求和理性思索,文化發(fā)展呈現(xiàn)平面化與世俗化的發(fā)展趨勢。青浦青少年的文化生活狀況與文化青浦的建設(shè)息息相關(guān),調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年的文化氛圍有待進(jìn)一步提高,青少年的業(yè)余文化生活相對比較單調(diào),主要是看電視電影、上網(wǎng)聊天玩游戲、打牌、搓麻等。同時,社會的發(fā)展進(jìn)步不僅極大地改善了人們的物質(zhì)生活狀況,也改變了人們的文化生活理念,加上青年尋找工作的壓力提高了其文化生活需求。調(diào)查顯示,受訪者中,高中、中專、技校、職校畢業(yè)的占54.2%,大專及以上占27.3%,初中及以下占18.5%。當(dāng)問及最希望學(xué)習(xí)哪些知識和技能時,獲選比例從高到低依次為:計算機(jī)技術(shù)、學(xué)歷進(jìn)修、駕駛和維修技術(shù)、數(shù)控機(jī)床、縫紉、種植養(yǎng)殖技術(shù)等。

  (三)原因分析

  1、農(nóng)村客觀經(jīng)濟(jì)條件制約了青少年的成長讀書時期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對落后,成為制約青浦農(nóng)村青少年成長和發(fā)展的根本原因。首先,由于當(dāng)時經(jīng)濟(jì)較落后,許多農(nóng)民幾乎把全部的精力都放在了如何增加家庭的經(jīng)濟(jì)收入上來,而對子女就放松了教育;其次,由于原來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難,許多農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,特別是青西片,一些基本教育配套設(shè)施跟不上,加上農(nóng)村教師資源流失,嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量,造成當(dāng)?shù)厍嗌倌暾w素質(zhì)不高,發(fā)展緩慢,目前這一情況已有較大改觀。另外,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的相對落后,也使得一些青少年成長和發(fā)展所必需的教育活動場所和文化陣地嚴(yán)重缺乏,農(nóng)村青少年各方面的能力得不到有效的鍛煉,智力和興趣得不到很好的開發(fā),影響了全面發(fā)展。

  2、社會不良現(xiàn)象影響了青少年的思想青少年正是人生觀、世界觀逐步形成的時期,也是人生中最富于變化的時期,容易受社會環(huán)境影響。由于社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)利益顯性化和社會價值取向多元化,社會上也出現(xiàn)了一些腐敗和丑惡的現(xiàn)象,由此而來的不公平競爭對于靠自身努力去拼搏的農(nóng)村娃來說是致命的打擊。大多農(nóng)村青少年天性淳樸善良,沒有復(fù)雜的“官”系網(wǎng),沒有可以任意揮霍的金錢,只是依靠自己的勞動去收獲果實,但當(dāng)看到極個別人通過不正當(dāng)手段,輕而易舉就能獲得他們付出百倍努力甚至一生都難以得到的利益時,他們的心態(tài)就會失衡,就會產(chǎn)生消極和悲觀的思想,對他們所經(jīng)受的正統(tǒng)教育產(chǎn)生懷疑,從而使價值觀念產(chǎn)生畸變,有的甚至?xí)呦驑O端。

  3、農(nóng)村落后的觀念阻礙了青少年的教育農(nóng)村對青少年教育的重視程度不高,大中專學(xué)生畢業(yè)分配制度改革影響了廣大農(nóng)民對子女上學(xué)的信心,“讀書無用”的觀念在很多家長和青少年心目中普遍存在,致使許多農(nóng)村學(xué)齡少年中途輟學(xué)或不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí),失去繼續(xù)受教育的機(jī)會,過早進(jìn)入社會。另外,社會和家庭在對青少年的教育中,簡單的說教比較多,不能以青少年所喜愛的形式廣泛開展。

  三、相關(guān)的對策與建議

  (一)意識跟進(jìn)第一,要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,加強(qiáng)青少年的理想信念教育和思想道德建設(shè),教育引導(dǎo)青少年塑造高尚品質(zhì)和健全人格,在關(guān)切自我的同時更多地關(guān)注社會。第二,青少年的發(fā)展與城市的發(fā)展相互依存,要在加快發(fā)展中進(jìn)一步改善青浦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況,凈化青浦的社會風(fēng)氣,提高青年對農(nóng)村發(fā)展的滿意度、認(rèn)同感和歸宿感。第三,弘揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的青浦新市民精神,大力營造青浦良好的創(chuàng)業(yè)氛圍和創(chuàng)新環(huán)境,出臺鼓勵人們特別是青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策措施,強(qiáng)化政府的服務(wù)功能。 第四,青浦的發(fā)展需要城鄉(xiāng)同步發(fā)展、青東青西均衡發(fā)展,應(yīng)加大對農(nóng)村公共事業(yè)的投入,改變農(nóng)村環(huán)境惡化、基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重落后的局面,使得農(nóng)村青少年愿意留在農(nóng)村發(fā)展。第五,進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè),發(fā)揮共青團(tuán)的`組織優(yōu)勢,強(qiáng)化共青團(tuán)組織協(xié)助政府管理青少年事務(wù)的職能,支持共青團(tuán)組織推進(jìn)青少年事務(wù)社會化,形成社會各方面共同參與青少年事務(wù)管理的運(yùn)行機(jī)制,服務(wù)青少年發(fā)展。

