用什么成語形友誼
【文章導讀】我們都相信，只要心心相印，無論天涯海角，友誼永存！但是你知道什么成語可以用來形容友誼？下面是小編為您整理的用什么成語形友誼，供您參考和借鑒。
布衣之交——貧賤時所交往的朋友，或比喻患難知己的朋友。
【出處】：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策三》：“衛(wèi)君與文布衣交，請具車馬皮幣，愿君以此從衛(wèi)君游。鮑彪注：“言交于未貴時。
刎頸之交——比喻可同生共死的至交好友。
【出處】：《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交�！�
管鮑之交——春秋時代齊國管仲和鮑叔牙相交至深。后用來比喻友情深厚。
【出處】：西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也�！�
杵臼之交——漢人公沙穆，為人好學，因家貧無法進太學讀書，乃為富翁吳祐賃舂，后祐 與之交談，知其為飽學之士，遂共定交于杵臼之間。
【出處】：南朝·宋·范曄《后漢書·吳祐傳》
莫逆之交——心意相投、至好無嫌的朋友。
【出處】：《莊子·大宗師》。原文記述：“子祀、子興、子梨、子來四人相語曰：‘孰能以無為首，以生為脊，以死為尻，孰知生死存亡一體者，吾與之友矣�！娜讼嘁暥�，莫逆于心，遂相為友。”
點頭之交——交情只止于相見時點頭招呼而已。
忘年之交——不拘年歲行輩而結(jié)交為友。
【出處】：《后漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友�！�
金石之交——比喻交情深厚，如金石般堅固。
【出處】：《漢書》卷三十四〈韓彭英盧吳列傳·韓信〉“今足下雖自以為與漢王為金石交�！�
金蘭之交——友誼堅固，情意相投的朋友。
【出處】：《周易·系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其嗅如蘭”。
知音之友——比喻了解自己的知心朋友。
【出處】：《列子·湯問》。春秋時，操琴大師俞伯牙雖然聲譽天下，但很少有人能聽懂他的`曲子內(nèi)涵。偶然他在山間彈奏，樵夫鍾子期無意間聽到。當伯牙彈琴志在高山時，子期便從琴音感到峨峨若泰山，贊嘆：巍巍乎志在高山；當伯牙志在流水時，子期又感到洋洋若江河，贊嘆：洋洋乎志在流水。伯牙感到意外一個樵夫如何能知道他的心曲，驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”兩人終成朋友。子期死后，伯牙便絕弦不彈，因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。
竹馬之友——比喻幼年時結(jié)交的好朋友，小兒女天真無邪玩耍接下的兒時友誼。
【出處】：《晉書·殷浩傳》：“捍桓溫呴語人曰：‘少時吾與浩共騎竹馬，我棄去，浩輒取之�！薄�
患難之交——共同經(jīng)歷困苦艱難而互相扶持的好朋友。
【出處】：明·東魯古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”
君子之交淡如水——君子志同道合，不求私利，其交情看起來像水一樣淡。
小人之交甘若醴——小人交朋友往往以利為先，親密狎昵，雖像醇酒一樣甘爽，卻容易斷絕。
酒肉朋友——只知聚在一起吃喝玩樂，而不能相互砥礪、患難與共的朋友。
【出處】：元·關(guān)漢卿《單刀會》第二折：“關(guān)云長是我酒肉朋友，我交他兩只手送與你荊州來�！�
三朋四友——現(xiàn)指各種類型、階層的朋友。原意：“三朋”本來是指云游八方，四海為家，臨時搭篷居住的“三篷”，即放牧的“鴨篷”，打獵的“弓篷”、燒陶（或炭）的“窯篷”。善于結(jié)交不同行業(yè)的人，說明朋友眾多。時日一長，“篷”諧音為“朋”�！八挠选痹缸羁煽康�4種朋友，即“江湖義友”、“同窗學友”、“知音好友”、“困境難友”。這4種朋友，大都肝膽相照，休戚相關(guān)，志趣相投，心靈相通。
【出處】：明·馮夢龍《醒世恒言》卷五：“常言‘同聲相應(yīng)，同氣相求’，自有一班無賴子弟，三朋四友，和他擎鷹放鷂，駕犬馳馬，射獵打生為樂�！�
雞黍之約——漢人范式與張劭相約，于二年后將拜訪張劭家鄉(xiāng)。到了約定的日期，張劭請他的母親準備雞黍，以待范式的來訪，但張母認為相約已久，范式不一定會到，然而范式果然守信，遠從山陽來到汝南。后用以指朋友之間互守誠信的邀約。
勢利之交——勢：權(quán)勢；利：利益。為權(quán)勢和利益進行的交往。指趨炎附勢的朋友。
【出處】：《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢利之交，古人羞之，蓋謂是矣。”
總角之交——總角：古代未成年的人把頭發(fā)扎成髻。借指童年時期，幼年。總角是八九歲至十三四歲的少年，古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”。指兒時就結(jié)交的朋友。
【出處】：《三國志·吳志·周瑜傳》注引《江表傳》（孫）策令曰：“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好、骨肉之分�！薄�
一面之交——只有見過一次面的交情。比喻交情很淺。
【出處】：漢·崔寔《本論》：“且觀世人之相論也，徒以一面之交，定臧否之決。”
忘形之交——指彼此以心相許，不拘形跡的朋友。
【出處】：《新唐書·孟郊傳》：“少隱嵩山，性介，少諧合，韓愈一見，為忘形交。”
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