成語(yǔ)大全及解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。以下是小編整理的成語(yǔ)大全及解釋?zhuān)M麑?duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)及解釋1
1、哀莫大于心死:心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過(guò)于思想頑鈍,麻木不仁。
2、愛(ài)博而情不專(zhuān):對(duì)人或事物的喜愛(ài)很廣泛,而感情不能專(zhuān)一。
3、愛(ài)則加諸膝,惡則墜諸淵:加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵里。意指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度,全憑自己的好惡來(lái)決定。
4、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死:喜愛(ài)他時(shí),總想叫他活著;討厭他時(shí),總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛(ài)憎對(duì)待人。
5、安于故俗,溺于舊聞:俗:習(xí)俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老習(xí)慣,局限于舊見(jiàn)聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。
6、鞍不離馬背,甲不離將身:甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。
7、八公山上,草木皆兵:八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。
8、八九不離十:指與實(shí)際情況很接近。
9、八仙過(guò)海,各顯其能:八仙:道教傳說(shuō)中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
10、八字沒(méi)見(jiàn)一撇:比喻事情毫無(wú)眉目,未見(jiàn)端緒。
11、拔了蘿卜地皮寬:比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤(pán)而排擠別人。
12、拔趙幟立赤幟:用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
13、白刀子進(jìn),紅刀子出:指要?dú)⑷艘?jiàn)血、動(dòng)手拼命。紅刀子:帶血的刀子。
14、白沙在涅,與之俱黑:涅:黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中,也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。
15、百尺竿頭,更進(jìn)一步:佛家語(yǔ),比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。
16、百花齊放,百家爭(zhēng)鳴:比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論。
17、百思不得其解:百:多次;解:理解。百般思索也無(wú)法理解。
18、百萬(wàn)買(mǎi)宅,千萬(wàn)買(mǎi)鄰:比喻好鄰居千金難買(mǎi)。
19、百聞不如一見(jiàn):聞:聽(tīng)見(jiàn)。聽(tīng)得再多,也不如親眼見(jiàn)到一次。
20、百星不如一月:一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個(gè)月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。
21、百足之蟲(chóng),死而不僵:百足:蟲(chóng)名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節(jié),切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族,雖已衰敗,但因勢(shì)力大,基礎(chǔ)厚,還不致完全破產(chǎn)。
22、敗事有余,成事不足:指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。
23、搬起石頭打自己的腳:搬:移動(dòng)。比喻本來(lái)想害別人,結(jié)果害了自己。自食其果。
24、版版六十四:版:宋代鑄錢(qián)的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢(qián)。形容做事死板,不知變通。
25、半部論語(yǔ)治天下:舊時(shí)用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
26、邦以民為本:古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。
27、飽漢不知餓漢饑:飽:吃足;饑:饑餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。
28、飽暖思淫欲:食飽衣暖之時(shí),則生淫欲之心。
29、卑卑不足道:指卑微藐小,不值得一談。
30、卑之無(wú)甚高論:表示只就淺易的說(shuō),沒(méi)有什么過(guò)高難行的意見(jiàn).。
31、杯酒釋兵權(quán):釋?zhuān)航獬。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。關(guān)注微信“環(huán)太咨詢-大海 旅游 人”
32、比上不足,比下有余:趕不上前面的,卻超過(guò)了后面的。這是滿足現(xiàn)狀,不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。
33、彼一時(shí),此一時(shí):那是一個(gè)時(shí)候,現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同,情況有了變化。
