關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事1
與人交往最重要的是要講誠(chéng)信，那么成語(yǔ)中有哪些是和誠(chéng)信有關(guān)的呢?它們又有什么典故?
立木為信
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
一諾千金
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
曾子殺豬
是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說(shuō)在媽媽集市回來(lái)后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。故事告訴我們?yōu)槿艘\(chéng)信，答應(yīng)的事一定要做到。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事2
1.一言九鼎
【釋義】
一句話就有九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。形容人說(shuō)話信譽(yù)極高、重諾、一言半語(yǔ)就起決定作用。古代豪門貴族吃飯時(shí)要奏樂(lè)擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品，故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場(chǎng)，舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。
【出處】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請(qǐng)您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話說(shuō)得楚王心服口服，立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。”“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了！
2.抱柱之信
【釋義】
用以表示堅(jiān)守信約。
【故事】
有一個(gè)男子與女友相約在橋下見(jiàn)面，男子等了許久不見(jiàn)女友。后來(lái)橋下漲水，男子抱住橋柱（橋墩）不離橋下，結(jié)果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲，而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。
【出處】
《莊子盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死�！薄妒酚浱K秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死�！碧评畎住堕L(zhǎng)干行》詩(shī)：“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)�！�
3.立木為信
【故事】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
【出處】
出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。
4.一諾千金
【釋義】
諾：許諾。一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到，講究誠(chéng)實(shí)信用。
【出處】
典出《史記·季布欒布列傳》：“楚人曹丘生，辨士，數(shù)招權(quán)（依附權(quán)貴而倚仗其權(quán)勢(shì)）顧金錢。事貴人趙同等，于竇長(zhǎng)君善。季布聞之，寄書諫（勸說(shuō)）竇長(zhǎng)君曰：‘吾聞曹丘生非長(zhǎng)者（忠厚之人），勿與通（打交道）�！安芮鹕鷼w，欲得書請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰：‘季布不說(shuō)足下，足下無(wú)往�！陶�(qǐng)書，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即緝季布曰：‘楚人諺曰“得黃金百斤，不如得季布一諾”，足下何以得此聲于梁、楚間哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下，顧不重邪？何足下拒距仆之深也！’季布乃大說(shuō)，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也�！辈芮鹨玫某V“得黃金百斤，不如得季布一諾”，不知經(jīng)過(guò)如何換算，成就出“一諾千金”這個(gè)典故，也作“千金一諾”。
5.一言既出，駟馬難追
【釋義】
一句話說(shuō)出了口，四匹馬駕的車也難以追上。駟，古代同駕一輛車的四匹馬或四匹馬共同拉的車。形容話一經(jīng)說(shuō)出，便無(wú)法收回，一定要算數(shù)。
【出處】
典出《論語(yǔ)·顏淵》：“棘子成曰：‘君子質(zhì)而已矣，何以為文？’子貢曰：‘惜乎夫子之說(shuō)君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也�；⒈A猶犬羊之鞟�！币拇笠馐牵映烧f(shuō)：“君子重視內(nèi)容就可以了，為什么還要形式呢？”子貢說(shuō)：“你如此輕視形式，真令人惋惜啊，孔子批評(píng)的就是你這種觀點(diǎn)啊。錯(cuò)話說(shuō)出口了吧，駟馬也追不上啦�？鬃诱f(shuō)，形式的重要和內(nèi)容是一致的，內(nèi)容的重要和形式也是一樣的。如果去了毛，虎豹的皮和犬羊的皮是沒(méi)有多大區(qū)別的�！逼渲小榜啿患吧唷北闶恰榜嗰R難追”的意思。因此，《論語(yǔ)》種棘子成和子貢的對(duì)話，應(yīng)視為“一言既出，駟馬難追”的出處�！耙谎约瘸鲴嗰R難追”從宋代起，才開(kāi)始在文章中完整出現(xiàn)。如，“俗云：一言既出駟馬難追，《論語(yǔ)》所謂不及舌也�！保W陽(yáng)修《筆說(shuō)》）既然是“俗云”，可以證明“一言既出駟馬難追”是先風(fēng)行在人們口頭上的。其時(shí)間，應(yīng)在宋之前。
6.開(kāi)誠(chéng)布公
【釋義】
謂推誠(chéng)相待，一片真心，坦白無(wú)私。
【出處】
源于《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳論》。三國(guó)時(shí)，要先派大將去把守重鎮(zhèn)街亭。參軍馬謖主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，并立下軍令狀。諸葛亮答應(yīng)了馬謖的請(qǐng)求，并叮囑他注意保證作戰(zhàn)的水源。但是，馬謖剛愎自用，不聽(tīng)副將王平勸告，遠(yuǎn)離水源，依山扎寨，結(jié)果丟失陣地。危急中，諸葛亮以空城為計(jì)，度過(guò)了危難。事后，諸葛亮揮淚斬馬謖。諸葛亮見(jiàn)到馬謖首級(jí)之后，慟哭不已。蔣琬在一旁問(wèn)：“馬謖死有余辜，丞相為何如此悲傷？”諸葛亮說(shuō)：“我不是為馬謖的死而哭。先帝曾告誡我，說(shuō)馬謖言過(guò)其實(shí)，不可重用。我沒(méi)有聽(tīng)從先帝的話，真痛恨我得糊涂�。俊敝T葛亮將馬謖首級(jí)示眾，讓官兵引為警戒。然后又撫慰馬謖的家屬，答應(yīng)按時(shí)給他們發(fā)放撫恤金。同時(shí)，諸葛亮又親自撰寫祭文，安葬了馬謖。《諸葛亮傳》結(jié)尾處評(píng)論道：“諸葛亮之為相國(guó)也......開(kāi)誠(chéng)心，布公道，盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰；服罪輸情者，雖重必釋；游辭巧飾者，雖輕必戮�！逼渲小伴_(kāi)誠(chéng)心，布公道”后被煉為典故“開(kāi)誠(chéng)布公”。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事3
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。讓我們一起來(lái)看看這些有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧！
1 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之言而有信
