文字少一點(diǎn)打一成語
文字少一點(diǎn)是什么成語?下面小編就為您揭曉!
【文不加點(diǎn)】
解釋:點(diǎn):涂上一點(diǎn),表示刪去。文章一氣呵成,無須修改。形容文思敏捷,寫作技巧純熟。
出自:漢·禰衡《鸚鵡賦序》:“衡因?yàn)橘x,筆不停輟,文不加點(diǎn)。”
示例:援筆一揮,~。 ◎明·洪楩《清平山堂話本·夔關(guān)姚卞吊諸葛》
語法:主謂式;作謂語、賓語;含褒義。
文字開頭的成語:
1、文行出處(wén xíng chū chǔ) 文:學(xué)問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學(xué)問、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。
2、文修武備(wén xiū wǔ bèi) 文:指教化。修:指走上正規(guī),已符合標(biāo)準(zhǔn)。備:準(zhǔn)備完畢。謂文治和軍備都已達(dá)到了理想的要求。
3、文修武偃(wén xiū wǔ yǎn) 禮樂教化大行而武力征伐偃息。謂天下太平。
4、文以載道(wén yǐ zài dào) 載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。
5、文圓質(zhì)方(wén yuán zhì fāng) 謂外表隨和而內(nèi)心方正。
6、文章蓋世(wén zhāng gài shì) 蓋世:超過世人。指文章好得無與倫比,誰都趕不上。
7、文章經(jīng)濟(jì)(wén zhāng jīng jì) 文章和經(jīng)世濟(jì)民之才。
8、文章巨公(wén zhāng jù gōng) 亦作“文章鉅公”。文章大家。
9、文章鉅公(wén zhāng jù gōng) 見“文章巨公”。
10、文章魁首(wén zhāng kuí shǒu) 魁首:為首的,這里指名列第一。形容文章寫得最好,文才極高。
11、文章山斗(wén zhāng shān dòu) 謂文章為人所宗仰。語本《新唐書·韓愈傳》:“自愈之沒,其言大行,學(xué)者仰之如泰山北斗云。”
12、文章宿老(wén zhāng xiǔ lǎo) 工于文章的老前輩。
13、文章星斗(wén zhāng xīng dòu) 是文章之冠首,形容人文章寫得漂亮,超群出眾。
14、文章憎命(wén zhāng zèng mìng) 憎:厭惡。文章厭惡命運(yùn)好的人。形容有才能的人遭遇不好。
15、文章宗工(wén zhāng zōng gōng) 為人所宗的文章高手。
16、文章宗匠(wén zhāng zōng jiàng) 為人宗仰的文章巨匠。
17、文治武功(wén zhì wǔ gōng) 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時(shí)多用為對帝王或重臣的`贊譽(yù)之詞。
18、文治武力(wén zhì wǔ lì) 以文治國的盛績與以武禁暴的偉力。
19、文質(zhì)彬彬(wén zhì bīn bīn) 原義為人的文采和本質(zhì)都很適宜。后形容言談舉止斯文閑雅。彬彬:配合諧調(diào)。
20、文質(zhì)斌斌(wén zhì bīn bīn) 見“文質(zhì)彬彬”。
21、文子同升(wén zǐ tóng shēng) 謂家臣奴仆與主人同居官職。語出《論語·憲問》:“公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。子聞之,曰:‘可以為文矣。’”
22、文宗學(xué)府(wén zōng xué fǔ) 文章的宗伯,學(xué)問的淵府。比喻學(xué)問淵博的人。
23、文不對題(wén bù duì tí) 文章的內(nèi)容跟題目對不上。亦指言談離開了主旨或答非所問。
24、文采風(fēng)流(wén cǎi fēng liú) ①橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。②指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。
25、文弛武玩(wén chí wǔ wán) 文武官員玩忽職守。
26、文從字順(wén cóng zì shùn) 文句通順、用詞妥貼。從、順:妥貼、通順。
27、文覿武匿(wén dí wǔ nì) 藝文興而武道隱。謂尚文之風(fēng)大盛。語本《國語·周語中》:“武不可覿,文不可匿。”
28、文房四寶(wén fáng sì bǎo) 俗指筆、墨、紙、硯。
29、文房四侯(wén fáng sì hòu) 指筆、硯、紙、墨。古人戲稱筆為管城侯毛元銳,硯為即墨侯石虛中,紙為好畤侯楮知白,墨為松滋侯易玄光,故稱。參閱宋蘇易簡《文房四譜》引文嵩《四侯傳》。
30、文房四士(wén fáng sì shì) 見“文房四寶”。
31、文房四物(wén fáng sì wù) 見“文房四寶”。
32、文房四藝(wén fáng sì yì) 指琴、棋、書、畫。
33、文風(fēng)不動(dòng)(wén fēng bù dòng) 一點(diǎn)兒也不動(dòng)。形容沒有絲毫損壞或改變。
34、文過其實(shí)(wén guò qí shí) 文辭浮夸,不切實(shí)際。
35、文過飾非(wén guò shì fēi) 用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯(cuò)誤。文、飾:掩飾;過、非:過失、錯(cuò)誤。
36、文過遂非(wén guò suí fēi) 掩飾過失,順隨錯(cuò)誤。
37、文籍先生(wén jí xiān shēng) 稱熟悉文獻(xiàn)典籍的人。
38、文奸濟(jì)惡(wén jiān jì è) 掩飾奸詐,助長惡行。
39、文江學(xué)海(wén jiāng xué hǎi) 比喻文章和學(xué)問似長江、大海般深廣博大。
40、文經(jīng)武略(wén jīng wǔ lüè) 經(jīng)世的文才和軍事謀略。