34、畢其功于一役:把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。
35、閉塞眼睛捉麻雀:比喻盲目地進(jìn)行工作。
36、避其銳氣,擊其惰歸:其:他的;銳氣:勇猛的氣勢(shì);惰:松懈善于用兵之人,總是避開(kāi)敵人初來(lái)時(shí)的氣勢(shì),等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。
37、鞭長(zhǎng)不及馬腹:指鞭子雖然很長(zhǎng),但是不應(yīng)該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壯不如里壯:外表好看,不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。
39、冰凍三尺,非一日之寒:比喻一種情況的形成,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的。
40、冰炭不同爐:比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。
41、冰炭不言,冷熱自明:比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白,必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。
42、兵敗如山倒:兵:軍隊(duì)。形容軍隊(duì)潰敗就像山倒塌一樣,一敗涂地。
43、兵藏武庫(kù),馬入華山:兵器藏進(jìn)武庫(kù),軍馬放入華山。指天下太平。
44、兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩:指根據(jù)具體情況,采取靈活的對(duì)付辦法。
45、兵馬未動(dòng),糧草先行:指出兵之前,先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準(zhǔn)備工作。
46、兵在精而不在多:兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質(zhì)量而不能只講數(shù)量。
47、病急亂投醫(yī):病勢(shì)沉重,到處亂請(qǐng)醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時(shí)候,到處求人或亂想辦法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān):羊肉沒(méi)吃上,反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒(méi)撈到好處,反壞了名聲惹來(lái)了麻煩。
49、不打不相識(shí):指經(jīng)過(guò)交手,相互了解,能更好地結(jié)交、相處。
50、不到黃河心不死:比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而為之:沒(méi)有辦法,只能這樣做。
52、不得已而用之:用:使用。沒(méi)有辦法,只好采用這個(gè)辦法。
53、不登大雅之堂:大雅:高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。
54、不法古不修今:指不應(yīng)效法古代,也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。
55、不費(fèi)吹灰之力:形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。
56、不分青紅皂白:皂:黑色。不分黑白,不分是非。
57、不敢越雷池一步:越:跨過(guò);雷池:湖名,在安徽省望江縣南。原指不要越過(guò)雷池。后比喻不敢超越一定的范圍和界限。
58、不管三七二十一:不顧一切,不問(wèn)是非情由。
59、不見(jiàn)棺材不落淚:比喻不到徹底失敗的時(shí)候不肯罷休。
60、不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智:智:智慧,見(jiàn)識(shí)。不經(jīng)歷一件事情,就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見(jiàn)識(shí)。
61、不看僧面看佛面:比喻請(qǐng)看第三者的情面幫助或?qū)捤∧骋粋(gè)人。
62、不可同日而語(yǔ):不能放在同一時(shí)間談?wù)。形容不能相提并論,不能相比?/p>
63、不能贊一詞(辭):指文章寫(xiě)得好,別人不能再添一句話。提不出一點(diǎn)意見(jiàn)。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面:不看僧面看佛面。
65、不怕官,只怕管:指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下,一切只能聽(tīng)命于他。
66、不期然而然:沒(méi)有想到是這樣而竟然是這樣。
67、不求有功,但求無(wú)過(guò):不要求立功,只希望沒(méi)有錯(cuò)誤。
68、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不進(jìn)老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。
69、不塞不流,不止不行:指對(duì)佛教、道教如不阻塞,儒家學(xué)說(shuō)就不能推行。比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西,才能建立新的、正確的東西。
70、不識(shí)廬山真面目:比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)。
71、不是冤家不聚頭:冤家:仇人;聚頭:聚會(huì)。不世前世結(jié)下的冤孽,今世就不會(huì)聚在一起。
72、不為五斗米折腰:五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動(dòng)。
73、不問(wèn)青紅皂白:比喻不分是非,不問(wèn)情由。