曾子，名參，孔子的得意門生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思，再傳給孟軻，形成孔孟之道的，所以曾參被儒家尊為“宗圣”。
曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。有一天，曾參的妻子要到集市上去，兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃�！眱鹤勇�(tīng)說(shuō)有肉吃，變更不隨母親去了。
曾參的妻子從街上回來(lái)，只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬，旁邊還放著一把雪亮的尖刀，正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了，趕快制止曾參說(shuō)：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō)，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺(jué)得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”
曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話，后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑，更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉，就說(shuō)到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬，為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō)，這是我從朋友那么借來(lái)的書簡(jiǎn)，說(shuō)好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門。
2 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經(jīng)過(guò)自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。
起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國(guó)，在相互交談的過(guò)程中，他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人，對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。
可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。
毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概，按住劍，順著臺(tái)階走上臺(tái)去，對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó)，兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)？'
楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人？"
平原君回答說(shuō):“他是我的門客毛遂。"
楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說(shuō)話，你快退下去！"
毛遂按著劍走上前去，對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步，楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆�，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里，我和主人說(shuō)話，你憑什么斥責(zé)我呢？"
楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，地方五千里，雄師百萬(wàn)，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下。可是令人失望的是，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)部隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)！道理是如此簡(jiǎn)單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒(méi)道理了嗎？”
毛遂一席話，使楚王茅塞頓開(kāi)，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“先生的話說(shuō)得很有道理，我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合，共同抗秦！”
于是，趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō)：“我手下的門客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵，他一到楚國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人！"
3 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一諾千金
秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。
楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的部隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布
這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。
有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。
季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的`臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
后來(lái)，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來(lái)越大了。
4 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
楚國(guó)有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，當(dāng)天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí)，忽然看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對(duì)準(zhǔn)老虎就射�？墒牵侵焕匣⒉粍�(dòng)也不吼。
熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過(guò)去一看，原來(lái)是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。
熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力氣再大也射不穿石頭呀！
他后退了幾步，又拿起了一支箭，開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的一聲，箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續(xù)趕路去了。
這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō)，熊渠子所以能射開(kāi)石頭，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專一，精力高度集中。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達(dá)到目的；有時(shí)也用來(lái)比喻誠(chéng)心待人，可以產(chǎn)生意想不到的效果。