  (二)工作介入青少年作為一個具有獨(dú)特個性的群體,社會往往喜歡把青少年不同時期所具有的特點標(biāo)簽化:叛逆、不懂事等等。農(nóng)村青少年更是這樣一個特殊的群體,他們從小的生活環(huán)境和不夠理想的家庭教育和學(xué)校教育造成了農(nóng)村青少年問題的日益突出。我們可以對不同青少年群體的問題進(jìn)行分類解決,對于青少年學(xué)生,共青團(tuán)可以聯(lián)合學(xué)校開展各種教育活動,豐富課余生活;對于社區(qū)青少年,基層團(tuán)組織可以尋找社會資源,如利用各鎮(zhèn)成校的師資力量和社保中心的就業(yè)信息資源為他們提供免費(fèi)的技能培訓(xùn)和就業(yè)信息,提高他們的就業(yè)競爭力,幫助他們解決最迫切的現(xiàn)實問題。同時,我們要利用好各鎮(zhèn)的青少年社工力量,更直接地為青少年提供服務(wù)。農(nóng)村青少年問題需要社會、家庭、學(xué)校、政府、個人共同努力,才能根本解決,青少年社會工作就是其中的潤滑劑和推動者。“相信青少年是可以改變的”,這是青少年社會工作所堅持的理念。下面,我們從社工的視角提出有關(guān)對策和建議。

  1、家庭方面家庭教育是青少年健康發(fā)展的重要因素之一,在家庭教育過程中,大部分農(nóng)村家長采用比較傳統(tǒng)的教育方式,對子女往往是以打罵為主,往往遇到問題時和子女溝通的非常少,子女和父母之間的關(guān)系相對城市來說更加冷漠些,要打破這種僵局,社工在其中可以起到一定的作用,將父母和子女之間的距離拉近,引導(dǎo)父母給予子女更多的關(guān)愛。社工在介入的過程中,可以先利用農(nóng)閑時期,召集農(nóng)村的父母學(xué)習(xí)教育孩子的方法,觀看有關(guān)青少年教育問題的電影,并在活動過程中給家長提供一些資料或大家比較感興趣的期刊等。之后,社工可以到田間地頭和青少年的父母聊天,使他們樹立科學(xué)教育子女、給予更多關(guān)愛的意識。然后,選擇一兩戶作為個案進(jìn)行幫扶,使農(nóng)民能看到效果。當(dāng)然,社工在此過程中也可以對青少年家庭有所幫助,克服農(nóng)村信息落后的缺點,幫助農(nóng)民增收創(chuàng)收,從而從根本上解決問題。

  2、學(xué)校方面農(nóng)村學(xué)校的師資力量、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的落后影響著農(nóng)村青少年的發(fā)展,學(xué)校只設(shè)立單純的課程教育,沒有豐富的課外生活,學(xué)校和社區(qū)各種活動場地缺乏,這些和青少年處于成長階段的天性相背,導(dǎo)致青少年上網(wǎng)、玩電子游戲、進(jìn)錄像廳等現(xiàn)象時有發(fā)生。老師教育方法不當(dāng)也導(dǎo)致青少年厭學(xué)問題的發(fā)生?梢栽谵r(nóng)村學(xué)校成立青少年工作坊,針對青少年遇到的問題,通過社工介入來幫助解決,使社工成為學(xué)生與學(xué)校溝通的橋梁。社工可以組織學(xué)生參加各項活動,創(chuàng)新活動項目,并盡量將活動時間安排在課間或課后,使學(xué)生在活動過程中能夠?qū)W到東西,同時又占去他們進(jìn)電子游戲廳的時間。社工可以通過在學(xué)校放映有關(guān)青少年問題的影片,組織學(xué)生觀看,鼓勵學(xué)生克服自身不足。社工還可以在周末招募學(xué)生志愿者,適應(yīng)青少年的個性特點,組織他們參與到農(nóng)田作業(yè)等形式多樣的活動中,并在活動結(jié)束后共同分享勞作的結(jié)果。此外,社工可以觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)校有哪些資源可以運(yùn)用,或者幫助學(xué)校從外部得到相關(guān)資源,為青少年學(xué)生提供幫助。

  3、個體方面社工可以針對農(nóng)村青少年面臨的問題,本著“助人自助”的理念,從不同方面給予引導(dǎo)。對已經(jīng)輟學(xué)的青少年,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育,推薦參加技能培訓(xùn),幫助分析進(jìn)城務(wù)工后可能遇到的問題;對在校學(xué)生,通過在學(xué)校成立工作坊,從學(xué)習(xí)、心理、家庭問題等方面給予幫助,抵制農(nóng)村不良思想對青少年的侵害,同時可以利用已有的圖書館、籃球場、足球場等簡單的基礎(chǔ)設(shè)施,豐富其課外生活;對已有行為偏差的青少年,進(jìn)行個案咨詢,使其融入到農(nóng)村社區(qū)中去,當(dāng)然,這需要整個農(nóng)村社區(qū)居民對他們的理解、關(guān)懷。

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