74、不幸而言中:不希望發(fā)生的事情卻被說(shuō)準(zhǔn)真的發(fā)生了。
75、不以辭害志:辭:文辭;志:作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。后也指寫(xiě)文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
76、不以規(guī)矩,不能方圓:規(guī):圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
77、不以人廢言:廢:廢棄。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見(jiàn)。
78、不以一眚掩大德:以:因;眚:過(guò)失,錯(cuò)誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因?yàn)橐粋(gè)人有個(gè)別的錯(cuò)誤而抹殺他的大功績(jī)。
79、不在其位,不謀其政:不擔(dān)任這個(gè)職務(wù),就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。
80、不知老之將至:不知道老年即將來(lái)臨。形容人專(zhuān)心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老。
81、不知人間有羞恥事:不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥,無(wú)恥到極點(diǎn)。
82、不知天高地厚:不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無(wú)知。
83、不知有漢,何論魏晉:不知道有漢朝,三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏,學(xué)問(wèn)淺薄。
84、不知者不罪:罪:責(zé)備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85、不自由,毋寧死:如果失去自由、主權(quán),寧可去死。
86、不足為外人道:不必跟外面的人說(shuō),F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
87、布袋里老鴉:比喻雖然活著,但象死了一樣。
88、步步生蓮花:形容女子步態(tài)輕盈姿。
89、防患于未然:患:災(zāi)禍;未然:沒(méi)有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
90、防民之口,甚于防川:防:阻止;甚:超過(guò)。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說(shuō)話,必有大害。
91、河?xùn)|獅子吼:比喻妒悍的妻子發(fā)怒,并借以嘲笑懼內(nèi)的人。
92、河海不擇細(xì)流:比喻不論大小,一律收容。
93、河水不洗船:比喻不相干或相安無(wú)事。
94、藏之名山,傳之其人:傳:傳布流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
95、差之毫厘,謬以千里:開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小,結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
96、拆東墻補(bǔ)西墻:拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。
97、蟬翼為重,千鈞為輕:把蟬的翅膀看成是重的,三萬(wàn)斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒,真?zhèn)位煜?/p>
98、長(zhǎng)安居大不易:本為唐代詩(shī)人顧況以白居易的名字開(kāi)玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易維持。
99、長(zhǎng)江后浪推前浪:比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。
100、長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng):指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì),而看不起自己的力量。
成語(yǔ)及解釋2
1、高屋建瓴,建:傾倒;瓴:水瓶。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏的形勢(shì),F(xiàn)指對(duì)事物把握全面,了解透徹。
2、可見(jiàn)一斑:比喻見(jiàn)到事物的一小部分也能推知事物的整體。語(yǔ)出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)方正》:“此郎亦管中窺豹,時(shí)見(jiàn)一斑! 清李汝珍《鏡花緣》:“諸如此類(lèi),雖未得其皮毛,也略見(jiàn)一斑了。”季羨林《懷念母親》“從這幾段中,也可見(jiàn)一斑了!
3、飲鴆止渴:比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。
4、美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。輪,高大。奐,眾多。
5、目無(wú)下塵:眼睛不往下看,形容態(tài)度傲慢,看不起地位低的人。下塵,佛家語(yǔ),凡塵,塵世,比喻地位低下者。
6、滿目瘡痍:眼睛看到的都是創(chuàng)傷,形容遭受戰(zhàn)亂、災(zāi)禍嚴(yán)重破壞后的景象。瘡痍,創(chuàng)傷。
7、滿城風(fēng)雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。
8、照本宣科,成語(yǔ),比喻不能靈活運(yùn)用,字面意,死板地照現(xiàn)成文章或稿子宣讀。出 至 元·關(guān)漢卿《西蜀夢(mèng)》:“也不用僧人持咒,道士宣科!
