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學(xué)生調(diào)查報告

時間:2021-04-22 10:24:21 調(diào)查報告 我要投稿

【精品】學(xué)生調(diào)查報告模板6篇

  隨著社會一步步向前發(fā)展,報告與我們的生活緊密相連,其在寫作上有一定的技巧。相信許多人會覺得報告很難寫吧,下面是小編幫大家整理的學(xué)生調(diào)查報告6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】學(xué)生調(diào)查報告模板6篇

學(xué)生調(diào)查報告 篇1

  同學(xué)們中的近視眼、小胖墩日漸增多,這種現(xiàn)象的原因之一是缺乏體育鍛煉。同學(xué)們大多喜歡上體育課,可是同學(xué)們的課外體育鍛煉情況又是怎樣的呢?針對這一問題,我展開了調(diào)查。

  一、調(diào)查的方法:

  1.調(diào)查、走訪同學(xué)及家長,了解同學(xué)們的課外體育運(yùn)動情況。

  2.上網(wǎng)查找資料,了解體育鍛煉的重要性。

  二、調(diào)查情況:

  五(8)班共36人。每周運(yùn)動次數(shù)兩次及以上的7人,一次的8人。運(yùn)動方式上,男女生有差別小學(xué)生課外體育鍛煉情況調(diào)查報告小學(xué)生課外體育鍛煉情況調(diào)查報告。男生以打籃球、羽毛球、乒乓球,騎自行車為主。女生以散步,和父母打羽毛球?yàn)橹。全班大約60%的同學(xué)沒有運(yùn)動的習(xí)慣。

  三、家長的看法:

  1、支持孩子進(jìn)行體育鍛煉的家長的看法:

  ( 1)體育鍛煉可以增強(qiáng)孩子的體質(zhì),促進(jìn)孩子的成長。

 。 2)體育鍛煉可以培養(yǎng)孩子的團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞精神。

  2、不支持孩子進(jìn)行體育鍛煉的家長的看法:

 。1)認(rèn)為學(xué)習(xí)更加重要,體育鍛煉會浪費(fèi)學(xué)習(xí)時間。

  (2)擔(dān)心體育鍛煉中的安全問題,擔(dān)心孩子受傷。

  四、體育鍛煉的重要性:

  1、不同的體育運(yùn)動可以不同程度地提高我們的身體素質(zhì)

  例如:球類運(yùn)動可以鍛煉我們手腳的運(yùn)動能力和反應(yīng)能力,長跑可以鍛煉耐力

  小學(xué)生課外體育鍛煉情況調(diào)查報告社會實(shí)踐報告。

  2、體育運(yùn)動有利于培養(yǎng)我們良好的個性。它使我們正確地面對失敗和挫折,在競爭中形成健康、積極、進(jìn)取向上的個性。

  3.體育運(yùn)動為同學(xué)們提供了更多的交往機(jī)會,增進(jìn)了友誼,學(xué)會了團(tuán)結(jié)協(xié)作。

  五、建議:

  同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余,多參加體育鍛煉,每天鍛煉一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子。

學(xué)生調(diào)查報告 篇2

  一.調(diào)查背景

  高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的生力軍,社團(tuán)活動一方面豐富了學(xué)生的課余文化生活,另一方面也為學(xué)生提供了展現(xiàn)自我才能的舞臺。通過對高校學(xué)生社團(tuán)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,總結(jié)有效的管理方法,使社團(tuán)更好地發(fā)展與合作,為繁榮校園文化、提高大學(xué)生的綜合能力作貢獻(xiàn)。

  二.調(diào)查介紹

  本次調(diào)查主要針對學(xué)生群體的不同特征,歸納了13個方向(各院系以及協(xié)會)2個類別的學(xué)生群體進(jìn)行調(diào)查。涵蓋了協(xié)會定位、活動時間頻率、講座、公益活動、媒體、晚會活動等與大學(xué)生息息相關(guān)的課題,從細(xì)節(jié)著手,系統(tǒng)歸納,進(jìn)而科學(xué)的指導(dǎo)校園活動的開展。

  三.調(diào)查內(nèi)容

  本次調(diào)查我們選擇了12個院系和一個協(xié)會中的大一學(xué)生作為主要的調(diào)查對象,其中涵蓋了生活在各個層次的文科類,理科類學(xué)生。在調(diào)查中我們采用筆試的調(diào)查方式,對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。本次實(shí)發(fā)156份有效146份,具體情況如下表所示:

  社團(tuán)。而學(xué)生參與社團(tuán)的目的主要有以下三種:

  第一是出于對社團(tuán)活動的興趣。大學(xué)是學(xué)生發(fā)展興趣的最好時機(jī),大多數(shù)學(xué)生都有一兩種自己的興趣愛好,各校豐富多彩的社團(tuán)為學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間。第二、增長知識,鍛煉能力。第三、豐富課余生活,結(jié)識更多朋友。66%左右的同學(xué)加入社團(tuán)的目的是發(fā)展愛好,提高能力,35%的同學(xué)則是為了擴(kuò)大交際,結(jié)識新朋友,10%的同學(xué)是處于從眾心理,只有8%左右的同學(xué)是為了以后的工作作準(zhǔn)備。

  2、社團(tuán)對學(xué)生的作用和影響。社團(tuán)是否真正的起到對學(xué)生的啟發(fā)鍛煉作用,我們從兩個方面來分析:第一,從學(xué)生參與社團(tuán)時間的長短。參加社團(tuán)的同學(xué)當(dāng)中,能堅(jiān)持參加社團(tuán)兩年以上的同學(xué)只有3%左右,甚至有12.5%的同學(xué)在參加社團(tuán)不到半學(xué)期就退出,剩下的同學(xué)均因?yàn)楦鞣N各樣的原因而選擇退出,31%左右的同學(xué)是因?yàn)樘α耍?3%左右的同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己不感興趣, 20%的同學(xué)認(rèn)為社團(tuán)氛圍不好;第二,是否做到人盡其才成員都會在社團(tuán)中得到有效的鍛煉。一般來說每一個社團(tuán)都有自己獨(dú)立的管理體系,除社長外還設(shè)有專人負(fù)責(zé)對外宣傳、組織活動等。管理層的社員往往會得到更多的鍛煉機(jī)會,通過組織活動他們可以很快了解社團(tuán)運(yùn)作的過程,組織協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展,同時也有機(jī)會受到社團(tuán)上級管理組織的嘉獎。而普通社員得到鍛煉的機(jī)會相對較少,有些社團(tuán)活動缺乏競技性,社團(tuán)成員的個人興趣或特長就得不到很好的發(fā)展。有的社團(tuán)活動缺乏知識性,僅僅以集體游藝或觀賞為出發(fā)點(diǎn),對社員的成長幫助不大。還有的活動互動性不強(qiáng),不能制造更多的機(jī)會給社員溝通和交流,不能有效擴(kuò)大社員交往面。調(diào)查顯示,有21%的同學(xué)因?yàn)楦杏X學(xué)不到東西而退出社團(tuán)。

  3、社團(tuán)活動的弊端。在調(diào)查中,我們了解到了幾個問題。首先是活動流于表面,有的社團(tuán)為了追求場面上的效果而做樣子給人看,拉觀眾等現(xiàn)象不時發(fā)生,違背了辦活動的初衷;其次,功利性太強(qiáng),有的人參加社團(tuán)已經(jīng)不再是為了鍛煉自己,提高自己,而只是為了能在簡歷上寫上自己是某某社團(tuán)的負(fù)責(zé)人,為了比別人出風(fēng)頭,這都不是一個社團(tuán)人應(yīng)該有的思想。最后,礦大有很多種類繁多的社團(tuán),但是一些社團(tuán)存在嚴(yán)重重復(fù)的現(xiàn)象,造成了資源的浪費(fèi)和重復(fù)使用,同時社團(tuán)活動的單一無創(chuàng)意也是重要問題之一。

  建議:

  1 從培養(yǎng)社員能力角度出發(fā),組織更多內(nèi)容豐富的社團(tuán)活動,吸引更多的社員有效參與。首先,社團(tuán)活動要切實(shí)從社員的興趣出發(fā),增強(qiáng)活動的知識性。大學(xué)生群體對于知識和新鮮事物的需求十分強(qiáng)烈,增加活動的知識性可以滿足更多大學(xué)生的求知愿望。其次,增強(qiáng)活動的競技性。競技型活動有利于社員提高能力、發(fā)展興趣,能更大程度地調(diào)動社員的積極性。而且競技類活動可觀賞性強(qiáng),可以吸引更多本社團(tuán)以外的成員,對于增強(qiáng)社團(tuán)知名度、壯大社團(tuán)規(guī)模都有十分顯著的效果。第三,在活動設(shè)計上注意創(chuàng)新,提高活動的質(zhì)量,增強(qiáng)活動的吸引力,進(jìn)一步提高社團(tuán)活動的參與度,使社員更加了解自己所在的社團(tuán)。

