深哲理成語故事（精選15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語？下面是小編收集整理的深哲理成語故事（精選15篇），歡迎閱讀與收藏。
深哲理成語故事 篇1
“捕風(fēng)捉影”這則成語的意思是比喻說話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù)，或無事生非。
這個(gè)成語來源于《漢書.郊祀志下》，聽其言，洋洋滿耳，若將可遇;求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。
谷永，字子云，長安(在今陜西西安市)人，漢成帝時(shí)擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜�，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費(fèi)用，但并沒有什么效驗(yàn)。
谷永向漢成帝上書說：“我聽說對(duì)于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽�，F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪，宣揚(yáng)祭祀的方法，還說什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說話，滿耳都是美好的景象，好象馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好象要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，圣人絕對(duì)不說這種話。”
谷永又舉例說：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會(huì)，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊(duì)，結(jié)果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采藥，結(jié)果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又說道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物，尋遍天下去求神靈、仙人，經(jīng)過了多少歲月，卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事�！�
漢成帝認(rèn)為谷水說得很有道理，便聽從了他的意見。
深哲理成語故事 篇2
別無長物這則成語的長物是指多余的物品。表示除此外別無他物。
這個(gè)成語來源于《晉書.王恭傳》，恭曰：吾平生無長物。
東晉時(shí)有個(gè)讀書人，名叫王恭。他生活儉樸，不圖享受，人們都說他將來定能做一個(gè)有用的人。
有一年，王恭隨父親從會(huì)稽來到都城建康，他的同族王忱去看望他，兩人在一張竹席上促膝談心。
談著談著，王忱忽然覺得身下的席子非常光滑，感到很舒服。他心想王恭從盛產(chǎn)竹子的會(huì)稽來，一定帶了不少這樣的竹席，就稱贊了一番這張竹席，并希望王恭能送他一張竹席。
王恭聽了，毫不猶豫地將身下這張竹席贈(zèng)送給王忱。王忱千恩萬謝地走了。其實(shí)，王恭只有這張竹席。送掉后，他就改用了草席。王忱知道這情況后，十分驚訝，覺得過意不去，就去找王忝表示歉意。王恭笑笑說：您不太了解我，我王恭平生沒有什么多余的物品。
深哲理成語故事 篇3
拔苗助長這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語來源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣!予助苗長矣!其子趨而往視之，苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說和哲學(xué)倫理教育思想。這部書中有個(gè)故事十分有名：宋國有一個(gè)農(nóng)夫，他擔(dān)心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。
可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，自言自語地說：我得想辦法幫助它們生長。
一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。
他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說：今天可把我累壞了，力氣總算沒白費(fèi)，我?guī)秃堂缍奸L高了一大截。
他的兒子聽了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn)，就會(huì)把事情弄糟。