9、萬(wàn)人空巷:成千上萬(wàn)的人涌向某處(參加盛典或觀看熱鬧兒),使里巷空闊冷落,不是街巷空空無(wú)人之意。多用來(lái)形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動(dòng)居民的情景。出自 宋·蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》。
10、宵衣旰食:出自南朝陳·徐陵《陳文帝哀冊(cè)文》:“勤民聽(tīng)政,旰衣宵食”。形容為處理國(guó)事而辛勤地工作。多用以稱(chēng)頌帝王勤于政事。
成語(yǔ)及解釋3
1、不足為訓(xùn):不能當(dāng)做典范或法則。
2、不翼而飛:比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。
3、不可磨滅:與痕跡、印象、功績(jī)、事業(yè)道理等搭配。不能與情感、友誼搭配。
4、不可開(kāi)交:無(wú)法擺脫或結(jié)束(只做"得"后面的補(bǔ)語(yǔ))。
5、大動(dòng)干戈:比喻興師動(dòng)眾或大張聲勢(shì)地做事。
6、不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷 了,多用來(lái)形容形勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。不能用來(lái)形容人來(lái)人往,川流不息。
7、萬(wàn)人空巷:家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了。形容慶祝、歡迎等盛況。不能用來(lái)形容凄慘的景象。
8、望洋興嘆:比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
9、美輪美奐:用于形容屋舍高大華美,不能 用來(lái)形容藝術(shù)品。
10、相敬如賓:形容夫妻互相尊敬,如同對(duì)待客人一樣。不能用來(lái)形容對(duì)賓客的恭敬。
11、休戚相關(guān):彼此間禍;ハ嚓P(guān)聯(lián)。只能用于人物之間,不能用于事物之間。
12、置若罔聞:好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。不可用于視覺(jué)方面。
13、汗牛充棟:形容書(shū)籍多。不能形容其他東西多。
14、絡(luò)繹不絕:(用于人、馬、車(chē)、船)前后相接,連接不斷。
15、川流不息:像水流一樣連續(xù)不斷。用于行人、車(chē)馬,不能用于形容水。
16、豆蔻年華:指女子十三四歲的年紀(jì)。
17、鱗次櫛比:像魚(yú)鱗 和梳子的齒一樣,一個(gè)挨一個(gè)地排列著。用于形容房屋,不能用于形容人。
18、揮灑自如:用于寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà)的運(yùn)筆不拘束。不可用于舉止風(fēng)度。
19、一瀉千里:形容江河水流迅速。也可形容文筆流暢奔放,不能用來(lái)形容潰敗
20、耳濡目染:詞語(yǔ)的主語(yǔ)只能是被感染者,而不能是感染者。
21、 巧奪天工:只能形容人工的精巧而不能用來(lái)形容天然的精巧。
22、循序漸進(jìn):只用于學(xué)習(xí)、工作。
23、如履薄冰:用于人的`心緒,不能用于環(huán)境。
2 4、洋洋大觀:形容美好的事物眾多豐盛。不是指場(chǎng)面宏大。
25、滿城風(fēng)雨:比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。多指環(huán)事。
26、無(wú)獨(dú)有偶:雖然罕見(jiàn)但不只是一個(gè),還有一個(gè)可以成對(duì)的。多用于貶義。
27、趨之若鶩:比喻很多人爭(zhēng)著去追逐(不好的事物)。
28、好高騖遠(yuǎn):指在學(xué)習(xí)上或工作上不切實(shí)際地追求過(guò)高的目標(biāo)。不用于褒義。
29、大言不慚:說(shuō)大話,吹牛皮,一點(diǎn)也不害臊,不用于褒義。
30、忘乎所以:指因過(guò)度興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。
31、半斤八兩:比喻彼此一樣,不相上下。多含貶義。
32、別有用心:指言論或行動(dòng)另有 不可告人的企圖。不 用于褒義。
3 3、目空一切:形容驕傲自大,什么都看不起。不能用來(lái)形容豪情壯志。
34、一團(tuán)和氣:指互相之間只講和氣,不講原則。不用于褒義。
35、虛懷若谷:形容非常謙虛,表示對(duì)人的敬意,只能對(duì)人,不能對(duì)己。
36、莘莘學(xué)子:是指眾多學(xué)生。不能指一個(gè)學(xué)生。
37、差強(qiáng)人意:大體上還能使人滿意。不能理解為不能令人滿意。
38、如沐春風(fēng):比喻得到教益或感化。