5 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一言既出，駟馬難追
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫，叫做棘子成。
有一天，棘子成對(duì)孔子的學(xué)生子貢說(shuō)：「君子只要有好的本質(zhì)就夠了，干麼還要有文彩呢？」
子貢說(shuō)：「您這樣說(shuō)是不對(duì)的。四匹馬拉的車子，也追不回已經(jīng)說(shuō)出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來(lái)舉例解釋吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它們的區(qū)別，既在本質(zhì)，也在文彩，如果把這兩類獸皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看來(lái)就像犬羊皮了�！� 子貢認(rèn)為，說(shuō)話要深思熟慮，因?yàn)樵捳f(shuō)出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，駟馬難追」來(lái)表示說(shuō)話算數(shù)，不能反悔。
6 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之人而無(wú)信，不知其可
西周最后一個(gè)王是周幽王。周幽王什么國(guó)家大事都不管，光知道吃喝玩樂(lè)，打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王，周幽王不但不聽(tīng)，反把褒珦下了監(jiān)獄。
褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來(lái)。他們?cè)卩l(xiāng)下買了一個(gè)挺漂亮的姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，把她打扮起來(lái)，獻(xiàn)給幽王，替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人，叫褒姒。
幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛(ài)褒姒，可是褒姒自從進(jìn)宮以后，心情悶悶不樂(lè)，沒(méi)有露過(guò)幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來(lái)。周幽王出了一個(gè)賞格：有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。
有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父，替周幽王想了二個(gè)鬼主意。原來(lái)，周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻，在驪山(在今陜西臨憧東南)，帶造了二十多座烽火臺(tái)，每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過(guò)來(lái)，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來(lái)：第二道關(guān)上的兵士見(jiàn)到煙火，也把烽火燒起來(lái)口這樣，個(gè)接一個(gè)燒著烽火，附近的諸侯見(jiàn)到了，就會(huì)發(fā)兵來(lái)救。虢石父對(duì)周幽王說(shuō)：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒(méi)有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點(diǎn)起來(lái)，讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái)，上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了這許多兵馬撲了個(gè)空，保管會(huì)笑起來(lái)。”周幽王拍著手說(shuō)：“好極了，就這么辦吧！”
他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來(lái)。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào)，以為犬戎打過(guò)來(lái)了，趕快帶領(lǐng)兵馬來(lái)救。沒(méi)想到趕到那兒，連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有，只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的聲音，大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說(shuō)，辛苦了大家，這兒沒(méi)什么事，不過(guò)是大工和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！
諸侯知道上了當(dāng)，憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見(jiàn)驪山腳下來(lái)了好兒路兵馬，亂哄哄的樣子，就問(wèn)幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她，褒姒真的笑了一下。幽王見(jiàn)褒擬開(kāi)了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。
幽王寵著褒姒，后來(lái)干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)王后的父親是申國(guó)的諸侯，得到這個(gè)消息，就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。烽火倒是燒起來(lái)了，可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng)，誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他們。
烽火臺(tái)上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強(qiáng)抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來(lái)，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了，把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。
到這時(shí)候，諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京，這才聯(lián)合起來(lái)，帶著大隊(duì)人馬來(lái)救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財(cái)物一搶而空，放了一把火才退走。
中原諸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。
沒(méi)想到諸侯一走，大戎又打過(guò)來(lái)，周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住，便打定主意，把國(guó)都搬到了洛邑去。
魯孝公二十七年(前770年)，周平王遷都洛邑。因?yàn)殒�京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國(guó)都的時(shí)期，稱為西周；遷都洛邑以后，稱為東周。
7 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
堅(jiān)守信諾是樹(shù)立良好個(gè)人形象的關(guān)鍵。不輕易許諾，一旦許諾，必須兌現(xiàn)�；蛟S他承諾的是無(wú)足輕重的事情，如果你在小事上失信于他人，那么在大事上誰(shuí)還敢相信你呢？所以我們要懂得誠(chéng)實(shí)的重要性，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
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