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與讀書有關(guān)的成語
成語是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之于語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面是小編為您提供的與讀書的成語，歡迎閱讀!
與讀書的成語1
枕經(jīng)籍書：枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。
枕籍經(jīng)史：枕著經(jīng)典，墊著史書。形容集中一意讀書。
枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書學(xué)習(xí)。
折節(jié)讀書：折節(jié)：改變過去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。
照螢映雪：利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦的讀書精神。
招賢納士：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。
摘句尋章：摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。
鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
臧谷亡羊：〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
映月讀書：利用月光來照明讀書。形容家庭清貧，勤學(xué)苦讀。
映雪讀書：利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
引錐刺股：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)刻苦。
一介書生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。
一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
搖頭擺腦：腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。
洋洋盈耳：〖解釋〗洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的音量充滿雙耳。形容講話、讀書的音量悅耳動(dòng)聽。
燕頷儒生：有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
尋章摘句：尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。
雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書。
雪窗螢幾：《文選·任昉〈為蕭揚(yáng)州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書。”《晉書·車胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”后即以“雪窗螢幾”比喻勤學(xué)苦讀。
學(xué)富五車：五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)多。
五行俱下：謂讀書敏捷神速。
五行并下：五行文字一并看。形容讀書速度快。
五車腹笥：比喻讀書多，學(xué)識(shí)淵博。
文弱書生：〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。
韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書刻苦。
徒讀父書：徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，加以變通。
孫康映雪：比喻讀書非�？炭�。
宿學(xué)舊儒：〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書人。
碩學(xué)通儒：儒：指讀書人。學(xué)問淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。
書香門第：舊時(shí)指上輩有讀書人的家庭。
書通二酉：比喻讀書甚多，學(xué)識(shí)多精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
書聲朗朗：〖解釋〗形容讀書音量清朗而響亮。
書聲瑯瑯：形容讀書音量響亮。
書讀五車：形容讀書多、所學(xué)的.知識(shí)多。
世代書香：世世代代都是讀書的人家。
士農(nóng)工商：〖解釋〗古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
十年寒窗：形容長年刻苦讀書。
十年窗下：科舉時(shí)代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時(shí)間閉門苦讀。
詩禮之家：詩：指《詩經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
詩禮人家：世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。
舍策追羊：放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。語本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事？則挾策讀書；問榖奚事？則博塞以游。”陸德明釋文：“策，字又作策，初革反。李云：竹簡也。古以寫書，長二尺四寸�！�
舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后來指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。
山陬海筮：【出處】清·王晫《今世說·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書能為文者，必枉車騎過之。” 【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠(yuǎn)的地方【示例】【故事】
三余讀書：充分利用一切空余時(shí)間讀書。
然荻讀書：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
七行俱下：讀書，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
牛角書生：比喻刻苦讀書的人
牛角掛書：比喻讀書刻苦。
囊螢照書：囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家庭貧寒，刻苦讀書。
囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家庭貧寒，刻苦讀書。
納士招賢：〖解釋〗招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。
目不識(shí)書：謂讀書很少或沒讀過書；不甚識(shí)字或不識(shí)字。
磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書用功，有恒心。
兩腳書櫥：指讀書很多但不善于應(yīng)用的人。
立地書櫥：比喻人讀書多，學(xué)識(shí)文博。
老虎借豬，相公借書：相公：舊指讀書人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛好。
瑯瑯上口：瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。
匡衡鑿壁：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！焙笠浴翱锖忤彵凇睘榭炭嘧x書的典實(shí)。
開卷有益：開卷：打開書本，指讀書；部分國：好處。讀書總有好處。
據(jù)鞍讀書：在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)刻苦。
九儒十丐：儒：舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指所學(xué)的知識(shí)分子受到歧視和苛待。
盡信書不如無書：〖解釋〗泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
集螢映雪：集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家庭貧窮，勤學(xué)苦讀。
積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
積財(cái)千萬，不如薄技在：【出處】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財(cái)千萬，不如薄技在身。’技之易習(xí)而可貴者，無過讀書也�！� 【解釋】積蓄財(cái)產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)�！臼纠俊竟适隆�
渾渾沉沉：廣大貌�！痘茨献印け杂�(xùn)》：“天化育而無形象，地生長而無計(jì)量，渾渾沉沉，孰知其藏�！币徽f，“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書雜志·淮南內(nèi)篇二》。
畫荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
含英咀華：咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書吸取其精華。
滾瓜爛熟：形容讀書或背書流利純熟。
掛席為門：漢初丞相陳平，好讀書，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門。見《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡陋。
腹載五車：比喻讀書甚多，所學(xué)的知識(shí)淵博。
焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容刻苦地工作或讀書。
廢書而嘆：因有所感而停止讀書。
讀書種子：指在文化上能承先啟后的讀書人。
讀書三到：形容讀書十分認(rèn)真。
讀書破萬卷：破：突破；卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博
讀書得間：間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領(lǐng)神會(huì)。
讀書百遍，其義自見：見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)
讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
道學(xué)先生：〖解釋〗指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。
大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。
唇腐齒落：比喻讀書諷誦極為刻苦。
春誦夏弦：指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后來指讀書學(xué)習(xí)。
穿壁引光：穿：鑿?fù)ǎ灰阂M(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。
朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容刻苦讀書。
才貫二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多、學(xué)識(shí)淵博�！剁R花緣》一六回：“大賢世居大邦，見多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車了�！�
布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。
博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
病國殃民：使國家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨(dú)樂園》楔子：“只因誤用了王安石，創(chuàng)立新法，招呼黨類，病國殃民，天下騷然。”亦作“禍國殃民”。郭沫若《不讀書好求甚解》：“你們的動(dòng)機(jī)不怕就出于利國福民，然而你們的結(jié)果必弄到～�！�
閉門讀書：關(guān)起門來在家里讀書。形容集中埋頭苦讀
閉戶讀書：關(guān)著門在家里埋頭讀書。
白面書生：指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
白面書郎：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識(shí)淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。