  2.以公平公正為原則,使社員的能力得到更加充分的發(fā)展。第一,針對社團(tuán)管理成員和普通社員鍛煉機(jī)會上的巨大差異,增加民主選舉在社團(tuán)管理成員選拔中的力度。第二,考核社員日常出勤率和活躍程度,對積極分子給予提拔或組織和參與活動的機(jī)會。第三,對于社團(tuán)的活動場所、言論空間、表現(xiàn)機(jī)會,每一位社員都應(yīng)享有平等的權(quán)利。例如文學(xué)社的刊物必須保證新老會員都有同等的發(fā)表權(quán)利,防止刊物成為幾位管理成員的言論紀(jì)念冊,避免社團(tuán)成為幾個管理成員的小團(tuán)體而失去其社團(tuán)本身的意義和作用。

  3 有效利用社團(tuán)資源,加強(qiáng)社團(tuán)的內(nèi)部管理和外部協(xié)調(diào)與監(jiān)督,使社團(tuán)活動更有序地開展。社團(tuán)在保證活動性質(zhì)積極向上、服務(wù)同學(xué)的前提下可以充分聯(lián)絡(luò)學(xué)校周圍的商家,爭取資金贊助。目前雖然各個社團(tuán)都在上一級管理組織的要求下制定有自己的章程和管理制度,但是具體施行的力度不夠,應(yīng)此必須進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理。雖然社團(tuán)成立和活動以自愿為基礎(chǔ),但社團(tuán)的性質(zhì)和活動的影響必須符合國家相關(guān)規(guī)定,而社團(tuán)外部管理體系在監(jiān)督社團(tuán)發(fā)展方向上負(fù)有重要責(zé)任,必須保證社團(tuán)活動積極向上,有助于大學(xué)生身心成長!

學(xué)生調(diào)查報告 篇3

  調(diào)查人:XXX

  調(diào)查時間:星期六下午

  調(diào)查地點(diǎn):市場等

  調(diào)查目的:找出錯別字,分析結(jié)論。正確使用祖國語言文字。

  我國的語言文字有很多種,但是,經(jīng)常有些商家不斷地將祖國的語言文字錯用、濫用、誤用;而在平常的日常生活中的誤讀字和語病更是屢見不鮮。為了加強(qiáng)對正確使用語言文字的重要性的認(rèn)識,提高正確使用祖國語言文字的自覺性。我展開了深入的調(diào)查。

  問題的調(diào)查

  為了更好地深入調(diào)查,我于星期六下午展開了調(diào)查。大約調(diào)查了一個小時。一些店面廣告牌上出現(xiàn)了很多這樣的現(xiàn)象:把依依不舍寫成了衣衣不舍,依戀寫成了衣戀,時尚寫成了時裳一問才知道,原來都是店主故意寫錯,自作聰明地把偏旁去掉或用錯。還 完全為了追趕時尚潮流,吸引更多的顧客來購物,所以才不管什么字體規(guī)不規(guī)范呀,用錯字沒有。還有一些小學(xué)生作業(yè)上的錯別字更是見怪不驚

  研究與分析

  經(jīng)過我的仔細(xì)分析與研究,大概主要有以下幾點(diǎn):

  1。一些商家為了追趕潮流,吸引顧客,故意使用錯別字。

  2。書本報紙上的錯誤大概都是由于印刷錯誤,印刷員太疏忽。

  3。由于小學(xué)生的粗心,而造成寫錯別字。

  4。一些小學(xué)生不會寫個別字,而錯寫偏旁,多一筆,少一畫。

  希望一些店主不要在故意使用錯別字,濫用語言文字。一定要規(guī)范使用祖國語言文字?梢詫iT成立一個小組,糾正那些錯別字用者。

  作為后代,我們有責(zé)任傳承漢字文化。將我們的漢字學(xué)好,寫好。我提議,從我們自己做起,身邊和人做起,正確使用祖國語言文字,讓我們的祖國更美好!