39、春風(fēng)化雨:比喻良好的教育。
40、炙手可熱:形容權(quán)勢(shì)大, 氣焰盛,使人不敢接近 。多用于貶義。
成語(yǔ)及解釋4
一、烏白馬角:烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實(shí)現(xiàn)之事。
二、問(wèn)羊知馬:比喻從旁推究,弄清楚事情真相。
三、蝸行牛步:蝸牛爬行,老牛慢走。比喻行動(dòng)或進(jìn)展極慢。
四、畏敵如虎:害怕敵人如同怕虎一般。
五、為虎傅翼:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢(shì)力。
六、問(wèn)牛知馬:比喻從旁推究,弄清楚事情真相。
七、梧鼠技窮:梧鼠:即“鼯鼠”,為鼣鼠之誤。比喻才能有限。
八、亡羊補(bǔ)牢:亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
九、為虎作倀:倀:倀鬼,古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,專(zhuān)門(mén)引誘人來(lái)給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
十、為虺弗摧,為蛇若何:虺:小蛇;弗:不;摧:消滅。小蛇不打死,大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅,必有后患。
十一、味如雞肋:雞肋:雞的肋骨,沒(méi)有肉,比喻無(wú)多大意味而又不忍舍棄的東西。比喻事情不做可惜,做起來(lái)沒(méi)有多大好處。
十二、聞雞起舞:聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
十三、烏頭白馬生角:比喻不可能出現(xiàn)的事。
十四、五馬分尸:古代的一種酷刑,用五匹馬分裂人的頭和四肢。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。
十五、甕里醯雞:比喻見(jiàn)聞狹隘的人。
十六、為虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢(shì)力。
十七、烏飛兔走:烏:古代傳說(shuō)日中有三足烏,故稱(chēng)太陽(yáng)為金烏;兔:古代傳說(shuō)中月中有玉兔,故稱(chēng)月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。
十八、委肉虎蹊:委:拋棄;蹊:小路。把肉丟在餓虎經(jīng)過(guò)的路上。比喻處境危險(xiǎn),災(zāi)禍即將到來(lái)。
十九、臥虎藏龍:指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才,也指隱藏不露的人才。
二十、亡羊之嘆:亡:丟失。嘆:嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學(xué)問(wèn),徘徊歧路,結(jié)果一無(wú)所得,空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
二十一、為蛇畫(huà)足:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》:“楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:‘?dāng)?shù)人飲之不足,一人飲之有余;請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒!蝗松呦瘸,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇,曰:‘吾能為之足!闯,一人之蛇成,奪其卮曰:‘蛇固無(wú)足,子安能為之足!’遂飲其酒!焙笠浴
二十二、為蛇添足:見(jiàn)“為蛇畫(huà)足”。
二十三、文君司馬:漢代辭賦家司馬相如,在宴席上以琴音挑動(dòng)臨邛富商卓王孫寡居的女兒卓文君;文君夜奔相如,與之結(jié)為夫婦。卓王孫不認(rèn)這門(mén)親事,司馬相如與卓文君開(kāi)了個(gè)酒館,文君當(dāng)爐賣(mài)酒,相如穿著犢鼻褲與奴仆一道洗器皿,卓王孫感到恥辱,才被迫認(rèn)親。事見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》。后人用
二十四、握蛇騎虎:比喻處境極其險(xiǎn)惡。
二十五、烏踆兔走:指日月運(yùn)行。兔,傳說(shuō)中的月中玉兔。借指月亮。
二十六、舞刀躍馬:揮舞刀槍?zhuān)v躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。
二十七、舞鳳飛龍:猶龍飛鳳舞。氣勢(shì)奔放雄壯的樣子。
二十八、五花殺馬:毛色凋落的馬。比喻年老體衰。
二十九、梧鼠五技:比喻才能雖多不精。
