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表示很有秩序的成語(yǔ)及解釋

時(shí)間:2021-01-18 18:31:31 成語(yǔ) 我要投稿

表示很有秩序的成語(yǔ)及解釋

  1、井然有序

  解釋:井然,整整齊齊的樣子。井然有序,有條理,有次序,整齊不亂。形容做某件事有條理。一般多用于人多的場(chǎng)合。

  出處:清·王夫之《夕堂永日緒論外編》:“以制產(chǎn)、重農(nóng)、救荒分三事…井然有序。”

  2、井井有條

  解釋:井井,形容整齊有條理的樣子。形容條理分明,整齊不亂。

  出處:荀況《荀子·儒效》:“井井兮其有理也!

  3、有條不紊

  解釋:條,條理。紊,亂。形容說(shuō)話做事有條有理,不慌亂。

  出處:《尚書·盤庚上》:“若網(wǎng)在綱,有條而不紊!币鉃橄袼┰诖罄K上的網(wǎng)一樣有條理而不亂。

  4、魚貫而入

  解釋:像游魚一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。

  出處:將士皆攀木緣崖,魚貫而進(jìn)!度龂(guó)志·魏志·鄧艾傳》

  5、秩序井然

  解釋:指有條不紊,做事有序,不雜亂。有條理的樣子。褒義。

  示例:沒(méi)有擁擠,沒(méi)有爭(zhēng)奪,秩序井然,快速飛渡!栋吡顼w渡》——沈石溪

  6、按部就班

  解釋:部(班):門類,次序;就:歸于。原指寫文章按照內(nèi)容需要來(lái)安排章節(jié)、選詞、定句。后多指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行。

  出處:晉·陸機(jī)《文賦》:“觀古今於須臾,撫四海於一瞬。然后選義按部,考辭就班。”

  7、按堵如故

  解釋:形容秩序良好,百姓和原來(lái)一樣安居樂(lè)業(yè)。

  出處:出處《漢書·高帝紀(jì)上》:“與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故!鳖亷煿抛ⅲ骸皯(yīng)劭曰:‘按,按次第。堵,墻堵也!圆贿w動(dòng)也!

  8、案堵如故

  解釋:案堵:同“安堵”,安居。形容秩序良好,百姓和原來(lái)一樣安居樂(lè)業(yè)。

  出處:西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“諸吏人皆案堵如故!

  9、撥亂反治

  解釋:指消除混亂局面,恢復(fù)正常秩序。

  出處:元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第一折:“區(qū)區(qū)見五代之亂,天下涂炭極矣,常有撥亂反治之志!

  10、匪匪翼翼

  解釋:匪匪:馬行走不停的樣子;翼翼:有次序的樣子。形容車馬行走時(shí)陣容整齊、威武。

  出處:《詩(shī)經(jīng)·小雅·四牡》:“四牡匪匪!薄对(shī)經(jīng)·小雅·采芑》:“四騏翼翼!薄抖Y記·少儀》:“車馬之美,匪匪翼翼。”

  11、井井有序

  解釋:亦作“井井有緒”。有條理,有秩序。

  出處:駱賓基《鄉(xiāng)親——康天剛》:“一切都是井井有序,和往常一樣!

  12、有條有理

  解釋:有條理,有次序,形容層次脈絡(luò)清楚

  出處:《尚書·盤庚上》:“若網(wǎng)在綱,有條而不紊!笨装矅(guó)傳:“如網(wǎng)在綱,各有條理而不亂也。”

  13、鱗次櫛比

  解釋:鱗:魚鱗。櫛(不讀jié):梳篦的'總稱。比:整齊地排列。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

  出處:《詩(shī)·周頌·良耜》:“獲之挃挃。積之粟粟。其崇如墉,其比如櫛,以開百室!蹦铣巍U照《詠史》詩(shī):“京城十二衢,飛甍各鱗次!

  14、一板一眼

  解釋:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的強(qiáng)弱拍分別用“板”和“眼”來(lái)表示,“板”為強(qiáng)拍、“眼”為弱拍,都為1/4拍。因此“一板一眼”表示2/4拍,“一板三眼“表示4/4拍。后來(lái)比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理符合規(guī)矩。有時(shí)也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

  出處:李六如《六十年的變遷》第二卷第九章:“望著季交恕,一板一眼地說(shuō)!

  15、一絲不紊

  解釋:一點(diǎn)兒也不亂。形容極有條理。

  示例:我服了,萬(wàn)沒(méi)想到你會(huì)這么細(xì)心,井井有條,~。(老舍《神拳》第二幕)

  16、匡亂反正

  解釋:消除混亂局面,恢復(fù)正常秩序。

  出處:《史記·太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂(lè)崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正!

  17、正理平治

  解釋:行無(wú)傾斜為正,不失其道為理,細(xì)大不逾為平,禮無(wú)悖亂為治。

  出處:《荀子·性惡》:“凡古今天下之所謂善者,正理平治也;所謂惡者,偏險(xiǎn)悖亂也!

  18、整頓干坤

  解釋:乾坤:卦名,象征天地,陰陽(yáng)等。治理國(guó)家,使混亂的局面變得有秩序。

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