學(xué)生調(diào)查報告 篇4

  摘要:在對貴陽四所高校大學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查表明,當(dāng)代大學(xué)生道德實(shí)踐有以下特征:以認(rèn)知(觀念)為主導(dǎo),支配道德行為;以利益為標(biāo)準(zhǔn),選擇道德行為;以法律為杠桿;調(diào)節(jié)道德行為;且大學(xué)生道德行為選擇是多種因素共同作用的結(jié)果。這對我們的德育工作是有所啟示的:在對大學(xué)生開展思想道德教育的過程中,必須注重“多管齊下”,知行并重;情法并用;義利并舉;自律與他律并行。

  關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;大學(xué)思想政治教育;大學(xué)生道德狀況

  為了解當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況,特別是了解大學(xué)生道德實(shí)踐情況,20xx年下半年,我們在貴陽四所高校展開了調(diào)查。調(diào)查以問卷形式進(jìn)行,共發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷796份。調(diào)查問卷主要涉及當(dāng)代大學(xué)生在思想道德實(shí)踐領(lǐng)域呈現(xiàn)的特質(zhì)與差異,主要調(diào)查大學(xué)生在道德實(shí)踐范疇(道德認(rèn)知、道德關(guān)系、道德行為選擇)的基本情況,試圖揭示當(dāng)代大學(xué)生思想道德實(shí)踐的基本狀況,了解認(rèn)知對實(shí)踐的影響,通過對當(dāng)代大學(xué)生道德觀念、情感、意志特別是道德行為方面存在的問題分析,提出提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的對策。

  一、認(rèn)知與道德行為選擇

  從總體上來看,大學(xué)生認(rèn)同社會主流意識形態(tài)倡導(dǎo)的價值觀與道德觀!罢x感”、“責(zé)任感”、“良心”、“愛心”都在調(diào)查中得到不同程度反映。大學(xué)生的思想道德觀念主流是健康的。83%的受調(diào)查者表示想了解現(xiàn)代生活禮儀,92%的受調(diào)查者表明認(rèn)同加強(qiáng)基礎(chǔ)文明建設(shè),說明了大學(xué)生提高道德修養(yǎng)的主觀意愿。78%的同學(xué)希望建立一種真誠相處、互相關(guān)心、互相幫助的人際關(guān)系,對背后說風(fēng)涼話84%的受調(diào)查者表示譴責(zé)?梢哉f,在適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的道德倫理規(guī)范形成過程中,大學(xué)生既吸取了傳統(tǒng)美德的營養(yǎng),又突出了自主、競爭、公平意識、效率等時代特征。在道德實(shí)踐領(lǐng)域大學(xué)生所體現(xiàn)的也正是一種積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的狀態(tài)。

  在處理道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的關(guān)系上,當(dāng)代大學(xué)生存在兩個值得關(guān)注的傾向:

  1、道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在較大的行智差。大學(xué)生認(rèn)識問題的能力強(qiáng),但道德行為能力不夠強(qiáng),認(rèn)識能力與行為能力之間存在較大差距。比如,對“因個人喜好破壞宿舍整體環(huán)境”,能夠容忍和很能理解的只占15%,而同樣性質(zhì)的“休息時間在宿舍內(nèi)大聲喧嘩”絕不會發(fā)生的只有44%。

  2、道德認(rèn)知的模糊決定了道德實(shí)踐的失范。當(dāng)代大學(xué)生由于身處一個社會轉(zhuǎn)型的時代,書本教育與社會現(xiàn)實(shí)之間的差距使他們經(jīng)常會產(chǎn)生矛盾心理,對一些問題的模糊認(rèn)識導(dǎo)致了其行為的失范。比如“老師上課不關(guān)手機(jī)”是一種不尊重學(xué)生、不符合職業(yè)道德要求的形象。但是持反對態(tài)度的只占33%,所以也只有29%的大學(xué)生絕不會在上課時接收手機(jī)或發(fā)短信息。對家長年底會到自己家里“活動”一事,26%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)在社會都這樣”,或無所謂或支持,因此也就有20%的同學(xué)會或可能找關(guān)系入黨,對于考試作弊,僅僅28%的同學(xué)認(rèn)為是不道德行為,所以有11%的受調(diào)查者表示會會可能會作弊。

  我們可以發(fā)現(xiàn),認(rèn)知與實(shí)踐之間不存在必然的因果關(guān)系,我們發(fā)現(xiàn),外部環(huán)境和其他條件對行為選擇有著巨大的反作用力。