深哲理成語故事 篇4
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，宋州濟(jì)陽考城（今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)）人，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個(gè)字來； 偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見一 個(gè)自稱叫張景陽的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢(mèng)見一個(gè)自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對(duì)他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應(yīng)該可以還給我了吧!” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
江淹曾不無得意地對(duì)弟子說：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒有寫出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才盡。其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當(dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。
深哲理成語故事 篇5
公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項(xiàng)羽部隊(duì)。經(jīng)過幾次激戰(zhàn)，最終韓信使用十面埋伏的計(jì)策，布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩，詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬動(dòng)大山啊氣勢(shì)超壓當(dāng)世，時(shí)勢(shì)對(duì)我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！”，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數(shù)闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無顏面對(duì)江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨(dú)攬?zhí)煜隆?/p>
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
深哲理成語故事 篇6
《水滸傳》中，魯達(dá)因救賣唱父女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西命案，被迫削發(fā)為僧受法名智深；因酒后“打鬧五臺(tái)山”，魯智深通過智真長老介紹從五臺(tái)山來到大相國寺，被智清長老安排去管理本寺的一個(gè)大菜園。
菜園附近住著二三十個(gè)地痞小混混，平�？傇趫@內(nèi)偷盜蔬菜糊口，聽說新來了個(gè)管菜園子的和尚。便想方設(shè)法來個(gè)下馬威，以便今后能夠自由出入菜園；這幫小混混商量決定引誘魯智深到糞窖邊，然后一齊動(dòng)手把他掀入糞窖，逼他離開。計(jì) 議商定后，那二三十個(gè)地痞小混混便拿些果盒、酒禮來到菜園，嬉皮笑臉地對(duì)魯智深說：“聞之和尚新來主持，我們鄰舍街坊都來作慶�！濒斨巧畈恢怯�(jì)，便來到 糞窖邊，說：“你們既是鄰舍街坊，都來廨宇里坐地。”眾小混混頭領(lǐng)張三、李四拜倒在地上，不肯起來，只指望和尚來扶他便要?jiǎng)邮�。魯智深見了，心里早疑�?道：
“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家?那廝卻是倒來捋虎須!俺且走向前去，教那廝看灑家手腳�！�(《水滸全傳》第七回)
魯智深走向前去，張三、李四便動(dòng)起手來。魯智深不等他們靠近他，右腳早起，一下就把李四踢下糞窖去;張三正要逃走，魯智深又起左腳，把張三也踢入糞窖。后面的二三十個(gè)地痞小混混看到這種情形，嚇得目瞪口呆。
深哲理成語故事 篇7
“侃侃而談”這則成語的侃侃是剛直而從容的樣子。比喻說話時(shí)，不慌不忙，從容不迫的樣子。
這個(gè)成語來源于《論語.鄉(xiāng)黨》，“朝與下大夫言，侃侃如也;與上大夫言，訚訚(如也，君在，口口(口口為左足右叔和左足右昔，音cuji，恭敬不安的樣子。)如也，與與如也�！�
在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，最高一級(jí)稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。
平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。
應(yīng)該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從現(xiàn)在來說，也仍有一定的積極意義。
深哲理成語故事 篇8
春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽說秦國有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生緩，便專程派人去請(qǐng)來。
醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。晉景公側(cè)耳傾聽。
一個(gè)說：“那個(gè)高明的醫(yī)生緩馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì)兒，緩到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫(yī)于秦，秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫(yī)也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫(yī)至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。’”
當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無法救治的地步。也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
深哲理成語故事 篇9
豹子頭林沖，是北宋京都汴梁(今河南省開封市)八十萬禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。
一天，林沖帶著妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖；眾人齊聲叫好啊，林沖也被吸引過去觀看，魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見如故，結(jié)義為兄弟；正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報(bào)信說，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現(xiàn)此人原來是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來不是對(duì)手，便假惺惺地勸解：“衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞�！闭f罷將高衙內(nèi)擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽明情況便要去追打高衙內(nèi)，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。
高衙內(nèi)逃走以后仍不死心，還想霸占林妻，他與高太尉一起設(shè)計(jì)，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍，買通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護(hù)林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。
到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì)因草料場(chǎng)失火而被處死；當(dāng)草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠?jì)謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。
深哲理成語故事 篇10
宋朝文學(xué)家蘇東坡在宰相王安石手下當(dāng)門生時(shí)，自恃敏慧，不夠虛心謹(jǐn)慎，因而被降為湖州刺史。他在湖州任滿后回到京城，便去拜謁老師。恰逢王安石晝臥未醒，只得在書房等侯。蘇東坡見宰相的書桌上有一素箋，上有詩二句：“西風(fēng)昨夜入園林，吹落黃花滿地金�！彼d之所發(fā)，不能自己，提筆在素箋上續(xù)詩二句道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。”蘇東坡題詩后，便離去了。