八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。許許多多貧寒的讀書人。
傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。
暗室求物：在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng)，難見成效。
與讀書的成語2
1、開卷有益：開卷：打開書本，指讀書;部分國：好處。讀書總有好處。
2、學(xué)以致用：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。
3、持之以恒：持：堅(jiān)持;恒：恒心。長久堅(jiān)持下去。
4、學(xué)而不厭：厭：滿足。學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。
5、懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。
6、引錐刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。
7、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
8、雞鳴而起：雞叫時(shí)就起床。形容勤奮不怠。
9、篤實(shí)好學(xué)：篤實(shí)：踏實(shí)，實(shí)在。認(rèn)真踏實(shí)，愛好學(xué)問。
10、十年寒窗：形容長年刻苦讀書。
11、臥薪嘗膽：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
12、一目十行：看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非�？臁�
13、蜻蜓點(diǎn)水：指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作。比喻做事膚淺不深入。
14、淺嘗輒止：輒：就。略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。
15、不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。
16、浮光掠影：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。
17、走馬觀花：走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。
18、手不釋卷： 釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。形容讀書的成語。
19、一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。
20、夜以繼日：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
與讀書的成語3
1、博學(xué)多才：學(xué)識(shí)廣博，有多方面的才能。
2、滿腹經(jīng)綸：比喻政治見識(shí)和主張。形容人極有才干和智謀。
3、博古通今：通：通曉;博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。形容知識(shí)豐富。
4、才高八斗： 比喻人極有才華。
5、讀書破萬卷：破：突破;卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博。
6、學(xué)富五車：五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。
7、學(xué)識(shí)淵博：指人的學(xué)識(shí)廣而深，往往也稱其為博學(xué)多才的人。
8、學(xué)貫中西：形容讀書多的成語
9、飽讀詩書： 讀書多。形容很有學(xué)問的成語。
10、百感交集：感：感想;交：同時(shí)發(fā)生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復(fù)雜。
11、津津有味：指吃得很有味道或談得很有興趣。
12、浮想聯(lián)翩：浮想：飄浮不定的想象;聯(lián)翩：鳥飛的樣子，比喻連續(xù)不斷。指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。
13、身臨其境：臨：到;境：境界，地方。親自到了那個(gè)境地。
14、索然無味：索然：沒有意味、沒有興趣的樣子。形容事物枯燥無味(多指文章)。
15、博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
16、博聞強(qiáng)記：聞：見聞。形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。
17、上知天文，下知地理：
18、字斟句酌：斟、酌：反復(fù)考慮。指寫文章或說話時(shí)慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨。
19、尋章摘句：尋：找;章：篇章;摘：摘錄。舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。
20、精益求精：精：完美，好;益：更加。好了還求更好。
21、倒背如流：背：背誦。把書或文章倒過來背，背得像流水一樣流暢。形容背得非常熟練，記得非常牢。
22、舉一反三：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
23、融會(huì)貫通：融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì);貫通：貫穿前后。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。
24、溫故知新：溫：溫習(xí);故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
25、循序漸進(jìn)：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
與讀書的成語4
學(xué)富五車
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方(方術(shù))，其書五車，其道舛駁(他的學(xué)說多差錯(cuò)而雜亂)，其言也不中(正當(dāng))�！焙笕吮阋浴拔遘嚒�、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠施車”等來表示書多;用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。
三十乘書
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“(張華)雅愛書籍，身死之日，家無余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉�！笔艽说溆绊�，后人論書之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。
枕中秘寶
形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上(漢宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見�！焙笕擞谑且浴傍檶殹�、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。
開卷有益
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：‘開卷有益，朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開卷有得，便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。
讀書種子
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語出周密《齊東野語·書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：‘凡吾輩但可令文種無絕，然期間有成功能致身萬乘之相，則天也�！焦�(黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人)云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖(效法)裴語，特(只不過)易文種為書種耳�！贝说涞钠渌问接小皶N”、“讀書種”。
束之高閣
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世，(庾)翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟(等到)天下清定，然后議其所任耳。’”此典本不指書，但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
三墳五典
指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官職名，倚相，人名)趨過(快步走過)，王曰‘是良史也，子善視之(好好對待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》�！焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹�、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。
尋章摘句
形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》：“(趙咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吳王頗知學(xué)乎?’咨曰：‘吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已�！�
斷章取義
常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩》斷章，余取所求焉�！贝呵飼r(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解，而不必管詩的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”。現(xiàn)今還用，不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
夢筆生花
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁�！堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下�！币虼�，后人多以“夢花”、“夢生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
文不加點(diǎn)
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語出張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引)：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)�！贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
著述等身
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀。”后人遂用“等身書”形容讀書很多，只是后來是說將書冊摞起來有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。
一字千金
形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金�！贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹�、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。
洛陽紙貴
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》：“及賦成，時(shí)人未之重�！捕ɑ矢χk有高譽(yù)，思造(拜訪)而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之�！究諒埲A見而嘆曰：‘班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新�！谑呛蕾F之家競相傳寫，洛陽為之紙貴�！薄妒勒f新語·文學(xué)》也有：“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》(與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》并列而四)。于此人人競寫，都下紙為之貴�！�
藏之名山
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
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