第一個(gè)字是正的成語
人們的行為是否符合歷史發(fā)展規(guī)律和最大多數(shù)人民的根本利益，是判斷人們行為是否符合正義的客觀標(biāo)準(zhǔn)。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。
正本清源: 正本：從根本上整頓;清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
正大光明: 心懷坦白，言行正派。
正理平治: 指合乎正道的禮法規(guī)范，使社會(huì)安定有秩序。
正身率下: 端正自身，為下屬表率。
正色危言: 態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色敢言: 態(tài)度嚴(yán)肅，敢于直言。
正正堂堂: 本指正正的旗號(hào)，堂堂的陣容�，F(xiàn)形容正大光明。
正正經(jīng)經(jīng): ①嚴(yán)肅而認(rèn)真。②形容正大光明。
正言厲顏: 話語嚴(yán)正，表情嚴(yán)肅。同“正言厲色”。
正聲雅音: 純正優(yōu)雅的音樂。
正直無私: 為人做事很正直，沒有任何私心。
正色直言: 態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。
正色直繩: 指嚴(yán)正執(zhí)法。
正色厲聲: 態(tài)度嚴(yán)正，言辭嚴(yán)厲。
正容亢色: 謂神色嚴(yán)肅。
正明公道: 指正大光明。
正名定分: 辨正名分，使名實(shí)相符。
正經(jīng)八本: 正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
正身明法: 端正自身，嚴(yán)明法紀(jì)。
正經(jīng)八板: 正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
正經(jīng)八百: ①正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。②猶名副其實(shí)。
正己守道: 道：道德。端正自己，嚴(yán)格遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。
正冠納履: 端正帽子，穿好鞋子。古時(shí)講李樹下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
正冠李下: 在李樹下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起懷疑的事。
正法直度: 度：標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)正法律，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
正法眼藏: 佛教語。禪宗用來指全體佛法(正法)。朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉，是為禪宗初祖，為佛教以“心傳心”授法的開始。亦借
正兒巴經(jīng): ①正經(jīng)的;嚴(yán)肅認(rèn)真的。②真正的;確實(shí)的。亦作“正兒八經(jīng)”。亦作“正二八擺”。
正大堂煌: 猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
正大堂皇: 猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正本澄源: 猶正本清源。
正正氣氣: 正派。
正氣凜然: 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴(yán)不可侵犯。
正正之旗: 正正：整齊。排列整齊的.軍旗。借喻強(qiáng)盛整肅的軍隊(duì)。
正心誠(chéng)意: 原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法，現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
正始之音: ①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理，放達(dá)不羈;名土風(fēng)流，盛于洛下。②指純正的樂聲。
正視繩行: 謂言行正直。
正身清心: 端正自己的言行，清靜內(nèi)心。比喻修身養(yǎng)性。
正襟危坐: 襟：衣襟;危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
正人君子: 舊時(shí)指品行端正的人�，F(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。
正言厲色: 正：嚴(yán)正;厲：嚴(yán)厲，嚴(yán)肅;色：臉色。形容板著臉，神情非常嚴(yán)厲。
正顏厲色: 顏：面容。形容板著臉，神情非常嚴(yán)厲。
正中下懷: 正合自己的心意。
正中己懷: 正合自己的心意。同“正中下懷”。
正直無邪: 公正而無私心。
正言直諫: 以正義之語，規(guī)勸皇帝、上級(jí)、長(zhǎng)輩或朋友。
正言不諱: 說話爽直，毫無忌諱。
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