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文言文辭職信

時(shí)間:2021-06-19 20:58:37 辭職信 我要投稿

文言文辭職信

  主公!小編特呈三篇辭職信文給主公,望主公過(guò)目批準(zhǔn)。

文言文辭職信

        第一篇

  頓首先生足下:

  歲末請(qǐng)辭,或?qū)俨痪,然吾已思索良久,掙扎月余,終決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許。

  回顧往昔,初蒙高逸不以余卑鄙,收容門(mén)下,此知遇之恩者,于今不敢稍有或忘,是故吾之勞作此司兩載,尚可曰盡力盡心也。又憶當(dāng)初愚鈍少年也,空懷一腔之熱血、虛兼躊躇之壯志,欲與高逸共升大業(yè),且求殷實(shí)生活,以達(dá)上不負(fù)父母養(yǎng)育之恩、下不負(fù)青云之壯志;然今既拜別,思之唏噓。

  今請(qǐng)辭,可為原因者三。

  吾實(shí)乃高逸一寒士,才淺識(shí)陋,幸橫蒙高逸諸君發(fā)以錯(cuò)愛(ài),榮寵并臻,使吾竟忝列寧波高職,然吾陋識(shí)鰥見(jiàn),弱德少識(shí),駑蹇凡品不稱(chēng)驅(qū)馳之輦,楶棁劣材難堪棟梁之柱。雖戒慎兢業(yè),實(shí)已身心俱疲,惟職之相關(guān)工作復(fù)雜難為,包袱日重,內(nèi)心壓力,有增無(wú)減,實(shí)難言喻,職雖盡心竭力,然疲乏之心滿(mǎn)矣,雖承蒙各方包容,仍有諸多缺憾。嘗聞?chuàng)P雄公《法言R26;吾子》曰:”羊質(zhì)而虎皮,見(jiàn)草而說(shuō),見(jiàn)豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。”今吾居斯位,有似于此。吾豈敢尸位素餐,致分公司不興而禍延高逸光大事業(yè)以蹉跎歟?此吾請(qǐng)辭其一也。

  勞苦雙載,東奔西顧,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,至今年寧波事,吾之惟窮思竭慮,任勞任怨以為,不舍晝夜,未敢有怠慢心。欲以此行以得上君青睞,乃求褒獎(jiǎng),并此后能教吾以豐技、托吾以重事;奈何落花有意,流水無(wú)情,公司陟罰臧否,卻為異同;吾在工公廉,而俸給淡薄,心悲矣,更兼勞累以至目迷氣吁;吾向日與眾人論及于此,無(wú)不嘆息于少年氣象之易逝也,嗚呼!今始,余之激情當(dāng)不復(fù)見(jiàn)于諸事之中耳,吾之志向亦模糊于理想追求矣。于今思之,以吾之倦怠之軀,往既無(wú)益于公司,再處亦有損于己身,是請(qǐng)辭者二也。

  常言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之;蓋因上亦有高堂,慈嚴(yán)皆過(guò)半百。憶吾生時(shí),雙親襁褓提攜,歷涉艱時(shí),孕哺垂情,躬親竟日,貞勤堅(jiān)忍,擅工明理,愷惻博愛(ài),誠(chéng)實(shí)守志。于前月深圳拜見(jiàn)家母,其鬢見(jiàn)白發(fā),垂垂若花甲矣,見(jiàn)之此情,吾落淚矣;思之吾二十歲時(shí),曾對(duì)父母諾:吾定當(dāng)好生發(fā)展,以期供奉父母安享晚年;父母年老畏寒,吾二十三歲又諾:待他日殷實(shí)之時(shí),爺輩百年以后,遷家于羊城,以求僻寒。吾今日處境,于殷實(shí)生活遠(yuǎn)矣,吾今時(shí)處地,離家亦遠(yuǎn)矣;吾深知:”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”恐歲月如梭,吾失信于雙親也;此吾請(qǐng)辭其三也。除其而外者,書(shū)不盡言,無(wú)敘也。

  吾今以私慮棄高逸,頗多忐忑,去意生時(shí),悲從心起,心路歷程,刀剜爪撕。人生一世,草木一春,草木含情,人豈無(wú)義??”月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依”??此般情境,感受同身。然”嘉樹(shù)北植,盤(pán)桓何益?”?。所幸高逸人才濟(jì)濟(jì),余之離去,料不為大礙也。旬日之間,自可使一切停當(dāng),此亦吾所愿也。謹(jǐn)祝諸公事業(yè)日新,時(shí)有進(jìn)境,而公司更盛,猶比往昔。嗚呼,今當(dāng)請(qǐng)辭,百感莫辯,為文錯(cuò)亂,辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言!

  懇賜 鈞復(fù)

  XX 拜上

        第二篇

  公司領(lǐng)導(dǎo)并諸君:

  本人考慮再三,決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許。余在公司三載,賴(lài)周總相攜,諸事順?biāo),感念無(wú)盡,即今從辭,亦不敢忘;另如李總、朱總,賈總者,平時(shí)雖相言不多,交面不繁,然亦長(zhǎng)者,體恤良多。及項(xiàng)目組,李、張二經(jīng)理,不小余智陋,面提耳輸,技術(shù)、生活多做指點(diǎn),受益實(shí)多,在此無(wú)以復(fù)言,唯多做感謝,徒表我心。

  今辭去,可為原因者三。

  有言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之,此其一也;

  三年中困守一崗,雖智不逮,未能盡善,然疲乏之心滿(mǎn)矣,竊或離之,亦不可得,心灰之,此為其二;

  勞苦三載,東奔西顧,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,薪給僵持,無(wú)期奈何,是者三。除其而外者,書(shū)不盡言,無(wú)敘也。

  辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言。

  某部/某上

  第三篇

  余事此,近歲也。然未有成事,甚愧矣。竊以為,賢德之士必盡其力,諸事必利也。吾自省之,覺(jué)有力無(wú)德,礙系統(tǒng)之事,深以為吾必去之。思吾之去,惶惶不可終日。

  觀已往之事,皆為唐之功也。吾輔之,圖之,文之。凡決大事者,豈敢有望。吾之力,僅于此?吾思之,惘之。

  今吾去之,汝勿恐之。概近日之事,寥也。有事,上有宣林補(bǔ)之,下有靈正輔也,故吾之去,必不覺(jué)矣。夫賢德之士,如有神助,諸事利也。吾去其職,空其位,虛位以待賢德之士。

  余何以欲去之?究其過(guò),乃志不在焉,非無(wú)力也。今之去,乃思度數(shù)日,為眾之利而決。

  吾去之,眾樂(lè)之;吾留之,眾哀之。求眾人之樂(lè),事之順,叩準(zhǔn)之。

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