41、文經(jīng)武緯(wén jīng wǔ wěi) ①謂文事武功都很出色。②菊花的一種。見清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·九花山子》。
42、文君新寡(wén jūn xīn guǎ) 指婦女死去丈夫不久。
43、文君新醮(wén jūn xīn jiào) 醮:舊指女子出嫁,這里指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。后指寡婦再嫁。
44、文婪武嬉(wén lán wǔ xī) 謂文武官員習(xí)于安逸,貪婪成性。
45、文理不通(wén lǐ bù tōng) 指文章在詞句和內(nèi)容方面都行不通。
46、文理俱愜(wén lǐ jù qiè) 〖解釋〗文、理:指文辭表達(dá)和思想內(nèi)容;愜:滿足、滿意。文章的形式和內(nèi)容都令人滿意。
47、文期酒會(huì)(wén qī jiǔ huì) 定期舉行的文酒之會(huì)。
48、文人墨客(wén rén mò kè) 見“文人墨士”。
49、文人墨士(wén rén mò shì) 泛指文人、文士。
50、文人無行(wén rén wú xíng) 喜歡玩弄文字的人,品行常常不端正。
51、文人相輕(wén rén xiāng qīng) 文人往往彼此看不起。輕:輕視。
52、文人學(xué)士(wén rén xué shì) 泛指文人、文士。
53、文如其人(wén rú qí rén) 指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。
54、文弱書生(wén ruò shū shēng) 〖解釋〗文弱:文雅而體弱。舉目文雅,身體柔弱的讀書人。
55、文山會(huì)海(wén shān huì hǎi) 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。
56、文身斷發(fā)(wén shēn duàn fā) 古代荊楚、南越一帶的習(xí)俗。身刺花紋,截短頭發(fā),以為可避水中蛟龍的傷害。后常用以指較落后地區(qū)的民俗。
57、文身剪發(fā)(wén shēn jiǎn fā) 見“文身斷發(fā)”。
58、文身翦發(fā)(wén shēn jiǎn fā) 見“文身斷發(fā)”。
59、文深網(wǎng)密(wén shēn wǎng mì) 用法嚴(yán)刻,法網(wǎng)嚴(yán)密。
60、文絲不動(dòng)(wén sī bù dòng) 一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
61、文似其人(wén sì qí rén) 文章的風(fēng)格與作者本人相似。
62、文搜丁甲(wén sōu dīng jiǎ) 文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲,神名,即六丁六甲神。
63、文韜武略(wén tāo wǔ lüè) 文有計(jì)謀;武有策略。指智勇雙全。韜、略:《六韜》、《三略》是古代的兵書;后來稱用兵的計(jì)謀策略叫韜略。
64、文恬武嬉(wén tián wǔ xī) 文官武將都耽于安樂;不以國事為務(wù)。文:文官;武:武將。
65、文無加點(diǎn)(wén wú jiā diǎn) 見“文不加點(diǎn)”。
66、文武差事(wén wǔ chà shì) 喻明劫暗偷。
67、文武兼?zhèn)?wén wǔ jiān bèi) 同時(shí)具有文才和武才,文武雙全。亦作“文武兼濟(jì)”、“文武兼全”。
68、文武全才(wén wǔ quán cái) 文才與武功同時(shí)具備;能文能武。文:文才;武:武藝。
69、文武雙全(wén wǔ shuāng quán) 文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。
70、文武之道(wén wǔ zhī dào) 指周文王、周武王治理國家的方法。
71、文獻(xiàn)之家(wén xiàn zhī jiā) 指博學(xué)多聞、熟悉典章掌故的人。
72、文星高照(wén xīng gāo zhào) 比喻文運(yùn)亨通。
73、文子文孫(wén zǐ wén sūn) 指周文王的子孫!稌·立政》:“繼自今,文子文孫其勿誤于庶獄庶慎,惟正是乂之。”孔傳:“文子文孫,文王之子孫。”一說為守文之子孫。見孫星衍疏。后泛用為稱美帝王的子孫。
74、文昭武穆(wén zhāo wǔ mù) 古代宗法制度,宗廟位次,始祖廟居中,以下父子遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時(shí),子孫也按昭穆,左右排列行禮。周文王于周為穆,文王之子武王則為昭,而武王之子成王又為穆。“文昭武穆”原指文王的子孫眾多,后則泛稱子孫繁衍。
75、文通殘錦(wén tōng cán jǐn) 比喻剩下不多的才華。典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹,字文通,年輕時(shí)就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協(xié)對他說:“前以一匹錦相寄,今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還,張大怒說:“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
76、文君司馬(wén jūn sī mǎ) 漢代辭賦家司馬相如,在宴席上以琴音挑動(dòng)臨邛富商卓王孫寡居的女兒卓文君;文君夜奔相如,與之結(jié)為夫婦。卓王孫不認(rèn)這門親事,司馬相如與卓文君開了個(gè)酒館,文君當(dāng)爐賣酒,相如穿著犢鼻褲與奴仆一道洗器皿,卓王孫感到恥辱,才被迫認(rèn)親。事見《史記·司馬相如列傳》。后人用
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