  二、道德實(shí)踐能力分析

  在“你和朋友在宿舍聚會,其他同學(xué)提醒聲音太大”時,79%的同學(xué)會招呼聲音小一些,17%的同學(xué)會致歉。當(dāng)“同學(xué)家長或朋友遠(yuǎn)道而來,他恰不在”時,93%的同學(xué)會主動幫著找或陪著說話或帶去吃飯。見到老師主動打招呼的占88%,同學(xué)生病主動關(guān)心護(hù)送到醫(yī)院的占97%。99%的受調(diào)查者表示若果家庭貧困,會不買手機(jī)或節(jié)省使用。對集體活動熱心參與的占到64%,而幾乎所有同學(xué)近來都參與過社會捐助活動。

  概言之,當(dāng)代大學(xué)生初步具備道德實(shí)踐的主體行為能力,其道德行為既體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德,也融入了時代精神。

  不容忽視的是,相當(dāng)部分的大學(xué)生在道德實(shí)踐能力方面還存在以下兩個方面的問題:

  1、道德行為的自我控制能力較差。自控能力是指自我調(diào)節(jié)與控制其行為的能力。自控能力包括兩個方面:大學(xué)生認(rèn)識到不符合社會道德規(guī)范要求的、有違“良心”的事,會受不了理性的控制,“忍不住”去做;大學(xué)生認(rèn)識到如何社會道德規(guī)范的,做了對社會或他人有好處的(比如見義勇為),卻不一定去做。30%的被調(diào)查者表示有曾經(jīng)騙過人至今想來還慚愧的事。在違反社會公德的三個現(xiàn)象——隨地亂扔果皮雜物,排隊(duì)時插隊(duì),在教室內(nèi)吃零食、喝飲料中,分別只有34%、26%、14%的受調(diào)查者表示自己絕不會發(fā)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人斗毆時,49%的被調(diào)查者表示會選擇“趕緊走開”。

  2、道德關(guān)系的調(diào)節(jié)能力較差。在調(diào)節(jié)與他人與集體的道德關(guān)系上,相當(dāng)一部分大學(xué)生表現(xiàn)的無所適從。如面對同學(xué)借款不還一事,“不支聲,但一直記在心里”的有21%,“不好意思,不要了”占33%,“也向他借錢,也不還”的占4%,只有42%的表示“會主動找他要”。發(fā)現(xiàn)同學(xué)作弊,“很氣憤,但不知所措”的占29%,“無所謂”的占61%,“私下要挾的”的也有7%。發(fā)現(xiàn)別人插隊(duì),55%的受調(diào)查者表示無可奈何,還有11%也會跟著插隊(duì)。

  實(shí)踐證明,“學(xué)生的道德實(shí)踐能力并非由抽象的知識直接轉(zhuǎn)化而來,而主要來自他們每天經(jīng)歷的充滿著豐富細(xì)節(jié)的生活,學(xué)生的道德困惑主要來自對生活細(xì)節(jié)(有時是極細(xì)小的生活細(xì)節(jié))的體驗(yàn),學(xué)生道德能力的發(fā)展也就是源于不斷地克服這些道德困惑”。

  調(diào)查中反映出的大學(xué)生道德實(shí)踐能力方面存在缺陷,其主要原因在于家庭教育和學(xué)校教育中忽視了對學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的`正確指導(dǎo)。忽視了學(xué)生人際交往實(shí)踐的重要性,導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)生在調(diào)解道德關(guān)系時不懂得如何“對話”,如何發(fā)揮機(jī)智解決“沖突”。

  三、提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的思考與對策

  大學(xué)生思想道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生思想道德建設(shè)歸根到底是為了提高大學(xué)生的道德實(shí)踐水平。因此,提高大學(xué)生道德實(shí)踐能力的關(guān)鍵在于:重視對大學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的指導(dǎo),幫助大學(xué)生解決到的困惑和實(shí)際問題。體現(xiàn)在具體的思想政治工作上:要深入大學(xué)生實(shí)際生活,關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)如心理健康、學(xué)習(xí)生活困難、人際矛盾、素質(zhì)拓展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等,幫助大學(xué)生解決具體困難和道德困惑,采用個案分析的方法正確指導(dǎo)學(xué)生個體如何成才,增強(qiáng)大學(xué)生道德實(shí)踐體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。這也是增強(qiáng)德育實(shí)效性的必由之路。