三十、梧鼠之技:同“梧鼠五技”。
三十一、烏頭白,馬生角:比喻不可能出現(xiàn)的事。
三十二、烏頭馬角:同“烏白馬角”。
三十三、烏焉成馬:指文字因形體相似而轉(zhuǎn)寫(xiě)錯(cuò)誤。
三十四、替罪羊:古代猶太教祭禮是替人承擔(dān)罪過(guò)的羊。比喻代人受過(guò)。
三十五、陶犬瓦雞:陶土做的狗,泥土塑的雞。比喻徒具形式而無(wú)實(shí)用的東西。
三十六、貪蛇忘尾:比喻只圖眼前利益而不考慮后果。
三十七、脫韁之馬:比喻沒(méi)有了約束的人或失去了控制的事物。
三十八、談虎色變:色:臉色。原指被老虎咬過(guò)的人才真正知道虎的厲害。后比喻一提到自己害怕的事就情緒緊張起來(lái)。
三十九、土雞瓦犬:用泥捏的雞,用瓦做的狗。比喻徒有虛名而無(wú)實(shí)用的東西。
四十、兔死狐悲:兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類(lèi)的死亡而感到悲傷。
四十一、屠所牛羊:比喻臨近死亡的人。
四十二、土龍芻狗:泥土捏的龍,稻草扎的狗。比喻名不副實(shí)。
四十三、偷雞不著蝕把米:俗語(yǔ)。雞沒(méi)有偷到,反而損失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了虧。
四十四、偷狗戲雞:比喻不務(wù)正業(yè)。
四十五、童牛角馬:童牛:沒(méi)有角的牛;角馬:長(zhǎng)角的馬。比喻不倫不類(lèi)的東西。也比喻違反常理,不可能存在的事物。
四十六、天馬行空:天馬:神馬。天馬奔騰神速,象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放。也比喻人浮躁,不踏實(shí)。
四十七、兔死狗烹:烹:燒煮。兔子死了,獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
四十八、屠龍之技:屠:宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術(shù)雖高,但無(wú)實(shí)用。
四十九、兔起鶻落:鶻:打獵用的鷹一類(lèi)的猛禽。兔子剛跳起來(lái),鶻就飛撲下去。比喻動(dòng)作敏捷。也比喻繪畫(huà)或?qū)懳恼卵附萘鲿场?/p>
五十、土牛木馬:泥塑的牛,木做的馬。比喻沒(méi)有實(shí)用的東西。
五十一、投畀豺虎:畀:給與。原指那種好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群眾對(duì)壞人的憤恨。
五十二、兔絲燕麥:兔絲:菟絲子。菟絲不是絲,燕麥不是麥。比喻有名無(wú)實(shí)。
五十三、兔起鳧舉:鳧:野鴨。象兔敢奔跑,象野鴨急飛。比喻行動(dòng)迅速。
五十四、痛飲黃龍:黃龍:即黃龍府,轄地在今吉林一帶,為金人的腹了。原指攻克敵京,置酒高會(huì)以祝捷。后泛指為打垮敵人而開(kāi)懷暢飲。
五十五、偷雞摸狗:指偷竊的行為。也指不正經(jīng)的勾當(dāng)。
五十六、投鼠忌器:投:用東西去擲;忌:怕,有所顧慮。想用東西打老鼠,又怕打壞了近旁的器物。比喻做事有顧忌,不敢放手干。
五十七、天粟馬角:天雨粟,馬生角。謂不可能實(shí)現(xiàn)的事。
五十八、鐵馬金戈:①形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。②謂戰(zhàn)事,兵事。
五十九、銅圍鐵馬:比喻堅(jiān)固的陣勢(shì)。
六十、偷雞盜狗:見(jiàn)“偷雞摸狗”。
六十一、投鼠之忌:見(jiàn)“投鼠忌器”。
六十二、土雞瓦狗:見(jiàn)“土雞瓦犬”。
六十三、兔角龜毛:兔生角,龜長(zhǎng)毛。都是沒(méi)有的事。比喻有名無(wú)實(shí)。
六十四、兔角牛翼:兔不生角,牛不長(zhǎng)翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
六十五、兔葵燕麥:形容景象荒涼。
六十六、土龍沐猴:比喻徒有虛名,而無(wú)其實(shí)。
六十七、屠龍之伎:比喻雖有很高造詣卻不切實(shí)用的技能。
六十八、兔起烏沉:謂月出日落。
六十九、兔缺烏沉:猶兔走烏飛。
七十、兔死鳧舉:象兔敢奔跑,象野鴨急飛。比喻行動(dòng)迅速。
七十一、兔死犬饑:比喻敵人滅亡后,功臣不受重用。
七十二、兔頭麞腦:形容人面貌猥瑣。多形容壞人。
七十三、兔走鶻落:見(jiàn)“兔起鶻落”。
七十四、兔走烏飛:烏:古代傳說(shuō)日中有三足烏,故稱(chēng)太陽(yáng)為金烏;兔:古代傳說(shuō)中月中有玉兔,故稱(chēng)月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。
七十五、托鳳攀龍猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權(quán)貴。
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