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黃河的成語(yǔ)

時(shí)間:2021-02-18 17:25:59 成語(yǔ) 我要投稿

關(guān)于黃河的成語(yǔ)

  黃河,我們的母親河,我們的民族氣魄,以她洶涌磅的氣勢(shì),澎湃的河流,奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生,猶如千萬(wàn)條張牙舞爪的黃磷巨龍,一路挾雷裹電,咆哮而來。今天小編要跟大家分享關(guān)于黃河的.成語(yǔ),希望你喜歡!

  河漢江淮:黃河、漢水、長(zhǎng)江與淮河的合稱。比喻胸懷寬廣。

  出處:明·黃叔初《端正好·壽李如真明府》套曲:“生就的準(zhǔn)繩規(guī)矩,養(yǎng)成的河漢江淮。”

  河清海竭:黃河水清,大海干涸。比喻難得遇到的事情。

  出處:《西京雜記》卷四引漢·枚乘《柳賦》:“小臣莫效于鴻毛,穿街鮮而嗽。雖復(fù)河清海竭,終無(wú)增景于邊撩。”

  河清海晏:河:黃河;晏:平靜。黃河水清了,大海沒有浪了。比喻天下太平。

  出處:唐·鄭錫《日中有王子賦》:“河清海晏,時(shí)和歲豐。”

  河清難俟:俟:等待。很難等到黃河水清。比喻時(shí)間太長(zhǎng),難以等待。

  出處:《左傳·襄公八年》:“俟河之清,人壽幾何?”

  河清人壽:古時(shí)傳說黃河水千年一清,因以之極言人之長(zhǎng)壽。

  出處:清·顧貞觀《金縷曲·寄吳漢槎寧古塔以詞代書》詞之二:“但愿得、河清人壽。歸日急翻行戍稿,把空名、料理傳身后。”

  河清云慶:黃河水清,云呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。

  出處:明·張居正《承天大志紀(jì)贊·龍飛紀(jì)》:“河清云慶,祥光燭天。”

  河山帶礪:黃河細(xì)得象條衣帶,泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也決不變心。

  出處:《史記·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如帶,泰山若礪,國(guó)以永寧,愛及苗裔。’”

  黃河水清:黃河之水常年混濁,如果變得清澈則被視為祥瑞的征兆。也比喻罕見的、難得的事情。

  出處:三國(guó)·魏·李康《運(yùn)命論》:“夫黃河清而圣人生。”

  礪帶河山:黃河細(xì)得像衣帶,泰山小得像磨刀石。比喻封爵與國(guó)共存,傳之無(wú)窮。

  出處:西漢·司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如帶,泰山若厲,國(guó)以永寧,爰及苗裔。’”

  帶礪河山:帶:衣帶。礪:磨刀石。河:黃河。山:泰山。黃河如衣帶,泰山像磨刀石。這是永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情。舊時(shí)表示所封爵位傳之久遠(yuǎn)。含有江山永固之義。

  帶礪山河:帶:衣帶;礪:磨刀石;山:泰山;河:黃河。黃河細(xì)得象條衣帶,泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也決不變心。

  出處:《史記·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如帶,泰山若礪,國(guó)以永寧,愛及苗裔。’”

  砥柱中流:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

  出處:《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》:“吾嘗從君濟(jì)于河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。”

  負(fù)石赴河:河:這里指黃河。背著石頭跳進(jìn)黃河。比喻人以死明志。亦作“負(fù)石赴淵”。

  海晏河清:晏:平靜。黃河水清了,大海沒有浪了。比喻天下太平。

  出處:唐·薛逢《九日曲池游眺》:“正當(dāng)海晏河清日,便是修文偃武時(shí)。”唐·鄭錫《日中有王子賦》:“河清海晏,時(shí)和歲豐。”

  河不出圖:河:指黃河。黃河當(dāng)中沒有出現(xiàn)河圖。古代相傳每當(dāng)圣明之世時(shí),黃河便出現(xiàn)河圖。因此黃河不出河圖時(shí)則不是圣明之世。指時(shí)當(dāng)亂世。

  河汾門下:河:黃河。汾:汾水。用以比喻名師門下,人才濟(jì)濟(jì)或人才輩出。

  出處:隋末大儒王通(文中子)在黃河、汾水之間設(shè)館教學(xué),遠(yuǎn)近來此求學(xué)者達(dá)一千余人,房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、溫大雅等都是他的門徒,而這些人都是唐初的功臣,時(shí)稱“河汾門下”。

  礪山帶河:礪:磨刀石;山:泰山;帶:衣帶;河:黃河。黃河細(xì)得象條衣帶,泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也決不變心。

  出處:《史記·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如帶,泰山若礪,國(guó)以永寧,愛及苗裔。’”

  俟河之清:俟:等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實(shí)現(xiàn)。

  出處:《左傳·襄公八年》:“《周詩(shī)》有之曰:‘俟河之清,人壽幾何?’”

  問鼎中原:?jiǎn)枺涸儐,鼎:古代煮東西的器物,三足兩耳。中原:黃河中下游一帶,指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。

  出處:傳說古代夏禹鑄造九鼎,代表九州,作為國(guó)家權(quán)力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國(guó)重器,為得天下者所據(jù)有。

  魚爛河決:魚肉腐爛,黃河潰決。比喻因自身原因潰敗滅亡而不可挽救。

  出處:語(yǔ)出《史記·秦始皇本紀(jì)論》附錄漢班固曰:“河決不可復(fù)壅,魚爛不可復(fù)全。”

  中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

  出處:《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》:“吾嘗從君濟(jì)于河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。”

  鯉魚跳龍門:古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。

  出處:《埤雅·釋魚》:“俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。”

  不到黃河心不死:比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。

  出處:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回:“這種人不到黃河心不死。現(xiàn)在我們橫豎總不落好,索性給他一個(gè)一不做二不休。”

  跳到黃河洗不清:比喻無(wú)法擺脫嫌疑。

  出處:姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是擔(dān)心他被留在賊營(yíng),倒是擔(dān)心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書信,說不定還有什么貴重禮物,回來時(shí)被丁、楊二營(yíng)的游騎抓去,使我跳進(jìn)黃河洗不清,豈不受冤枉的窩囊氣?”

  跳進(jìn)黃河洗不清:比喻很難擺脫干系,避免嫌疑。同“跳在黃河洗不清”。

  出處:姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是擔(dān)心他被留在賊營(yíng),倒是擔(dān)心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書信,說不定還有什么貴重禮物,回來時(shí)被丁、楊二營(yíng)的游騎抓去,使我跳進(jìn)黃河洗不清,豈不受冤枉的窩囊氣?”

  跳在黃河洗不清:比喻很難擺脫干系,避免嫌疑。

  出處:清·文康《兒女英雄傳》第二十二回:“我何玉鳳這個(gè)心跡,大約說破了嘴也沒人信,跳在黃河也洗不清,可就完了我何玉鳳的身分了!”

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