學(xué)生調(diào)查報告 篇5

  摘要:為了解當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費(fèi)狀況,對商丘工學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究,主要從大學(xué)生的消費(fèi)水平、奢侈品觀念、奢侈品消費(fèi)心理和看法等方面展開,并且針對大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀提出自己的看法和建議,引導(dǎo)大學(xué)生用正確的消費(fèi)行為和觀念面對奢侈品。

  隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展,在大眾傳媒影響力日益擴(kuò)展的背景下, 當(dāng)代大學(xué)生作為社會中一個比較特殊的消費(fèi)群體,具有比較特殊的消費(fèi)心理。他們既是當(dāng)前消費(fèi)主體之一,有著獨(dú)立的消費(fèi)意識和消費(fèi)特點(diǎn),也是未來中國消費(fèi)的主力和消費(fèi)潮流的引導(dǎo)者, 他們的消費(fèi)觀念更為直接的受到名人/影視作品等的影響。大學(xué)生針對奢侈品的消費(fèi)特征通常被認(rèn)為具有雙重性:一方面,他們在占用社會資源方面居于劣勢,經(jīng)濟(jì)能力尚未獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約;另一方面,又有著旺盛的消費(fèi)需求和相對超前的消費(fèi)觀念。這兩方面的矛盾使得他們的消費(fèi)行為存在不少問題。大學(xué)生的奢侈品消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式,對未來我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奢侈品消費(fèi)文化的構(gòu)建都會產(chǎn)生極其重要的影響。為真實(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生奢侈品的消費(fèi)水平、狀況,把握大學(xué)生奢侈品消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)、理性、文明、責(zé)任的新消費(fèi)理念,促使他們成為 新消費(fèi)運(yùn)動 的踐行者、推動者,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義

  調(diào)查目的

  采訪概況及分析

  為了對大學(xué)生奢侈品消費(fèi)情況有比較全面準(zhǔn)確地了解,我們開展了研究。并對商丘工學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行了奢侈品消費(fèi)情況的問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷45份,收回有效問卷45 份,有效率為100%。其中男性大學(xué)生占53%,女性大學(xué)生占47%。

  調(diào)查問題主要包括客觀選擇題,設(shè)計費(fèi)的經(jīng)濟(jì)來源、月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出情況及其消費(fèi)觀等多個方面。旨在讓同學(xué)們了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)、理財。本次調(diào)查雖然抽樣比例較小,但我們可以窺一斑而知全貌。現(xiàn)將我們對商丘工學(xué)院的大學(xué)生消費(fèi)的基本狀況調(diào)查總結(jié)如下。

  通過上表可以看出,在關(guān)于在校大學(xué)生月平均花銷狀況一欄的調(diào)查中,600元以下的有12人;600-1000元的有13人;1000-1500元的有12人;1500元以上的有4人?梢姡髮W(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性,但我們相信,隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高,這些問題必將在一定程度上得到改善。

  通過上表看出,在支配生活費(fèi)方面,有7人認(rèn)為自己很節(jié)儉;16人認(rèn)為自己剛好;15人認(rèn)為自己有些浪費(fèi);而4人認(rèn)為自己嚴(yán)重超支。在購買奢侈品資金來源方面,有16人是自己掙錢購買;9人家長購買;8人有活動獎勵經(jīng)歷;12人屬于其他來源。據(jù)了解,在購買商品時,大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同,經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,這使我們每月可支配的錢是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過1500元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎,力求 花得值 ,我們會盡量搜索那些價廉物美的商品,但也有一部分同學(xué)追求時尚會購買一些奢侈品。無論是在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響,我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品,相反,我們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。

  在購買類型方面,沖動型的占38%,理智型的占44%,盲目型的占18%,這說明大學(xué)生并沒有完全清楚自己的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和狀況,沒有這個習(xí)慣的制約,使大學(xué)生的盈虧狀況不同,見到熱衷的東西,半數(shù)以上的人卻表現(xiàn)出較弱的自我控制性。當(dāng)然畢竟是同齡人,消費(fèi)中自然也表現(xiàn)出了不少相同點(diǎn)。

  據(jù)調(diào)查,37.40%的同學(xué)在拿到一個時期的生活費(fèi)時,不會做什么安排,隨意取用。占調(diào)查調(diào)查人數(shù)的大多數(shù)大學(xué)生無預(yù)期的計劃和目標(biāo)。從未思考過錢應(yīng)該怎么花、花多少,而且消費(fèi)的隨意性很強(qiáng),面對有獎銷售、打折等促銷手段容易沖動,不知不覺就把錢都花了大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)情況調(diào)查報告工作報告。在調(diào)查中,只有24.39%的大學(xué)生選擇先存一定數(shù)額的錢,剩下的當(dāng)作此時期生活費(fèi),所以說大學(xué)生儲蓄觀念并不強(qiáng)。

