大相徑庭的成語故事

大相徑庭的成語故事1

　　春秋時，楚國有一位隱士叫接輿，他“躬耕以食”，佯狂不仕，當時被人稱為狂人。

　　據(jù)《論語·微子》記載，他曾以《風兮歌》諷刺孔子，說：“往者不可諫，來者猶可追”，并拒絕和孔子交談。

　　唐代詩人李白有“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”之句。有一天，肩吾和連叔（都是古代神話中的人物）在一塊閑談，肩吾對連叔說：“最近，我聽了楚國狂人接輿的一番言論，覺得他的話夸大而無根據(jù)，而且越說越離奇，就像天上的銀河沒有邊際，又像門外的小路和堂前之地一樣相距很遠，真是一點也不近人情。

　　”連叔問：“他都說了些什么呀？”肩吾說：“他說‘在遙遠的姑射山上住著一位神人，肌膚如冰雪，不吃五谷，只吸清風喝露水。他乘龍駕霧，在四海之外遨游�！�我認為，這些話狂妄而不可信。

　　”后人將“大相逕庭”演化成“大相徑庭”這句成語，本意為偏激。因為“徑庭”有兩者相距甚遠的意思，所以現(xiàn)在人們常用這句成語形容彼此矛盾，相距很遠。

大相徑庭的成語故事2

　　古代神話中有兩個人，一個叫肩吾，一個叫連叔。有一天，肩吾對連叔說：“聽說楚國有個陸接輿的人，為了逃避當官，假裝精神失常。有時說起話來夸大得不得了，沒有一點兒事實根據(jù)（原文是‘大而無當’），越說越離奇。我聽到之后，又驚奇又害怕，猶如廣闊的`天空，無邊無際；有很多過激之辭，就好象山間小路和堂前庭院那樣，相差很遠，一點兒也不近人情（原文是‘大有徑庭，不近人情焉’）�！�

　　連叔問：“他具體說了些什么？”

　　肩吾回答說：“他講：‘在遙遠的姑射山上，住著一個神人，不吃五谷，只吸清風、喝露水。他乘龍駕霧，遨游在四海之外……’我認為這些話是狂妄而不可信的。”

　　人們引用“大而無當”，表示東西過分龐大，卻不合用。將“大有徑庭”改為“大相徑庭”，形容彼此矛盾、相差很遠。

大相徑庭的成語故事3

　　接輿是戰(zhàn)國時楚國人，他長袍不整，頭發(fā)蓬亂，腰上斜挎寶劍，干瘦的手常拎一個酒葫蘆，高興時就會手舞足蹈，一飲而盡，狂唱不止。接輿行蹤不定，放浪形骸，狂妄已極。

　　一次，他在路途中見到肩吾（人名），便一把拉住肩吾的袍袖，瞇著醉意迷蒙的雙眼，神秘地說：“哈，你知道嗎？在遙遠的姑射山上住著位神仙，這神仙可厲害啦！她不吃五谷雜糧，只吸清風，喝露水，整天乘龍駕霧，在四海之外遨游。接輿越說越高興，滿面紅光，胡子一翹一翹的，像他親眼所見一樣。“真的，這位神仙還能使宇宙萬物一切按規(guī)律正常發(fā)展，使農(nóng)田大獲豐收……”肩吾越聽越奇，就回來找到他的朋友連叔，說：“這個接輿可真是狂妄，他說的話今人簡直不敢相信，就像天上的銀河一樣，連個邊際都沒有，與人之常情‘大有徑庭’，不知道是不是他的腦子出現(xiàn)了問題。

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