午休后，王安石來到書房，看到蘇東坡寫下的詩句，惡其輕薄之性不改，便密奏天子，降蘇東坡為黃州團(tuán)練副使。蘇東坡明知因續(xù)詩觸犯了王安石而貶官，但不得不前去謝恩。蘇東坡到大堂拜見宰相，王安石待以師生之禮。他對(duì)蘇東坡說：“子瞻左遷黃州，乃圣上主意，老夫愛莫能助。子瞻莫錯(cuò)怪老夫否？”蘇東坡趕忙回答說：“晚學(xué)生自知才力不及，豈敢怨老太師！”王安石笑道：“希你到了黃州，認(rèn)真學(xué)習(xí)，以增長知識(shí)�！碧K東坡點(diǎn)頭，拜辭而去。
蘇東坡到黃州后將近一年，時(shí)當(dāng)重九之后，連日大風(fēng)，一日風(fēng)息，他到后園賞菊，只見滿地鋪金，枝上全無一朵，驚得目瞪口呆，半晌無語。這時(shí)他才醒悟道：“以前只說老師揭我短處，公報(bào)私仇，誰知他并沒有錯(cuò)，倒是我錯(cuò)了。我輩一定要牢記，切忌不可輕易笑人！”一年任期滿后，蘇東坡到京拜伏于地，向老師賠罪。王安石因重其才，乃奏過天子，復(fù)了蘇東坡翰林學(xué)士的官職。
后來人們引用“愛莫能助”表示雖對(duì)人同情，但無力幫助。
深哲理成語故事 篇11
隋朝末年，煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治，荒淫奢侈，大興土木；又連年對(duì)外用兵，使百姓無法活下去，迫使他們揭竿而起，從而到處掀起農(nóng)民起義。
在眾多的農(nóng)民起義軍中，有一支是翟讓領(lǐng)導(dǎo)的義軍。它以瓦崗寨（今河南滑縣南）為根據(jù)地，稱為瓦崗軍。起義軍中有許多是漁獵手，勇敢善戰(zhàn)。翟讓驍勇而有膽略，隊(duì)伍很快發(fā)展到萬余人。
早在煬帝大業(yè)九年（公元六一三年），越國公楊玄感就乘農(nóng)民起義紛起的時(shí)候，起兵反隋，但不久即敗死。他的手下李密，在失敗后被捕，但在押送途中逃脫。大業(yè)十二年，他投奔瓦崗軍，游說翟讓聯(lián)合附近各起義軍，取得對(duì)隋軍的作戰(zhàn)勝利，從而取得了翟讓的信任。次年，李密取得全軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，稱魏公。
李密取得大權(quán)后，為了進(jìn)一步聯(lián)合各路起義軍，以及吸引隋朝的文武官員來投奔他，便在進(jìn)攻隋都洛陽的時(shí)候，發(fā)布了一篇討伐煬帝的檄文（一種用以曉喻、征召、聲討等的`文書），號(hào)召各方人士推翻隋朝的統(tǒng)治。檄文在歷數(shù)煬帝殘暴統(tǒng)治、禍國殃民的十大罪狀之后寫道：“用盡南山所有的竹子制成竹簡，也寫不完楊廣的罪過；決出東海的水，也沖洗不清他的罪惡。”
翟讓后被李密所殺，這對(duì)瓦崗軍起了嚴(yán)重的破壞作用。大業(yè)十四年，煬帝在江都（今江蘇揚(yáng)州）被禁軍將領(lǐng)宇文化及等縊殺。同年，李密入關(guān)降唐，但不久因反唐而被殺。
深哲理成語故事 篇12
漢宣帝時(shí)，有個(gè)叫徐福的人幾次上書，提醒宣帝限制大司馬、大將軍霍光的權(quán)力，以防他的家人謀反�；艄馑篮螅募胰斯恢\反。幸虧有人告狀，才未釀成大亂。事后，宣帝對(duì)告發(fā)的人大加賞賜，而對(duì)早就勸告他應(yīng)限制霍光權(quán)力的人卻沒有一點(diǎn)賞賜。有位大臣覺得不公平，特地向宣帝上書。在上書中，這位大臣特地舉了“曲突徙薪”的事作例子：
有個(gè)人到朋友家作客，見主人家的煙囪是直的，灶邊又堆了不少柴薪，覺得這樣很危險(xiǎn)，向主人建議說：“你這煙囪要改砌成彎曲的，柴薪要搬到遠(yuǎn)處去，不然容易發(fā)生火災(zāi)啊！”
主人不以為然，沒有作聲。不久。主人家果然失火，虧得鄰居及時(shí)趕來把火撲滅，才沒有造成更大的損失。
事后，主人殺牛擺酒，酬謝前來救火的鄰居。他特地請(qǐng)那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上首，其他的則按照出力大小安排座次，偏偏沒有請(qǐng)不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人。
席間，有人對(duì)主人說：“如果當(dāng)時(shí)你聽從那客人的話，把煙囪改砌成彎曲的，并把柴薪搬到遠(yuǎn)處，那么就不會(huì)失火，也就不必殺牛擺酒了。今天你論功請(qǐng)客。卻把你那客人忘了，這豈不是曲突徙薪亡（沒有）恩澤，焦頭爛額為上客了嗎？”
主人聽了這番話，頓時(shí)省悟過來，馬上把那客人請(qǐng)來，并奉他為上賓，漢宣帝看到這里，明白了這位大臣的意思，馬上重賞了徐福。
深哲理成語故事 篇13
劉邦當(dāng)上皇帝的第二年，有人向他報(bào)告楚王韓信暗地里正準(zhǔn)備造反。他馬上召集文武近臣商議對(duì)策。這時(shí)，謀士陳平給劉邦出了個(gè)主意，說：“陛下假說到云夢(mèng)澤去巡視，并在陳地會(huì)見各個(gè)諸侯。陳是楚的西界，韓信得到陛下巡視的消息，一定會(huì)去陳地迎接的。當(dāng)韓信拜見陛下的時(shí)候，只要有一位武士就可以把韓信捉住�！�
劉邦按照陳平的計(jì)策，果然輕易就捉住了韓信。劉邦非常高興，于是在當(dāng)天頒布了大赦令。大夫田肯乘著道賀的機(jī)會(huì)，對(duì)劉邦說：“您捉住了韓信，又在關(guān)中建都，這是我們應(yīng)當(dāng)慶賀的大事。關(guān)中地形險(xiǎn)要，易守難攻，勝于他國；土地廣闊，有千里之遠(yuǎn)；兵員眾多，占天下百分之二十。由于地勢(shì)優(yōu)越，如果派兵去攻打諸侯，真好比是站在高屋頂上往下傾倒瓶里的水，由上而下，勢(shì)不可擋�！�
劉邦聽罷，心中大悅，隨即賞賜了田肯五百斤黃金。 大將韓信 韓信，秦末漢初軍事家，淮陰（今江蘇淮陰西南）人，初屬項(xiàng)羽，后歸劉邦，被任為大將。楚漢戰(zhàn)爭時(shí)，劉邦采用他的策略，攻占關(guān)中。劉邦在滎陽、成皋間與項(xiàng)羽相持時(shí)，韓信率軍襲擊項(xiàng)羽后路，破趙取燕、齊，被劉邦封為齊王。不久，他率軍與劉邦會(huì)合，擊滅項(xiàng)羽于垓下。漢朝建立，韓信改封楚王，后因受到劉邦猜疑，被以謀反的罪名殺害。韓信善于用兵，著有兵法《韓信》三篇，現(xiàn)已失傳。
深哲理成語故事 篇14
春秋時(shí)期，晉國和楚國比較強(qiáng)盛，附近一些小的諸侯國，如宋、衛(wèi)、曹等，一向都依附于楚國�？墒呛髞硭螄鋈槐撑蚜顺䥽栏接跁x國，因此，楚國便出動(dòng)軍隊(duì)，討伐宋國。宋國趕忙向晉國求救，晉文公聽了大夫先軫（讀ｚｈěｎ ）的話，一面讓宋國派人去秦國和齊國，請(qǐng)求他們出面調(diào)解，一面派兵攻破衛(wèi)、曹兩國，將衛(wèi)、曹兩國的國君扣留起來，以此要挾楚國。
楚國的大將子玉根據(jù)楚成王的命令，派宛春為使者，對(duì)晉文公說：“請(qǐng)你們放了衛(wèi)侯和曹公，恢復(fù)這兩個(gè)國家，我們就從宋國撤退。”晉國的子犯要求晉文公拒絕楚國的要求。先軫分析了利弊，勸說晉文公，一方面離間衛(wèi)、曹與楚國的關(guān)系，私下答應(yīng)衛(wèi)、曹的國君，只要與楚國斷絕關(guān)系，就恢復(fù)這兩國，另一方面，又把楚國的使者宛春扣留在衛(wèi)國，以激怒楚國。
子玉得知這一情況以后，非常生氣，領(lǐng)兵向晉軍進(jìn)逼，晉文公命令軍隊(duì)假裝后退。晉軍官兵不理解，說：“我們這樣后退實(shí)在是恥辱，而且楚兵長期轉(zhuǎn)戰(zhàn)，已經(jīng)十分疲困，我們?yōu)槭裁赐四�？”子犯�?duì)他們解釋說：出兵有理，軍隊(duì)就斗志旺盛，就有戰(zhàn)斗力，出兵無理，士氣就不振，就要失敗。（原文是：“師直為壯，曲為老�！保┪覀兺撕缶攀�，在道義上就取得了主動(dòng)�！�
楚軍見晉軍后退，便繼續(xù)追趕，結(jié)果被晉軍打得大敗。
深哲理成語故事 篇15
西漢時(shí)，有一位叫韓安國的人，他本來是梁王劉武的中大夫，在平定“吳楚七國之亂”時(shí)曾立過功。后來因?yàn)橛|犯國法，被革去職務(wù)，就賦閑在家，過著栽花養(yǎng)鳥不問世事的隱士生活。
直到漢武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉，他就去賄賂田蚡，請(qǐng)他保舉自己。漢武帝知道韓安國很有才能，便派他擔(dān)任北地都尉的職務(wù)，不久又升遷為大司農(nóng)。后來。由于韓安國平定戰(zhàn)亂有功，漢武帝又讓他作了御史大夫。
這時(shí)，漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)而交戰(zhàn)，時(shí)而議和。一次，匈奴方面突然派了一位使者來議和，武帝一時(shí)之間也難以決定，便召集朝廷的文武大官，共同來討論這件事。
大臣中有個(gè)叫王恢的，過去曾在邊疆做過幾年官，對(duì)于匈奴的情況相當(dāng)了解，他認(rèn)為憑漢朝的軍事實(shí)力，一定能掃平匈奴，因此他反對(duì)和匈奴議和；而且建議漢武帝立即采取行動(dòng)，發(fā)兵到邊疆去征伐匈奴。
在場(chǎng)的官員聽了，大都保持沉默，只有韓安國站出來大聲反對(duì)說：“現(xiàn)在匈奴的兵力日益壯大，而且又神出鬼沒，流竄不定。如果我們要出兵千里去圍剿他，那不但很難成功，而且會(huì)給匈奴以逸待勞、得以致勝的機(jī)會(huì)。這情形就像是射出的箭矢飛行到最后沒有力量的時(shí)候，連最薄的綢緞也無法穿破；狂風(fēng)的尾巴，連很輕的羽毛也無法吹動(dòng)一樣。我們現(xiàn)在如果發(fā)兵征伐匈奴，實(shí)在是不智之舉。依我的看法，倒不如和他們締約談和�！� 大家都覺得他的見解很有道理，漢武帝便采納了韓安國的意見同意和匈奴議和，于是一場(chǎng)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭就此冰消瓦解。
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