  由調(diào)查不難看出,城鎮(zhèn)比鄉(xiāng)村的大學(xué)生消費(fèi)要高些,但這主要決定于城鄉(xiāng)傳統(tǒng)的家庭收入落差,由此可以看出制約其消費(fèi)的是家庭經(jīng)濟(jì)狀況。另外,城市大學(xué)生遇到自己想買的東西但沒錢會向家里要或找朋友借,而農(nóng)村大學(xué)生則干脆不買或存錢自己來買。這是個值得深思的問題,對不同物品的選擇反映了其不同的心理

  在對消費(fèi)的態(tài)度和顧慮方面, 農(nóng)村 大學(xué)生的行為也體現(xiàn)了中國的老話 窮人的孩子早當(dāng)家 ,他們消費(fèi)原則多是能省則省,10人一個月要進(jìn)行一次奢侈品的消費(fèi); 13人三個月會進(jìn)行一次;9人一年進(jìn)行一次;也有13人要經(jīng)過長久的計劃后才會做出是否要進(jìn)行消費(fèi)的決定。

  調(diào)查結(jié)果

  我組也同時采取了訪談法的方式進(jìn)行調(diào)查,對大一同學(xué)進(jìn)行隨機(jī)采訪。我們其采訪內(nèi)容包括月平均消費(fèi)水平、經(jīng)濟(jì)來源、消費(fèi)用途、消費(fèi)習(xí)慣、奢侈品消費(fèi)理念以及對自身奢侈品消費(fèi)的看法等。通過調(diào)查得知,他們平均一月消費(fèi)大約在550元左右,這其中包括了日常生活用品、伙食費(fèi)、零食費(fèi)、電話費(fèi)、交通以及上網(wǎng)的費(fèi)用,其中三分之一人并沒有用于奢侈品的花銷。這是一種良好的消費(fèi)心態(tài),他們對消費(fèi)奢侈品的看法是要堅(jiān)持勤儉節(jié)約,該買的就買能省的就省,不買奢侈品, 科學(xué)消費(fèi) 綠色消費(fèi) 。

學(xué)生調(diào)查報告 篇6

  隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的財商,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。

  當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問題(what )

  1.儲蓄觀念淡薄,財商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。

  財商一詞的提出者羅伯特曾經(jīng)說過:財商與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在討論會上,當(dāng)問及對財商概念的認(rèn)識時,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時,大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極少數(shù)同學(xué)有儲蓄的意識?梢姡(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。

  2.消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化

  3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出 。

  大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來估計,學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。

  大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。

  4.過分追求時尚和名牌,存在攀比心理

  在討論會中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

  5.戀愛支出過度

  在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右,最少的也有50元左右,最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是,傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破,而出現(xiàn)三種情況,即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān),女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。

  當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析(why)

  當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題,既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里,全方位地與社會接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時,如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時,這些思想就會在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是,有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生,為了滿足自己的消費(fèi)欲望,不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次,父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū),又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢?因此,我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用?墒聦(shí)是,高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為:其一,對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的,就一刻不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。應(yīng)該承認(rèn),近年來高校思想政治教育工作已經(jīng)取得較大的進(jìn)展,但是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、科研條件、人員配置等原因,對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。據(jù)我們了解,近年來有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為方面題材的論文被收入中國學(xué)術(shù)期刊上的少而又少,可見,在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認(rèn)識。其二,兩課教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。其三,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,對于時尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣,這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

  引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議(how)

  當(dāng)前,我國社會正處于激烈的社會轉(zhuǎn)型過程中,雖然社會經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就,但是放眼世界,我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為,可以從以下三個方面著手:

  1.加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究我們希望老師在思想理論教學(xué)中,使用調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法,使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。我們認(rèn)為今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注,注重研究我們的消費(fèi)心理與行為,從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理,形成正確的消費(fèi)觀

  2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財商所謂財商,指的是一個人在財務(wù)方面的智力,即對錢財?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。專家指出,財商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì),也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?梢赃@樣理解,智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會生物的生存能力,財商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容,在兩課教學(xué)活動中設(shè)計生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。

  3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則,重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為,以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

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